艺术作文

时间：2025-01-08 12:00:42 艺术话题作文我要投稿

艺术作文（优秀7篇）

　　在现实生活或工作学习中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你写作文时总是无从下笔？下面是小编为大家整理的艺术作文7篇，欢迎阅读与收藏。

艺术作文（优秀7篇）

艺术作文篇1

　　星期日的上午，阳光明媚，碧空万里无云，我闲来无事，就和妈妈在家做了一个小实验。实验的名称叫“云顶艺术瓶”，需要准备的材料有三种，红黄蓝绿等不同颜色的食用色素，一杯清水和爸爸平时用的剃须泡沫。

　　首先，我们把剃须泡沫挤压在水杯中，这时，我发现泡沫没有沉下去，而是浮在水面上，就像一片洁白的云朵。接着，我滴入了黄色色素，奇怪的是，色素就像一条细线一样缓缓下沉，然后我又分别把红色、绿色、蓝色色素滴入水杯中，彩色的细线从顶端渐渐划过。我目不转睛地盯着瓶子中像彩虹一样流动的线条，多么不可思议的一幕啊，洁白的`云朵下是五彩缤纷的流线，透明的清水中存在着如此艳丽的景象。红、黄、蓝、绿清晰而鲜艳，整个画面美轮美奂。

　　十分好奇的我和妈妈一起查阅了资料。很快，我就明白了其中的道理，原来这是密度在作怪。密度就是单位体积内物体的质量，不同的物质密度不同。因为剃须泡沫的密度比清水小，所以就没有在水中沉下去，而食用色素的密度比清水的密度大，所以就沉了下去。可是，色素为什么没有将清水染色呢?又一个小问号闪现在我的脑海里。妈妈告诉我，如果杯中的水是热的，可能会染色。这个现象真是既美丽又神奇。

　　这次的经历，让我一下子喜欢上了科学小实验，原来，我们只要认真学习科学，就可以发现生活中的无限奥秘!

艺术作文篇2

　　很多人都认为艺术跟我们这些普通老百姓挂不上钩，艺术是那些大艺术家们的专用词，艺术是高雅者的生活方式，但是其实不然，身边的艺术无处不在，只是我们都缺少一双善于发现的眼睛。

　　在我们身边，一些爱美的人，不管男女老幼，每次出门前，都会对着镜子打扮一下自己的发型，女的描眉涂唇，前后顾盼自己穿着的服饰是否合体时尚，颜色是否美观与搭配。不是有句俗话说:“爱美之心，人皆有之“吗，这种随处可在的'美就是我们身边的艺术。

　　喜欢去西餐厅消费的人，一定会对某家西餐店中的装饰风格情有独钟，那些具有异国风调的艺雕、典雅优美的壁画和堂丽富皇的吊灯迷得人们陶醉其中。随着人们生活水平的提高，我们现在去酒家饭店吃饭不太注重饭菜的口味价位，而更注重于进餐时的那种温馨舒畅的好心情。一种新颖独特的室内设计，一首轻快悠扬的曲子或一幅精美别致的图画，都会让你有淋漓畅快享受的感觉。此时的你不仅是吃客，而且还是一位艺术欣赏者。

　　爱好时尚的女生，喜欢买一本精美装饰的笔记本，在上面写满自己的话语，倾诉自己的心情;在书包上独具匠心地挂上一两个可爱的卡通人物，使书包雅致美观不再单调;给自己的电脑穿上一身彩色的卡通电脑套，让房间增添了亮丽的暖色调，这就是身边所发现的艺术。

　　艺术不一定是画家画出来的图画，艺术不一定是设计师设计的作品，艺术不一定是歌唱家演唱的歌曲……艺术更多是在我们身边，在不知不觉中，我们的生活，我们的身边，艺术随处可见。

艺术作文篇3

　　在中国古典四大名著中，我最喜欢的是吴承恩的《西游记》，它像是古代文学的一颗璀璨的明珠。

　　这本书写的是唐僧四人西天取经的故事，这里面的人物有不同的`性格，孙悟空责任心强，神通广大，能识破妖精的伪装；猪八戒好色、贪吃还偷懒；沙和尚憨厚、责任心强，总是走在队伍的最后；唐僧人妖不分，还总误会孙悟空。有一次，他们在途中看见一个少女提着一篮吃的，说：“各位施主，我这里有一些粮食，来品尝下吧！”猪八戒差点就扑了上去，而唐僧却说：“哎，悟空不是已经去化斋了吗，一会就回来了。再说，我们出家人也不能要别人的东西呀！”说话间，猪八戒已经把篮子弄到手了，刚要打开，只见孙悟空从天上跳下来，一下子打死了那个少女。

　　原来，那个少女是一只妖精，名叫：白骨精。她听说吃了唐僧肉可以长生不死，正巧，唐僧要路过这里，就变成个少女，提着篮子在这里等着唐僧来。白骨精见情势不妙，抛下肉身，自己跑了。“这是个妖怪！”孙悟空说，“怎么可能？你伤害无辜……”孙悟空打开篮子，让唐僧看看里面的癞蛤蟆和长尾蛆，唐僧才相信。通过这件事，我知道了孙悟空保护师傅的心切，也知道了唐僧人妖不分，猪八戒贪吃。

　　《西游记》让我知道了文学经典是什么，也让我感受到了文学的魅力。

艺术作文篇4

　　有一种艺术，非雕刻，非绘画，非建筑拟或其他。这种艺术没有特定的技巧和讲究，不成任何流派，它的开山鼻祖和使它从世界上消失的是同一个人，它存在的时间长不过几十年，每个人都是艺术大师。这种艺术不是“你的”，不是“咱们的”，而是“我的”——个人的艺术。

　　每个人都有自己的“艺术”，可大可小可深可浅但不可无。是自己的就只有自己懂得它的魅力。

　　有一位失业的中年妇女，每天走街串巷卖卫生纸，她的叫卖声抑扬顿挫，几乎每天换一个调，每天换一套词，人们都来听她歌唱一样的叫卖，都来买她的卫生纸，她每天都乐哈哈地沉醉于叫卖中，活得很好。还有一个故事，是关于一个男孩选择人生伴侣的。两个女孩都很出色，各有魅力，只是一个穷，一个富。男孩到那个一贫如洗的女孩家中做客，看到阳台上放着一只喝水的玻璃杯，里面插着一朵小巧的野花，清水野花在风中微微摇曳，男孩感到一阵欣喜，于是毅然选择了这位女孩。个人的艺术体现在活得精致，陷入激流不凄凉，身处困窘不颓然，它是自己生存的资本。

　　又想起那个雪花飘飞的夜晚，北京的王府井大街并没有往日的热闹非凡，而我恰是在那个时候一个人像幽灵似的在那里游荡。卖民族特色小吃的.摊店虽一直灯光灿烂，但小贩们都缩着脖子懒得招呼寥寥无几的游人。只有那唱京剧的声音始终悠扬动听，让人心情舒畅，就像是穿过时空从杳冥飘扬过来，和着夜的冷气，沉醉着我。初以为是音像店放的，转过弯去才看到一个古色古香的小茶棚旁的台子上，一位胡须花白的老者正摇头晃脑地唱得起劲呢。我因某种心情吧，踱进茶棚一直凝神听着。那位老者每唱完一段都得意地晃晃脖子，钻进茶棚啜几口热茶，马上又回到台上向伴奏的一招呼，又唱起来，直唱得脸色红润两眼放光，显是兴奋到了极点。拉弦的人去歇着了，他掇把凳子自拉自唱，更自有天、地、雪花共同欣赏。难得有这么好的夜晚吧，使他唱戏完全为了自己，而非兼顾给茶棚招徕顾客。他陶醉在自己的艺术中。我禁不住一阵感动。

　　由前面那位老者我又想到了我的外公。生活不比以前的艰辛了，他仍然每天在村口附近背着粪筐溜达，拾了驴粪晒干，再套上小驴车晃悠到那块巴掌大的地里。他跪在地上，用小铲专注地敲碎那些干粪球，有时还用手捏碎，那份投入难以想象。上完了粪，他就满意地舒口气。牵着晚霞作缰绳，带着夕阳作草帽，套车，回家，哼着小曲，就为那几个黑不溜球的粪球。外公一去世，他的粪筐就作了劈柴，烧了。

　　不管是唱京剧还是捣粪，两位老人几乎都可称为“怪癖”吧，尽管一个城一个乡，一个雅一个俗。其实，除了自己谁也不理解这妙处，谁也甭想介入。个人的艺术是个人的痴迷，有了他的陪伴，人生就不会寂寞。试想，不管是亲人，友人，爱人，谁能保证他不走在你之前呢？而即使他们走在你之后，你离开时还是要挂念他们啊！只有自己的独一无二的东西，既不是身上的包袱，又不是远方的牵挂，不必担心丢失，想要的时候招之即来，到死他跟你进棺材，还不像遗产那样留给别人。

　　写到这里又想扯些历史的“闲篇”。有的人，是把自己的整个生命作为自己的艺术，不是孤注一掷，而是惊人的自信和旷达。李白一生坎坷多难，壮游三吴，飘零四海，有人认为他留下的千古诗篇就是他个人的艺术。“举杯邀明月，对影成三人”，多丰满多浩荡，真乃诗歌史中的奇葩。但是人们更多景仰的，是他的诗他的酒他的月他的水他的离奇的经历融为一体的，一个倨傲不驯潇洒坦荡的艺术形象！这是“李白”，而不是李白，李白和李白的诗只是“李白”的一部分！抱月而终，天真得像个孩子，连生命的终结都是凄美的艺术。只是，他自己是艺术的创造者。他既已把生命作为一整个艺术品就只好在生命结束的同时完成它，他自己看到的永远是半成品，瞻仰的机会留给后人。再说昭君，古代美女有的是，除了包括昭君的四大美女外还有红拂呀，飞燕呀什么虞姬呀大小乔呀，多了去了，可是昭君不当与她们为伍。论美貌自然个个都是画中的仙娥，但后人把昭君从历史长河中单独采撷来供奉，因为别人都已化为沉沙，而她则成了一颗隐在沙中的明珠。她的艺术不是她的容姿，而是那个怀抱琵琶，眼望着大漠飞沙、归鸟颉硕的昭君形象，那个矗立在“罢远征”的人们心中的永恒的雕塑。她用整个生命的代价换来边塞的和平，完成了自己受万世景仰的艺术，魂归青冢，她并不曾想自己会受到后人的膜拜。

　　个人的艺术是多样的，但一个人医生只能遇到一个，难遇；难求；难失；难回。个人的艺术，有的是支撑着自己，有的是伴随着自己，有的是代表着自己，像影子也好，像灵魂也罢，这个机会像人生一样，只有一次，珍惜善待是最重要的。我们每个人都应在自己的艺术的天空里努力开垦，不管凿成的是银河，还是小小几颗星，只要有结果，就是好的。

艺术作文篇5

　　追寻艺术，追寻舞蹈。我自小喜爱舞蹈，对舞蹈有着很大的兴趣。上小学后，我加入了舞蹈班，对舞蹈更为喜爱了。跳起天鹅舞，舞步柔和，动作优美，那独有的线

　　条美和姿态美，给人以十分美好的韵味。

　　追寻艺术，追寻美术。美，即是好；好的艺术就是美术。美术包括漫画、素描、写生、油画和速写等。我非常擅长素描，那是因为我学过，知道素描的基本功、诀窍和画法。但我却不是最喜欢素描；我最喜欢的，是漫画。很多人都知道，漫画是简单而夸大事物特征的绘画。含有讽刺与幽默性。但不巧，我喜欢的，也不是这种漫画。

　　也许你会问，漫画不就是这样的吗？如果你不喜欢这样的漫画，那你喜欢的，又是什么漫画呢？我的回答是：我喜欢的漫画，是日本的传统漫画。虽然它也有具有讽刺性和幽默性，但它漫画家的画功占着它吸引人程度的很大的比例。就比如说现正畅销的《哆啦a梦》吧！画家藤子·不二雄以他独特的画功，塑造出人人见人爱的机器猫哆啦a梦，大大提高了该漫画的畅销量。此漫画非彼漫画，现在你应该知道了吧！我们几个好朋友都非常喜欢漫画；我们经常把自己画好了的作品，作个比较。做得比较好的，她会再接再厉；做得不是很好的，她也会加倍努力，争取超过这次比赛的佼佼者。因此，由于我们的竞争，令我们对美术，对漫画的追求更加执着，更加坚定。

　　我爱追寻艺术，来源于艺术的魅力，艺术的韵味以及竞争性。

　　扩展阅读：艺术是什么？——情感体验与逻辑认知的统一

　　艺术中的情感即审美情感，是一种无功利的具有人类普遍性的情感。情感在艺术活动动机的生成，创造与接受过程中均是重要的因素之一。同时，情感又是艺术创作的基本元素。艺术活动总是伴随着情感，这是欲望、兴趣、个性的具体的心理表现，也是对对象能否满足自身欲望的价值评判。俄国作家列夫·托尔斯泰就曾在他的《论艺术》中指出：文艺创作是艺术家“在自己的心里唤起曾一度体验过的感情并且在唤起这种感情之后，用动作、线条、色彩、声音及言词所表达的形象来传达出这种感情，使别人也能体验到同样的感情———这就是艺术活动。”情感主宰着艺术活动的整个过程，贯串在艺术创作的整个心理过程之中。艺术活动中的“感觉”，受到“享受”的欲望的支配，总是被对象的能引起自己愉快的色彩、声音所吸引；艺术活动中的“知觉”往往按照情感的需要去选择并加工对象，按照情感图式去选择与“判断”对象；艺术活动中的“想像”按照主体的情感要求的走向去创造合乎自己情感和目的的形象。艺术活动中的“理解”往往是一种个性化的体认与感悟，通过体悟获得对生命与人生意义的深切理解，它无疑是一种饱含着情感的活动。

　　艺术家的情感往往通过艺术形象得到充分的展现，艺术家反映生活，描绘艺术形象，绝不是冷漠的、无动于衷的，而是凝聚着他的思想情感、爱憎褒贬，渗透着他的审美情趣、审美理想。1937年4月，德国法西斯发动了40多架飞机对西班牙巴斯克文化名城格尔尼卡进行狂轰滥炸，激起了绘画大师毕加索的强烈义愤，他在短短的一个月时间内就完成了那幅名垂画史的'，伸张正义与控诉罪行的力作《格尔尼卡》。

　　当代著名作家巴金也曾说过：“我写《家》的时候，我仿佛在跟一些人一同受苦，一同在魔爪下面挣扎。我陪着那些可爱的年轻生命欢笑，也陪着他们哀哭，我一个字一个字地写下去，我好象在挖开我的记忆的坟墓，我又看见了使我的心头激动的一切。”正因为艺术家的心灵受到如此强烈的爱与憎烈火的熬煎，《家》才能使一代又一代的读者受到感动。情感不仅在艺术创作中，而且在艺术欣赏中也有着十分重要的地位和作用，它使人在欣赏艺术作品时感到兴奋、满足，甚至陶醉。据说孔子在齐国听了《韶》乐后“，三月不知肉味”，完全沉醉在美妙的音乐之中了。唐代诗圣杜甫听了当时一位音乐家的演奏之后，禁不住发自肺腑地赞叹道：“此曲只应天上有，人间哪得几回闻?”8这些描述足以说明艺术家的创作活动凝聚和渗透了巨大的威摄和震撼力。

　　在审美以及艺术创造和艺术欣赏活动中，情感不仅与形象联系在一起，也同认知联系在一起，是随着审美认知而产生的一种特殊的心理现象，其基础是审美认知。经过审美认知，及其复杂的思想活动，生活中的美才能被发现、被感悟。

　　一个思想空虚，缺乏对社会与人生具有深刻认识的人是难以产生丰富、强烈的审美情感的，因而也就不会成为优秀的艺术家和出色的欣赏者。在艺术活动中，情感与思想认知是交融在一起的。没有情感的说教不是艺术，没有思想的情感也不能产生艺术。真正的艺术活动是情感体验与逻辑认知的统一。

艺术作文篇6

　　五月，阳光明媚的季节，学校举办了艺术节。艺术节其中一个活动就是画彩蛋，而我也非常幸运地画了一个彩蛋，并参加了展览。

　　蛋壳又白又是椭圆，所以摸起来手感如小婴儿的皮肤，拿起一根又细又长的画笔，气质如自己在一个满是画的屋子里正兴奋地画着一幅画。

　　在彩蛋上先用铅笔画一个伦廓，一对大眼睛紧挨在一起，一对长长的眉毛，尖尖的鸟嘴，典型的愤怒的小鸟。

　　用画笔在上边涂色，上半身橙色，下半身蓝色，染好了之后，觉得颜色太单调，就把头上的那一块橙色扣掉，涂上了黄色，然后老师过来指点我说，在黄色和橙色之间，用记号笔勾一下，出来大概的轮廓，眼睛也用记号笔描一下，眉毛什么东西的`用画笔自己画，发挥一下想象力，于是我把嘴屠城了红色，眉毛涂成了黑色，在眼睛中，白色部分又用白色颜料染了一下，在眉毛上画了一个红火焰，表示愤怒。

　　在展出的那一天，我看到了自己的作品，老师又好像给我的作品修改了一下子，更加表现出它的愤怒。

　　在展览中的各种蛋，有用颜料画的史努比、阿狸……每一个都有各自的风彩，又如春天里的小花，美丽而又不失芬芳。

　　我参与其中才知道了这中间的快乐，无穷无尽，也所谓：有付出，才会有收获，才懂得珍惜。

艺术作文篇7

　　生活就像一架钢琴，那些白色的琴键代表着和谐与美好，而那些黑色琴键则代表着生活中的磨难，只有当黑白键交加方可弹奏出一曲美妙的乐章——生活。

　　从古至今音乐就是人们生活的一部分，伯牙鼓琴犹如高山流水，一泻千里，子期闻之则成画于脑海之间，于是便有了一段知音的佳话。

　　英俊潇洒的梁山伯与美丽动人的祝英台曾为世人留下了艺术的象征，他们的生活便是艺术，而艺术也不曾离他们远去。尘世给了他们凄惨与伤痛，他们却用化蝶双飞给世人见证了真情，也因此便有了遍布世界的千古绝唱《梁祝》。

　　回到过去，我看到了十二月充满忧伤的克莱得曼，用他音乐的灵魂弹奏出了那凄美的《梦中的婚礼》，用他的心灵为自己的祖国鸣奏了《c小调练习曲》，用艺术的方式给敌人留下了美丽的背影，这便是生活演绎出的艺术境界。

　　生活中的技术遍布生活的每个角落，无论是放羊的牧民，还是田地里的农民，他们嘴里哼着的便是生活赋予他们的艺术。艺术，不需要华丽的修饰，因此才体现出了它自身的价值。艺术的价值是自身散发的，无论演奏者身上穿的有多么朴素，他演奏的艺术才是代表他是否美丽的'凭证，欣赏他的内心世界才是真正欣赏，才是欣赏真正的艺术，这才称得上是知音。

　　无论是对彼此知心的条件的伯牙和子期，还是相亲相爱的梁山伯与祝英台，他们所创造的艺术不是因人而美，而是因为它们为彼此所付出的真心的美丽，这才是艺术所追求的至高点，才是艺术的本质。

　　艺术家的灵感来自于对生活的感知，他们对生活深刻的理解之上才建造出了艺术，给自己寻找一个感情的载体，所以生活离不开艺术，而人永远在艺术之后，所以演奏也并不是突出演奏者的美，而是艺术的美，艺术是源于生活，但却比生活高雅。

　　有时候我们也在为感情找载体，不管载体的对与错，能表达自己的心声那便是艺术。

　　艺术源于源于生活而高于生活。

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