尊严作文

时间：2024-06-28 17:25:40 尊严我要投稿

尊严作文优秀（10篇）

　　在日常生活或是工作学习中，大家对作文都再熟悉不过了吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小编收集整理的尊严作文10篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

尊严作文优秀（10篇）

尊严作文篇1

　　尊严，使人不再丑陋；尊严，让美丽成为永恒。

　　还记得那是在去年暑假，我和妈妈去上海世博游玩。途中，我遇到了一个让我难忘的小女孩……

　　那天清晨，车子在休息厅停了下来。我和妈妈进了超市，迎面就看见这样一个小女孩：衣衫褴褛，九岁左右，个子也和我差不多。她正在那里吆喝着：“买烟啦，买烟啦！”

　　妈妈看见了，拉着我走上前去，问小女孩：“多少钱一包？”

　　她回答道：“七元一包，阿姨你要买么？”

　　妈妈微笑着说：“哦，买一包！”说完，便拿着十元钱递给了小女孩。

　　她接过钱，没看一眼就放进袋子里了，很快就从袋子里拿出了一包烟，递给了妈妈。

　　因为休息的时间很短，所以，妈妈接了烟，便拉上我迅速往车上跑。

　　我回头看了看，那小女孩正伸手从袋里拿出那十元钱。她呆了！立刻拿出了三元钱，急速跑到了我和妈妈的身边。拉住我，她已累得气喘如牛：“阿姨，你忘叫我找钱了。”说完，又笑了笑。

　　妈妈也陪着笑。就在这时，我似乎懂得了妈妈是故意这样做的。

　　“上车了，上车了！”导游叫着。

　　妈妈摸了摸小女孩的头，接下那珍贵的三元钱，牵着我的手走向大巴车。

　　汽车慢慢朝公路驶去，我久久的.凝望着那个超市，那个烟摊，那个令我难忘的小女孩。

　　她永远不会让自己的尊严落地！

尊严作文篇2

　　备课有三重境界，一是备文章，二是备教案，三是备学生。备学生应是备课所要追求的最高境界。因为“文”和“案”是可以预知的，而“人”却是有独立个性的，他们的不可预知性很大。所以备课最难的也是最重要的就是要背“人”。如果某一位施教者，忽略了这一点，那么成功的几率几乎就是零。

　　作为一名教师，在遇到学生上课不认真听讲的时候，常常埋怨学生“孺子不可教也!”然而我以为，最主要的是要反思自己的教学，到底是什么原因使学生出现这样的情况的`?是偶尔也就罢了，如果是经常出现，那老师可首先要想想，是否了解自己的学生，他们的生活经历怎样?他们具备了哪些知识?讲授的内容学生是否感兴趣?教学方法是否得当?与学生的情感上是否能随时沟通、产生共鸣?如果不能做好这些事情，那就请先别把责任推到学生身上，也许就是老师自身的原因造成的。

　　教授在被邀请作报告，同教师给学生讲课，也应是同一个道理。作报告人首先要思考我的施教对象是谁?他们最需要什么?要先站在听课者的角度上考虑问题，报告的内容是否被他人接受，是否有新的思想?决不能用同一份讲稿走遍天下，这样不仅对他人不负责任，耽误听讲人的宝贵时间，同时对也有失自己的尊严。

　　教师的尊严、教师的威望缘自教师的态度和教师的实力。实力包括每一位施教者的综合能力。让我们认真对待每一堂课，努力提高自己的综合实力吧!

尊严作文篇3

　　我觉得，用这样一个词来形容它，再合适不过，高贵。那是一种高高在上的气势。你看不见，摸不着，但就是可以那么真切的感受得到。当你正义凛然时，你看到的是他的面孔，当你蝇营狗苟时，你得到的是他的背影。像你所料到的一样，我形容的是尊严。

　　尊严，不是面子。所谓的面子，是物质上的'掩饰，虚伪与欲盖弥彰。可尊严是人格的独立与精神的高洁。简爱追求的人格平等是种尊严，朱自清不食嗟来之食是种尊严，苏东坡诗退金兵是一种尊严，就连稽康临刑前的那曲《广陵散》也是种尊严!也许你已看见了尊严的轮廊，不是功名，不是美酒，不是佳人，不是豪宅，是一种比一切都宝贵，失去了再也回不来的东西。

　　我也不知道，如何阐述，才会得到一个有关尊严的清晰概念。那真的是一种只可意会，不可言传的信念与力量。你要知道，因清贫而受人奚落不是没有尊严，因正义而遭人排斥不是没有尊严，因才华而被人嫉妒也不是没有尊严，世人不曾嘲笑过韩信的胯下之辱，不曾鄙弃过李白的不得皇恩，更不曾批判过苏轼的文化突围。那是因为人们感受得到他们所具有的那份尊严。所以，就有了韩信漂泊时的千金一饭，就有了李白潦倒时的汪伦、美酒，有了苏轼坐监时的万人默念。

尊严作文篇4

　　天行健，君子以自强不息”。尊严，是做人的底线。

　　哈默是一个落难者，当落难者们都吃嗟来之食时，他却先去农场劳动，劳动完再吃。二十年后，他成了石油大王。

　　项羽在垓下被困，只剩下二十四骑，却依旧拼死战斗。最后他把二十四骑全部放回江东，自己因无颜见江东父老在乌江自刎。他的气概被多少诗人怀念，成为一段不朽的千古佳话。正所谓：“宁为玉碎，不为瓦全”。

　　反之，有些人看似得到利益，但却失去了一生的尊严。吴三桂放清兵入关，虽然保住了利益，却留下了千古骂名；清政府一时软弱，导致圆明园被毁，大量文物流失，留下千古遗恨……

　　恪守自己的`尊严，这是一个人做人的下限，只有自己有尊严，才可以让别人尊重你。

　　孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”文天祥说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。为人处世，首先要对自己说：“人活着，应该有尊严。”

尊严作文篇5

　　何谓尊严？对于“尊严”这一词，词典中的解释只有一句话——“可尊敬的身份或地位”，但我并不满足这一简单抽象的结论。于是，我带着疑问，来到历史的长河寻找更圆满的答案。

　　在时间老人的带领下，我沿着历史的长河漫步。首先，我看到了一位头发、胡须都已斑白的老人。他面上、身上挂着霜雪，穿着一身破旧的不成样子的衣服，手持使节，在寒风刺骨的北海边上牧羊。“我知道，他就是汉代的苏武。”我无限敬佩地说。“对牎笔奔淅先怂担“他就是苏武。他在面对高官厚禄时能够抵住诱惑，拒绝投降；面对生与死的考验，他能够选择死亡也不辱使命；在这样恶劣的环境中，他不屈膝称臣、坚贞不屈的精神是可敬的，他的行动也让大汉王朝更有尊严。‘使于四方，不辱君命’，并且为此敢于牺牲才是尊严。”

　　在时间老人的指引下，我又来到了一个地方。大概是年景不好，那里到处是饥民，饿殍遍野。我看到一位衣衫褴褛的老人由于极度虚弱正蜷缩在墙角，他多么需要一点吃的东西啊。在他的身边，一位衣着考究华丽的富人手里正拿着一碗饭，将脖子扭向一边，以一副救世主的口吻对他说：“喂，来吃吧牎崩先送芬裁挥刑В有气无力但又不屑一顾的答道：“我就是因不吃这嗟来之食才落到今天这个地步的。”最后，老人饿死了。时间老人对我说：“这位老人宁死都不肯接受别人侮辱性的施舍。真正的尊严就是在困境中敢说出‘不食嗟来之食’这句话的.勇气牎

　　走着走着，我又见到了清朝末年的一些官员。他们似乎很有“尊严”，在人民面前，他们吆五喝六、耀武扬威，显出一副不可一视的样子，对饱受战乱之苦的贫苦劳动人民也不忘记疯狂的压榨。可在侵略者面前呢犓们却又是一副嘴脸，趋炎附势、谄媚奉承，甚至把洋人看得比自己的爹娘还重要，洋人来了，低三下四招待他们，惟恐侍候不周，惹得他们生气。我看着他们苟且的样子气得咬牙切齿。时间老人语重心长地对我说：“这些人面对侵略者非但没有一点反抗精神，反而百般讨好，没有一点气节，即使活的风风光光也不能说是活出了尊严。‘何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛’的反侵略精神才是真正的尊严。”

　　跟随着阅历丰富的时间老人，我接触到了历史上许多的人和事，对“尊严”也不断的有新的认识。最终，我明白了“何谓尊严”。

　　它就是——在任何情况下都不能出卖的、无论如何都不能丧失的气节、品质和骨气。

尊严作文篇6

　　说起尊严，以前的我把它看的很重，记得那时的我时常被别人拿来饭后娱乐。我那是那是小学l讨厌他们谈论我，甚至可以说是憎恨他们。我开始告诉自己不要被他们看扁，我要证明给他们看，可我却并没有真正的改变自己的心态。我还是那个不爱学习爱玩的孩子，我的生活依然没有发生改变，一如既往的过着贪玩的日子。

　　三年前的`一件事我至今依然记忆犹新。那是小学六年级的事了，那时的我不爱说话，是个极其内向的孩子。我从来不给不熟悉的人说话，连同学也基本不说话，我还是一个爱胡思乱想的一个人。可以看出我是一个不合群的一个人，可我依然学习不好，为此我的妈妈特地给我在学校报了个补习班。是在学校里的那种。一天晚上补习的是数学，数学老师是一位女教师，她非常喜欢男生，也喜欢学习好的女生。当然每个老师都喜欢学习好的学生。教室里补习的人并不多。大家几乎都坐在了中间，而我却独自一人坐在了靠墙的位子上，还是第一排。可从老师进班开始没有看过来一眼，令我非常伤心。这不是最伤心的，她从讲课开始就一直被对着我，她讲了大慨有半个小时从未回过头一直侧着身，看着中间的同学，她完全挡着了我的视线。我从那开始就觉得她瞧不起我。我的努力就此开始了。我的位子在倒数第二排在后面努力了一个半月。努力终于可以见分晓了，我十分期待、也十分紧张。在期中考试的前一天晚上我噩梦不断，我在来学校的路上慢慢的，安定下心来，踏进考场的那个瞬间我的心被安抚了，答卷的过程我不急不躁的写着。出考场时我的心情特别紧张。我在这次考试中破天荒的考了79分，谁也没想到我可以考这么多。我们数学老师夸了我好久，后来她就变成了我们班主任，我跟了她三年学了一年玩了两年……

　　现在我即将上高中，我想捡起尊严，让别人重新看的起自己，不让自己以后后悔，不辜负老师、和父母。让明天活的更精彩。

尊严作文篇7

　　太阳渐渐西下，夕阳余晖染红了半边天，我沿着嘈杂的小路，行走在回家的路上。周围全是爱财的小贩，大声吆喝着，希望这些菜能卖个好价钱，让家里更宽裕一点。而他，却不同。

　　他，同样是一个卖菜的小贩，在我上学的必经之路摆摊。但他从不吆喝，沉默地坐着。过客来来往往，都被其他小贩的吆喝所吸引，从不给与他一个多余的眼神。我和妈妈经常去他那里买菜。我依然清楚的记得，我们来问价格时，他有些空洞的眼神立刻有了光彩，一边蹲下，一边拿着菜为我们一一介绍。我们挑菜的时候难免会有不新鲜的，他就会停下手中的事，把不新鲜的拿出来，还说：“这个不新鲜，换一个吧。”我当时万分诧异，卖菜的小贩不都是想把新鲜的留下，给路人看吗？正在我诧异时，又有人来问价格，小贩也殷勤地介绍着。看着对方挑三拣四，他总是默不作声，好不容易人家挑中的一些菜，却又为一块两块的差价来与他争讲，看着要引来其他人，他只好挥挥手说：“罢了罢了，卖给你吧”。对方拿起菜“哼”的一声扬长而去。

　　终日，小摊都不被行人青睐，他紧皱的眉头似乎昭示着他窘迫的`收入。其实他应该知道，有人放弃尊严，就能获得较于他的翻翻的收入。因为在离他摊位不远处就有一个年轻乞丐，低垂着脑袋坐在墙角处，面前放着一个破烂不堪的饭碗。有人见他可怜，在他碗里放上一元，五元，十元的钱。乞丐嘴里含糊不清地说着谢谢。

　　我知道，他，不愿这样做。也曾有人问过他，为什么不像乞丐那样呢？他说：“尊严是有重量的，不劳而获的钱太烫手，我不会要的，只要尊严还在，梦就不会破灭。”于是我来来往往上学路上总希望能见到他的小摊前有更多的顾客。

　　夕阳渐渐消失在地平线，星星和月亮柔和的光芒散落在地面上，望着这宁静的景象，让人期待明天比今天更好，梦想离现实更进一步。

尊严作文篇8

　　“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。”说的是为了尊严，宁愿死也不愿被侮辱，这是令人敬佩的，因为在侮辱面前，尊严比生命重要。但并不是任何时候，尊严都是最重要的，我们作出选择的不能只为尊严。

　　在国难面前，林则徐作为“第一个开眼看世界的人”，有远见，知道当下国家不得不改革的铁般的事实，然而他选择了沉默，为了保护国家忠臣的名誉、尊严，将可能与国家政体有冲突却能保护国家的改革方案埋在心里，最终国家节节败退，不平等条约接踵而至。这是即便如今倍受敬重的林则徐的一个错误选择：国难前，尊严与国家未来间的.选择。最近发生的“茶杯门”村干部在农民想用他的茶杯喝水时选择了“尊严”，他视之为“侮辱”，为了所谓的尊严让治安员把农民拘留起来，事情曝光后，他还坚持道：“原本还想放他出来的。现在事情闹大了，放他出来岂不等于认错？”他以为这番话能为他挽回一些支持者，孰不知这反而暴露了他作为村干部却毫无“为人民服务”之心对一些鸡毛蒜皮的事也无法容忍的事实。尊严固然重要，但也有比尊严重要的东西，我们权衡其重要性的高低，同时也应理智地区分侮辱与非侮辱，尊严与非尊严。

　　能做到尊严与另一利益双赢的情况少之又少，然而能在恰当的时候舍尊严求更重要之物的事例却不在少数。斯大林曾被称为一代暴君，但他总是能在权衡利弊后，毫不犹豫地舍弃次要的，包括尊严。有一次，敌军俘虏了他的儿子，并威胁他投降，他毅然拒绝，接着他耳边不断地传来骂声：来自敌方和部分己方的侮辱，但他然而选择国家，舍弃尊严。还有时常出现的海伦凯勒，她的童年人人皆知，但她的成年生活却处在侮辱之中，她支持共产主义，时时为人民利益着想，为自由抗争，少不了抨击到与她信念相冲的资本主义。于是过去赞她的媒体转而进行人身攻击，她舍弃尊严，坚持信念，最终为资本主义社会的人民争取了自由权，这是她的一生被隐去了的部分。

　　我们选择不能只为了尊严，因为还有比尊严更可贵、更重要的事物存在。

尊严作文篇9

　　尊严，就像一根没入心里的刺，平时安分守己但总是会在关键的时刻扎的你鲜血淋漓。有的人疼了，清醒了可是有的人任凭伤口磨出老茧。有一天不再流血，那么心脏也就刀枪不入了，尊严也就静静的躺着，不再跳动。

　　可是，尊严是什么？

　　屈原固然是有尊严的。他以死来使楚国清醒。屈原出身贵族，初出茅庐便官运亨通，可惜被小人算计，满腹才华不得释放，一贬再贬。他，选择了自沉汨罗江，来保卫他的尊严。

　　李广也是有尊严的。为了不受刀笔吏侮辱，他在大将军幕府前自尽。为了保全尊严，他不惜以死来护。

　　还有很多人，他们为了尊严而活，可以为了尊严而死。他们心中有着天平，一头是尊严，一头是现实。他们小心翼翼的维护者平衡。但是只要有外力来打破，当他们发现回不去最初的平衡时，他们原有的`尊严不容许这种事发生，他们必会为了“尊严”抛头颅洒热血“尊严”二字重于生命。

　　但是，尊严不仅仅如此。司马迁，又何尝不是另外一种尊严？

　　司马迁遭受腐刑，按理应该一死了之，可是他没有。他忍辱负重的坚持活了下来。“史家之绝唱，无韵之离骚”这句话便是对他的最大肯定。他捍卫了他思想上的尊严。肉体上的屈辱并不能阻挡他的思想。思想是依附肉体的，肉体消亡，那么思想也就不复存在，存在才能决定意识。

　　司马迁选择了一条更为艰辛的道路。司马迁活出了生命的意义，这不也是一种尊严？

　　浮游蛰伏，只为了一日的自由；百花沉寂，只为了一季的绚烂；阳光静默，只为了一世的明媚。

　　他们的道路不同，结局也不一样，但是，他们都有了价值。为了实现价值的准备是漫长的是难熬的。可是一旦成功，便是广阔的天地。你可以说他们是没有尊严的吗？

　　其实，尊严无关乎别人，取决于你自己。为了尊严而死是一种尊严，为了尊严而活更加令人动容。

　　尊严可大可小。蚂蚁有他的尊严，自然也有他的尊严，可是尊严绝不是可有可无的。

　　活着，就要有尊严！

尊严作文篇10

　　美国某地下了大雪，学校要求所有的学生都要回校，有的家长反对。学校说，这是为了那些家贫无暖气的孩子，他们回校可以有暖气和热汤。一些家长说，你就让家里没暖气的孩子回校就好了，为什么要全部回去？学校说，这样做是为了维护穷孩子的尊严。这理由不荒唐也不可笑。这也维护了一个国家的尊严。

　　有一个很烂的朋友给我讲了一个小故事，他说他做事不讲信誉，对人不友好，不真诚，在朋友圈里从不受欢迎，也很少有人托他办事，他说他活的很失败。一次，他路过藏区，在一个小镇上，一个藏族女孩拦住了他们的车，给他1000元钱和一个电话号码，说是钱带给在城里打工的哥哥，别的什么都没说没问，然后转身离去，朋友几经转折把钱交到了女孩哥哥的手里。那天，他自己感觉自己干了一件惊天动地的大事，他找回了自己久违的尊严，他感觉他是一个很有尊严的人，有感，尊严是别人给的，也是自己给的。藏区的天亘古不变的蓝，藏区的草原依然是那么的宽阔悠远，藏区的女孩用她的淳朴教育了我们。

　　我曾经想，到底怎样才是一个有尊严的'人，怎样做事又不失尊严？如果，一个人体体面面，那么，这个国家也一定体体面面。记得有一个大人物说，让我们的国民有尊严的生活。古语也说“衣食足而知荣辱，仓廪食而知礼节”。我们老百姓如果有钱，就不必上大街卖西瓜让城管打死，小商贩如果有钱，也不必推着小车走街串巷和城管做猫抓老鼠的游戏。谁不想有尊严的活着？

　　也许，已经习惯了，公共场所吸烟、吐痰、说脏话、高声喧哗......我们习惯了商场里的假商品、习惯了吃带毒食品，喝假酒，吃假药，习惯了适应虚假。各行各业的虚假，我们做事不讲规矩，找捷径，我们基本失去道德的底线，我们见死不救耸耸肩，摇摇头理所当然。我们全然失去了礼仪之邦的高贵血统。很多年前，一位传教士说：“中国最需要的不是现代科技，而是基础文明。基础文明就是契约精神、权利意识和对民主政治和个人自由的理解，这些东西现在被称为普世价值，意思就是，每个人都应该懂得，除非你还是个野蛮人。” 我们还徘徊在野蛮的边沿，又怎么会有尊严呢？

　　周国平说：“高贵，曾经是许多时代最看重的价值，被看得比生命还重要，现在似乎很少有人提起了。中外哲人都认为，人要有做人的尊严，要有做人的基本原则，在任何情况下都不可违背，如果违背，就意味着不把自己当人了。今天的一些人就是这样，不知尊严为何物，不把别人当人，任意欺凌和侮辱，而根源正在于他没有把自己当人，事实上你在他身上也已经看不出丝毫人的品性。高贵者的特点是极其尊重他人，他的自尊正因此得到了最充分的体现。人的灵魂应该是高贵的，人应该做精神贵族，世上最可恨也最可悲的岂不是那些有钱有势的精神贱民？”

　　不要因为你是教授，就只是做研究，不要说你是开发商就只卖房子，不要因为你是学生，就只管学习，不要因为地位低下，就无人听你的话......也许，一言一行，一举一动就会体现出你是个有尊严的人。

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