看见读后感

时间:2024-12-24 11:10:11 晓璇 心得感悟 我要投稿

看见读后感(精选10篇)

  当看完一本著作后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,现在就让我们写一篇走心的读后感吧。但是读后感有什么要求呢?下面是小编帮大家整理的看见读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

看见读后感(精选10篇)

  看见读后感 1

  百感交集。

  也不是作者的问题,也不是文字的问题,是另一个世界的问题,是“看见”的.问题。

  书籍能给予人类不同的体验,带来全新的思考,从囿于的一方俗世中跳脱出来,望见远方的太阳。像是活了个万般人生。

  我自始缺乏对世界的关注与敏感,常常因为琐事烦恼感到自身难保,新闻掠过,身边掠过,走马观花,不甚关心。但幸而还懂得求渴,偶尔从纸张中窥得一线天光,照到身上越发觉得影子之狭窄,但也是因为知晓了宽广。

  怎么说,对每个片段故事都有深刻的感悟,甚至大部分篇章都使人落泪,但看完全部之后,反而忘却对某个单一事件的想法,现在只是觉得,生活不止每日汲汲的渺小,文字背面总有人在不平凡的伟大着,而能够看见这些,于我本人已经是一种丰盈的成长。

  不能体验但能体会,素未蒙面但感同身受。

  皆是一个人间。

  看见读后感 2

  好久之前就已经买了《看见》这本书了,但基于各种原因,一直没有好好翻阅过。假期这么长,总算可以花更多的时间去做自己喜欢的事了,比如说,花一个下午去看一本书。

  柴静的《看见》是多个章节构成的,可以说,每一章都讲述一件故事,还有一些没有在镜头前展示给大家的现实,更多的`是作者本人的感受。于是乎,自己也仿佛亲临每一个现场,不再是一个倾听者,而是见证者。很多时候,看着看着,内心不禁感到酸楚,我们会觉得社会不够宽容,她无法顾及到每一个人,即便我们的经济一直在增长,可不公平,腐败等现象依旧还有太多太多。什么时候,才能让那些社会的弱势群体得到他们应有的一切,但愿这一天能早些到来。

  对柴静印象最深刻的就是她说的,“她关心新闻中的人”;十年过后,她确实做到了。成长的过程不就需要不忘初衷么?希望自己在以后的路上能始终牢记初衷,愿一切安好!

  看见读后感 3

  我看到了这篇文章。看过后,我心中立即荡漾起一波涟漪。

  有个男孩,他从小就爱笑、爱唱歌、爱弹琴。可是,一次踢足球时,他不幸被球击中了双眼,从此失明……人们再也看不到他脸上的笑容。一天,父亲轻声对他说:“孩子,你虽然看不见眼前的世界,但你至少可以做到一件事——让这个世界看见你!”父亲的话激励了他,他的`心头亮起来了。

  最后,成为了最伟大的男高音歌唱家——安德烈·波切利。

  从安德烈·波切利的成功上可以看出,他的成功不是幸运。他的成功源自于他面对困难时毫不退缩、坚持不懈的精神。是什么成就了他的成功呢?是不幸。的确,不幸也能使人,成功,发奋图强,创造辉煌。但是,更重要的是要正视不幸!有人遇到挫折,把它当成前进的垫脚石,勇往直前;而有人却把它当成前进的绊脚石,难以跨越,甚至竟把生命轻易交给死神。不要害怕挫折。

  看见读后感 4

  《看见》是柴静所写,她是央视专题节目“看见”主持人。她在央视十年里发生过很多,改变过很多,但是唯一不改的就是关心基层劳动人民,那些存在于阴暗角落里的感动小事。

  在书中,她描写了非典、汶川地震、华南虎照、征地等刚性的调查报告。在书中,她记录下淹没在宏大叙事中的`动人细节,为时代留下私人的注脚。

  第六章是我印象最深的一章,标题为“沉默在尖叫”。描述了这样一个故事,柴静采访了杀夫犯安华。安华十五岁嫁到丈夫家里,她饱受丈夫的家庭暴力,成天酗酒成性,回到家就打老婆孩子,十几年间,她从不反抗,直到最后一次,她刺了他二十七刀。村里七百多人联名请求法院免于刑罚,但是法律无情,她被判了无期。我很震惊,柴静纪实地报道了这件事情。

  《看见》是柴静个人的成长告白书,也可视作中国社会十年变迁的备忘录。它使我在当中了解了中国过去十年的变化,也了解了新闻人的责任与义务,给我留下了许多人生道理,使我受益匪浅。

  看见读后感 5

  因为你是我的眼,让我看见这世界就在我眼前。——题记

  高考那年,我“看见”了一本书。那本书的封面上是柴静采访中的照片,几位满脸皱纹的老农笑着围坐在一起,一个小朋友也毫不怯场地在大家面前玩耍。画面是那样的温暖。这是我第一次认识柴静,知道有这样一个人,也正是因为这张照片我一直保存着这本书,直到现在,封面还是完好的。

  她不是什么大人物,但是她很真实。最近,柴静主导的演讲“《穹顶之下》”上映了。我再一次拿起了那年让我不得不买的书。读着柴静的书,对一些曾经并不甚了解的新闻热点也有了一些新的认识。我好似又一遍的经历了一番,那几年的重大事件。过去多年的非典时期,此时仿佛也浮现在眼前了。那时的我还在上小学,每天都要带上厚厚地口罩,清晨进校门的时候还要被老师各种“观察”,但老实说,自己一直认为那件事距离自己很遥远。那一段段文字,却让这段恐慌那么真切。双城事件,开始我也不明白为什么那么小的孩子会把有些东西看的比生命还重要,但我渐渐理解他们,或许每个人心中都有自己执着的东西。有很多事情,也许我们一辈子不会遇见,但这些确确真真的发生过,也许就在我们周围。许多事,许多人,我们不能理解,但我们没有权利去干涉它的存在。如今,我还记得柴静给小杨写信时里面的一句话:“对遭受的.侮辱,不需要愤怒,也不需要还去,只需要蔑视。”

  有人善意地告诉柴静,她做的节目脱离了大众,仅仅关注社会边缘的人与事物。我想说,那些大众的问题,有人在说了,有很多人在关注了,为什么就不能分点儿给那些“被社会抛弃的人”。的的确确,我们能感受到柴静很真实,很有力量。也许这就是欣赏!

  有人说柴静不像一个新闻人,那么我想说的是,每个人对新闻的理解都不同,而我所理解的新闻,就是以小范围的客观,大范围的去寻求本质。不论是观众还是当事人,我们要做的就是真实的去还原事情的真相,将之呈现在人们面前,也许这个结果是两面的,但得到的人会不再因旁人的讥讽而感到身心疲惫,痛苦不堪,得不到的人会因事实的真相而得到法律的仲裁。

  柴静的演讲、书之所以对我有吸引力,也许正是因为有真相,有看法,有血有肉,我才会喜欢的吧。非得要买来一本她的书,看一看她做的演讲和节目。因为我会无条件的相信她所述的真相,也许这就是信任。

  柴静说:“许多事情,是有人相信,才会存在”。

  我说:“因为相信,所以看见。”

  看见读后感 6

  姜辰蓉——“不要因为走得太远,忘了我们为什么出发。”

  在《看见》中,我们沐浴了一次又一次心灵的洗礼和灵魂的激荡。在现实的鞭策下,柴静逐渐成长成熟,她从花里胡哨的小年轻成长为成熟稳重出色的中央主持人。在瞬息万变的镜头下,我们看见的是人物风景的变化,她却读懂了人世情怀,品悟了酸甜苦辣。我们常说“耳听为虚,眼见为实”,但在《看见》中,我们懂得了要用心去看,用心去听。

  “我们终将浑然难分,像水溶于水中”生和死,苦难和苍老,都蕴涵在每一个人体内,总有一天我们会与之遭逢。人生而平等,无高低贵贱之分。《只求认识与了解自我》中,虐猫事件引起了轩然大波,所有的焦点都集中在对踩猫女的批判上,充斥在人心中的只有痛恨。“采访时病友之间的.相互探问”这期节目彻底改变了柴静对“死刑“的认识与理解。采访就是为了戳破那块幕布,让我们看透事实,了解实质。没有人甘心成为遭受鄙夷的社会底层人物,现实就像一块镜子,有美就有丑,但每个生命都值得被尊重。

  陈虻说过,死亡不可怕,最可怕的是无意识,那才相当于死。就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样,人也要从不假思索的蒙昧果挣脱,这才是活着。

  《看见》是真实地述说,没有华丽的语言,没有动人的描述,没有豪迈的呐喊,有的只是朴实的记录,真情流露。柴静没有刻意选取标志性事件,也没有描绘历史的雄心,在超多的新闻报道里,之选取了留给她强烈生命印象的人。这就是生活,真实即生活。看见的是视觉享受,品读的是人生真谛。用心去感受,才能读懂生活。

  想要“看见”,就要从蒙昧中睁开眼来,勇敢地去面对现实而不是逃避。看见,是对真实最好的诠释。

  看见读后感 7

  由于最近比较忙,看了接近两个月,终于把《看见》看完了。感触颇深。其实感受最深的是文章所采用的细节,几乎所有的东西都是从细节方面着手写的,觉得更有画面感,更感动。

  现在读完这本书后总是想写一篇读后感来纪念一下,但是受这本书的影响,总是不敢提笔,总想要更深入的去了解一些东西。

  _年,非典那年。当时还在小学的我并没有多么的恐惧,一个是因为当时我所在的小城市并没有发现非典的病例,还有可能就是当时真的太小了,对于“生命”这个词还没有太多的理解。只是觉得每天都在检查体温,很新鲜的每天上学都拿着体温计,甚至很开心的放了一个小长假。而对于当时每天在电视上报道的今天的死亡人数新增了多少,对于小区新增的门禁都不是很感冒,因为他并不影响我和小朋友之间的玩耍,不影响我写个作业,看个电视。等到自己长大,渐渐地淡忘了这件事情,也少了一份大灾之后的思考和认识。而直到我看了这个第二章,我才真真实实的开始反思当时的情景,才真正体会到了生命的可贵,才真正的对生命有了一分敬畏与珍惜之情。

  当我看到说“在整个病区里,只有三个病人,没有医生,没有护士,没有鞋底在水泥地上的摩擦声,没有仪器转动的声音,没有金属托盘在什么地方叮当作响,这个病区没有任何声音”的时候,我的眼睛是控制不了的干涩感,整个人像是喘不过气来的难受,我不知道那三个病人当时是怎样的心里状态,但是我可以想像的到他们眼神里的那种绝望,那种被社会抛弃的苦痛。生命对每个人来说都只有一次,当他们孤单的躺在床上的时候是不是已经害怕到了不害怕的地步,绝望到了没有任何的思想和感觉。

  很多人都说是从非典那个时候开始认识柴静这个人的,才开始认可这个勇敢的记者。其实我原来对柴静的认识还远不及此,知道我看到这本书,看到这篇文章我才深深的感受到他的勇敢。里面有一句话我印象特别的深刻,就是他们从医院录完当天非典的状况,回到酒店之后一个人的一句话——“觉得么,像是《卡桑德拉大桥》里头的感觉,火车正往危险的地方开,车里的人耳边咣咣响——外面有人正把窗户钉死。”在那个时期,每个在医院的.人,无论是病人、医生、护士还是在医院采访的记者,都像“火车里的人”,说不上绝望,却肯定做好了死亡的准备。

  医院里的医生,基本都不怎么采取防护措施,就是简简单单的戴个蓝色的薄口罩,采访时他们的回答是“我们靠精神防护”。这又让我想到了前面有人曾经问过柴静,说你害怕非典吗,柴静的回答是:“我不怕它,但是我憎恨它。”不知道为什么,看这一段的文章的时候感觉在当时在医院里的人们回答所有的问题都是那么的短促,虽然短促,但是直入人心。短促到让你更加尊敬他们的坚强,尊敬他们的勇敢,也更增加了自己对于生命的认识,对于生命的敬畏。

  其实,在刚刚读完这一章的时候并没有多么大的感触,感觉就是身为公众人物对于环保这个热门话题的呼应。直到我看完另一本书《额尔古纳河右岸》我才真真切切的明白这个话题的深度。这一章开头的一幅和妹妹柴敏小时候在纺织厂的照相馆里拍下的照片。下边写到“我妈在工厂的理发店给我烫个卷发,隔了这么多年,脑袋上包个黄色蛇皮袋的烫热感还有,是文明让人不舒服的启蒙。”

  看见读后感 8

  三年前自己读高三看了人生中第一本长篇小说《看见》,第一次这么深入的了解这个社会的问题,第一次发现原来社会上存在着如此多复杂问题。认为社会远没有想象中的美好,高三时期蠢萌的想要过当记者,只是自己的自身能力不足最后上大学也只是读专科,三年后我再次翻看这本书时,自己已经大学毕业,此刻的自己犹如这段话语,腹中空空,徒有脾气,急于褒贬,回头看不免好笑。

  大学刚毕业的自己,一事无成的`伟大。急迫的想要证明自己而妄自菲薄,每次翻看柴静的看见,第一次发现内心原来可以这么安静的有定力并全神贯注的看书。这两年时常在网络上找关于柴静的影像资料,观看她曾主持过的栏目看过震撼人心的《穹顶之下》,遗憾的是随着时间流逝网络上关于柴静的影像资料越来越少,就连央视App里也很难找全柴静的`访谈视频。或许遗憾不完整也是另一种美,柴静在自己人生中充当着正义使者,教导自己不要肤浅的了解每件事情。永远不要现在道德制高点看待任何问题。

  直到听人说起你去美国上班了,你的每一次选择都会支持你。看到你在央视的这些年尽管工作压力山大,身边有着一群志同道合的朋友,同事之间能成为好朋友是件了不起的事情。平安喜乐,你的记者生涯虽然摁下了暂停键,但属于新闻人柴静的时代被世人记住了。记住了原来你们那个时代的新闻人是如此的伟大,为当代从事新闻行业的人感到失望,充斥着私心、想要达成的利益目标,过于急于求成的社会通病。使得自己渐渐失去了解对新闻真实性的兴趣,最后致敬新闻人柴静。

  看见读后感 9

  柴静将现实撞进我内心的柔软,明白了,现实有时是破碎的美好。——题记

  《看见》里的每一篇文章,都像一帧帧摄像机下拍摄的影像,真实得有力,残酷得让人满目苍凉。与大众传媒不同,柴静将摄影机转向一个个“人”。有人说柴静的新闻将节目堕落到拍网站新闻的最低一行,不拍时政却去关心边缘人群的事,只是为了吸引眼球。但是,有一句话,是这样说的:“知道和感觉,是两回事。”许多东西我只是知道它的表层,或是错误的一面,没有真正地去深入地感受过它,却依然说着明白。而摄像机下那些被边缘化了的人,从始至终都没有被感到他们存在过。

  对于社会里的“少数人”——同性恋者,我无法说感同身受,或是要求别人去宽容,我只希望,能有一种建立在理解的基础上的评价。在阅读此书之前,我对同性恋者只是表示理解和支持,并没有真正意义上的了解过他们的处境。可传统的教育下形成的社会观念告诉我们:它不是健康的,是一种病态。在这种观念下,社会对同性恋者施行了一种无形、巨大的暴力,他们不被正视。

  若是有人聊起同性恋者时,多数人的脸上就会先是流露出惊讶随即是一种恶心。因此,他们被要去送去“治疗”。这种意义上的治疗无外乎是一种磨灭掉欲望的折磨,不是电击,就是药物催吐。他们无法正常地恋爱,甚至要在伦理观念下被要求与异性结婚。爱情本应该是一个灵魂对另一个灵魂的态度,而不是一个器官对另一个器官的反应。可怕的是,这种性取向是先天基因决定的。要是一个人生来就是同性恋,那么就要被歧视,背负这种罪恶来活一辈子?这不应该是同性恋者应该遭受的。人生而平等,谁都有追求幸福和自由的权利。他们作为少数人,所能发出的声音本就很微弱,还要遭受人歧视和攻击。为此,我希望能有更多的建立在理解的基础之上的尊重,给予他们更多的自由。

  对于家庭里的“沉默”的一方——受家暴而入狱的妇女,光是“家暴”这个字眼看着就令人为之一颤。第一次知道,是在《房思琪》里。和许多受暴者一样,许伊纹在结婚前并不知道丈夫会是个家暴者。文学的救赎都不能愈合她遭遇家暴后淤青的皮肤,一年四季高领长衫讳莫如深。看完《沉默在尖叫》后,一度使我对爱情产生一丝畏惧。《看见》里采访的杀夫女犯多半是没有受过教育的女性,有的甚至连连工作都没有。无论如何求救都无济于事。所以,她们跳不出这个泥潭,在最后的一次反抗中,失手将丈夫一击致死。而且,在历经了这一切后,受伤害的不只是母亲,孩子也会因此受影响,这种影响是一生的。令人心痛的.是,我国关于反家暴并未形成完整体系。女性在婚前,婚后仍无法有效的预防家暴,这该不该说是法律的一种失职?许多女性在遭受家暴后只能通过拍照取证来离婚,这一形式,包含了多少疼痛与心酸。许多女性在家暴中沉默,除了无力反抗更痛苦的是跳不出那个温柔的漩涡,贪恋于那仅存的一点温暖。

  现实有时像透明的玻璃瓶,我们所知道的东西似乎被看得很透彻清晰。而这一切,只不过是没有被打破而已。当我们一切的认知被颠覆,被鲜活地剖析,一切便会像一个充满裂痕的修补过后的玻璃瓶。从不假思索的蒙昧里挣脱,这才是活着。它不堪,但是我们得接受它,我们要有一份勇气,一份敢于面对与接受的勇气,然后,去改变它。

  看见读后感 10

  初读柴静的《看见》,内心或多或少会被她简洁朴实而有力的语言震惊,折射出社会真实的各种沉痛的一面。真正的人性是如何?她一步一步地成长,带领我们更深更多地看见这社会,了解不同人内心深处的灵魂。

  “我有权选择爱一个怎样的人。”如果我是当时他们其中的一员,我想我一定会吼出内心滚烫的渴望。同性恋,在02年前,这群少数人被认定为“精神疾病”,后来被剔除了,法律上可以说剔除就剔除了,可在人的思想是一朝一夕能转变得了的吗?当时的思想教育仍是非常保守,同性恋在其他人的眼中就是异类、怪物。所以这群“患者”在社会上毫无人格,毫无尊严,毫无地位,他们被全社会歧视,没人任何话语权。一个青岛的男孩子,患病来求医,医生得知他是同性恋的身份后拒绝医治,男孩下跪乞求,可是,没有用。他们就是这样不被社会待见,被厌恶,被扔在隔离区,界限分的如此明白。他们极度痛苦、绝望,成了心理上的绝症患者,最后选择自杀,悄悄逃离,从这不开心的世界上消失,寻找属于自己、容纳自己的另一个美好世界。这是谁给的?社会。

  “把无知当纯洁,把愚昧当德行,把偏见当原则。”他们原本就和我们每一个人都一样啊,一样工作、上学,努力活着。但他们不能公开身份,活着不是自己的生活,在意社会的各种看法。这些都不是他们的错,却要让他们买单。明明是我们思想的`落后与偏见,无知与愚昧,明明是我们无法接受,就因为他们的是少数群体,他们必须忍受,少数人无法发声,仅仅因为他们是少数人,这是多么的不公。他们大多数人在前半生一直都默认为自己有病,甚至为了变成所谓的.“正常人”而扭曲真实的自己去接受许多不正常的治疗,比如电疗。

  “你再也不会有选择同性恋的欲望了。”

  “你再也不用有欲望了。”

  “你好了。”

  真的,好了吗?

  “一个人对性和爱的态度‘不在于男男、女女、男女’,只在于这个人本身。”

  同性恋有错吗?当然没有。本来爱一个人,是天性,是每个人都有的权利。任何人都没有资格去否决他人的生活权利和方式。对同性恋者来说,爱情、自由,公开表达自己身份的空气、空间,比生命还重要。他们渴望被社会认同,被平等对待。如果可以,他们也想得到家人、朋友、社会的祝福。可在当时是个奢望。如今,全国人民呼吁共创和谐社会。所谓和谐,不是一百个人发出同一种声音,而是一百个人是一百种不同的声音并又相互尊重。“快乐的方式不止一种”,同性恋和每个人都一样,它不是异类的标签,都为自己喜欢的生活而活,每个人都应用平等的眼光相待。当你在大街上看到一对同性恋情侣在牵手,不要震惊地面容失色或厌恶一瞥,应莞尔一笑,给予眼神上的祝福,给予尊重。

  我很喜欢一句话,“我喜欢上一个人,并不是因为他是同性而喜欢他,只是我喜欢上的这个人,刚好是同性而已。”愿所有人被世间温柔以待。

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