我与地坛读书笔记

时间：2025-04-14 16:25:15 晶敏读书笔记我要投稿

我与地坛读书笔记800字（通用43篇）

　　当仔细品读一部作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，写一份读书笔记，记录收获与付出吧。是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编精心整理的我与地坛读书笔记800字（通用43篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。

我与地坛读书笔记800字（通用43篇）

　　我与地坛读书笔记 1

　　看了《我与地坛》一文，我感受到了我与地坛的缘分，以及母亲的苦难与伟大。

　　崇高母爱之美

　　子女若似山边草，在母亲心中也象珠宝。儿子的不幸，在母亲那里是加倍了的。母亲对儿子是理解和尊重的。她理解儿子在特殊境遇中的烦躁、任性，用宽刷顺从给儿子以尊重，心里却承受着超过儿子百倍的痛苦。她兼有痛苦与惊恐，祷求儿子能好好地活下去。

　　然而，母亲内心的斗争是何等的激烈，“可她又确信一个人不能仅仅是活着，儿子得有一条路走向自己的幸福，而这条路呢?没有谁能保证她的儿子终于能找到”。母亲是矛盾的，从感情上讲，她不放心儿子到地坛去，那是一个脱离了她视线让她力不能及的地方。“有一回我摇车出了小院，想起了一件什么事又返身回来，看见母亲仍站在原地，还是送我走时的姿势，望着我拐出小院去的那处墙角，对我的回来竟一时没有反应”;从理智上，她感到儿子需要地坛，需要一处可以在独处中完成人生再认识的地方。“她说：‘出去活动活动，去地坛看看书，我说这挺好’母亲的这话实际上是自我安慰，是暗自祷告”。

　　所以，她一方面有心忡忡，一方面深明大义。她需要反复说服自己才能看着儿子隐入地坛。母亲作对了选择，使儿子得以在地坛治愈了灵魂，然而母亲却为此押上了她最大的赌注：“如果他真的要在园子里出了什么事，这苦难也只好我来承担。”作者在《秋天的怀念》中也说到，当作者暴躁砸东西时，“母亲这时悄悄地躲出去，在我看不见地地方偷偷地听着我的动静”，她隐藏着内心的痛苦，鼓励说：“咱娘儿俩在一块儿，好好儿活……”母亲完全是在这种苦难中度完了自己的余生。

　　母亲的爱是一种艰难、坚韧而毫不张扬的爱，也正是这种沉默和深厚的.爱使作者读懂了母亲，使作者有了活下去的精神支柱和经验储备。

　　日常中时常会听到那样的抱怨:"假如我当时...就..."但是日常中究竟没有假如.因此,我们必须珍惜现时.在阅读了史铁生的<我与地坛>后,我更深刻地体会到了这一点.

　　反复读了几遍,每每读到这些句子时,我的心都会被触动.仔细想想,我们有时又何尝不是如此呢?

　　周末两天只顾着"简单",周日晚上,望着满桌的作业才后悔莫及;平常时候懒懒散散地"混"日子,期末考试后又追悔不已......不仅在学习上如此,与人相处时我们也总会那样:有一两个知己不了解珍惜,总是在不经意间伤害他们,最后1个人孤独无助时才想到他们;总中意与妈妈顶嘴、反抗,生病时对于妈妈的关心又羞愧万分......

　　为什么我们总是如此自私?为什么我们总要到流失后才懂得珍惜?假如我们每时没刻都能珍惜自我所拥有的一切,我们的日常又会变成怎样?

　　朋友,趁着我们仍然拥有许多东西的时间,学会珍惜吧!不用花费过多的时间在已逝去的东西上,不用在之后为现时的后悔而后悔!我们现时惟一能做的,惟有珍惜现时!

　　我与地坛读书笔记 2

　　“要是有些事我没说，地坛，你别以为是我忘了，我什么也没忘;但是有些事只适合收藏，不能说，不能想，却又不能忘......”

　　当我第一次在封面上看到这行深蓝色细若蚊足的字时，仿佛收到了故友的一封简短的信，字字都是刻在骨子里的真切。于是，我轻轻翻开，带着那句话给我的亲切感走进地坛，走近史铁生。

　　在人生最狂妄的年龄，史铁生失去了他的双腿。这惨痛的事实让他“曾一连几小时专心致志地想关于死的事”。于是他日日躲进地坛，去观察，去深思，去体味人生，去寻找希望......在地坛中看一对老夫妇走在夕阳的余晖下，听那热血的青年永不间断的唱歌，看不幸而漂亮的女孩消失在大栾树下，听长跑运动员坎坷曲折的'人生......园中的这些人和这些事，创造出一片生命的森林，给予了史铁生无限的感动和鼓励，唤起了他沉睡的意志，坚定地向前。

　　在史铁生的人生道路上，有一个人，永远扮演着执灯人的角色，那就是他的母亲，一位平凡而又伟大的母亲。

　　“多年来，我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方，也都有过母亲的脚印。”这句话带给我的不仅仅是感动，还有力量。让我感叹于默默的、无私的母爱，它永远像涓涓细流，想隐于丛中，却着实躺在了我的心间。

　　于是我想到了我的母亲。那次，一回家，我就重重地把沉甸甸的书包摔在床上，对于开门后的一声问候，只是转身后留下的背影。“妈，能不能给我接到下学期的书啊。”带着生硬的语气却是说着恳求的话。“语、数、英、物、化都要么?”她却还是温柔地回答着，我便有些歉意，转头“嗯”了一声。“我去问问吧。”

　　第二天，当我拔开锁孔中的钥匙，就十分惊喜地看到放置在桌上的一叠书。虽然封面都是一道道白色印痕，或是有层次不齐卷起的书角，但是我却小心翼翼地将它们抱在怀中，视之为珍宝。开门，静坐，台灯的微黄色的光照着老旧的书页，我的眼前已不是字，而是母亲为了这几本书而奔波了身影：她走过一级级的楼梯，问过几个陌生的人，打过几通电话，才凑齐了这么几本书。于是昨日的事又将我拉进深深的歉疚当中。细思，曾经一句“早点睡吧”，就让她感动，为她剥开糖纸就让她觉得甜蜜，为她煮一碗面，就会升腾出满满的幸福......

　　我读《我与地坛》，读平静，读坦然，读对生命的思考;我感，感平凡，感无私，感涓涓细流般的爱。

　　我与地坛读书笔记 3

　　作者（史铁生）是一位身残者，在一座废弃的古园里，对自己所看到的人生百态发出的感悟和思索，同时也回想母亲在世时的艰辛，痛苦而追悔莫及。结合种种场景，对生命作出了深度的思考和正视。

　　看完这篇文章，随作者对人生也有些感悟，对亲情的讴歌、朴实的文字中却洋溢着作者心灵深处的情感，更多的是对生命的思索，对生与死的理解，真的是一篇不可多得的完美作品。

　　作者在他最狂妄的年龄失去了双腿，惨痛的灾难降临到他头上，失去双腿后对他来说是沉重的打击，亦如五雷轰顶。失去双腿让他找不到工作，找不到出路，所有的不顺，所有的自卑，所有的痛苦让他痛不欲生、失魂落魄。每天面对这一切，他只有选择逃避与逃离，逃离的最好藏身之处就是地坛——这座古园，想象着躲进这古园里自生自灭，逃避现实乃至放弃生命的想法。也正是这种躲避让作者可以静下心来看清古园历经春、夏、秋、冬一年四季的变化与轮回，花开花落，植物竞相生长，生物的生机勃勃等等景象。当经历了一次次心灵与死神的斗争后，他最终拒绝了死亡。

　　后面，史铁生不仅思考了自己的逆境，也深思自己瘫痪后对母亲的打击。起初他并没感受到母亲的痛苦，只是一味的沉浸在自己的忧伤中，经时间的酝酿和母亲的去世后，他感知到了母亲的'忐忑与无奈，不易和心酸，现欲将好事相告于母亲时却无法实现。是母亲的爱唤起了他的意志，坚定了他的信念，他决定将自己的心变成一片沃土，何况母亲已在这片沃土上洒下了第一把种子。然后，是一对老夫妇、一个唱歌的青年……无数次地给作者鼓励，找到了生命的意义，从而坚强的活下去。

　　看完这篇《我与地坛》后让我明白了许多道理，也怒视那些面对挫折和苦难选择亲手扼杀自己生命的人，例如：莫泊割喉自杀、马利亚诺自给一枪自杀、海子卧轨自杀等等，追其之根就是对生命的不负责任，对生命的不重视。人的一生很短暂，也不会是一帆风顺，会遇到很多的不幸与坎坷，不管我们是否身心健康都要勇于面对，勇于克服，如此所有的困难都不足为惧。要对生命负责，身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。

　　史铁生用这篇文字书写了心路历程，给了我们前行的动力，让我们要善待生命……

　　我与地坛读书笔记 4

　　“一个失去差别的世界将是一潭死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。”

　　——题记

　　读罢《我与地坛》，我领悟到了史铁生不同寻常的人生。肢体残疾的他，有着超乎常人的顽强生命，还有着充实的人生，更拥有始终陪伴他左右的地坛。

　　地坛一定是史铁生的生命中不可替代的一个重要角色，我也因此对地坛充满遐想。“祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。”园中凋零萧瑟，自己悲惨无助。在满园弥漫的.沉静光芒中，一个人更容易看到时间。他看到自己的身影。他坚强地崛起，豁达坦荡，从不同的环境中寻回自己。

　　“上帝为什么早早地召母亲回去呢？”百思不得其解。涉世未深的人总喜欢新鲜好玩的东西，饱历风霜的人们却喜欢岁月打磨的母爱。而他的母亲，就像屹立在那的地坛，岁月不断打磨着她，琉璃遭蚀、朱红淡褪、高墙坍圮、雕栏散落……岁月使她的青春褪去，却使老柏愈苍幽，荒藤愈茂盛——这是她对儿子的爱！这样的母亲融化了他的苦闷与愤怒，让他看到了处处虫鸣的午后，鸟儿归巢的傍晚。但同样是这样的母亲，承受来自生活的巨大压力，肩负教育子女的重担，还要包容儿子不理解所带来的痛苦。“很久很久，迷迷糊糊地，我听见回答：她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。”庆幸，母亲健在，及时行孝。

　　对地坛寄托的感情，太过深沉厚重，只适合收藏，不能说，不能想，不能忘。他们无法变成语言，一旦变了就不是他们了。他们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望。我只是从他身上看到一次次真实的起伏、心灵的生生死死。史铁生最终走出了阴影，得出了自己的方向：是丑角早就了美人，是愚氓举出了智者，是懦夫映照了英雄，是众生渡化了佛祖。的确，世界太不公平了，但它又是公平的，生命是给我们最公平的见证。假如世上没有了苦难，世界还能公平吗?没有愚钝，机智还有什么价值？没有丑陋，漂亮又怎么维系自己的命运？虽然不是一朵红花，但也是一片绿叶，又为何不享受绿叶的舞台？毕竟每一片叶子都是独一无二的，每个人都是自己生命的主角。

　　地坛中既有虫鸣鸟叫，也该有芸芸众生。相信那片开得灿烂的菊花，一定在好好儿地活着。

　　我与地坛读书笔记 5

　　年少的时候读《我与地坛》，感受到的是若隐若现的压抑感，一是少时忙于学业，以为学业上的压力便是生命中全部的烦恼，二是人生经历太过浅薄，未能和历经坎坷的作者共情。

　　如今重读《我与地坛》，与年少时的朦胧不同，阅读变成了一场心灵的对话，好像我脑海里浮现出史铁生坐在轮椅上身处地坛的背影，天地间只剩我们两个人。他说：“夏天是一条条耀眼而灼人的石凳，或阴凉而爬满了青苔的石阶。阶下有果皮，阶上有半张被坐皱的报纸。”我说是啊，果皮又或是报纸，都是人们来来往往的证明，而我们活着，每一天也在产生着证据。我没办法劝你快乐，我知道你的生活很难再有开怀大笑的尽兴，但我想你能有片刻松弛，比如我们今天可以尝试着过松弛的一天并且好好珍惜当下的松弛。

　　去享受夏日玫瑰的呼吸，去享受你笔下的夏天，“少年诗人初恋的季节，在我的印象里永远是夏天。河水静静地蒸腾，树叶在炽烈的阳光中微缓地翻动，风速很慢有时候完全停止，天气很热”。

　　我听得到你的痛苦和挣扎，就像你反复劝自己“再试着活一活看”。你也说过苦难已经把你推到了悬崖边缘，你要在这悬崖边缘坐下，看悬崖下的流岚雾霭，还说要唱支歌给我听。

　　你安安静静地坐着，可我感受到你的内心在燃烧着，你经历了劫难，却从未彻底失去锐气。你说母亲拯救了你，是啊，“母亲”这简简单单的两个字的背后承载了太多值得歌颂的付出。关于母亲的描述我太难忍住不掉眼泪了，还是女儿的我有时候不能理解为什么母爱可以让人甘心退让和妥协，可以忽视孩子在成长中因不懂事给父母造成的伤害和羞辱，甚至不用收拾心情，下一秒只会更加深爱自己的孩子。母爱是你失去双腿后发了疯一样离开家时母亲想问不敢问的犹豫，是到处给你找大夫打听偏方的希望，是“有过我车辙的.地方也有过母亲的脚印。”

　　珍惜吧，读完《我与地坛》我感慨万分。珍惜我现在拥有的美好事物，珍惜健康的体魄和成长道路上父母的爱，珍惜事事有回应的朋友和每一天的开怀大笑。人越长大，越明白这些简单又平凡的幸福，早就是命运的馈赠。

　　我与地坛读书笔记 6

　　《我和地坛》充满了史铁生对生活的感悟和对家庭感情的讴歌。这个地坛只是一个载体，但文章的本质是一个绝望的人寻求希望和对母亲的思念的过程。

　　史铁生21岁时双腿瘫痪，年轻轻狂时失去双腿，对一个年轻的生活如雷轰顶。在这本书中，他说“他已经专心思考了几个小时的死亡”，他自己也说“职业是生病，业余写作”，但在这种情况下，他拒绝了死亡，选择了生活。是他母亲的爱给了他力量，点燃了他对生活的渴望，以及书中写的中年夫妇，爱唱歌的年轻人，中年女工程师，长跑运动员，美丽但智障的小女孩。他们都被史铁生感动了无数次。

　　面对突如其来的打击，许多人不知所措，甚至绝望地扼杀了自己的生命。史铁生致力于写作功能不全的身体，表达了最健全、最丰满的`思想。看到史铁生，我想到了很多身残志坚的人。约翰·库蒂斯，他天生残疾，但他热爱生活。他清晰的头脑和良好的幽默感告诉了世界生活的力量，以及世界生活的自尊、自信和自力更生。还有海伦·凯勒、贝多芬、斯蒂芬。霍金...都是大家熟知的伟人。我们不能像他们那样坚强，但我们可以向他们学习，他们不怕疾病，我们不怕辛苦。我们没有他们的意识，但我们需要做一些我们可以但懒惰的小事。

　　史铁生的一句话发人深省：“我是世界上最不幸的一个。我不知道我儿子的不幸总是在我母亲身上翻倍。”不禁让我想起朱自清的父亲为了给儿子买橘子，虽然只是几句话，却写下了父母对孩子的珍惜。这让我想起了我的父母。虽然我的父母没有其他父母牺牲自己来拯救他们的孩子的经历，但我可以看到我的父亲每天晚上从睡梦中醒来，为我塞被子，他的眼睛里有一种温柔。我妈妈不是家庭主妇。她不能为我照顾好一切，但她经常为我找一些老师帮我学习。她一个接一个地给我打电话，为我接受长时间的辐射。史铁生每天都在轮椅上生活，他的母亲让“跳”、“跑”等字眼在嘴里消失，以免他再受伤。这个小细节，正常人注意不到，这种沉默而伟大的母爱。更感人。

　　史铁生的文章让人们学会了感恩，学会了坚强，学会了面对。它也让我们进行了精神搜索和生活质疑，并加深了我们对生活意义的理解。

　　我与地坛读书笔记 7

　　早起是阴沉的天，想到这个周末什么有意义的事情都没做就烦，于是便在百般无聊与寂寞中看了史铁生写的《我与地坛》，看完后我不禁同情史铁生的遭遇。

　　《我与地坛》中写到，史铁生当时的脾气坏到了极点，经常无端无缘发了疯似地跑出家门，自己一个人悄悄地躲在地坛里，不让母亲找到，回到家里也不说话。他的母亲一闲下来便会到地坛来找躲着的史铁生，悄悄地看着他。她视力不好，经常要找好一会儿才能找着躲着的史铁生。史铁生呢，躲起来也不说话。他往往先看见了母亲，却把头看向一边，接着母亲找到了他，然后悄悄地走了。还有一次，史铁生躲在很茂盛的矮树丛下面，母亲连着找了半个小时也找不着。听着那急迫的脚步声，史铁生不以为然，就让母亲仿佛没有尽头地继续找，什么时候看到也不管，母亲什么时候找着了走了也不知道。

　　史铁生这样躲着母亲，幼时的我也曾这样“躲着”母亲。

　　记得那次，我请母亲带我去超市，母亲不肯，我便大哭，可是母亲还是无动于衷。发现没有效果后我急了，这时父亲刚好给母亲打电话，我便发了疯似地一把夺过手机就跑，爬到那高高的`由一个一个箱子堆成的“小山”上想躲起来。小时候的我没有什么爱好，老家那边有许许多多大小不一的纸箱子和货架，我便往那箱子上爬，在两个箱子之间来回跳，跳出感情了，便摔出血来了也不管，也便练就了我这一身猴子似的本领。过一会儿，我不见了，躲进了箱子与箱子之间的狭缝中。母亲看不见我，便一边大喊一边找我。那时我心里正在赌气，躲在缝隙里想，谁让你不带我去？我就不让你找到，哼！不知道过了多久，妈妈用了无数种方式，暴力威胁也好，苦肉计也好，奖励法也好，我依然躲着不出来，最后她喊累了，我也消气了，便也不躲了，干脆爬出来。至于后来是平安解决了还是挨鞭子了，我也不记得了。

　　现在回想过去，我跟史铁生一样，心里充满了懊悔。当时陪母亲的时间那么多，我却一点儿也不知道珍惜。可是现在呢？再也回不去了，就连再“躲”也不符合一个初中生的行为了。史铁生悟了，我也悟了。“只有现在痛苦的时候，才会想起要珍惜以前的美好时光。”

　　我与地坛读书笔记 8

　　或许是对这位正值壮年，本应大展宏图，却突遭双腿瘫痪打击，但用文字记录下自己的痛苦、迷茫甚至绝望的作家的好奇与同情，我一直乐于读他——-史铁生的文章。

　　他的文章中有不少是写他的母亲。自然而然的阅读。有意无意的在他的文章中寻找契合点。一个身体走入绝境的人，在冥想和回忆中，写尽了生之曲折。

　　最先接触到的是他的《我与地坛》。名字虽看似与地坛有关。但更多得是写他的母亲。在他失去双腿的那段时间，他郁闷、逃避、心灰意冷，终日独自一人推着轮椅到地坛去。在老树下或荒草边或颓墙边默坐、呆想。然而这却给母亲出了一个难题。她知道他心里的苦闷，知道不该阻止他出去走走，但她又担心他。有时，史铁生在园子里呆得太久了，母亲就会来找他。对于他的出行，母亲无时无刻不在惊恐担忧，正如作者所说“许多年以后，我才渐渐明白，母亲这是在自我安慰，自我祷告。是给我的暗示，是恳求与嘱咐。只是在她猝然长逝以后，我才有余暇设想，当我不在家的那些漫长时间，她是怎样心神不定坐卧难安，兼着痛苦与惊恐与一个母亲最低限度的祈求。”对于史铁生的.母亲来说，她有一个长到二十几岁忽然瘫痪的儿子。她情愿把痛苦加注在她自己身上。她小心翼翼的顾忌着史铁生悲痛的心，即使那时的她正身患肝病，却更加担忧孩子的未来和他的心结。

　　然而就在史铁生快要撞出一条路的时候，她却忽然熬不住了，匆匆离去时只有四十九岁。直至母亲猝然长逝，史铁生才开始清醒。对于母亲，自己所表现出来的倔只留下了悔恨，没有丝毫骄傲。那时的史铁生还太年轻，他被命运冲昏了头脑，一心以为自己是世上最不幸的一个人，殊不知儿子的不幸在母亲那里时要加倍的。而母亲在临终前，仍念叨着她那有病的儿子和还未成年的女儿。连最后一面也没有见着，只留给作者无尽的伤痛和怀念。

　　母亲的去世，也许是史铁生最大的遗憾。在她去世后，她艰难的命运、坚忍的意志和毫不张扬的爱让人动容。作者所刻画的“母亲”形象深入人心，就像世上千千万万的母亲一样。我也会从中读懂史铁生的忏悔与悔恨，在生活中不留遗憾。

　　我与地坛读书笔记 9

　　地坛是史铁生先生常去的地方，也是如今的地坛公园，那里有镇静的古柏，有茂盛的野草荒藤，有历经沧桑的古殿以及苍幽的祭坛。而这样荒芜的环境，往往使人陷入沉思。

　　正处于最狂妄的年龄却双腿瘫痪的史铁生，命运似乎对他不公，只留给它恨与怨，于是，地坛成了他每日消遣的场所、成长的摇篮。苦闷的青年看到了伟大的母爱，那时的他，丝毫没有意识到自己凌乱的车辙之后，有母亲踏过无数的脚印。儿女的痛苦会双倍地加在母亲身上，船儿无惧地向前航行，却从不回头看看坚强的护盾，令人心酸。所以，敬畏母爱，珍惜亲情，懂得感恩！

　　作者在开头就点出：“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”。的确，海德格尔说过：人总是向死而生，生只是过程，死才是人生的结果。即使上帝限制了作者身体上的自由，但他有着享受生这一过程的灵魂，我想，这就是作者能看出人生的真谛的原因吧。

　　命运带给了史铁生先生沉重的一击，但他意识到：上帝的不公是不可改变的.，它也造就了世上丑与美、智与愚的区分。于是，为了活着，他选择了写作的方式，看清生死的他，走着常人都走的路，却活在最超然的境界中，更无需与同行抢购题材，因为在他的眼中，万物皆为题材。

　　文章中令我印象深刻的一句话是“每一个有激情的演员……坐得离舞台太近了。”阅历不足的我，对这句话有种似懂非懂的理解——有的演员为激情投入于自己的扮演的角色（也就是他的欲望），而懂得欣赏的观众将两者分的很清楚。有的演员仅仅成为这个角色的躯壳，离得更近的观众无奈地看得清他呆板的表演。人生也是如此，作为人质的我们为自己的欲望而表演，若屈服于痛苦，命运将对你作出无法实现欲望的处决，而别人则是我们生命中的观众，与我们关系的远近能看出我们为欲望的所做，他们是我们人生的成长路上的陪伴。

　　史铁生先生是不幸的，他比健全的人缺少了应有的身体的自由。他更是幸运的，他从这份缺失里又找到了灵魂的自由。即使祭坛的唢呐声是每个人的结果，但看淡死亡享受生命的人生，让坟墓也有灵魂。

　　我与地坛读书笔记 10

　　我与地坛——原来每样人生，都殊途同归。

　　扶轮问路，那么好手好脚的人，你们可曾向前方迈出过脚步？

　　不是想说他对生有多么繁密的念想，也不是想说他对死有多么透彻的眺望，更不是想说他对命运有多么不屈不挠的挣扎，那些语句太泛、太虚，对每一个曾被上帝无情摆弄的人都适用。我只是从他身上看到一次又一次真实的起伏，心灵的生生死死，生而复死，死而复生，每一次复苏，都是对“生命零度”的叩问，叩问之后的“生如夏花”，在他的心里，有一片桃源，一片春天，始终弥足珍贵的`一隅，那是他越来越乐观、越来越向上的源头。就算是跌倒一百次，都能第一百零一次站起，扶着轮椅，也要站起。因着爱，因着情，甚至因着对下一世的“白日梦”，虽然这“白日梦”是我等健康人种所不能苟同的，但正如他所说，“希望”又有什么用呢？“希望是不是在证明必可达到的前提下才成立呢”？“希望”只是“白日梦”的冠冕之词，其实两者一样可笑可悯，但给人安慰，给人愉悦，无须消耗，实是人生之最大精神梁柱。

　　我并不认为他是多么坚不可摧的“钢铁人物”，你以为谁都是保尔柯察金？现实的刀片一般的人生，就总是要人痛了，流血了，结疤了，又复痛，复流血，复结疤，只要这血还是温的，还能流动，那么便不必在意它会痛，会流出，这样孤勇，直至最后平静接受它的冰冷与枯竭。

　　正是由于这“写”，这比言语更为私密，更为透彻，更为生生不息的能力，才使得他的这生，在死的对立面上，永远存在。永远无力，但永远坚韧。

　　人老了，多靠回忆活着。可是还是一种情况。像他这样的情况，因着回忆随时有无可延续的悲哀，才需要这样提前透支回忆，透支情感，透支热情，若无足够幸运，幸运得不被亲友遗弃、淡忘，那么必将是春水东流的万劫不复。

　　其实这幸运，未尝不是取决于自己。这生，值得死来敬畏。这生，真实得让每一个健康的人震撼，不得不拷问自己：健康的自己，是否向前方也迈出过脚步？

　　那前方，便是路远山高，人亡马遥的“零度”。

　　他的勇气，是不畏惧这“回”，是迎向这“回”，拥抱这“回”。

　　原来每样人生，都殊途同归。

　　我与地坛读书笔记 11

　　《我与地坛》饱含了作者对人生的感悟，对亲情的讴歌，这地坛只是一个载体，而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程，以及对母亲的思念。

　　史铁生待二十一岁时双腿瘫痪，就待这年少轻狂之时丢失了自己的双腿，对一个年轻的生命来说如雷轰顶。待这本书中他说过“曾一连几个小时专心致志地想关于死的事情”还有他自己也说了“职业是生病，业余待写作”可他就是待这种情况下，拒绝了死亡选择了生活。是他的母亲的`爱给了他力量，点燃了他生的渴望，还有书中写到的中年夫妇，热爱唱歌的小伙子，中年女工程师，长跑运动员，漂亮却智障的小姑娘……他们都给了作者无数的感动。

　　许多人面对着突如其来的打击不知所措，甚至绝望，扼杀了自己的生命，而史铁生他投身于写作用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。看到了史铁生，我便想到了许多身残志坚的人。约翰库缇斯，他天生的残疾，但他却热爱生命，用他那清晰的头脑，很好的幽默感告诉了世界生命的坚强，告诉了世界生命的自尊、自信和自立。还有海伦·凯勒，贝多芬，斯蒂芬。霍金……都是大家熟识的伟人。我们不能做到他们那般的坚强，但我们可以向他们学习，他们不惧怕病魔，我们便不畏惧辛苦。我们没有他们那般的觉悟，但我们需要做我们可以却偷懒做的一些小事。

　　作者其中的一句话引人深思“自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸待母亲那儿总是要加倍的”不禁让我想到《背影》中朱自清的父亲为了给儿子买橘子，虽然只是短短几个字却写出了父母对儿女的疼惜。这又让我想到了我的父母，我的爸爸妈妈虽然没有过其他父母舍身救儿女的经历，但我看得出，每天夜里爸爸就从睡梦中醒来为我掖被子他眼神中有一股柔情。妈妈不是什么家庭主妇，她不能为我料理好一切，但她经常为我找些老师，辅导我学习，她的一通又一通电话，接受长时间的辐射都是为了我。史铁生天天待轮椅上过着，他的母亲为了他不再受到伤害，便让“跳”“跑”等字眼待嘴里消失了。这一点小小的细节，正常人注意不到，这一种默默的伟大的母爱。更让人感动。

　　史铁生的文章让人学会了感恩，学会了坚强，学会了正视。也让我们进行了一次对心灵的搜索和对生命的诘问，对生命的意义又加深了理解。

　　我与地坛读书笔记 12

　　人为何生而为人，却不是其他动物，这让我思考了很久很久。但当我读完史铁生先生写的《我与地坛》后，似乎懂了。人就是一种即使再逆境中也会拼命活的精彩的生物，这就是人与动物最大的不同。

　　史铁生先生在朝夕之间，从人间掉到了地狱，他也曾经对未来迷茫过，对人生失望过，日日思索人生的最终归途。“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实……死是一个必然会降临的节日。”这样豁达的人生观，真是让我受益匪浅。

　　人在困境中，即使是无神论者，谁又能真正做到心中无喜无悲无怨。而此时神变成为内心的寄托。如书中所言“危卧病榻，难有无神论者。如今来想，有神无神并不值得争论，但在命运的混沌之点，人自然忽略着科学，向虚暝之中寄托一份虔敬的虔敬的.期盼。”确实如此，有神无神又有什么要紧，人活一世，总要有一份寄托。

　　人在逆境之中，总要一份精神支柱。总有一个人无论你变成什么模样，她总在你背后，她就是母亲。“女子本弱，为母则钢”，在史先生遭遇巨大的人生变故之后，他的母亲总是默默站在他身后，不放过一丝可以治好儿子的病的机会。在史先生内心世界崩塌的那段时间里，他总是像个炸药桶一样，莫名其妙的发作，而母亲则默默承受他的暴躁，怒气。母亲总躲在他看不到的地方哭泣，不是因为自己的委屈，而是她太理解儿子的委屈。但在史先生写作略有成绩之时，他的母亲已经不能同喜，因为母亲离去已有好几年。

　　他坐着轮椅坐过很多地方，而他的母亲走过来他轮子划过的所有地方。这就让我理解何谓“父母在，人生尚有归途；父母不在，人生只剩来处。”

　　我总以为人生是很深奥的，幸福是很难得的，梦想总是与现实背道而驰……但我现在明白了一点有关人生的道理。我们实在没必要将未来过于刻画，将死亡故意丑化。无论你过着怎样的人生，死亡都是你人生的节点，待万物归于烟土之时，所有人都是平等的。而我们只要过程，过程就是我们的财富，我们的与众不同。

　　虽然这个在地坛玩耍的“孩子”永远的走了，但他的地坛也将会成为所有人的地坛。

　　我与地坛读书笔记 13

　　读完史铁生的《我与地坛》一书后，我受益匪浅，让我感受到无论有多少困难折磨，我们都应该勇于去面对，因为有许多人或事在引导我们走向美好未来，我们应该怀着一份感恩的心感谢他们。

　　一个正直热血澎湃年龄，突然双腿瘫痪，这是一个怎样的打击，无论任何人都接受不了，都会一蹶不振。对于史铁生来说也是一样，他的脾气开始变得越来越坏，经常发脾气，总是逃进这个破败的地坛。他在逃避，他在恐惧，他开始脱离这个社会。

　　地坛一个宁静而又充满启示的地方。慢慢的，似乎地坛在启示他对是生与死的考虑，地坛中那些微小的动植物周而复始的生存，启发了他大自然的规律。在无数次的与地坛的接触中，他由对生命失去信心转向选择生存下去。地坛在无形中引导着史铁生走向生活。在别人看来是一个荒芜的园子，但是他却看看出了他的不衰败，使得史铁生以豁达开朗的态度去对待生与死。

　　地坛给了史铁生以生的启示，使他坚定了对生活的信念，具备了顽强生活下去的精神，慢慢地将自己与地坛联系在一起，使他不再混沌，对生活充满信心。

　　同时，一个默默的在身后支持他，鼓励她的母亲，也在只因他了解生存的意义。

　　他在瘫痪后，独自一个人跑到地坛，让母亲草了多少的心。母亲一边操持家务，一边还无私的奉献自己毫不张扬的爱。而他却冷淡的对待母亲，从未对自己关心的无微不至的`母亲想过，后来直至母亲去世后才明白母亲。

　　母亲坚强而苦难的一生，勇于面对人生的不幸，也指导了史铁生对生活坚强的态度和勇于直面不幸的人生。

　　地坛和母亲成为他以后生活的方向指针，他们指引着，启示着史铁生勇于面对苦难，坚强生活下去，勇于奔向生活的信念。如果没有地坛与母亲，史铁生可能永远混沌下去，不能自拔。

　　对于我们来说，我们又何尝不需要怀着这份感恩的心，看待身边的事物，他们是我们生活的方向标，无私的启迪我们，无私的爱护我们，无私的奉献一切。史铁生让我们明白，我们应该珍惜一切，怀着感恩的心去对待身边的一切。

　　我与地坛读书笔记 14

　　我与地坛读后感(三)由语文网小编整理并分享，欢迎老师同学们阅读。如果对你有帮助，请继续支持语文网，并提出您的宝贵建议，小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的文章!

　　《我与地坛》是一位身残者在一座废弃的古园中对自己所见到的人生百态所发出的感悟、思索。作者以地坛作为寄托自己情感与发泄情感的地方，同时也是思考人生的佳境。

　　由于作者在活到最狂妄的年龄忽地残废了双腿，他体验到了更多的人生的痛苦，但他依然在命运中挣扎时，找到了一片古园，在这里度过了一个又一个春、夏、秋、冬的轮回，深刻地感受每一个季节的特点，体会每种人生的价值。

　　他思考了死与生。死是必然的归宿，当我们感到累了，上帝会自然安排我们休息。而活着，是我们一生都需想的问题，即使活着是饱经苍桑的，世界仍然在运转，古园依旧是古园，我们不能逃避，只能欣然接受，改变现在的自己。当我们能拥有一片属于自己的净地了，应理去心中的一丝杂绪，认识真实的自我，进行自我完善。思考人生是每个人的必备之路，不同的人，思索的结果、内容不一。

　　史铁生不仅思考着自己的逆境，他还在思考自己的`亲人所受的痛。时间能证明一切，作者始初并没考虑到母亲所感到的痛苦，只沉浸在自己的忧伤中，经时间的酝酿，他感知到母亲的忐忑与无奈。与此同时，也鸣响了我心中的警钟，母亲对孩子的爱意志坚韧、毫不张扬，而我妈妈正顽强地与病魔抵抗，同时还要承受不成器的我给她带来的巨大痛苦。我应庆幸我母亲还在，我有机会能让妈妈摆脱苦恼，并且除去我那一丝倔强与羞涩，不至于到时后悔莫及。因此，我感谢史铁生的经历警醒了我。

　　在课本未节选的部分中，还有作者从各个方面诠释所感受到的春夏秋冬;在园中曾经出现的人们及对他们人生的思索;对逆境人生的理解，差距是必然的;作者对自己的生涯理解;许多美好的事物只可意会不可言传。

　　人生是如此复杂但却纯真、质朴，以至于我们要用一生的时间去思考，作者在十五年的思考中，逐渐成熟，认识更清晰，从失落、烦躁转变为稳重、深情。

　　如此大千世界，还需一片净地，细细地品味人生。

　　我与地坛读书笔记 15

　　前两天，我读了《我与地坛》这篇文章，看完之后，我感触颇深。

　　《我与地坛》文中的园子荒芜但并不衰败，从蜂儿、蚂蚁、瓢虫、露水中我仿佛嗅到了生命的气息，纤细弱小的身体却蕴藏着无尽的生机。我想，人生也如同这园子一般，可以贫困遇挫但不能屈服。

　　一个人假设是被命运击垮了，那么他岂不是连这些细小的生物都不如？史铁生在园子里思考着死与怎样活的问题。最后他终于想通了，死是一个必然会降临的节日。而我们生存，就要实现我们的价值，把个体有限的生命融入到丰富的世界去。母亲对史铁生产生了很大和鼓励。可以说，园子是用自己的胸怀包容着，母亲是用爱包容着，“有过我和车辙的地方也都有母亲的脚印，”这是史铁生对母亲的理解与感谢。一个鲜活灵动的缤纷的世界，不仅让史铁生感到不管怎样微弱纤细的生命都能按自己的方式活着，都有存在的理由，也让我对生命有了新的认识与思考。作为个体，生命是有限的；但从人类和宇宙的整体看，生命是生生不息，是永恒的。我常常想支撑着史铁生以残疾的身躯活下去的力量是什么，感恩，感恩母亲，感恩生命也许是最好的答案。

　　《我与地坛》表现的对生命的理解，值得我们有一辈子的时间去思考。

　　初识不知曲中意，再闻已是曲中人。第一次接触史铁生，是在高中的语文课本，应试教育填鸭式的学习模式只让我知道他是个因病截肢不幸的人。再次邂逅史铁生，已是而立之年。当初指点江山激扬文字的少年，已经是个油腻大叔。仓皇应对着生活的.考验和刁难，时而激情时而疲倦，时而在与人对标中自艾自怨。

　　也想像史铁生一样，一个人，一段时间，自在地漫游在一个园子里，想想生命的长度和深度，想想价值的维度和厚度，想想跨不过去的坎过不去的关，想想耿耿于思念念不忘的是是非非，想想曾经的奋斗今天的收获，想想现在的方位明天的路。而后，看看周遭的世界和自然的赐予，看看喜万家灯火和喜怒哀乐，看看星辰大海和落日余晖……

　　一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。

　　往者不可谏，来者犹可追。

　　我与地坛读书笔记 16

　　他双手摇着轮椅去往地坛，去往心灵的寄托所，远方的钟声在地坛中久久回荡，夕阳的余晖普照小径，渐渐拉长他消瘦的背影，而心中那个健康的体魄正推着他的轮椅缓缓前进，在地坛中走过漫长岁月。在亘古的时间长河里，车轮碾过每一寸土地，自由的灵魂抚过树叶细致的纹理，嗅过土地湿润的气息。在这无穷乐趣的地坛中，缝补内心的空缺，逃离世俗的偏见，探寻生命的意义，与自己对话，与有趣的灵魂碰撞火花，在短暂的生命旅途中，见众生，见自己。

　　就命运而言，休论公道，一切命运的救赎之路就在自我。在大展身手，风华正茂的年纪，史铁生却坐上轮椅，困在这狭小天地中。彷徨无措与苦闷情绪如狂风暴雨袭来，他走进地坛中，遇见了同是经历坎坷的长跑运动员，连续五年参加比赛，却次次榜上无名，或许遗憾早已为他的运动生涯画上句号，他却还是期待“万一”的出现。与命运抗争却次次落败，一次次推向苦难，在苦海中挣扎浮沉，去试炼、去呼喊，得以成功逃脱，届时，便可共同笑看沧海起伏。

　　我们每个人都是独立的个体，各有差别才出现不同的碰撞，像大自然的调色盘，无法推敲准确的颜色，我们或多或少会存在缺点，没有人是完美的'。史铁生曾在书中所言：“我常以为是丑女造就了美人，我常以为是愚氓举出了智者，我常以为是懦夫衬托了英雄，我常以为是众生度化了佛祖。”去做不被定义的风，任微风拂过山岗，穿梭于林间扬起落叶，在耳边呼啸而过，在广袤天地间肆意洒脱地漫步。

　　我喜欢放空自己，任思绪散开，在荒芜的草地上野蛮生长，感受独处的寂静与自然的美好。不需要顾虑过去犯下的错与未来的迷茫，追求片刻的心安与宁静。只是去聆听草木发出沙沙的响声，辨认不知何种动物发出的叫喊。我们专注于当下的感觉，寻觅生活中的美好，将那些遗憾与不甘搁浅在生命的长河中，生活总要向前看，我们也总要往前走。停滞原地怀念过往终究一无所有，眼下的风景，永远是最值得欣赏的美丽。

　　我们终究要与自己和解。

　　生命的节点无尽延伸，我们永远无法预知下一个转折，坦然接受心底的缺口，阳光终会将我们晒透。

　　我与地坛读书笔记 17

　　《我与地坛》饱含了作者对人生的感悟，对亲情的讴歌，这地坛只是一个载体，而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程，以及对母親的思念。

　　史铁生在二十一岁时双腿瘫痪，就在这年少轻狂之时丢失了自己的双腿，对一个年轻的生命来说如雷轰顶。在这本书中他说过“曾一连几个小时专心致志地想关于死的事情”还有他自己也说了“职业是生病，业余在写作”可他就是在这种情况下，拒绝了死亡选择了生活。是他的母親的爱给了他力量，点燃了他生的渴望，还有书中写到的中年夫妇，热爱唱歌的小伙子，中年女工程师，长跑运动员，漂亮却智障的小姑娘……他们都给了作者无数的感动。

　　许多人面对着突如其来的打击不知所措，甚至绝望，扼杀了自己的生命，而史铁生他投身于写作用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。看到了史铁生，我便想到了许多身残志坚的人。约翰库缇斯，他天生的'残疾，但他却热爱生命，用他那清晰的头脑，很好的幽默感告诉了世界生命的坚强，告诉了世界生命的自尊、自信和自立。还有海伦·凯勒，贝多芬，斯蒂芬。霍金……都是大家熟识的伟人。我们不能做到他们那般的坚强，但我们可以向他们学习，他们不惧怕病魔，我们便不畏惧辛苦。我们没有他们那般的觉悟，但我们需要做我们可以却偷懒做的一些小事。

　　作者其中的一句话引人深思“自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母親那儿总是要加倍的”不禁让我想到《背影》中朱自清的父亲为了给儿子买橘子，虽然只是短短几个字却写出了父母对儿女的疼惜。这又让我想到了我的父母，我的爸爸妈妈虽然没有过其他父母舍身救儿女的经历，但我看得出，每天夜里爸爸就从睡梦中醒来为我掖被子他眼神中有一股柔情。妈妈不是什么家庭主妇，她不能为我料理好一切，但她经常为我找些老师，辅导我学习，她的一通又一通电话，接受长时间的辐射都是为了我。史铁生天天在轮椅上过着，他的母親为了他不再受到伤害，便让“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。这一点小小的细节，正常人注意不到，这一种默默的伟大的母爱。更让人感动。

　　史铁生的文章让人学会了感恩，学会了坚强，学会了正视。也让我们进行了一次对心灵的搜索和对生命的诘问，对生命的意义又加深了理解。

　　我与地坛读书笔记 18

　　人活着的时候总会想几个问题：1、为什么活着。2、为什么要死。

　　按照史铁生先生的话来说，前者思考没有任何意义，因为当人出生的那一刻起，活着就已经是一个既成事实，无法改变。至于后者，父母赋予了生命，死亡又是一个必然结果，这趟通往生命尽头的列车既然还得再开那么一会儿，何必着急下车，好好活着呗，沿途还能欣赏一下风景。

　　思考为什么活着虽然没有什么意义，但是思考怎么样活着却还是有点价值的，史铁生先生的看法是人活着就是欲望二字，这与我认为的人活着的苦，其本质就是欲望的无法满足或者延迟满足的想法是一致的。人活着总是为了得到点什么，也许是名，也许是利，也许是爱情，也许是快乐，人惧怕死亡的本质也是害怕死了之后什么都没有办法得到了。

　　现在网络上经常能看到说众生皆苦，但为什么苦，无非就是欲望难以得到满足，按照这个逻辑，那如果没有了欲望，是不是就没有了苦？于是我想起了尤瓦尔·赫拉利在《未来简史》里有提到这个问题，关于人能不能选择自己的欲望，答案是不能。赫拉利的观点是人不能选择欲望，人的意识其实是受欲望驱使的。科学家做过实验，可以根据大脑成像图，就能提前知道人想干什么。人无法克制的拥有了自己的欲望，而残忍的是并不是所有欲望都能通通被满足，面对那些绝对不可能被满足的欲望，只能饱受煎熬，所以众生皆苦才是一个无法规避的无奈。

　　如此看来，留给我们的剩下两种选择，可以选择接受，也可以选择迎面而上。前段时间我听了一位老师在课上讲，他说，“人应该学会和自己和解。”我想了一阵子，后来发现其实和自己和解就是一个接受自己平庸的`过程，并且接受自身欲望无法被满足这一事实的过程。想明白了之后突然就释然了，不是不想得到那些渴望已久的东西了，而是无所谓了，随它去吧，有就有，没有就没有，仅此而已。另一种的选择迎面而上就比较正能量，坚持不懈，对所有阻碍着自己的那些困难说不，努力努力再努力，不屈服，不放弃，特别感人。

　　两种选择哪一种更好其实也没有什么标准答案，史铁生先生在《我与地坛》里最后一句这样写着：“宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。”

　　我与地坛读书笔记 19

　　《我与地坛》饱含了作者对人生的感悟，对亲情的讴歌，这地坛只是一个载体，而文章的本质却是一个绝望的人寻求期望的过程，以及对母亲的思念。

　　史铁生在二十一岁时双腿瘫痪，就在这年少轻狂之时丢失了自己的双腿，对一个年轻的生命来说如雷轰顶。在这本书中他说过“曾一连几个小时专心致志地想关于死的事情”还有他自己也说了“职业是生病，业余在写作”可他就是在这种状况下，拒绝了死亡选取了生活。是他的母亲的爱给了他力量，点燃了他生的渴望，还有书中写到的中年夫妇，热爱唱歌的小伙子，中年女工程师，长跑户外员，漂亮却智障的小姑娘……他们都给了作者无数的感动。

　　许多人应对着突如其来的打击不知所措，甚至绝望，扼杀了自己的生命，而史铁生他投身于写作用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。看到了史铁生，我便想到了许多身残志坚的人。约翰库缇斯，他天生的残疾，但他却热爱生命，用他那清晰的头脑，很好的幽默感告诉了世界生命的坚强，告诉了世界生命的自尊、自信和自立。还有海伦·凯勒，贝多芬，斯蒂芬。霍金……都是大家熟识的伟人。我们不能做到他们那般的坚强，但我们能够向他们学习，他们不惧怕病魔，我们便不畏惧辛苦。我们没有他们那般的觉悟，但我们需要做我们能够却偷懒做的一些小事。

　　作者其中的一句话引人深思“自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的`不幸在母亲那儿总是要加倍的”不禁让我想到《背影》中朱自清的父亲为了给儿子买橘子，虽然只是短短几个字却写出了父母对儿女的疼惜。这又让我想到了我的父母，我的父亲母亲虽然没有过其他父母舍身救儿女的经历，但我看得出，每一天夜里父亲就从睡梦中醒来为我掖被子他眼神中有一股柔情。母亲不是什么家庭主妇，她不能为我料理好一切，但她经常为我找些老师，辅导我学习，她的一通又一通电话，理解长时刻的辐射都是为了我。史铁生天天在轮椅上过着，他的母亲为了他不再受到伤害，便让“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。这一点小小的细节，正常人注意不到，这一种默默的伟大的母爱。更让人感动。

　　史铁生的文章让人学会了感恩，学会了坚强，学会了正视。也让我们进行了一次对心灵的搜索和对生命的诘问，对生命的好处又加深了明白。

　　我与地坛读书笔记 20

　　《我与地坛》饱含了作者对人生的感悟，对亲情的讴歌，这地坛只是一个载体，而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程，以及对母亲的思念。

　　史铁生在二十一岁时双腿瘫痪，就在这年少轻狂之时丢失了自己的双腿，对一个年轻的生命来说如雷轰顶。在这本书中他说过“曾一连几个小时专心致志地想关于死的事情”还有他自己也说了“职业是生病，业余在写作”可他就是在这种情况下，拒绝了死亡选择了生活。是他的母亲的爱给了他力量，点燃了他生的渴望，还有书中写到的中年夫妇，热爱唱歌的小伙子，中年女工程师，长跑运动员，漂亮却智障的小姑娘……他们都给了作者无数的感动。

　　许多人面对着突如其来的打击不知所措，甚至绝望，扼杀了自己的生命，而史铁生他投身于写作用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。看到了史铁生，我便想到了许多身残志坚的人。约翰库缇斯，他天生的残疾，但他却热爱生命，用他那清晰的头脑，很好的'幽默感告诉了世界生命的坚强，告诉了世界生命的自尊、自信和自立。还有海伦·凯勒，贝多芬，斯蒂芬。霍金……都是大家熟识的伟人。我们不能做到他们那般的坚强，但我们可以向他们学习，他们不惧怕病魔，我们便不畏惧辛苦。我们没有他们那般的觉悟，但我们需要做我们可以却偷懒做的一些小事。

　　作者其中的一句话引人深思“自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的”不禁让我想到《背影》中朱自清的父亲为了给儿子买橘子，虽然只是短短几个字却写出了父母对儿女的疼惜。这又让我想到了我的父母，我的爸爸妈妈虽然没有过其他父母舍身救儿女的经历，但我看得出，每天夜里爸爸就从睡梦中醒来为我掖被子他眼神中有一股柔情。妈妈不是什么家庭主妇，她不能为我料理好一切，但她经常为我找些老师，辅导我学习，她的一通又一通电话，接受长时间辐射都是为了我。史铁生天天在轮椅上过着，他的母亲为了他不再受到伤害，便让“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。这一点小小细节，正常人注意不到，这一种默默的伟大的母爱。更让人感动。

　　史铁生的文章让人学会了感恩，学会了坚强，学会了正视。也让我们进行一次对心灵的搜索和对生命的诘问，对生命的意义又加深了理解。

　　我与地坛读书笔记 21

　　第一次读《我与地坛》里面的节选，是亲子阅读作业。有些段落还依旧印刻在我的脑海之中。“梦呢？四季呢？春天是树尖上的呼喊，夏天是呼喊中的细雨，秋天是细雨中的土地，冬天是干净的土地上的一只孤零的烟斗。”在生命最灿烂的时候，作者双腿残疾,我无法想象，一个人在最狂妄的年纪失去双腿，到底要忍受多少黑夜挣扎与痛苦才能继续活着，一个人又要拥有何等心胸与化解之力，才能从失去双腿的阴影中走出来？于是，地坛成了他的心之栖息地。曾经，无论风霜雨雪，日暮黄昏，甚或长夜黎明，他一次次造访那里；他在那里历经了地坛的风风雨雨，而于此同时，地坛也感知了他的风风雨雨。史铁生以平实、冷静、温情的态度对园子进行这么细微的描写，他笔下的景物富有穿透力也体现了作者热爱眷恋生命，顽强乐观的生存意志。我们大多数人，比史铁生幸运，起码拥有健全的身体、健康的体魄，但是，除此之外呢？当我们面临生活的挫败、困顿，无法前行又无处可逃之时，我们何以应对？

　　再读《我与地坛》当辉煌的成功又要走进他的时候，他挚爱的母亲又永远的离开了。他的'人生何其痛苦，然而人生的苦难经历让他焕发出神奇瑰丽的光彩。真挚动人的还有母亲对儿子的爱，母亲情愿截瘫的是自己而不是儿子，而这事无法替代，“只要儿子能活下去，哪怕自己去死也行！可她又确信一个人不仅仅是活着……”母亲爱的小心翼翼，活得极其痛苦与自责。文中母爱的宽容，在那艰难岁月中对生命的理解，以及母亲给予的关爱与启发。几十年来，作者常常独自一人坐着轮椅去地坛凝神发呆、读书写作，甚或去那里发泄苦恼与烦闷，寻求解脱与庇佑。作者对母亲的思念，眷恋之情更是感人肺腑。倒是有一点，让人不得不承认，在生命中的有些时候，我们之所以能感知幸福正是对苦难的反抗，正所谓“苦尽甘来”；困难愈强大，当我们以胜利者的身份俯视它的时候，幸福感愈强烈。

　　但好在，他有一种能力，这能力就是能使自己在悲伤郁闷、甚至自暴自弃之后，及时地走出来，走出困境，被生的欲望牵引着去追寻着希望。《我与地坛》带给我们深刻的人生反思。

　　我与地坛读书笔记 22

　　地坛像是史铁生冥冥中注定的挚友，等待着他出生，等待着他在最有活力的年龄上忽地残废了双脚，而后为他在喧嚣的尘世间开辟一块宁静之地，让他拜访自己的每一棵树，每一米草地，让他在夕阳弥漫的沉静光芒中，在满地的月光里，一次又一次，一遍又一遍地思考“要不要去死”而又“为什么而活”。我们总爱说，史铁生是一个身残志坚的人。可是，哪有一个人在面临身体残缺时能不在心里问候命运的祖宗，能马上微笑着面对生活呢？从身残到志坚的过程一定充斥着绝望，无助和无穷无尽的自我否定，不然史铁生也不会思考“要不要去死”。在一天几个小时的反反复复的思考中，他终于给出了自己的答案 “一个人，出生了，就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的.结果，所以死是一件不必急于求成的事。”在这个答案里，坦然和释怀远超过了无奈和恐惧。

　　我们常常恐惧于死亡，却也常常不知道自己为什么而活。《我与地坛》予我最深刻的教诲，即是教我思考为什么活。人为什么活着？因为人想活。有的人不怕死，但不怕死并不意味着不想活；有的人怕活，怕活也不等同于不想活。活仿佛是上帝赠予人的权利，是一个证明自己存在的机会。既然活着的机会只有一次，为什么，不去试一试呢？试一试也不会有额外的损失吧。

　　可是，怎么会没有额外损失呢？活着，注定会有失意，悲苦的时候。但正如书里所言“假如世界上没有了苦难，世界还能够存在吗？”没有了苦难，哪里有与之相比较之下被映衬出来的幸福呢？事物往往因对比才显现其珍贵。正如有了丑陋才有所谓美丽，有了妒恨才有所谓善良，苦难对于幸福也是同样的道理。因此苦难只是人生组成的一个普通部分，是生命旅途中的必经站。正是正确认识苦难并接受它，我们才能更体会出幸福的甜美，才能以平常心更好地活着。

　　史铁生在书里写到“就命运而言，休论公道。”是无奈吗？我觉得只是对现实的接受。在认识并接受困难的平常后，依然接纳命运，感恩命运，接纳自己，这正是《我与地坛》带给我的新的认知。

　　愿每个人都能在无穷的思考中找到自己的一方地坛，找到自己心中的园神。

　　我与地坛读书笔记 23

　　记得第一次看史铁生的作品是很小的时候了。我爬上椅子，看到一本极旧的初中语文课本摆在桌上，便不禁翻开，一下子翻到了《秋天的怀念》。读完后，不受控制得哭了出来。那时，我并不知什么是史铁生，什么是《秋天的怀念》，什么是生与死的思考。单觉得，一儿子失去了母亲，一母亲诀别了儿子，是多么痛苦啊，那孩子真可怜，还摇轮椅生活呢。也许那时的哭就是怜悯吧，我没体会到生命，也没体会到死亡。

　　我正式读《我与地坛》时，是两三年前的时候了，我有了一点思想，也在思考生与死。我问妈妈为什么活呢？人生既苦又短有那么多烦心事。妈妈却告诉我，她的'生命负有责任，她要照顾姥姥、姥爷，还要抚养我长大。她现在因这两件事活着，若死了，便没尽到责任。我不解了，一个生命活着的信念竟像马套在车上一样毫无自由，但却无法反驳这看似“无道理”的理由。于是，我开始读《我与地坛》了，读了一段便哭了，一直哭到读完文章。史铁生的失魂落魄缓缓埋入我心中。他的母亲出现了，儿子走后，她仍呆呆地站着，想着儿子，想他的明天，又想他的今天，担心着在病中痛苦挣扎的儿子。她不愿儿子得病，更不愿看到儿子放弃生命。

　　作为母亲，她真的能改变什么吗？她仍然做着该做的所有事，没放弃，努力着。实在等不下去了，儿子究竟怎么样，他到地坛了没？情绪是否恶化？于是偌大的园子里，不知母亲走过多少焦灼的路。这就是一个平凡的母亲，可母亲永远不平凡。

　　在一次谈话中，聊到了《我与地坛》。我说：“我有一次在家哭了，是因为我看到了史铁生所说的’有过车辙的地方，就有母亲的脚印……’我感到我在一些事上不听母亲的话，给母亲带来了麻烦……”

　　说着我又哭了，我真的哭了出来，好像心中什么东西被点燃了，那火扑不灭，火苗在大脑里一蹦一蹦的，泪水不住地涌出来。那时，我不小了，不是孩子那样说哭就哭，也能勉强控制情绪，但是《我与地坛》总有一种让我哭的东西，也许就是母亲吧。史铁生冲母亲喊：“我可活什么劲”是有原因的，原因不在他。而我和母亲的争吵，无一不是我的过错，而我总喜欢苍白地狡辩。

　　我与地坛读书笔记 24

　　苦难给予人的不仅仅是痛苦，对于一个意志坚强的人来说，苦难有时是一笔巨大的财富，具有独特的价值。

　　几乎每个人都会受到挫折。因为对意义的寻求是人最基本的需要。当这种需要找不到明确的指向时，人就会感到精神空虚，当这种需要有明确的指向却不可能实现时，人就会由受挫之感。所以，承受苦难也是不可避免的。但我们又该怎样看待生命的苦难呢?倘若一个人落入了某种不幸境遇，基本上失去了积极创造和正面体验的能力，他的生命是否还有意义呢?

　　待这种情况下，人们一般是靠希望活着的，及相信或至少说服自己相信厄运终将过去，然后，又能过一种有意义的`生活。即使一个人处待最恶劣的境遇中，它仍然拥有一种不可剥夺的精神自由，既可以选择承受苦难的方式。这就告诉我们无论待什么情况下，都应以乐观的态度去看待生命的苦难。

　　人生就是一种不可捉摸的命运造就的，命运的造就也就决定了角色的分配和承担的方式，待苦难中默默的忍受命运的重压正如作者史铁生的母亲，他自己的不幸待母亲那里是加倍的，而母亲却用碱忍的意志和毫不张扬的爱为所爱的人承受一切苦难，为所爱的人献出了一切，坚定的生活下去。母亲对待苦难的态度，母亲对儿子的爱，让作者明白了面对苦难应该怎样活下去。

　　就命运而言，我们无法去论公道。这是一个音克难而充满着差别的世界，如果你被选择去充任那苦难的角色，那么你还能有什么别的方式来度过你的人生呢?看来只好接受苦难，这样看来事情似乎变得非常绝望了，但实际不然，我们接受苦难并不代表我们要做苦难的牺牲品。如果我们像是铁生那样弄明白生死不是由自己决定的，人活着就应顺应自然，苦难是人生中要遇到的，肯定苦难本身待人生中的意义，就能获得顽强活下去的信心，开辟一条属于自己的幸福之路。

　　如果允许选择，人们宁愿要平安的生活，但克难的确是人生必含的内容，一旦遭遇。他也的确提供了一种机会，人的某些特质，唯有借此机会才能得以考验和提高，一个人通过承受苦难而获得的精神是一笔特殊的财富，由于它来之不易，也就不会轻易丧失。

　　我与地坛读书笔记 25

　　上次回家偶然在已经蒙尘的书架上看到了一本曾经高中时读过的书《我与地坛》，也是突然心血来潮，擦去书上一层薄薄的尘土，翻阅起来。

　　在我看来史铁生是一个饱经苦难的人，但他却谱写了一首讴歌生命、积极向上的在赞歌，他通过文字映射出高贵而丰富的内心世界，让我们窥见了一个斗士在苦难里生活，在绝望中奋力寻找希望的过程，向死而生，却又坚韧的活着。

　　《我与地坛》这本书的主人公便是作者和那个饱经风霜的公园，他们仿佛是同病相怜的友人，一个被命运夺走了健全的身体，一个被岁月斑驳了痕迹。史铁生在这里经历了人生的.最低谷，他在这里获得了宁静，宁静的看这云卷云舒，宁静的经历酷暑、寒冬，他没有自怨自艾，更没有破罐破摔，他在这里得到了救赎，地坛与母亲的陪伴让他放弃了轻生的念头，在《秋天的怀念》一文中，史铁生将母亲对他伟大又无私的爱描绘的淋漓尽致，他母亲因为说话提及到了“跑”和“踩”而自责不已，出门之后就再也没有回来，在弥留之际挂念的都是史铁生和他那个未成年的妹妹。所以这本书也包含了作者在多年后对母亲的缅怀之情，也许也有对自己曾经怨天尤人伤害了母亲的后悔。

　　如果史铁生没有失去双腿可能世界上会多一个岌岌无名的平常人，虽然造化弄人，在他最好的年纪失去了双腿，却靠自己的坚韧度过了最难熬的那段时光，最终他成为了一个平静的智者，他的文章总会引人深思，思考人生的哲理，不经历风雨，怎能见彩虹，苦难总会是我们前进的动力，无论前路坎坷几何，都会向着梦的远方眺望，去看那遥远的风光。

　　回到现实不禁感慨，生命二字承载的沉甸甸的重量，坚强的活着本就是一种伟大，对比史铁生这位智者的过往，我要做的是从哪里颠倒再从哪里爬起，继续攀登人生的高峰。感恩这个世界给与我一个健全的身体和幸福的家庭，仅是如此便强过很多正在遭受不幸的人了，既然我已经拥有如此多的幸福，就要活出更精彩的人生，任何挫折都会是我前行的动力，怀有一颗坚强的内心，永远坚韧、自强。

　　我与地坛读书笔记 26

　　《我与地坛》给人一种沉重的压抑感，凄凉与沧桑。它在无形中，浓缩了世界上的各种无常，有一种缩命的味道。史铁生身处荒芜的古园，即地坛。思考的是世界和生活。然而，有很多想法似乎是多余的，因为“一个人出生了，当他哭的时候，他知道自己会死。”所以死亡是一件不必急于求成的事。死亡是一个不可避免的节目”，但人们总是必须活着，一如既往地活着，无论上帝注定要有什么样的结果，无论上帝给了什么样的家，因为它已经给了生存，我们必须思考如何生存，这是无助的。世界上的爱，无论是亲情、友情还是爱情，总是染上无奈的色彩，有的老别世，有的陌生相遇，有的.匆匆聚散等等。这可能是上帝的安排，也可能是这个世界，不可言说。

　　母亲对他来说真的很重要。面对被命运吓坏的儿子，她从未放弃过。每日的鼓励和支持。即使她自己承受了这么多痛苦，她也一直期待着儿子的幸福。她把痛苦埋在心理上，她用她无私的母爱，一点一点地感动了她冰冷的儿子。一天又一天，一次又一次，终于她儿子明白了，她儿子懂事了。但是，造化弄人，她自己已经不在了。留下来，儿子独自苦思。他的儿子一次又一次地希望时间能重来，但失去的不是回头看，看着地坛从开花到落叶，从发芽到腐朽。没有母亲的陪伴，只有一个孤独的人。

　　看着大雪覆盖着熟悉的地坛，也许我们只能感到无能为力。时光飞逝，有多少人不后悔，今天做明天后悔，明天做后天后悔。无奈地摇摇头，只能看着白雪皑皑的地坛。

　　熟悉的人不在了，空着这不变的风景，生活就像一场梦。当我醒来时，我发现我一直在犯错误。每个人都像过客，不确定哪一天他们会结束，也许你会叹息你还有很多事情要做，也许你不会放弃这个世界。但谁能改变它，超越这个循环。

　　写作匆忙，世界也匆忙，随着时间的推移，有些随意，比如老人喝酒的休闲；有些消散了，比如鸟儿不知道该去哪里。简而言之，一切都很匆忙，事情是错误的。在飞翔的日子里，给自己留下一些幻想，留下一些平静和舒适。也许更好。

　　我与地坛读书笔记 27

　　同一本书不同的人会读出不一样的味道。百味人生！

　　《我与地坛》写的是是一位身残者在一座废弃的古园中对自己所见到的人生百态所发出的感悟、思索。作者以地坛作为寄托自己情感与发泄情感的地方，同时也是思考人生的佳境。

　　由于作者在“活到最狂妄的年龄忽地残废了双腿”，他体验到了更多的人生的痛苦，但他依然在命运中挣扎时，找到了一片古园，在这里度过了一个又一个春、夏、秋、冬的轮回，深刻地感受每一个季节的特点，体会每种人生的价值。

　　史铁生不仅思考着自己的逆境，他还在思考自己的亲人所受的痛。/“时间能证明一切”，作者始初并没考虑到母亲所感到的'痛苦，只沉浸在自己的忧伤中，经时间的酝酿，他感知到母亲的忐忑与无奈。与此同时，也鸣响了我心中的警钟，母亲对孩子的爱意志坚韧、毫不张扬，而我妈妈正顽强地与病魔抵抗，同时还要承受不成器的我给她带来的巨大痛苦。我应庆幸我母亲还在，我有机会能让妈妈摆脱苦恼，并且除去我那一丝倔强与羞涩，不至于到时后悔莫及。因此，我感谢史铁生的经历警醒了我。

　　在课本未节选的部分中，还有作者从各个方面诠释所感受到的春夏秋冬；在园中曾经出现的人们及对他们人生的思索；对逆境人生的理解，差距是必然的；作者对自己的生涯理解；许多美好的事物只可意会不可言传。

　　如此大千世界，还需一片净地，细细地品味人生。

　　我与地坛读书笔记 28

　　今天，我怀着对史铁生的深深敬佩之情，阅读了他的散文代表作《我与地坛》。史铁生经历了截肢与患病，立在风雨之中，但他有一把巨伞－他的母亲。

　　对于史铁生来说，地坛是他的第二个家，他的灵魂归宿，他的快乐之源。但对他来说更重要的是一个词——母亲。

　　史铁生面对挫折，心中有无尽之恼怒，无尽之悲伤，但上帝让他遇到了地坛。这对史铁生来说，是一个宝地，给予他一个安静的世界，让他明白，世间还有美好的所在。

　　但这一切，都抵不过他的母亲，母亲面对病痛与儿子截肢的打击，却依然坚强地在狂风暴雨中跋涉，为儿子撑起一把伞，为他绽放，为他璀璨……她是最美的母亲！

　　写着写着，我眼前的世界一片模糊，但在我的脑海里清晰地浮现出妈妈令我刻骨铭心的身影，她一丝不苟炒菜时的身影，她弯着腰洗衣服的身影，她寒风中屹立着的身影……我成长的路上，妈妈为我付出太多太多，而我只知享受，无欲回报。现在，妈妈的鬓上银丝渐现，脸上也不再光滑，而我已经走向成熟。往事如昔，历历在目。其实，我成长的每一个脚印都印在她的脚印上。我已经踏上新的征程，接下来的路，我将奋力前冲，用我强健的脚，印下自己的脚印。

　　从二十一岁开始，史铁生，带着腿上的残疾，开始度过了他与地坛的生活，开始写他的小说，开始了他的新生活。

　　刚刚残疾的时候，史铁生心情很烦闷，去地坛散心，从早到晚，再回去，这个时候是他的母亲与他度过的.最艰难的时刻，不过，当史铁生的小说获奖之后，母亲却早已离世，这是史铁生的一生中最痛苦的事情之一，他没有让他的母亲一起来分享这份荣誉。后来，他成熟了，学会了观察，学会了结交好友，遇到了每日必来的老夫妇，遇到了因为事业失利而每日长跑的工人，还有每天都在地坛的角落中唱歌的青年。他在这里学会了如何去生活，如何理解生活。

　　“要是有些事我没说，地坛，你别以为是我忘了，我什么也没忘；但是有些事只适合收藏，不能想，却又不能忘……”史铁生对于地坛深深的感情，可以想象，但不只是地坛，地坛带给他的人、事、情才是最让他珍惜的。

　　在《我与地坛》这本书中，其实，不只这一篇，还有其他几篇小说，但是都阐述了一个共同的道理。好好活着，去发现生活的美。

　　我与地坛读书笔记 29

　　《我与地坛》饱含作者对人生感悟，对亲情讴歌，这地坛只是一个载体，而文章本质却是一个绝望人寻求希望过程，以及对母亲思念。

　　史铁生在二十一岁时双腿瘫痪，就在这年少轻狂之时丢失自己双腿，对一个年轻生命来说如雷轰顶。在这本书中他说过“曾一连几个小时专心致志地想关于死事情”还有他自己也说“职业是生病，业余在写作”可他就是在这种情况下，拒绝死亡选择生活。是他母亲爱给他力量，点燃他生渴望，还有书中写到中年夫妇，热爱唱歌小伙子，中年女工程师，长跑运动员，漂亮却智障小姑娘……他们都给作者无数感动。

　　许多人面对着突如其来打击不知所措，甚至绝望，扼杀自己生命，而史铁生他投身于写作用残缺身体，说出最为健全而丰满思想。看到史铁生，我便想到许多身残志坚人。约翰库缇斯，他天生残疾，但他却热爱生命，用他那清晰头脑，很好幽默感告诉世界生命坚强，告诉世界生命自尊、自信和自立。还有海伦·凯勒，贝多芬，斯蒂芬。霍金……都是大家熟识伟人。我们不能做到他们那般坚强，但我们可以向他们学习，他们不惧怕病魔，我们便不畏惧辛苦。我们没有他们那般觉悟，但我们需要做我们可以却偷懒做一些小事。

　　作者其中一句话引人深思“自己是世上最不幸一个，不知道儿子不幸在母亲那儿总是要加倍”不禁让我想到《背影》中朱自清父亲为给儿子买橘子，虽然只是短短几个字却写出父母对儿女疼惜。这又让我想到我父母，我爸爸妈妈虽然没有过其他父母舍身救儿女经历，但我看得出，每天夜里爸爸就从睡梦中醒来为我掖被子他眼神中有一股柔情。妈妈不是什么家庭主妇，她不能为我料理好一切，但她经常为我找些老师，辅导我学习，她一通又一通电话，接受长时间辐射都是为我。史铁生天天在轮椅上过着，他母亲为他不再受到伤害，便让“跳”“跑”等字眼在嘴里消失。这一点小小细节，正常人注意不到，这一种默默伟大母爱。更让人感动。

　　史铁生文章让人学会感恩，学会坚强，学会正视。也让我们进行一次对心灵搜索和对生命诘问，对生命意义又加深理解。

　　我与地坛读书笔记 30

　　在寒假里我读了这本史铁生的《我与地坛》，它讲述了史铁生的童年时光和双腿残废后所面对的生活，文章中主要描写了史铁生对人生苦难的思考以及对母亲的描写，真实又深刻的表达了他对于不幸，苦难的理解，并理解了自己母亲母爱的伟大。

　　21岁的时候，史铁生双腿就瘫痪了，这对一个正处于意气风发，挥洒青春时期的年轻人来说是多么可怕的事。很长一段时间，他都充满了暴躁和绝望的情绪，所幸的'是，家边那片荒芜的园地给了他心灵的栖所，在他消沉的日子里给了作者很多安慰。史铁生并没有放弃自己，他不断地思考着人生，寻找着希望，最终凭着自己顽强的精神想清楚了一切，走出了阴霾。

　　读完这本书，我明白了，命运对每个人都是公平的，无论什么样的遭遇都是最适合自己的。就像史铁生，他虽然失去了走路的能力。但若不是这样，他或许永远不会有深沉的思考，不会去揣摩母亲那些不曾说出口来的心思，感受得到那样无私深沉的爱，不会有一个可以寄托感情的地坛，不会去关心到许多生活的细节，更不会因为没有出路而成为一名作家。在我为挫折失败抱怨的时候，也不应该逃避，而是换个角度想想，这是否给了我什么教训，是不是在提醒我还要更加努力。

　　在《好运设计》这一章中，史铁生试着为来世设计一场自己满意的人生，却意外地发现，如果少了困难和缺陷，是无法塑造成让人满意的人生的。这时，他终于明白如何面对自己的瘫痪，并说出了“上帝爱我”这样的话。一个瘫痪的人不去怨恨命运，而是说出这样的话，多么不容易啊。

　　文章里，史铁生提到母亲是总有一点懊悔的样子。在他母亲在世时，作者总是对母亲很不尊重，也不会去体谅母亲的感受，等到很久以后，史铁生才懂得母亲对自己的操心，无奈却已经失去了机会。这也提醒了我，要趁现在好好孝敬母亲，不要总和她闹脾气，等她不在了不要追悔莫及。

　　史铁生朴实却富有力量的文章深深地打动了我，就像文章中说的那样，对付绝境的方法只有充分利用过程，人终有一死，我现在四肢健全，身体健康，又有什么理由不去努力学习，奋斗呢。

　　我与地坛读书笔记 31

　　我固执地认为，《我与地坛》是我们这个时代的经典。

　　史铁生的文字很美。我喜欢《我与地坛》用细腻的笔调呈现在读者面前的那沧桑古园，喜欢作者描绘古园中那“谁也不能改变的”落日光辉、雨燕高歌、苍劲古柏、夏雨秋风，以及对与四季相应的多种事物的排比铺陈。但他那情真意切的文字并不是吸引我的主要理由，尽管我是个美文崇拜者。因为我读这篇文章不象欣赏那些闲情逸致的文字那样轻松，而是时时停下来，反反复复地想，努力去捕捉文字背后蕴涵着的深厚意蕴。

　　使我难以摆脱的是弥漫在文字中间的那股沉重和苍凉。当史铁生在“最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”，当他终于明白自己只能在轮椅上度过余生之时，他的心绪荒凉。很自然地，他想到了死。是地坛，让他在惨遭厄运之后，慢慢地平静下来。

　　十五年前的那个下午，“失魂落魄”的他“摇着轮椅进入了古园。”这次偶然的“进入”，是作者生命史上的转折。这座“荒芜但并不衰败”的古园，“历尽沧桑在那儿等待了四百多年”，仿佛就是为了等他，为了给他一个思索生与死的地方，寻找一个活着的理由。

　　古园是一座神圣的祭坛。它的上面曾经供奉过无数祭品，象征着生的欲望，也表达了对死的恐惧。沧海桑田，如今的祭坛上早已没有了那些祭品，有的是斑驳的琉璃，颓圮的老墙，飘摇的树叶，还有那“摇头晃脑”的蚂蚁、“一朵小雾般的”蜂儿、“会忽悠一下升空的”瓢虫。古园的败落，自然界的生生不息，似乎蕴藏着生命的`奥秘，也紧紧拽住了史铁生。于是他几乎天天来到地坛，摇着轮椅，走遍园子的每一个角落。在那里度过他的春夏秋冬，专心致志地思考着生命的意义。

　　古园是一个思考生死最适宜的场所，尤其对一个血气方刚便遭命运残酷一击的人。史铁生置身于“这样一个宁静的去处”，达到了物我合一的境地，渐渐想明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交代他的一个事实。“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”把死当作生命中必然要降临的“节日”，他便安心多了，因为参透了死亡，便开始面对厄运而不再逃避。

　　我与地坛读书笔记 32

　　《我与地坛》是当代作家史铁生的作品。初读《我与地坛》是在中学时的课本上，那时年龄小，感受到的是作者对地坛景象的描写。长大后再读，才真真切切感受到了文字中的隐忍与挣扎。

　　地坛曾经华美又精致，后来琉璃剥蚀、朱红褪色。这样一幅场景像史铁生的经历一般，曾经骄傲夺目、朝气蓬勃，忽而双腿残废、失魂落魄。遭遇不幸时，最能获得安慰的方法便是跟与自己有同样经历的'人待在一起。很显然，地坛就是史铁生找到的那个“人”。他走遍了地坛的每个角落，经历了地坛的春夏秋冬，地坛包容了他，治愈了他，史铁生的世界才有了那个唱歌的小伙子，那个运气不好的长跑者，那个智力障碍的小姑娘，还有他的母亲。

　　母亲的爱是隐忍又深沉的，她保护着儿子脆弱的自尊。“曾有好多回，我在这院子里待得太久了，母亲就来找我。她来找我又不想让我发觉，只要见我还好好地在院子里，她就悄悄转身回去，我看见过几次她的背影。她的视力不好，眼睛像在寻找海上的一条船，她没看见我时我已经看见她了，待我看见她也看见我了，我就不再老看她。过一会儿，我再抬头就又看到她缓缓离去的背影。”在这些平淡如水的描述中，母亲的爱意快要溢出来了。

　　在照顾儿子这件事上，母亲一直是积极的，不停地打听治疗双腿的偏方，尝试各种办法，史铁生想的却是死了就好。后来，史铁生愿意写书，母亲又到处奔波帮他借书或者推他去看电影，她希望儿子心有所向，有属于自己的快乐，哪怕只是去地坛看看书。母亲的良苦用心，那个时候他没理解，毕竟他自己的人生已经够难了，难到没有多余的精力去感受旁人。

　　“她确信，一个人不能仅仅是活着，儿子得有一条路走向自己的幸福”。母亲一直想推史铁生去北海看看花，每次他都拒绝。等他告诉母亲想去看的时候，却没能成行。一个简单的愿望，成了永远的遗憾。

　　母亲走后，他有不舍，有悔，也有顿悟。好好活下去，这是母亲的嘱托，也是自己的救赎。理解了母亲，自然也就理解了生活的不易。

　　《我与地坛》一书，字字朴实却字字入心，读完令人久久不能忘怀。人生在世，每个人都在经历自己的苦难，记得要接纳自己，坚韧且豁达。

　　我与地坛读书笔记 33

　　我时常感叹上帝的不公，有些人仿佛是他的宠儿，锦衣玉食、群从相伴。有些人仿佛是他的弃子，箪食瓢饮、破衣烂衫，时不时还要降临些更多的苦难给他。这是一道绝难以跨越的鸿沟。那么我们为什么要不平等地活着?

　　史铁生也是上帝的弃子，在他最意气风发的年纪给他开了一个大大的玩笑，收走了他的双腿。此后的日子里，他常去到古园里冥想，去冥想生还是死。

　　“十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。”——引言

　　古园像是专为了治疗这个落魄的男人而等候了千百年，给他喂下早已准备好的药。譬如夏日林间传来亢长的蝉鸣，譬如踏着黄昏挽手散步的白发夫妇，譬如日复一日刻苦练习的跑者……这些无不向史铁生昭示着生命的美好，渐渐地，他明白了：人都是要死的，既然如此，我就不必着急了，不妨活着试试看。

　　当人出生时，就已经是不公平的事实了，面对这些偏袒，我们必须欣然地面对接受，与其寻死向无情的上帝讨要说法，不如自己去寻找生命的答案。譬如在夏日的傍晚看看被日晕浸染的云霞，譬如睡意朦胧的午后那一缕窸窣的微风，譬如春日林间切切的鸟啼与芬芳的花香……上帝唯一的仁慈是他没有剥夺我们寻找生命乐趣的权利，只要我们还活着，就能寻到无穷无尽美好。

　　花会败了复开，日会退去重来。在这漫长的岁月里，在这不息的长河中，沧海桑田，日新月异，唯有生命是亘古不消的，我们带着如此崇高的生命来到这个世界，自然不能因挫折而轻易地将它丢弃。要让我们的生命，炽热地、激烈地燃烧。

　　铁生终于抬起头，不再注视着他截瘫的双腿，不再凝望痛苦的深渊，映入眼帘的'，是宽阔灿烂的未来。铁生又回头张望着自己来时的路，那是由母爱化作一砖一石铺设的路，母亲如今累了，回到地下长眠——或许母亲早已累了，可母爱支撑着她，直到放心儿子能自己走下去……

　　若说最伟大的情感，定然是母爱。像一场绵绵的春雨，细腻的，润泽的。在黎明到来前悄然离去，静默的，无言的。像冰封的川流湖面，坚强的，隽永的。像无际的浩瀚大海，宽广的，包容万物的。

　　不仅是一本书，更是一首谱写生命的赞歌，我们要以敬意敬生命之崇高，以真心惜生命之珍贵，以热情扬生命之不朽。

　　我与地坛读书笔记 34

　　《我与地坛》是史铁生先生的一篇小说，文中围绕一座古园—地坛展开，由此展开了“我”对往事的回忆，对生命的思考，对人生的感悟。

　　作者在最狂妄的年龄上忽然残废了双腿，遭受了心理和身体的双重打击，他在地坛中思考着生与死的问题，在地坛中思索如何活下去。地坛中每一处景，地坛中播散着的味道吸引着作者，使他常常要到那园子中去。

　　母亲是每个人生命中最重要的人，史铁生先生在这篇文章中写到自己的母亲——一个伟大的女人。她默默地承受着儿子残废的打击，整天的为儿子担心。当作者真正理解了母亲的不易与辛酸之后，当作者要告诉母亲好消息的时候母亲已不在人世。这也引发了我们的深思：拥有时不懂得珍惜，失去了才懂得它的珍贵。然而一切已经太迟了，留下的只是无尽的唏嘘和深深的悔恨。

　　除了母亲，文中还写到了一对夫妇，一个爱唱歌的小伙子，一个老头，捕鸟的汉子，年轻的女工程师，我的朋友—长跑家。他们每一个人都有着自己的故事，或许他们与作者并没有过交谈，但他们对生活的向往，对梦想的追求都给予了作者活下去的勇气与信念。时过境迁，他们的形象在作者的脑海中挥之不去。

　　作者还写到一对兄妹。妹妹美丽但却弱智，上帝把这两样东西都给了她，正如作者所说：“只有无言和回家是对的.。”在这个世界上，所有的事物都是对立而相互存在的，有好的也有坏的，他们互相衬托，彼此依赖。差别是要有的，因为人类需要它——这是作者悟出的真理。

　　史铁生知道了残疾并不可怕，关键是如何活下去，如何活得更好。他选择了写作，为写作而活下去，为了那些等待他的故事而活下去，为了自己的欲望而活下去。每个人活下去都要有自己的目的，为什么而活下去，这样的人生才不会空虚，这样的人生才有意义，这样的你就是消灭了命运的恐惧。

　　读完史铁生先生的《我与地坛》，明白了许多道理。这篇文充满了作者对伟大亲情的歌颂，对梦想的追求，对地坛的感激，对命运深深的思考与感悟。是留给我们宝贵的精神财富，而这篇文章正是作者十多年来的心路历程，人生感悟。

　　我与地坛读书笔记 35

　　有生必有死，有始必有终。

　　——题记

　　花开花落，云卷云舒，世间万物，都逃不过生死盛衰的轮回。

　　读来史铁生的《我与地坛》，感触颇深。这座古朴沉静的地坛，作者灵魂的一个载体，在十几年的光阴里陪伴于他左右，无声地记录了那一幕幕在岁月长河里模糊了的片段。那对十五年间风雨无阻地来地坛散步的夫妻；那位总爱在东南角的高墙下唱歌的小伙子；那个到园中来消磨午后时光的嗜酒如命的老头儿……这些林林总总来过地坛的旅人们都在作者的时光记事录里留下了淡淡的一笔。他（她）们无非都是彼此生命中的一个过客，只不过驻足片刻，便悄然离去。人的一生遇见了各形各色的人，也见证了不少生命的消散，有的人一生碌碌无为，而有的人推动了这个时代的前进，就算是生与死对于不同的人也有不同的意义。

　　风过无痕，这短暂的一生中经历过的种种往事，在死去的那一刹，都在顷刻间化为碎片，飘散到某些不知名的`角落里。逝去的人们究竟从这世上带走了什么？又留下了什么？有的我们也许无从得知。

　　我们从来到这世界，直至尘归尘，土归土，百年之间，仿若白驹过隙。从咿呀学语的小孩儿，朝气蓬勃的学生，风华正茂的青年，成熟稳重的中年人，到年逾古稀的老人，容貌褪变，心智成长，在这过程中，我们或许获得了金钱与名誉，在自己的领域登峰造极；或许尝尽了痛苦与欢乐，遭遇过背叛，受到过折磨，进行过斗争；或许体会了冷漠与温暖，坐过冷板凳，被现实狠狠地敲打过，在失魂落魄的时候，也曾有那么一股源于内心的力量不甘就此倒下，宁肯舍去一切，也要奔向心之所向。

　　我们失去了什么？又得到了什么？乍然看来，可能苦难远超于快乐，可是只有经历了，才能明了；只有痛过，才会懂得，从而拨开云雾见月明，彻悟那曾经懵懵懂懂的人生的意义。

　　没有缺憾的完美的人生是不存在的，只有各种磨难、遗憾、悔悟拼凑起来的才是真正的人生。为所思所念的去努力过，拼搏过，奋斗过，这样的人生才真正谈得上有意义。

　　几十年后，当你即将结束这段长途旅行，对这生命的奥秘做出解答，你可能并不会畏惧死神的到来。死亡，就是结束现有的一切，开启另一个新世界的大门，或许，它只是另一种生命的延续。

　　我与地坛读书笔记 36

　　《我与地坛》是史铁生的散文代表作，是他这十五年来坚持摇着轮椅在地坛思索感悟的成果。正如作者在文中所写：活动最狂妄的年龄上忽地了残废双腿。但是，这种情感也随着地坛的那一幕幕悄然发生又逝去的故事消失了。流露出更多的是对人生的感慨，对母爱亲情伟大的赞美。字里行间中所流露的朴实无华，洋溢着作者心灵最深处的情感。

　　作者围绕着他心中的那座“心灵园林”，用一种缓慢配合而坦然的叙述语气，诉说着地坛的人和事。那些古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，那一段段坍记了的高墙与散落的玉雕栏都是史铁生的朋友，也是他心灵上的慰藉。对于那位可爱美丽而令人怜惜的弱智姑娘以及她的哥哥，对于那对由年轻变成相濡以沫的老夫妻，作者如同一个路人般，静静地在旁凝望着这些好像冻结了的事。一切都仿佛在告诉读者，史铁生就是地坛的另一个见证着地坛里的历史。

　　如果你仔细读史铁生的文字不难发现，史铁生所写下的文字是安静的，细腻的，萧瑟的，但又很坦然的。

　　双腿残废的痛楚让他抓狂过，绝望过，煎熬过，可到头来又平静了，接受了。也许是因为这句话：上帝给你关上门，那必定会为你打开一扇窗。于是，他振作起来了，他以前被痛苦绝望的沙漠给困住了，可因他有一个深爱他的.母亲，他坚持下来了，仿佛在黑暗中看到了一丝微弱的光。那样的坦然，渗透在文笔之中，作者笔下的文字，时而洋溢着希望，时而洋溢着睿智。我很奇怪，地坛到底对史铁生是怎样存在?是鲜境?是宝地?还是他的另一个家。文章开头就已告诉我们答案了：古园仿佛就是与作者的前世立下了契约，要在百年后再度相遇……

　　我在思考如果换成别人，还能和史铁生一样勇敢面对生活中挫折，积极面对尊重生命吗?还记得曾经看过报道，法国著名作家莫泊桑用裁纸刀割开了自己的喉咙;德国剧作家克莱斯特陪伴他的妻子一起自杀;中国当代诗人海子在留下一句:面对大海春暖花开后，也卧轨自杀了……这些事的确是令人触目惊心，追根究底是对生命的不负责任，对生命的不重视，对生活的不热爱。

　　现在看来，我们算的上是幸运的了，至少我们的身体是健康的。有了健康的身体，又有周围许多人的爱护，我们有什么理由不勇敢面对挫折，热爱生活呢?

　　我与地坛读书笔记 37

　　“宇宙以其不息的欲望将一个个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。”名字只是这些“欲望”—人，或者可以这样说，来到世间的名片，我们常将这些名片散给众人，以便大家称呼。时至今日，某黄姓少年忽拍案而起，竟然惊讶道：“对啊，我不是名片！”

　　青春年月，实在不是个思考人生的好时间，我们本应飘在人间，去品味现实的快活与忧愁，我只需为精彩的人生抛洒汗水，向自己的梦想奔跑，实在没有必要去想这些虚无缥缈的事情。对吗？可这一切若只是为了向“名片”上添上几笔稍能入目的头衔呢？我的青春，难道只是名片上用以表明年龄的数字吗？

　　这样看来，我需要好好想想。

　　史铁生的人生，请允许我这样称呼，按多数人看来是非常悲惨的，也的确是这样，年少时便失去了自由奔跑的权利，中年时却“再也没有机会让母亲骄傲了。”但我们可以从他的`文字中看到平和与诙谐，还有被视作珍宝的才华和敏锐。他在造化无情时，将命运掰成了他喜欢的形状，找到了他的幸福。我们也许终其一生也无法到达这样的境界。这时候会有人说了：“因为他还拥有像地坛这样独处静心的地方，有世间的万物去陪伴，失去母亲很不幸，但他还有如此多的天赋呢，他在创作的道路上是多么成功啊！”很不幸，发出这种愚蠢言论的人，正是过去的我。

　　原因很简单，一张“名片”怎么能感到人所体会到的一切呢？这张“名片”羡慕人类复杂而灵动的情感，却忘了自己到底是什么。我正是文中那些有幸避开了愚钝和残疾的幸运儿，却听凭麻木带走世界的幸福，骄傲，快乐。我窗外的榕树，随我从幼苗长成大树，我只当它是棵树。我的房间总在我需要的时候给予我宁静和安慰，在我眼中，不过是个正方形的石灰墙罢了。每天欢快地歌唱着的小河，领居家见到我直摇尾巴的小狗，我的生活中还埋藏着无数闪闪发光的珍宝，并且我有疼我爱我的一家人。很遗憾，他们寸步不离，形影相随，我却没有把他们当作“我的地坛”。麻木和冷漠，才是我最大的灾难。

　　就命运而言，休论公道。我是命运偏袒的孩子。请别让麻木遮盖了我身边的地坛，别让“名片”代替我活在世间。

　　我与地坛读书笔记 38

　　历时一个星期终于把《我与地坛》读完，我知道自己是硬着头皮读完的，有的东西还不是很理解，但也是颇有感悟。

　　地坛是什么呢？是一座废弃的古园，作者就好像和地坛有约会似的，又好像是工作的地点，每天上下班一般来到这里。遇到的人，碰到的事也渐渐成为他写作的源泉。

　　在写作中他也燃烧起生的渴望，史铁生两条腿废后的最初的几年，他找不到工作，找不到去路，因此写作成为他的去路。我有时在想如果史铁生现在还活着，我去地坛还会找到他吗？书的`末尾告诉我不会的，地坛是宁静的圣土，他所到之处便是地坛，他已不在地坛，地坛在他自己。

　　作者在《我的梦想》说上帝从来不对任何人施舍“最幸福”两个字，他在所有人的欲望前面设下永恒的距离，公平地给每个人以局限。

　　是啊，作者的不能跑和刘易斯不能跑的更快都是沮丧和痛苦的根源，刘易斯如果不能理解就是最不幸的人了。就像在边远地区不能接受良好的教育和我们享有良好的教育却不能学得好，如果我们在成绩不好的时候就失落，我们同样是最不幸的人啊。

　　作者的“好运设计”引起了我无限的兴趣，假设一个人从生下来到死去都一帆风顺，那他活着还有什么意义呢，当他老年的时候还有什么可以回忆的呢？

　　史铁生自身残疾，刚残疾时他彷徨他渺茫，但是他从柳青那获得创作的想法，开启写作之路，他也与陈希米获得一份真挚的爱情，他收到了好多同学和外界人士的帮助。可见困难挫折都是人生靓丽的风景线，它是我们人生当中宝贵的回忆。

　　史铁生处于文革，很多人遭受迫害，他笔下的珊珊，小恒，M小姑娘，和B老师都因为文革受到很大影响，随便说的一句话都会成为所谓的“反动”分子，我很庆幸自己生活在一个民主的时代，有言论自由等等很强的自主性，要不时代怎么发展，国家又为何实施创造型发展战略呢？

　　轻轻地我走了，正如我轻轻地来。作者对待生死的态度也是如此。20xx年他因脑溢血死亡，他要求不举行哀悼仪式，并把自身的肝脏捐献给他人，他真的是轻轻地走了，但是他走进了我心里，教导我拆除‘墙’，还有……

　　我与地坛读书笔记 39

　　《我与地坛》饱含了史铁生对人生的感悟，对亲情的讴歌，这地坛只是一个载体，而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程，以及对母亲的思念。

　　许多人面对着突如其来的打击不知所措，甚至绝望，扼杀了自己的生命，而史铁生他投身于写作用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的`思想。看到了史铁生，我便想到了许多身残志坚的人。约翰库缇斯，他天生的残疾，但他却热爱生命，用他那清晰的头脑，很好的幽默感告诉了世界生命的坚强，告诉了世界生命的自尊、自信和自立。还有海伦·凯勒，贝多芬，斯蒂芬。霍金……都是大家熟识的伟人。我们不能做到他们那般的坚强，但我们可以向他们学习，他们不惧怕病魔，我们便不畏惧辛苦。我们没有他们那般的觉悟，但我们需要做我们可以却偷懒做的一些小事。

　　史铁生其中的一句话引人深思“自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的”不禁让我想到《背影》中朱自清的父亲为了给儿子买橘子，虽然只是短短几个字却写出了父母对儿女的疼惜。这又让我想到了我的父母，我的爸爸妈妈虽然没有过其他父母舍身救儿女的经历，但我看得出，每天夜里爸爸就从睡梦中醒来为我掖被子他眼神中有一股柔情。妈妈不是什么家庭主妇，她不能为我料理好一切，但她经常为我找些老师，辅导我学习，她的一通又一通电话，接受长时间的辐射都是为了我。史铁生天天在轮椅上过着，他的母亲为了他不再受到伤害，便让“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。这一点小小的细节，正常人注意不到，这一种默默的伟大的母爱。更让人感动。

　　史铁生的文章让人学会了感恩，学会了坚强，学会了正视。也让我们进行了一次对心灵的搜索和对生命的诘问，对生命的意义又加深了理解。

　　我与地坛读书笔记 40

　　初“读”史铁生，他还是一个小男孩，在星期天的傍晚依偎在母亲的怀里落泪；再“遇”史铁生，他已瘫坐在轮椅上，声嘶力竭地喊“我可活什么劲儿”。最近，我正在读他的《我与地坛》，在字里行间，我看到生命的幸与不幸，他仿佛坐在我面前，用他的文字抚慰我的内心。

　　史铁生是不幸的，在最应该肆意奔跑的日子里终日瘫坐在轮椅上，经受着身体上和心灵上的折磨，余生仿佛被禁锢在那轮椅上，他不明白生活为何要如此对待他，甚至一心求死。前途黑暗，他的不幸被刻在轮椅上，像一副永远也无法挣脱的枷锁。

　　史铁生其实也是幸运的，他把自己面对苦难时产生的迷茫、无助和煎熬化成一份具体的意象，藏进地坛里。当人生有了份寄托，便不是那么黑暗了，地坛中的植物焕发出生命力，一切在泥泞中的挣扎，他都能够视作动力和希望，“春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音，夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑，秋天是古殿檐头的风铃响，冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声”。地坛，仿佛是他用来拯救自我的积极投影。一切看似普通的植物、建筑，在他眼中，迸发出无尽的希望与光芒。

　　这是一种神奇的.力量，明明身处黑暗，却有能力将所见的荒芜转化为新生，即使身体被困在似牢笼与枷锁的轮椅上，但没有链条可以禁锢住他的灵魂和内心。世界和他呼应着，唱着超越肉体的生命赞歌。

　　史铁生在书中写下这样一句话：“我已不在地坛，地坛在我。”总有人说，地坛是史铁生灵魂上的挚友，可我在看到这句话时，已然明白了，地坛确实是他的朋友，但，地坛更是他本人，是他发自心底的、那些面对生活的毅力汇聚而成的勇气，是生命与世界的碰撞和交融。不是地坛拯救了他，是他对生命的渴求填满了地坛。他不再是当年那个哭泣的小男孩，不再是颓废在轮椅上的少年，他将自己打碎、碾压，融入地坛，把自己的血肉和骨骼刻进地坛里的每一棵树、每一朵花。

　　迎着阳光和风暴，在困境中觉醒，在挣扎中成长，在嘶吼中奋斗……虽然史铁生已不在世间，但是这份精神依然影响着许多人——如果我们也能创造自己的地坛，那么，走过一切黑暗后，我们终能高歌自己的生命，绽放希望的花朵！

　　我与地坛读书笔记 41

　　当一个人濒临绝望时，总会有一个人站在他身旁鼓励他；当一个人极度悲伤时，总会有一个人安慰他；当一个人暴怒无常时，总会有一个人在身边默默地守着他。这个人，便是我们最亲爱却又最容易忽视的人——母亲。

　　假若说鲁迅是骨头最硬的作家，那么史铁生便是最令人敬佩的作家。他二十岁时，双腿瘫痪，那个年龄，正是青春大好、意气风发，足以大展才华。可就在这样的年龄，他的双腿失去了知觉，内心的悲愤与孤寂是常人难以理解与忍受的。可他却不知，在他背后，还有一个比他更痛苦、悲伤的人。

　　史铁生在双腿瘫痪后，就时不时会往家附近的地坛跑，可他却不知这样的做法给他母亲出了一个怎样的难题。书里有一段写道：“有一回我摇车出了小院，想起一件什么事又返身回来，看见母亲仍站在原地，还是送我走时的姿势，望着我拐出小院去的那处墙角……”看完这一段，我心中联想到了那个场景：他走后，他的母亲该是多么的担忧和害怕。她不敢进他的屋子，因为一进去就会令她感到心神不宁、坐卧不安。她又只能悄悄去找儿子发现。

　　我想，如果老天给这对母子一个选择的机会，母亲一定会毫不犹豫地选择让自己失去双腿。世上哪一位母亲没有为孩子操心过？又有哪一位母亲没有担心过孩子？母亲是伟大的，她们无时无刻不在无微不至地关心着我们的一举一动，陪伴着我们度过每一次的辛酸与苦难。我又不禁想起了在去年暑假发生的事。

　　在毕业考试的前一天晚上，母亲不辞辛苦地为我辅导作业，给我讲错题，陪我一起复习。我越来越困，可母亲似乎越来越精神。一会儿就到了深夜，墙上钟表的短针已指到了十一，我却感到时光的流逝如流水一般奔腾不止，而我却一无所获。母亲似乎看出了我的紧张和焦虑：“也不早了，睡吧！明天考试不用紧张，认真仔细做最好的自己就可以！”一边说着，一边还在分析着一道难题。当我和她告别时，一抬头竟看见了她脸上的'汗水与眼中的期盼。

　　史铁生的母亲是伟大的，天底下任何一个母亲都是伟大的，她们的爱，总是跟随着你，陪伴着你。无论你所去何方，只要你细心感受，就能感觉到它的存在。

　　我与地坛读书笔记 42

　　我是一名园神。

　　我是慷慨的园神。我静默地围观人世间的色彩，人们不论好坏而的回忆全驻足在这方地坛，我毫不在意他们在我这里抒发喜怒哀乐，因此我是大方的。

　　我是自私的园神。我耐心地等待鼓励一位少年成长，一草一木燃起生的欲望。他活到最狂妄的年龄了，我也轻松地掐灭生灵最后垂死挣扎的火苗。

　　打那以后有一个老妇人陪伴残疾的他，几年后却消失了，随之消散的是少年原本的喜怒无常。我目睹他绝望、彷徨、迷茫，陷在生与死的交界线，最后他拔出泥泞的双腿，看淡世间。我悄然问他，你忘了吗？但他只是对我道，有些事情更适合埋藏。

　　当地坛再换去几批人，我跨过岁月长河，再去勾勒起他寓意不明的话语。古老的岁月跳过一切，径直拥向光阴的尽头，它们那般恩爱亲昵却忽略他人濒死的悲伤。有人心易变，三头五年就面目全非；也有人心如止水，十万八千里走过初心不改，不过相同的他们都活着，都诠释生存与死亡之间急遽的过程。

　　少年回首与地坛对话，我听到他问生命的意义何在。可我是也只是地坛，我只会用草木的窸窣向他报以一笑，他望着园内荒芜的我，反而悟了。他看穿了死且明白上帝的义务限在创造人类，顽皮的上帝留下“生”，接着随意地把“死”掷给世人。我用树荫下走遍几十年的夫妻为他举例，有人在“生”的夹缝中相依相爱，有人至死尚未了解“生”是为何。苦难无疑是泪水掺杂的物质，只是它对每个人所展现的`形式不同，譬如对于地坛言，苦难将是枯黄的草叶。当泪水同欲望并肩消亡，怎样埋葬如同生命一般沉重的自由呢？

　　我踱着步降临人间，拾起秋天安详的秋叶。生如夏花，死如秋叶。少年历经漫长黑暗、终于触碰到光亮。灿烂的星空同和煦的阳景迸发呈现，他带来过分淡静的哲思，秋叶经过春夏肆意的绚烂，最终悄然无息地为自己的“死”拉上帷幕。你只须知道，我们终会死亡。所以你不必沉沦在无穷无尽的压抑中，仅仅专心做一件事去——让你的生为结局铺垫色彩。

　　光阴骤地抖动残留的余晖，地坛迎接新的一群生物。我悠悠地鸟瞰人间，猜测他们将怎样度过晨光、日落与寂寥的晚暮。