《名人传》启示录:用苦难铸就传奇人生

时间:2025-02-07 16:34:44 欧敏 苦难 我要投稿
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《名人传》启示录:用苦难铸就传奇人生(精选13篇)

  启示录的意思是指一部揭示某种重要信息、真理或预示未来的书籍或文献。下面是小编精心整理的《名人传》启示录:用苦难铸就传奇人生,仅供参考,大家一起来看看吧。

  《名人传》启示录:用苦难铸就传奇人生 1

  这几天继续复习著名著阅读,已经到了罗曼·罗兰的《名人传》,在这部名著里讲述了贝多芬、米开朗基罗、列夫·托尔斯泰三个名人的故事,他们是在音乐、雕塑和文学这三个领域有杰出贡献的佼佼者。

  在讲述《名人传》时,我着重讲了贝多芬的故事,这是一位命运坎坷,备受煎熬却又迎难而上的人,面对生活的种种磨难,他在精神和肉体上经受了很大的考验,但是始终没有放弃生的希望,他发誓要扼住命运的咽喉。世界从未给他带来欢乐,他却给世界带来了那么多的欢乐和幸福,一首首乐曲:《月光曲》、《命运交响曲》、《第九交响乐》……都已经成为经典的作品经久不衰的盛传着。他把苦难踩在脚下,用苦难铸就传奇人生。

  从贝多芬的事例中,我想起了我国的盲人艺术家阿炳,同样是历尽磨难,生活给了他那么多的不幸,但是他却把坎坷际遇融入了他的音乐创作中,他创作的《二泉映月》后来成为了二胡独奏中的经典曲目,后人听之,多受震撼。感人至深,催人泪下。

  正是这么一位不幸的艺术家给我们留下了《二泉映月》这样的传世经典。《二泉映月》作为我国民族音乐的代表,不仅是建国后所有二胡演奏家最为推崇的曲目,且先后被改编成小提琴独奏、民乐合奏、民乐重奏、弦乐四重奏、西洋弦乐合奏、二月与乐队、高胡与竖琴等多种演奏形式。日本著名指挥家小泽征尔在访华期间听到此曲的原版演奏,当场激动地说到“这种音乐只应该跪下来听”。1985年,《二泉映月》在美国被灌成唱片,在流行全美的十一首中国乐曲中名列榜首。2007年,《二泉音乐》也搭载着中国第一颗探月卫星嫦娥一号,登上太空。

  我也想起了《史记》中所说:“盖西伯拘而演《周易》;仲尼戹而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇,大氐贤圣发愤之所为作也。”

  其实,古往今来,这样的例子举不胜举。张海迪幼年因病高位截瘫,她自信努力,成为作家翻译家;被誉为科技“铁人”的高士其,他在病情不断恶化,从半身瘫痪到全身瘫痪,失去讲话能力的情况下,他还创作了60多万字的科学小品和科普论文,创作了两千多行诗歌,著述新书几十本;屈原被流放写成《离骚》;孙子受膑刑后著《孙膑兵法》;司马迁遭宫刑写《史记》;贝多芬耳聋后谱出《英雄交响乐》;奥斯特洛夫斯基在失明瘫痪中写出《钢铁是怎样炼成的》。他们都是不折不挠,任何困难挫折都摧毁不了他们,无法阻挡他们在逆境中奋起,扬起自信的风帆,书写激昂奋进的人生。苦难成为他们的试金石,成为历练他们人生的大熔炉。

  在我们成长路上,没有人会那么喜欢苦难,选择苦难的。多经受一点苦难,对于生活在当时的我们来说,多半会怨天尤人,埋怨上苍之不公。等到我们跨过这些难关之后,你会发现,其实,苦难是一所学校,并非所有的'人都能够进这所学校的,并非所有的人都有福消受苦难的。先人常常用至理名言告诉我们:“玉不琢不成器”,“吃得苦中苦,方为人上人”,“梅花香自苦寒来,宝剑锋从磨砺出”。

  朋友,当你身受苦难中时,请不要灰心丧气,想想这是对于你的一种莫大的考验,想想那些伟人,他们是怎样战胜磨难,坚定不移的走自己的路。相信眼前的这一切会过去的,而当它们被你踩在脚下时,已然成为你的一笔精神财富,那些苦难会变成美好的回忆跟随着你,促使你的成长,激励你以后更加积极乐观坦然的面对人生。

  或许,你我皆为凡夫俗子,终其一生,倾其一生的努力都无法成为历史的名人,但是我们却可以从他们身上拾取一些动力,做我们自己梦想舞台的主人,百折不挠,迎难而上,努力的扮演好自己的角色。

  《名人传》启示录:用苦难铸就传奇人生 2

  “我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒,鄙俗的物质主义镇压着思想,阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死,人类喘不过气来。打开窗子罢!让自由的空气重新进来!呼吸一下英雄们的气息。”这是20世纪法国著名作家罗曼·罗兰,在其作品《名人传》引言中的经典名句。在无意中看到便坐下慢慢欣赏,果真受益匪浅,真心敬佩各位时代的英雄,他们经历了各种的磨难却没有向命运屈服,在生命的最后一秒仍不屈不挠的抗争着。

  显然,罗曼·罗兰要用英雄主义的精神来矫正时代的偏向,他深刻的了解名人的抗争精神是可以震撼人类心灵,引起各界共鸣的。在罗曼·罗兰看来,真正的英雄、真正的伟大是痛苦和孤独的,他还说:“我称为英雄的,并非以思或强力称雄的人;而只是靠心灵伟大的人。”他正是紧紧抓住了英雄伟人痛苦的心灵,把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺。而他的《名人传》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传记,他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰。

  他在《贝多芬传》的结尾这样写道:“一个不幸的人,贫穷、残废、孤独,由痛苦造成的人,世界不给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界;他用他的苦难来铸成欢乐,好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生,可以成为一切英勇心灵的箴言:用痛苦换来欢迎。“确实,用痛苦换来欢乐”正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野,这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。

  贝多芬以他坚强的'意志,以一种不可抵抗的力量扫空忧郁的思想,最终成为名人,贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过:“只有道德才能使人幸福,而不是金钱。”是什么支持着贝多芬?是不向皇权低头的品质,是不被金钱收买的决心,是扼住命运咽喉的勇气!正是依靠着这些超凡的精神力量,贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰,达到了对人生最清醒的领悟。

  如果说《贝多芬传》是英雄主义的号召,是力的颂歌,那么《托尔斯泰传》则是一首安魂曲、一支哀歌,一阕送葬曲。贝多芬伟大的痛苦是因为他在人生的盛年遭到厄运,托尔斯泰伟大的痛苦在他自身主观意志的选择。他厌倦了优越的环境,藐视自己已经拥有的一切,包括自己的文学声誉,只有生命的真谛才是他未知的亦惟独渴望的,于是他用自己毕生的精力去求索和探寻,他所拥有的幸福感成为了他精神上的沉重负担,如果他只是平庸的亦心安理得的享受他所拥有的这一切,烦恼是不会在他的身上体现的,正是由于对真理的追求和不肯虚度年华的精神才使他的烦恼接踵而来。《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作,罗曼·罗兰所说:”妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他,都认为他是堂·吉诃德,因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人,其实这个敌人就是他自己。”

  “托尔斯泰,你是否依照你所宣扬的主义而生活!”他痛苦地回答:”我羞愧欲死,我是罪人,我应当被人蔑视。”终于,在82岁的暮年,托尔斯泰在一个寒冷的冬夜,独自逃出了家门,在一个无名的小城一病不起。弥留之际,他号啕大哭,对守在他周围的人们说道;“大地上千百万的生灵在受苦;为何大家都在这里只照顾一个列夫·托尔斯泰?”其实,托尔斯泰发出的是对苍生的疑问,也是对痛苦心灵的回应,在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。

  其实《名人传》也告诉了人们,英雄和名人并非没有弱点,也并非就完美,毕竟他们是人,而不是神,但是这并无损于他们所做出的伟大的事业。悲惨的命运和严峻的考验不仅降临在普通人的身上,同样也降临在名人的身上。当我们遭受挫折的时候,应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样,不再怨天尤人,并且坚定自己的信仰。

  《名人传》启示录:用苦难铸就传奇人生 3

  一个是德国的音乐家;

  一个是意大利的艺术家;

  一个是俄国的文学家。

  不同的时代,不同的领域,不同的国度,却同样的有着人性的真、善、美,同样的为了一份事业而献出了毕生精力。始终坚信只要自己的灵魂能够坚忍果敢,不因悲苦与劫难而一味地沉沦,那么就定能冲破肉身的束缚,奔向人生的巅峰。

  强者无畏

  贝多芬“在伤心隐忍中找栖身”。正如作者罗曼·罗兰形容的“他的整个一生都像是个雷雨天”。年少的贝多芬就具有很高的音乐天赋,可以说他是音乐的天才,并且他的父亲也发现了这一点。但恰恰就是因为这样,在他父亲强行的控制下开始学习音乐,也同样开始了一个悲惨的童年。贝多芬却没有就此自暴自弃,法国大革命爆发之时,贝多芬曾遇见莫扎特,并相互交流,相互学习。接着,他又拜海顿为师,潜心学习音乐。后来,贝多芬开始崭露头角,就在贝多芬离成功越来越近时,灾难又一次的降临,贝多芬耳朵的听觉越来越衰退,就在听力正每况愈下的时候,这位“巨人”也曾想过放弃,放弃作曲,放弃生活。但是经过了不知多少个不眠之夜的思考,不知多少次激烈的思想斗争,他终于开始面对命运,扼住命运的咽喉,在痛苦之中为他人带来欢乐,写出了《英雄》、《田园》、《命运》等不朽的传世佳作。可以说贝多芬是集古典主义之大成,开浪漫主义之先河。

  忍者无惧

  米开朗琪罗“愈受苦愈使我喜欢”。实际而言,米开朗琪罗的生活并不算是痛苦的。他出生于市民家庭,从小接受贵族教育,有很高的文化素养和艺术功底。不像贝多芬一样受到身体上的痛苦折磨,但是他在精神上却比贝多芬更受折磨,就像活在高压锅里一般,巨大的压力压得他几乎喘不过气来。贝多芬从精神上是自由的,他可以做任何自己喜欢的事,米开朗琪罗却没有自由,他不得不依附他所不愿依附的教皇,不得不为教皇们服务。专制的教皇剥削了他的自由,拿他当牛马使唤,七十余岁的高龄居然还得爬上脚手架作画。

  他比同时代的艺术家更不满足于宗教艺术,更追求表现尊严与意志。他是文艺复兴时代的“巨人”,这就决定了他和那些只关心为自己树碑立传的教皇们永远不能达成一致,决定了他将终生为理想无法实现而痛苦,特定的时代成就了他的伟大,却也限制了他天才的发挥。

  仁者无敌

  托尔斯泰“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”。托尔斯泰被列宁称为“俄国革命的镜子”,环顾托尔斯泰的一生,他出生于贵族家庭,从小就受高等教育,享受高等的`生活。但是,托尔斯泰却是苦恼的:他本人拥有地位和财富,这使他时常为自己的富裕的生活感到羞愧难安;他自己身处社会的上层,心里却始终想着社会的下层。他同情下层民众,又对他们缺乏信心。因此,他开始厌倦自己的生活,决心和自己的社会决裂,他又得不到人们的支持。在精神上,他一直是孤独的。托尔斯泰,要面对的是整个贵族上流社会,以至最终被教会开除教籍。他在生命的最后一刻,下定了摆脱贵族生活的决心。八十二岁的时候,他选择了出走,并病死于一个小火车站上。托尔斯泰始终关心万千生灵的伟大与渺小,借以传播爱的种子和宽容的理想。

  古语有云:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”的确,贝多芬,米开朗琪罗以及托尔斯泰,他们都是精神的传承者,传奇的缔造者,世界的征服者。贝多芬的坚强;米开朗琪罗的隐忍;托尔斯泰的仁爱,无不讴歌着人性的光辉,书写着真、善、美的华彩。他们不是传说,但都是传奇。他们就是一个个大写的“人”。

  《名人传》启示录:用苦难铸就传奇人生 4

  在这一寒假里,我读了许多好书,自己也颇有感触,其中《名人传》这本书使我印象最为深刻,不光让我打发了寒冷时光中的无聊岁月,而且更让我懂得了什么叫英雄。

  《名人传》的作者是法国文学大师罗曼·罗兰,他的童年笼罩在1870年的普法战败的阴影中,青少年时代,他被高等师范录取,在这里,他对音乐的热爱和对科学的天赋就显露出来,开始梦想着成为一个世界著名的单纯的艺术家。之后他得到奖学金,到罗马游学两年,负责整理文献,在典籍目录中探寻历史。

  意大利之行后,他在巴黎大学执教,期间完成了《群狼》等一系列法国大革命为教材的剧本。《名人传》也是这一时期完成的作品,而《约翰克里斯夫》更使他成为世界级文学巨匠,并因此而获得了1915年诺贝尔文学奖。

  《名人传》由《贝多芬传》,《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成,它们均创作于20世纪初期,无论在当时还是在后世都产生了广泛的影响。

  《名人传》中,在记述贝多芬时,作者不仅记述了贝多芬光辉的一生,而且写了贝多芬身体上的痛苦和爱情上的伤痛。贝多芬作为一个音乐家需要敏锐的听觉,但1976年他还不到30岁,耳朵就变聋了,而且一天比一天严重。他爱上了一位姑娘,但是他的残疾和处境不能使他们结合,而这个姑娘因为金钱,嫁给了一位伯爵,这更加重了贝多芬的病情,但他依然写作创造出《英雄交响曲》,《第五交响乐》等许多辉煌的作品。不论是经济上的困穷和体质上的日益衰弱,都不能使他停止前进,放弃自己钟爱的事业。

  米开朗琪罗似乎比贝多芬幸运,他出生于福罗伦萨一个有声望的家庭,从小就受到较好的文学和艺术教育,他不残疾也不贫穷,但他的精神比贝多芬更加痛苦,他无儿无女,家人却只知道从他身上榨取钱财,而她的国家又多灾多难,到了晚年,尽管他已成为一位艺术大师,但为了所谓的神的使命,他七十多岁高龄还接受了圣彼得大教堂总建筑师的职务,而且分文不取。

  托尔斯泰出身于名门贵族,地位优越,生活无忧,有美满的婚姻和家庭。他也有很高的文学天赋,很年轻就有了文学大师的声誉。但托尔斯泰却蔑视这一切,他要追求的是生命的真谛,这就是他一生痛苦不堪的根源。他又为城市贫民的悲惨而震惊,为农民的贫困和愚昧而痛苦,为自己的不劳而获而感到羞耻。他敢于挑战一切权威,对沙皇的批评也绝不留情。在他的.思想中,批判是事物的唯一标准就是道德,也就是爱,真诚和善良。但因为他生活在落后的俄罗斯乡村,所以他不理解文艺复兴运动的人文主义精神对人类发展的重大贡献,蔑视米开朗琪罗的作品,视贝多芬的音乐为猛兽。这样的思想主张,自然没有什么现实的意义,注定不会有追随者,他是个思想孤独者。

  罗曼·罗兰所说的的英雄不是指以思想或强力称霸的人,而是指心灵思想伟大的人。贝多芬在肉体和心灵的双重痛苦的重压下保持着不屈不挠的高昂斗争精神,任何时候都决不向命运屈服。尽管米开朗琪罗有许多缺点,但它的艺术是伟大的,为了艺术他可以不断否定自己,可以经受无穷的磨难和挫折。托尔斯泰有失败、孤独的缺点,也有他勇于挑战,承认错误,为追求心中的真理不退缩不畏惧的优点。

  他们都是英雄,但也是人,你只要永不放弃,那么你自己也可以是英雄。这也就是像傅雷先生总结的那样:你只要打开罗曼·罗兰的《名人传》,生命的烈火就会扑面而来。

  《名人传》启示录:用苦难铸就传奇人生 5

  在这难得的假日里,我拜读了一下罗曼·罗兰的《名人传》,看完后,我深有感触。

  罗曼·罗兰是20世纪,法国的一位思想家,文学家,法国批判现实主义作家、音乐评论家和社会活动家。他的文学作品在当时被堪称为“人类强大的精神支柱”。

  《名人传》是一部独具魅力的人物传记,最突出的地方就是,从多个角度去表现传主们在身体和精神上所遭受的磨难,以及他们对苦难的不懈抗争。

  《名人传》中一共写了三位伟大的人以及他们一生中的事迹:贝多芬、米开朗基罗、托尔斯泰,小说描绘了他们一生中所经历的各种磨难,以及他们是如何不想困难低头,如何与磨难作斗争的,在他们的生命即将走到尽头时,成功终于随之降临,使他们最终成为了名垂千古的名人。

  在《名人传》所描绘的3位名人中,给我印象最深的是贝多芬,他对音乐的那种火一样的热情和执着,是我敬佩。

  他创作了许许多多作秀的音乐作品,例如他的:田园交响乐、月光、命运交响曲……都是人们赞叹不绝的优秀歌曲。我相信贝多芬绝对是个才华横溢的人。

  尽管他这么天资雄厚,这么有才,这么努力,但上天还是没有垂帘这个“有准备、努力”的人,灾难还是在这个时候降临到了他的头上,大约在1802年的时候,他意识到自己的挺立在减弱,已经近乎快消失了,正在急速恶化中。失去听力?我想这对普通的`人来说,已经是极大的噩耗了,对于搞音乐的人来说,我不知道该是怎样形容的巨大噩耗,因为这对搞音乐的人来说,是一个重大的打击,失去了听力,就近乎等于失去了现在所拥有的一切的一切…尽管这个消息是这样的不幸,但有却是如此的真实,然而贝多芬却没有轻言放弃,他选择了继续与生活做斗争!不过是赢还是输,都勇敢的去拼一次!我觉得这大概就是作者钦佩贝多芬的原因,而这也恰恰是我们应该从贝多芬身上学会的精神。

  丛书中的描绘,我知道了,贝多芬一生是多么的悲惨,是多么的不幸,但他却战胜了生活中的种种磨难,获得了斗争的“胜利”!这又是为什么呢?我想贝多芬之所以能成功,是因为他那种超人的毅力和聪慧。

  我们在遇到困难时,第一时间想到的,往往不是自己去解决,而是总想着请别人来帮忙,而不能在第一时间直视问题;而贝多芬却做到了这点,他性格古怪,不善与人交往,所以不管是什么事情,他都只能够靠自己的力量去解决,一个人“单枪匹马”的去与生活做斗争,这样,也使他学会了直视问题的根本所在,从而不依赖别人的力量,自己解决。

  看完了整本书,我终于明白了作者钦佩这三位名人的原因,不是因为他们是“名人”,知名度很高,是因为他们的身上都有一种值得我们去学习的好精神,我想,这大概就是名人传的“名人”二字的真正含义所在。

  希望大家有空也去拜读一下《名人传》,对我们的身心真的有很大的帮助!

  《名人传》启示录:用苦难铸就传奇人生 6

  翻开《名人传》,在首篇的引言中有这样一段话:“我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒,鄙俗的物质主义镇压着思想,阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死,人类喘不过气来。打开窗子罢!让自由的空气重新进来!呼吸一下英雄们的气息。”

  显然,罗曼·罗兰要用英雄主义的精神来矫正时代的偏向。在罗曼·罗兰看来,真正的英雄、真正的'伟大是痛苦和孤独,是自我同无形物的抗争。在同一引言中他还说:“我称为英雄的,并非以思或强力称雄的人;而只是靠心灵伟大的人。”他正是紧紧抓住了英雄伟人痛苦的心灵,把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺。而他的《名人传》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传记,他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰。

  他在《贝多芬传》的结尾这样写道:

  “一个不幸的人,贫穷、残废、孤独,由痛苦造成的人,世界不给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界;他用他的苦难来铸成欢乐,好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生,可以成为一切英勇心灵的箴言:用痛苦换来欢迎。”确实,“用痛苦换来欢乐”正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野,这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。

  是什么支持着贝多芬?是不向皇权低头的品质,是不被金钱收买的决心,是扼住命运咽喉的勇气!正是依靠着这些超凡的精神力量,贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰,达到了对人生最清醒的领悟。

  如果说《贝多芬传》是英雄主义的号召,是力的颂歌,那么《托尔斯泰传》则是一首安魂曲、一支哀歌,一阕送葬曲。贝多芬伟大的痛苦是因为他在人生的盛年遭到厄运,托尔斯泰伟大的痛苦在他自身主观意志的选择。

  《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作,罗曼·罗兰所说:“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他,都认为他是堂·吉诃德,因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人,其实这个敌人就是他自己。”

  “托尔斯泰,你是否依照你所宣扬的主义而生活!”他痛苦地回答:“我羞愧欲死,我是罪人,我应当被人蔑视。”终于,在82岁的暮年,托尔斯泰在一个寒冷的冬夜,独自逃出了家门,在一个无名的小城一病不起。弥留之际,他号啕大哭,对守在他周围的人们说道;

  “大地上千百万的生灵在受苦;为何大家都在这里只照顾一个列夫·托尔斯泰?”

  其实,托尔斯泰发出的是对苍生的疑问,也是对痛苦心灵的回应,在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。

  这就是罗曼·罗兰在《名人传》里留给我们的永恒的精神光芒。

  《名人传》启示录:用苦难铸就传奇人生 7

  人生如潮流,如果没有岛屿和暗礁,难以形成精彩的浪花。

  ——题记

  《名人传》是法国著名作家罗曼·罗兰最杰出的作品集。《名人传》介绍了贝多芬、米开朗基罗、和托尔斯泰的人生经历及成功的故事。

  贝多芬出身贫寒,从小就辍学,他的一生充满了艰难与困苦,但他从未放弃与命运做斗争,他没有朋友,他一直孤独的活着。他的家人辜负了他,给他造成了沉重的打击。但他却一直坚强地活着。他开始从事音乐事业。这时,上帝却与他开了一个玩笑,从此他的双耳失聪了。双耳失聪后的他并没有向命运低头而是更加努力的从事音乐事业。这位大音乐家,一直痛苦地活着却创造出了一首首不朽的传世之作。最终,他战胜了命运、战胜了疾病、战胜了困难、战胜了痛苦。他成功了,他爬上了生命之巅,成为了一名留名与世界的大音乐家。从此,有更多的人知道了他,他的歌声在世界的每一个角落里回荡。贝多芬之所以成功,是因为他有不肯屈服与命运的坚强精神,他的精神震惊了世界。贝多芬告诉我们,要敢于与命运作斗争,不屈服于命运。

  米开朗基罗出生在佛罗伦萨的一个比较富裕的家庭。他的父亲是一位法官,而他的母亲则在他六岁时死去。母亲死去后,米开朗基罗被寄养被寄养在一个是讲的家里。几年后他被迫为教皇作画,每天受着教皇的差遣。看着这些不完美的作品,他几乎尝受着常人所无法承受的痛苦。但她却一直坚持着自己的梦想和追求。又过了几年,他的家乡卷入了战争。他眼睁睁的看着自己的家乡被破坏,自己的亲人被杀害,自己的作品被毁掉,而他自己却无能为力。他一直默默地坚持着自己的梦想和追求。最终,他也成功了,历尽千辛万苦,他成为了一名杰出的雕塑家。他的雕像走遍了世界各地。米开朗基罗这个名字永远的留在了人们心中。米开朗基罗告诉我们,要永远的坚持自己的.梦想与追求。

  托尔斯泰出生在富裕的贵族家庭中。他有一个幸福美满的家庭并且有很高的文学天赋。他出生于而过最黑暗的时期。托尔斯泰曾获得过多次成功。他完全可以享受荣华富贵,可他并没有这样做,他放弃了一切。他真正的走入了广大的俄国下层人民中去进行写作。他认为只有召赴俄国下层人民才能实现人生的价值。不久,他为俄国下层人民做的三部曲出版了,这给俄国下层的那些受苦受累的人一种精神上的安慰。最终,俄国下层人民战胜了沙皇,托尔斯泰也实现了人世的价值。托尔斯泰告诉我们,要去帮助那些受苦受累的人。

  纵观全书,《名人传》告诉我们要敢于与命运作斗争并坚持自己的梦想与追求。人生就是奋斗的过程,只有奋斗才会幸福。

  《名人传》启示录:用苦难铸就传奇人生 8

  《名人传》的作者罗曼·罗兰给我们留下的并非只是一部普通的书,这部书不仅使那个时代的人,而且使我们、使以后的人都能够感受到人类精神的伟大。在这部作品的感染下,人类也正沿着巨人们的脚步,坚定地向前挺进。

  书中共分为三个部分,一个部分就为我们诉说了一个英雄的故事,这三个英雄分别是十九世纪伟大的音乐家贝多芬,天才艺术家米开朗琪罗和伟大作家托尔斯泰。勿庸置疑,他们三个都是家喻户晓的英雄,他们都堪称巨人。但是,相信在读这本书的时候,读者会质疑:为什么在众多伟人中只选择他们3个?这是一个问题。也许这三个伟人是代表之类的,要得到这个问题的答案,就得要剖析这三位英雄的性格等各方面的。

  首先是贝多芬,贝多芬他是一个英雄,这是不可否认的`,他的全部生命,凝结成了一个力的象征。力,体格的力,道德的力,意志的力,使他的音乐呈现出暴风雨似的热情,不但如此,贝多芬的力,竟要与命运搏斗,与上帝抗衡他是一个音乐家,是写音乐的,一般人都知道,音乐创作是离不开敏锐的听觉,可是,对贝多芬来说,他很不幸,失去了最不该失去的东西听觉。可是,他在巨大的磨难面前,没有失去生活的勇气,在痛苦和磨难之中,高声欢唱人类的欢乐。创造出了《英雄交响曲》、《生命交响曲》如此伟大的作品。更重要的是他这种巨大无比的力,没有使他走向野蛮、丑陋、残暴,而是推动他对道德兢兢业业,并把自己献给了大众,在音乐的世界中解放了人类,扩大了整个人类,精神达到了不朽。

  其次是米开朗琪罗。首先他是一个天才。然而,他自己无法驾驭自己的天赋,他缺乏意志,性格懦弱。当他被过分的天赋所驱使而不停地工作时,他感到极其痛苦。以现在的话说,就是工作狂,的确,他给这个世界留下了许多伟大的作品,可是他又在不断的工作中,质疑了周围的所有人,使自己陷入了孤独,直到死,都在工作。可以毫不夸张的说,工作和痛苦伴随了他一生。也许作者选择他,不仅为了告诉人们他的功绩,还警示了我们不要为工作和天赋所驾驭。

  托尔斯泰,他是最后一个了,他所代表的,是另一类型的英雄。为了追寻生命的意义,一生之中都在苦苦地跋涉,他用理智和信仰为自己创建了爱的宗教,他让爱成为生命的火焰。他的文章很能彰显他的价值,这也是他入选的原因,他对生命的苦苦追寻也让作者对他垂青,他多次出走,仅为了了解生命的意义。

  三个英雄,三个代表,也许这只是作者为这三个人写传记的原因的一部分,但至少有一点可以肯定,就是让我们从这部书中学习巨人。

  《名人传》启示录:用苦难铸就传奇人生 9

  我怀着尊敬的心情又重新读完了这本书——《名人传》一本记录着三位伟人背后故事的书。

  《名人传》创作于2世纪初,在这部传记中,作者罗曼·罗兰强调自由精神,让世人“呼吸到英雄的气息。”在这本书中主要写了贝多芬、米开朗琪罗与托尔斯泰这三大伟人成名后的事。在我读这本书前,我总认为那些名人与伟人的生活一定很幸福。可是,当我读后心里不禁一惊原来名人的生活比普通人更艰辛。

  贝多芬:一个被命运捉弄的、最终耳聋的音乐家,一个用痛苦换来欢乐的英雄。这个表面如此狂傲的人,在世时却有着不为人知的.一面。音乐家最重要的器官——耳朵损坏了,他不敢表露出来,不敢让人知道他的弱点,只好选择离群索居。然而耳聋时的一次演出几乎毁了他。他没有知音,甚至连朋友也没有。但是,贝多芬接受了现实,承受了上天给予他的痛苦的命运,因此也成为我心目中的英雄。

  米开朗琪罗:忧郁症患者,恨不得把整座山都雕出生命的工作疯子,一个享受痛苦、舍弃欢乐的英雄。米开朗琪罗有着对自己行为的极端厌弃,因为就连他自己都知道自己是一个十足的弱者,一个十足的懦夫。心灵的折磨,奴隶般无休止的劳作,使他一生饱受折磨,对他而言,生命就是恐怖的地狱。

  托尔斯泰:一个自我折磨也自我折腾的人,离家出走的老翁,一个打破生活的安宁以便安抚良心的英雄。他很早就拥有了财富、荣誉与地位,但他却像一个疯狂的信徒一样不断地解刨自己,不断地忏悔,以致为了自己的信仰抛弃了家庭、抛弃了世俗的欢乐,最后做了一个离家出走的老者,客死荒郊。

  在这部传记中作者用心描述了三位伟大艺术家对艺术的崇高追求,对生命中苦难的承受,让我们这些普通人看到了这些高大伟岸的身躯后所隐藏着的一切。

  读了这本书后,我知道了伟人伟人和我们一样经受着生命的各种洗礼,甚至遭受了超越常人的磨难,但他们依然为我们留下来宝贵的艺术和文化遗产。我懂得了无法解脱的痛苦其实也是另一种生命的养料。这正好应验了一句名言:“痛苦是有益的,因为至少痛苦时我们没有作恶。”

  古今之成大事者,非唯有超世之才,亦必米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢“,托尔斯泰的”我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,无不表明伟人的人生就是一场无休无止的战斗。

  《名人传》启示录:用苦难铸就传奇人生 10

  世界上曾经有一位音乐家,由于不出众的外表,他不常与人亲近,但由于他特有的性格和那属于他的思想方式,造就了一位世界级的音乐大师——路德维希·冯·贝多芬。

  回想起他的音乐,悠扬而深情,充满着忧郁气息的色彩:有轻快舒展的,像《田园》;有深情浓郁的,像《命运》;有悠扬振奋的,像《英雄》……每当听起这些蕴藏深长的交响曲,不由地感叹贝多芬那超乎常人的思维与独特的理解,就因为这些才缔造出那么多发人深省的旷世音乐。

  这位音乐大师却是在那鲜为人知的过去中磨练出来的。他的童年可谓悲惨,他的命运可谓坎坷。在创作名曲时,他几乎都是呆在黑暗的小阁楼。内心的孤独,生命的苦楚,这些都成为他的创作来源,不是吗?在生命中挣扎,在痛楚中创作,谱写着非同于凡人的命运,讴歌着苦痛换来的欢乐。贝多芬大师的一生,只是为了艺术牺牲罢了。让人铭记于心的是久传于世的乐章。

  愈使我痛苦就愈让我喜欢

  米开朗琪罗,这位大师的一生都在忍受着政治、教皇、家庭的胁迫,性格上的优柔寡断更使得他无力反抗。自闭,使得他无法主宰自己,而且否定了自己,摧残自己。他的天才与一个在背叛他的心灵结合在一起。性格上的脆弱造成他一生的悲剧情节。然而他用一种极为谦卑的爱来爱着自己的亲人。但,终生陪伴他的只有永远的孤独。回望过去,他创作许多应该给他带来希望与自豪的作品,但他无法聊以自。他做了他可能做的一切,但他觉得自己虚度了一生。可怜白发生!

  怀着怎样一种沉重的心情读完他的一生,我知道他一定要用一种轻蔑的眼神注视着我想要对他表示关怀与同情。悲悯的.一生。他以怎样一种勇气叩问这个丑陋的世界。也许值得同情的是像我们这些卑微的以他人的伤痛搜刮快乐的根本不懂得生命的人。

  我哭泣我痛苦我只是欲求真理

  在我小学的读书生涯,列夫·托尔斯泰这位老先生可谓我的指明灯:史诗般的恢弘气魄与明亮诗意的《战争与和平》,波澜与不安骚动的《安娜·卡列尼娜》,还有悲天悯人的《复活》。

  这位老先生坚持不懈地用笔尖向世人播撒爱的种子,然而讽刺的是他为了寻求真理客死异乡,且无亲朋好友在他的身边。为什么他会在耄耋之年独自踏上火车之路,尔后不治而逝?哎,还不是他的思想与家人之间的不同,使得其沟壑越来越深,终于……

  漫天花雨,是你们高贵灵魂的祭。

  《名人传》启示录:用苦难铸就传奇人生 11

  其实读《名人传》我感觉很费劲,因为是通过外文翻译过来的,总有些读不惯。例如:在《贝多芬传》里贝多芬给父亲的书信里,有很多的省略号和叹号。或许这就是外文的表达方式吧。虽然我读的很艰苦,我经常要反复揣摩一段文字,但还是坚持读下来了。我起初有几次想放弃,因为首先想到这是我们语文老师留下的作业,其次是想到都把书买了,你还不读,这不是又半途而废吗!读到《米开郎琪罗传》和《托尔斯泰传》的时候,明显感觉到其实用心去读,也是很好理解的。

  我原来觉得我很不幸,我干什么都很倒霉。就在我画画取得进步的时候,我病了,进了医院。不过看过贝多芬的经历后,我发现原来我不是最倒霉的。贝多芬年轻的时候,耳朵就不好使,到最后一点声音也听不到了。可他没有想困难屈服,他利用骨传声的道理创作了更多的曲子。一开始他的曲子充满了不满、悲伤、忧愁。经过一段时间后他再创做的曲子,曲调变得欢快、清脆。看来什么事情花一些时间就会慢慢的适应。从他给朋友的来信中,能发现他是一个有非常坚强意志的人。他在漫长的岁月里,一直在忍耐病痛的折磨,在朋友面前他竭力掩饰自己的疾病。但是很可惜,他像莫扎特一样有一身才华,可惜都是英年早逝。

  我看到他的不幸,再想想自己,觉得自己的.小毛病不算什么。每个成功人士的背后,都有一段挫折。米开郎琪罗也不例外。

  米开朗琪罗出身贫寒,不过从小他的才华就被人嫉妒,连教他的老师都不例外。因画厌烦了画,他改作雕塑。成功后,他本应快乐渡过时光,可他的对手总是不放过他,处处为难,百般刁难。他是很孝敬父亲的,经常往家里寄钱。他的兄弟都很不争气,不光剥削他,还趁他不在的时候欺负年迈的父亲。米开郎琪罗的一生可以说是非常劳累的。我读的时候都觉得他很累,天天操心,还要为教皇作画。不过上天是很公平的,给了他88年的时间。

  我的生活和他们相比实在是太幸福了,可是我不像他们那么努力,真是身在福中不知福呀。我做事从来都是遇到困难就躲,想到贝多芬的痛苦经历,以后做事不要老躲躲闪闪的,遇到困难就上。我想只有这样才会取得成功的。

  我前面写太多了。《托尔斯泰传》的有感明天再说吧,太晚了。

  《名人传》启示录:用苦难铸就传奇人生 12

  我闲时常看《名人传》。看得多了,就觉得那些名人也不咋的,有的小时候还不如我呢!还有的更是“孺子不可教”。可是,长大后,差别咋就那么大呢?著名画家达·芬奇小时候,专门有人逼着他画鸡蛋,而我呢?好不容易有兴趣画张画,却被老妈一把逮住,直逼着我去做作业。

  结果,人家达·芬奇画啥像啥,而我呢?画匹马怎么看都像只骆驼。先给大家讲个真实的故事:曾经,有一支中国考察队去美国考察美国初级教育的情况,回来后写了一篇考察报告,大意是这样的:美国的初级教育已经病入膏肓,小学二年级的学生大字不识一斗,10以内的加减法还在扳手指头。上课毫无纪律,有的翘着二郎腿,有的在教室里逛来逛去。

  20年后中国的经济水平一定会超过这个经济大国。同一年里,美国也派了一支考察队来中国,也写了一篇考察报告:中国的孩子是最优秀的,最认真的。起得最早,睡得最晚,估计20年后,中国一定会超过美国。可是25年过去了,美国病入膏肓的.教育却培养出了几十位著名科学家,一百多位知识型的富翁,而中国呢?却瘳若晨星。差别咋就那么大呢?贝多芬小时候,他父亲玩命似地逼着他练琴,完不成目标就不能睡觉,还要棍棒伺候。我也有琴,不过,人家玩的是钢琴,我玩的是口琴。甭管啥琴,反正都是琴。可是我一不注意,妈妈就把我的口琴拿去送给了别人家的小孩。后来,人家贝多芬闭上眼睛都会作曲,而我呢,闭上眼睛只会作梦。牛顿因为苹果落地而发现了万有引力,而中国的学生就发现不了。

  你想啊,中国的学生不都坐在教室里做作业,啃书本吗?苹果掉下来砸谁去?不过那牛顿也挺幸运的,被苹果一砸就砸出个万有引力来,如果他当时是坐在一棵椰子树下的话,那么砸出来的恐怕是脑振荡了。你知道中国为什么出不了一个爱因斯坦吗?就算中国能出100个爱因斯坦,那么有50个就被一开始的初等教育给干掉了,还有50个被接下来的学校教育给一锅端了。所以,中国出不了一个爱因斯坦。家长和老师们,你们看了我的文章,先别急着摇头,先想想我说得有理不?

  《名人传》启示录:用苦难铸就传奇人生 13

  阅览了罗曼·罗兰的《名人传》,深有感触。罗曼·罗兰是20百年法国闻名作家,他的作品是许多人坚强雄厚的神魂支柱。《名人传》写的是贝多芬,米豁朗基罗和托尔斯泰的故事,它们经历了各种的苦头却没有向命数屈挠,在性命的最终一秒仍不屈不挠的对抗着,最后变成了伟人。这也奉告了我们一个道理:困难和艰难困苦是对命数和人的生活的最好淬炼!

  在这三位伟人之中,给我留下最深印象的是贝多芬。他对音乐有火普通的殷勤,先后创编了很多佳作。他的作品深邃而辉煌壮观,饱含了梦想。但灾殃仍然无情的来到到达他的头上,在1802年,他认识到自个儿的听力绊脚石已经没有办法治愈,况且会很快恶化。那意味着他有可能再也不可以施行创编了!这是多么大的打压啊!但他却能顽强的和命数对抗,这或许是他后期能开具那末多永不磨灭作品的端由吧。这种对生存对命数永不妥协的神魂正是我们应当学习的,这伟大不屈的魂灵让黑魆魆的世界有了光焰,让生存有了期望。

  读了贝多芬的故事,让我联想到达海伦·凯勒——一个一样有着刚强毅力的人。她的生存一样是很不幸运的,儿时的一场大病,让她成为了一位又盲又聋又哑的小女孩。在她的.世界里,没有色彩,没有声响,也没有办法表现自个儿的想法。但命数的不公平没有让她错过期望,她迫切地盼望理解一切,于是她加倍的尽力尽量,最后变成十九百年最有影响力的人物之一 。

  贝多芬和海伦·凯勒在生存中际遇着不一样的苦头,但它们却有着一样的神魂——永不向命数屈挠!这不止让我敬佩也导发了我深深的深刻思考。作为21百年的一名中学生,社会形态的竞争更加的紧张,我们的课业越来越多,学习上的艰难也随之增多,面临幢幢的艰难与压力,我们是不是也需求这种神魂呢?是!在碰到困难的问题时,在学习绩效减退时,让我们“借着贝多芬的光焰,再一次擦亮我们的眼球。”用坚定的信念去面临艰难困苦,用顽强的毅力去成功实现理想。

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