人生作文汇总4篇
在学习、工作乃至生活中，许多人都写过作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编帮大家整理的人生作文4篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
人生作文 篇1
不是所有的笑容都表达喜悦，就像不是所有的泪水都表示悲痛；不是所有的喝彩都表示赞颂，就像不是所有的沉默都表达否定；不是所有的顺从都表达虔诚，就像不是所有的反对都表达憎恶；不是所有的顺利都表达成功，就像不是所有的`挫折都表达失败。
挫折时人生当中必不可少的一条漫漫长路，不要认为遇到挫折就是面临绝境。其实这种想法是错误的，同样也是可耻的。如果人生中没有挫折又何来成功呢？就像没有风雨怎麽会有彩虹。
只有遇到挫折而不退缩的人，才会有毅力做好每一件事。
平庸的生活是人一生不幸，波澜万丈的人生才会使人感到生存的价值。让我们一面临挫折时而坚持不懈为要求，以取得理想为目标！奋进！
人生作文 篇2
读《活着》之前，我一度是以“少年不识愁滋味，为赋新词强说愁”的态度对待人生，时常无病呻吟，却不了解世间真正的苦难是什么。想来也真是惭愧，泡在蜜罐中还不知福的我整日悲戚，而一生命运多舛的福贵却承载着生命之重毫无怨言地活着。《活着》一书警醒我：拥有坚强的人生，才能花开不败！
《活着》反映了一批穷苦人民在乱世中没有能力掌握自己命运的无奈，余华先生以其敦厚有力的笔调把农民在困顿之中坚强乐观的态度充分展现出来。小说主人公福贵经历的人生可谓精彩纷呈而又令人扼腕。在他的一生中，有过对纸醉金迷的陶醉；有过对哀嚎伤兵的同情；有过对子弹齐射的恐惧；有过对生离死别的惨痛。纵使面对如此带有戏剧性的人生，他依旧心存感激，幸好他败家才不会有龙二的下场，幸好他从尸横遍野的战场逃回才得以与妻小厮守人生，尽管那厮守的幸福生活是如此的'短暂，福贵依旧无怨无悔，坚强活着。
生离死别确实是人世间最为痛苦的事情，这在《活着》中显得尤为突出。在福贵的一生之中，死亡贯穿了大部分。而当他无数次面对死亡后，他看清了活着的真正意义：“做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去陪了自己的命，像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个接着一个死去，我还活着。”福贵看得是那么透彻，一切荣华富贵皆为空，到头来只不过是蹉跎岁月，只有平平淡淡才是最为珍贵的，福贵的坦荡人生态度感动了我，使我积极向着坚强人生路迈进，追求花开不败的人生境界。
死亡是一个人注定的归宿，我们每个人都在向它逼近，看似绝望，实则不然，正是因为生命有限，才更应该在有限的生命中焕发无限的光彩。臧克家曾经说过：“有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。”有意义的人生才是永存的，否则活着也是毫无价值。在这时坚强地活着尤为重要，可是偏偏有那么些人视生命如草芥，在光怪陆离的现代社会中，竞争压力、拜金意识、利益熏陶与日俱增。有多少人为了苹果手机、掌上电脑出卖自己的肉体与灵魂？有多少人遭受一点小小的挫折就要去寻死觅活，轻视自己的生命？有多少人违背道德与法律的底线去玷污无价的人格与尊严？他们哪里明白啊，在福贵那个时代活着是多么奢侈的享受，全村人在饥荒年代喝上一碗米粥就是无比幸运的事情了，相比之下我们是多么幸福啊，我们还有什么理由什么脸面不精彩地活着？
《活着》告诉我们，面对苦难要永不绝望，永远要以积极乐观的心态对待生活中的大波大浪，正如福贵在女儿凤霞出事前说的一句话：“留得青山在，不怕没柴烧。”生命是可贵的，即使像福贵那样接连遭受家道败落、至亲逝世等无以复加的灾难，他依旧苟延残喘得与死神抗衡，活着就是希望，活着就是幸福!
“人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。”余华先生所言极是。活着是王道，有价值得活着更是我们追求的终极目标。让我们坚强地活下去吧，抛弃脆弱的灵魂，加固心灵的堤坝，寻找现实的意义，获得精神的永存。拥有坚强的人生，才能花开不败！
人生作文 篇3
一本《禅的故事》久久读罢让我回味无穷，爱不释手。
为何呢？禅的故事小到只有一两句对话，长到整个大故事，言词风趣大方，有言有尽而意无穷之意，令我砰然心动，欣喜感概之余，自然也就不能忘却了。
试想如果我们都拥有禅味人生将会是一种享受，人生若真能如禅，人生烦恼亦会消失大半.转换了一种思考角度，心灵不就会反思人生的存在的意义和价值么！
坦山临终写了六十张明信片令侍者寄出，然后安然而逝。
六十张明信片上所写的是“拙者即刻而终，特此通知。”
在坦山心中，生死是一件顺其自然的事情，不必去牵挂，洒脱自在。
人生不一样么，快乐和痛苦来源于自己的心灵，放下了心中的不愉快，展现在你眼前的不就是一片湛蓝的天空，心中流露的是甜甜的甘露。牵挂起了烦恼，纵有山珍海味，琳琅满目的歌舞，展现在你眼前的也是茫茫的长天黑夜，看不清自己又何能看清出对方呢？
所以，让禅的洒脱自在多留在心中，留在人生。
禅有无限的人生哲理正如“心是菩提树，明镜亦非台。本来无一物，何处若尘埃。”人生处于世，何不染尘埃呢？有尘埃就要忘却，扫去，不留痕迹。若是心灵无尘，何来外在的尘土飞扬进来呢？正如君子坦荡荡，无所希求，自然无所东西能让他屈服。
拿来做官的'人也一样，心中不打开欲望这扇窗户，外面的这些尘埃不都被阻挡在外，扬不进来么？就连别人爬到窗户面前想要将头伸进来看看都不行。
“两袖清风，清正廉洁”不就有了么？
一日，一和尚问赵州：“何为禅？”赵州答：“吃饭了么？”和尚说：“吃过了。”赵州又要他去洗碗。
禅来源于生活，生活就如一本禅书。人生的哲理往往都在生活之中得到，深奥的道理往往在简单的事物中奠基，没有对生活的细致观察，无法体会深奥的人生哲理。正如荀子“故不积硅步，无以致千里。”
想想徐霞客游历大到祖国各个名山大川，小的城镇集市，前后三十年，都做了详细细致的记录，写成了徐霞客游记十卷，为后来地理学的发展奠定了基础。
如果我们在人生中去仔细观察，智慧和灵感不就同时打开了大门么？
推而想之，禅味人生是一道处世待人的哲学生活，想远了，禅化做了一座耸立的大山，我们看山还是山，是那么的遥不可及。想近了，禅化做了清风，徐徐吹过我们的心头
人生作文 篇4
我们每个人的人生都有很多种可能，像一张美丽的邮票，像一朵怒放的鲜花，像一块可口的蛋糕……但，要我来说，我却认为，人生如风，每一道风声都能够构成我们独一无二的生活，每一次风的痕迹都给我们留下难忘的印记。
春风——童年
童年时的我们，像一阵和煦美丽、童趣满满的春风，有着独属于自己的活力和美好。沐浴在这春风里，我们尽情享受着父母给予我们无微不至的爱意和呵护，在朋友们的关心和陪伴下，我们像春日里的一朵小巧雅致的鲜花，刚开始虽然是小小的，不引人注意，但“无意苦争春，一任群芳妒，”在春风的温柔的抚摸下，我们终能找到属于自己的意义，也能获得与众不同的勇气和力量，这样，我们就能尽情地沐浴春风，也如春风，活得骄傲自由，荡秋千、踏青、编制一只只别致的花环……好不快乐！
春风柔柔地吹过，我们欢快地成长着。
转瞬间，我们告别欢乐的童年，依依不舍又满怀无奈地跨入少年，也就是我们书面常说的青春期。
少年——夏风
少年时期的我们，一个个都像破土而出的玉笋，内心满怀渴望和浓浓的.期待，看似外表有着流光溢彩的魅力，实则内心都隐藏着一只有着利爪的猛虎，桀骜不驯，狂野奔放。这就好比炎炎夏日中最无可比拟最独特的夏风，一阵阵轻盈地飘过，来无影去无踪的，我们还来不及找到它的踪影，那股夏风又迈着撒欢的步伐跑到田野山川去了，真像一个闲不下来的孩子。
记得一年前的我，也是这般渴望出去闯一闯，整天嚷嚷着对妈妈抱怨要得到自由。盛夏，当大家都在睡午觉的时候，我就一个人偷偷溜到河里去游泳，游过来游过去，像一只天鹅，哪怕被烈日灼烧也不肯上岸。难怪妈妈指着我的鼻子说：“你这个脾性啊，和那股夏风一样。”
而人到中年，一切都不一样了。
中年——秋风
中年人，不仅是这个社会的中流砥柱，也是一个家庭的顶梁柱，而我们的爸爸妈妈，就是我们最当之无愧的守护神。
妈妈就是这般温度恬静、自信又满怀对生活的信心的中年妇女，就像我最爱的秋风一样，温柔，沉静，像位端庄优雅的妇人，把一切清爽都送到田野乡林和果园，给大家送去满满的丰收。
妈妈过了四十岁之后，也是对我越来越好，哪怕我经常任性地找她无理取闹，成绩考砸了还对她乱发脾气，可妈妈却一点儿不怪我，像那安宁的秋风一样，安安静静地包容了我所有的缺点，每次，无论她多生气，都会在第二天早上给我备好一大桌丰盛的早餐。
至于冬风——我暂且只能认为它是老年的象征。
在大众眼里，冬风是肆虐而凶狠无情的，其实不然，冬风总能带给冬日一些生机，每次它的飘过，都像一个年轻力壮的小伙子在给人们呐喊助威。我的爷爷，就是这样的人。
他和冬风一样，虽然在小区里因为仗义执言并不怎么受待见，可是，他朴实的一言一行仍旧带给我满满的感动和做人的道理。是爷爷告诉我：做人，不要去追逐那些虚荣无望的，而要先珍惜身边拥有的。带我在河边散步的时候，爷爷也曾告诉我：杨柳之所以活得优雅自在，是因为它有一颗平常心，每天都能以最平凡也最乐观的态度对待身前的河水和生活。
所以说，人生如风，我们要经得起每一道骇人的大风大浪，去细细品味每一场风，春风，夏风，秋风，冬风，都是我们人生的独一无二！
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