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有关过年贴“福”字的典故
“福”字斗方能够在中国民间长期传承，最主要的原因恐怕是缘于“福”字所蕴含的丰富文化内涵。下面是小编为大家整理的历史故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!
每当过春节的时候，家家户户都会在门上、墙壁上、家具上贴“福”字。
那笔划粗犷、字体敦实的“福”字，写在一张张大红色的斗方纸上，有的旁边还印有云锦纹、双龙、寿桃、万年青、牡丹花等吉祥图案，看着是那么喜庆、那么有“年味”。
为什么过春节要贴“福”字呢?有什么样的典故?
宋代吴自牧所撰《梦粱录》卷六中记载：“岁旦在迩，席铺百货，画门神桃符，迎春牌儿，纸马铺印钟馗、财马、回头马等，馈与主顾……十二月尽，俗云‘月穷岁尽之日’，谓之‘除夜’。士庶家不论大小家，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户，换门神，挂钟馗，钉桃符，贴春牌，祭祀祖宗。遇夜则备迎神香花供物，以祈新岁之安。”这里说的“春牌”，有人认为就是“宜春贴”，因为春节在民国之前都只称元旦，元旦时张贴的东西不应称为“春牌”，“春牌”之称很可能就是从立春时的宜春贴移用而来。
春牌上写什么内容?南宋周必大的《玉堂杂记》为我们透露了一些信息：“除日，更春帖、柱联、门额，于堂轩楣枋贴福禄寿、一财二喜等字。”可见，南宋时可能就已经出现了题写福、禄、寿、财、喜的斗方了。
“福”字斗方能够在中国民间长期传承，最主要的原因恐怕是缘于“福”字所蕴含的丰富文化内涵。
“福”字在甲骨文中是“两手捧酒浇于祭台之上”的会意字，是古人祭祀活动的写照。在先秦时期，“福”特指祭祀用的供品，如《周礼·天官·膳夫》中有“凡祭祀之致福者”语，这里的“福”指的是“胙”(zuò)，是祭祀之后众人分享的一种肉。
随着历史的发展和人类文明的进步, 实物层面上的“福”逐渐朝着抽象意义上的“福”演变，产生了两方面的引申义：
其一是引申为“庇荫佑护”的意思。以丰富的福物祭供神灵和祖先，原本的目的是得到更多的食物，捕捉到更多的猎物，满足最基本的生存需要;由此又逐渐地产生了祈求神灵庇佑的愿望，“致福”成为人们希望得到神灵保护的行为。
其二是引申为“幸福”的意思。这也是我们今天通常所说的“福”。《礼记·祭统》中说：“福者，备也。备者，百顺之名也，无所不顺谓之备。”意思是福就是事事顺利，所需要的全部能达到。《韩非子》卷六中说：“全寿富贵之谓福。”我们常说的“五福临门”中的“五福”也在《尚书·洪范》中被提出：“一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。”其中“寿”即长寿，“富”即富贵、富足，“康宁”指健康安逸，“攸好德”意为从善如流、修具好的品德，“考终命”指善终，古人认为只有行善好施的人才能善终。中国人所指的“福”的内容——个人的健康长寿、事业有成、平安顺利，家庭的和睦、生活富裕、人丁兴旺，社会的安定——大致便都包括在这五福的范围之中了。
福字内涵
东汉许慎《说文解字》：“福，佑也。”西汉《礼记·祭统》中有：“福者，备也；备者，百顺之名也，无所不顺谓之备[9]。
当代福文化学者观同指出：福字是中国最古老、最吉祥、最受欢迎的文字[8]。“福”字寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的期盼；亦是圆满、和谐人生的极致追求
正确贴法
福字的正确贴法
人民网、人民日报 这些年不止一次科普过，福字的正确贴法应该是：
大门上的福字一定要正贴，意为“开门迎福”。
“福”字的偏旁“礻”有祈神的意思，而“畐”可拆分为“一”“口”“田”，即一个家里的每个人都有饭吃、有工作做、有学可上，就是福。
如果把福字倒贴了，就失去了它本来的意义。倒贴福字，不是福“到”了，而是把福“倒掉”了。
福字几点贴最好？很有讲究
真正贴福字的时间应该在三十的下午，太阳尚未落下之前。
且顺序应该是从外面向里贴，先贴抬头福，再贴门福，最后才能贴倒福，意味着一年的福气都要从外面流进来。
且由大门开始从外到里的福字先大后小。
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