月亮的作文4篇[合集]
在日常学习、工作和生活中,大家都不可避免地会接触到作文吧,作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。还是对作文一筹莫展吗?以下是小编整理的月亮的作文4篇,欢迎阅读与收藏。
月亮的作文 篇1
站在阳台上,我抬头望着窗外的月亮,今天是中秋节,月亮格外的圆,但是被一层薄薄的灰蒙蒙的雾遮住了,没往常那么亮,就像戴着面纱。望着月亮,我不禁想起了以前在家乡过中秋的情景。
太阳下山了,人们忙碌起来,奶奶和妈妈一起在院子里摆上了一个桌子,上面放着许多果品,有苹果、梨、柿子、月饼等,还有一支香斗,正一缕缕向上冒着烟。大人们在厨房里忙着炒菜做饭,希望有一顿丰盛的团圆饭,我们几个小孩子,都不约而同地聚集在一起,兴高采烈地吃着自己抓来的.糖果,一起捉迷藏。有时,我们还会做一个一个奇形怪状的灯笼,常常做成“四不像”。
天稍黑点,我们一起来到舞台下看灯展,那里已装饰好很多灯笼,像个主题乐园,有兔子灯,有长龙灯,有月亮灯,有长的,有圆的,有方的,这些灯做得栩栩如生、惟妙惟肖,都是村里每家巧手做的,灯笼下面挂着许多字谜,有难的有简单的,孩子们报出了字谜答案,就可以领到自己心爱的小礼品,当我们拿着许许多多礼品满载而归时,饭早已准备好了,闻见饭菜的香味,我狼吞虎咽地吃着团圆饭。饭后大家都来到后院里吃着月饼,赏着月亮,我喜欢一边吃着月饼,一边津津有味地听爷爷给我讲故事,嫦娥奔月、吴刚砍桂树,想着月亮里的玉兔,我渐渐进入了梦乡。
夜深了,月亮已过了对面楼顶的上方,乌云散了,月亮亮起来了。我脑海里冒出诗句:露从今夜白,月是故乡明。不知道家乡的月亮亮不亮,小朋友和奶奶有没有望月思念呢?秋风吹过,月光下家乡芦苇塘的芦苇还在向风招手吗?
月亮的作文 篇2
静谧的夜晚,尉(蔚)蓝色的天空上星星一闪一闪的,月亮也在星星的映称(衬)下显得更美了。看久了,就觉得只要风一吹微笑着的月亮就会摇摇晃晃地掉到楼下的院子里。
月亮的微笑就如同一把神奇的钥匙,悄悄地打开了幻想国度的'大门。
突然感觉到了一阵微风吹来,把(我)带到了月亮的跟前。我吓了一跳,朝下望去我的家小得就像蚂蚁洞一样。
这时一颗调皮的小星星把我朝月亮推得更近了一些,我才发现在月亮的缺口处有一个通向里面的小门,我在好奇心的驱使下走了进去,只见里面金碧辉煌漂亮极了!
忽然我听到有人在哭泣,我便寻着哭声的方向朝里走,我先是看见了一大片的莲花池。但哭声的方向却在莲花池的中央。我只好围着莲花池绕着走,走着走着我发现莲花池中有一个小亭子,里面坐着一位美丽的仙女,好像里面的那个人发现了我,便于从里面飞了出来,我定睛一瞧,原来是嫦娥姐姐,我好奇地问道:“你为什么要哭呀”?
我望着她那双已经哭得又红又肿的眼睛和已经比墨汁还要黑的黑眼圈,她伤心地说:“我好想回到人间,也不知道我父母最近生活得好不好,后羿有没有因为练武而没有好好吃饭……”我说:“你不要哭了,要不你去求求玉帝让后羿和你的父母每个月来(团聚)一次吧!”嫦娥有些惊讶的望着我。嫦娥真按我的办法去请求,玉帝终于答应了她。
所以每个月,月亮都会被嫦娥的泪一点一点地遮掉,但每个月总被嫦娥他们一家人的笑声所填满……
每个人的心中一定都有属于自己的月亮,无论悲伤还是欢乐,只要抬起头望一望天上的月亮,澎湃的心情都会如一泓清泉缓缓地平静下来。
窗外,皎洁的月光一泻千里,星星也不知什么时候消失了。
月亮的作文 篇3
初一年看,像眉毛,初二看,眉毛弯,初五六,挂镰刀,初七八,像小船,初九十,切半圆,十五六,像玉盘。苏轼有句词写道:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。”同学们都知道,月亮是有圆也有缺的,那么,它缺在哪里,圆,又在哪里呢?
初一的时候,月亮细细的,弯弯的,好像一道黄眉毛,这是新月。新月很小,光芒也是朦朦胧胧、明明暗暗、模模糊糊的,好似一张洁白朦胧的轻纱,笼罩着大地。
到初七八的`时候,月亮逐渐地丰满起来,猛一看,天上好像有一只摇摇晃晃的小船朝这边驶过来呢!小船上,坐着许许多多的小调皮精灵,它们笑着,跳着,叫着,一不留神,骨碌碌,从船上掉了下来,便三五成群的,滚到大地上的各个角落里。
俗话说,十五的月亮十六圆。十五六的月亮,又大又圆,怪不得李白曾说过:“幼时不识月,呼作白玉盘。”这时的月亮,像一个体态丰满的贵妇人,她用手帕掩着脸颊,含着笑颜,步子缓慢的慢慢悠悠地走来走去。
月亮的变化,有阴也有晴,有圆也有缺,它就像我们人一样,有喜也有悲。有怒也有乐,酸甜苦辣,只有自己懂得那种复杂的滋味。
月亮的作文 篇4
中秋祭月
在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载,早在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》记载:“天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕。”这里的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行,随着社会的发展,也逐渐影响到民间。
文人赏月
赏月的风俗于祭月,严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期,但未成习。到了唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行,许多诗人的名篇中都有咏月的.诗句。待到宋时,形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日,正式定为中秋节。与唐人不同,宋人赏月的是感物伤怀,常以阴晴圆缺,喻人情事态,即使中秋之夜,明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说,中秋还有另外一种形态,即中秋是世俗欢愉的节日:“中秋节前,诸店皆卖新酒,贵家结饰台榭,民家争占酒楼玩月,笙歌远闻千里,嬉戏连坐至晓”(《东京梦华录》)。宋代的中秋夜是不眠之夜,夜市通宵营业,玩月游人,达旦不绝。
民间拜月
相传古代齐国丑女无盐,幼年时曾虔诚拜月,长大后,以超群品德入宫,但未被宠幸。某年八月十五赏月,天子在月光下见到她,觉得她美丽出众,后立她为皇后,中秋拜月由此而来。月中嫦娥,以美貌著称,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。
明清之后,因时代的关系,社会生活中的现实功利因素突出,岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚,以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱,功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此,“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福;以月寄情。
在古代有“秋暮夕月”的习俗。夕月,即祭拜月神。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一样。
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