关于需要的作文汇总10篇
在学习、工作、生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编精心整理的需要的作文10篇，希望对大家有所帮助。
需要的作文 篇1
雄鹰说：“我要搏击长空”,于是斑鸠只能仰望天空中翱翔的雄鹰。
高山说：“我要与天争高”,于是土丘只能仰望万里内矗立的高山。
斑鸠不是雄鹰，而只能仰望雄鹰，是因为它没有雄鹰的追求；
土丘不是高山，而只能仰望高山，是因为它没有高山的抱负。古人之所以被人仰望，不仅是因为他们的成就，更是因为伴随着他们成就的精神。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，是他求得官职后的狂喜；“天子呼来不上船，自言臣是酒中仙”，是他一腔报国热血冷却后的醒悟。谪戍的太白星，怀报着满腔的报国之志，但小人的谗言，昏君的指责，让他感受到的世俗的卑鄙。我们仰望李白，不是因为他那一段段郁郁不得志的仕途，而是他“天生我材必有用，千金散尽还复来”的自信，不是歌功颂德御用文人的金幌子，而是“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜的傲骨”。
“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”李煜唱着“别日时容易见时难”的后悔，“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”的感慨，“故国不堪回首月明中”的辛酸，织成了李“剪不断，理还乱”的绵绵愁思。作为一个词人，李煜无疑是成功的，但却没有人仰望他，因为作为一国之主，他是失败的，他的昏庸愚昧，他的寻欢作乐，成为后人的教训，而他的婉约愁丝，只能作为他追悔的言语。
人们仰望苏轼，不是仰望他“不思量，自难忘”的生死爱情，而是仰望他“一缕烟雨任平生”的洒脱；人们仰望韩愈，不是仰望他“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”的细致，而是仰望他“闻道有先后，术业有专攻”的`博大胸怀；人们仰望辛弃疾，不是因为“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”的朝气，而是因为他“可怜白发生”的悲悯和满腔的抱国热情生命的高度，不在于你的取得的成就，而在于你可贵的精神，因为人们仰望的，是一座由精神作为基石的生命之峰。
需要的作文 篇2
毕淑敏说：“山的存在，让我们知道，这个世界有一些事物必须仰视。”我们无法企及山的高度，我们在他们高耸的身躯旁只是渺小的宇宙中的存在。而我们仰视，是为了追寻山的高度。仰视中，我们变得不再渺小。
而我们仰视的，是那些我们深深敬畏的，却不能伸手触摸的。他们或许是某些领域颇有建树，创造伟绩的天才；或许是如孔子老庄般的圣人，为中华文化带来生命与活力；或许是如陈寅恪等国学大师的独立人格。这些都是我们苦苦追寻却求之不得，难以高攀的大山。我们之所以仰视，是因为他们闪烁着光芒的背后那留下的辛酸汗水，那积极向上不断追寻的精深高度。
这些被赋予了强大精神内涵的事物正是我们身于世必须去仰视的。而全人类也正是需要这股精神濡养。我们仰视陈寅恪大师，因为他的独立人格，因为他身为知识分子，在那个动荡的.年代对权势的压迫的不屈，因为他在失明的晚年沉稳静心做学问的气概。陈寅恪坚毅之精神，独立之人格何尝不是需要我们去仰视，去尊重的吗？仰视中，我们获得了精神的濡养，这股强大的精神的定力使我们的灵魂不再干涸。
我们仰视着这些高大伟岸的精神高度，也是为了将这股濡养转化为精神动力，身体力行地尝试到达这种高度。“太阳只有一个，而梦是有无数个。”晓浩说过，有不少人在被贯注于这股精神之泉后以满怀的热血去追寻人生高度。如夸父，太阳的光芒笼罩于他，他心向往之，虽然没有追逐到太阳，只换得大汗淋漓。但他却将这股力量转化成动力，奔跑在通往精神大山的路途中。
但是现实世界如此纷扰，满地都是功名利禄。人们常常忘记抬头仰视那些濡养我们心灵洗涤我们灵魂的大山。仰视在现实生活的当下显得尤为重要。又有多少人像查尔斯勇于抛弃一个个身份的绑架，赤身裸体地踏进内心召唤的冰窟窿里去，通向自由之途？满地都是六便士，而查尔斯却抬头看见了月亮。他的仰视，是在功名厚利的当下的一种觉醒，是对精神大山的不断攀登。我们必须要在深沉中仰视大山，保持清醒。
山的存在，让我们获取精神濡养。满地都是六便士，我们应该抬头仰视月亮，去追求山的高度，如此不悔！
需要的作文 篇3
学生们鼓动苏格拉底去逛集市，本以为老师会满载而归，却不想他说此程最大的收获，便是发现了世界上原来有那么多自己并不需要的东西。苏格拉底的话发人深省：生活中的很多事物并不都是我们所需要的，不需要的，不如换作浅斟低唱。
当你旅游回来，打开厚重的行李箱，满满当当的纪念品。可这其中，九成以上的将被束之高阁。当你买它们时，你觉得它们精巧可爱，于是将其收入囊中，当你回到家中，发现它们其实根本没有什么用处，扔掉吧，不舍得，只好无奈地将它们打包收起，浪费了钱，还浪费了储存空间。而苏格拉底，他知道自己需要什么，不需要什么，“万钟于我何加焉”，不汲汲于物质上的财富，不被光怪陆离的`社会迷惑，而是经营自己丰富的内心。
林徽因说，纵使门外车马喧嚣，内心依然淡泊宁静。宛如四月天一般美好的女子，她不慕荣利，不受钱权诱惑，只在内心修篱种菊。她知道自己需要什么，不需要什么，得一适情之人以情注之，，若安好，便是晴天，身后的浮名与自己毫无瓜葛。
身是菩提树，心如明镜台。置身在社会这个大染缸里，有多少人还能坚守住自己的内心，求己所需，弃己非需?太多人习惯了占有，甚至不惜以损害别人的利益为代价。而这种日益膨胀的欲望，最终会威胁我们所处的环境，都说欲壑难填，贪婪永远是人类最可怕的敌人，它像潜伏在你我内心的野兽，一旦开始咆哮，会把你变得跟它一样凶残。在心中升起一轮明月吧，将自己需要的不需要的了然于胸，不占有，不强索，不需要的就放下，将它们换作浅斟低唱。
看破尘世的浮躁喧杂，看天边袅袅炊烟几许，没有世俗的功利，听棠梨煎雪又落雨，无需贪恋自己不需要的，内心自有一丛萱草，数杆修竹，几叶芭蕉。雨打芭蕉，多美的意境，何不燃一盏夜烛，听雨滴淅沥?
人生要学会做减法，不需要的东西，要舍得放下，要勇于舍弃，将它们一股脑儿换作浅斟低唱，像赫尔德林说的那样，诗意地栖居在大地上的。
文题呈现：
有一天，几位学生怂恿苏格拉底去热闹的集市逛一逛。他们说：“集市里有数不清的新鲜玩意儿，您去了一定会满载而归。”第二天，学生们请苏格拉底讲一讲集市的收获。苏格拉底说：“此行我最大的收获，就是发现这个世界上原来有那么多我并不需要的东西。”
需要的作文 篇4
在睡梦中惊醒，糊涂地填写了高考报名单！愕然了，高三，高考在脑海中搅动，头痛的要死！
忙碌的日子里早睡成了一种奢侈，双休早已成为向往，计算着剩下的日子，想快点闪过却又十分矛盾。一种难以言状的孤独总在夜间来临，用手抚摸着左心房，有种隐痛的感觉。阴冷的空气侵袭进皮肤，寒意在血管里冲撞嘶吼，筋疲力尽的'感觉坠落进骨骼的温暖裂缝，干裂的嘴唇边有血的味道，看着镜中的自己，有点心疼啦！
同桌告诉我，每天叫醒她的不是闹钟，而是她的梦想，呵呵，好高的境界！既然身在高三，就用“坚持”为它命名，毕竟，有些境地需要自己独自前往！加油吧，亲爱的自己！
需要的作文 篇5
一、龙飞凤舞，字迹潦草
从湖南某市一万多份作文的卷面来看，字迹完全看不清的多达500份以上，勉强看得清的占1／3，真正称得上美观的试卷只有3％。主要有三种情况：一是少部分同学对于汉字的书写特点没有掌握，不会写字；二是有些同学虽然态度端正，但由于平常没有注重练习，写出来的字不是东倒西歪，就是参差不齐，无法辨认；还有一部分同学字写得不错，但由于书写基础不太好，书写时缺乏耐心，以致字迹潦草。从评分看，书写分一般占4分，但它给作文带来的损失远不止这个分数，阅卷老师反映，对于无法看清的文章，评分是同类文章中最低的，60分作文评分一般在20―30分之间。相反，少数书写美观的作文，文章没有太大的特色，但评分往往比同等文章要高出2―4分。
二、非驴非马，文体不清
近年来，中考作文难度有所下降，体裁已不再进行单一地限制，试题一般都有“除诗歌外文体不限”的提示，考生可以自由地选择最擅长的文体进行写作，但是从考场作文情况来看，不少同学误以为“淡化文体”就是不要文体，“文体不限”就是取消文体，致使所写的文章文体特点不突出，有的文章开头像议论文，有论点，也有论据，可写着写着就变成了记叙文；有的文章写成了记叙文，可又缺少时间、地点、事件等要素，这样的文章自然无法讲清道理，写清故事，显得不伦不类。
三、东拉西扯，切入太慢
考场作文时间性特别强，一般五、六百字就行了，这就要求我们能够迅速切入主题。虽然不要求同学们写出“虎头”的效果，但简洁明了是最起码的要求。考场作文中常见的问题有两种：一是没有注意文章的布局，随心所欲。一篇以《感激》为题的中考作文，一位同学用四个自然段，写了同学、老师对自己的关心与帮助，到结尾时才出现一些让人感动的画面，这样，文章就显得主次不分，情节不集中，这类文章一般只能评为三类或四类文；二是一些写作基础较好的同学，总想把最好的`内容、最美的句子全写下来，出现了词语堆砌、拖沓冗长的问题。一篇题为《享受家庭的乐趣》的中考作文，第一段就用了200多字的景物描写，语句虽美，但由于没能抓住重点，文章还是落入了三类文的行列。
四、内容造作，情虚意假
从20xx年全国各地的中考作文题目来看，不少试题有“叙说真实故事”或“写出真情实感”之类的要求，一些同学为了让所写的事情意义“深刻”，所写的人物形象“高大”，喜欢凭空编造，任意拔高，结果出现了内容虚假的情况，20xx年湖南某市一万多份中考作文中，这类文章达到了50％左右。有的写父母双亡，有的写亲人患绝症，有的写自己断腿断手，有的写“掉到了急流中”……由于缺乏生活，生编硬造时闹出了不少笑话，这类作文最让阅卷老师头疼，评分也往往偏低。如一位农村考生在《感激》一文中说：洪水暴发时，解放军给村民送来了海鲜，城里的小朋友给自己简易的住房安上了空调，内容如此失实！
需要的作文 篇6
有一种崇高叫谦虚，有一种谦虚叫仰望。 ——题记
何谓仰望？仰望就是目标视线在你之上，你必须抬头才能看到，像苍鹰、天空。这是的狭义仰望。广意的仰望，是对人的品格、心灵、智慧以及才能的仰望。仰望是对他人的敬畏，对自己的谦虚。所以，我们要学会仰望。
怎样才能学会仰望呢？当你取得一定的成绩而不就此止步，你已经学会仰望；当你面对他人的表扬而不骄傲自满，你已经学会仰望；当你站在山颠而望向远际的天空，你已经学会仰望。
我国“两弹一星”之父，20xx年十大感动中国人物之一——钱学森说过，“我只是做了我所能做的事情罢了。”这就是仰望啊，我国“杂交水稻”之父，袁隆平先生曾说过，“我并不认为我是什么科学家，我只是一个农民而已。”懂得仰望的`人，都是心中有远大理想的人，仰望天空才能看到更多更美的景物，仰望人格才能成为更出色的人。
人之所以能够取得进步，就是懂得仰望，懂得仰望才能不断前进；不懂得仰望的人，只能永远停留在无知的旋涡。人是如此，一个懂得仰望的国家，其发展必将成为时代的主流，一个不懂得仰望的国家必将被历史的潮流所淘汰，从世界发展史可见一斑。曾一度自称为“天府之国”的清王朝，只懂得沉浸在“天下第一”的美梦当中，却不知西半球上还有叫“枪”、“炮”的东西，才想起“洋务救国”。可惜为时已晚。由此可见，仰望多么地重要。
仰望是立人之本，也是立国之本。身为二十一世纪接班人的我们，更要深刻理解其中的含义，去实践它，去发挥他。我们既不可骄傲自满，也不能望洋兴叹，让仰望成为我们成长中的良师益友，让仰望增加我们头颅的分量，让仰望给我们的眼睛插上飞翔的翅膀，仰望天空，看得更远，仰望崇高，渴望伟大。
需要的作文 篇7
人生“路漫漫其修远兮”，为了保持先进性，无数古人、今人“上下而求索”。因此仰望来到我们身边，带领我们去仰望伟人，仰望美德，仰望一切美好的事物。
“榜样的力量是无穷的”。榜样是人生前进的动力，它使仰望的翅膀更利于飞翔。古代的玄奘，为了弘扬佛法不畏险阻西行取经；近代的朱自清，因为自尊爱国他拒受嗟来之食；现代的华缢慰，他兢兢业业，将自己的一生奉献给病人、医院和国家；外国的普罗米修斯因为包容而升华了作品，了解了艺术的真谛。当人们学会树立榜样，仰望榜样，则离实现目标不远了。
仰望伟人，是为了仰望他们的美德。
老子言：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后像随。”由此观之，凡事都是相对的。每个人都会有自己的优点和缺点。正所谓：“赤无足赤，人无完人。”这时，我们需要仰望他人的'美德来完善自身。一个人想要在漫漫人生路上顺利前行，就必须具备包容、谦让、顽强不屈等精神。“泰山不让土壤，故能成其高”，是因为泰山包容了土壤的渺小；“海河不择细流，故能就其深”，是因为海河包容了细流的量少。仰望了包容，也要仰望谦让。大树由于不会谦让，被大风刮倒；不远处的芦苇却因谦让而得到了风的认可。再者，谦让不是妥协，而是为了蓄势代发，赢得美好未来。然而一个人无论如何优秀，若遇到问题就退缩，他永远不会成功，因此也应仰望顽强不屈的精神。
当然，人生所要仰望的品质不止于此。就如人们常说的“活到老，学到老，还有三样未学到”。因此为了精益求精，人们应不断仰望。“登高而招，臂非加长也，而见者远”。仰望的翅膀能够带领我们饱览人生。古人更说：“修身齐家，治国，平天下。”一切事情成功的前提是修身，修身则需要有仰望的翅膀。
仰望他人，是因为“君子生非异也，善假于物也”，更是为了“日参省乎己，智明而行无过”。学会仰望，是为了追求一切美好，完善自我。让仰望的翅膀带你飞翔。
所作的一样，刻意淡去了笔迹，营造无骨之态。
简直与原作一样。
需要的作文 篇8
风吹来了微凉、雨带来了希望。
——题记
每一次打开电视，总能让人感触至深。屏幕中的画面出现的旱灾让人感到些许的悲伤。国家旱灾，我做不了什么、我只是一个初中学生。但是偌大中国难道没人能做什么么？我唯一能做的就是呼吁。我只是一个农村孩子，捐钱捐物学校早就施行了，可是我们学校中大多数都是农村孩子又有谁能够捐多少钱呢？虽说捐多少，所谓金钱有限爱心无限，说的虽好、可是面对农村孩子没人捐款1元能有何用？恐怕连几瓶矿泉水都买不到吧，班中有人捐款10元大家都会对他刮目相待，老师捐款也就不过50元，国家灾难光让政府救助显然不现实。那怎么办呢？唯一能做的就是我们“中国人”发扬伟大的精神，一起帮助灾区渡过难关，这并不要我们做什么，只是尽自己的一点微薄实力去伸出援助之手。还是那句说的出茧的话“金钱有限爱心无限”比较富裕的就可以多捐点钱，不富裕都就可以少捐点，甚至不捐，但这绝对没有人去议论什么，因为这看的是个人的品德。
也许我们生活的地方没有受过灾，没有感受过灾难的痛苦，但是光是从电视中我们就能感受到灾难中的人们是多么垂危、多么恐惧。前年汶川地震的时候，虽然我家乡于汶川离得比较远，但也受到了地震扰乱。即使是那么一点点小小的余震，所有人的心都提到了嗓子眼。在门口搭起了帐篷，睡在门口足足有半月，学校停课，工人停工。也许我们那并不算是受灾，但是我可以充分的感受到灾难的恐怖。或许你跟我一样有着相同的感受，但是你是否也有相同的感触？是否为现在的旱灾而感到悲伤？是否也像我一样尽自己的能力去尽一点微薄之力？也许我们没有尝试过没有旱灾都滋味，但是我们一定有过没有水喝的经历？难道感受不到没有水喝的难受？或许你我都一样，为旱灾做不了什么，但是我想至少你可以向我一样，去搞一些爱心接力，发出呼吁。
就连我们农村的初中学生都为了旱灾去捐出自己的一点点微薄之力？难道你们这些“中国人”不能够多为祖国作出一点贡献？祖国是大家的，当你有困难的时候或许有人帮助了你，因此你感到了无比的幸福。那么如此的话你为何还是无动于衷？不把这种幸福传递给更多的人？是真的是如此小气？又或许在你困难的时候没有人帮助你。但是你是否想过为何没有人帮助你？是不是因为你没有帮助别人，从而不能收获这份幸福？如果是这样那你为何不从现在做起去帮助别人寻找那份幸福于满足，难道你真的.是无动于衷？你是否真的没有人性的光辉与善良？又或者你帮助了别人，而在自己困难的时候没有帮助自己的人，是否你也曾想过，为何没有人帮助自己？因为不是没有个人都能得到百分之百的帮助也许你没有得到幸运的光临。但是请你务必不要会心，也许这正是上天在考验你的能力，为你以后的创造提供阶梯。是否你也明白了？那你为何还是无动于衷？难道你真的缺少成功的条件？难道你认定自己是一个失败的人？
我想每个人都有良好的道德、人性的善良光辉和成功的条件，不管怎么说，无论你的职业、无论你的身份、无论你的经济地位，只要是个人，都应该去进自己的最大努力去帮助国家渡过灾难，因为你是一个中国人。
需要的作文 篇9
一、二、三、四……我天天盘算着今天是第几天，我对她的崇拜有几天了，可是这有什么用的呢？
时间回转到20xx年，那是我只有6岁光看外表。当我一眼看到了那个女孩儿她在电视中扮演着重要又不重要的角色，但在我眼中看来，这肯定是一个有前途光辉的女演员。你们肯定好奇她是谁吧，她是使我有动力让我不断奋发的人。
平凡的道路让她不断发光，也随着时光年轮的转动，她的外表和内心有了非常大的变化，从当时的小丫头蜕变成今天的国际巨星，我从幼儿园的小孩子变成了今天的大孩子，我对你的爱也逐渐加深，烙印在心中挥散不去。
爱里的心’公益项目发起人在这几年你经过自己的努力而赚区的积蓄救治这些含苞待放的孩子，你讲述当时他们母亲不放心你带孩子去治疗。担心手术有危险，但你还是挺了一把，向他们的家人保证这些孩子你会完璧归赵，最后你的承诺一一实现，‘爱里的心’爱在最里的心。
时而温柔时而霸气的你，在这么多年的拼搏中你找到了温柔的肩膀，我的.祝福很简单“一个人的幸福是一辈子，而你们的幸福是对方的一辈子。”我对你们的爱情抱有很大的希望。转眼时间过了很久，5月4日这个我永远也忘不了的日子，20060504是我喜欢你的第一天。我对你的爱不需要计算，它是永恒的，但也需要计算，因为I LoVE You.冰冰姐在此我祝你和李晨先生白头偕老、永浴爱河。
需要的作文 篇10
“老师，××的作业又没写完！”“老师，××的故事又没读！”“老师，××偷我的魔尺！”“老师，××拿我的铅笔！”“老师……”每日孩子的报告几乎都与他有关，很多时候我也会因为气极而大声呵斥他，甚至把书扔向他。然而结果呢，刚开始大哭，久了只是落泪，后来便低头不语，再后来便是冷漠，那目光冷的让人心寒。
这是个怎样的孩子？爸爸妈妈离婚，妈妈远走，爸爸在家每日喝酒闹事，不做一点正事，爷爷奶奶还要每日操心大的，这个小的在他们的眼里几乎不存在，一身衣服穿一个星期，小手小脸每日都是脏兮兮的，每天的书包里一片狼籍，刚发的新书本几日便没了封皮，总是捏着一寸长的小铅笔头写字，写的字歪歪扭扭，几乎没有一个认识，每日家庭作业无人管……这么小的孩子，正是在爸爸妈妈怀里撒娇欢笑的时候，正是需要爸爸妈妈陪伴的时候，很多习惯与做人的道理也极其需要做家长的扶持，而这个孩子，每次的家长会，他的座位总是空空。每天晚上和家长的亲子共读，需要家长签字，并写出共读感受，而他又是摇头。每个星期布置的亲子作业，他也总是一个理由，没人陪而不去做……日积月累，字不成字，作业不像作业，不好的习惯逐渐滋生，孩子逐渐不像孩子，没有愿意和他一起的玩伴，独自站在一个黑暗的角落，落寞的神情，黯淡的目光。
如此长久下去，孩子的心必定会变得冷漠，没有梦想，没有快乐，没有七彩的童年，没有期望，该怎样去温暖这样的孩子，拿什么来融化孩子的心？
每日看着他疲惫地奔走在学校与家庭之间，孩子的脸上几乎看不见笑容，我的心里总是一阵阵地疼，和家长沟通已经没有任何效果，和孩子商量：“每天晚上的.读故事，你想怎样来完成？”孩子低头不语。“读给爷爷奶奶听好吗？”“他们不听。”“自己读给自己听好吗？”“我坚持不下来，总是想看电视。”“那你说怎么办？”“不知道。”长久沉默无语，茫然的眼神，直盯着地面。“在学校读给班上的同学听好吗？”他抬起头来，眼睛里露出期盼的光，突然又低下头去，眼泪簌簌滑落下来：“不会有人愿意听我读的！”我的心猛得一揪。
这日晨诵开始读《三字经》，第一节很多孩子都朗朗上口，他也很是兴奋，说上幼儿园的时候妈妈曾给自己买过一本《三字经》，自己都能背十几节了。于是，便让他站讲台上背给大家听。他很乐意，也很开心，走上讲台，声音洪亮，咬字很准。“人之初，性本善……”流畅地背了十几节，孩子们都兴奋地鼓起掌来，向他投去了羡慕、崇拜的目光，我也看到，这孩子因为兴奋，小脸通红，露出了孩子特有的那种笑容。
“告诉大家，你是怎么背会这么多的，还背得这么熟练？”我开口道。
“在幼儿园的时候，我和妈妈每天一起背，我一背得好，妈妈就笑得好甜。”孩子说着，突然闭上了嘴。
“孩子们，‘人之初，性本善。性相近，习相远。’意思是说人在最初的时候，本性都是善良的，性情也很相近。人的性情本来是相近的，因为环境养成的习惯不同，便相距遥远了。所以，我们每个人从小都要养成良好的习惯。就像我们每天晚上和爸爸妈妈一起的亲子共读，坚持下来，你就不仅养成了良好的读书习惯，也学到了很多课本以外的知识。可是，××的爸爸妈妈因为出远门打工，每天晚上没有人陪着他读故事了，谁愿意在学校听他读故事啊？”
我话音刚落，便小手如林，争着抢着愿意听他读故事。这孩子站在讲台上，抽泣起来。孩子需要的是关爱啊！于是我请孩子自己选一个同学，那个被选到的孩子很热情，还专门拿出了自己的一个新本子，说：“这个本子就做你的‘阅读储蓄卡’吧，我们一起往里面存入好多好多的书！”两个孩子握住了手，掌声响起来。
“人之初，性本善。性相近，习相远……”洪亮的声音响彻教室，传入校园，在校园里欢快的荡漾。虽然，这个孩子每天还会完不成作业，写的字仍然不成样子，还有很多不好的习惯，可是，我懂得了，呵斥，惩罚是解决不了问题的，他们只会在孩子的心里蒙上一层厚厚的坚冰，越来越厚，最终想融化也是枉然。其实，孩子需要的仅仅是关爱，家长的陪伴，同伴的微笑，朋友的热情。
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