民俗民风的作文300字（通用31篇）
在学习、工作乃至生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那要怎么写好作文呢？以下是小编整理的民俗民风的作文300字，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
民俗民风的作文 1
泱泱华夏，盛开着五十六朵民族之花，不同的地区，不同的民族，都有着自己独具特色的民风民俗。
白族，是我国西南边疆一个具有悠久历史文化的民族，白族主要在云南省大理白族自治州。
白族也有自己十分好看的服饰，因为是“白”族，所以衣服是白色的，有几朵粉色的.小花绣在白衣服上，显得格外漂亮；还有那头饰，头冠以风、花、雪、月为题。白族的语言跟我们截然不同，白族人称女士为“金花”，而男士则为“阿鹏哥。”
有一次，我去云南大理玩，导游带我们家一大伙到一家茶馆品茶。到了包厢，我看见两位白族阿姨正在泡茶，“第一杯是苦茶，是用土罐烘烤的绿茶泡制而成，味香苦。第二道是甜茶，是以红糖和牛奶制作的乳扇冲开水泡制而成，第三道茶是回味茶是用蜂蜜泡开水而成的，味道很甜。”一位阿姨说。另一位阿姨补充道：“这是三道茶，有一苦二甜三回味的说法。这三道茶也是我们白族待客的礼物，代表我们白族对客人的尊敬与热情。”
这就是白族，虽然他们人数不如汉族的多，但他们的热情让我留下了深刻的印象。
民俗民风的作文 2
端午节源于纪念屈原。
据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的'生命谱写一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱，就不会去咬屈大夫的身体。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。
以后，在每年的五月初五，就有龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。
民俗民风的作文 3
今天，我给大家介绍南洋的民风民俗吧 ！我的老家是属于南阳农村。 没有什么独特的民风民俗 ，应该和其他的地方差不多吧！
腊八 这一天家家都会熬腊八粥,泡腊八蒜, 腊八粥是用各种豆各种米熬成的。腊八蒜是用一个瓶子把蒜洗干净晾干， 放进瓶子里再倒点醋 ，等到过小年时就会好了。
孩子们准备过年会买零食爆竹和玩具。 大人们会买衣服鞭炮和麦芽酥糖等。
到了腊月23过小年，到了晚上鞭炮啪啪啪的`响起来。 过了23 需要打扫除1次还要把食物准备充足。
到了出息每家都会在做年菜， 男女老少穿起新衣贴上红红的对联， 晚上鞭炮一个接一个的
啪啪啪的响 。
正月初一 早上吃饺子， 穿起新衣 高高兴兴的去长辈家拜年， 见了长辈说新年好 恭喜发财还要上去逛庙会。
元宵节到了， 家家都吃元宵 ，有人还会在门前挂几盏灯笼红火而美丽。还有舞狮子和扭秧歌。
到了 正月十九学生 该去上学了 ，大人们也该去忙了。
民俗民风的作文 4
我的家乡在广西平南县的大安镇。说到风俗，家乡每年都要举行“拜社火”的活动，特别是在春节期间。大年初一的凌晨，也就就是新年的钟声敲响的时候，村民们纷纷拿出“拜社火”的祭品来，先在自家的大厅里祭拜拜社神。祭品有很多，有巧克力、饼干、糖果、桂叶、沙田柚等等，寓意着新的一年的“大富大贵”、“甜甜蜜蜜”。
在家里拜完灶神后，大家有争先恐后的赶在第一时间去社庙祭拜社神，祈求在在新的一年里平平安安、健健康康、万事如意、财源广进！不一会儿，村子里、镇子上，顿时响起了噼里啪啦的'鞭炮声、烟花声！到处都充满了节日的气氛!
怎么样，我家乡的风俗挺有意思的吧!如果你有机会过来我的家乡玩，我一定会给你介绍更多有趣的风俗哦!
民俗民风的作文 5
我的家乡在四川，那里的各个节日的风俗和别的地方有所不同，那么就由我来把家乡的风俗介绍给大家吧!
春节是中国最隆重、热闹的传统节日，俗称“新年”。年节从农历正月初一至十五日。广大城乡年节前就开始备办年货，杀猪、羊、兔等，制腊肉、购食品、逢新衣，过年时大家穿好衣服、挂年画、贴春联，年三十吃团年饭，初二、三就开始走亲戚家拜年，祭祖等活动。这就是我们四川的风俗!清明节在一年的二月中旬，公历的4月5日前后，主要是郊游踏青、野炊;有的是祭祖上坟扫墓等活动。这一习俗活动也是城乡较普遍的活动。这就是我们四川的风俗!彝族火把节：火把节是四川凉山彝族最盛大的传统节日。时间为每年农历六月廿四日，家家饮酒、吃坨坨肉、并杀牲以祭祖先。人们穿新衣，开展具有民族特色的文体活动，男人们参加斗牛、羊、鸡、赛马、摔跤;妇女则唱歌，吹口弦，弹月琴。晚上把火把在房前屋后游转;第三天晚上成群结队地举着火把遍游山野，火光一片，然后又集中到一处点燃篝火，打着火把，喝酒、唱歌跳舞，一直玩到天亮结束。这就是我们四川的.风俗!
我们四川的风俗都很特别，我喜欢我的家乡!
民俗民风的作文 6
老家的人们都爱唱戏，更爱听戏。每逢村子里有了什么喜事，必定先请个豫剧班子，在家门口搭个戏台，这么唱下去。一般持续三天左右，这三天里，可忙坏了人们：一大早儿就急急忙忙去下地，收工后回家拿个小板凳，若是在夏天再拿一把蒲扇，飞也似地赶去看戏，只怕耽误了剧情。
看戏时，人们把整个戏台“包围”得水泄不通，里三层外三层的，就像蚕吐出的丝，裹得紧紧的。若是你来晚了，那就站在外面竖着耳朵听吧，这人群是任凭你怎么挤也挤不进去的。
豫剧中也不乏大腕，例如常香玉、马金凤等，她们可是诸多戏迷心目中的偶像呢!
姥姥喜欢听常香玉的戏曲，她的声音变幻无穷，有时如大海的涛声般浑厚，有时又如小溪的流水声般恬美，有时候喜气洋洋的'，有时候又使人感到无比的忧伤。
出门在外的游子听到这熟悉的乡音是都会禁不住潸然泪下，想起幼时依偎在母亲的怀中，听她哼唱着豫剧才能入睡。
如今，姥姥去了北京，但她说并不会留太长时间。我很惊奇，问：“难道北京不好吗?”姥姥摇摇头，说：“这里没有使我魂牵梦萦的豫剧!”
民俗民风的作文 7
新年踏着农历12月24日零时的钟声，走入桂林的城乡。这天是桂林人的“小年夜”，也就是“过小年”。过小年这天，人们宰狗、杀鸭，庆贺新年来临。这天的爆竹声，带着人们送灶王爷“上天言好事”的`心愿噼哩啪啦地炸响，声传高宇。人们认为灶神是一家之主，一家的善恶功过祸福都由它掌管，所以每年将尽，都要送灶神上天向玉帝奏明，为全家降福免灾。祭灶的仪式多由家里的长辈去办，他们将糖果放在灶头祭祀灶神，祈求灶神“上天言好事，下凡降吉祥”。用糖果祭灶神，目的是让糖“粘住”灶神的嘴巴，让他甜甜的嘴巴尽说好话，不使人间遭殃。除夕夜幕降临后，再放爆竹接灶王爷下凡。这是桂林“过小年”的古俗，现在即便是鸣放鞭炮，也仅是古俗遗存的仪式罢了。
从腊月二十四到三十，人们忙着置办年货，打扫居室内外，以干干净净迎接新年。过节的传统食品种类繁多，且寓有美好的愿望：腊月二十九蒸年糕，年糕有甜、有成、有荤、有素，吃了年糕（高），新的一年生活、工作蒸蒸日上，步步高升。
民俗民风的作文 8
白族主要信奉本主教和佛教。“本主”所指内容有祖先神、自然神和英雄神等多重含义。白族有丰富的民间音乐、舞蹈、戏曲和手工艺品，白族的音乐、旋律优美，曲调动听，感情十分丰富。其手工艺品十分精美别致，木质雕刻著名，在房屋大门、庙字、桥梁、楼阁等处，雕龙刻凤，显示出精美手工艺技术。妇女的挑花、绣花图案变化无穷，有丰富的想象力。
白族人民历来重视学习文化，不仅有丰富多彩的民间文学艺术，而且还有书面文学。传统的民间文学有诗歌，故事、传说、民歌、童话、民瑶和谚语。特别是有丰富多彩的民间神话传说，如“创世说”、“族源说”，都以丰富的想象力和生活实践经验的积累，经过数百年的相传和不断的艺术加工，使之通俗易懂，语言简炼，结构严谨，内容丰富。它反映了白族先民的.生产、生活、与大自然发展变化，以及民族历史的变迁等等。有很高的文学和史学价值。其民歌、民谣、童谣等，也都充满着古朴的哲理，反映了白族人民处理人际其生产、生活。有较强的民族特色。
民俗民风的作文 9
春节的民俗民风有很多：挂灯笼，守岁，放鞭炮等等当然这是很常见的家家都会做，我家也不例外。
在过年中当然少不了放鞭炮，既然要放鞭炮，当然要清楚放鞭炮的由来了——传说在除夕夜里有一只魔兽叫“年”。它一去哪里哪里就会变成废墟，并吞食牲畜，伤害人类。那年兽长期生活在海中只有除夕的时候才会上岸，因此每到除夕，人们都会跑到深山中。但是一年的除夕年兽又来了大家便慌慌张张的跑向深山却有一位老人独自在家中。当年兽来临的时候，突然一声炸响，年兽便不敢向前了。老人开了门，自己身穿红色的衣服哈哈大笑起来，结果年兽就被赶走了，那位老人留下了三件驱赶年兽的法宝鞭炮就是其中的一件。到现在人们一直都再用这一种方法。
知道了放鞭炮的由来，现在也了解一下鞭炮的品种了吧!现在的鞭炮的品种有很多有：“金雕”，“黑豹”，“大熊猫”， “小陀螺”， “冲天炮”，“轰天雷”等等。
虽然放鞭炮是一种很有意思的事，但是玩一种东西也要有一个度不然就会适得其反，鞭炮爆炸产生的有气体，对环境有害造成空气污染。这样你一个人玩的'开心而让大家呼吸的空气不再清新好吗？所以玩鞭炮一定要有一个度。
放鞭炮是可以的但不可以不限制的放鞭炮。
民俗民风的作文 10
今天，我们畲族将举行四年才一次的隆重庆典活动。
在祖厝里，有许多摆桌：有生猪、生羊、鸡鸭、兔子，还有许多用黏土制作成神仙模型，还有酒，衬托着五彩缤纷的彩灯，还有红龟。有一只红色的大乌龟，背上背着几只小乌龟，它可不是一种动物，而是里面包豆沙的乌龟型的甜食，猪和羊的嘴巴里都咬着一颗橙或苹果。
晚上十点左右，最引人注目的“烧龙船”准备开始了，这是一艘很大的木头船，经过装饰，就像一艘正在风平浪静的湖上行驶的船。
路上的鞭炮声震耳欲聋，天上的烟花很美，散开的烟就像一只张牙舞爪的大章鱼，跟其它的烟融为一体。
到了沙滩，举龙船的人把龙船从推车上举下来，不时的喊“一二三！”他们缓缓移动，终于把龙船抬到了沙滩。
有些人拿了一大堆的.“寿金纸”堆起来，就像一座小山，有一根像柱子长的大香，我们这里的人都做成剑的样子，大约有二人半的高度。
开始烧船了，在烈焰下，我的脸热得要命，“寿金纸”在空中飘来飘去，果然是壮观又名不虚传在庆典。
龙船在皎皎的月光下继续燃烧。
我不会忘记这个热闹的日子——农历十月十八日。
民俗民风的作文 11
彝族的民俗民风
大家好!我的名字叫xxx。最近，我个性喜欢收集一些民俗节日的资料。看得我真是心里痒痒，想要与大家好好的分享。这不，我已经都整理好，做成大盘点了。什么你们不服气好，那我此刻就给你们好好地介绍一下吧!
每个民族都有自己独特的文化和生活习惯，在漫长的历史中，也拥有了特殊的节日。在德昂族，这些特殊的节日不足为奇，竟然在特殊的节日中还包含着更加特殊的民风民俗呢!
历史悠久的德昂族，每逢节日，相互宴请成风俗，不论酒席上菜肴有多少，都要用新鲜的蔬菜做一碗没有味道的素菜，然后再端一小蝶辣椒水，蘸着辣椒水吃。听着听着，爱吃辣的我，口水都流下来了。这样吃，别具风味，真是让人流连忘返啊!
彝族是一个古老而又热情的'民族。彝族的火把节也在全国颇负盛名，是所有彝族地区的传统节日。它流行于云南、贵州、四川等彝族地区。连白族、纳西族、基诺族等都过火把节呢!
农历六月二十四日的火把节是彝族最盛大、场面最壮观，参与人数最富有浓郁民族特征的节日，更是全族人民的盛典!当我想象起彝族火把节的热闹，不由充满了憧憬
各民族的民风民俗使我领略了许多民族气息，也让我更加对生活充满了完美的憧憬!
民俗民风的作文 12
元宵节，俗称“月半”，因在农历正月十五而得名，从腊月二十四（小年）到正月十五（元宵节）之中就叫年。
元宵节，当然要吃元宵。一大早，我便第一个起床，因为我说我要自己煮元宵。我打开冰箱，找到了事先准备好的元宵，开始煮元宵啦！把水烧到沸腾，发出“吐嘟嘟”的响声，好像在示意我要将元宵倒进去。将元宵倒进去后，水立刻不沸腾了，大概是水“吃饱了”元宵，不再饥饿了。不一会儿，元宵便个个都浮了起来，这是熟了的.象征，可是还不能盛在碗里，要等一会。等到水呈乳白色的时候，这便可以了。再撒上一撮芝麻，更加香欲扑鼻，让人“口水一流三千尺”，吃上一口元宵，令人回味无穷。
元宵节，除了吃元宵，还有一件重要的，便是与春节，清明节一样要祭祖，乞求一年有个好收成。在祭祖过程中，烧纸钱是必不可少的。现钱，早已准备好了，我一看：哇！都是百亿千亿，还有万亿。“我想，祖宗那的钱也太不值钱了吧？”
祭完祖之后，一家人照例要吃上一顿饭，但这一顿，必须要在家中吃，不能去下馆子。这一顿，必定要与年饭一样丰盛，也必须有鱼。
这就是我家的元宵。
民俗民风的作文 13
赛龙舟是端午节的主要习俗之一。相传起源于古时楚国人因舍不得投汩罗江而死的贤臣屈原，便划船追赶拯救，追至洞庭湖却始终不见屈原的踪影，人们借划龙舟来驱散江中的鱼虾，从免鱼虾吃掉屈原的遗体。之后每一年农历五月初五就有了龙舟竞渡这一活动。
吃粽子是端午节最为广泛的`习俗，也是节日中心不可少的事儿。晋代，粽子被正式定为端午节的食品。到了唐代，包粽子用的米以“白莹如玉”，粽子的形状出现了锥形、芙形。宋朝，吃粽子已经很普遍了。元、明时期，粽子包裹材料已从菰叶变为箸叶，后来又用芦苇叶包粽子，附加料有豆沙、肉、松子仁、枣子、胡桃等，品种更加丰富多彩。
一直到今天，每年农历初，中国百姓家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，粽子花色品种更为繁多，吃粽子的风俗，千百年来在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜，日本及东南亚等国家。
再来说说香囊吧。端千节时，小孩都有佩戴香囊的习惯，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢。再以五色线扣成索，做出各种不同形状，再结成一串，形形色色，玲珑可爱。
你还知道哪些端千节的习俗呢？和我一起交流吧！
民俗民风的作文 14
我的家乡——宁乡，这座小县城位于湖南省长沙市的西部，那里一切平凡，不出众，但家乡的闪光点却总是引人注目。其中祖先世代相传的民间传统习俗是其中的亮点之一。节日气氛最能体现传统习俗的魅力。我们这里的第一个节日是春节春节不到，家家户户进入除夕都会接连杀猪。奇怪的是，在农村杀猪后，会对村民们大吃一顿。在我家乡除夕，我一定会吃鸡、鱼、肉等三道菜。鸡应该是公鸡春节以后的`另一个高潮无疑是元宵节。元宵节吃元宵当然是不可缺少的。柔软的白脸裹着芬芳美味的三明治，咬了一口，甜美的黑色芝麻糊流入嘴里，慢慢融化在嘴里。元宵节，什么事都围着“圆”当然不能开灯。家乡有持续多年的习俗——灯会。每到正月14、15日晚上，步行街、行政中心总会亮起“不睡觉”的红色灯笼，为家乡增添亮丽的风景线，因此每次灯会、现场都挤满了人，可谓人山人海。所以，当我到达的时候，我非常无助。……我的家乡虽然是一个小县城，但有着数千年深厚的文化底蕴，包含着祖先传承下来的民风习俗，为中国增添了世界上唯一的地方特色。
民俗民风的作文 15
我的故乡虽然是个不起眼的小山村，但是我们村的民风民俗却非常引人注目。下面我就说说我们故乡最大的节日，新年的'风俗。
我们这儿的第一节日是新年。新年还没到，家家户户进入腊月后会陆续杀猪，特别是在农村里，杀猪后会请村里人大吃一顿。我的故乡除夕定会吃鸡、鱼、肉这三样菜，鸡必须是雄鸡，将它整只清炖，出锅装盘时要让头昂起，不仅喻义“步步高升”，而且清爽可口，令人不吃都想咽口水。
新年后的又一轮高|潮无疑就是元宵节了。元宵节吃元宵，当然是必不可少的了。软软的白面里裹着一团又香又可口的夹心，咬一口，香甜的黑芝麻糊流入嘴中，在嘴里慢慢融化开来……元宵节时，什么事都围绕着“圆”，那么自然就离不开灯了，故乡有一个持续了好多年的习俗——灯会。每到正月十四、十五夜晚，步行街、行政中心总会亮起“彻夜不眠”的红灯笼，为故乡增添了一道亮丽的风景线，正是因为这样，每次灯会，现场都挤满了人，真可谓是人山人海！所以，后到的我无奈极了。
我们故乡的民风民俗除了体现在节日的气氛里，最大的体现还是在我们故乡人的热情好客。
民俗民风的作文 16
我的家乡在农村，家乡的风俗很多，最热闹的就是元宵节的走会。我们村分为三个排：中排，东排、西排。每年的元宵节都要走会，一般是三天，正月十五中排走，正月十六、十七东西走。这三天，全村的人都会参加，加上串门的，看亲戚的，看朋友的，还有三里五乡来凑热闹的，简直是人山人海，把大街小巷捂得严严实实。
为了这个会，一进腊月，村里人就开始忙活，打扫卫生，屋里屋外，屋前屋后，都打扫干净，所有东西都焕然一新，还要备足年货皂甙亲戚朋友。街道要张灯结彩才能显示节日的气氛，村里的能工巧匠大显身手，制作了各式各样的花灯，挂在街道两旁，一到晚上，灯火通明，异常壮观。
到了正月十五，村子开始热闹起来，显示各排的'大鼓聚在一起，鼓手们一个个精神十足，把鼓敲得震天响，显示着各排的气势。各村的表演队也上场了，扭秧歌的，唱戏的，练武的，每隔不远就是一个。观众们把场地围得水泄不通。
街道旁有各种摆摊的，卖糖葫芦的，棉花糖的，画糖人的、吹糖人的，还有各种小玩意，真是琳琅满目，应有尽有。
民俗民风的作文 17
汉族是56个民族中人口最多的民族，也是世界上人口最多的民族。现代汉语以北方方言为基础，北京语音为标准音。汉字是世界上最古老的文字是国际通用语言之一。汉族人一般信仰佛教、天主教、基督教等。
汉族以粮食作物为主食。饮食为早中晚三餐，主食米食和面食是汉族主食的两大类型，南方以米食为主，而北方则以面食为主。汉族的饮食文化有很多的地方特色，俗有“南甜、北咸、东辣、西酸”之称。饮料酒和茶是汉族主要的两大饮料。中国是茶叶的故乡，中国也是世界上发明酿造技术最早的国家之一。
汉族人过节也十分的'讲究，有很多的习惯和特点。例如：春节除夕，北方有包饺子的习惯，而江南则有吃年糕的习惯，还有很多地方过年时都少了不吃鱼，象征“年年有余”汉族的风俗习惯作文作文。端午节吃粽子、中秋节吃月饼，正月十五的元宵，结婚喜庆中喝交杯酒，祝寿宴的寿桃、寿糕等，都是节日习惯中的特殊的食品和具有特殊内涵的食俗。因此我爱汉族人，同时也为自己是汉族人而感到自豪。
民俗民风的作文 18
我的老家在山西，我喜欢我的老家，因为那里的风俗习惯深入我心。
比如：二月二龙抬头、添仓节、桃花节、寒食节、走麦节、乞巧节、敲锣儿节、中元节、过唱等等，其中，我最喜欢的节日是二月二龙抬头。
传说中，农历二月初二是万物复苏的日子，二月二龙抬头是山西民间普遍流传的节日。在山西，老百姓都习惯在这一天理发，农村则是剃头，图个吉利的意思，所以一到这个节日奶奶总会让我去理发。
但我不喜欢理发，小时候总担心剃头刀子伤到我，所以每到这个时候就嚎淘大哭，几个人都按不住，妈妈和奶奶为了让我顺利理完发，会答应我一些平时不能满足的要求。在二月二时，故乡的人总要改善一下伙食，吃饺子，吃麻花，吃煎饼。我特别喜欢吃饺子，奶奶包的'饺子好吃极了！每到这个时候，我还会和奶奶和妈妈一起包饺子，我喜欢帮妈妈擀饺子皮，还会包象包子一样大的饺子。所以每到这一天，我很开心，我喜欢这个节日。
我们老家的风俗习惯还有很多，欢迎大家到我的老家山西做客！
民俗民风的作文 19
历正月初一日称元日，为新岁之首，春天之始。天方拂晓喜炮声声，家家户户厅中大桌上，红盘盛满大吉(即柑，柑大于桔，故称大吉)、青橄榄及各式精美糖果，门前张灯结彩，晚辈向上辈敬茶祝福。这天多数人家要吃素，最少是早餐不吃荤。早餐后大人携小孩带上大吉到亲友家拜年，主客互致新正如意，恭贺发财添福等吉利话;主人请客以大吉、槟榔(古俗敬槟榔，今用青橄榄代之)，共品工夫茶，客人赠上大吉贺主人吉祥如意，主人要以大吉回赠，俗谓转敬式换吉，意在回敬美好祝愿。
初一早，不少舞狮班及英歌队敲锣打鼓到各村各户参拜贺年，主人燃放鞭炮以迎。还有手摇万年青叶(俗谓摇钱树)或手执书有“招财进宝”等吉利句小红纸贴于人家门上的.;或是吹唢呐、敲竹板、唱歌谣、做四句、说吉利话挨家贺年的，都趁着讨点赏钱。初二、初三日乡村圩镇多组织有庆新春文娱活动，除搭戏棚演潮剧、山歌剧、做皮影戏外，还有大锣鼓队、虎狮队、英歌队、舞龙队等沿街挨村寨表演。今还有映电影、赛球、书画展、猜谜语等。白天夜晚人们成群结队尽兴游赏观看，一片迎春的热闹喜乐气氛。
民俗民风的作文 20
巴渝文化是中国传统文化源远流长的一部分。“炎黄”的始迹在黄河流域，而从夏禹始，先民的传闻则已开始南渐。禹的出生地相传有三处，都在长江流域，即四川、江西九江和安徽。据大量史籍所载，禹就是生于四川境内的'汶山郡广柔县石纽乡，娶江州涂山。古江州就是今日之重庆。秦灭巴国设巴郡后，巴人更是长足步入了汉化的过程。 三千多年来，重庆处处留下中国传统文化的印痕。渝鄂交界处，有屈原，王昭君的故里；涪陵周易园，是程朱理学的发祥地；大足石刻，汇集了中国唐、宋时期石窟艺术的大量珍品；合川钓鱼城，保存着南京军民抗击蒙哥军队入侵的古战场遗址，
。历代诗人如李白、杜甫、刘禹锡、苏轼、陆游、郭沫若等，都在这里写有许多脍炙人口的名篇佳句。巴渝人千百年来形成的春节拜年，十五观灯、清明祭祖、中秋赏月以及悬酒幌、赶庙会、坐花轿、放风筝等民风民俗，涵盖婚丧嫁娶、文娱游戏、鬼神观念、崇拜禁忌、岁时节令，工商交易等各个范畴，与中国其他地区比较，无不大同小异。重庆丰富多彩的地方戏剧、曲艺、绘画，手工艺品及群众节令活动等，也颇能反映巴渝风俗民情。
民俗民风的作文 21
我的家乡——宁乡，这一小县城位于在湖南省长沙市的中西部，这儿尽管一切都很普普通通，一点也不出色，但故乡的亮点常吸引住大家的关心。在其中，祖祖辈辈传下来的民俗传统习俗便是在其中的闪光点之一。
节日的氛围充分体现出传统习俗的风采。
大家这里的第一节日是新春佳节。新春佳节还没有到，每家每户进到腊月后会相继杀猪，特别是在乡村里，杀猪后会请村里人大吃一顿。我的家乡除夕定会吃鸡游戏、鱼、肉这三样菜，鸡务必是雄鸡，将它整只清炖，起锅摆盘时要让头昂起，不但喻义“步步高升”，并且清新爽口，让人不要吃都想咽口水。
春节后的又一轮高潮迭起毫无疑问便是元宵节了。元宵节吃元宵，自然是不可或缺的了。软软的白面里裹着一团又香又爽口的`夹心，咬一口，甘甜的黑芝麻糊注入嘴中，在口中渐渐地溶化起来……元宵节时，啥事都紧紧围绕着“圆”，那么当然就离不了灯了，故乡有一个不断了许多年的习俗——灯会。每到正月十四、十五夜里，商业街、行政中心总是会闪烁“彻夜不眠”的红灯笼，为故乡增加了一道靓丽的美景，恰好是由于那样，每一次灯会，当场都挤满了人，真可谓是人山人海！因此，后到的我无可奈何无比。
民俗民风的作文 22
云南的风俗我的家乡不是在云南，我是从课外书书中了解到的。有一次，我在一本书上看见一篇文章，写的是云南的风俗。文中说，云南居住的有：傣族，白族和彝族，其中居住人口最多的是傣族。傣族的风俗节日很多，比如十分有名的泼水节和火把节等。在泼水节当天，街上的人不管认识不认识，都会互相泼水，已表示对对方的祝福。人们用锅碗瓢盆来向街上的人泼水，被泼到的人也通常会回泼，除非他们没有“武器”。在那天，街头巷尾都变成了“战场”。
傣族人因为地理条件的原因，喜欢起竹楼。竹楼是架空的，文章中说这样可以防蛇，还可以养牲口。上面一般是若干个卧室和一个客厅，客厅用来招待客人，不过卧室是不能让客人进去的。傣族人主要的食物是竹筒饭，这种饭是用竹子做的碗装的，饭上有肉和青菜吃起来有一股竹子的香味，是当地独具特色的食物。他们还经常吃用荷叶包着烤的鸡，这种鸡是他们自家养的`鸡，是吃虫子长大的。他们把鸡收拾好后，就放在荷叶上，包起来，放在火塘上烤，烤熟后把荷叶打开，只闻到一股香味登时窜进了你的鼻子里，鸡肉的颜色是金黄的，看上去十分诱人。啊！美丽的云南，你就是祖国西南方的一颗明珠，让人流连忘返。
民俗民风的作文 23
令人期盼的新年马上到了，大家是不是很激动呢？因为新年好玩的有很多。
其中，最著名的就是味美、馅儿足、饱满的“耳朵”了，那个味道可比肯德基、麦当劳好吃健康多了，还是中国的传统食品。这个“耳朵”就是驰名中外的饺子，你猜出来了吗？
还有孩子们最喜欢的放鞭炮，那“噼噼啪啪”的响声让我们感觉很开心。所以，放鞭炮也是必不可少的新年习俗。
过年玩的时候把“腰包”花扁了，怎么办呢？不用担心，有压岁钱呢！相信你一定会有不少收获。可是，有些家长要帮孩子保管，我觉得这样是不妥当的，压岁钱本来就是给孩子的，否则，孩子会被“岁”这个妖怪抓走。
新年还要贴春联，贴春联是为了增加节日气氛。此外还要贴门神等等。但你们知道贴“福”的时候为什么要倒着贴吗？因为这个意思是福“到”了。
现在新年又多了一项活动，就是大名鼎鼎的新年联欢晚会。为了看这项节目，常常要付出熬夜的`代价。不过很值，因为新年联欢晚会可是非常精彩的。
嘻嘻，相信大家想起了以前过新年的时候许多好玩的事吧，那就让我们共同期待今年的新年吧！
民俗民风的作文 24
泱泱华夏，悠久的历史令人沉醉，古老的饮食文化也拨动着每一位炎黄子孙的心弦。
嘉兴，一座古朴而美丽的江南小城，尤以粽子、南湖菱等特产闻名。嘉兴的粽子极具特色，有咸有甜，软糯适中，有着江南特有的玲珑之态。嘉兴的农村常在端午前后包粽子，农妇们先洗净粽叶，包出一个类似小三角状的形状，然后在里面加上糯米和馅儿，最后再把粽子用线缠住，当裹粽线打成结的那一刻，也是美食之旅启程的一刻。接下来的时间，便只需耐心等待，烹煮的沸腾声，醉人的粽香，牵动着每一个期待美食之人的.心。
绍兴，与嘉兴相隔不远，但在饮食上却有着明显的区别。绍兴人不像嘉兴人那么喜甜，他们更爱霉”物。绍兴一面是高山，一面是平地，因为气候和湿度的关系，绍兴人的生活中便多了许多霉”物：如霉干菜，霉豆腐等。其中还有一种我认为和霉干菜相似的食物，称作霉笋干。当地人先把煮好的笋切成条，然后放在大竹匾里进行照晒。霉笋干做成后，密封储存就可以了。霉笋干可以做汤，做菜，也可以做配料等等，可谓百搭之物。
无论是嘉兴的玲珑精致，还是绍兴的因地制宜，我都将细细品味，它们都是我的家乡，都承载着我浓浓的乡情！
民俗民风的作文 25
我的家乡很普通，我却喜欢家乡的民风民俗，先不论别的，只说我家乡的民俗工艺品——面塑。
说起面塑，许多人会觉得很陌生。但是，对于我来说，是一件再普通不过的面塑品，虽说它很普通，但它却是很可爱的，深受我们的喜爱，因为它是我家乡的特色民俗。
这里我所说面塑，在我的家乡俗称为“面狗”，我与它的情缘是多少年了，为什么这么说呢?因为我奶奶就是捏面狗的`高手，我从小就与面狗为伴，可以说从小玩到大的玩具，虽说它陪伴了我多年，但我并不觉得厌烦，因为它的神态惟妙惟肖，看了便让人赞不绝口呢。
面塑的制作过程说起来简单，做起来却很困难，它需要面、花生、颜色、剪刀……以前，我奶奶也送过我一些面狗，第一次见到它时，我便爱不释手了，现在奶奶送给我的面狗，有的太旧了，有的被我摩去了棱角，但更多的仍像新的一样放在我的抽屉里，我想：我会一直珍藏着，因为它不只是奶奶送给我的礼物，更是家乡的味道呢!
面塑可以说是我们家乡人的智慧结晶呢，作为家乡人，与面塑有这份情缘，我感到幸福!愿我村的面塑永远年轻着!
请让我们一起为我们家乡的特色民俗叫好吧!
民俗民风的作文 26
中国的版图上有56个少数民族，而每个民族的特色都是与众不同且别具特色。而给我留下最深刻印象的就是：维吾尔族。因为维吾尔族是中国北方的古老民族，并拥有悠久的。维吾尔族目前有800多万人口，在我国少数民族中仅次于壮族、满族、回族，已经接近，甚至超越了苗族，位居于少数民族人口总量的.前五名。
维吾尔族拥有自己独特的文化艺术，例如家喻户晓的“新疆舞”，那婀娜的舞姿使人着迷，还有集《阿凡提的故事》、音乐舞蹈史诗《十二木卡姆》等，这些都是闻名中外的。还有维吾尔族位于我们“三山夹两盆”的新疆，新疆盛产葡萄，且新疆的葡萄汁多味甜，使葡萄成为维吾尔族最具代表性的水果。
维吾尔族的人很喜欢跳舞，所以他们的舞蹈也分好几种，最常见的就是：顶碗舞、大鼓舞、铁环舞、普塔舞，而伴舞的，当然也不下数十种。
以上关于维吾尔族的介绍都是耳熟能详的，但可是有一样可能很少会提起，那就是维吾尔的民族医术是祖国的重要组成部分。原来维吾尔族的人不单只舞跳得精美绝伦，并且医术也是如此高明。
虽然维吾尔族的文化传统远远不止这些，但仅仅是这些也足以让人不禁感叹：中国56个民族，果真与众不同、别具特色啊!
民俗民风的作文 27
重阳节正是一年的金秋时节，菊花盛开，据传赏菊及饮菊花酒，起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名;后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时文人士大夫，还将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊之风盛行，当时的菊花就有很多品种，千姿百态。民间还把农历九月称为“菊月”，在菊花傲霜怒放的重阳节里，观赏菊花成了节日的一项重要内容。清代以后，赏菊之习尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。、
插茱萸和簪菊花
重阳节插茱萸的'风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾;或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。除了佩带茱萸，人们也有头戴菊花的。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。
民俗民风的作文 28
朝鲜族一向崇尚礼仪，注重节令。每逢年节和喜庆的日子，饮食更加讲究，所有的菜肴和糕饼，都要用辣椒丝、鸡蛋片、紫菜丝、绿葱丝或松仁米、胡桃仁等加以点缀。节日菜肴品种繁多，并备时令名菜。如“神仙炉”是用牛里脊肉和各种海鲜烧成的'火锅，味道鲜美，是入冬后一些节日的名菜；“补身炉”又称补身汤，用狗肉加各种调料烧成的狗肉火锅，鲜美味辛，滋补强身，是入伏后一些节日里的名菜。
明太鱼是清明节必不可少的菜肴，民间认为，清明节吃明太鱼，可保佑一年平安；吃明太鱼还有补肾壮阳的作用。所有的节日菜肴都要有冷盘和生拌。如生拌牛肉、生拌明太鱼等。朝鲜族在制作生拌菜时，要加适量香油和醋用以杀菌。节日的主食除米饭外，还有许多风味面点和小吃，如打糕、冷面等。除了传统节日外，小儿周岁、结婚、老人六十大寿，都要大摆筵席，宴请宾客。届时要先在餐桌上摆一只煮熟的大公鸡，公鸡的嘴里还要叼一只红辣椒。筵席的传统菜点不仅花样繁多，造型也要优美华丽，好多食品都要做成鸟兽形。所有礼仪筵席，以祝贺老人六十大寿的“花甲”席最为讲究和隆重。
民俗民风的作文 29
我们国家有56个民族，各民族的服饰各有特色，五彩缤纷、绚丽多彩。少数民族服饰历史悠久，风格奇异，是民族的重要标志。少数民族同胞每逢过年，过节或喜庆的日子，穿上绚丽的民族服装载歌载舞，更是增添了节日喜庆气氛。
在我国云南中部和南部的彝族姐妹头上戴着一种美丽的帽饰。这种帽形状像鸡冠，俗称“鸡冠帽”或“公鸡帽”。说起来，其中还有一段美丽的.传说呢。
在很久很久以前，有一对人人羡慕的彝族情侣，姑娘美丽善良，小伙勤劳勇敢，白天一起放羊，晚上伙伴们对歌跳舞，然而他们的爱情引起了森林魔王的嫉妒。有一天，他们在森林里约会，终于让魔王找到了下手的机会，小伙子为了保护姑娘不幸惨遭杀害，姑娘逃到了另一个山寨，魔王还是紧追不放。这时，山寨的雄鸡正好高叫，这声音吓跑了魔王，于是姑娘抱起一只雄鸡，来到小伙身旁。在威武雄壮的雄鸡高叫声中，她的恋人居然复活了，魔王也不再来招惹他们，他们终于幸福地生活在了一起。
雄鸡驱魔的传说就这样在彝族中广泛流传。姑娘把象征喜祥的鸡冠帽戴在头上，希望雄鸡永远保护自己，于是鸡冠帽成了彝族的一种服饰，流传至今。
民俗民风的作文 30
我的家乡是湖南，湖南和广州的民风民俗有着极大的不同，接下来我给你们说说。
湖南的公交车和广州的完全不一样。车上所有的人都很和蔼、慈祥。广州一上公交车就有一个机器让你投两元钱进去，而老家不同，老家的公交车上，有个专门售票员。她会先问你到哪里，如果是远的地方就会收多你一点钱，如果是6元，你给5元，她也不会说什么。是10多元，还可以讨价还价。碰上新年的话，售票员会对你说 “新年快乐。”
湖南人很热情，跟广州完全不同。在湖南如果家里要是有人结婚，或者过寿，只要一碰上喜事,就会邀请亲朋好友和邻居一起来参加。湖南人称这不叫派对，叫做酒，参加的人称吃酒。吃酒时男人都是坐在大厅里，女人和小孩就坐在喝茶的'屋里，这是由于地位不同。做酒都是在家里做，请一个艺术团在外面搭个舞台，表演。再请个煮饭的队伍，来煮饭。客人们看完表演就去里屋准备吃酒。大家一坐下菜就来了，一桌五六个人，十盘菜，全是肉。湖南的人不像广州，广州聚会都是喝红酒，而湖南乡村是喝营养快钱和米酒还有白酒。湖南把米酒当水喝，喝得越多表示主人越大方，喝醉了更好！
这就是我的老家——湖南！这就是我老家的民风民俗，它跟广州的可大不一样呀！
民俗民风的作文 31
端午节的中午，我和妈妈在江边散步。突然，我听到一阵振奋人心的鼓点声，很多人都跑到江边。啊，江上正在赛龙舟!
这可是我第一次见到赛龙舟!我急忙跑了过去，发现江上有4条龙舟，舟上整整齐齐坐满20个头缠红巾的彪形大汉。每个龙舟前端都有一个敲鼓的人，只听见“咚咚，咚咚”声音震耳欲聋，振奋人心。敲鼓的人敲得越快，划的'人就划得越快，敲得越竭尽全力，划的人就越拼命地摇摆着手臂!快!再快!更快!龙舟伴随着鼓声，越来越快!一条条龙舟就要变成一真正的巨龙，飞向广阔的天空!
好一场赛龙舟!
水波荡漾，所有的划手都不停地摆着手臂，似乎驾起龙舟想“飞”到终点，获得冠军!他们跟着鼓手的节奏，鼓点一落就用力，一敲一划，一敲一划，龙舟像离弦的剑一样飞速前进。“加油!加油!”鼓声似乎在不停地呐喊，四条“龙”像争夺金珠一般，不停地向前飞!永不停歇!
好一场激动人心的赛龙舟!
划手们的手臂每一次摇摆都是那么刚劲有力，那么有气势，那么有激情!使岸上的人们激动无比。
冲线了!获胜的“龙”像获得了金珠一般，不停欢呼着!
鼓声消失了，水波消失了。
江面又恢复了平静，似乎什么也没有发生。
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