阅读的作文

时间：2025-01-21 12:06:09 阅读我要投稿

阅读的作文【精华9篇】

　　在日复一日的学习、工作或生活中，大家都经常看到作文的身影吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编为大家收集的阅读的作文9篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

阅读的作文【精华9篇】

阅读的作文篇1

　　书，它是智慧的来源，也是一个获取知识的工具。阅读的滋味变幻无常，有时苦，有时甜。而在一天中，我体会到了书的几种滋味，请听我详细道来。

　　清晨，一缕阳光透过窗户照进了我的书桌，此时的我已起床洗漱完毕，准备晨读了。我拿起了一本《爱的教育》，揉了揉惺忪的睡眼，翻开了第一页读了起来。那时我睡意未尽，读起来有心无力，我真想睡觉啊，一大早起来阅读，我很不情愿，只想钻进被窝继续在梦的世界里遨游，那时的我觉得阅读的滋味是苦的，就像喝下了一杯浓浓的苦咖啡。

　　中午上学时，语文课里我们要朗诵课文。此时我兴致勃勃，课本里的`每一篇课文，每一个名言我读起来都觉得很有意思，课文里的字里行间都流露着大文豪的文采，读时也顺口了，而且读起来整个人感觉十分的舒服，嘴巴里似乎有一颗甜甜的水果糖，那时的我觉得阅读的滋味是很甜很甜的。

　　晚上我回到了家，从书柜里抽出了一本《唐诗三百首》，认真地读了起来。里面每一首诗，每一个字都有着唐代诗人的风范，诗中所描写的场景似乎都浮现在了我的眼前。每一首诗中都让我获得许多的知识，明白了许多的道理。阅读，就是让智慧这粒种子萌生发芽的过程。在这个过程中，我感觉我的喉咙中似乎有一些甜甜的蜂蜜涌过，甜的无法用词语形容。所以，我觉得阅读的滋味还是比较甜的。

　　虽然阅读的滋味千变万化，各种味道都有，多的如天上的繁星，但我觉得阅读这个“百味冰糖葫芦”——还是甜的多！

阅读的作文篇2

　　故乡是一本意趣盎然的书，每一次阅读都给人以收获，给人以欣喜。

　　在中国这个浩大的书架上，它的确太不起眼了，费尽千辛万苦，在福建省这个类别中找到了它。

　　拭去封皮上的尘，可以瞧见几个拙朴的字“屏南县”，稍加回忆，似乎是在闽东类中翻出来的。

　　封皮也着实太土了，耐心翻开，先是一阵溢开来的茶香味：使人顿觉神清气爽，伴着清香，映入眼帘的是净蓝的'天，无所依傍清澈的日光。温度不热不冷，温吞水一样贴心。大概是春天吧，绿油油的茶田，呈梯状分布，一层层攀上了山。那绿色呀，仿佛微风一吹，就能晃下水来。梯田里有正在劳作的采茶女子，裹着头巾，着粗布衣，笑得正欢。看着这些，直教人会心一笑。

　　再向后翻，彼时心情已舒畅愉悦，这是什么地方？光线一下子全无，只见远处一点光晕在运动，光晕同时放大着。终于耳畔的小曲一响，光晕清晰地展现在眼前。呀，是皮影戏！戏中人物栩栩如生，小手上下，腿脚挥动，惟妙惟肖。听着《梁祝》，看英台的痴情无奈，山伯的厚意不屈，自顾潸然泪下。这样古旧无双的皮影院，问君此时何处去寻？

　　一路前行，踏过不少风格迥异、造型优美宏丽的石桥，于山间、于水畔，都是人与自然的紧密相融。

　　稍有倦意的我，忽被一股面食独有的幽香吸引，不禁一阵垂涎。原来是从一家扁肉店传出的。这扁肉一出锅，香气悠然不绝传播很远，师傅麻利地将肉盛入碗中，洒上蛋丝、紫菜、小虾米、香菜。定睛看，嫩黄、浅紫、橙红、油绿以及扁肉白里透出粉红，真是视觉享受——它自有它的好处，色泽清新、搭配巧妙。阅读下面的介绍，口中发出“嘶嘶”声，代表着某种欲望及向往，“皮厚而滑，肉鲜而美，面食之香醇，精肉之甘甜，入口柔润，回味无穷，汤清而香，佐料丰富而不腻，烘云托月，相得益彰。”再者是精致酥香的蒸饺，双滑油亮的拌面……都在挑战着读者的味觉。

　　回顾一路的民风，没有高楼大厦鳞次栉比，也没有拥挤繁杂的交通路况，只有低矮的平房和赶集的吆喝，偏僻的环境制约了经济的发展，却也留下了淳朴的民风以及大自然和人类和谐相处的空间。

　　这样的绿树高山、行云流水、往来种叫人羡慕向往、仿佛与世隔绝的净土啊……

　　这样想着，轻合上书，躺在摇椅上，书在怀里，梦里回趟故乡。

阅读的作文篇3

　　初中以后的阅读空间几乎被繁重的学习任务占去，上课、作业、考试成了我生活的主旋律。慢慢地，听课不专心，作业不再一丝不苟，就连最爱的奥数课也没了兴趣。可是当我捧起《钢铁是怎样炼成的》时，保尔那信念坚定、自强不息、百折不挠的'精神唤醒了我。我不再懊恼，不再彷徨，我开始认真对待每一项任务，我开始和同学们共同探讨，一起努力。我要向着我的梦想飞翔!

　　我的梦想在阅读中成长!

　　"读一本好书就如同和一个高尚的人在交谈。"成长路上有你们作伴，我不再孤单，更加坚强!

阅读的作文篇4

　　说起老舍，你肯定会想起他的种种作品。可是，在老舍写作以来，最具代表性的作品是哪一本书呢？那就是《骆驼祥子》！

　　它以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，表达了对劳动人民的深切同情。

　　这本书成功地塑造了祥子这个形象，描写了从农村流落到京城里的祥子三起三落的遭遇，讲述了在黑暗社会环境的腐蚀下，祥子怎样从一个善良、本分、富有正义感的人力车夫，在生活上、人格上、政治上一步步走向堕落，最后变得人不人鬼不鬼的历程。祥子的命运，是旧中国广大城市贫民悲惨命运的缩影，祥子的悲剧真实地揭露了旧社会对劳苦大众的残酷剥剥，祥子令人心痛的堕落是对腐朽的旧社会的有力控诉。老舍用他那犀利的文笔，准确地描画出祥子身上农民的`性格、气质和心理特征。这个如同骆驼一样吃苦耐劳的汉子，是那么淳朴善良、宽厚；最后竟然成了一个每天想方设法去偷钱的小偷、恶棍，他的堕落，是那么令人深思。

　　钱，固然重要，尤其是在旧社会，人人信奉“有钱能使鬼推磨”的说法，一遇到穷人，就对他冷嘲热讽，似乎是一直种娱乐。可是，如果因为那一张张印着数字的纸而是去了最真的灵魂，最高尚的品格，那一张张印着数字的纸就等于花，表面上是那么惹人喜爱，实际上那只是祸害的根源。许多人为了钱已经迷失了本性，失去亲人、爱人。钱不是万能的，失去了善良的本性，即使成了亿万富翁，又代表什么呢？人最应该追求的，不是钱，而是善良的本性。

　　作为一名“人民艺术家”，老舍的优秀作品不胜枚举，可这本《骆驼祥子》是那么的引人深思。

阅读的作文篇5

　　人们都说：“兴趣是最好的老师。”的确，有了爱好，你就可以完全自发地全身心投入一件事，并且乐此不疲，力图把它做到最好。如果没有兴趣的加持，你可能连想这件事都懒得想。阅读，对某些同学来说可能令人厌烦，但我正因为有了阅读这种爱好，而从中受益无穷。

　　首先，阅读提高了我的专注力，锻炼了我的耐心。当你想读一本书时，你会为了读懂每一句而不由自主地集中精力，会为了了解全书的主题而耐心的一页页翻阅。长此以往，你的.内心将能做到波澜不惊，平静如山。

　　其二，阅读增大了我的知识面，开阔了我的眼界。每当我在游览作者的精神世界时，我总能汲取一两丝作者伟大的思想，沉醉于另一个伟大的灵魂。我那原本匮乏的知识储备也渐渐丰富起来。与此同时，我开始有了质疑别人结论的能力，这种能力再回扣于书本时，我又能获得更多的知识。这才是真正良性的循环。

　　其三，我也通过阅读学会了检视自己。书中的一个人物的善恶美丑促使我不断反省，我也因此而不断成长。

　　阅读，将成为我受益终生的爱好。我希望我能借它来不断充实自己，成就自己的人生！

阅读的作文篇6

　　阅读使人快乐，我爱阅读。阅读使人进步，我爱阅读。阅读使人不再孤单，我爱阅读。高尔基曾经说过阅读是人类进步的阶梯。

　　一年级时我便与书结缘。那时我去阿姨家，姐姐领我玩我看到姐姐的书架上有很多书，我便缠着姐姐给我读。姐姐选了一本童话一篇一篇的给我读我听得入了迷。为白雪公主的遭遇流泪，后妈的恶毒心肠使我憎恨。回家后我一直缠着爸爸给我买一本童话书。爸爸带我出去买了一本注音童话我读得如痴如醉，我废寝忘食的读。后来随着年龄的增长我的阅读量也随着加大。小豆豆的经历让我捧腹大笑，捣蛋鬼加尼诺的`恶作剧让人啼笑皆非。伍美珍系列的校园小说引起我的共鸣。

　　到了高年级我为江姐十指连心的痛泪流不已。哈里波特的魔法让我崇拜。四大名著虽然有点看不懂但还是忘我的读。

　　有一次爸爸让我去买菜我随手拿了一本书，一边看一边走，结果差点撞到树上。像这样的乌龙事件还有很多。但也无法阻挡我对书的热爱。

　　所以我也希望同学们可以多读书读好书。

阅读的作文篇7

　　我已经是一名初一的学生，然而学习的压力也随着我的学业不断提升增大，导致了大量时间消耗在了学习与作业上，因此我的阅读时间也被压缩了。

　　我呢，是一个爱好阅读小说的人，一看就没了时间概念，所以在阅读时间变少的情况下更自会倍加珍惜。只要我能把碎片化的时间攒起来，就能够或多或少挤出并拼凑些时间来看书。

　　我家离学校很远，所以每天早上5点左右就要起床、6点前赶到815路公交站点乘头班车并要乘一个小时左右才能赶到学校，这一年多来我养成了充分利用路上这一个小时左右的时间美美的遨游、沉浸在小说的世界里爽一番，有时如不是上车时就跟售票员阿姨说好请她到我那站时“叫醒“我的话甚至过站点都还不知道呢；而在学校里的午休和自习课上，当我作业做完了也会经常不自觉的拿出书来翻看一番，那也能挤出不少的时间来；当放学后也有相同的宝贵一个多小时呢。别看这些时间微不足道，但是把它们都充分拼凑起来，那对我来说可也是一笔不小的“财富”呢！正如鲁迅先生说的：“时间就像海绵里的水，只要愿意挤挤，总还是有的。”

　　有一次应该是周一的早上，我因为前晚有一篇勾魂的小说正好看到精彩部分还没来得及看完，所以不自觉的飞快把梳洗早餐赶工完，挤出十几分钟碎片化的时间就迫不及待在家里拿出书来迅速沉浸到小说的世界里了，灵魂游荡在书里不自觉的又把时间这个“亦敌亦友”的“冤家”给忘了。当奶奶焦急的嗓音把我从书中唤醒时，发现都晚了近半个小时，这下把自己急出了一身白毛汗，悔青了肠子急忙连奔带跳赶下一班815，还算好到校刚跨进班级门上课铃声就前后脚响起，哎！当时我那颗弱小的心脏都快跳到嗓子眼了，不由得举手不住拍着我那颗几近沸腾的心脏，抹掉了一把“冷汗”，心里恨恨发誓：以后再也不干这傻事了，我的宝贝啊下次可别再来害我了啊，呜呜！然而当下午第三节自习课上做完当天老师布置的作业后，哎，那个可恶的小魔鬼又再次在我心窝里不断挠我痒起来，拼凑碎片化时间的老毛病又犯了，下意识的.拿出了那本没看完的小说又再次看了起来，不过这次还好放学铃声及时的把我的魂拉回了现实世界，才没耽误回家，哎！

　　我这个拼凑碎片化时间来阅读的“坏毛病”，害我不浅，可每每只能拿鲁迅先生又说过的另一句“浪费自己的时间，等于慢性自杀”来开脱自己，碎片化的时间挤在一起、拼凑出来虽然是个好东西，但也要注意不要误了正事啊！

阅读的作文篇8

　　从小学开始，我对阅读二字就有一种害怕的思想，尤其是在考试中，分数的高低往往就取决于阅读扣分的多少，对于做阅读完全就是瞎猫碰到死老鼠的类型。

　　上完课后，我终于明白了，文章就是一张网，打开这张网，所能看到的，文章中所有人物之间的关系。

　　在一次语文考试中，我与往常一样，拿起笔做起了题目。但在字里行间，却少了一份往常的不安与忐忑，多的是自信。很快，便做到了阅读题，我深吸了一口气，开始读题。文章的题目是《最美的月亮》，我不禁挑眉，月亮，还有最美的？这题目可怎么做呀？怀着万分不安的心情，我继续读文章以下的`题目。“文中的儿子是个怎样的人？”不会吧，这题目和“最美的月亮”有关系吗？我的心一颤，开始加速地跳动。怎么办，怎么办，这下又完了。我这样想着。

　　不管了，读题要紧。我按照老师的方法，不放过题目中任何一个有用的信息。很快，一个又一个条件在我的脑海中出现了一张关系网。我终于明白了什么是“最美的月亮”，最后一题是概括，我有了前面的基础，笔走如飞，不一会儿就写完了。为了验证我的理解是否正确，我立马回过去读文章，一开始还忐忑不安，可看着看着，我越来越自信，对照着自己脑海中的想法竟完全一样。

　　我感到了空前的兴奋，简直可以说是手舞足蹈了。接下来做题目，我自信满满，速度比往常快了许多。

　　终于考完了试，我一蹦一跳地出了考场，整个人开心得要飞起来一样，一扫之前的不安与害怕。情绪从低谷瞬间升到了“天堂”。

　　试卷发下来后，果然如我所料，我取得了空前的好成绩，阅读竟一份没扣。

　　是啊，文章就是一张网，线与线之间构造的是关系的桥梁，一座座桥，带我直升云端，从白云上再来看待问题，其实很简单。再难的题目都会有一定的关系，建立起人物关系的桥梁，充分利用每道题的已知条件，用另一种眼光去看待题目，考题其实很简单，靠的是思考，是理智，更是一种策略，是希望。

阅读的作文篇9

　　读书是学习，读树也是学习，是一种在户外感受自然、师法自然的学习。若能读出树的沧桑，听懂树的倾诉，那你的爱便是到了超凡脱俗的境界。

　　在北京麋鹿苑的户外生态教育活动中，有一个由二人进行的“读树”游戏，十分引人入胜。蒙面者在同伴的带领下，来到某棵大树前，通过用手触摸，用心阅读，生发你对树木的亲和力，提高你对自然的感受力。做完游戏，你一定颇有感慨，那就请你一吐为快、与大家共享吧。

　　最近，美国自然教育家柯内尔来京教授了许多游戏，其中有一个“我的树”：是以人扮树，通过角色的转换，体验树的艰辛、树的活力，很富于情趣。

　　去年，我去德国学习交流，曾领受过“树木各有性情”的教侮，那是一位蓄着小胡子的宣扬自然有论的老师，在汉堡郊外的.一个古树森林公园里，他如数家珍地──介绍每棵老树，有气质温和的，有活泼轻灵的，有气场强劲的──反正是风骨各异，性情迥然。此后，我对树木，特别是老树便凭添了几分敬畏。每逢轻风细雨，在麋鹿苑独步观鸟时，常遇到挺拔粗大的毛白杨用树眼凝视着你，腰肢窈窕的垂柳用柔丝抚弄着你，一种“沾衣欲视杏花雨，拂面不寒杨柳风”的诗情便润满了心田。早期生态学家梭罗那句“唯有安祥之心，才能感受美”的名言，果然应验了。

　　我们常说“人非草木，孰能无情。”其实，草木绝非无情之物。植物作为大地生命的基础和食物链中的生产者，通过光合作用滋养，呵护着众生，制造着氧气--即使是残落的树叶、衰败的花朵也情系大地，所谓“落红不是无情物，化作春泥更护花”。由此我想到，人死后，是应侵占土地建造坟墓，还是化做骨灰滋养大地呢？“爷爷、奶奶，请再爱我们一次吧！”（别再造坟占田了）这是孩子们的企求，希望人也会像草木一样有情，化做春泥更护花。

　　秋风将至，落叶缤纷，“叶落归根”本是自然法则，是植物随季节的更替而进行的养分循环和存储的时候，树根部的枯叶经过食草动物、昆虫、微生物等的进食，消化分解后，回馈给大地，便滋养了乔、灌、草。可惜，我们却以讲卫生为名，横扫落叶，更为恶劣的是焚烧枯叶，不仅使天地间亘古不变的物质循环焚烧于一旦，而且烟尘污染了大气，也影响着玩火者自己的健康。因此，面对落叶，请高抬贵手、顺其自然吧。焚烧树叶时，大树会哭泣，大地会叹息。遗憾的是：我们这些视听麻木、情感淡漠、缺乏生态伦理的现代人却无动于衷，而被我们称为野蛮民族的加拿大印地安人的大力蛮牛部落却唱出了这样一首令人叹为观止的诗歌“你可知道树木会讲话？树的确会。它们彼此交谈，如果你肯听．它们也会告诉你--我从树的身旁学到很多很多，有关于天气的，有关于动物的，有的则与伟大的神灵有关。”

　　在这些不开化民族的面前，我们自惭形秽，因为我们根本不解树的语言，不懂动物与植物相依为命的关系，只见树的立木价值，不顾树的生存权利和作用，表现为急功近利、巧取豪夺、自以为是的人类中心观点。

　　为重建与树木、与动物、与大地的关系，麋鹿苑作为环境教育基地，不仅从事和宣传着动物的保护，而且处处强调对树木的关爱。绿色迷宫中有“对树木只砍不植，吃祖宗饭，造子孙孽，此路不通！”的警告牌；绿色格言板上有“治水之本，在于兴林”（孙中山语）、“应当让人们懂得和尊重树木的权利、山岳的崇高、个体的完美及荒野的价值”（约瑟芬·约翰逊语）等等。最典型的是户外生态营地一个名为“听觉游戏”的项目，有一根粗大的树横躺在那里，当你俯身把耳朵贴在树干上时，会清清楚楚地听到从大树的另一头因轻挠或轻敲发出的声音，我们再辅以“小松鼠睡觉时是如何感知天敌”的问题，孩子们无不感受到树木与动物关系的神奇。一位老师做毕游戏，豁然开朗地说：原来讲生态学时，对“物质循环”、“能连转换”都好理解，只是说不清信息传递的确切含义，今天一玩这个游戏便茅塞顿开，不虚此行。由此，自然保护学家卡佛的名言言犹在耳：“只要爱得深，万物都会向你倾诉。”

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