美德的作文

时间:2024-08-06 12:21:42 美德 我要投稿

美德的作文锦集(6篇)

  在日常的学习、工作、生活中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么,怎么去写作文呢?下面是小编精心整理的美德的作文6篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

美德的作文锦集(6篇)

美德的作文 篇1

  一句名言说得好,“人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁”。如果一个人不讲文明礼仪就难以生活下去,即使是一个强大的国家,如果没有文明礼仪,就会不安宁。作为一个学生,我们更应该讲文明,讲礼仪。

  我清楚地记得,那天早上,我和妈妈正在等公交车,公交车一入站,就有一大群人像车门涌去,我和妈妈快人一步,第一个抢到了座位,我坐在座位上,心里美滋滋的。往车下看,还有一大群人还在向车门发起猛攻,还不时地发出“哎呀,哎呀”的声音。车子快要出发了,这时,一位老人慢跑过来,坐上了已经满座而拥挤的车厢,老人的眼神里透露出一种无奈的'神情。于是,坐在我旁边的妈妈笑着对我说:“我们给这位老人让座吧!“那为什么其他人不让座呢?”我不解地问道。妈妈摸了摸我的头说:“你个傻孩子,如果什么都想着别人来做,那人人都抱有这样的想法,那谁来做呢?况且作为学生,应该懂得尊敬老人。文明礼仪应该从自身做起。”我不好意思地点了点头。然后立马起身,让老爷爷坐下。老爷爷开心地笑了笑,对我说:“谢谢你,小朋友。”我也笑着对老爷爷说:“不用谢。”文明礼仪就在我们身边,文明礼仪反应在生活中的方方面面。

  文明,不仅仅是公交车上的让座,也是清晨师生之间的问候,也是不随地乱扔垃圾,也是同学之间文明的交流……

  让我们用自己的点点滴滴的行动,谱写文明礼仪的乐章,浇灌美丽的文明之花,让文明之花开得更加灿烂。

美德的作文 篇2

  我们中国素有礼仪之邦的美誉。并且我们几代也引以为豪。蓦然回首,背负的除了生存与享乐以外,别无他物。从此,我们踏上了寻找传统美德的艰辛之旅。

  究竟是从什么时候人们开始觉得传统美德成了包袱成了累赘?这是我们首先要弄明白的问题。中国的传统美德以儒学为正统,而儒学中“温良恭俭让”,“天地君亲师”是最为朴素的美德内在元素。早在茹毛饮血的原始社会,那些生长在蛮荒岁月的人类始祖就具有朴素的美德雏形。随着私有制的产生,人的享乐欲望在不断膨胀。不过,享有这种资格的.人尚属少数。

  以后绵延上千年的私有制社会,中国就是以确立儒学正统来达到社会秩序的稳定。似乎,在每一位读过人类社会发展史者的心目中,资本主义社会是道德质量最差的社会。也就是基于这一落脚点,我们多数人都能接受这样一个事实,从资本主义萌芽时起我们的传统美德就遭受到空前的浩劫。

美德的作文 篇3

  诗曰::田真昆仲,议分紫荆,树即枯死,悲悔同声。

  隋代有一户田氏人家,住着田真、田庆和田广三兄弟。自他们分别成家之后,兄弟三人就想要各自发展,决定要分家,把家产分成了三份。

  分到最后,只剩下庭院中那棵开满紫红色花朵的紫荆树了,多少年来,它一直欣欣向荣,象征着这个家庭的兴旺。一代又一代的田氏子孙,就是在紫荆树默默的俯视下成长起来的。他们其乐融融地生活在这块土地上,繁衍了许多代。老树蕴涵着人们不尽的追忆和缅怀。

  哥哥田真叹息着说道:“田家的历史有多长,紫荆树就有多老。”

  田庆不以为然地说:“我们家产都分完了,留着这棵树也没什么用了,不如也把它给分了。”

  幼弟田广精打细算地说:“有理有理,紫荆树的树皮和木材都可以入药,我们干脆直接把它砍掉,一人分一份,还能卖个好价钱呢。再说,我们分了家之后,都要各奔前程,谁还顾得上照顾它啊?”

  田真说:“使不得,使不得。我们怎么忍心伤害这些美丽的花朵和润泽的叶子呢?它鲜活的生命力,伴随着一代又一代人的成长。眼见那翠绿的色泽,谁不发自内心地赞美它的生命?家族有多兴旺,紫荆树就有多美。这是我们家族繁盛的见证,怎能如此伤害于它呢?”

  田庆说:“哥哥您别犯傻了,谁还会注意到这棵老树?您要是不肯,那我就和弟弟对半分了。”

  两位弟弟那样坚持,哥哥也无可奈何,于是他们决定将紫荆树砍成三段。田真仰望着昔日的故宅和茂盛的老树,内心十分的伤感,但也无计可施。

  第二天,原本茂盛挺拔的紫荆树,一夜之间突然全部枯萎凋零。看到的人无不大惊失色,疑惑地想到:难道紫荆树也伤心欲绝,知道自己的生命将被截成三段,不如先自行了断吧。

  三兄弟见到这个情形,都不禁大吃一惊,开始痛切地忏悔:为什么手足之情要这样分离?连树都觉得伤心,连树都为之涕泣,连树都不想再活下去。昨天热火朝天的砍斫①计划,一时间令两位弟弟感到万分地沮丧羞愧。

  田真神情肃穆地说:“树木原本就是同气连枝的,正是因为听说将要被砍成三段,它们才会如此悲伤,我们人竟然连树木都不如啊!

  田庆看到这番景象,深有所触,他追悔不已地说:“当我们还非常小的时候,我们同吃同住,同出同息。那种在父母身旁承欢膝下、同舟共济的幸福生活,现在想起来还那么令人怀念。”

  田广伤感地说:“现在父母都不在了,我们兄弟就是最亲最亲的人了,如果连我们都不肯团结友爱的话,那父母在天之灵一定会天天流眼泪,一定会比紫荆树还要伤心的。”

  田真说:“我们为什么不能继续从前的生活呢?‘三人同心,其利断金’。我们是同一个生命共同体,要想重振家业,就要通力合作,和睦共处,团结一心。”

  兄弟三个人的手紧紧地握在了一起。他们把分家的契约在紫荆树面前一同烧毁,决定继续同舟共济,共同经营幸福的生活。兄弟三人默默地祝祷着,感恩祖先留下的这棵紫荆树,示现了及时的枯萎,让他们深深体会到,连树木都有真情,难道人连树木都不如吗?

  第二天,当太阳早早地爬上枝头的时候,田广打开窗户,惊讶地喊了起来:“哥哥,哥哥,快来看看,叶子绿了,紫荆树的头抬起来了,叶子变绿了。”

  鸟儿听到他的叫声,也不由自主地朝着紫荆树那片绿油油的枝头望去。两位哥哥惊讶地探出了头,紫荆花那片殷红的色彩,湿润了他们的眼睛……

  从此之后,他们兄弟更加友爱,他们相互扶持,相互帮助,再也不提分家分财产的事情了。美丽的紫荆树,也繁茂如初,就像这个团结如故的家庭一样,欣欣向荣,充满无限生机。

  “和”为贵。人体各个器官如果不能协同配合,身体必遭病魔的侵袭;团体不和睦,必定迅速瓦解;国家上下不团结,则很难抵御外敌的入侵。俗话说,“家和万事兴”,和睦何其重要!兄弟是同气连枝的生命共同体,就像树枝树干一样不可分离,只有和谐共处,才能繁茂兴盛。彼此之间如果产生对立和嫌隙,整棵树都会受到伤害。

  “田真叹荆”的故事,不禁使我们想起了“梅妻鹤子”的林和靖。林和靖是北宋的一位隐士,原名林逋,字君复,杭州钱塘人。他在幼年时期,父亲就去世了,家里一贫如洗,三餐不继。然而,林和靖颇不以为意,对物质上的贫乏,全然不放在心里。

  他自幼勤奋刻苦,致力于圣贤之学,淡泊名利,尤其不喜欢趋炎附势。后来隐居到了杭州,在西湖的孤山结庐而居,二十年来都未曾到过城镇市集。陶醉于山水之间的'林和靖,厌弃世间的功名利禄,潜心体悟圣哲的道理。临终前,他留下了这样一句发人深省的诗:“茂陵他日求遗稿,犹喜曾无封禅书。”感怀言志,余韵不尽。

  林和靖一生都没有娶妻生子,他在草庐的庭院中,种植了许多梅花,还养了一群气质高贵的仙鹤。徜徉在青山绿水、松鹤梅兰之间,多少诗情画意在其中。林和靖尽其一生,都与它们相随相伴,人称“梅妻鹤子”。

  然而林和靖过世之后,他所种植的这些梅树,都相继枯萎而死,所有的仙鹤,也都一只只悲鸣不已,哀号欲绝,没过多久,全都相继随林和靖而去。

  由此可知,真诚之心,无不感人心怀,化及万物。纵使是一枝一叶、一草一木,也能受到感动。同样,恶贯满盈、穷凶极恶之人,在举手投足之间,所散发出来的肃杀之气,也会影响周遭的一切,让花木为之枯萎凋零,令人们为之畏怯恐惧。因而,起心动念,一言一行,我们怎能不戒惧谨慎呢?

  人生苦短,数十寒暑间,这些同体连枝的兄弟姐妹,真的是“一回相见一回老”。想想我们还有多少时日,能够珍惜同聚同处的时光?千万不要等到追悔莫及之时,才徒自悲切,那不是为时已晚了吗?骨肉之情、手足之爱,当要切切珍惜啊。

  法照禅师写了一首叙述兄弟的诗词:

  兄弟连枝各自荣,些些言语莫伤情,一回相见一回老,能得几回为弟兄。

  兄弟同居忍便安,莫因毫末起争端,眼前生子又兄弟,留于子孙做样看。

美德的作文 篇4

  生活中处处都有美。山美,雄伟壮丽;水美,清澈迂回;人更美,拥有着美德。

  美德在我身边。一次,雨淅淅沥沥地下着,我加快了脚步,一不小心撞到了一位老爷爷,我连忙说:“对不起,对不起。” “不要紧的。”老爷爷用和蔼而又亲切的话语微笑着对我说。我为表示歉意,决定搀扶老爷爷过马路(老爷爷拄着拐杖)。走着走着,一个拦路的“家伙”映入我的眼帘。——是一个水井盖。我说:“老爷爷,不知谁那么缺德,把水井盖放在马路上,我们走那儿吧。”老爷爷却站在那儿一动不动,他示意要把水井盖捡起:“如果我们不管,后来的行人将会绊倒的。”在爷爷的举止中,我才发现原来老爷爷是盲人。我被他感动了,连盲人都知道为他人着想的,我为什么不能呢?盲人老爷爷仿佛就是我的'指路明灯。

  美德总在我身边。一天,我和朋友逛商场,走到门口时,就看见一个西瓜皮在马路上悠闲地睡大觉,还有许多蚂蚁正在上面举行一个盛大的联欢会。我不禁有一种想吐的感觉,连忙捂起嘴巴,想着绕道走。这时,朋友竞拿起那个西瓜皮放进垃圾箱,“你不觉得恶心吗?”我疑惑的问着。“我一个人捡起西瓜皮,能让千百人不破自己的兴致,我愿意。”听到这样的话,我一瞬间对朋友产生了敬佩之情。

  美德是世界上最优美的旋律,它就像涓涓细流,汇成了充满爱的海洋。一个人有美德,他(她)就比天高,比山大,就是全世界最幸福的一人。

美德的作文 篇5

  “我在马路边,捡到一分钱,交到警察叔叔手里边……”每当我听到这首歌,我便想起去年暑假的一件事,它让我难以忘怀。

  暑假里妈妈带我去街上玩,可是回来的路上妈妈的车子没电了,我们只好顶着烈日推着车子走,我又热又渴,心情很烦躁。这时旁边传来一阵叫卖声:“卖梨汁,卖梨汁,解暑又止渴了!”我看见路边的树下有个小女孩在卖梨汁,便飞奔过去,端起一杯“咕咚咕咚”的.喝了起来,喝完了以后心里舒服了许多,这时我打量了一下这个小姑娘,她有十四五岁,扎着一条马尾辫,皮肤有点黑。妈妈也过来了,她一边喝一边说“小姑娘,这么热的天你怎么出来卖梨汁呢?”小姑娘说:“妈妈生病了,我要帮妈妈摆摊挣钱。”说完她便一直盯着我的胸前看,我顺着她的目光看了看,原来她在看我胸前的项链,那是我过生日的时候妈妈送我的,她伸出手来想去摸,我赶紧捂住说:“这是我的,不许碰!”妈妈付过钱我们就走了,过了一会,后面传来一阵喊声:“阿姨,小妹妹,等一等,等一等啊!”我回头一看又是刚才那位小姑娘,我以为她要来抢我项链,就拉着妈妈跑,可是因为推着车子她很快就追了上来,只见她满头大汗,气喘吁吁地说:“阿姨,你的钱包掉了。”原来刚才走时忘拿了,妈妈说:“谢谢你,你真是个好孩子!”妈妈从包里取出一百元给她,她摇摇手说:“不用了,这是我应该做的。”我的脸涨得通红,她并没有因为家里困难就拿走这个钱,我望着那位姐姐离去的背影突然想起了什么,便叫住了她:“姐姐,这条项链送给你!”她笑了笑说:“谢谢,这个我可以收下。”然后她一蹦一跳地走了。

  拾金不昧,是中华民族的传统美德,小事情体现了大文明,以后我也要像小姐姐那样做个拾金不昧的人。

美德的作文 篇6

  我国是一个历史悠久的,故称“礼义之邦”的国家,当然,它也是一个具有尊老爱幼,勤俭节约,谦逊有礼的良好美德的国家,中国人经常注重自己的一言一行,把“百事孝为先”这句话挂在嘴边。

  《三字经》中也有这么一句话:香九龄,能温席,融四岁,能让梨。这句话的意思是说东汉时,有个九岁的小孩,———黄香,他非常孝顺父亲,为什么不让父亲太劳累,所有的家事都由自己动手做的。夏天时,他会用扇子把席子扇凉了,再请父亲上床睡觉。天气变冷了,黄香总会在父亲睡觉前,把被窝焐暧之后,才让父亲入睡。黄香,这种孝行,没有多久便传便了整个县城。大家都表示对黄香刮目相着。和黄香同一个时代,有个叫孔融的小男孩。有一天,父亲的朋友送来一篓子梨子,父亲要孔融拿一个去吃,孔融就在一堆梨子里面挑了一个最小的一个。父亲很讶异地对他说:“孩子,你怎么不挑大的吃啊,反而挑了个最小的呢?孔融“振振有辞”地说:“爹,我的年纪最小,应该吃最小的,大的留着给哥哥吃。”

  孔融,黄香他们尊敬兄长,孝敬父母的行为值得我们效法。理所当然,你的德性,行为都可以反映个人的素质道德。国家的优良美德。羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义,鸟兽尚且如此。父母亲的生日是何时?父母的忧虑你可体谅过?提起这件事,我的心里满是内疚,内心深处有一个挥之不去的阴影。

  那是国庆节的一天,好友李凤对大家说:“同胞们,可别忘记了,今天我过生日,望大家踊跃送礼,到时本人将恭请诸位吃蛋糕。”到家后一进门,母亲就喜滋滋的招呼我。让我看看锅里做的红烧花鲢。我象征性的瞧了一眼就要出门。“你去哪儿?”母亲叫住我,我一笑:“有人过生日,买礼物去!”父亲这时从厨房里猛地深出头来说:“不要乱花钱!我答道:“那可不行!”就小跑出家门,礼物买回来了,菜也端上了桌。像以往每周一样,都是我最爱吃的。一向不轻易沾酒的.父亲拿出了一瓶红葡萄酒,还对我笑道:“闺女,喝点红糖水。”我一边躲一边说:“爸爸,喝酒不好。”你这个孩子,你爸高兴让他喝吧!今天赶上你爸的生日。”母亲随口插上了一句,说者无心,听者有心。啊!今天是爸爸的生日,我的筷子一下子停住了。我这当女儿的竟然不知道老爸的生日........ 想到这儿一股懊悔之情油然而生。但愿可以弥补。

  “慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三晖”虽然你会吟出这首诗。但你领会至它的真正含义了吗?在任何情况下,我们怎能不把:孝,放在第一位呢!!

  一个国家所具有的传统美德数不胜数,唯独使我记忆犹新是尊敬师长,尊老爱幼这两点。只要每个同学把自己的行为和那颗炽热忠诚的心联系起来。祖国将会更加强大。所以要记住一个国家所拥有的传统美德。

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