思考作文

时间：2025-01-20 14:35:27 思考我要投稿

思考作文集合【9篇】

　　在我们平凡的日常里，大家都经常接触到作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编为大家整理的思考作文9篇，欢迎大家分享。

思考作文集合【9篇】

思考作文篇1

　　听、说、读、写是语文学科的四个基本能力层级。写这一能力层级的达标，主要依赖作文教学来实现。而作文教学的现状是：没有系统有效的作文教材，老师难教，学生难写，到了临近高中毕业，不少学生还不会写文章，甚至怕写文章，更谈不上有效参与高考竞争。究其原因，主要是没有找到支撑作文教学的科学、系统、实用、有效的训练方法。多年来，不少前辈，同行在作文教学改革的道路上进行了有益地探索，给了我们很多启示和教益。本文就作文教学的支撑与训练作概要的阐述：

　　一、认识支撑，作文教学的理念基础

　　什么是作文，先贤早有论述：曹丕在《典论论文》中说“盖文章，经国之大业，不朽之盛事。”意思是说，写文章，是管理国家，永不衰败的大事。可以说把写文章的重要性抬高到了极致。正如曹丕所说，优秀文章的作者，“声名自传于后”《诗经》《楚辞》《史记》《汉书》、唐诗、宋词……无不印证了曹丕的论断。王国维先生说过“为文如造屋”。我们知道建一所房子，要想这样三个问题：为什么要建这所房子？建一所什么样的房子？用什么样的材料和工艺来建这所房子？要完成一篇作文也要解决这样三个问题：为什么要写这篇作文？写一篇什么样的作文？什么样的材料、结构、语言来写这篇作文？这就是写作的要素：主旨、思路、语言材料。那么，什么是作文，是习作者经过思想考虑，结构安排，材料选择，语言组织，连缀而成的文章。教师通过系统而零星的灌输，有助于构建学生对作文的认识支撑、激发学生作文的热情。写得一手好文章，对学生的将来乃至终身无疑是有益处的。

　　二、主旨支撑，作文教学的思路基础

　　古人说“文无意不行”。这个意就是主旨。主旨是作文的统帅和灵魂，即为什么要写这篇文章，也就是抒什么情，言什么志，阐什么理，这是写文章的核心要素。俗话说，文如其人，人如其文，要写好文章，要先做好人，人品决定文品，志趣高雅的人才能写出品味高雅的文章，志存高远的人才能写出立意高远的文章。语文老师要加以利用和引导，启发学生，从传统文化、哲学高度、伦理亲情的高度，对历史人物、历史事件进行反思，对现实生活进行关注，对未来有所思考。唯有如此，学生审题立意训练才能到位，作文教学的主旨支撑才能立起，中学生的作文才能不跑题、不偏题，从而写出立意高远、志趣高雅的优秀习作。

　　三、素材支撑，作文教学的材料依托

　　“读书破万卷，下笔如有神”讲的是阅读量大了，占有的材料丰富了，写文章就会快捷。书山、学海里有丰富的作文素材，阅读以恒，则取之不竭。这里要强调的是语文教师不能仅推荐个阅读书目，只提个要求就听之任之，而要提出具体的素材积累办法，即感悟、整理。比如要求学生对阅读过的书目，按历史事件、名人趣事、名人名言、哲思妙想、启发感悟等栏目写读书笔记，按月检查交流，互动提高，从高一开始，到高考前夕，坚持不懈，三年如一日，学生作文的素材库会渐渐充盈。“读万卷书，行万里路”讲的是注重阅读的同时也注重“行”，即关注生活，关注社会，关注自然。比如对社会热点、草根动态、感人瞬间、自然美景等以日记的形式加以整理。同样定期督查，交流互补，坚持不懈，学生作文素材库不仅会充实，而且会鲜活，富有时代感和人情味。天高任鸟飞，海阔凭鱼跃。在教师精心引导下，学生一定能在积累中创造，在创造中积累，从而拥有丰富的作文素材。增强作文素养，提高写作水平，从而笑遨于文海之中。

　　四、构思支撑，作文训练的思维保障

　　“为文造屋”，现代的屋多是楼房，而楼房需是图纸先行。而作文训练的“图纸”就是构思，就是章法结构。高中作文训练需从文章结构入手，按格训练，这个“格”先贤同行多有论述，比如有思维流程说，即横向思维，纵向思维，辩证思维，发散思维，点面思维，意流思维等；有章法结构说，即横列式结构、纵列式结构、对照式结构、扇面式结构、子母式结构等等。教师只要选好例文，指导学生模仿、借鉴、点评、整改。学生就一定能写出达标乃至优秀的习作。

　　五、语言文面支撑，作文训练的装潢工程

　　如果说理清思路，为作文训练搭好了结构框架，那么锤炼语言，文面保障，则是对作文训练进行装潢。语言是表情达意的工具。锤炼语言是写作的基本要求，必须下苦功夫，必须高中三年一以贯之，安排小作训练，常抓不懈。锤炼语言的方法有：词语的锤炼、句子的锤炼、句群的锤炼、语段的`锤炼。另外还有化用成语、引诗入文、化诗为文、修辞格的灵活使用等等。文面主要指书面的工整美观，主要利用课余时间，指导临帖，定期达标验收。坚持常抓不懈。作文是否靓丽，语言锤炼的扎实有效是保障，文面的美观是前提。切不可在作文训练中忽视或停留于提要求、走过场而要训练到位，常抓不懈。

　　六、创新支撑，作文训练的理想追求

　　首先，在作文训练中要鼓励创新。对于学生在作文中的任何创新，要多鼓励，少批评，不扼杀。其次，引导启发，为创新提高方向。比如作文的章法结构训练要严而有格，同时鼓励学生有所突破，学会变革，而且能自成风格。这样的创新就有了价值，有了生命。再次，可以让学生谈自己写作创新的体会与收获，进行交流。他山之石，可以攻玉，从而为所有同学的创新提供启发。创新是激发学生热情、培养创新精神的有效途径，是作文教学的价值所在。

　　七、评价支撑，作文训练高效与个性指导的保障

　　作文教学的评价机制建立，应该是定性评价、激励引导、整体评讲、个别指导的过程。

　　1.定性评价：教者阅读学生的习作，完成《作文批改记录表》。认真阅读每个学生的习作，完成《作文批改记录表》是整体评讲与个别指导的前提与基础。

　　2.激励引导：主要方法是拟写批语。评语要多用激励性语言，让学生感到被欣赏，有成就感；要有个性化指导意见，让学生有整改提高方向。

　　3.整体评讲：选择优秀习作进行展示，让学生学有榜样；选择共性化的不足习作进行展示，提出整改意见并要求重作，以落实整改、利于整体提高。

　　4.个别指导：就是面批、交流。让学生感到被尊重，习作劳动有价值，整改提高有保障。

　　作文教学与训练是一个系统工程，如果将其比作一座大厦，那么这七个方面的支撑就犹如七根擎天大柱，唯有大柱挺拔，作文教学与训练这座大厦才能巍峨辉煌，光彩照人。

思考作文篇2

　　文明这个词相信大家都很熟悉。我们的父母、老师一直教导我们要“讲文明，懂礼貌。”那么文明究竟是什么？它看不见，摸不着，但又常伴我们身边。它虽然不能让人腰缠万贯，也不能让人有权有势，但它能带给人们更为宝贵的精神财富，它能让人获得尊重，能让人获得别人发自肺腑的钦佩，这是身外之物买不来的。一个人可以身无分文，但不能失去文明。如果失去了文明，那才是真的“贫穷”。但在我们的生活中，真的是人人都具有这种珍贵的“精神财富”吗？

　　在我刚上初中的时候，开学还没几天，学校就通知大家最近几天可以去领柜子卡了。可能是因为当时在上小学时我们大部分的同学都没有属于自己的柜子，大家图一时新鲜，都想早日拿到属于自己的柜子。再加上先拿到卡的人可以拿到一楼的大柜子，所以当时只要先抢到卡的人都可以在别的同学面前好好炫耀一番，这就更加促成这场“抢卡战役”的疯狂。那场“战役”我至今为止都还历历在目，因为，我就是这场战役的“受害者”之一。风靡一时的“抢卡战役”大概进行了三天，在那三天里，几乎每节课一下课就能听到人群奔跑的脚步声。由于拿卡的地方是老师的办公室，占地面积并不大，所以我每次经过那间办公室时都可以看到有数不清的`人拼了命往里面挤，几乎每次人都多的从办公室里挤到办公室外。其实，那时我也很想拥有自己的柜子，也不希望拿到楼层太高的柜子，但每当我看到办公室门口的“惨状”，我就望而止步了。

　　直到那一次，体育课刚刚下课，我想：这次课间有十五分钟，就挤进去看看，如果人很多就再挤出来，总之十五分钟，肯定是够的。但我错了，大错特错。我去的时候，人依然很多，我的确挤进去了，但就再也挤不出去了。同学们都一个劲的往里面挤，队伍的声音很嘈杂，队伍中大声喧哗的大有人在，声音大的基本整个教学楼都可以听到，在队伍中的我感觉什么都听不清，更别指望有人能听到我的求救。人群就像大浪似的，将我从队伍后方冲到了队伍中间。我依稀记得我后面是一个体型比较大的同学，他硬生生把我跟三个同学一起挤过了那道极窄的小门，就这样，我拿到了属于自己的卡，与此同时，我也很成功的上课迟到了。

　　如果我们能够有秩序一些，排好队拿卡，是不是就可以减少事故的发生率？当我抢卡时，还发现有好多同学，不仅抢了自己的卡，还帮朋友也顺道抢了一张。这种相当于插队的行为，真的很不文明。当我离开时还有很多同学依然在抢，迟到现象在这段时间出现的很频繁。如果我们能够多为对方考虑一些，不只为了自己的利益和虚荣心，是不是也就不会出现这场如此疯狂的“战役”？

　　古人云：“不学礼，无以立。”就连离现代文明那么远的古人，都对“礼”有着自己的见解与重视，那为什么我们这些受过教育的现代人，依旧如此的原始、野蛮。如今，抢卡、挤公交、图书馆占座、乱扔垃圾、打架斗殴这类的事情还少吗？或许有些人会说，这些都是些小事，就干一次两次是不会出现什么大问题的。那么，我想问问这么说的人：如果每个人都做一件这样微不足道的小事，那这还是小事吗？因为这种侥幸心理，这种不正确的观念，给每个公民的生活带来了多大的麻烦，给我们赖以生存的地球带来了多大的危害，你真的清楚吗？“莫以善小而不为，莫以恶小而为之。”如果我们每个人都乱扔垃圾，那么聚小成大，集腋成裘，最终一切的恶果都会报复到我们自己的身上。有些时候，真的是细节决定成败。一个民族的兴起，跟这个民族的文明与道德理念是离不开的。

　　文明其实是件很小的事，它只是一次弯腰拾起垃圾并扔进垃圾箱的善举；只是早晨老师见到同学们的一句“早安”；只是当有同学受伤时一句简单的安慰；只是参观文物时对别人恶意行为的一次制止，又或者仅仅只是观看电影时的一句“保持安静”。文明也是件很大的事情，它是一个民族的骄傲，是一个民族价值观的体现，是一个民族经过很长时间沉淀下来的精神追求和人文精神。

　　如果说，一个民族是一把正燃着火的火炬，那么文明就是那熊熊的烈火，一个民族如果失去给他们指引方向的火光，就只是一个冰冷的柴把。因此，答应我，在这个新时代，做一个让人尊重的文明好公民，好吗？

思考作文篇3

　　孙膑，是战国时候著名的军事家。今天我读到了一个有关他的小故事：孙膑小时候拜鬼谷子为师，和其他徒弟学了一年后，鬼谷子想要举行一次考试，看一看自己门下徒弟的知识长进了多少。他把所有的.徒弟都召集了起来，对他们说：“今天，我要你们进行一次比赛，谁先能砍回百担榆柴，就算谁胜利。”

　　学生们听到后，纷纷拿起绳子和砍刀进山去了。到了山上，大家都一个劲地砍啊砍啊，累得满头是汗，但是直到天黑也才砍了五六十担。孙膑和大家一起进山后，却没有急于砍柴，而是掏出了书，找了个偏僻安静的地方，认真地读了起来。等到太阳西斜时，他才去砍了两捆榆柴，又砍了一根柏木当扁担，很悠闲地挑下山去。鬼谷子看到众多弟子拼命地往家里挑回一担又一担的木柴，不禁连连摇头叹息。正在他感到失望之极时，孙膑挑着一担柴禾过来了，鬼谷子顿时大喜，连忙宣布孙膑获胜。鬼谷子的话音刚落，学生们便惊呆了，一名学生毫不服气地说：“凭什么他胜了?我们虽然没有打足一百担榆柴，但是总比孙膑多得多啊!”鬼谷子听后不加反驳。只是捋着胡须，微笑着看着他的学生。

　　读完这个故事，我不禁为孙膑的机智叫好。孙膑在接到任务时，不是急急忙忙的去做，而是先认真思考，师傅让一天砍一百担柴，这是无论如何也完不成的事。所以孙膑认真琢磨师傅所说的每一个字，终于找到了巧胜的办法：百（柏）担榆柴，用柏树挑着一担榆柴！从故事中我又一次明白了“三思而后行”的道理，生活中有很多的事都是这样，我们要先认真思考，先领会办事的意图，找到合适的方法，才能很好的解决，取得最后的成功！又不至于浪费时间和精力。

思考作文篇4

　　在生活中有许多乐趣，但“思考”带给我的乐趣尤为难忘。

　　记得有一天，当时是周日，我正在桌前写作文，爸爸忽然笑嘻嘻地走了过来，手里拿着一张纸，诡异地对我说：“你不是老说你喜欢思考问题吗，你瞧，我给你除了一道没有数字的方程题，你来做做看!”我一听爸爸要考我，高兴得跳了起来。我从爸爸手中把纸抢过来，拿起笔就开始算。

　　我发挥我的记忆力优势，把公式从脑子里调出来，不到3分钟就把那道题算完了，严肃地对爸爸说：“我还以为您能给我出什么有意思的题呢!”爸爸却笑着说：“这道题只是让你热热身，真正考你水平的在后头呢!”我一听更来了劲了，等爸爸把那道题写完后，立码开做，这道题是：a(b+x)=b(a+x)，a、b不相等，求x。我一看，觉得也是简单无比，可是我推到ax=bx时，我纳闷了，既然a不等于b，那么为什么ax=bx呢?

　　我对爸爸说：“您这道题是不是出错了?”爸爸一听仰天大笑道：“哈哈哈，我就猜到你会这么问!我告诉你，一点都没错，这就是我要考你的地方!做出来有奖励哦”我又一次思考起来。我感觉脑子里就象有一只小气球在跳，我几次想要抓它，却总也抓不住!于是我换了个角度去想，如果ax=bx，a不等于b，那么x到底等于什么呢?猛然间我发现，如果一个数乘以另一个数还等于它，那就说明要么前一个数是0，要么后一个数是1，a不等于b，后一个数是1不可能。“对呀!0!爸爸，x=0，对不?”我怎么这么笨呢，到现在才想到!我懊恼地拍着自己的头。爸爸微笑着说道：“其实我出这道题并不是为了仅仅让你求出答案这么简单，更重要的是想让你锻炼思维的能力，在思考的`过程中体验奇妙的乐趣，目的达到了，你也不用自责!”听了爸爸的话，我又回想了一下思考时的自己，也笑了，对爸爸说：“我懂您的意思了，我现在真的是从思考中获得了乐趣!”爸爸又说：“其实这就象那么刚刚学的老舍先生的《养花》里说的一样，乐趣的获得并不仅仅在于收获，反而更在于过程!或许思考时你并不觉得快乐，但是你真正从中获得的乐趣却很多，回味无穷!”听了爸爸的话，我会心地笑了。我想，思考还真挺有乐趣的，它使人充实，冷静，积极向上。

思考作文篇5

　　我的中学生活一直是二点一线。每天早上6点30分背上书包上学，跨进校门虽绝对不会迟到，但也不会宽裕多少，然后就是上课，下课……天天如此，月月如此，一年四季除了假期，没有一天不是如此。

　　“上课要专心听讲。”这是父母叮嘱最多的一句话。“不动笔墨不读书。”这是老师追加的一句话。于是我们一个个都成了认真听讲的好学生。笔记本上记满了例题，课本的字里行间写满了老师的讲解，要知道，记录文字的多少可是家长老师检查我们是否认真听课的重要依据!

　　我感到这样上课太没劲。有一次在作文中发了几句牢骚：“学生就像老师操纵下的.木偶，‘张三郎回答这个问题。’张三郎就站起来回答问题，不知生动活泼到哪里去了。”没想到大受语文老师的赞扬。我隐隐感到，老师也在揭望一种新颖的课堂教学模式，也想营造一种轻松、活泼的课堂教学氛围，但这又谈何容易。

　　我们也曾在自习课上偷偷溜出去玩过。“人都上哪去了?”老师几次轻轻的责间，使我们再不敢轻举妄动。于是除了上课，就是做老师布置的必做的作业，空下来就想想思考题，有时也会思考要等老师点拨后才会茅塞顿开、恍然大悟的附加题。

　　我感到这样的生活太枯燥、乏味，常想：如果没有考试那该有多好。然而，这又是一个怎样的梦想?

　　文艺活动?有，每学年半天。

　　运动会?也有，每学年一天。

　　这些活动的主角当然是有特殊才能的同学，然而对我们来说也是难得的机会。因为只有这一天半，我们才会彻底抛掉作业的重负，忘了分数的烦恼，在操场上跑啊跳，在会场上唱啊笑!

　　看看现在中学课程表上丰富多彩的课程安排，总觉得那段人生中本该属于我们的东西失去得太多太多，然而一想到就因为有了那几年的中学生活打下的基础，才在十年后顺利通过高考进人梦寐以求的大学学习，却又感慨良多。

　　我真希望，我们的学校不应是用分数与升学率编成的束缚学生天性的鸟笼，而应是大自然中的一片树林，让小鸟在这里自由飞翔。

　　我也真希望，我们的学生不应是老师操纵下的木偶，而应是老师手中的风筝，凭借老师手中的长线，把自己送上白云蓝天……

思考作文篇6

　　20xx年，灾难女神似乎恋上了中国这片苍茫大地，先是重大雪灾来袭，再是“5.12”大地震。一次又一次的天灾带给中华人民一次又一次心灵的考验，带来更多的是对人性的思考。

　　在“5.12”汶川大地震过后的第10天，四川都江堰光亚中学一名名叫范美忠的老师在博客上发表的一篇灾后随笔在网络上引起轩然大波。文章叙述了范美忠老师所就职的光亚中学位于“汶川”地震的中心震区，当地震突然来袭，正在上课的范美忠老师不顾他人选择了抛弃他的学生率先逃跑……虽然在这次大地震中，光亚中学二百多名教职员工并无一伤亡，但范美忠老师的行为却受到了无数网民的抨击。

　　在网络上，范美忠老师在面临灾难时舍弃学生，独自逃跑的行为被戏称为“范跑跑”行为。范美忠老师亦被称为“世界上最无耻之人”。绝大部分网民认为”范跑跑”行为已超越过了道德的最低底线。身为一名教师，范美忠既没有具备身为一名教师所应具备的“师德”，更没有履行《中华人民共和国教师法》的义务，他的行为严重亵渎教师—“人类灵魂工程师”这一神圣的职业。

　　或许，范美忠老师的行为在世人眼中是无法容忍的过失，但是又有谁能百分之一百的保证自己身处其位在面对突如其来的重大灾难时，能毅然决然地选择去保护学生？毕竟并不是所有人都有潭千秋老师那样伟大的情怀。潭千秋老师之所以伟大，是因为他在面对突如其来的灾难时他表现出的异于常人的举动，他选择了张开双臂，以生命为代价保护了四个幼小的生命，所以他是伟大的。但有哪条法律明确规定了所有的教师在面临灾难时一定要以舍弃自己的生命为代价来保护学生，答案显然是否定的。范美忠虽然是一名人民教师，但他也是一个平常的人，在面临灾难时，他也会胆怯，他也会恐惧，试问，在地震突然莱西的那一刻，有哪个人不想躲过这场灾难，又有谁不想活着看见明天的太阳？在面对地震时，范美忠老师做出的只是一个人最本能的反应—在绝望恐惧中极力争取生还的.机会，然而，正是他这种对生的追求的行为，却引来了无数人的谴责，无数人的抨击。尽管他的做法得不到社会的认同，但对一个在灾难生还中的人进行如此猛烈的舆论抨击，就是一种正义的行为吗？

　　身为一名教师，范美忠老师的行为也许真的有欠妥当，但对一个经历了8.0级大地震的人而言，他有权获得人类社会最基本的关怀，而不是网络上，现实社会里无数人的无理漫骂，漫天的指责。如果你并未经历过汶川地震，那么你又有什么权力来评论范美忠老师的行为呢？无数网络人士抨击范美忠老师的行为早已越过了道德的最基本的底线，那么，到底什么是人类最基本的道德底线呢？是对是对异端的包容，是对异端的宽恕。如果我们连最起码的包容之心都没有，便肆意地指责他人，那么我们与那些在别人伤后上洒盐的人又有什么区别呢？

　　天灾虽然无情，但灾后带给我们功能多的是人性的思考。尽管在地震中舍弃学生，独自太跑的老师有很多，但又有几个将这一行为公诸于世以引起世人对如此的思考呢？从这一点上而言，范美忠老师是勇敢的。他明知道这种行为并不为这个社会所容纳，但他依然敢于将其置于“阳光”底下，接受世人的指责和抨击。当铺天盖地的舆论抨击风波席卷而来，范美忠老师选择的是坦然面对一切，甚至他勇敢的站在人前接受舆论抨击，这足以见其勇敢。在地震来临时，他承受的是常人无法想像的心理压力；在地震过后，我们无权对一个经历了8.0级大地震的人进行任何的抨击与指责。

　　在当今中国社会大肆宣传人裙、的社会环境下，范美忠老师有权获得其最基本的生存权与发展权。而我们只能说，在灾难面前，人类是那么的脆弱。我们能做的是理解与包容。

思考作文篇7

　　那是一个非常漫长的过程，最好像在我们没有错过的时候我们就觉得他对于我们来说是非常有作用的。

　　我每天做的梦都不一样，每天都会换一个新的模式，换一个新的题材，一个新的故事，风景。

　　有的时候我也在想，为什么我的梦中，那我先700过来，尤其是我醒来之后我还能记得差不多，但是当我再过一段时间去仔细回想的话，我完全不能把这样的梦串联起来了。

　　也许在很久以前的时候我一直都感觉我的梦是和别人不一样的.，这好像他们曾经讨论过梦中到底有没有颜色，我想我无不管怎么回忆，我都感觉不出来，因为我没有这样的概念呢。我似乎也根本就无从考究。

　　如果有一天我的文章里面写的东西大多数都是和我无关，而是写我看到的众生百态，我看到的生活中千丝万缕的联系，那些关于人生的感悟和对于生活的思考，也许才是真正上升到一个高度的东西。

　　可是实际上我比较反感思考这个问题。

　　也许积极正面的思考确实能给人带来不少的帮助，比如说孔老夫子曾经说过学而不思则罔，思而不学则殆。这句话是绝对没有错的。可是在不行思考的时候我们还是沉迷于思考，就比如说多久之前的网陷入了一种消极的，被动的思考之中，我就感觉这是一种痛苦和折磨。

　　所以不管怎样，什么事情可能都是和控制的这个人有关。

思考作文篇8

　　人们总是把“生命”一词扩展成“历史长河”，词典上把“生命”的意义解释为“生物体所具有的活动能力”，而我却把“生命”二字理解得很简单，认为不过是“呼吸与意识共同存在的过程”，这两件要素决定着生命的降临与终结。

　　我常把生命按天来计算，如果人一生能活一百岁的话，一年365天乘以100年那就是36500天，这么一算，心里一定会大为惊骇。难怪朋友和我谈起有关“生命”的话题，感慨有一种“无形的紧迫感”。是啊，在生命这个问题上谁也无法掌控，谁能保证自己能享受100年的光阴？谁又能抗拒意外会在倾刻之间毁灭一个生命？在大自然当中，个体的力量显得如此渺小和软弱。数着日子一天天走过人生过半的路程，才猛然感觉到生命的短暂，已有18250天飞逝而过，从咕咕坠地到知天命之年，历经了无数喜怒哀乐，品味了多少苦辣酸甜，感受了道道艰辛磨难，哭过，但更多的是笑着，品其滋味，尤如五味陈杂，百感交集。

　　一位好友和我聊天时，几乎每次都会提到自己很郁闷，经常坐在那发呆，我十分不解问他缘于何故，其实他自己也说不上是什么原因，这大概就是人们所形容的“自寻烦恼”吧。我给他讲过人生这样短暂，这什么不把这短暂的生命过程演绎得浪漫和快乐些呢？愁眉苦脸着过是过，自信微笑着过也是过，那何不用灿烂的微笑和坚韧的信念来迎接每一天太阳的升起？朋友点头称是，也许这些道理谁都明白，但在具体问题上，总是陷进狭隘思维的沼泽中不能自拔，如同作茧自缚一般挣扎着，让人看着可怜和痛惜。有的人总是感觉生活对他过于刻薄，在他的印象中除了痛苦就是磨难，因此怨天忧人，诅咒忌妒，自私狭隘，用小人之心度君子之腹，这样的人怎么会拥有幸福的生活？怎么会拥有真诚的友谊？为何总是看不到主流社会的优势，不能多念念他人的好处，多回味一下曾经的美好时光带给你的快乐，用纯清的、辩证的心态来看待一切呢！

　　也许，经过岁月的'打磨和揉躏之后，人们的确少了些许快乐，多了些许怅惘，可能这就叫作“成熟”吧，其实我并不期望这种“成熟”，反而对婴儿所感知的快乐与幸福十分想往，婴儿最大的快乐就是吃到母亲的乳汁，最大的幸福就是依偎在母亲的怀里，单纯而又简约到了极致，达到了任何事物也无法比拟的美好境界。而当下，再也找不到这样的单纯与简约了，因为人们有了太多的奢望与苛求，有了太多的利欲与诱惑，如果把儿时的纯洁形容为一块通透无暇的宝玉，那就只能把利欲形容成一块散发着臭气的腐泥了。

　　生命的辉煌不一定只局限于事业的成功和生活的富足，只要是为自己的目标去努力奋斗，那每一天都会充满生机和活力。人们在社会这个大舞台上扮演着不同的角色，没有什么公平与合理之说，所谓成功与失败也只是相对而言。我从不羡慕那些有权有势的“公仆”们，因为他们背后的肮脏交易沾满了铜臭，我也不羡慕拥有百万资产的富翁们，因为他们除了贪图浮华就不可能有宽广的胸襟，我更不羡慕那些依靠男人奉养象金丝雀般的女人，因为她们只是绣花枕头一包草而已。人可以不富有，但不能缺失志气，人可以不尊贵，但不能缺失尊严，人可以没有亲友，但不能缺失真诚，我想，一旦明白了人必须要有志气、尊严和真诚，你就具备了走好人生每一步的基本功。

　　我总是感觉自己的时间不够用，每天想要做的事情很多，永远怀着一颗快乐单纯的心，做自己喜欢做的事，并享受着过程中的快乐与成功。每当夜半人静时，我都要悄悄的问自己：今天的你有收获吗？你挥霍时间了吗？直到我得到满意的答复，才安然入睡。精力充沛的我有一个密诀，那就是珍视生命，美饰生命，尊重生命。记得有位哲人把“生命”诠释得非常之美--生如夏花般绚烂，去如秋叶般静美，如果这段高度概括生命意义的哲理，还不足以激励人们为生命的真正价值而努力的话，那么人活着除了呼吸和意识之外，就剩下一张空皮囊了，呼吸与意识仅仅是为了活着而已，一息虽尚存，灵魂却去矣，难道不是吗？

思考作文篇9

　　多彩的人生给了我们无限的思考，每一个思考都是人生的一次整理和升华，也是对灵魂的一次洗礼。正是因为在这一个过程中我们渐渐地学会了用心思考，用心感悟。思考是一种生命魅力的彰显，思考之美在于它始终是鲜活的，在于它坚持以厚积为基石。马克思有言：“在科学的道路上是没有平坦的大路可走的，只有在那崎岖小路上攀登的不畏劳苦的人们，才有希望到达光辉的顶点。”从这个意义上说，思考是我们获得成功的阶梯。不会思考的人，是永远感受不到生活的快乐和美好的。

　　真理千差万别，但获取真理的方法却始终如一，那就是勤奋的思考和不懈的实践。真理就是由老生常谈构成的，曾经被我们漫不经心和轻视的那些道理，那些最朴实、最古老的规则，其实具有最永久的价值。当我们通过思考发现真知灼见的时候，心灵深处的'颤动便会牵引出人生的感悟，有时人在瞬间的思想升华便能改变一生的生活态度和命运走向。

　　要在纷乱复杂的社会里学会思考，在物欲横流的世界里懂得冷静，在缥缈空旷的宇宙中寻找定位，并不容易！但是有益的思考可以让我们在取舍中采取正确的方式，可以让我们在茅塞顿开中升华生命的价值和意义。思考教会我们用爱和心去感受这个世界，教会我们用理性去探索人生的遥远路途。

　　对于人生价值的深刻理解，对自我的人生目标的了解程度，对于人生战略的总体把握，对内心矛盾和冲突的克服技巧，是人与人的真正差别所在。亚里士多德曾经说过：“人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。”人生价值的差别，就蕴藏在点滴思想的细微差距中。

　　人生成功的关键在于审时度势，而成熟的思考正是审时度势，看清生命价值的基本条件。在人一生的旅途中，思考是黑暗里的光明，思考是绝境中的村落，思考是迷途中的司南，思考是汪洋中的灯塔。学会思考，往往会另辟蹊径，在绝处逢生，开拓一片蔚蓝的天空。在思考之中，或许我们会渐渐明白属于自己的归宿，不会在人生路上漫无目的地徘徊，在思索之中，或许我们能慢慢地领会人生最高的智慧。

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