社会性是人的本质属性教案

时间:2025-01-02 08:34:54 文圣 教案 我要投稿
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社会性是人的本质属性教案范文

  在教学工作者实际的教学活动中,总不可避免地需要编写教案,借助教案可以有效提升自己的教学能力。那么大家知道正规的教案是怎么写的吗?下面是小编为大家整理的社会性是人的本质属性教案范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

社会性是人的本质属性教案范文

  社会性是人的本质属性教案 1

  教学目的:

  通过教学,使学生理解社会性是人的本质属性,引导学生从具体的自然现象、社会现象、生活现象中把握人的自然性和社会性,从而分清个人正当利益与“自私”的根本区别,克服和清除“人性自私论”的影响。

  重点难点:

  社会性是人的本质属性是教学重点;自私不是人的本质属性是教学难点。

  教学过程:

  导入新课:我们在前面学习的有关内容,概括起来分属于两部分知识:一部分是世界观的,一部分是价值观的。而本课所要学习和讨论的则是善于人生观的。那么这三者之间是什么关系呢?请看71页前言。

  现在我们就先讲第一节:

  第一节 人生的真正价值在于对社会的贡献

  一、社会性是人的本质属性(板书)

  1、人的属性包括自然属性与社会属性(板书)

  人的属性具有多样性,如有欲望、有理性、会思考、造工具、有语言、能劳动等,但可以分为两大类:自然属性和社会属性。

  2、人的自然属性的表现(板书)

  人的自然属性表现在三个方面:

  (1)人是自然界的一部分,人的生存离不开自然界(见页页第三段)。

  (2)人要受自然规律的支配。人不能违背自然规律。

  (3)人有类似动物的自然欲求。食欲、性欲、求生欲。

  人以上三方面表现可以看出,人的自然属性不是人的本质属性。人作为自然界的产物,是自然界的一部分,人的自然肌体要服从生物发展规律,所以人具有自然属性。人的自然属性是人类得以生存和延续的前提条件。人的自然属性表明了人和动物的联系和共同性,而不能说明人和动物的根本区别,它不能把人和动物区别开来,因而不是人的本质属性(本质属性不仅是该类事物的共性,而且是区别于他事物的特性)。

  3、人的社会属性的主要表现(板书)(请看67页)

  (1)人是社会的产物。

  (2)人的生产活动具有社会性。

  (3)人的生活具有社会性。

  4、人的自然属性与社会属性的区别与联系(板书)

  区别:

  ①层次不同。自然属性是人的较低层次的属性;社会属性是人特有的属性,是人的较高层次的属性。②产生的条件不同。人的自然属性是自然界的产物,是人的生理遗传因素带来的;人的社会性是人类社会的产物,是人在社会活动中形成的。因此,不能把人的自然属性等同于人的`社会属性。

  联系:

  ①二者统一于人之中。人的自然属性和社会属性,都是客观存在的。②人的自然属性是人的社会属性赖以生存的基础,没有人的自然属性,就没有人的社会属性。③人的社会性制约着人的自然性,人的自然性受人的意识的指导,具有很强烈的社会色彩。(举例)

  5、社会性是人的本质属性(板书)

  (1)社会性揭示了人区别于其他动物的特殊本质(板书)

  社会性是人类特有的属性。如人的语言、思维、制造使用工龄、生产、分配、交换、消费和政治、经济、法律、道德关系等,都是人类特有的属性。

  (2)人的社会性制约着人的自然性(板书)

  自然性中渗透着社会性,受社会性的制约。(如68页1段)在阶级社会里,人的社会属性主要表现为阶级性。

  6、“人性自私论”是错误的(板书)

  有一种观点认为,“人的本质是自私的”。这种观点是错误的。因为:

  (1)它违反了社会存在决定社会意识的原理(板书)

  私有观念是一种社会意识,是社会存在的反映。原始社会,人们共同占有生产资料,共同劳动,共同享用劳动成果,这种社会存在决定了人们不可能有私有观念。当生产力水平得到进一步提高,有了剩余产品之后 ,出现了社会分工和私有制,才有了私有观念。而且将来,随着生产力的高度发展,消灭了剥削制度和剥削阶级以后,自私观念也会消失。可见,自私不是人的本质。

  (2)它错误地把动物的“自保性”混同于“人性自私”(板书)

  自我保护的本能,是动物和人都有的属性,但却表现出不同的情况,因此不能混同。动物遇到危险只会本能地反抗或逃循。人遇到危险时,也有趋利避害的本能,但当情况特殊,人可以把利让给别人,把害留给自己。把动物的自保性说成是人的本质,是对人的本质的曲解。

  有的人这样说:“人人都有个人利益,所以,人人都是自私的”。这种观点也是错误的。因为:

  (3)它错误地把人的正当利益与“自私”混为一谈(板书)

  所谓个人利益是人类生存和发展所需要的物质条件和精神条件。个人利益人人都有,只有这样才能生存和发展,关键问题是个人利益不等于自私。

  自私的本质是损人利己,如果是争取合理正当的个人利益,没有损人,就不是自私,非当如此,还要受到法律的保护。我们国家的很多法律就是维护人的正当的个人利益的。

  (4)“人性自私论”不符合历史现实(板书)

  在历史上和现实生活中,都有一批具有远见卓识、品德高尚的志士仁人和杰出人物,他们为了国家和民族的利益,甘心情愿做出贡献,甚至流血牺牲。

  周总理受到全世界人民的爱戴,就是因为他有大公无私的高尚品德。1976年1月8日去世后,联合国下半旗一周哀悼,一些成员国表示反对,秘书长讲了三句话:“世界上有哪个国家的总理终身只有一个夫人?有哪个国家的总理在国内外银行没有一分钱的私人存款?有哪个国家的总理终身受人民爱戴?”反对的人无言以对,下半旗决定顺利通过。

  即使在资本主义社会、私有制社会,也有舍生取义、救国救民的志士仁人,在生死系于一念的时刻,把生让给别人,把死留给自己。这样的事例不胜枚举。

  小结:(略)

  作业:为什么说“人性自私论”是错误的?

  社会性是人的本质属性教案 2

  一、教学目标

  知识目标

  学生能够理解人的自然属性和社会属性的含义及表现。

  深刻领会社会性是人的本质属性,明确人是社会的产物,人的生产活动具有社会性,人的生活具有社会性。

  能力目标

  通过对事例的分析和讨论,培养学生辩证思维能力、理论联系实际的能力以及透过现象看本质的能力。

  提高学生自主学习、合作探究和语言表达能力,使其能够运用所学知识解释生活中的现象和问题。

  情感、态度与价值观目标

  引导学生树立正确的人生观、价值观,认识到个人与社会的紧密联系,增强学生的社会责任感和使命感。

  培养学生关心他人、关心社会的良好品质,激发学生积极参与社会实践,为社会发展贡献自己力量的热情。

  二、教学重难点

  教学重点

  人的自然属性和社会属性的特点及区别。

  社会性是人的本质属性的原因和表现。

  教学难点

  如何让学生深刻理解社会性是人的本质属性,而非自然属性,尤其是在人的自然性与社会性相互交织的情况下,准确把握人的本质特征。

  引导学生从哲学高度认识个人与社会的关系,避免简单地从日常生活经验层面理解,而是上升到抽象思维和理论认知的层面。

  三、教学方法

  讲授法:系统讲解人的自然属性、社会属性以及社会性是人的本质属性等基本概念和理论知识,使学生对所学内容有一个清晰、准确的认识。

  讨论法:组织学生对生活中的具体事例进行讨论,如 “鲁滨逊的故事”“狼孩的现象” 等,激发学生的思维活力,引导学生从不同角度思考问题,培养其团队合作精神和语言表达能力,同时加深对知识的理解。

  案例分析法:列举大量生动、典型的案例,如 “疫情期间全国人民众志成城抗击疫情”“科学家们为攻克技术难题而进行的合作研究” 等,让学生在具体情境中分析人的行为和属性,提高学生运用理论知识解决实际问题的能力,增强教学的实效性和吸引力。

  多媒体教学法:借助图片、视频等多媒体资料,展示与教学内容相关的信息,如人类社会的发展历程、不同职业人群的社会活动等,丰富教学资源,拓宽学生视野,使抽象的哲学知识变得更加直观、形象,易于学生接受。

  四、教学过程

  (一)导入新课(5 分钟)

  展示图片:呈现一组人类社会生活的丰富多彩的图片,包括人们在学校学习、在工厂工作、在社区交流、参加体育比赛、文艺演出等场景。

  提问引导:同学们,看到这些图片,大家有什么感受?我们人类每天都在进行着各种各样的活动,这些活动背后反映了人类怎样的特性呢?带着这些问题,让我们一起走进今天的课堂 —— 社会性是人的本质属性。

  (二)讲授新课(25 分钟)

  人的自然属性

  讲解含义:人的自然属性是指人在生物学意义上区别于其他动物的特征,包括人的生理结构、生理机能和生理需要等。例如,人需要吃喝拉撒睡来维持生命的延续,人有生长、发育、繁殖等本能。

  举例说明:展示一些动物和人类在生理需求方面的相似图片,如动物进食和人类吃饭、动物繁衍后代和人类生育等,对比说明人类的自然属性与动物的共性。同时,也指出人类自然属性的一些独特表现,如人类的大脑发育程度更高,具有更复杂的思维和语言能力,这使得人类在满足自然需求的方式上与动物有所不同。

  强调特点:人的自然属性是人类生存和发展的基础,但它不是人类所特有的本质属性,而是人与动物共有的属性,并且人的自然属性受社会生活的影响和制约。例如,人类的饮食文化、居住环境等都是在社会发展过程中形成的,不同于动物单纯的本能行为。

  人的社会属性

  讲解含义:人的社会属性是指人在社会生活中形成的区别于其他动物的特征,包括人在生产、生活中所表现出的各种社会关系、社会意识和社会行为等。

  举例分析:以 “鲁滨逊的故事” 为例,让学生思考鲁滨逊在荒岛上的生活是否完全脱离了社会属性。引导学生认识到,尽管鲁滨逊暂时远离了人类社会,但他所使用的工具、掌握的知识和技能,以及他内心对回归人类社会的渴望,都表明他的生存仍然依赖于人类社会长期积累的文明成果,他的行为和思想依然具有社会属性。

  深入阐述:通过展示人类社会不同历史时期的生产方式和社会关系的图片,如原始社会的部落群居生活、封建社会的农业生产和等级制度、现代社会的工业化生产和复杂的社会分工等,讲解人的社会属性随着社会的发展而不断丰富和深化,说明人是社会的产物,人的生产活动具有社会性,人们在生产过程中形成了各种各样的生产关系,如劳动关系、合作关系、竞争关系等;人的生活也具有社会性,人们在生活中形成了家庭关系、朋友关系、邻里关系、师生关系等各种社会关系,并且人的思想观念、道德规范、文化传统等社会意识也是在社会生活中逐渐形成和传承的。

  社会性是人的本质属性

  对比论证:再次对比人的自然属性和社会属性,强调人的自然属性是人类生存的'前提,但人的社会属性才是人类区别于其他动物的根本标志。从人类的起源来看,人类是在劳动中逐渐进化而来的,劳动创造了人本身,而劳动是一种社会性的活动,这就决定了人的本质属性是社会性。例如,类人猿只有通过群体协作、分工劳动,才能逐渐进化为人类,这种社会性的劳动促使人类产生了语言、思维、文化等社会属性,从而与其他动物彻底分道扬镳。

  多角度阐述:从人类个体的成长过程来看,一个人从出生到成长,始终离不开社会环境的影响和塑造。婴儿在家庭和社会的关爱与教育下,逐渐学会语言、掌握知识和技能,形成自己的价值观和人生观,成为一个具有社会属性的人。如果一个人脱离了社会,就无法获得正常的发展,甚至连基本的生存能力都难以具备,如 “狼孩” 的例子就充分说明了这一点。从人类社会的发展来看,社会的进步和变革是由人类的社会活动推动的,人们在社会交往中不断创新和发展生产力、文化、科技等各个方面,从而推动人类社会从低级向高级不断发展,这也进一步证明了社会性是人的本质属性,它贯穿于人类社会发展的始终,决定着人类社会的存在和发展方向。

  (三)课堂讨论(12 分钟)

  展示案例:“在抗击新冠疫情期间,全国各行各业的人们都积极行动起来,医护人员不顾个人安危奋战在抗疫一线,科研人员争分夺秒研发疫苗和检测试剂,志愿者们不辞辛劳地为社区居民提供各种帮助,普通民众也积极响应政府号召,自觉居家隔离、佩戴口罩、捐赠物资等。”

  提出问题:请同学们结合本节课所学知识,分析在这次疫情防控中,人们的行为体现了人的哪些属性?为什么说这些行为进一步证明了社会性是人的本质属性?

  组织讨论:将学生分成小组,每组 5 - 6 人,让他们围绕问题展开讨论,鼓励每个学生都积极发表自己的观点和看法,小组内进行充分的交流和探讨。教师巡视各小组讨论情况,适时给予指导和启发。

  小组发言:每个小组推选一名代表进行发言,分享小组讨论的结果。其他小组可以进行补充和质疑,形成良好的课堂互动氛围。在学生发言过程中,教师认真倾听,及时记录学生的观点和问题,并对学生的回答进行点评和总结,引导学生进一步深化对知识的理解。

  (四)课堂总结(8 分钟)

  知识梳理:与学生一起回顾本节课的主要内容,包括人的自然属性和社会属性的含义、特点及表现,重点强调社会性是人的本质属性的原因和依据,通过板书或思维导图的形式呈现知识框架,帮助学生构建清晰的知识体系。

  强调重点:再次明确社会性是人的本质属性这一核心观点,指出人是社会的人,个人的生存和发展离不开社会,我们要正确认识和处理个人与社会的关系,树立积极的人生态度和社会责任感,在社会生活中努力实现自己的人生价值。

  布置作业:让学生课后收集一些身边体现人的社会属性的事例,并运用所学知识进行分析和阐述,写成一篇 500 字左右的短文,加深学生对知识的理解和应用能力,同时培养学生观察生活、思考问题的习惯。

  五、教学反思

  在本节课的教学过程中,通过多种教学方法的运用,学生对人的自然属性和社会属性以及社会性是人的本质属性有了较为深入的理解和认识,课堂讨论环节激发了学生的学习兴趣和思维活力,培养了学生的团队合作精神和语言表达能力。然而,在教学过程中也存在一些不足之处,如部分学生对一些抽象的哲学概念的理解还不够透彻,在课堂讨论中个别学生的参与度不够高等。在今后的教学中,应进一步优化教学方法,加强对学生的引导和启发,关注每一位学生的学习情况,提高课堂教学的质量和效果,使学生能够更好地掌握哲学知识,培养其哲学思维和素养,为学生的成长和发展奠定坚实的基础。

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