【荐】习俗的作文
在平时的学习、工作或生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那么你有了解过作文吗？以下是小编为大家收集的习俗的作文6篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
习俗的作文 篇1
我们的祖国是个多民族的国家，每个不同的地方、不同的民族都有着与众不同的民俗民风。她们就像争奇斗艳的鲜花绽放在“祖国”这个大花园里。
上周的语文课上，欧老师给我们讲了她们老家肇庆高要的一个传统的婚嫁风俗，十分有意思。
结婚，是女孩子一辈子的大事。女孩子要出阁了，在新娘出嫁的前几天晚上，新娘的嫂子会给准新娘和伴娘姐妹们煮宵夜吃，边吃边聊，聊父母的养育之恩，聊姐妹的情谊，聊对未来新生活的向往等等，除了这个，还有一项更重要的任务是：商量如何刁难新郎和他的伴郎们！
新娘子要结婚了，父母自然舍不得，自己疼爱了二十多年的女儿，不知道将来生活是否如意；姐妹们也舍不得，也担心新娘嫁到夫家会被欺负。于是，他们想尽了刁难伴郎的方法，除了逗笑、开心，估计也想给新郎敲敲警钟：我们家闺女可不是好欺负滴。
举行婚礼的日子到了，奇怪的是来迎亲的没有新郎，只有伴郎。当队伍浩浩荡荡来到新娘子家楼下时，藏在阁楼上的姑娘们开始“发难”了，她们将鞭炮从楼上往下扔，一个接一个，噼里啪啦的，看上去有些吓人，炸得伴郎不敢靠近。怎么办呢？不聪明的人们只能在门口干着急，而聪明的伴郎们则有办法。他们偷偷跑去邻居家，把门拆下来，把门举在头顶上当盾牌快速通过，这就算过了第一道“城门"。
别以为，这就过关了。来到了新娘子出阁房子门口，可更要提高警惕。这时，会有一群拿着像长矛一样的长竹竿的伴娘冲到门口来，朝着门口上上下下“打”，不让伴郎进门，这环节叫“打架”。场面特别“激烈”，围观看热闹的'人很多，里三层外三层，像看电影似的特别有趣。伴娘们厉害，伴郎们也不是吃素的，他们也早有准备，只见，他们其中一人拿着刚刚那扇门，从下面往上一顶，借助门头板将竹竿死死地夹住，其他伴郎飞快地从门下间隙钻过去，成功通过第二关。第二关通过了，新娘子就可以接回去了。
接回新娘，新郎新娘在新郎家拜堂成亲之后，吃过晚饭，华灯初上时，新娘子还得带姑爷回门。如果说，前面两关都是在刁难伴郎，而最后一关，则要真正的主人公——新郎上场了。
人们把一对新人围在一间宽大的屋子中间，屋子里有一张长条大桌，桌上放着茶、烟、酒、糖果等等。桌子两边分新娘和新郎两大阵营。伴娘门把前几天准备的“考题”抛出来，要求新郎或伴郎们按要求去做。因此，新郎一般都会在找个能言善辩、见多识广、思维敏捷的得力干将当伴郎团的“军师”，遇到难题就“军师”想办法，像新郎给伴娘们敬烟、敬酒、发红包等都是小意思，真正的难题可不容易。“军师”解决问题往往能出奇制胜。比如：伴娘拿出一个盆，盆里装满了水，水中还有几条鲜活的泥鳅。这是要干什么呢？猜到了没？没错，就是要求新郎用筷子把水中的泥鳅全部夹上来。
你可能会想：这有什么难的，不就是夹泥鳅吗？但是一旦你亲身体验，你就会发现：这件事儿不但不简单，而且有一定难度。泥鳅滑溜溜的十分难夹，没有点生活常识根本不可能完成。此时，聪明的“军师”会私下里叫个跟班的伴郎，让他悄悄跑到隔壁人家中的厨房中抓一把盐，撒在水中，泥鳅一遇到盐就动弹不得了，所以这项任务被完美的解决了，真是令人佩服！听老师说，刁难新郎的题目，每一个都出人意料，斗智斗勇，非常有趣。
当新郎团经过了伴娘团的一次次考验后，新郎才可以高高兴兴把新娘领回家去。欧老师还说，她们村里也有不够聪明的新郎去别的村庄娶亲时被伴娘“刁难”得哭鼻子的。这年头，没点知识连“老婆”都娶不回。男生可一定要好好学习呀！哈哈哈！太搞笑了。
有趣的习俗在各地都有，你们可以跟我分享分享吗？
习俗的作文 篇2
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”不知不觉中，一年一度的清明节又到了。
清明节，不仅是人们祭奠祖先、缅怀先烈的节日，还是中华民族认祖归宗的纽带，不仅有利于传递亲情、尊崇孝道、弘扬正能量，而且有利于传承文化习俗。所以，在清明节的时候，人们都要祭奠英烈和先辈。
还记得，小时候，跟着家人一起去扫墓时，经常看到人们在烧香、烧纸钱、燃放烟花爆竹。大量焚烧纸钱造成灰烬遍地，浓烟纷纷，甚至引发了不少山林火灾。这样我们所赖以生存的空气质量还能好吗?
令人欣慰的是，这几年，在国家的号召下，在新闻媒体的宣传下，在学校的教育下，家乡的祭扫习俗悄然发生着变化。
镜头一：网上祭祀
清明节快到了，我们五年级的学生在老师的带领下，前往安海烈士陵园开展祭扫烈士活动。在烈士墓前，我们怀着崇敬的心情，献上自己亲手制作的小花，齐唱歌曲《烈士墓前》，缅怀烈士们抛头颅、撒热血、挺身而出的革命精神。
在老师的号召下，我们和爸爸妈妈一起在网上绿色祭祀，感悟革命先烈的英雄事迹，将“鲜花”献给烈士，并写下自己的`感受，表达我们对英烈的缅怀。
镜头二：绿色祭扫
清明节这天，爸爸妈妈一大早就带着我们去祭扫祖宗。在祭扫时，我却发现，周围的人都没有什么人在烧纸钱、烧冥物、燃放鞭炮了。
我好奇地问爸爸：“今年怎么跟以前不一样啦?”爸爸笑着说：“过去，人们上坟烧纸、燃放鞭炮，不仅污染环境，还容易引发火灾，给社会公共安全带来隐患。现在，不是都在提倡绿色祭扫吗?大家都很自觉配合啊。”说着，爸爸在爷爷的坟前敬了一杯酒，妈妈把一束鲜花摆放在坟前。接着，爸爸给我们讲起了爷爷生前的故事，我们听得入了迷，心里对爷爷充满了敬重与怀念。最后，全家人一起动手，在爷爷的坟前种了一棵树，爸爸说：“明年我们再来的时候，这棵树就长大了。”离开时，我恋恋不舍地回头看了一眼，“爷爷，小树，明年再见……”
网上祭祀、绿色祭扫，真好!家乡的绿色习俗，我为你点赞!
习俗的作文 篇3
每地的春节习俗有所不同，如：北京的春节各家在大年三十晚不过十二点不能睡觉、鞭炮彻夜不绝；可壮族在春节期间要举行对歌、打陀螺、跳舞、赛球等文体活动，可我们这却又不一样。
在春节期间壮族家家吃粽子，粽子的形状很特别，既不是方的，也不是圆的。粽子用翠绿色的粽叶包裹着。他们的粽子是较高贵的食品，最大的粽子重达一二十斤，味香堪称一绝。可我们这里的粽子则小巧玲珑，六七口就能吃完。我们的粽子里的糯米和枣子等煮熟后只见洁白如玉的珍珠米团里镶嵌着几颗深红油亮的玛瑙枣，红、白、绿三色相映衬，显得十分艳丽，可壮族顾不得粽子的'外貌，只顾粽子的味道。
我们的年夜饭一定要越少越好，够吃就行了，代表明年有一个新的开始。壮族与我们恰恰相反，他们的米饭煮的越多越好，象征富裕。我们在元宵节时要吃元宵，寓意着来年团团圆圆。
壮族在除夕要蒸制扣肉、粉蒸肉、叉烧肉等。我们要熬甜汤，期盼生活甜甜蜜蜜；我们要亲戚朋友家拜年，小孩儿可以收到红包。
一眨眼，孩子们要去上学了，大人们也该上班去了，店铺都开了门，但不可以拖地哦，听说是要保留住去年的财气。
不同地域的节日习俗真是千奇百怪啊。
习俗的作文 篇4
1 穿针乞巧
这是最早的乞巧方式，始于汉，流于后世。《西京杂记》说：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说：“七月七日，是夕人家妇女结彩楼穿七孔外，或以金银愉石为针。”《舆地志》说：“齐武帝起层城观，七月七日，宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七夕，宫中以锦结成楼殿，高百尺，上可以胜数十人，陈以瓜果酒炙，设坐具，以祀牛女二星，妃嫔各以九孔针五色线向月穿之，过者为得巧之侯。动清商之曲，宴乐达旦。土民之家皆效之。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说：“九引台，七夕乞巧之所。至夕，宫女登台以五彩丝穿九尾针，先完者为得巧，迟完者谓之输巧，各出资以赠得巧者焉。”
2 喜蛛应巧
这也是较早的一种乞巧方式，其俗稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说; “是夕，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。”
五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至晓开;视蛛网稀密以为得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民间亦效之”宋朝孟元老《东京梦华录》说，七月七夕“以小蜘蛛安合子内，次日看之，若网圆正谓之得巧。”宋周密《乾淳岁时记》说;“以小蜘蛛贮合内，以候结网之疏密为得巧之多久”明田汝成《熙朝乐事》说，七夕“以小盒盛蜘蛛，次早观其结网疏密以为得巧多寡。”由此可见，历代验巧之法不同，南北朝视网之有无、唐视网之稀密，宋视网之圆正，后世多遵唐俗。
3 投针验巧
这是七夕穿针乞巧风俗的.变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的七夕节俗。明刘侗、于奕正的《帝京景物略》说：“”七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中，顷之，水膜生面，绣针投之则浮，看水底针影。有成云物花头鸟兽影者，有成鞋及剪刀水茄影者，谓乞得巧;其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡，此拙征矣。”《直隶志书》也说，良乡县(今北京西南)“七月七日，妇女乞巧，投针于水，借日影以验工拙，至夜仍乞巧于织女”请于敏中《日下旧闻考》引《宛署杂记》说：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小针浮之水面，徐视水底日影。或散如花，动如云，细如线，粗租如锥，因以卜女之巧。”
习俗的作文 篇5
端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。
悬艾叶菖蒲：
民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。
艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。
菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。
可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的.。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药，则是我国各国个民族共同的习俗。
习俗的作文 篇6
腊八粥叫“七宝五味粥”。我国喝腊八粥的历史，已有一千多年。最早开始于宋代。每逢腊八这一天，不论是朝廷、官府、寺院还是黎民百姓家都要做腊八粥。到了清朝，喝腊八粥的风俗更是盛行。在宫廷，皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍从宫女赐腊八粥，并向各个寺院发放米、果等供僧侣食用。在民间，家家户户也要做腊八粥，祭祀祖先；同时，合家团聚在一起食用，馈赠亲朋好友。中国各地腊八粥的'花样，争奇竞巧，品种繁多。其中以北平的最为讲究，搀在白米中的物品较多，如红枣、莲子、核桃、栗子、杏仁、松仁、桂圆、榛子、葡萄、白果、菱角、青丝、玫瑰、红豆、花生……总计不下二十种。腊八粥熬好之后，要先敬神祭祖。之后要赠送亲友，一定要在中午之前送出去。最后才是全家人食用。吃剩的腊八粥，保存着吃了几天还有剩下来的，却是好兆头，取其"年年有余”的意义。
腊八粥在民间还有巫术的作用。假如院子里种着花卉和果树，也要在枝干上涂抹一些腊八粥，相信来年多结果实。
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