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哲理文学与哲理文学观的存在作文（通用21篇）
在日常学习、工作和生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编为大家收集的哲理文学与哲理文学观的存在作文，希望能够帮助到大家。
哲理文学与哲理文学观的存在作文 1
每个人都会有属于自己的人生。我没有渊博的学识，没有积累很多华丽的词汇和丰富的语句，我只会用朴实的文字，来写出我最真实的内心世界。这两年，经历了许多事，也读懂了一些人。一路走过来，让我感触很深。人生道路上充满了坎坷，谁也不可能一帆风顺。当你因为自己图一时玩乐而做出错误的选择，以后你会发现自己当初是在浪费自己的青春和生命。有人常常问我长大要做一个什么样的人？这是个好问题，经过这两年的经历，我想我明白我应该去做什么样的人了。如果现在有人问我长大以后我要做什么，我会毫不犹豫地说我会去做一个能为社会做贡献的人，做一个能孝顺父母，敢于去承担自己的责任的人。人生中有些东西是不可强求的。对于那些得到的就去好好珍惜，失去的也不要留念。人生其实是丰富多彩的。面对困难，要选择坚强，遇到问题，要学会自己解决。痛苦快乐都是一天，与其每天愁容满面，不如快乐的'去过每一天。曾经的曾经，有那么多曾经吗？如果的如果，有那么多如果吗？过去的它属于历史，属于我们的是未来，时间的车轮不停的转动，茫然我已经十四岁了。孔子十五岁开始立志学习，真的很惭愧，前几年因为我的不懂事，而害得一家人都被自己所拖累。其实每个人都是岁月的过客，岁月你带不来，拿不走，也买不到。既然过去的时光它属于历史，那我们就要加倍珍惜属于我们的未来。让以前那些不懂事的日子如流星滑过，不留一丝痕迹。初秋的中午，太阳很是耀眼，仰望天空中朵朵白云，我仿佛看到了自己的笑脸……
我从书上看到这样一个故事：一个刚二十出头的男子因为炒股赔了钱，便想不开。从四楼跳了下去。当他到第三楼时，看见那家人因为负债累累而被人搬光了所有东西，还被房主赶出门外。第二楼，夫妇两个大打出手，男子一怒之下抡起菜刀将要砍去，小儿子正在大哭。第一楼，一个赌鬼争抢夺着他妻子辛苦赚来的钱，并对着妻子又打又骂。看到这些，他忽然觉得其实自己活得很好。至少，自己有一间屋子，而且，上无老下无小，凭着剩下的一点钱，他完全可以用自己的双手创造自己的一片天。但，死神是不会可怜任何人的。悔悟已经来不及了，他重重的摔到了地板上。所有看到他死状的人都觉得自己活得很好。
看完这个故事。我不禁感叹：是啊！活着真好。无论在什么样的环境下，只要活着，就有一线希望。
汶川大地震，让多少孩子失去了父母，但他们仍然坚强的活了下来。即使是最后一刻，他们也不曾放弃。而我们，幸运的活了下来，没有受到一丝伤害。是否应该感谢上苍呢？
试问，当你看到那些山区的孩子们一个个捧着书本如饥似渴的神情。你难道就没有一丁点的忏愧吗？仔细想想我们曾经活过的十多年，都做过哪些令我们自己内心快乐的事。一直以来，我们都好像一个傀儡，任由大人的摆布。帮大人做事，根本就没有把他们当成是我们自己的责任。于是，混过一天又一天。而真正有意义的事又做过几件呢？
从现在起，我们要为自己而活。人生是自己的，作为一个活着的幸运儿，我们应该尽自己的责任，让人生绽放光彩！
有的人说：人生就是一台戏，每个人在台上都是主角。这句话不假。
但我对人生的理解可不是这样，(.)我眼中的人生就是一场游戏，你玩它的态度决定你的命运，每个人生下来，智商品德都是一样的，随后我们被上帝要求玩个游戏。所以，我们就开始了人生，从呱呱坠地到年少的无知，再到青年的轻狂，然后我们步入成年人的行列，最后的一种就是老者的淡定，随后就是死亡的来临，也就是这个游戏的结束，其中我们经历的风风雨雨都是构成我们生活的一部分，我们应该从容面对。
有的人对人生很专注，便很努力奋斗，最后面对死神的来临，他会从容的说：人生无悔了！有的人对此不在意，年轻时得过且过的活着，老年了后悔，可惜为时已晚，时光不在回来，只能遗憾地面对死神的惩罚。
在说说人生的意义：社会上的人有一部分为了自己的名利，虚荣心，而去勾心斗角地争夺，他们想过没有，他们死后不是照样进棺材，而带不走任何东西，那为什么要争呢？我们不如去追求精神的财富，让自己的灵魂得到生华，你会觉得会很有意义，其实有些人怪上帝没有给他一个美丽的脸庞，和完美的身材，其实这是不正确的，因为上帝给了我们一双明亮的眼睛，我们便能看到了美好的景色，上帝给我们耳朵，我们便可以聆听世界美妙的声音，这不是人生之乐吗？
哲理文学与哲理文学观的存在作文 2
庄周去向监河侯借粮，监河侯说：“可以啊，但要等年终租税收上来后，那时我可以借你 300 斤。”庄周很气愤，便说：“昨天在路上我碰见了一条鲫鱼，求我给它一瓢水活命，我答应它说我可以到南方去把西江的水引来救它。鲫鱼生气地说：‘我离开相依为命的水已经快要死掉了，现在只要一瓢水就可以救活我，而你却要去千里之外引西江的水，等你回来之后，干脆到鱼铺去找我好了。”
时间银行
假设有一家银行，每天在你的账户里存入 86400 元，限令你必须在当天把这笔钱用完，没有用完的第二天就自动注销，你会怎么办？事实上真有这样的一家银行——它的名字叫时间，它每天给你 86400 秒。
珍惜时间的科学家
一天，几个物理学家开车去爱因斯坦的家，想请他去看一出新戏。但爱因斯坦正在书房认真地写科学论文。
“亲爱的博士，请你休息一下，和我们去看戏吧！”物理学家们恳求说。“我没工夫看戏。”爱因斯坦冷冷地说，头也没有抬。
“博士，我们有车送你，花不了你多少时间。”
“行了，不用劝我。”爱因斯坦抬头看几位物理学家，语重心长地说，“等你们活到 60 岁，就会感到时间的珍贵了。”
物理学家们惭愧地低着头，悄悄地退出爱因斯坦的书房。
爱因斯坦十分珍惜时间，把时间都花在对自然奥秘的探索上面了。
一天，下着毛毛细雨，爱因斯坦头戴宽边帽，在一座桥的桥头来回踱步。他手里拿笔，时而凝神思索，时而在纸片上写些什么。对于细雨，他似乎毫无感觉。
“你好，博士！”一位路过的朋友奇怪地问，“你在这干什么？”
“我在应约一位学生，但他至今未来。”
“那你不可惜你的时间？”朋友知博士惜时如金，惊讶地问。
“啊，不，不！我非常有意义地度过了这段时间。”爱因斯坦摇头说，“在这段时间里，我思考并解答了一个有趣的问题。”说完，他把手里的纸片小心地叠好，放入袋里……
时间银行的故事
想像有一家银行每天早上都在您的账户里存入 86,400 元，可是每天的账户余额都不能转存到第二天，结算时间一到，银行就会把您当日未用尽的款项全数删除！在这种情况下，请问您该怎么做？每天不留分文地全数提领才是智者的选择！
您可能疏忽了？！其实我们每个人都有那么样的一个银行账号，她的名字就是 Time－时间！每天早上时间银行会在您的账户里自动存入 86,400 秒；深夜一到，她也会自动把您当日未提用的光阴存款全数注销，没有分秒可以转结到隔天！同样的道理，您也不能够提前预支片刻的时间款项。
如果您没能适当地使用那些时间存款，损失掉的只有您自己去承担！没有回头重来，也不能预借明天，您必须根据自己所拥有的`时间存款而活在现在；您应该善加运用您的时间款项，以换取投资报酬率的健康、快乐与成功！时间总是不停地在往前运行着，尝试努力让自己的每个今天都能够有最丰盛的投资理财佳绩！
想体会一年究竟有多少价值吗？您可以去问一个落榜复读的学生。
想体会一月究竟有多少价值吗？您可以去问一个不幸早产的母亲。
想体会一周究竟有多少价值吗？您可以去问一个定期周刊的编辑。
想体会一小时究竟有多少价值吗？您可以去问一对等待相聚的恋人。
想体会一分钟究竟有多少价值吗？您可以去问一个错过火车的旅人。
想体会一秒钟究竟有多少价值吗？您可以去问一个死里逃生的幸运儿。
想体会一毫秒究竟有多少价值吗？您可以去问一个错失金牌的运动员。
昨天已成历史，明日遥不可知，而今天则是一个礼物。英文把“现在、礼物”统称为 Present ！朋友们，试着善用今天这份礼物吧！请珍惜您所拥有的美好时光账号存折，特别是和自己钟爱，或是一些值得您付出的人一起分享时光，别忘了，时间可是不等人的啊！
做惜时如金的人
你可能没有比尔·盖茨那般富有，但有一样东西你和别人拥有的一样多，那就是时间。时间对于每一个人来说，都是异常公平的，不论富人或穷人，男人或女人，聪明或不聪明的，摆在你面前的时间，每天都是２４小时，总统和乞丐的生命都是同一单位。
爱因斯坦曾组织过享有盛名的“奥林比亚科学院”，每晚例会，他总是愿意同与会者手棒茶杯，开怀畅饮，边喝茶，边谈话。爱因斯坦就是利用这种闲暇时间，交流自己的思想，把这些看似更平常的时间利用起来。后来他的某些理想主张，他的各种科学创见，在很大程度上产生于这种饮茶的时间里。
爱因斯坦并没有因为这是闲暇时间而休息，而是在休闲时工作，这是很好的结合。现在，茶杯和茶壶已渐渐地成为英国剑桥大学的一项“独特设备”，以纪念爱因斯坦利用闲暇时间的创举。
哲理文学与哲理文学观的存在作文 3
平凡人生不平凡，简单生活不简单，人不能预知明天，但可以把握今天。错过的，过去的，不必耿耿于怀，学会选择懂得放弃，用理智的心态衡定自己。没有什么是永恒的。痛苦不是，所以不要太执着；快乐不是，所以不要太沉迷；时间不是，所以不要虚度；生命不是，所以要好好珍惜。忘不了的昨天，忙不完的今天，想不到的明天，伤不完的回忆，想不完的思念，走不完的人生，过不完的坎坷！越不过的无奈，躲不过的家中矛盾，流不完的眼泪，听不完的谎言，看不透的人心，放不下的牵挂，经历不完的酸甜苦辣，这就是人生，一个字：就是累。脚下的路，没人替你决定方向；心中的伤，没人替你擦去泪光；经历了流年聚散，体会了人情冷暖；经历了物是人非，学会了自我疗伤，风吹雨打知生活，苦尽甘来懂人生。
人生只是充满了无常，没有一样东西能永远的属于你，在不断流失的时间里走过，平和的告诉自己，风雨彩虹，经历过；花开花落，珍惜过。人生有许多的如果，却只有一个结果，过去的不再回来，回来的不再完美。忘记，写起来那么容易，做起来却又是那么的难。曾经以为，拥有是不容易的，后来才知道，舍弃更难。真正的爱情是等待，谁都可以说爱您，但不是人人都可以等您。爱和爱过，只多了一个字，却隔了一个曾经。记住了：忘不了的是昨天，忙不完的是今天，想不到的是明天，走不完的人生，过不完的坎坷，越不过的无奈，听不完的谎言，看不透的人心，放不下的牵挂，经历不完的酸甜苦辣，这就是人生，这就是生活！生，容易，而活，真的很不容易，离开的都是风景，留下的才是人生。
事情看透，你就明白该如何进行；人情看透，你就明白该如何相处；所以，只要用点心，其余只是接受。要做到不去在意他人的言语很困难吧？嘴巴是别人的`，人生是自己的。快乐，是纯粹自然的产物，是自己百分百支持自己、肯定自己的礼物。没有了自我，一切的快乐都是虚伪的假象。即使人家批评你、否定你、攻击你，也不代表你的自我；受到否定，唯一能否定你的人，只有你自己。只要有人的地方就有是非；只要人家有嘴巴，就会有意见和批评。再者，太在意别人想法的人，不仅不能快乐，也容易失去自己的特色和个性，更没办法发挥自己的潜能。世界是多元的，社会是复杂的，人心是叵测的，关系是难解的，利益是难舍的，情感是纠结的，想要把生活过的简单是不易的。想开了，固然很好。
保持心灵与物质持平，不可以沉迷其中，在满足内心物欲之后，需要去充实自己的精神世界，丰盈自己的心灵。这样才不会在这物欲横流的社会中迷失。认识到这一点，就可以更好地去奋斗去积累财富，去开创人生。人生是自己的，其实，世界美不美，生活好不好，关键在于你要走出“关”着自己的小屋。消极，封闭自我，生命会长满荒芜；积极，热爱生活，即便沙漠，也会成为生命的绿洲。不要幻想生活总是那么圆圆满满，也不要幻想在生活的四季享受所有的春天，每个人的一生都注要跋涉坎坎，品尝苦涩与无奈。只要心中的信念没有萎缩，只要自己的季节没有严冬，即使风凄苦雨又奈我何。面朝大海，春暖花开。简单的人生才有简单的生活，简单的生活才有快乐与幸福，平凡简单。安于平凡，真不简单。
肯定会有人放下，例如修真入禅者，看破红尘者的高人，但是人生不可以。生活本来就是平凡的，世上的很多事都是难以预料的，成功常常伴随着失败，失败往往孕育着成功；好事会变为坏事，坏事也会变为好事。人的一生，本来就是成败相随，好坏更替的统一体。聪明的人，都会尽力使坏事变好事，而提防好事变坏事。换一种心态就能换一种方式生活。一个乐观的人，在生活中，就能够笑看输赢得失，而不只认最终胜负，他们深信未来，也不抱怨现状，能够利用自己的优势，发挥自己的潜能，一步步向上攀登，而走向成功。简单做人，洒脱自在。简单是一种平淡，却不是单调，简单是一种平凡，却不是平庸；简单是一种美，而且是一种原汁原味的美。善待自己，使自己成为最好的，比善待别人更有意义。
简单，对应的是复杂，就如轻放，对应的是重。简单和复杂之间的关系，看似清晰明了，可是事实并非如此。而简单的生活，对于太多人来说只是一个向往，因为简单生活的背后是不简单，学会律己，宽容别人，成全别人之外，还要学会成全自己，宽容自己，给自己更多的时间和空间，来不断发展和完善自己。这样，你才生活得充实，幸福。吃亏的目的是留有用之身办更大之事，这正是“留得青山在，不怕没柴烧”，暂时的吃亏，是为了以后更大的获取。得与失在我们心中，只有一线之隔，我们意以为得，就是得意；意以为失，就是失意。能够悟透得失的人，才会有快乐的人生。人生尽在得失之间。简单生活，不是粗陋和做作，而是一种大彻大悟后的平和。简单做人，简单做事，平凡人生不平凡，简单生活不简单。
哲理文学与哲理文学观的存在作文 4
细看大千世界，回想生活种种，得与失就像是，各置于天枰两端托盘中的物品。一旦取出一端的物品，另一端就是下坠。如此可见，得失相依，逢多必少，这就是生活的原本，也是世间万物的自身规律，如同春华秋实一样不容违背。
前人有言：“你赢得了一步，也就失去了一步，你拥抱了晨钟，又怎可能拒绝暮鼓？”所以，心宽一寸，路宽一丈。生活需要的只是一种态度，得失需要的只是一种心境。聚散离合，忧患得失，也只是在我们的一念之间。因此，得失两难全，取舍需三思。做到凡事不必太在意，凡事不必去强求。以随缘的态度，去面对生活的得失，就是人生至境。
生命中我们常常会被一个“争”字所纷扰，争到最后，原本阔大渺远的尘世，就只剩下满身的伤痛、数不尽的懊悔和一颗自私的心了。或许到这样时候，你才终于懂得，其实在生活中，我们可以有无数个不争的理由，因为生命的意义不在于拥有了多少身外之物，而在于能否拥有一颗快乐的心。一句问候，一杯茶，一朵花，也许都会让你感动，那，就是人生的快乐。满足多一点，快乐就会多一点。既然如此，我们何不，让心胸开阔一些？把得失看轻一些呢？不让得失之念累了身，也累了心。
“天下熙熙，皆为利来。天下攘攘，皆为利往”。尽管马迁老先生曾有此言在先，但功名利禄终归是身外之物。生不带来，死不带去。得之不易，失之不难。因此说，芸芸众生虽未必都能成为不计个人得失的圣贤，但为人处世起码还是不要把名利，把得失看得过重，不应该更不必终生为其所累。做到无所谓得，也无所谓失。让一切顺其自然，一生沉浮自如。如此，读懂了生命之重，才能看淡得失之轻！
失之桑榆，收之东隅。塞翁失马，焉知非福？ 有时得到何尝不是一种失去：得到了成熟，也就失去了天真；拥有了喧嚣的城镇，也就丧失了寂静的山村；想要小溪的清澈，就看不到大海的磅礴！同样的，有时失去也是另一种得到：仗义疏财，得到人心；肝胆相照，得到知心；淡泊名利，得到安心；清心寡欲，得到舒心。 一句简单的“舍得、舍得、有舍才有得。”又何尝不是包含了人生的'处世智慧与道理呢？
当然，得失无情，取舍有义。我们所说的不计较得失、淡然得失是指，你可以放弃眼前利益，但不可放弃人生的追求；你可以不要名利地位，但不可不要人格尊严；你可以失去荣华富贵，但不可失去人性良知。倘若对不该失去的随意舍弃，那才是真正的得不偿失 ，因此正确的做到有进有退，有得有失才是一个完整的人生。
慢慢的行走于历史的长河，你就会发现，人活一世，其实重要的不是得到，而是学到。水，看似清澈， 并非因为它不含杂质， 而是在于懂得沉淀； 心，看似通透， 不是因为没有杂念， 而是在于明白取舍。 因此，让心思澄明，让言行磊落；不属于自己的东西，永远不要去碰；流真诚的泪水，露真诚的微笑；如此以往，便不会内疚，不会抱憾，便能坦然处事，生命便会充满阳光！
季节，总有花朵的盛开，总有落叶的飞舞；人生，总有明媚的清晨，总有黯淡的黄昏；生活，总有得到的喜悦，总有失去的忧伤。所以，那些失去的风景，走散的人，等不来的渴望，其实全都住在了缘分的尽头。如此我们又何需去执着呢，该来的会来，该走的你留不住。禅悟之道，贵在明心，原谅时光，记住美好，删繁就简，定格岁月的片段，任得失的潮水涌动，我心自安然。
路，总会有几道沟坎；味，总会有几分苦涩。 心境，也同样随着得失的波浙，在饱受折磨。生命实在太过短暂，世间的一切功名、利禄、恩怨、更不过是这短暂中的一瞬。所以，有些事，无能为力，就顺其自然；有些人，不能强求，就一笑了之。所以，没有阳光，我们可以学会去享受风雨的清凉；没有鲜花，我们可以学会去感受泥土的芬芳。所以，如此放开了得失的执念，你就能体会到，随缘将是最好的生活。
人生，总会有不期而遇的温暖，和生生不息的希望。 我们能做的就是尽心尽力，在阴霾中尽心找寻温暖，在暗夜中尽力探求光明。得到是一种幸运，得不到也是一种幸运。因为尽心，我们总有收获，因为尽力，我们总有进步。生命是一段旅程，活着是一种心情，生活是一种态度， 得失是一种心境，做到无悔就行！
人生一世，草木一秋， 努力去做一个不计较得失的人吧！淡然于心，从容于表，优雅自在地生活。 咀嚼平淡如水的日子，领略四季起伏的风景，走着属于自己的人生之路 。学会在得失中找回自我，舍得下，放得开，便自然是春风得意，月明清高。
哲理文学与哲理文学观的存在作文 5
早斋时，僧值师表堂说：“最近一段时间，有一男子在寺院内游晃，装作可怜相，专门向出家师父行骗，大众师父要提防和注意，不要上当受骗。”听到这句话，特别是对“可怜相”感觉和熟悉，不由地让我想起前几天的那一幕：我正走在路上，忽然，背后传来一声呼唤：“师父。”我转身见是一位四十多岁的男子，于是问道：“有什么事吗？”“师父，我遇到困难。”
这时，我才定睛仔细看他：没有修整的头发，皱着眉头，穿着一身破旧的西装，入冬了，脚上还是一双人字拖鞋，满脸的落魄和沧桑。我不禁心生恻隐，伴着几许的酸楚，我问道：“发生了什么事？”
“师父，我是南平人，从泉州来莆田找朋友，没有找到，现在没有路费回去。”
要路费？一个念头闪过脑际：“会不会是行骗？”觉得他的这番话存在一些疑点，准备继续追问时，突然想起一部影片中的一个画面：一个心灵遇到困难的小男孩，对有心帮助他的心理医生说：如果你对我不信任，你如何帮助我呢？因此，为刚才自己想追问的不信任心念而感到惭愧。于是，给他足够的路费后，得知其未进晚餐，又多给了二十元。好多天过去了，本已经淡忘了事件又在今晨被提起。
该怎么注意呢？其实，类似之事并不少见，无论是新闻媒体或者亲朋好友的平常闲话中，还是自己的亲身经验，我们总会耳濡目染着这些千奇百怪的现象：一身脏兮兮在满街行乞的乞丐，却是比施者更为富足、腰缠不止“万贯”的富翁；瘫在地上，一路爬走的“残疾”乞者，在左顾右盼没人之时便毫不费劲地站起来收摊，自如地换地盘；拽着你的衣角、抱着你的后腿，声称是父母双亡的流浪孤儿，其实父母正在不远处看其精彩的表演……有朋友曾感叹地说：“真是林子大了，什么鸟都有。”
人生在世，总会遇到这样或那样的不快，是否因为有着太多的骗局令人无法分辨真假，害怕自己上当受骗而固步自封，不敢去面对现实？难道我们就这样面对生活？或许，从前辈的足迹中能够寻觅出我们自己生活所需要的方向。
饮誉海内外的学者、书法家启功老人，因其被誉为“中华第一笔”，便有很多人仿造他的作品卖钱。某日，有一个专门假冒启老书法的人去店里销售赝品，恰巧逢着他，作伪者尴尬恐慌，哀求启老高抬贵手，不料他老人家只是宽厚地笑道：“你要真是为生活所迫，仿就仿吧。”这是何等的胸襟和人格！以善良的心宽容了别人对自己的伤害。
我想，伟大的事业是否因为有着伟大的人格而成就呢？伏尔泰曾经留下一句经典名言：“宽容是什么？它是人性的特点，让我们相互原谅彼此的愚蠢。”因为我们愚蠢，所以需要宽容与谅解，如果我们不能对别人宽容，又怎能奢望得到他人的宽容？因此，面对社会，面对伤害，应以一颗真诚善良的心去包容，唯有如此，才能体悟人生，懂得生活。著名作家张爱玲有过这么一句话：“因为慈悲，所以懂得。”
出家几年，徜徉法海，沐浴着佛陀慈悲的阳光雨露。佛陀以其一生的示现向我们演示着人生的真相，以他的身教言教实践这人生真理，体现其拔苦与乐的大慈大悲精神。面对提婆达多的多次伤害，佛陀没有丝毫的'怨怪，而是充满感恩地说：“提婆达多于我有大恩！”以其无尽的慈悲包容提婆达多的罪恶；当铁匠纯陀在无知的情况下，以有毒的老梅檀树耳供养，令佛陀受用后病情加重，纯陀为此深感惭愧。佛陀以一如既往的慈悲声调安慰并赞叹着纯陀：“纯陀啊！不要难过，你的发心是善的，你的供养是世间最好的供养，犹如当初苏嘉塔的乳糜一样，是至善至美的。”这就是佛陀，纯朴、亲切的话语中无处不流露着慈悲、宽容和爱。读懂了佛陀伟大的情怀，我们便也能体会祖师大德那种“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”的人生信念，由此，我们也找到自己的人生方向。
作为佛弟子，当奉行佛陀的教导，学习祖师大德的榜样。时时存着一颗善良慈悲的心。面对此等求助之事，焉能熟视无睹漠不关心？！或许，因着我们的慈悲举措，帮忙到一些真正有困难人的困境，从而影响其一生的命运，使其命运得到改变；或许，因为我们的宽容，而唤起一些未泯良知众生而使其迷途知返；纵然有人利用和践踏了我们善良慈悲的心念，但是，骗取的仅仅是有限的物质财物，也骗不走我们心灵的财富。虚伪，无法玷污善良的心灵，假相，也会增长我们的慈悲心。我们无法控制外在事物的是与非，但可以把握自己内心的善与恶。为人但求坚持善良，何必要去在乎外相的真假与是非？
比起提婆达多的出佛身血，小小的骗局又算什么呢？
面对生活，我们只要坚持善良与慈悲。
哲理文学与哲理文学观的存在作文 6
我不知道这是一个什么样的世界，但是我清楚我自己的世界，没有你真的不行，我的世界需要你。那一年小星十九，我也十九。在别人的眼中，我是个多情的男孩，女友不知排了多少号；小星在被人眼中，默默无闻，低调的不行。因为小星很好的学习成绩让别人知道小星，也很漂亮的脸蛋让别人记住小星。爱情就在一个不经意的玩笑中孕育出了。
那个夏天，我们同时经历了一次转折，但是命运同时给我们开了一个玩笑。中考，我们都失利了。我没有考的上任何一个中学，哪怕是个专科，我都上不了。本来准备背上行李，开始远行，父母，亲戚给我带来了温暖，给了我希望，他们没有放弃我，我更加不能放弃自己。于是我继续翻开了课本，回到学校继续努力。小星比起我好很多，只是小星的选择有限，所以小星也来到了学校，我们一起改变命运。我下定了决心，一心向学，不分心，起码要对的起家人的期望，我一直认为，做事可以对不起自己，但不能对不起关心自己的人。小星是文科，我是理科。本来我们完全不相关的两个人，在另一位同学的关系下我们只是浅浅的知道了对方，大家都没有想太多。那位同学是小星的妹妹。那个夏天，炎热的天气，人们都躲进凉快的房间休息，小星为了一个劣质的水瓶哭泣着往学校的方向走去，而我和小星相反的方向走去，我们在路途中遇见了小星。我笑了只因为小星在哭，我没有想到小星会因为我的笑惹到了小辛，小星想捉弄我，但是却因为一个恶作剧别成了我们之间的爱情的启发点。小星经常在我午休的时间打骚扰电话，我很恼火，但是我却不知道原因，后来随着时间的安排，误会解除了。但是我想和小辛交往，只是想骗小星，让小辛痛一会，很剧情化的利用感情打击小星，没想到的是小星同意和我交往，但是慢慢的小星真的喜欢上我了。事情就这么正式开始了。面对中考的有一次来临，我们必须抓紧时间学习，每天下午我都不会去吃饭，可是小星每天都会在吃完饭以后给我带一份，小星只是说没有对任何一个女生开口说过“分手”，我只是对小星说：“我对小星不好，因为的性格就是这样，人会因为时间慢慢长大，慢慢的改变，我也会。但是我不会刻意的去为一个女生而改变自己，因为那样就不是真的我自己了。”本来我这么说想小星知难而退，我相信一个女生会想着自己的男朋友要因为自己而改变些什么。但是小星是个意外，真的是一个意外，小星的答复我还记得，小星回答我说：“我知道要是小星真的为了我改变了，那就不是我喜欢的那个人了”。我当时很惊讶，我追问小星：“小星为什么会喜欢我，小星不是讨厌我的嘛”。小星的回答总是让我这个情场高手意外。“不知道为什么，我就喜欢了”这就是小星的回答。挂了电话，我心理顿时迷茫了，难道我错太大了？算了，不用强求，顺其自然。你每天对我的.好，我渐渐的心理产生了潜移默化的改变。以前从来没有一个女生能够对我这么好过，直到我做了一个梦，梦到了你。我醒来的时候，我想了想，我似乎真的心里面刻上了你，脑海你挥之不去。我知道，我是被你对我的好感动了，我也爱上你了，我突然间想到了一个很愚蠢的问题，这是不是她报复我的一种方式。事实证明我
想多了。我真诚的面对了我们之间的感情，一年的时间很快过去，我们相互鼓励，一起高考。终于，不负期待，我考上了中学，你别绩好，我想我们的感情是不是走到尽头了，可是你不顾家人的意见，填报了和我一样学校的代码。我真的明白了你付出的一切。缘分就是这么真切，命运安排的很合适，同一个专业，甚至到了同一个班级，我真的不敢相信我们这么幸运。每天我们都能在一起，一起吃饭，大一的那个夏天，你和我一起相濡以沫的熬过了没有任何人帮助的暑假。我就怕我们的感情经不起现实的揉捏，但是我的担心总是多余的。你总是站在我的身边陪伴我过了几个春夏秋冬。你比我大半年，你总是想个姐姐一样关心我，我渐渐的很依赖你。曾经很幼稚的说我多么的风流，万花丛中过片叶不沾身。他们一致认为我没有真正的遇到那个合适的人。我不得不承认他们说对了，我今天遇上了你。真正的让我知道了什么才是真正的心动。
亲爱的小星，我们计划了未来，不管面对多么苦的日子，我们一起挺过去，我不会轻易的放手，没有你在身边我真的不知道我的世界会变成怎么样。经历现实洗礼过的感情，那才温馨！才牢固！
哲理文学与哲理文学观的存在作文 7
生命中，多少爱都以成恨，生活中，多少往事以成空，岁月来来往往，送走离别的，迎接到来的，人生里，多少荣华成没落，感情里，多少承若变成空，当爱已去，情已成灰，明智的人懂得放弃，真情的人懂得付出，幸福的人懂得超脱，人生只有活一次，才知道未来精彩，生活不会向你许诺什么，尤其不会向你许诺成功，它只会给你挣扎，痛苦和煎熬的过程，所以要给自己一个梦想，之后朝着那个方向前进，如果没有梦想，生命也就毫无意义，人生，谁没有大起大落，你高高在上不要跋扈，你默默无闻不要自卑，生活在于自然，人生在于发展，得意时候有无奈，成功背后有失败。
悠悠岁月，漫漫人生，生活来来往往都明明白白，实实在在的才是生活，感情来来往往要朦朦胧胧，清清楚楚不会真爱，在人生漫长的路上，来来往往，人生都是过客，来来往往，人生是很正常，路是一步一步走出来的，情是一点一点换回来的，人生是一页一页真实翻过来的，做人低调，努力重要，感情抓牢，缘分重要，生活平安，快乐重要，时间溜走，意义重要，沧桑岁月，朋友重要，人生在世，知足就好，生活就是聚散的过程，人生就存得失的可能，不要老是回忆过去，不要总是设想曾经，无须叹息，不用悔恨，无论谁离开谁，都是一种缘尽，不管事对事错，都是一种过程。
人生没有谁能一世辉煌，生活没有谁能一生顺安，得到的失去的看淡，拥有的放弃的看开，人生尽心尽意的'事很多，生活唉声叹气事也不少，想开看开，时光，没有来回，生命，没有后悔，付出，就不要后悔，失去，也不要遗憾，没有一个人，一生没有坎坷，没有一个人，一世没有痛苦，看你的人多，懂你的人少，说你的人多，帮你的人少，理解你的人，毕竟少而又少，帮助你的人，毕竟微乎其微，相遇的人，很多，相依的人，很少，有泪，自己流，有苦，自己受，没人理解，自己努力，没人帮助，自己尽力，没有十全十美的，也难有尽善尽美，不求事事如意，人生可以努力。
岁月蹉跎，时光荏苒，人生，其实就是这样，无奈但又必须去接受，走过的路也许还会回头，有时总想让自己活得潇洒快乐一些，却对身边的人或事物无法割舍，人生总有太多的无奈和遗憾，人的一生中，痛苦与寂寞挥之不去，再好的东西都有失去的一天，再深的记忆也有淡忘的一天，再爱的人，也有远走的一天，再美的梦也有惊醒的一天，该放弃的决不挽留，该珍惜的决不放手，如果，不幸福，如果，不快乐，无法改变的，那就放手吧，旧的不去，新的不来，没有过去，那有未来，来来往往，走是客，来是主。
茫茫人海，大千世界，红尘中你会看到来来往往，上上下下的人，认识的很多，知己的很少，感情世界里，交往的不少，牵手的很难，如果幸运，会有人陪你走过一段，如果一般，离开也是正常，当这个人要下车的时候，即使不舍，也该心存感激，然后挥手道别，因为，说不定下一站会有另外一个人会陪你走的更远，请感谢伤害你的人，他磨炼了你的心志，请感谢绊倒你的人，他强化了你的双腿，请感谢欺骗你的人，他增进了你的智慧，请感谢藐视你的人，他觉醒了你的自尊，感谢遗弃你的人，教会了你该独立。
风雨人生，一路兼程，风也过雨也走，有天晴有阴雨，总有得意，总会伤心，人生谁没有得失上下，路过风和雨，历过荣于辱，才知道不弃的是深的爱，经历荣与衰，才懂得不变的是真的情，走过一段路经历一些事，才能真正看清一些人，患难时，读懂了人情冷暖，平淡中，体会到缘分善变，时间，会沉淀真挚的情感，风雨，会历练值得珍惜的情缘，真爱无需语言，行动总能体现，深情无需表白，时间总会见证，病痛里有人惦念，就能暖意融融，患难时有人帮扶，便会深深记住，锦上添花人都会，雪中送炭几人有。
走错了路，要记得回头，爱错了人，要懂得放手，陪你走过困苦的人，要知道，与你历经风雨的人，要记清，生活的本真，琐琐碎碎，生活的滋味，苦苦甜甜，生活的过程，反反复复，生活的节奏，忙忙碌碌，生活的旋律，喜喜忧忧，生活的心情，起起伏伏，活着，其实是一种姿态，没有纷纷扰扰，因为明白要什么，做什么，没有迷迷糊糊，人生清楚我是谁，生活知道谁是我，没有冷冷清清，因为懂得阳光的温暖，心灵的彼岸，活着很难，却是一种期盼，活着很苦，却是一种幸福，活着很累，却是一种无怨无悔。
人生有情，岁月无情，感情世界，缘份天空，感觉很好，相处很难，一起生活是人生，半途离去是过客，来来往往何必在心，东边太阳西边雨，道是无情也有情，谁没有人生失意，谁没有一时开心，过去的不要在说，未来的真心去做，失去的不会再来，要来的不要随意，人生辉煌不得意，创业艰难，守业更难，三十年河东，三十年河西，命中有时，多珍惜，人生落魄不言弃，人生艰难过，生活励志活，石板都有翻身日，人生励志奋斗时，看开看淡是人生，能上能下是红尘，来来往往是过客，上上下下是人生。
哲理文学与哲理文学观的存在作文 8
张先生曾经讲述了这样一段亲身经历。
在泰国曼谷，清晨酒店一开门，一名漂亮的泰国小姐微笑着和我打招呼：“早，张先生。”“你怎么知道我姓张 ？”“张先生，我们每一层的当班小姐要记住每一个房间客人的名字。”我心中很高兴，乘电梯到了一楼，门一开，又一名泰国小姐站在那儿，“早，张先生。”“啊，你也知道我姓张，你也背了上面的名字，怎么可能呢？”“张先生，上面打电话说你下来了。”原来她们腰上挂着对讲机。于是她带我去吃早餐，餐厅的服务人员替我上菜，都尽量称呼我张先生，这时来了一盘点心，点心的样子很奇怪，我就问她“中间这个红红的是什么？”这时我注意到一个细节，那个小姐看了一下，就后退一步说那个红红的是什么，“那么旁边这一圈黑黑的呢？”她上前又看了一眼，又后退一步说那黑黑的是什么。这个后退一步就是为了防止她的口水会溅到菜里。我退房离开的时候，刷卡后她把信用卡还给我，然后再把我的收据折好放在信封里，还给我的时候说，“谢谢你，张先生，真希望第七次再看到你。”第七次再看到，原来那次我是第六次去。
三年过去了我再没去过泰国。有一天我收到一张卡片，发现是他们酒店寄来的，“亲爱的张先生，三年前的 4月16号你离开以后，我们就没有再看到你，公司全体上下都想念得很，下次经过泰国一定要来看看我们。”下面写的是祝您生日快乐。原来写信的那天是我的生日。这种优质的服务无疑赢得了一个顾客的心。
一天，一个乞丐来到了美国一家大的面包店内。当店员包好一个面包准备递给那乞丐时，他看到那乞丐脏乎乎的手，很是反感。面包捏在手里犹豫了一下。这时，正赶上老板走过来，看到了这一情景，连忙接过店员手中的面包，非常有礼貌地递给那个乞丐并微笑着说：“欢迎您再次光临。”
乞丐走了，店员不解地问老板：“您干吗要亲自招呼这样的人呢 ？”老板回答说：“这是起码的商业道德，也是我们做生意的秘诀。”
有一个大陆学者去香港考察，香港的一位教授邀请他去吃饭。于是，他们来到一家酒店。
服务员这时端来了他们要的菜和一瓶装潢精美的酒。可是大陆学者却发现这瓶昂贵的名酒居然只装了半瓶，便不解地问香港教授：“这是怎么搞的 ？”教授只是笑了笑，便带他来到服务台前，让他看酒柜里存放的各种各样的名酒，里面的酒有多有少，有的大半瓶，有的只有一点点。奇怪的是在这些酒瓶上都挂着小卡片，卡片上写着一个个人名。香港教授对他解释说，这些酒都是为客人保管的，顾客一次可能喝不完一瓶，这家酒店就会为你保管剩酒，等下次你再来这家酒店吃饭，便可以取出来接着喝。
家门口有一条汽车线路，是从小港口开往火车站的。不知是因为线路短，还是沿途人少的缘故，客运公司仅安排两辆中巴来回对开。开 101路的是一对夫妇，开102路的也是一对夫妇。
坐车的大多是一些船民，由于他们长期在水上生活，因此，一进城往往是一家老小。
101路的女主人很少让船民给孩子买票，即使是一对夫妇带几个孩子，她也是熟视无睹似的，只要求船民买两张成人票。有的船民过意不去，执意要给大点的孩子买票，她就笑着对船民的孩子说：“下次给带个小河蚌来，好吗？这次让你免费坐车。”
102路的女主人恰恰相反，只要有带孩子的，大一点的'要全票，小一点的也得买半票。她总是说，这车是承包的，每月要向客运公司交多少多少钱，哪个月不交足，马上就干不下去了。
船民们也理解，几个人掏几张票的钱，因此，每次也都相安无事。
不过，三个月后，门口的 102路不见了。听说停开了。它应验了102路女主人的话：马上就干不下去了，因为搭她车的人很少。
现在，人们大都对商店售货员的服务态度感到不满，认为这些售货员不是冷淡，就是粗暴。
可有一位老太太却说：“我不抱怨那些可怜的售货员。他们有时也碰到很糟的顾客。可是，我总能得到很好的服务，他们对我都很友好，不过我是有意使他们这样做的。”
接着，她谈到了自己的方法：“我走到一位售货员面前，微笑着说：‘您能帮助我吗 ？’从来没人拒绝过我。”她脸上闪出顽皮的微笑。
她接下去解释自己的第二步骤：“接着我马上说我对要买的商品一窍不通，我很需要售货员的帮助。无论我买一个纽扣还是一台冰箱我都这样说。每个售货员都很乐于帮助我，并且我挑多久都没关系。”
哲理文学与哲理文学观的存在作文 9
平平淡淡是生活，来来去去是人生，山有山的高度，人有人的活法，没必要仰羡模仿，水有水的波澜，人有人的情怀，没必说长道短，风有风的无奈，心有心的感慨，没必要攀比计较，人性的弱点，不是贪婪，而是想尽善尽美，万事如意只是祝福语，快乐永远只是问候词，人无完人，事无完美，没有人活得一无是处，也没有人活的了无遗憾，学会用甘心情愿的态度，过随遇而安的日子，别人怎样，是别人的事，与你无关，你只负责自己，善良为人，本分做事就好，坚定自己，比跟风别人更有意义，丰富自己，比取悦他人更有力量，守好自己的心，做好自己的事，认为快乐的，就去追求，认为值得的，就去守候，认为幸福的，就去珍惜。
欲望是无穷的别过，人生是平淡的别倦，身体是自己的别糟，幸福是有限的别贪，美色是他人的别恋，爱人是自己的别厌，钞票是消费的别攒，生活是丰富的别烦，假期是休闲的别忙，人格是高贵的别贱，感情是纯洁的别污，朋友是永远的别淡，相信自己生命里，有一种陪伴，无需海誓山盟，却也可以相伴永远，理解自己人生中，有一种懂得，即使不言不语，却总会暖到落泪，有些事，不明不白，让人猜不透，有些人，戴着面具，让人看不清，有些理，概念模糊，让人悟不出，有些路，坎坷难走，让人行不通，有些事，可以看透，但不要看破，有些人，可以看穿，但不要戳穿，给事留一个机会，给人留一个空间，给己留一份尊严。
人生不求完美，平淡才是实惠，是你的何必去争，别人的何必去强，世态可以炎凉，做人必须善良，世界可以混乱，内心不能肮脏，能够超越自我，总让泪中带笑，悔中顿悟，怨中藏喜，恨中生爱，看生活是否完美，就要淡视那些不完美，然后放大可能的完美，只要你的心完美，这个世界就完美，凡事要看淡，人生才平常，看开，看透一些，什么都会失去，上一秒已经过去，时间却留不住，平淡人生，来去随意，辛酸的`泪，失足的悔，幽深的怨，抱憾的恨，你才不平衡，来去放不下，生活很完美，有些话，能不说就沉默，藏在心里更适合，有些伤，能不揭就不放下，无声忘记更明智，人生不比才心安，生活无求心自淡，
太阳东升西落，人生谁还无错，人世间无论多么悲伤的事，禁不住几回日落日升，尽力地克制自己，求大同存小异，从零开始，失去谁都不要遗憾，错过谁也不要哀叹，人生所有的一切，演奏的都是聚聚散散，像风似雨，吹过飘过，挽留只会悲伤，只会心酸，失去的都是无缘的，错过的都是无果的，不是所有的疲惫，都要说出来，不是所有的眼泪，都要流出来，汗水打湿了鬓角，才知生活的不容易，泪水吞进了肚里，才懂没人能帮你，人生是一种艰辛，人生是一种磨砺，放下你的心高，丢去你的尊贵，吃得苦中苦，方为人上人，生活从平淡到拥有，来去之间谁都心欢，人生从富贵到平淡，几人心态能正常，来是缘去了是空，来来去去正常中。
人生苦人生是福，几人心态能满足，感情的，利益的，谁都想要最好的，得到的，失去的，几人能够平淡的，感情是讲有缘的，富贵是靠努力的，人生一世，风风雨雨，起起伏伏，走过了，经历了，回头细看，顿觉富贵如云烟，权欲似利刃，情爱是梦幻，孜孜以求，你得到的未必是幸福，一念之间的疏失，留下的必定是痛苦，然历经几番搏击，几度沉浮，当风烟散去，铅华洗净，看梧桐叶黄，芭蕉叶老，雁叫惊寒，远山无语，当此时，过往得失，抵不得夜深一杯薄酒，人情冷暖，常不及羁旅一纸雨伞，此命也，运也，数也，世间能参透者真有几人，人生是一条苦难的河，经历了生活苦与痛，饱经岁月得与失，才会平淡，才会心安。
红尘滚滚心坦荡，尘世万千人要善，走在人生的路上，会有成功的欢愉，也会失败的伤痛，有晴朗碧蓝天空，也会有风雨泥泞，有鸟语花香熏陶，也会有没落风景，人生盈一份懂得，要学会浅淡而行，莲养心中爱珍藏，随遇而安就自得，花开四季情永在，明媚嫣然看天空，推开四季的大门，走进平淡的人生，人和人相遇不容易，不是说来就来，不是说去就去，何必人生太在意，能来的拱手相迎，要去的开心目送，人生不求辉煌在天，生活不求利益万千，生活的开心来自己自身的满足，人生的快乐来自本性的真诚，活着就该有气概，生存就该有自尊，不求三餐而跪地，不愿荣华而损己，红尘滚滚来去是客，岁月人生平淡是真，平平淡淡是生活，来来去去是人生。
哲理文学与哲理文学观的存在作文 10
生活点燃了我们每个人的希望，也给了我们每个人不同的灾难。都说人渐渐老了之后，对待世界的态度都会发生大大小小的改变，一些年轻的时候认为很重要的东西，后来发现并不那么重要；相反，一些以前以为可以轻易摆脱的东西，随着时间的流逝，而成为心里沉甸甸的愧疚。 发表文章就到新雨文学阅读网
可人有的时候就是会犯错，有的人一生犯的都是小错，都没关系，都很快就过去了；可有的人，一生就是会犯那种无法原谅的错，再也弥补不了的错，甚至伤害自己最亲的人，最爱的人的事儿；可这个世界上真的有那种永远不可被原谅的人，或者永远不能过去的事吗?
梁冰对李小辫説：任何事情都有三个方面，你的一面，我的一面还有事情真相的一面。可不管是对事情还是对人，难道我们真的就能确定我们站在了事情真相的一面了吗？难道不会只是站在了我们自己的一面吗？我想谁都没法确信，自己就站在了事实真相的一面。世事变迁，人的思想会变，事物本身也在变，这个世界上没有不变的东西，当学生即将走出校门，老师对学生的那份严厉会消失；当下属屡屡犯错，上司对下属的宽容会减弱；当子女渐渐长大，父母逐渐老去的时候，父母对子女的庇护会显得有心无力；当生活变的平淡、乏味，丈夫迫于生活的压力，在外面辛苦打拼，妻子禁不住岁月的洗礼，容颜不再，丈夫对妻子的疼爱也会消失的荡然无存。所以这世间的万物都会随着时间，慢慢改变。
年轻的我们也将一天天老去，而曾经的那些奢望也会慢慢淡漠。在我们的一生中，可能会遇见各种各样的人，形形色色的事儿，可我们应该学会释怀，没有什么是过不去的，即使过不去又怎么样？难道这么年轻，真的就要去死吗？难道真的就舍得离开吗？可又值得吗？
每个人都希望自己的人生有着别人没有的精彩，我们长大后，有了思想，有了欲望，谁都希望自己有份舒坦而薪水又相当丰厚的工作，可如果不努力，天底下能有这样的好事儿吗？即便是市长家的女子，也不会就这样等着天上掉馅饼吧，更何况一个市的市长只有一个呢，更糟糕的是现在都计划生育了，市长也不能生出个足球队，顶多双胞胎不得了了，所以幸运也是需要运气的。
此外，我想没有人不希望自己这辈子可以找到一个自己喜欢而对方也深爱自己的人，不希望自己的生活甜甜蜜蜜，永远在幸福中温存，在恩爱中度过，可容易吗？真的不容易。一个朋友曾经説过，人这一生真的很苦也很短暂，所以只要自己能开心，跟另外一个人在一起，没有了感情也没关系，因为它满足了开心的前提。有时候我觉得对，有时候我觉得错，但现在我觉得好像对错都不再重要了，人这辈子，其实真没什么可以去计较的，有钱没钱都好，自己觉得幸福比什么都来得重要。
梁冰的秘书对梁冰説：梁总，我不觉得经营一段婚姻比经营一家公司容易。其实我真觉得，感情也好，婚姻也好，好坏在自己，自己想它好，它自然能好，自己若不想好，死的比什么都快。人总是在失去的时候，才会有很多的`想法！曾经的一切，始终在脑海里浮现闪烁，也许不曾珍惜，也许不曾失去！假若曾经痛苦过，曾经开心过，曾经幸福过，那是因为那些都是青春留下的烙印，曾经的我们往往不会满足现状，总认为自已怎么样怎么样，而真正，却不会找到那所谓的价值。总会为一些与自已毫不相干的人和事打抱不平，可有意义吗？扪心自问，又得到了什么呢？也许连个谢字都没有，是的，人的心都是肉长的，可有的人的心却是黑色的。
都説时间总是在不经意中流逝，它不容我们等待。小的时候总渴望自己赶快长大，而长大了后发现，必须要承受更多的东西。于是，开始觉得生活太累，生活太复杂，总还希望自己能回到童年，像小孩子般在爸爸妈妈的怀里撒着娇。总是在受伤后，才知道什么是疼，总是在疼痛后得到恢复，在恢复后得到真正的成长。逝去的，终将化为泡影，渐渐模糊不清。而剩下的还有多少勇气与希望去面对以后的生活。这时我也好，你也是，都只能自我安慰，勇敢的抬起头，放眼望去，这是我们需要做的。而我，也只能这样安静的接受，我改变不了什么！夏去冬来，春暖花开，人真的也许该去做一些自己认为很有意义的事儿，但当年华渐老，青春不再，一切的一切只会显得那么的苍白！
曾经在我们身上的那些浪漫气息，已经不复存在，取代的是那些生活索碎。而我们，无能为力，也无法自拔，去摆脱世俗的眼光。人啊，总是在洗尽千华之后，在某个微小的角落找到属于真正属于自己的位置。我们都想要获得身心的自由，在那些所谓的希望一次次破灭后，只能接受现实，因为，我们只是个平凡人，那些虚幻的东西，不是自已想拥有就可以拥有的。
所以别再妄想，所以别再期望，人生可以如歌，生活可以像诗，但结局只有一个，悲喜自知！很晚了，睡了。
哲理文学与哲理文学观的存在作文 11
二次世界大战结束后，在德国的土地上到处是一片废墟。
美国社会学家波普诺带着几名随从人员到实地察看。他们看了许多户住在地下室的德国居民。而后，波普诺就向随从人员问了一个问题：
“你们看像这样的民族还能够振兴起来吗？”
“难说。”一名随从人员随口答道。
“他们肯定能！”波普诺非常坚定地给予了纠正。
“为什么呢？”随从人员不解地问道。
波普诺看了看他们，又问：“你们到每一户人家的时候，看到了他们的桌上都放了什么？”
随从人员异口同声地说：“一瓶鲜花。”
“那就对了！任何一个民族，处在这样困苦的境地还没有忘记爱美，那就一定能在废墟上重建家园！”
世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。在绝望中仍能追寻希望之花的人是多么令人敬佩和振奋。
不贬值的 20美元
在一次讨论会上，一位的演说家没讲一句开场白，手里却高举着一张 20美元的钞票。
面对会议室里的 200个人，他问：“谁要这20美元？”一只只手举了起来。他接着说：“我打算把这20美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团，然后问：“谁还要？”仍有人举起手来。
他又说：“那么，假如我这样做又会怎么样呢？”他把钞票扔到地上，又踏上一只脚，并且用脚碾它。尔后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。
“现在谁还要？”还是有人举起手来。
“朋友们，你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票，你们还是想要它，因为它并没贬值，它依旧值 20美元。人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么，或将要发生什么，在上帝的眼中，你们永远不会丧失价值。在他看来，肮脏或洁净，衣着齐整或不齐整，你们依然是无价之宝。”
逆境并不会改变一个人本来的价值，只要不放弃，你的价值就一直不会贬值。
别让逆境把你“淹死”了
心理学家克拉特曾经做过这样一个实验——
他把一只小白鼠放到一个放满水的水池中心，这水池在小白鼠游泳能力可及的范围之内。小白鼠落入水后，转着圈子发出“吱吱”叫声，用鼠须测定方位。它的叫声传到水池边沿，声波又反射回去，被鼠须探测到，借此判定了水池的大小，自己所处的位置，它尖叫着转了几圈以后，不慌不忙地朝着一个选定的方向游去，很快就游到了岸边。
心理学家又将另一只剪掉了鼠须的小白鼠放到水池中心，小白鼠同样在水中转着圈子，也发出“吱吱”的叫声，但由于“探测器”已不复存在，它探测不到反射回来的声波……几分钟后，筋疲力尽的小白鼠沉到水底，死了。
心理学家这样解释：鼠须被剪的小白鼠无法准确测定方位，自认无论如何是游不出去的，因此停止了努力，自行结束了生命。心理学家最后得出结论：在生命彻底无望的前提下，动物往往强行结束生命，这叫“意念自杀”。
就像剪去鼠须的小白鼠不知道水池的大小选择了意念自杀一样，有的人无限夸大了自己所遭遇的逆境，认为横亘在面前的厄运是“无论如何是游不出去的”。对处境感到无比绝望的他们放弃了做最后一搏的信念，松开了不该亦不能松开的手，任满腔的理想、抱负、雄心壮志全部淹死在很浅很窄根本就不足以伤害到自己的“水池”里……一个人无论遭遇怎样的逆境和厄运，一定不能绝望、轻易“淹死”自己的`理想，要知道在这个世界上，没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
你是胡萝卜，是鸡蛋，还是咖啡豆
一个女儿对父亲抱怨她的生活，说想自暴自弃了。
她的父亲是位厨师，他把她带进厨房。他在三个锅里加水，等到水开之后，一只锅里放胡萝卜，一只锅里放入鸡蛋，最后一只锅里放入碾成粉末状的咖啡豆开始煮，但是还是一句话也没有说。女儿不耐烦地等待着。大约20分钟后，父亲把火关了，把胡萝卜和鸡蛋捞出来，又把咖啡舀到一个杯子里。做完这些后，他才转过身问女儿：“亲爱的，你看见什么了？”“胡萝卜、鸡蛋、咖啡，”她回答。他让她用手摸摸胡萝卜。她摸了摸，它们变软了。父亲又让女儿拿一只鸡蛋并打破它，是只煮熟的变硬的鸡蛋。最后，他让她喝了咖啡，品尝到香浓的咖啡，女儿笑了。她怯生生问到：“父亲，这意味着什么？”
父亲解释说，这三样东西面临同样的逆境——煮沸的开水，但其反应各不相同。原本强壮结实的胡萝卜进入开水之后，它变软了变弱了。鸡蛋原来是易碎的，它薄薄的外壳保护着它呈液体的内脏。但是经开水一煮，它的内脏变硬了。而粉状咖啡豆则很独特，进入沸水之后，它们倒改变了水。“哪个是你呢？”他问女儿，“当逆境找上门来时，你该如何反应？你是胡萝卜，是鸡蛋，还是咖啡豆？”
你是看似强硬，但遭遇痛苦和逆境后畏缩了，变软弱了，失去了力量的胡萝卜吗？还是内心原本脆弱，但是经历逆境之后变得坚强的鸡蛋？或者你像咖啡豆，在情况最糟糕时，扭转周围的环境，使情况好转。
哲理文学与哲理文学观的存在作文 12
有个年轻人去微软公司应聘，而该公司并没有刊登过招聘广告。见总经理疑惑不解，年轻人用不太娴熟的英语解释说自己是碰巧路过这里，就贸然进来了。总经理感觉很新鲜，破例让他一试。面试的结果出人意料，年轻人表现糟糕。他对总经理的解释是事先没有准备，总经理以为他不过是找个托词下台阶，就随口应道：“等你准备好了再来试吧。”
一周后，年轻人再次走进微软公司的大门，这次他依然没有成功。但比起第一次，他的表现要好得多。而总经理给他的回答仍然同上次一样：“等你准备好了再来试。”就这样，这个青年先后 5次踏进微软公司的大门，最终被公司录用，成为公司的重点培养对象。
也许，我们的人生旅途上沼泽遍布，荆棘丛生；也许我们追求的风景总是山重水复，不见柳暗花明；也许，我们前行的步履总是沉重、蹒跚；也许，我们需要在黑暗中摸索很长时间，才能找寻到光明；也许，我们虔诚的信念会被世俗的尘雾缠绕，而不能自由翱翔；也许，我们高贵的灵魂暂时在现实中找不到寄放的净土……那么，我们为什么不可以以勇敢者的气魄，坚定而自信地对自己说一声“再试一次”。只要再多一次， 你就可能成功了。
穿件红衣服
美国钢铁大王卡内基小的时候家里很穷，有一天，他放学回家时经过一个工地，看到一个穿着华丽、像老板模样的人在那儿指挥。
“请问你们在盖什么？”他走上前去问那位老板模样的人。
“要盖个摩天大楼，给我的百货公司和其他公司使用。”那人说道。
“我长大后要怎样才能像你这样？”卡内基以羡慕的口吻说道。
“第一要勤奋工作……”
“这我早知道了，老生常谈，那第二呢？”
“买件红衣服穿！”
聪明的卡内基满脸狐疑：“这……这和成功有关？”
“有啊！”那人顺手指了指前面的工人说道，“你看他们都是我手下，但都穿清一色的蓝衣服，所以我一个也不认识……”
说完他又特别指向其中一位工人：“但你看那个穿红衬衫的工人，我长时间注意到他，他的身手和其他人差不多，但是我认识他，所以过几天我会请他做我的副手。”
成功并非你想成功就可以达到，还要有迥异于常人的智慧和思想才行。
最重要的是行动
某广告公司以非常优厚的薪水招聘设计主管，求职者甚众。几经考核，１０位优秀者脱颖而出，汇聚到了总经理办公室，进行最后一轮角逐。
总经理指着办公室两个并排放置的高大铁柜，为应聘者出了道考题——请回去设计一个方案，不搬动外边的铁柜，不借助外援，一个普通的员工如何把里面那个铁柜搬出办公室。
３天后，９位应聘者交上了自己绞尽脑汁的设计方案，有的利用杠杆原理，有的利用滑轮技术，还有的提出了分割设想……但总经理对这些似乎很有道理的设计方案根本不在意，只随手翻翻，便放到了一边。
这时，第１０位应聘者两手空空地进来了，她是一个看似很弱小的女孩，只见她径直走到里面那个铁柜跟前，轻轻一拽柜门上的'拉手，那个铁柜竟被拽了出来——原来里面的那个柜子是超轻化工材料做的，只是外面喷涂了一层与其他铁柜一模一样的铁漆，其重量不过几十斤，她很轻松地就将其搬出了办公室。
这时，总经理微笑着对众人道：“大家看到了，这位蒋芸女士设计的方案才是的——她懂得再好的设计，最后都要落实到行动上。”
破庙之争
三个和尚在一座破庙里相遇了。“这庙为什么荒废了？”不知是谁提出问题。
“必是和尚不虔，所以菩萨不灵。”甲和尚说。
“必是和尚不勤，所以庙产不修。”乙和尚说。
“必是和尚不敬，所以香客不多。”丙和尚说。
三人争执不下，最后决定留下来各尽所能，看看谁最成功。
于是甲和尚礼佛念经，乙和尚化缘重建，丙和尚讲经超度。
果然香火渐盛、香客不绝，恢复了旧观。
分开而言，三个和尚都成功了，他们做到了自己的：念经的和尚虔诚，菩萨灵验了；讲经的和尚，吸引了大批的香客；而勤劳的和尚，把破庙变成了新庙。这样的话，他们都兑现了最初的承诺。但恰恰是这三方面的因素，合起来才有这个寺庙的重新鼎盛，其实，成功也是要讲究合作的。
狮子不跟鼬鼠斗
有一次，一只鼬鼠向狮子挑战，要同它决一雌雄。狮子果断地拒绝了。“怎么，”鼬鼠说，“你害怕吗？”
“非常害怕，”狮子说，“如果答应你，你就可以得到曾与狮子比武的殊荣；而我呢，以后所有的动物都会耻笑我竟和鼬鼠打架。”
“老鼠比赛的麻烦在于，即使赢了，你仍然是一只老鼠。”对于低层次的交往的较量，大人物是不屑一顾。在斗争中尤其如此。你如果与一个不是同一重量级的人争执不休，就会浪费自己的很多资源，降低人们对你的期望，并无意中提升了对方的层次。
不要被不重要的人和事过多打搅，因为“成功的秘诀就是抓住不放”。
哲理文学与哲理文学观的存在作文 13
身边的很多朋友常常都会对生活存在着抱怨，大多时候都不得不为生存疲于奔波，往往弄得自己筋疲力尽，身心憔悴。每每会听到这样的感叹：这个工作我不想做，但想做的工作却苦于没有机会，抑或是没有相关的技能。真是所作非所愿，心所愿却无法实现。彷徨着，彷徨着，一眨眼，便到了而立之年。我问：“你快乐吗？”回答：“何谈快乐，不能解惑？”
曾在一本杂志上看到过这样一个小故事：有一位黑人歌唱家在接收媒体的采访，记者问：“你最喜欢什么？”这位黑人歌唱家说：“我最喜欢歌唱。”记者接着问：“你感到快乐吗？”歌唱家毫不犹豫的说：“是，我很快乐，我喜欢唱歌，如今我可以天天唱歌，而我还会在歌唱事业里获得丰厚的报酬，我可以用来养活我的子女，并让他们享受到优秀的教育，我很满足，很快乐。”
如此看来快乐也不是一件复杂的事情，做自己像做的事情，并能取得生存下来得报酬。但或许令你快乐得还不止这些，也有许多生活环境比较贫穷得人，他们也安然自得、快快乐乐得生活着。
孔夫子的学生颜回，被孔子夸曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《论语。雍也》），一点点粮食，一瓢子水，简陋的房子，泥泞的小巷，丝毫都没有影响到颜回的快乐心情。而那些傍山依水、雕龙画凤、装点的华丽富贵的建筑下面是不是都蕴含着一颗快乐的心呢？看一下网络里盛传的“艳照门”，那些在浮华后面空虚、空洞的人们，不寒而栗。
人人都希望过上幸福快乐的生活，而幸福快乐的生活也许只是一种态度，一种感悟，是内心的一种对事对物独有的感受，与贫与富没有太多的牵连，而与我们的内心世界息息相关。
陶渊明不为五斗米而折腰的故事，我们也是耳熟能详了。公元405年秋，他为了养家糊口，来到离家乡不远的彭泽当县令。这年冬天，郡的太守派出一名督邮，到彭泽县来督察。督邮，品位很低，却有些权势，在太守面前说话好歹就凭他那张嘴。这次派来的督邮，是个粗俗而又傲慢的人，他一到彭泽的旅舍，就差县吏去叫县令来见他。陶渊明平时蔑视功名富贵，不肯趋炎附势，对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起，但也不得不去见一见，于是他马上动身。不料县吏拦住陶渊明说：“大人，参见督邮要穿官服，并且束上大带，不然有失体统，督邮要乘机大做文章，会对大人不利的！”这一下，陶渊明再也忍受不下去了。他长叹一声，道：“我不能为五斗米向乡里小人折腰！”说罢，索性取出官印，把它封好，并且马上写了一封辞职信，随即离开只当了八十多天县令的彭泽。他的《归去来兮辞》也是对他生活态度的很好诠释。
一个人能够不被富足的生活蛊惑，又能在贫困的环境中保持着做人的尊严，可敬。而像颜回、陶渊明的品质千百年来以为美谈流传至今。“人之初，性本善”，善毕竟是社会的主流思想，又有谁听到对邪恶力量进行歌颂的呢？可自古至今又有多少人达到颜回、陶渊明的那种内在的思想境界呢？
孔孟之道发展已有几千年，被故人推崇的“己所不欲，勿施于人”、“君子欲讷于言而敏于行”等道理，如今是淡了还是浓了？且看身边的争权夺势，为了进官加爵而落井下石；为了利益放弃自己的尊严，苟且的生活着；被利益充斥的思想变得越来越窄；人与人之间多了攀比、嫉妒、猜疑、敌视……。快要窒息的思想呐喊着：生存真的那么重要吗？我们应该已何种姿势立于天地之间呢？我们的内心究竟要追求什么呢？在我看来，人活着，内心必要清明，引用陶渊明《归去来兮辞》里的诗句：登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐乎天命复奚疑！大意为：姑且顺随自然的变化，度到生命的尽头。乐安天命，还有什么可疑虑的呢？而要做到陶渊明所说的，我们内心需要有一股浩然正气，这样我们才能握住快乐。
什么是浩然之气？浩然之气从何而来呢？据《孟子?公孙丑上》记载，有一次，孟子的弟子公孙丑问孟子，说：“请问老师，您的长处是什么？”孟子说：“我善于培养我的浩然之气。公孙丑又问，什么叫浩然之气？孟子说：“这很难描述清楚。如果大致去说的话，首先它是充满在天地之间，一种十分浩大、十分刚强的气。其次，这种气是用正义和道德日积月累形成的，反之，如果没有正义和道德存储其中，它也就消退无力了。这种气，是凝聚了正义和道德从人的自身中产生出来的，是不能靠伪善或是挂上正义和道德的招牌而获取的。孟子认为，一个人有了浩气长存的.精神力量，面对外界一切巨大的诱惑也好，威胁也好，都能处变不惊，镇定自若，达到“不动心”的境界。也就是孟子曾经说过的富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的高尚情操。还有文天祥的气壮山河的不朽名作《正气歌》：地有正气，杂然赋流形；下则为河岳，上则为日星；于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭；时穷节乃见，一一垂丹青……。
古老文明的中国，有着世界叹为观止的文明，而如今，为何使得培养浩然之气的土壤变得贫瘠呢？人们被生计压榨着不止是身躯，还有那脆弱的心灵。在如此艰难的生存之路上，那些仍然留守着浩然正气的人，如星星一样在黑夜里璀璨着光明，深深的震撼着我的心灵。
来自农村的同事高寒曾告诉我，家里的姐妹很多，因为家里贫穷，他过早辍学。他曾做过酒店的伙计，做过炼钢的工人，也做工消防工，他经历了很多社会的磨难。"宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。"经过他的不懈努力，他被高薪聘请为公司的副总经理。现在的他，在常人看来，应该有了扬威扬武的资本，倚仗他的权势，他可以命令别人，可以居高临下。可他是怎么做的呢？
作为公司老员工级的我，曾对一个工作水平很差的大学生恶言相向，正好高寒副总经过，他和颜悦色的指出了我的错误，并要求我帮助那个大学生。我也曾对一个固有企业下岗的老员工（应聘到公司做后勤工作）粗鲁的说话，他的工作效率实在让人无法忍受。这件事被他知道后，他很严厉的批评了我，并告诫我说：“不管怎样，他的年龄都比你大，你就应该对他有礼貌，况且他的思路都还不错，你要学会尊重他。”只要有时间，大小事情他都会事必躬亲，包括简单的打扫卫生、换矿泉水等琐事。他也并不是什么圣人，他也要暴怒的时候，对手下更是严厉要求，决不姑息。他也会“出言不逊”，说出让人无法接受的话语。他对董事长错误的思路，会当机立断的指出。身为公司秘书的我也提醒过他，这样做对他的坏处太多，他笑而置之说：“人是有自尊的，不能违背自己的良心。”这良心就是他的浩然正气。
我是一个嫉恶如仇的人，从小到大就是被父母宠出来的。我对别人的要求通常很高，也很苛刻，对自己却放任自流，为己独尊。遇到不开心的事情，我总会迁怒于别人，乱发脾气。在家里会无理的朝老公发脾气，每次他都会笑脸相迎，等我气消的时候，他会诚恳的对我说：“你可以朝我发脾气，可是，你不能这个样子朝别人乱发脾气，我了解你的脾气，但别人并不了解呀！你这样做会给别人带去多大的伤害呀！”好一个“己所不欲，勿施于人”。老公也是农民的儿子，父母勤劳，靠几亩薄田养活三个孩子，与人无争，邻里和睦。散发着泥土气息的乡村培育了他的浩然正气。
黑夜之中，我仰望苍穹，有星在闪烁！ 留住我们得浩然正气，是得到了人生中本应该属于自己得快乐。
哲理文学与哲理文学观的存在作文 14
有一个小男孩，他从小就在一棵大树旁边玩儿。他特别喜欢这棵树。这是一棵大苹果树，长得很高，又漂亮，又有很多甜美的果子。这孩子天天围着树，有时候爬到树上摘果子吃，有时候在树底下睡觉，有时候捡树叶，有时候他也拿着刀片、瓦片在树身上乱刻乱划。这大树特别爱这孩子，从来也不埋怨他，就天天陪他玩儿。玩着玩着，孩子长大了。有一段时间他就不来了。大树很想他。
过了很久，他再来的时候，已经是一个少年了。大树问孩子，你怎么不跟我玩儿了?这孩子有点不耐烦，他说，我已经长大了，不想跟你玩儿，我现在需要很多高级的玩具，我还要念书，还得要交学费呢。大树说，真对不起，你看我也变不出玩具，这样吧，你可以把我所有的果子都摘去卖了，你就有玩具，有学上了。这孩子一听就高兴了，把果子都摘了，欢欢喜喜走了。就这样，每年他就是在摘果子的时候匆匆忙忙来，平时都没有时间来玩儿。等到他读书以后，又有很长时间不来了。
再过一些年，这孩子已经长成一个青年，他再来到树下的时候大树更老了。大树说，哎呀，你这么长时间不来，你愿意在这儿玩会儿吗?孩子说，我现在要成家立业了，我哪儿有心思玩啊?我连安家的房子还没有呢，我也没有钱盖房子呀。大树说，孩子，你千万不要不高兴，你把我所有的树枝都砍了就够你盖房子了。这孩子高兴起来了，把树枝都砍了，就去成家了。
这样又过了很多年，这孩子再来的时候，已经是中年人了，这大树已经没有果子也没有树枝了。孩子还是不高兴，一个人心事重重地徘徊在树下。这孩子说，我现在成长了，念完书，也成家了，我得在世界上做大事。这世界上的海洋这么浩瀚，我要去远方，可我连只船都没有，我能去哪儿啊?大树说，孩子，你别着急，你把我的树干砍了你就可以做船了。这孩子一听很高兴，砍了树干，做了一条大船出海去了。
又过了很多年，这个大树只剩下一个快要枯死的树根了。这时候，这个孩子回来了。他的年纪也大了。他回到这棵树边的时候，大树跟他说，孩子啊，真对不起，你看我现在没有果子给你吃了，也没有树干给你爬了，你就更不愿意在这儿跟我玩了。这孩子跟大树说，其实我现在也老了，有果子我也啃不动了，有树干我也不能爬了，我从外面回来了，我现在就是想找个树根守着歇一歇，我累了，我回来就是跟你玩的。这个老树根很高兴，他又看见孩子小时候的样子了。
一棵有求必应的大树，一個百求不厌的孩子，组成这感人的故事。在这个欲望与贪婪湧现的社会里，这故事有如一首清曲，在內心勾起许多回响与反思……到底我在生命中所扮演的角色，是像大树多些，还是像小孩多些?……
这个故事，其实说的就是我们的父母和我们自己的一生。老树就是我们的父母，我们都是在树下玩大的孩子。我们每个人都体会过这样的一种成长，在父母身边长大，走向社会。但为什么人到最后才会归来呢?这就是平时经常说的“不养儿不知父母恩”，真到自己当了父母的时候才知道自己的父母有多不容易。可是，真等到我们回到树根边的时候，心里就已经有太多的.遗憾了，有很多能做的事情我们已经错过去了。然而，父母跟我们很少计较。
这个故事听起来好像很残酷，但儿女的一生，不就是从父母身上获得了那么多的东西吗?父母付出的是他们生命中最宝贵的爱。为什么孝敬是一种要大力提倡的公共美德，而不是每一个个人的生命本能呢?同样是血缘，为什么下行的爱如此自觉，如此浓烈，而上行的爱有时候却显得牵强呢?
树与孩子的哲理故事
有一个小男孩，他从小就在一棵大树旁边玩儿。他特别喜欢这棵树。这是一棵大苹果树，长得很高，又漂亮，又有很多甜美的果子。这孩子天天围着树，有时候爬到树上摘果子吃，有时候在树底下睡觉，有时候捡树叶，有时候他也拿着刀片、瓦片在树身上乱刻乱划。这大树特别爱这孩子，从来也不埋怨他，就天天陪他玩儿。玩着玩着，孩子长大了。有一段时间他就不来了。大树很想他。
过了很久，他再来的时候，已经是一个少年了。大树问孩子，你怎么不跟我玩儿了?这孩子有点不耐烦，他说，我已经长大了，不想跟你玩儿，我现在需要很多高级的玩具，我还要念书，还得要交学费呢。大树说，真对不起，你看我也变不出玩具，这样吧，你可以把我所有的果子都摘去卖了，你就有玩具，有学上了。这孩子一听就高兴了，把果子都摘了，欢欢喜喜走了。就这样，每年他就是在摘果子的时候匆匆忙忙来，平时都没有时间来玩儿。等到他读书以后，又有很长时间不来了。
再过一些年，这孩子已经长成一个青年，他再来到树下的时候大树更老了。大树说，哎呀，你这么长时间不来，你愿意在这儿玩会儿吗?孩子说，我现在要成家立业了，我哪儿有心思玩啊?我连安家的房子还没有呢，我也没有钱盖房子呀。大树说，孩子，你千万不要不高兴，你把我所有的树枝都砍了就够你盖房子了。这孩子高兴起来了，把树枝都砍了，就去成家了。
这样又过了很多年，这孩子再来的时候，已经是中年人了，这大树已经没有果子也没有树枝了。孩子还是不高兴，一个人心事重重地徘徊在树下。这孩子说，我现在成长了，念完书，也成家了，我得在世界上做大事。这世界上的海洋这么浩瀚，我要去远方，可我连只船都没有，我能去哪儿啊?大树说，孩子，你别着急，你把我的树干砍了你就可以做船了。这孩子一听很高兴，砍了树干，做了一条大船出海去了。
又过了很多年，这个大树只剩下一个快要枯死的树根了。这时候，这个孩子回来了。他的年纪也大了。他回到这棵树边的时候，大树跟他说，孩子啊，真对不起，你看我现在没有果子给你吃了，也没有树干给你爬了，你就更不愿意在这儿跟我玩了。这孩子跟大树说，其实我现在也老了，有果子我也啃不动了，有树干我也不能爬了，我从外面回来了，我现在就是想找个树根守着歇一歇，我累了，我回来就是跟你玩的。这个老树根很高兴，他又看见孩子小时候的样子了。
一棵有求必应的大树，一個百求不厌的孩子，组成这感人的故事。在这个欲望与贪婪湧现的社会里，这故事有如一首清曲，在內心勾起许多回响与反思……到底我在生命中所扮演的角色，是像大树多些，还是像小孩多些?……
这个故事，其实说的就是我们的父母和我们自己的一生。老树就是我们的父母，我们都是在树下玩大的孩子。我们每个人都体会过这样的一种成长，在父母身边长大，走向社会。但为什么人到最后才会归来呢?这就是平时经常说的“不养儿不知父母恩”，真到自己当了父母的时候才知道自己的父母有多不容易。可是，真等到我们回到树根边的时候，心里就已经有太多的遗憾了，有很多能做的事情我们已经错过去了。然而，父母跟我们很少计较。
这个故事听起来好像很残酷，但儿女的一生，不就是从父母身上获得了那么多的东西吗?父母付出的是他们生命中最宝贵的爱。为什么孝敬是一种要大力提倡的公共美德，而不是每一个个人的生命本能呢?同样是血缘，为什么下行的爱如此自觉，如此浓烈，而上行的爱有时候却显得牵强呢?
哲理文学与哲理文学观的存在作文 15
大约十年前，周润发主演了一部电影叫（纵横四海），里面有一个镜头至今记忆犹新：“周润发”在一次打斗中，失去了双腿，坐上了轮椅。他一直逃避着他爱的那个女人。而有一次，这个女人猝不及防地找到了他的住处，站在他的面前。他愣了一下，马上转动轮椅，转过身，背对女人，紧接着，他又迅速转过身来，望着女人，脸上竟是一片微笑，像深秋的阳光一样，温暖，迷人。那个女人流泪了没有？不记得了。如果是我，一定会在那一刻泪流满面———为那片刻之间的坚强和脆弱。
人生也是如此啊，有时候，我们只需要一个转身，只要几分钟时间，喘息片刻，作一个小小的调整，小小的停顿，然后就可以从容地将心底的悲伤换作脸上的笑容。
看过一个女作家写的文章，名字就叫不扶。说她在一个雨天，看到街上一个打扮入时的女人摔倒了，而她并没有去扶她，怕给她造成尴尬，怕使她更加难堪。像那个转身一样，只几秒钟时间，那个女人就从容站起，继续前行。
而许多时候，好心的人们不愿给我们转身的时间和自由，非要将我们的一切探个究竟不可，使我们无处躲藏。所以，我们只好将眼泪流在脸上，将脆弱和不堪呈现给别人———这样恰恰加重了我们的痛苦。
人的一生，犯错和失败在所难免，关键是我们要尽量力争上游。失败实际上是成功之路上的应急反应，就像人的肌体遭受到细菌与病毒的侵害时要发烧一样。一件事情，从我们的主观愿望出发，我都希望能够达到我们理想中的结果，这就叫做成功。然而，一件事情从开始做，到出现最后的结果，中间都要经过一定的程序过程。当所有的程序都通达的时候，我们就会取得理想的结果；如果其间一个程序不通，我们的结果就被打了折扣，这种折扣，我们姑且将它称作错误，或者是失败。
有道是：实践是检验真理的唯一标准。人世间所有的成就，都是在不断的探索中实现的。探索就避免不了尝试，尝试就一定有风险。什么事情如果不经过尝试，是很难发觉它的内在规律。即便尝试失败了，总比不试要好。失败能够为我们提供经验，使我们找到新的路径。
我们都希望过极好的生活，但是，现实的生活却每每不尽我们的心意。当然，由于我们不肯实实在在地努力，不愿含辛茹苦，我们总是一厢情愿地不劳而获，结果未能如愿就是理所当然的。
如果让我们回头来检视自己，你就会发现，我们都会颓丧，都会有发脾气的时候，甚至有时候我们还没有弄清事实的真相，就暴跳如雷起来，紧接着还出言伤人，可是事后，又为此而感到十分的内疚。
有的人还会滋生一些心理上的恶习。紧张、胆怯、反抗，鄙视他人、折磨自己，闹得家人心绪不宁，痛苦不堪。
我们生活在一个多姿多彩的世界，因而，艰难曲折就在所难免。正所谓“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”英国史学家威尔士在他的自传中，有五章采用“重新开始中”这个题目，为什么？因为他失败过五次，其中有一次还非常惨，差一点到了不可收拾的地步。
有些人一经失败便从此一蹶不振；有的人虽败却能鼓足勇气、继续前行。遭遇了失败，或者沮丧颓废，或者随波逐流，这样的人是最惨的。而世上多的也就是这一种人。他们一旦遭遇打击，便绝望，便放弃，不肯再尝试了。其实他们遭遇的所谓打击，纯出于个人的夸大想像，事实上并没有那么严重。一个人只有在放弃一切、不再挣扎的时候，才算是真正遭遇上了打击。
倒下了，能够重新站起，或者被人打倒而不认输的人，虽败犹荣。人总归是人，有时我们可能会一路错下去，但是只要我们能够不断地去发现与总结，终有奋起的一天，这样便不算作失败。
是的，在挫折面前，假使你就此放弃，你就输定了；如果你选择继续前行，尽管你可能还要走很远的一段路，只要你意志不消沉，保持坚忍不拔的气势，你仍将会赢得胜利。
我常仰望那秋空的雁阵，欣赏它们那整齐的队形，尤其惊叹那只领头的大雁，它一定是一只能承载责任、不怕失败、堪为勇者与大能的雁中英雄。
人生之不如意事常八九，失败应该是常识了。失败是什么？简单地讲就是一件预想之中的事情，因种种原因没有达到预想的结果而已。如果我们把注意力不是放在事情的结果上，而是去发掘成败的方法上，我们就能重振雄风，再创辉煌。
人生路上需要用真诚的心灵去欣赏，而不是用好奇的眼睛去打量。欣赏，就是用眼睛去注视，用耳朵去聆听，用心灵去体味这人世间的美好。
花开花落，月满月亏，是一首诗；潮起潮落，雁去雁来，也是一幅画。自然界中处处是风景。当我们驻足一花一草时，我们就会领略到大自然的至善至美，也许会忘却尘世间的烦扰。
欣赏别人是一种尊重，被人欣赏是一种认可，无人欣赏则是一种不幸。生活中，我们渴望被人欣赏，往往忽略了欣赏别人。更多时候，我们善于发现别人的缺点，乐于放大自己的优点，甚至喜欢在别人的不幸中寻找到自己的幸福。然而，欣赏是相互的，要想被人欣赏，就得先去欣赏别人；只有欣赏别人，才能会被人欣赏。
欣赏别人，就是善于寻找并发现别人身上的优点：欣赏别人的谈吐，会提高我们的口才；欣赏别人的大度，会开阔我们的'心胸；欣赏别人的善举，会净化我们的心灵。欣赏其实是少一点挑剔，多一点信任；多一点热情，少一点冷漠；多一点仰视，少一点鄙视。
欣赏是一种互补，是一种促进，也是一种和谐。欣赏多一点，矛盾和误解定会少一点，人与人的距离才会更近一点。
许多人缺少的不是美，而是自信的气质，记住：自信本身就是一种美。有了积极的心态就容易成功消除自卑感，充满信心地进行努力
丽莎是来自美国阿肯色州的学生，也是她所在镇里唯一来哈佛读书的人。在她准备启程到哈佛大学前，当地的人都为她能到哈佛上学而感到自豪，她自己也庆幸能有这样好的机遇。
但是，丽莎的兴奋劲还没过，就忽然对自己的感觉越来越糟糕了。她在哈佛过得很辛苦，上课听不懂，说话带土音，许多大家都知道的事自己却一无所知，而许多她知道的事大家却又觉得好笑。她开始后悔自己到哈佛来。她不明白自己为什么要到哈佛来受这份羞辱，同时更加怀念在家乡的日子，在那里，可没有人瞧不起她。
她对于生活的种种挑战，不是想方设法加以适应，而是缩在一角，惊恐地望着它们，哀叹自己的无能与不幸。
她对于能来哈佛上学这一辉煌成就已感到麻木不仁。她的眼睛只盯着当前的困难与挫折，没有信心去再造就一次人生的辉煌。
她因为自己来自小地方，说话土里土气，做事傻里傻气，就认定周围的人在鄙视她，嫌弃她。可她没有意识到，正是因为她的自卑，才使周围人无法接近她，帮助她。
她生长在中南部地区，来东海岸的波士顿求学，面临的是一种乡镇文化与都市文化的冲突，她没有想到，哈佛对她来说，不仅是知识探索的殿堂，也是文化融合的熔炉。
她身材瘦小，长相平常，多年来唯一的精神补偿就是学习出色。可眼下，面临来自世界各地的“学林高手”，她已再无优势可言。
哲理文学与哲理文学观的存在作文 16
"甘瓜苦蒂，天下物无完美"只有爱才是完美的。不问苦乐，不问得失，不计成败，尽你的心去爱就是，"除真挚的心灵外，再没有高贵的仪容"。
爱是无私的，爱是纯挚的。爱生命、爱生活、爱他人……爱更多的是给予，而不是索取。泰戈尔说过："采摘花瓣的人得不到花的美丽"，花不是不美丽，而是摘花者不懂爱的真谛。比花儿美丽的是爱，花儿的美丽是大自然天然的给予，爱的花朵是人用心灵浇灌而成的精灵！
爱是高尚的，从男女之间的纯真爱情，到人与人之间的相互关爱；从对家人的疼爱，到对他人的爱护；从对生活的热爱，到对国家人民的博爱，都是高尚的。爱亦是博大的，不但要爱自己、爱生活，更重要的是爱他人、爱人民、爱国家。一个只爱自己、只顾自己的人，与其说是一种自私自利的狭隘主义，倒不如说其没有真爱，只有具备了爱别人的博爱心灵，才能算得上高尚的灵魂！
爱本身没有大小之分。只要是对他人、对人民、对国家的付出，无论多少都是同等伟大，所有献出的灵魂的东西都是美丽可爱的，值得人们称颂的！
爱，首先从自己做起，一个不懂善待自己，享受生活快乐的人又怎么懂得珍惜生活、享受生活，又怎能懂得善待别人。
你知道小男孩的故事吗？有一个小男孩因一时气愤对母亲说："我恨你，我恨你……"山谷传来回音："我恨你，我恨你……"。小孩很害怕，跑回家对母亲说，山谷里有个很坏的小孩说他恨他。母亲带他到山边并要他喊："我爱你，我爱你……"小孩照母亲说的做了，这次他却发现，有一个很好的小孩在山谷里对他说："我爱你……"
爱是平等的，也是相互的。生命给你一种回声，你送出什么它就送回什么，你播种什么就收获什么，你给予什么就得到什么。你想要别人是你的朋友，首先你得是别人的朋友。心要靠心来交换，感情只有用感情来搏取。
人活在这个多元的世界，就是要学会相护关爱和帮助。我们关心他人，理解他人，帮助他人，同样又有谁不期望得到别人的关爱和认同呢？没有谁愿意孤独的生活在这个世界上！一颗树本是挡不住狂风暴沙的侵袭的。生活就是爱的凝结，一个从不给予别人爱心的人又怎能得到别人的爱呢？爱是我们互相交往、共同生活的纽带。
把爱存在心中，温存永远相伴！
世界因为有爱而变得美丽，生活因为有爱变得精彩，用心去生活，全心去爱生活的点点滴滴，生活会让你天天快乐。爱本身就是一种快乐，只有懂爱的人才能真正享受生活！
江老师的女儿26岁了，还没有找到男朋友。江老师的一个同事热心地充当起了红娘，把江老师当年的一个得意门生介绍给了江老师的女儿。
江老师执意让小伙子到家里来吃顿饭。小伙子走后，江老师对红娘说：“他读中学的时候，我是多么欣赏他啊！他学习成绩棒，又特别听话，调皮捣蛋的事儿准找不着他。现在，你看他的背，明显地驼了，像个小老头儿；你看他的近视眼镜，足有800度吧，以后会影响生活质量的；你再看他说话时细声细气的样子，哪像个小伙子啊；最让我看不上的是他那么古板，一点幽默感都没有，我女儿要是跟这样的人生活一辈子，她上哪儿去找快乐呀！”
不知道我们评价学生的'标准和选择女婿的标准为什么会存在这么大的差异。我们培养学生的时候，轻易就可以忽略掉他的健康、品行、性格、情趣，我们对孩子行走坐卧的不良姿势视而不见，对孩子日渐加厚的近视镜片司空见惯，把孩子的沉默寡言看成是稳重，把孩子的冷漠
无趣说成是乖巧。我们把教育的目标制订得那么宏大，一心要为国家培养出“栋梁之材”。我们顾不上关照孩子们迥异的个性，我们眼里标准版的“好孩子”，就是不惜以失去一切为代价去换取高分的人。但是，当我们苦心调教出来的“好孩子”欲要走进我们的生活，成为我们家庭的一员的时候，我们却坚决地将他挡在了门外。似乎直到这个时候，我们才恍然明了健康、品行、性格、情趣对一个人有多么重要。可叹的是，我们今天向这个人所讨要的一切，在他最适合获得的时期被我们不由分说地剥夺掉了。
哲理文学与哲理文学观的存在作文 17
今夜，又是一个悠长的深秋雨夜。
秋雨绵绵的静夜里，夜阑人静，万籁俱寂。如此的静夜，思绪最容易在无边的脑海中向四处蔓延。冷暗无月的深秋夜色中，只听得窗外滴答的雨滴声，在慢慢地浸渍着我的干涸、似乎失去了记忆的心灵。滴答的雨滴，敲动着我那没有旋律的心弦，那心弦似“大珠小珠落玉盘”般乱如细麻。
此刻，窗外的秋雨绵绵，细雨滴滴，滴滴答答地敲打着秋寒的寂静。已经供热还算温暖的室内，温暖的气息掩映着淡紫色的窗帘，点缀着我思绪中的浪漫点点。电视中戏曲频道中，正在播放着浙江小百花越剧团“当代越剧第一女小生”美誉的茅威涛主演的诗化越剧《陆游与唐婉》。
窗外滴答的雨声，内心世界里曾经的浪漫，在“世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。”千古风流的诗句中，渐渐失曾经的色彩。“浪迹天涯三长载，暮春又和沈园来。”久演不衰的丝竹之声，让我仿佛听到了天籁般的`哭泣之声。在夜的静谧中，深深体会着“一怀愁绪，几年离索。”的感叹。心绪便随着茅威涛的深情演唱而翻滚着，两行酸泪也随着“山盟虽在，锦书难托。“的凄婉而轻轻滑落。我不知道深《陆游与唐婉》的童话是什么味道，深藏的是相思的苦还是思念的累，是生离的愁还是死别的恨，是爱到不能爱还是聚到终须散、繁华过后成一梦那有缘无分的感触……
轻拭了腮边那颗包藏着相思与思念的泪水，将雨夜飘飞的思绪收回。顺手在床头拿起一本宋词，在秋雨夜的寂静中，于静寂暖室的桔黄灯光下，慢慢翻看着。电视里《陆游与唐婉》的凄婉苍凉的曲调，诗化哀怨的唱词，演员淋漓尽致地表演，如声声啼血。我的耳鼓中充盈在那丝竹般的弦乐声中，我冰凉的双手和我慵懒的目光，却停滞在千古风流的、两阕传唱八百余年不衰的词作“红酥手，黄T酒，满城春色宫墙柳……”的墨香中。
一幕《陆游与唐婉》，让我在那残红飘落的花树下，看到了唐婉的无力斜倚，暗暗咽泪的身影；一曲琴瑟相合、举世无双的《钗头凤》，让我在慢读与细听中，读懂了陆游的哀愁，听懂了唐婉的凄婉；人生的千般情，万般愁，尽在恍惚痴怔中。曾经的燕语呢喃，曾经的花前窗下听雨声，都成了昨日旧梦。
婉者，凄婉也。“雨送黄昏花易落”，好凄凉的名字。遥想八百年前邈远的昔日，草木菁华的沈园，在举案齐眉的日子里，她吟诗作画，鼓琴弄瑟。然夜雨绵绵，病榻上泪痕斑斑。悲情，宛如索命尖刀，一点点剜去残存的一丝声息，也许这声声呼唤已是“长条似旧垂“了。西子捧心，是风流婀娜；贵妃醉酒，是娇媚慵懒；而唐婉，更像风中飘落的杨花，单薄、赢弱、淡姿容、轻盈性。身在风中飞，半点不由人。两词交相吟唱如风吟、似惊鸿的演唱，音乐倦了，舒缓了，落英缤纷……
此时，秋夜窗外的雨越来越急了。孤独在万籁俱寂的夜，正如寂寞的我。我感觉我的世界，已经浓浓地涂上了凝重的颜色，那是夜的寂静。我仿佛能听到静夜是如何从淡紫色的窗帘后的窗台上滑落的。在连弯月都没有的深秋雨夜，细思那个泪流如河的傍晚，没有风雨大作，只有泪眼婆娑中那隐约看到一段文字。多少年之后，它们被锤炼成一首风千古的《钗头凤》。八百年后的今天，我目观传唱的《陆游与唐婉》，细数着几百年来春残花坠的时节，满天的柳絮与枫红，一遍遍的回忆着曾经发生过什么，永无休止。
深秋绵绵细雨的静夜，我挣扎了无数轮回的灵魂，在“雨送黄昏花易落”的轻吟中，我深深体会到了满目凄风细雨伴秋寒的清冷。依窗望雨滴，虽然尘世繁杂。此刻，我却心静如水。在爱作古、歌如故的曾经，我又想起了陆游的“枫叶初丹桷叶黄，河阳愁鬓怯新霜。林亭感旧空回首，泉路凭谁说断肠。”的诗句。
深秋的如水冷夜，电视中的戏曲频道已经出现了白色的雪花，我的思绪还随着唐婉那数不清的恩怨情愁中慢慢前行。遥想着草木菁华的沈园，陶醉于操碗持勺的琐碎中。“东风沉醉黄滕酒，往事如烟不可追。”在大雁南归的秋寒之际，用凄凉的悲鸣，告诉你，你的离去，让我依依不舍……
静寂的夜晚，无眠的我，又沉浸在唐婉那“世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。”的寂寥中……
哲理文学与哲理文学观的存在作文 18
一身尘土，掩盖不了内心的勇气，遮蔽不了心灵的智慧;平凡渺小，埋没不了灵魂的高尚。你如微尘，平凡且又卑微，更如阳光，不凡而又伟大。
雨来得突然，雷声响过，倾盆大雨下个不停，狂风卷着暴雨像无数条鞭子，狠命的抽在玻璃窗上。我坐在回姥姥家的大巴车上，注视窗外的暴雨，耳边回响着规律的雨声，不经意间睡着了。猛地一下，感觉自己的胳膊被撞了一下，抬起头，发现你坐在我的身旁，你是一位农民，穿着厚厚的羊皮袄，被雨水淋湿后，散发出一股难闻的气味，那皮袄又小又紧，硬邦邦的套在身上，感觉你的呼吸都快要被束缚住了。腿上裹着一条打满补丁的牛仔裤，尽管已经布满了补丁，膝盖处却还有几个未补上的小窟窿，看起来倒也挺像当下流行的破洞牛仔裤。脚上踩着一双单薄的单边布鞋。这身打扮不是很协调，但是十分干净整洁。仔细看看你的面容，很消瘦，肤色是大地的颜色，脸上满是岁月来过的痕迹，眼神深邃，嘴唇干涸一言不发。见到身边突然多了一个人，心里自然是不适应的。戴上耳机，转过头后向窗外望去。
迷迷糊糊地，又快要睡着了。汽车一个急刹车让我惊了一下，头重重地撞到了前面的座位上，身体也快要从座位上滑下来，你伸出了手，抓住书包，把我拉了回来。我有点儿没缓过神来，揉揉头，回头看看你，你开口了：“小姑娘，系上安全带。”“哦，谢谢。”我依然看着，你的脸上多了些不自然，从你的眼神里，看到了很亮很亮的光，我想那是来自陌上人的关爱。我心里十分感激，一股暖流涌上心头，平凡如微尘的你，在关键时刻帮助了我，原来，微尘也会散发出耀眼的光芒。
重新调整着座位，听见周围的乘客吵吵嚷嚷地议论着什么，站起身一看，车子前面全部都是泥坑，毫无疑问，车子陷到泥坑里了，这条路本来就坑坑洼洼，没有下雨的时候就十分颠簸，更何况今天下了这么大的雨，要想顺利通过更是难上加难。“真倒霉。”我不满的嘴里嘟囔着。坐下后，打算给姥姥打电话说明一下现在的情况，可是这山里怎么会有信号。一言不发的你，环顾车上，有年迈的老人，有未满周岁的小孩，有急着赶回家探望老人病情的游子，径直走下车去，顾不上雨水拍打在身上，找到司机师傅说：“师傅，这儿离前面的小镇还有两三里地的路程，咱们可以让几位乘客步行到小镇上，找到人求助，剩下的人可以一起推车，要不然干等着也不是办法，你觉得呢?”司机师傅也没有办法了，只好点头答应。你又说：“你不用担心，我看见车上有几个农民，我也是农民，我们农民力气大肯定能帮你推出去的。”乘客们按照你的计划，求助的人出发了，推车的人也准备就绪，我看到你们都各司其职，自己没有办法厚着脸皮看你们推车，自己也跑下车去，刚下车门，你看到了我，雨声太大，你大声的说：“丫头，快上车去，这么大的雨你们读书娃身体弱，经不起折腾，生病了还咋读书啊，我们农民本来就是干这种粗活的'，你是学生，而且我们这么多大人咋能让你一个小娃娃来推车呢，听叔叔的话，上车去。”手上做着动作示意让我上车去，我听你的话，惊讶而且又呆滞的回到座位，心里一遍又一遍地回想着刚才的事，我们素不相识，可你却一次又一次的照顾我，帮助我，在你身上，我发现了人们所说的农民形象，质朴，忠厚，善良，但是更让我震惊的是，虽然你是一位农民，但是你具有比那些身份比你高贵的人的更加可贵的品质。面对眼前的困境，是你带领我们大家走出了困境。也许你没有很受人瞩目，也许你没有很有名气，但是你以实际行动表现出了自己的良好素养，是的，在这大千世界里，我们每个人都只是其中再平凡不过的角色，譬如一望无际的沙漠里的一粒微尘，但是沙漠里也有绿洲，是像你这般的尽管渺小但是依然具有光芒的微尘形成的。绿洲，带给人希望。
在雨水的洗礼下，我明白了原来微尘也会有闪耀的光芒，微尘之光温暖陌上人的心灵，给予迷途者希望。此刻，羊皮袄不再那么穷酸，打满补丁的牛仔裤不再那么碍眼。
光芒从来不会被掩盖。尽管你一身尘土，一袭布衣，又或者你如微尘那样渺小平凡。微尘之光，带给人关爱。是的，在我心里，你是微尘也是光。
哲理文学与哲理文学观的存在作文 19
生活中，每一件小事都蕴藏着他的道理。有些令你意外，却能让你受到更为意外的结果。那一次，我真没想到的事，让我收获了爱。
记忆的雨飘落下来，扰乱了我平静的心湖。
那是一次数学考试，我破天荒的考了“99”分。我不禁沾沾自喜，这成绩我可不容易得到，妈妈一定会好好表扬我的。
回到家，我想妈妈得意的报出成绩，妈妈只是淡淡的说：“恩。等会儿试卷拿给我看看。”做完作业，我把试卷拿给了妈妈。只见妈妈捧着试卷，眯着眼睛盯着试卷，仔细的检查者。我撇撇嘴，我都考得不错了，有什么好看的。突然，妈妈抬起头，像看穿我的心事一般，说：“考的是还行，但你想过为什么会丢掉这一分吗”“不，不过是计算失误而已。”听着妈妈直戳中心的话，我愣愣，咽了咽口水，瞄了眼试卷不以为意的说。妈妈把试卷拍在桌上，连沉了下来：“这张卷子我看过了，没有什么困难的地方，你本来可以得到满分。不要以为只是一次测验就可以掉以轻心。办理一百分的很多吧你太粗心了，不然这一分你也可以拿到的。”妈妈话闸子打开了，批评的话语波涛汹涌的用了出来。我埋着头，眼圈
红红的。真没想到，真没想到。一向好脾气的妈妈会生气，竟是在我测验成绩还不错的情况下。我的心里渐渐冒出一丝困惑，纳闷，还有埋怨。原本得到好成绩的喜悦背妈妈冷哦冷的话语冲没了。“不只是一分，在升中考时会因一分拉开一大段距离的。这一分不是困难，而是你的粗心大意!不改正，对以后的学习和工作都会有极大的影响。细节决定成败，知道吗”妈妈批评的话如雨点砸在我身上，心里像打翻了的五味瓶，很不是滋味，拿了试卷回房，我重重的关上了门。
回到房间，我静下心来，开始仔细琢磨。没错，这的确是我太粗心了，真没想到，妈妈的批评是在用另一种爱的方式告诉我受用一生的哲理啊!虽然得了高分，但这高分也是粗心的象征。我要改正过来!我不能怨妈妈!想到这，我如梦初醒，是妈妈的批评让我渐渐改正错误的。
母亲是我们的第一位导师。那一次不起眼的小事，却是我人生中其中之一的重要关键点!真没想到，妈妈的批评让我感受到了深深的母爱，也正是那一次的没想到，让我改正了自己的缺点，向前，再向前。 没想到，真没想到
在我的荣誉档案里，有一张电子小报一等奖的获奖证书，我一直把它摆在第一张。因为，这是我的处女作小报得来的奖，并且，第一张小报就得奖，是我怎么都想不到的。
当时，学校举办了电子小报比赛。那时，我才三年级，虽然对电脑感兴趣，家中也有电脑，但对电子小报，我却是十窍通了九窍——一窍不通，于是，我抱着试试看的心理，参加了学校组织的电脑培训班。第二天上课了，老师先让我们试着做一张小报，我见别的同学都移动鼠标干开了，我却坐在那儿不知所措。后来，在老师的帮助下，我才马马虎虎的.完成了一张小报。
回到家，我打开电脑，想把老师教的复习一遍，可看着Word介面，我又不知该干嘛了，望着空空如也的屏幕，我暗暗地下决心，我一定要征服它。
于是，我便找来了电子小报高手——妈妈，让她一步一步地做给我看，我再一步一步地学，那时正是夏天，电脑间又没安空调，我的汗珠滴答滴答地落下来，握着鼠标的手也全是汗，有汗，擦了，再练，手麻了，甩一甩，再练，就这样，我苦练了几个星期，终于掌握了word的几项基本功能，可我还在不断地练习着。
到了要交作品的时候了，我发挥出我知道的所有word知识，做了一张小报，交了上去，我不敢对这份电子小报抱太大的希望，因为我虽然苦练了这么久，功力还是没高年级的同学高，这份小报不可能获奖了。
但是，有一天，老师在晨会上公布获奖名单，第一个就是我，我听了一蹦三尺高，天上掉馅饼了!但我有一个疑问，我水平这么低，怎么能获奖呢老师说是因为我的作品充满童真童趣，版面干净，清楚，反而超越了华丽的小报。
不光我没想到我会获奖，爸爸妈妈也没想到，其实，我这次是歪打正着，对了评委的口味，这件事也让我明白了，只要努力，就一定有丰硕的果实等着你。
哲理文学与哲理文学观的存在作文 20
从前，有一座圆音寺，每天都有许多人上香拜佛，香火很旺。
在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网，由于每天都受到香火和虔诚的祭拜的熏托，蛛蛛便有了佛性。
经过了一千多年的修炼，蛛蛛佛性增加了不少。
忽然有一天，佛主光临了圆音寺，看见这里香火甚旺，十分高兴。
离开寺庙的时候，不轻易间地抬头，看见了横梁上的蛛蛛。
佛主停下来，问这只蜘蛛：“你我相见总算是有缘，我来问你个问题，看你修炼了这一千多年来，有什么真知拙见。
怎么样？”蜘蛛遇见佛主很是高兴，连忙答应了。
佛主问到：“世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛想了想，回答到：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主点了点头，离开了。
就这样又过了一千年的光景，蜘蛛依旧在圆音寺的横梁上修炼，它的佛性大增。
一日，佛主又来到寺前，对蜘蛛说道：“你可还好，一千年前的那个问题，你可有什么更深的认识吗？”蜘蛛说：“我觉得世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主说：“你再好好想想，我会再来找你的。”又过了一千年，有一天，刮起了大风，风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。
蜘蛛望着甘露，见它晶莹透亮，很漂亮，顿生喜爱之意。
蜘蛛每天看着甘露很开心，它觉得这是三千年来最开心的几天。
突然，又刮起了一阵大风，将甘露吹走了。
蜘蛛一下子觉得失去了什么，感到很寂寞和难过。
这时佛主又来了，问蜘蛛：“蜘蛛这一千年，你可好好想过这个问题：世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛想到了甘露，对佛主说：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主说：“好，既然你有这样的认识，我让你到人间走一朝吧。”就这样，蜘蛛投胎到了一个官宦家庭，成了一个富家小姐，父母为她取了个名字叫蛛儿。
一晃，蛛儿到了十六岁了，已经成了个婀娜多姿的少女，长的十分漂亮，楚楚动人。
这一日，新科状元郎甘鹿中士，皇帝决定在后花园为他举行庆功宴席。
来了许多妙龄少女，包括蛛儿，还有皇帝的小公主长风公主。
状元郎在席间表演诗词歌赋，大献才艺，在场的少女无一不被他折倒。
但蛛儿一点也不紧张和吃醋，因为她知道，这是佛主赐予她的姻缘。
过了些日子，说来很巧，蛛儿陪同母亲上香拜佛的时候，正好甘鹿也陪同母亲而来。
上完香拜过佛，二位长者在一边说上了话。
蛛儿和甘鹿便来到走廊上聊天，蛛儿很开心，终于可以和喜欢的人在一起了，但是甘鹿并没有表现出对她的喜爱。
蛛儿对甘鹿说：“你难道不曾记得十六年前，圆音寺的蜘蛛网上的`事情了吗？”甘鹿很诧异，说：“蛛儿姑娘，你漂亮，也很讨人喜欢，但你想象力未免丰富了一点吧。
”说罢，和母亲离开了。
蛛儿回到家，心想，佛主既然安排了这场姻缘，为何不让他记得那件事，甘鹿为何对我没有一点的感觉？几天后，皇帝下召，命新科状元甘鹿和长风公主完婚蛛儿和太子芝草完婚。
这一消息对蛛儿如同晴空霹雳，她怎么也想不同，佛主竟然这样对她。
几日来，她不吃不喝，穷究急思，灵魂就将出壳，生命危在旦夕。
太子芝草知道了，急忙赶来，扑倒在床边，对奄奄一息的蛛儿说道：“那日，在后花园众姑娘中，我对你一见钟情，我苦求父皇，他才答应。
如果你死了，那么我也就不活了。”说着就拿起了宝剑准备自刎。
就在这时，佛主来了，他对快要出壳的蛛儿灵魂说：“蜘蛛，你可曾想过，甘露（甘鹿）是由谁带到你这里来的呢？是风（长风公主）带来的，最后也是风将它带走的。
甘鹿是属于长风公主的，他对你不过是生命中的一段插曲。
而太子芝草是当年圆音寺门前的一棵小草，他看了你三千年，爱慕了你三千年，但你却从没有低下头看过它。
蜘蛛，我再来问你，世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛听了这些真相之后，好象一下子大彻大悟了，她对佛主说：“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’，而是现在能把握的幸福。”刚说完，佛主就离开了，蛛儿的灵魂也回位了，睁开眼睛，看到正要自刎的太子芝草，她马上打落宝剑，和太子深深的抱着……故事结束了，你能领会蛛儿最后一刻的所说的话吗？“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’，而是现在能把握的幸福。
哲理文学与哲理文学观的存在作文 21
自我调节情绪是一种能力
就算生气，也偷偷生气，别生气给别人看。这样，你才算成熟、才能担当大任，也才能演好人生的这场大戏。哲理文章
前几天，你三姨由新加坡打电话来，问你有没有看过李安导演的《卧虎藏龙》，你说没有，三姨就叮嘱：“你一定要看哟!里面的女主角章子怡跟你长得很像。”哥哥在旁边，也说：“可不是吗?妹妹跟章子怡是有点像。”
从那天开始，你就嚷着要去看《卧虎藏龙》，虽然我们一直没空带你去，但是正巧，今天报上有一帧章子怡的剧照，我就拿给你：“瞧!这就是章子怡，还真有点像呢!”
你接过报纸，瞄了一眼，笑笑：“是有点像，但是像我发脾气的样子，不像我平常，我平常才没那么丑。”
“问题是你好像常常在发脾气哟!”我逗你。“因为常有惹我生气的事，我当然发脾气。”你居然又嘟起嘴。
想想，你还真爱发脾气。记得两年前，我出版《做个快乐读书人》，大家看了都说，书里的你好爱哭。
可是现在，我翻翻这两年来为你写的文章，你似乎又变得好爱生气。
考试考不好，要生气;功课太多，要生气;计程车不准时，要生气;连自己的桌子太乱了，也要生气。而且把气带到外面。甚至昨天晚上，铁板烧师傅在你前面作各种表演，你都不抬头看一眼。
大小姐!你这样就不对了。气，是你自己的事，你何必把气氛带给别人呢?
你当然可以说你已经看铁板烧师傅表演几百次了，不稀奇、不要看。但你也要知道，赞美别人，是一种应有的礼貌，你没发现我每次都为师傅喝彩吗?
你已经十二岁了，应该学习做人处世了，也应该学习隐藏自己的情绪。
隐藏情绪是礼貌，也可以见出你的自制力和修养。
举个例子，当奶奶病逝的`时候，如果你到外面，参加同学的派对，心情不好，在那儿掉眼泪，就显示了你的自制力不佳。
你绝对不能说：“我伤心，我要哭就哭。”而应该想想，当你哭的时候，是不是会造成别人不安?大家会不会因此过来安慰你，而使原来欢乐的气氛受到影响?
中国人常赞美一个人能“不迁怒”。不迁怒，是不把自己的怒气发到别人头上。即使前一刻跟别人火冒三丈，后一刻，遇到与那件事无关的人，也能隐藏情绪，表现得若无其事。
我以前认识一个在外交部做事的女生，就有这本事。我亲眼看见，她前一刻在厨房跟丈夫吵架，几乎大打出手;后一刻端着菜，走出厨房，却笑嘻嘻地招呼一屋子的朋友。
她的脸就像那扇厨房的门，门里门外完全不一样。我二十多年前，无意中从窗外看见这一幕，心想：“天哪!多假的女人!”但是后来想想，如果她没那本事，而把怒气带到宾客之间，会是多么尴尬的场面。
谈到这一点，我也不能不赞美你哥哥。哥哥上高中的时候，我的脾气很坏，有一天哥哥的同学找他出去玩。哥哥没先得到我同意，就一口答应同学。我冒火了，与哥哥吵起来，甚至把拖鞋摔到墙上。跟着门铃响，他的同学已经到了。你哥哥居然打开门，笑嘻嘻地跟同学打招呼，又找个借口，推掉了约会。
那一幕，我看在眼里，觉得好佩服也好惭愧，我不能不佩服你哥哥的自制力，也惭愧自己都四十岁了，还那么控制不住情绪。
能控制情绪的人，才能有大的担当。甚至可以说，愈是高等动物，愈能控制情绪。
噢!对了!记不记得我们看过的歌剧《西贡小姐》?
记不记得里面演那个坏蛋的中国演员王洛勇?《纽约时报》说他给剧中那个“皮条客”赋予了新的诠释，所以能从许多二线演员中脱颖而出，在百老汇挑大梁。
昨天电视新闻报道，《西贡小姐》经过六年的演出，终于要在百老汇落幕了。新闻中也访问了王洛勇。你猜王洛勇认为演《西贡小姐》最难的是什么吗?不是一年五十二个星期、每星期八场戏的辛苦，而是如何保持一样高昂的情绪。
王洛勇说得很好：“你不能因为要报税了，心里不高兴，就让当天的观众倒霉，看你二流的演出。无论你高兴不高兴、身体舒服不舒服，甚至嗓子好不好，你都得维持同一种水平、作百分之百的发挥。”
说了这么多，大小姐!你听懂了吗?
以后别动不动就撅嘴。就算生气，也偷偷生气，别生气给别人看。这样，你才算成熟、才能担当大任，也才能演好人生的这场大戏。
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