我最喜欢的艺术形式作文

时间:2025-06-18 14:11:11 晓映 艺术话题作文 我要投稿

我最喜欢的艺术形式作文范文(精选6篇)

  无论是身处学校还是步入社会,大家对作文都再熟悉不过了吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。你知道作文怎样写才规范吗?以下是小编收集整理的我最喜欢的艺术形式作文范文,仅供参考,希望能够帮助到大家。

我最喜欢的艺术形式作文范文(精选6篇)

  我最喜欢的艺术形式作文 1

  从小到大,始终都很喜欢听歌,连高三的紧要关头也是在作业时塞着耳机在听歌.总觉得由音乐所构建的才是真正属于自己的和谐世界,你可以不受任何其他人或者物的打扰,你想建造城堡也可以,你想变成魔法师都可以,不同的音乐会带给你不一样的场景,这是除了现实生活以外的另一个万花筒般绚烂,天马行空的世界,但是音乐真的可以给你一个绝对的属于自我的空间。

  先说说近期在听的一些音乐吧,jazz,现代爵士,其实也没听很多人的,就是norah jones.

  在知道她之前,我对爵士是什么完全是一头雾水,分不清,现在也说不上多精通,但是给我一段旋律,我总能分辨出是否是爵士了。总之一句话,norah jones是带领我进入爵士世界的引路人。

  还记得初次听norah jones的歌,感觉只能用惊艳来形容,我一直以为惊艳只能用来形容象vitas这样的声线,却在不经意的时候发现这样的浅吟低唱也是可以让我感觉到惊艳的,jones的歌喉不是高亢的那种,似乎唱jazz的在一般的曲调上很少用那种很高的音,jazz讲究的是一种气氛,那种暧昧不明却又温暖人心的感情,一味的高喊不是jazz的特点,更不是norah jones的特点,她的嗓音很醇厚却又不是很粗的那种,很有磁性,很沉稳,很低缓,贴近你的心,高音的时候虽然少却可以表现的相当漂亮,似乎她毫不费力的就唱完了一个高音点,你听着却感觉不到那种很用力在唱的感觉,这可能也是对jazz精神的一种最好痊释吧,不会去破坏整首歌轻松自如的感觉。

  第一次听到的是come away with me,直到现在,还是对这首歌念念不忘,始终是我心里排行榜的第一位,随着她的歌声,空气中没有凝重,飘荡的都是舒缓自由,我甚至能闻到小时候那种水果糖的味道,反正能想到的很多,但是却抓不准是哪一种情感,天马行空的最好痊释,mv拍的也是相当的有味道,norah jones开着一辆复古的淡绿色小轿车在美国西部的沙漠公路上面行驶着,看到车可能会想到速度,但是在此种旋律上你完全不会想到速度上面,你只想坐进她的小轿车里面,慢慢的行驶着,一种我想要去流浪,放逐的感觉,可能是现在压力大人群的美梦吧。

  “JAZZ”一词在美国由来已久,如今已经作为美国乃至世界文化的一部分融入了人们的日常生活。从这个英文单词的汉语音译“爵士”来看,大多数不明就里的中国人也会把“爵士”当做是一种高雅、完全属于上流社会的音乐,但其实不尽然。虽然对于它名称的来源尚无一致的观点,但可以肯定的是,“JAZZ”的发源地是新奥尔良的黑人聚居区,他们在美国的生活体验是最早爵士音乐的灵感来源。

  一、我们对艺术应持什么观点?在这个问题上,过去中国有过很大的争论。大家可能知道,徐志摩先生曾说过这样一句话:“诗要如银针之响于幽谷”,银针在幽谷中怎样响法,我不知道。但我知道他是一个艺术至上主义者。那时像他这样主张的人很多,他是这方面的一个代表。另一方面是鲁迅先生所代表的马克思主义艺术论者。他们在艺术论上的争论,有长期的历史,现在不能去细说它。艺术至上主义是一种艺术上的唯心论,这种主张是不对的。但现在为了共同抗日在艺术界也需要统一战线,正如鲁迅先生所说的那样,不管他是写实主义派或是浪漫主义派,是共产主义派或是其他什么派,大家都应当团结抗日。当然对我们来说,艺术上的政治独立性仍是必要的,艺术上的政治立场是不能放弃的,我们这个艺术学院便是要有自己的政治立场的。我们在艺术论上是马克思主义者,不是艺术至上主义者。我们主张艺术上的现实主义,但这并不是那种一味模仿自然的记流水账式的“写实”主义者,因为艺术不能只是自然的简单再现。至于艺术上的浪漫主义,并不是完全没有道理的。它有各种不同的情况,有积极的、革命的浪漫主义,也有消极的、复古的浪漫主义。有些人每每望文生义,鄙视浪漫主义,以为浪漫主义就是风花雪月哥哥妹妹的东西。殊不知积极浪漫主义的主要精神是不满现状,用一种革命的热情憧憬将来,这种思潮在历史上曾发生过进步作用。一种艺术作品如果只是单纯地记述现状,而没有对将来的理想的追求,就不能鼓舞人们前进。在现状中看出缺点,同时看出将来的光明和希望,这才是革命的精神,马克思主义者必须有这样的精神。

  中国文艺界还曾有所谓“第三种人”,在今天我们也并不排斥他们。今天第一条是一切爱国者的`抗日民族统一战线,第二条才是我们自己艺术上的政治立场。艺术上每一派都有自己的阶级立场,我们是站在无产阶级劳苦大众方面的,但在统一战线原则之下,我们并不用马克思主义来排斥别人。排斥别人,那是关门主义,不是统一战线。但在统一战线中,我们不能丧失自己的立场,这就是鲁迅先生的方向。你们鲁迅艺术学院要遵循鲁迅先生的方向。

  二、艺术作品要有内容,要适合时代的要求,大众的要求。作品好比饭菜一样,要既有营养,又有好的味道。中国人是最会做饭菜吃的,做菜的时候适当地调配各种材料,加上油盐酱醋各种佐料,经过巧妙的烹调,便产生一种美味,并且保持了营养成分。大师傅做得一手好菜,要有一个长期实践的过程,不是学一天便做得好的。他们做菜,用的材料和别人一样,却能做出好的味道来,这就要研究各种材料的调配和时间火候的掌握。艺术至上主义者是只注重味道好不好吃,不管有没有营养,他们的艺术作品内容常常是空虚的或者有害的。艺术作品要注重营养,也就是要有好的内容,要适合时代的要求,大众的要求。比如现在唱京戏,在戏报上已经看不见[游园惊梦]之类的东西了,因为那样的戏在今天卖不了座。演旧戏也要注意增加表现抗敌或民族英雄的剧目,这便是今天时代的要求。艺术作品还要有动人的形象和情节,要贴近实际生活,否则人们也不爱看。把一些抽象的概念生硬地装在艺术作品中,是不会受欢迎的。

  三、鲁迅艺术学院要造就有远大的理想、丰富的生活经验、良好的艺术技巧的一派艺术工作者。你们不应当是只能简单地记述社会生活的艺术工作者,而应当有为新中国奋斗的远大理想。这就是说,不但要抗日,还要在抗战过程中为建立新的民主共和国而努力,不但要为民主共和国,还要有实现社会主义以至共产主义的理想。没有这种伟大的理想,是不能成为伟大的艺术家的。但只有理想还不行,还要有丰富的生活经验与良好的艺术技巧。中国近年来所以没有产生伟大的作品,自然有其客观的社会原因,但从作家方面说,也是因为能完全具备这三个条件的太少了。我们的许多作家有远大的理想,却没有丰富的生活经验,不少人还缺少良好的艺术技术。这三个条件,缺少任何一个便不能成为伟大的艺术家。

  鲁迅先生在[毁灭]的后记中说到,[毁灭]的作者法捷耶夫是身经游击战争的,他描写调马之术写得很内行。像上马鞍子这类细微的动作,[毁灭]的作者都注意到了,鲁迅先生也注意到了。这告诉我们,大作家不是坐在屋子里凭想像写作的,那样写出来的东西是不行的。[红楼梦]这部书,现在许多人鄙视它,不愿意提到它,其实[红楼梦]是一部很好的小说,特别是它有极丰富的社会史料。比如它描写柳湘莲痛打薛蟠以后便“牵马认镫去了”,没有实际经验是写不出“认镫”二字的。事非经过不知难,每每一件小事却有丰富的内容,要从实际生活经验中才会知道。你们是青年艺术工作者,现在的大千世界都是属于你们的,都是你们活动的园地。你们的艺术作品要有充实的内容,便要到实际生活中去汲取养料。你们不能终身在这里学习,不久就要奔赴各地,到实际斗争中去,正如你们唱的[游击队员之歌]中所说的,“我们都是飞行军,哪怕那山高水又深”。你们不但要在口里唱,而且要实际地去那样做。没有丰富的实际生活经验,无从产生内容充实的艺术作品。要创造伟大的作品,首先要从实际斗争中去丰富自己的经验。艺术家固然要有伟大的理想,但像上马鞍子一类的小事情也要实际地研究。过去一个研究[红楼梦]的人说,他曾切实地把大观园考察过一番。现在你们的“大观园”是全中国,你们这些青年艺术工作者个个都是大观园中的贾宝玉或林黛玉,要切实地在这个大观园中生活一番,考察一番。你们的作品,“大纲”是全中国,“小纲”是五台山。要把中国考察一番,单单采取新闻记者的方法是不行的,因为他们的工作带有“过路人”的特点。俗话说:“走马看花不如驻马看花,驻马看花不如下马看花。”我希望你们都要下马看花。

  到群众中去,不但可以丰富自己的生活经验,而且可以提高自己的艺术技巧。夏天的晚上,农夫们乘凉,坐在长凳子上,手执大芭蕉扇,讲起故事来,他们也懂得胡适之先生的八不主义[4],他们不用任何典故,讲的故事内容却是那么丰富,言辞又很美丽。这些农民不但是好的散文家,而且常是诗人。民歌中便有许多好诗。我们过去在学校工作的时候,曾让同学趁假期搜集各地的歌谣,其中有许多很好的东西。这里存在着一个极大的不协调,就是有丰富的生活经验与美丽辞的人不能执笔写作,反之,许多能写作的人却只坐在都市的亭子间,缺乏丰富的生活经验,也不熟悉群众生动的语言。我们都知道高尔基,他的生活经验丰富极了,他熟悉俄国下层群众的生活和语言,也熟悉俄国其他阶层的实际情形,所以才能写出那样多的伟大作品。

  至于艺术技巧,这是每个艺术工作者都要学的。因为没有良好的技巧,便不能有力地表现丰富的内容。艺术技巧是多方面的,并不只限于语言。但是,对于艺术工作者来说,掌握语言的能力确是非常重要的。我看鲁迅先生便是研究过大众语言的。你们一定要下一番苦工夫去学习和掌握艺术技巧。

  要做伟大的艺术家,必须具备以上所说的三个条件,缺一不可。现在,我们阵线上有些人所写的东西,缺乏丰富充实的内容,不合于客观的实际,艺术技巧也比较粗糙。这种缺点我们一定要努力克服。

  我最喜欢的艺术形式作文 2

  第一次走进美术馆,我便被梵高的《向日葵》深深吸引。那明黄与深褐交织的花瓣,如燃烧的火焰跃动在画布上,让我瞬间感受到油画独特的艺术魅力。自此,油画成为我最痴迷的艺术形式,它不仅是颜料与画布的结合,更是艺术家情感与思想的永恒定格。

  油画的魅力,首先在于它丰富的表现力。油彩的厚重质感赋予画面强烈的立体感,画家可以用刮刀堆砌出粗糙的树皮,也能用细腻的笔触勾勒出少女的发丝。伦勃朗的《夜巡》中,明暗对比的巧妙运用,让画面仿佛笼罩在神秘的光影之中,每个角色都充满戏剧张力。在尝试临摹这幅作品时,我反复调配颜料的浓度与色调,试图还原那种如舞台剧般的光影效果,过程中深刻体会到,油画的每一笔涂抹,都是对真实世界的重新诠释。

  更打动我的,是油画承载的情感温度。画家的情绪会随着画笔渗透进色彩与线条里。莫奈的《睡莲》系列,柔和的笔触与朦胧的色调,传递出他对吉维尼花园的`眷恋;而蒙克的《呐喊》,扭曲的线条和刺眼的红色,则将人类内心的焦虑与孤独展露无遗。我曾用浓烈的蓝色与紫色,创作了一幅描绘暴雨中的城市的作品,将自己面对生活压力时的压抑情绪,全部倾注在层层堆叠的油彩之中。完成画作的那一刻,仿佛内心的阴霾也随之消散。

  油画还带我穿越时空,领略不同的文化与历史。通过一幅幅经典作品,我 “走进” 中世纪的教堂,感受宗教绘画的庄严神圣;“漫步” 在文艺复兴时期的佛罗伦萨街头,体会人文主义思想的觉醒。每一幅油画都是一扇窗,让我看到艺术家眼中的世界,也让我对艺术与生活的关系有了更深的思考。

  在这个快节奏的时代,油画教会我静下心来,用耐心与专注去雕琢每一个细节。调色盘上的颜料如同生活的碎片,而画笔则是连接现实与想象的桥梁。我相信,只要手中的画笔不辍,心中的艺术之火就会永远燃烧,在画布上书写属于自己的艺术诗篇。

  我最喜欢的艺术形式作文 3

  当贝多芬的《月光奏鸣曲》在耳畔响起,那如泣如诉的旋律仿佛化作一泓清泉,浸润着我的心灵。从那一刻起,古典音乐便成为我生命中不可或缺的艺术伴侣。它没有华丽的舞台特效,也无需生动的画面支撑,仅凭音符的组合与旋律的流转,就能跨越时空,直击人心最柔软的角落。

  古典音乐的魅力,在于它超越语言的表达力。柴可夫斯基的《第六交响曲》,用低沉的弦乐与激昂的铜管,诉说着命运的无常与对生命的眷恋;肖邦的夜曲,则以细腻的音符编织出浪漫而忧伤的梦境。无需任何歌词,这些旋律就能让我感受到作曲家内心的波澜。记得备考时压力巨大,是德彪西的《月光》舒缓的节奏与空灵的和声,让我焦躁的情绪渐渐平复,仿佛置身于洒满银辉的静谧庭院,心灵得到了彻底的治愈。

  每一首古典音乐都是一个时代的缩影,承载着深厚的文化底蕴。巴洛克时期音乐的严谨规整,反映出当时社会对秩序的追求;浪漫主义时期音乐的自由奔放,则体现了人们对个性解放的渴望。通过聆听莫扎特、巴赫、舒伯特等大师的作品,我仿佛在历史的长河中穿梭,触摸到不同时代的脉搏。在学习演奏莫扎特的《小夜曲》时,我深入了解了古典主义时期的音乐特点,也更加敬佩作曲家在有限的形式中创造无限美感的才华。

  古典音乐还教会我坚持与热爱的力量。学习钢琴的过程中,我曾为攻克肖邦的《革命练习曲》中高难度的'指法而无数次感到沮丧,但每当听到郎朗在舞台上完美演绎这首作品时,我又重新燃起斗志。反复练习的过程,就像与作曲家进行一场跨越时空的对话,让我体会到音乐创作背后的艰辛与执着。

  在喧嚣的现代社会,古典音乐是一片宁静的港湾。它让我学会放慢脚步,用心感受生活中的美好与诗意。那些跳动的音符,如同夜空中的繁星,照亮我前行的道路,也让我在艺术的滋养中,不断丰富自己的精神世界。

  我最喜欢的艺术形式作文 4

  第一次在剧院观看现代舞演出时,我被舞者们充满张力的肢体动作震撼了。没有固定的舞步,没有华丽的服饰,他们用身体的每一个关节、每一块肌肉,诉说着最真实的情感。那一刻,我深深爱上了现代舞这种极具表现力的艺术形式,它打破传统的束缚,让身体成为自由表达的载体。

  现代舞的独特之处,在于它对 “自由” 的极致追求。与芭蕾舞的优雅规范不同,现代舞没有既定的动作标准,舞者可以根据自己的理解与感受,创造出独一无二的肢体语言。皮娜鲍什的'舞蹈作品中,舞者们夸张的表情、扭曲的身体,将人类内心的孤独与挣扎展现得淋漓尽致;而云门舞集的《水月》,则通过舒缓的动作与空灵的意境,传递出东方哲学的深邃智慧。这些作品让我明白,现代舞不仅仅是一种舞蹈形式,更是对生命、对人性的深刻探索。

  在尝试学习现代舞的过程中,我体会到它对身体与心灵的双重解放。老师告诉我们:“忘记你学过的所有舞蹈技巧,用身体去感受音乐,去表达情绪。” 最初,我总是不自觉地想要用规范的动作完成舞蹈,但渐渐地,我学会了放下束缚,让身体跟随内心的节奏舞动。当我在舞台上用颤抖的身躯表现焦虑,用舒展的动作传递喜悦时,我感受到了前所未有的自由与畅快,仿佛身体不再是禁锢灵魂的枷锁,而是表达自我的最佳工具。

  现代舞还让我学会用不同的视角看待世界。每一个舞蹈作品都是一个独特的故事,有的讲述社会现象,有的探讨人性本质。观看玛莎葛兰姆的《春之祭》时,舞者们原始而充满力量的动作,让我对生命的轮回与牺牲有了全新的认识;而林怀民的《稻禾》,则通过舞者与光影的互动,展现出自然与人类的共生之美。这些作品启发我用更敏锐的眼光观察生活,用更包容的心态理解多元文化。

  现代舞是一场身体与灵魂的狂欢,它教会我打破常规,勇敢表达真实的自我。在这个追求个性的时代,现代舞的精神与理念,如同黑暗中的一盏明灯,指引我在艺术与生活的道路上,不断探索、不断突破,书写属于自己的自由诗篇。

  我最喜欢的艺术形式作文 5

  第一次登上校园戏剧社的舞台,我便被戏剧独特的魅力深深吸引。灯光亮起的那一刻,我仿佛进入了另一个世界,成为了剧本中的角色,体验着别样的人生。从那以后,戏剧成为了我最热爱的艺术形式,它不仅是一场表演,更是一面镜子,映照出人性的复杂与生活的多彩。

  戏剧的魔力,在于它强大的沉浸感。舞台上,演员们用生动的台词、丰富的表情和夸张的动作,将观众带入一个虚构却又无比真实的世界。观看《茶馆》时,我仿佛置身于旧时代的北京,看着王利发在时代的洪流中苦苦挣扎;而《暗恋桃花源》中,两个剧组在舞台上的奇妙碰撞,又让我在欢笑与泪水中,感受到人生的荒诞与无奈。这种身临其境的体验,是其他艺术形式难以企及的。

  参与戏剧表演的过程,更是一次深刻的自我成长。在排练《雷雨》时,我饰演繁漪一角。为了诠释好这个复杂的人物,我反复研读剧本,查阅资料,揣摩她在不同情境下的心理变化。当我在舞台上喊出 “我是人,我要把我的心交出来” 时,我仿佛与繁漪的灵魂合二为一,深刻体会到了她的痛苦与挣扎。这次经历让我明白,戏剧不仅是表演,更是对人性的'深入理解与感悟。

  戏剧还具有深刻的社会意义。优秀的戏剧作品往往反映着时代的问题与人们的思考。赖声川的《宝岛一村》通过讲述眷村人的故事,展现了两岸同胞的血脉亲情;而孟京辉的先锋戏剧,则以独特的表现形式,探讨着现代人的精神困境。这些作品让我意识到,戏剧可以成为传递思想、引发共鸣的有力工具,它能让观众在欣赏艺术的同时,对社会与人生进行反思。

  在戏剧的世界里,我既是旁观者,也是参与者。它让我体验到了不同的人生,也让我更加珍惜自己的生活。每一次排练、每一场演出,都是一次心灵的旅程。我相信,只要对戏剧的热爱不灭,我就能在舞台上继续演绎精彩的故事,也能在生活中书写属于自己的人生剧本。

  我最喜欢的艺术形式作文 6

  当大银幕亮起,那些震撼的画面、动人的故事便如潮水般涌来,将我带入一个个奇幻的世界。电影,这种融合了画面、声音、表演等多种元素的艺术形式,成为了我生活中不可或缺的精神食粮。它不仅是娱乐,更是一扇通往无限可能的大门,让我在光影的流转中,感受人生的百态与艺术的魅力。

  电影的魅力,首先在于它强大的叙事能力。一部优秀的电影,可以在短短两三个小时内,讲述跨越数十年的史诗故事,也可以聚焦于一个普通人的内心世界。《肖申克的救赎》中,安迪用 20 年时间挖通地道重获自由,他的坚持与希望让我深受触动;而《寄生虫》通过一个家庭的故事,深刻揭示了社会阶层的种种问题。这些电影用精彩的剧情、细腻的刻画,让我在观影过程中,仿佛亲身经历了主角们的喜怒哀乐。

  电影的视觉表现力同样令人惊叹。导演们通过精心设计的镜头语言、精美的画面构图和震撼的特效,为观众呈现出一个个美轮美奂的世界。《阿凡达》中潘多拉星球的奇幻景观,《少年派的奇幻漂流》中人与虎在海上的惊险旅程,这些画面不仅带来视觉上的冲击,更引发了我对自然与生命的思考。在学习电影赏析时,我开始留意导演如何通过镜头的推拉摇移、色彩的搭配运用来表达情感,这让我对电影艺术有了更深入的理解。

  电影还是一面反映社会与人性的镜子。不同国家、不同时代的电影,都承载着独特的文化内涵与价值观念。日本电影《小偷家族》展现了社会底层人们相互依存的温暖与无奈;意大利电影《美丽人生》则用幽默的方式,讲述了一个在集中营中守护家人的.感人故事。这些作品让我看到了世界的多样性,也让我学会用更包容的心态去理解不同的文化与人生。

  对我来说,电影不仅是欣赏的对象,更是创作的灵感源泉。我尝试用手机拍摄短片,模仿电影的叙事手法与拍摄技巧,记录生活中的点滴美好。虽然作品还很稚嫩,但在这个过程中,我感受到了电影创作的乐趣与挑战。

  电影,就像一个神奇的万花筒,每一次观看都能发现新的惊喜。它让我在现实与虚幻之间穿梭,在感动与思考中成长。我相信,只要热爱电影的心不变,我就能在这片光影的世界里,继续探索无限的可能,收获更多的感动与启发。

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