思考作文优秀【8篇】
在学习、工作乃至生活中,大家都跟作文打过交道吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?以下是小编精心整理的思考作文8篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。
思考作文 篇1
在生活中,我们或许早已习惯于以“专家”、“大师”、“学术权威”们的意见为自己的意见。诚然,专家大师之言在很多情况下是正确高明的。但是他们毕竟是凡人不是神明,他们不可能在任何事情上都是正确无错的。甚至可以说,专家大师们犯错,比普通人所犯的错误更难以纠正。因为在光环的笼罩下,少有人有质疑他们意见的勇气。
那么,我们怎么办?方法很简单:学会独立思考。早在几百年前,思想家康德就曾说过:“要敢于运用自己的理智。”只有我们拥有了自主甄别是非的意识,我们才不会被大师专家们头顶的光环蒙蔽了双眼,而陷入盲从之中。
一个人倘若丧失了独立思考的能力,就会陷入盲从。一个社会倘若丧失了独立思考的能力,就会陷入黑暗与停滞之中。明清时期的中国就是如此,明清时代,“天不生仲尼,万古将如永夜。”一类的荒唐谎言盛行于世,人们将传统儒学信条奉若天道神律,即便是对其加以思考讨论,在当时人的眼中都是亵渎神明、大逆不道的,更遑论质疑、否定进而创新了。于是乎在这种顶礼膜拜中,中国在停滞的泥潭中越陷越深,中国才逐步走出迷信盲从,重新踏上前进之路。由此可见,独立思考是走向进步和成功不可缺少的因子,一味迷信盲从难免失败。
相反,倘若一个人将独立思考融入了自己的血液。那么他就会获得强大的生命力和前行的动力,不断纠正错误,修正方向,最终胜利的抵达目的地。正是因为没有盲从权威。袁隆平才得以摆脱笼罩了世界植物界半个世纪的“水稻谬论”的`影响,从而开创出水稻杂交育种的崭新时代,让人类看到了彻底摆脱饥饿、实现丰衣足食的希望。由此可见,独立思考是通往成功的必由之路。
独立思考需要勇气,一个人倘若没有足够的勇气,他就无法在权威的压力下抬起头,用自己的眼睛直视真理的天空。独立思考需要智慧,一个人倘若没有足够的智慧,他就无法透过表象看到实质,因此他看到的就不会是真正的真理,而是光怪陆离的扭曲图景。这两类人,前者是懦夫、是羔羊,只会助长错误的倾向。后者是疯子,是闯进珠宝店的野蛮人,只知否定与破坏,而不知如何提出正确的主张,这两类人,都不懂得真正的独立思考。所谓真正的独立思考,是指在尊重权威正确意见的同时,通过自己的思考而提出新意见。它在本质上是辩证否定的,因而,独立的思考,是发展的道路,是通向真理的道路,更是成功的必由之路!
新的时代需要新的声音。让我们学会独立思考,为了时代的进步尽自己的一点绵薄之力。新的时代需要有新思想的新人,让我们学会独立思考,为自己搭建一条通往成功的道路吧!
思考作文 篇2
这两天街头巷尾、报刊网络上一个热议的话题就是今年的高考作文题目。全国卷给出一幅夏明的漫画作品,画面展示的是一个孩子考试100分得到表扬(唇印),98分受到惩罚(巴掌),另一个孩子考55分受到惩罚,61分得到表扬。要求考生临场发挥,写出不少于800字的文章。面对这样的高考作文题目,引起一些思考,与大家共榷。
经历过学生时代的人,无不对分数这个词语有着深刻的认识。“以分数论成败”似乎成为教育界的“不二法则”。学生入学分班看分数、评选三好看分数、推荐保送看分数;老师教学质量看分数、评定职称看分数、年终奖金看分数。真是应了“分分分学生的命根,考考考老师的法宝”。也就难怪会出现漫画中的“唇印”和“巴掌”了。这几年,虽然也有些学校尝试了素质教育,但只要高考制度存在,分数就是进入名牌大学的相对公平的唯一标准,就难以去除“以分数论成败”的土壤。
“望子成龙、望女成凤”是中国每个家长的美好愿望。哪个家长不会因自己的孩子能够在班级、在年段考了第一名而沾沾自喜,又有哪个家长不因孩子成绩不好受到老师批评而恼羞成怒?我想,这种教育孩子的理念需要调整。古人尚知物以类聚、人以群分,也有三百六十行、行行出状元的诠释。作为家长,就应该懂得引导自己的孩子兴趣,懂得培养孩子走上健康成长自食其力的人生正路。同时对孩子的成长能够保持一颗平常心,既不能爱之切切,又不能怒之冲冲。
高考一结束,班主任在朋友圈发了一条微信:考上大学的`同学们要注意和没考上大学的同学保持密切联系,等你们大学毕业了,好去他们的公司打工。虽然是一则笑话,却也充满现实的残酷与无奈。笑话折射的不仅仅是读书无用论的重新抬头,更有靠自强不息适应市场拼搏创业的辉煌实践。时代在发展,科技在进步,人们传播知识和接受教育的方式和手段也在不断更新。我想说,知识的获取、能力的提升不仅仅局限在名牌大学的校园。
天高任鸟飞,海空凭鱼跃。现代社会给广大学子们提供了多元化的成功之道,只要你有梦想,你就放飞你的希望,你要你肯付出,你就会肯定有收获。
明年此时青云去,却笑人间举子忙。
思考作文 篇3
在公元105年,东汉的蔡伦改进了造纸术,从此使人类文明有了一个大的突破,造纸术的改进使人们的生活与学习变得方便了许多,尤其是在现代,各种新类纸张花样层出不穷:新闻纸、餐巾纸、打印纸、草稿纸、文件纸、复印纸……人类的生活、工作、学习已经离不开纸了,而且对纸的质量要求非常苛刻,需要直接从木头中提取木浆,再制成各种各样的纸,在我们这里的江河纸业就是制作高级复写纸的,在工厂里我们就看到了堆积如山的木屑,我心中不禁想到:这是要砍伐多少棵大树才能够堆成的`啊!这是多少棵树的身躯组成的啊!
纸是人们生活中不可缺少的物品,人们一时一刻也离不开纸,但是我们在生活中要尽量节约用纸,如果我们继续下去,‘青山’就会变成‘秃山’自然环境就会遭到严重破坏,因此,我们要节省纸张:打印纸可以正反两面使用,作业本用完后反面可以当演草纸,把已经用过的纸回收再利用,生产出二次纸张,只有这样,才会保护生态环境,让青山永远不老!
思考作文 篇4
许昌之行,让我有机会聆听了专家的讲座,还有幸观摩了几节来自许昌、漯河、开封等地的优质课,大开眼界,受益多多。
第一次“观”低年级的识字课,第一次“观”以音乐为主线的《月光曲》,第一次“观”充溢朗朗书声的《触摸春天》。几节风格迥异的课,带给我不同的感受,也带给我深深的思考。该如何评价一节课?该用什么样眼光欣赏一节课?
呈现在我面前的这三节课,它们行云流水的设计,跌宕起伏的教学让我惊叹之余,心生好奇:这样的课是不是专家眼中的好课呢?观课,我仅仅观了其形,并没有把握其中的精髓,无法清楚说出问题之所在。所以只能将我粗浅的见解和大家分享,期待得到指点。
第一节是许昌实验小学陈泉涌老师执教的《识字2》。整节课游戏贯穿,融入了“我会认”“我会读”“我会说”“我会写”等环节,将读、说、写等基本功训练落到实处。特别是在“我会写”的环节,陈老师带着孩子观察字形,总结方法,示范书写,自由练写,教学扎扎实实有序进行。一节课下来,容量不小,学生一直处在兴奋的状态,不知道这样的教学安排是否科学?
第二节课是开封市县街小学的王欣老师执教的《触摸春天》。老师的基本功扎实,特别是朗读声情并茂。上课伊始,在简单的交流之后,王老师范读课文引领学生走进文中,聚焦“神奇的灵性”展开文本的学习。勾画交流,畅谈感受贯穿其中。在对重点句段进行品读时,老师鼓励学生联系生活理解“盲童”,创设情境诉说,理解“张望”,以情激情,力求让学生读得有滋有味。美好的'想法却遭遇了残酷的现实。孩子没有真正理解内容触动心弦,而老师缺少了一些适时适当引领的机智,只是一而再,再而三地要求一遍又一遍地读到位,孩子们只能茫然地读着,没有了激情,没有了变化。这不能不说是一个缺憾?如果能让孩子在潜心会文中读懂,读透,读出自己的理解是不是更好?
第三节课是来自漯河源汇区实验小学的刘珂老师执教的《月光曲》,整节课以音乐贯穿始终。开篇聆听两段音乐,发现不同,感受不同的旋律带来不同的情感体验,引出《月光曲》的学习。中间聚焦文字,找出表现曲子的事物,圈画表达曲子旋律和节奏变化的词语,体会“联想”的作用。在聆听中欣赏《月光曲》,感受联想的魅力,理解“触景生情”的写法。拓展补充《致爱丽丝》《悲怆》,一点点体验联想的神奇,体味蕴涵的情感,一次次诉说感受,朗读文段,欣赏画面、旋律、情感的变化,理解“曲为心生”的境界。最后,熟读成诵积累语言,学文识人,激发学生课下走进贝多芬,聆听曲子,阅读传记。课已尽,曲未止,一节课下来,萦绕在耳边的是一段段的旋律。这样将音乐和语文融合,是否算得上是语文教学的创新,一次有益尝试?
观课后,一个又一个疑问困扰着我,语文应该怎么教?我的见解对吗?期待,在议课中解开疑惑,让我能够更清楚地认识语文,更明白地教好语文。
思考作文 篇5
我们现在已经将全部内容讲完,所以今天进行了一次综合测试,测试的内容包括整本书,只是在整体复习前进行一次摸底。这次摸底成绩不理想,暴露了学生的一些问题。
首先,学生对这次测试没有重视,从数一数这道题可以看出。有一题是让学生数一数一共有多少个动物,可是学生有的没有数对,绵羊前面有几个动物,兔子后面有几只动物,这道题如果出在第一单元出错率都不会很高,因为第一单元就是数一数和认识1—10。可是一本书学完了,数一数出现问题了,而且这道题动物数量是8只,不到10。
其次,学生对于熟悉的题目做起来比较顺手,也没有去思考为什么这样做。例如:填数:
(1)、 4 , 6,( ),( ),( ),14;
(2)、 19,( ),15,( ),11 , 9
像这样的题目,学生大部分都会填,可以看出是单数或双数。在讲解的时候,我是从不同角度告诉学生,怎样分析这道题。首先看这道题的数是从大到小,还是从小到大,在观看有什么样的规律。如第(1)题,首先是从小到大,再观察是不是按照数数的方式,观察4的后面不是5,所以不能接着填。观察所有的数都是双数,所以后面应该填双数,8, 10, 12。还可以从另外一个角度看,每个数之间都隔着一个数,亦可以认为是前面的数加上2,等于后面的数。如果每道题学生能对这道题的最后结果问一个为什么,从不同的角度去观察,那么像下面这道题就不会丢分。
( ),10 ,13 ,16 , ( )
很多学生填的分别是 8和18,.她是简单的从单数和双数来观察,虽然填的不自信,但感觉是最佳的答案。还有的学生填的是8和19,他已经观察出来后面的数是19,但单双数的填法已经牢牢的钉在脑中,受思维定势的影响,,第一个空还是填了8。部分学生填了正确的答案7和19。问学生,说的非常有思想。每个数之间都隔着两个数接着往后数就行了,16后面隔着17和18,直接填19,10的.前面隔着9和8,填7就可以了。说得多好呀!
学生还有部分题也出现错误,不同的题需要找到不同的解题方法,真正的复习开始了,我会用每天复习一个知识点来帮助孩子提高解决问题的能力,同时分散难点,逐个突破。
这次测试学生的出错率高,也有我的一部分原因,我认为这套试题简单,所以没有读题,只是把部分易错的题目进行了提示。可是学生年龄小,的确有的字不认识,也会出现错误。看来对于一年级的学生来说,读题是很重要的。以后在这方面要注意。
思考作文 篇6
我们的寒假作业中有一项让我匪夷所思——年画。什么是年画呀?我的脑袋上画了一个大问号!
年画是中国画的一种,始于古代的“门神画”,汉族民间艺术之一,亦是常见的民间工艺品之一。清光绪年间,正式称为年画,是中国汉族特有的一种绘画体裁,也是中国农村老百姓喜闻乐见的艺术形式。大都用于新年时张贴,装饰环境,含有祝福新年吉祥喜庆之意,故名。传统民间年画多用木板水印制作。旧年画因画幅大小和加工多少而有不同称谓。整张大的叫“宫尖”,一纸三开的叫“三才”。加工多而细致的叫“画宫尖”、“画三才”。颜色上用金粉描画的叫“金宫尖”、“金三才”。六月以前的产品叫“青版”,七、八月以后的产品叫“秋版”
年画是中国古代一种寓意吉祥的形象。从最早的桃符、苇索、金鸡、神虎,到神茶、郁垒,再到后来的关羽、赵云、尉迟恭、秦叔宝等武将和钟馗、天师、东方朔等神仙,其间有着一条鲜明的发展轨迹。到现在,一般都是胖娃娃抱着一个大鱼。
年画正式形成于北宋时期。当时,繁荣的商业和手工业、日渐成熟的.雕版印刷术、丰富的民间庆贺新年活动等为年画的发展提供了良好的社会条件。汴京(今河南开封)和临安(今浙江杭州)的岁末市场上开始印卖木刻年画,题材上也大为扩展,如风俗、戏曲、美女、娃娃等年画题材开始出现。南宋时期的木版年画更加丰富。
我按动漫的步序一步一步——1:起稿。2:用勾线笔勾边。3:用彩色铅笔涂色。这样做出来的年画别有一番风味。
年画画面线条单纯、色彩鲜明、气氛热烈愉快,如春牛图、岁朝图、嘉穗图、戏婴图、合家欢、看花灯,胖娃娃等,并有以神仙、历史故事、戏剧人物作题材的。颇多作为门画张贴之用,夹杂着“神祇护宅”的观念,如“神荼郁垒”、“天官”、“秦琼敬德”等。
年画不光有喜庆的意义,也和民俗文化息息相关。
年画不仅于岁末腊月大量出现在乡村市集和城镇街巷,就是在平时的喜庆节日、婚丧风俗中,仍可见到各种不同题材形式的年画。在嫁女.聚亲、生子弥月、入读书、考试中举、升官授职、拜师收徒、酬师谢神、养蚕获利、捕鱼丰收、出猎平安、搬家迁居、谢医挂匾、祭天酬神等等民俗活动中,都有年画艺术形式点缀其盛。所以,年画艺术与民俗密切相关。
年画是年节一种五彩缤纷的点缀,年画是一部地域文化的辞典。愿年画的风俗能世代相传。
思考作文 篇7
我走过的路很多,但怎么也比上不上那些成功人士,他们告诉我们走过的路多,不代表你很成功这一生。
我的自名佐一,我的自大、“聪明”、好胜等等让我受到了不同的遭遇,我听过这样的一个故事:有一个游戏青年,对于游戏尤其痴迷,多次想在游戏中站稳脚步,独霸天下,他不惜一切代价,花了许多钱,重要的事这些钱还是不正当的方式获取,如偷、抢。他多次进入警察局接受教育,他的父母不理自他小就不理,所以也就不知道,也不知道去了哪里,他都是靠自己打工赚钱租了一间小房子,他十九岁,早年辍学出社会,受到社会的各种诱惑,最终才会有这样的结果。他的好胜心让他破产。好胜心并不是不好,只是如果过度,就百害无一利。我就是类似这样的一个人,但不是在于游戏方面。
自大,现在社会上有着许多的“浪子”,什么是“浪子”?就是无所事事,惹是生非,绝对性的叛逆性等等的青年,整天与身边所谓的“朋友”称兄道弟,四处潇洒,炫耀自己的“车技表演和人才相貌”,从而引起多人的关注,他们其中一个人只要和其他外人闹矛盾,就直接说打架之类的,接着一群人就在那指定地方来一场“格斗搏击表演”,他们自认是此地区无人能惹的`一个团队,他们整天吃喝玩乐,从不为以后的人生考虑,花的钱还是那种所谓“保护费”,真可笑。我也很自大,我就是因此失去了许多东西,然而自己仍是死性不改,但最终在那一件事中幡然醒悟。
“聪明”,为什么要加个双引号,大家也就知道,这是反面意思来的,其意思就是假聪明,真愚蠢。我总认为所做的一些事很对。如我对某件物品很了解,但在讲述却毫无道理。缺乏了一种了解能力,不会了解也就意味着你在为人这方面存在着问题——不会理解他人。举个例子,你的朋友现在有一个问题,你在还没理解的情况下直接来了一个“答案”(面包),他倒觉得自己做得让人很满意,结果答非所问!他的朋友对此才讲明了自己要什么,此时才感到自己的愚蠢。
我唯有对此“坑”填上土,我才能保证在下次走时,不会再掉“坑”!
耳闻林中萧声起,独自落魄空人处!
思考作文 篇8
正如苹果公司总裁库克所言的,我么大可不必担心人工智能让计算机像人类一样思考,因为这是科技进步所带来的必要结果,也是一个未来的发展趋势,但若人类像计算机一样思考,那么不仅会机械化地面对所有问题,毫无人类的灵动与活力,更甚还会失去价值观和同情心,使社会中只剩冰冷的"机器"。
在现代科技高速发展的今天,越来越多人都已离不开计算机,那是因为它所有的便利、快速等特点是人类所无法做到的,自然而然,人类对计算机就产生了跟多的好奇心,也就愈深入的研究,才诞生了所谓的"人工智能",说到底还是人类的创造,那带有人的特性也不足为奇。
但如果我们被我们自己研制出来的"机器"所摆布,以它的方式去思考一切问题,那么这就枉为人也。"机器"没有感情,只会千篇一律地解决处理所有问题,不失公正又毫无偏颇,一切都由程序编成,它没有自己的想法,因为它所说的'所做的都是人类输入的指令。但人类不同,我们的想法思考与生俱来,不需要任何外物辅助,以此来控制我们的大脑、四肢。若是人类像计算机一样思考,那么我们判断事物就只有对错,看待他人就只有好坏,做事只有一个选择——执行指令,这导致的后果是人类失去了其价值取向、失去了感情,所谓认亲事故,无非就是人类的观念所存在的差距。
好比说,人的心情会随着周遭事物的改变而产生细微的变化,而这种不明显不外露的变化使身边人有一定的觉察,这并不需要与人交流或倾诉,这是人与人之间存在的心灵上的沟通,如果人类只像计算机一样思考,那必然不会对此感到任何不妥。这种失去了情感、只凭固定的程序和固有的模式行事的"机器"自然不会去思考身边那些情感上的细节差异。
又比方说,若我们脑中只有死板的条令,那么在我们看待人事物时,所看到的听到的都只是一些指令,而不是以人的方式思考该怎么做、为什么是这样……计算机的思考模式只能是一板一眼,没有所谓的价值观念,至少现在是,但人类难道也应如计算机一样颇有章法地对待一切,没有人情,没有取向,以错综复杂的代码去对待感情、度过人生吗?
人工智能的出现仅仅是让计算机更富生动性,并不代表人类像计算机一样思考能让世界更美好,这之间还差了一份最重要的,也是最值得我们珍惜的——"感情"。作为人去思考,才是人类的本质与职责。
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