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《橘子不是唯一的水果》读书笔记（精选18篇）
认真读完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，是时候静下心来好好写写读书笔记了。但是读书笔记有什么要求呢？以下是小编精心整理的《橘子不是唯一的水果》读书笔记，希望能够帮助到大家。
《橘子不是唯一的水果》读书笔记 1
我渴望有人至死都暴烈的爱我，
明白爱和死一样强大，
并且永远地扶持我。
我渴望有人毁灭我，
也被我毁灭。
世间的情爱何其多，
有人可以虚掷一生共同生活却不知道彼此的姓名。
这或许是我对于整本书的最深刻的印象了，怀着对这位颇具争议的作者的一种敬畏，我悄然的提起书本，来读这个令人折服的不凡的女人。她是一个矛盾的个体，她渴望冲破樊笼，但是无奈，她却没有办法冲破现实给她既定的一个纸糊龙，只能在自己臆想的世界里存活，是的，在她还没有遇见那个女孩之前，是那样的。
也许她还会像往常一样，在她想要决定去诉求意见的时候被她的母亲以一个橘子搪塞住，在想要拼命的得到某种东西的时候，被母亲的一个橘子给打乱了所有的前进的道路。
昨天我们坑里的小伙伴们激烈的讨论了这个话题，当然，更多的是讨论这本书衍生出来的一些东西，比如这个橘子的含义。诚然，对于这本书的名字，如此的独具匠心，我想它的含义一定非同凡响吧。浅猫说的是代表矛盾，我说代表自由，还有鱼说代表束缚和约束，白瓷罐赞同我的观点。然后我们满慢慢的剖析，我说其实两者并不矛盾，无论自由还是束缚，都代表橘子，橘皮是酸涩而坚硬的，正好像是母亲给她的一种约束和束缚，传统的思想，让她作为一个传道者应当有的东西，而那个橘子里面甜美的果实代表着自由，自由是甜美且可口的啊。
其实我们都很不理解她妈妈的做法，但是我们都认为她的妈妈是爱她的，只是方式不对。对于像她这样一个女孩，她是作者本身的原型，以自身的一种身份和精力来写的。
我们都对她在早先年的`时候对于爱上一个姑娘而产生了疑惑，或许那就是她的选择，作为传统的传教者，她本该选择自己所想要的安乐的生活，可是，命里相遇，她们注定不平凡，而后再次相遇，内心也许再也没有波澜了吧。她终究是冲破了世俗的眼光，与一个女孩相恋了，我觉得，不用墨守陈规。每个人都有追逐爱的权利。
正如作者所言，每个人都有悲喜交替的人生，那才是人生的意义所在，橘子不是唯一的水果。
正如，世界没有唯一的答案一样。
《橘子不是唯一的水果》读书笔记 2
橘子不是唯一的水果，这好像理所当然。
这本书其实很简单，一个小女孩在一个传统的观念背景的家庭和环境中成长，浓厚的宗教元素，但是她却和传统不太一样，她有自己的想法，有自己的性取向，并且不打算屈从。
故事很简单，成长的过程说实话我也没看到，但是文字很有魅力，除了故事以外还有寓言、童话，特别是圆桌骑士的故事，这些穿插其中，每一篇章的标题出自圣经，可能是不太了解圣经，对每一篇章的标题选择并不是很了解，但是从小到大我们语文阅读理解都教育我们作者肯定是精心安排的，所以我也这么默认着。因为故事的寓意、里面丰富的文字内涵我给了4分，但是故事本身对我个人这个阶段并没有什么太大的影响。
我应该是很早，四年、五年还是更早前想读这本书的，书名一看就觉得想要表达人生不是一个选择，要冲破障碍，但是现在读早就过了当时的心心念念，而且我也一直明白这个理念，书里我暂时感受不到主角的`心路历程，我只能明白她从懵懵懂懂到遇见感受到，从所有人都告诉她是错的到自己去践行并被阻碍离开这个地方，我感受到的是主角一直在成长，并没有转折。其实这种成长反而简单，没有转折时颠来倒去的心绪，也没有转折时的进退两难。
橘子不是唯一的水果，但是它是我最喜欢的水果。
《橘子不是唯一的水果》读书笔记 3
一开始被书名吸引了，橘子不是唯一的水果，世界上不只是有一种生活方式，正确的反面也不一定就是错误的?
看了书后，发现内容不只是说了这些吧。我不是同性恋，或者说，目前我认为我不是同性恋，所以我也无法太清楚的体会“我”对梅兰妮亦或凯蒂隐秘而热烈的情感。但对于“我”和“母亲”之前想法观点的不同是深有体会的。“母亲”，因为我是你的母亲，我抚养你长大，我向你输送我的世界观价值观，我希望你长成我希望的样子，希望你按照我相信的生活方式而生活着。当母亲发现孩子的行为背离了自己的思想观念后，她是愤怒的，她觉得“我”是个罪人。随着我的长大，母亲与我之前的不同表现的越来越明显，这也是我们渐行渐远的过程。我与过去的自己反抗，与曾经相信并为之热爱的.世界反抗，我出走了，希望能遇到一个全新的自己。路上多困苦，可我不能回头，更不能回头。
还有文中的宗教信仰，母亲、牧师以及一些教徒对教会的热忱以及对圣灵对洁净的追逐，可是到底什么才是真的洁净呢？上帝真实存在着吗？上帝规定了陪在男人身边的就一定是女人吗？上帝说了女人就不能爱上女人吗？上帝规定了爱恋是要分性别的吗？那么魔鬼呢?你被魔鬼附身了，要驱逐你心中的魔鬼，心之恶念又真的是可以被驱逐的吗？入了教会又是真的信仰着上帝吗？
《橘子不是唯一的水果》读书笔记 4
本书的作者是英国作家珍妮特温特森，英国当代作家，1959年8月生，自小由笃信基督教的家庭收养，此后靠在殡仪馆，精神病院等地兼职，完成了在牛津大学的学业。1985年出卖了她的处女作《橘子不是唯一的水果》，获得了英国惠特布莱德小说首作大奖，赢得了国际声誉。代表作品有《我我要快乐，不必正常》、《写在身体上》、《给樱桃以性别》。她被评为BBC100位杰出女性，并是大英帝国勋章获得者。
刚开始想读这本书是因为它的书名吸引了我，然后当我开始读的时候发现这个书真的很难读。其实这本书就总体而言，我觉得是在讲述作者的一个从小到大的经历吧。但是她的表达方式又非常的独特，书里面有很多故事中的故事，比如王子寻找完美女人的故事和珍妮特与魔鬼的对话等。其实还蛮难读的，但后来还是断断续续的读完了。
然后，嗯，关于这本书我想说的有两个方面吧。
第一点是选择。本书的作者也就是书中的主人公珍妮特，其实从小是被收养的，她的妈妈觉得她是上帝赐予的，是天使与纯洁的代表，整个教会都很喜欢她。她的妈妈是一位虔诚的基督教徒。生活中的一切都按圣经中的教义展开，她的生活完全围绕她所信仰的主，对珍妮特而言，她的行为被他的妈妈所影响，在她被基督教徒家庭所收养的时候就注定要受到圣经的约束。就像书中反复出现的橘子一样，没有其他的水果，珍妮特的人生似乎与基督教脱不了干系。她也“不负众望”的成了一个别人眼中虔诚的基督教徒。
直到她爱上了梅兰妮和贝蒂，她被教会中的人以及她的妈妈称为魔鬼。她被教会中的人要求寻求上帝的宽恕，虽然第一次选择了妥协，但第二次并她决定反抗命运，压制与威胁。书中有这样一句珍妮特的自白:她在后院烧掉的，不只是那些纸张和文字，我怀疑她自己都不知道在她的头脑里她依然是王后，但不再是我的王后了，不再是光明正义的白王后了，墙是庇护也是限制，墙的本质注定了强中将推行推推，想自己的号角，你会看到四壁倒塌。珍妮特是一个勇敢的人，她勇于打破限制和束缚，去追求真正的自我。而在种种质疑和打压时，如何成为自己是一件极其残酷而艰难的事情。但她最终办到了。那回想一下，如果珍妮特选择顺从，成为一名真像他妈妈一样的人，她的生活又会是怎样，是与千千万万的基督教徒一样，而是与现在的她一样做自己呢。选择是我们人生中一件很重要的事情，橘子不是唯一的水果，来点葡萄或香蕉又能怎样？人生不止一种可能，只要敢于探索，敢于选择做自己。
第二点想说宗教在我们的生活中到底扮演着什么样的角色？整本书中《圣经》、牧师、教徒是不能忽视的人物。作为一个传统的基督教家庭，他的妈妈深信上帝，并且把自己的`生活完全付诸于教会里面。他总是祷告上帝，听从主的旨意，认为任何事情的发生都是上帝的安排，看似像着了魔。那么宗教对于人来说，到底是一种什么样的存在？它的存在与人们的生活之间的冲突到底该如何处理？对于民族学专业的我对此有很多疑问。人类认知和探索世界的方式有三种，理性，感性和实践精神。
科学是理性的外在延伸，宗教是感性的外在延伸，文明是实践精神的外在延伸。宗教之原始功能，在灭除苦恼不安，获得希望与安心，主要系感情方面之功用。二在善恶意志方面，宗教力量有助于匡正世道人心，确立伦理道德，乃至于发动社会反省、调整舆论风潮等积极之价值。那么，对于珍妮特同性恋这一事，在基督教教义内不被允许，可是，放在现代文明社会的现在，它其实是被大多数人所认同的，所以，宗教的功能放在今天的社会是否有跟不上社会发展的问题呢？这些问题我还没有找到确切的回答，关于宗教的存在价值和意义，不管在学界还是社会一直有争议，还需要我们进一步探索。但，总的来说，我认为，存在即合理，我们不可否认宗教在对于教化人心，扬善惩恶，塑造人方面有不可磨灭的功劳，但它对人性的改变和塑造与当今社会的分歧也不可忽视，处理好两者的关系重中之重。
最后附上书的封面的一句话:生活，是悲喜交替。茫然，让你错失良机，最终失意。勇气，带你拼命前划，逆流而上。每个人心中那个犟头倔脑的小孩，正是我们对抗不公压制与威胁的力量源泉。我们接受教导，接受知识，接受正确与错误，真实与虚构的界限。有一天我们会发现，围墙坍塌，原来外面还有别的世界，命运还有别的可能，而橘子从来都不是唯一的水果。
《橘子不是唯一的水果》读书笔记 5
和一本书的相遇，是一段奇缘。你可能听说过它，也看到过介绍，拿起它却需要另外的契机。说不清那契机是什么，总之有一天，可能是多年以后，忽然十分渴望了解这个陌生的老朋友。捧起它，竟发现相见恨晚。《橘子不是唯一的水果》对我来说就是这样一本书。在需要时，它再次出现了，它没有给出明确答案，只是在说：橘子从来都不是唯一的水果。命运还有别的可能。这就足够。
我用了大半天的时间，几乎一口气读完这本小说。小说带着森林一般的神秘气质和清新空气，是生命的冒险，快乐是星星点点，大多是一个人探索、挣扎和反抗。
被领养的小女孩珍妮特并不快乐。童年是一段灰色记忆。耳聋了一段时间母亲竟未发觉。住院时，母亲忙于教堂圣诞活动几乎忽略她。
温妮特的家里有母亲“自以为是”的爱：母亲热心教堂工作，每天读圣经、祷告、唱诗歌，带小珍妮特学习圣经。对孩童来说，头脑上的学习可能远不如细腻温和的日常的爱，稳定的生活，干净的衣装和食物，陪伴。
信仰稍微偏差，就成为规条。这些规条可能被错用来指责别人，怀疑自己。大人如何在教导信仰时与现实生活结合比单纯地教导规条重要得多。那些理解不了圣经所讲神迹奇事、规条律例而带着对上帝幻想和恐惧的孩童在学校里会不自觉地被孤立。珍妮特便是如此。
珍妮特不被同学老师影响，她笃信上帝，并一度坚信自己会成为传教士。转折发生在十六岁。她的'坚强个性让她不肯认错，根本在于她与母亲（以及教会）的认识分歧，她并不认为自己有错。就这样，她一个人对抗着全世界。“等到安全的时候，我会让自己的情绪一泄而出。眼下，我必须坚硬且冰冷。”读得十分悲伤。只有一个人，此时和她站在一起，是又老又弱的好人艾尔西，她在教堂里为珍妮特呐喊：我们到底帮不帮这个孩子？
读到最后，小女孩珍妮特已经长大。十六岁离家，她打工、借宿、读大学，渐渐获得独立生活。重返故乡，她同时审视自己，“我没有办法融入某个家，也没有办法抛弃自己的这个家”。使人难过。如同对这个家的复杂感情，对过往的经历也是想抛弃同时又珍视，“……我只想上床睡觉，希望醒来时，过往一切皆完好无损。我好像深陷在一个巨大圆圈，在起点再次遭遇了我自己”。
自小被母亲漠视的经历，让珍妮特学会了给自己编故事。小说中与珍妮特生活并行有两组故事，是她给行进在黑暗现实中的自己的希望之光。“……那个盲人一边安抚她，一边告诉她，不要担心自己会害怕。她奋力摇桨，驶向大海，并花了一整天的时间修整船只，直到她开始习惯海水咸咸的味道，也习惯了大海无边无际的阔大。对城市的渴望让她心神一念。她会驾着她的船驶到大海的另一边，也一定会靠岸。……有一件事确凿无疑：她没有退路，不能回头。”
读这本书，会怀着一点点被冒犯的感觉，因为珍妮特对信仰的反抗，以及对十分虔诚的母亲和教会的深究——这种“被冒犯”逐渐松动，大概也和自己的质疑有关。珍妮特的质疑没有使她的笃信坍塌，但她与过去有了不同的想法。
“教士的书里，所有言辞都已确凿。古老的语词，众所周知的语词，有权有势的语词。永远浮于表面的语词。适用于每一种场合的语词。语词有效力。它们理应起到什么效果，就产生什么效果；或慰藉，或规训。先知没有书。先知是在荒野中呼喊的声音，充满了玄妙高深不可言喻的声音。先知要疾呼，因为他们饱受魔鬼的困扰。”
小说的大故事框架之下，用了许多诗意的语言，述说人心里的声音，片段的、不连贯的，是意识与情感的捕捉，是难以用语言来准确描述的情绪和反应。
26岁时，珍妮特·温特森出版了这部带有自传性质的小说，并被改编为BBC剧集。
《橘子不是唯一的水果》读书笔记 6
《橘子不是唯一的水果》是当代英国作家珍妮特·温特森创作的一部长篇小说。于1985年出版，并荣获了惠特布莱德首作奖。
《橘子不是唯一的水果》叙写了女主人公珍妮特在成长过程中由于对自我同性倾向的认同而遭受到了来自教会、家庭以及男权社会的压制，为追寻自我和真爱最终走上了与家庭、教会决裂的道路的故事。痛斥了男权社会通过对女性意识的剥夺、女性话语的消音以及女性历史的抹杀来实现排斥和压抑她史的目的。
假期利用闲暇时光，将自己累积了许久的书单拿了出来，开始进入了书籍的世界。这一进入，就深深的被吸引了……
来说说我这最近读的一本书吧，这本书叫《橘子不是唯一水果》。最初就是这个新奇、可爱的名字吸引了我，初读本书抱着消遣打发时间的态度，后来读着读着就渐渐被吸引了。这本书并不似那种轻松、鸡汤似的小说，本书的叙写和内容是比较跳跃式的，也是作者珍妮特独成一派的写作风格，完全按照自己的感受去写作，里面穿插了很多宗教故事和浪漫离奇的小故事。细细的读下来会发现你会走入她的世界里，不由自主的跟着她的文字去走入她的成长世界！
随着慢慢读下来，渐渐的有些理解为什么作者要取这个好玩的名字了。在珍妮特的成长过程中，橘子可谓是她成长中的一种重要的水果，她的养母温特森太太总是对她说：“来，吃个橘子”，当她渐渐长大，遇到事情提出疑问想与养母谈论一二时，她的母亲总是会拿一个橘子搪塞她。所以这里面的橘子不仅仅是一种水果，更多的是指一种规章，一种陈旧的却无法打破的生活准则。当然这种生活规范随着珍妮特的长大，她开始慢慢的尝试突破，这种突破最初是无意识的`。当她认识梅兰妮，并在交往的过程中发现这种情感的异样时，想要与母亲谈论，母亲却敷衍忽视。进而这种尝试突破的种子开始在珍妮特的心中慢慢发芽。
珍妮特的成长与其生活环境有很大的关系，珍妮特成长在一个宗教氛围浓厚的家庭里，在这样的一个家庭中，珍妮特的成长受者母亲的影响成为了一个宗教信仰者，但她并不似母亲那样固执，并随着年龄的增长，她的思想开始与母亲、周围人存在矛盾。在每次遇到内心与现实割裂时她都会给自己编一个小故事，在初次遇到矛盾时，她编的第一个小故事是这样的：有一个四面体国王，他的每一面都能够看到事物，所以在他的皇宫里，各个侧面都需要同时进行精彩的表演。有一天，皇宫里来了一个旋转马戏团，里面有很多侏儒演员。侏儒们会同时表演悲剧和戏剧，而国王就绕着舞台走，同时欣赏悲剧和戏剧。而故事的结尾是这样的：“四面体国王走了一圈又一圈，终于明白了无价真理：悲喜交替，没有终点。”在这个故事里，珍妮特为自己的困惑找到了解释，这世界上的任何事物都同时具有不同的面向，悲喜交替的变化，是这个世界的常态，也是这个世界上最好看的表演。
就这样，每当珍妮特在现实生活中遇到一些疑惑时，她就会为自己编一个故事。随着年纪渐渐长大，她对世界和人生的理解也在慢慢变化，感受到的矛盾也越来越多。在她离家出走的时候，她在殡仪场打了一段时间的工，这段经历让她对死亡和生活的理解越来越深，逐渐开始怀疑宗教所灌输的一些道理。牧师在布道时说，完美是一种神性的状态，人类在堕落之前就是完美的。而对于人来说，只能通过忏悔，在来世得到完美。珍妮特难以接受这个观点，她觉得，对完美的追求其实是对平衡、对和谐的追求，余姚在这其中控制好平衡，而不是让自己被所谓的来世所控制。
通过读完整本书，我们会发现，珍妮特得到的感悟是对世界和内心平衡的一种追逐与思考。我们世界观、人生观的构成也是伴随着对世界的重新认识，在这个过程中，你不断推翻你之前被灌输的那些根深蒂固的所谓道理，开始尝试自己去理解、加工这个世界，并用自己的眼睛、脑子去感知周遭的时侯，一切都开始天翻地覆，重新组合。
成长就是这样，意味着不断地背弃旧的，并不断醒悟着，这其间也掺杂着痛苦与热烈。总有一天，你会意识到橘子不是唯一的水果，我们永远有别的可能，永远有别的世界等着我们。当那一天来临时，也就是你离自己最近的时候。
读书与成长，成长与读书，一组无法割裂的联接。在读书中我们发现自己，寻觅知己，认识自己，在成长中感悟书籍带来的美好。这是一个曼妙的过程。希望你我与书为伴，成长为一个温暖有光的人。
《橘子不是唯一的水果》读书笔记 7
一千个读者有一千个哈姆，一千个人也有一千种活法。于我们自己而言，不要太过在意其他人的看法，因为有时候别人眼里的“特立独行”只是源于偏见；于他人而言，当其他人与我们的惯常思维模式不一致时，也不要急于给人贴标签，要包容别人的与众不同。这是我看完《橘子不是唯一的水果》后最深的感受。
在15岁的时候珍妮特发现自己有同性恋倾向，她喜欢上了梅兰妮，她跟母亲诉说了对梅兰妮的感情，母亲却不能够理解她，母女关系日渐疏远，最终珍妮特选择了离开家，走向了独立的人生。她与教区决裂，放弃了从小修习的宗教信仰；她与母亲决裂，靠打工维持自己的生计；她与过去决裂，离开了生活了十多年的故乡。
“来吃个橘子”这是书中反复出现的一句话。在这里，橘子是强制、是命令、是逃避、是敷衍搪塞。在书中，每次珍妮特剥桔子的动作都很让人印象深刻：橘子皮很硬，令人深感挫败，她用尽双手力气，仿佛撬开盔甲，掰开石墙。
母亲对珍妮特的态度，体现了充满占有欲的自私。在她看来，自己养育了这个孩子，就有权决定她的.人生。其实，就像世间有各式各样的水果一样，人也是各种各样的。有的生性活泼，有的生性忧郁，有的跳脱不羁，有的循规蹈矩。接受最真实的对方，这是爱的起点。可惜的是小说中，每当女儿请母亲倾听自己的心声，了解真实的自己的时候，母亲要么充耳不闻，要么立即岔开话题，递上来一只橘子：“来，吃橘子。”
“橘子不是唯一的水果”，这是母亲应该学会的道理，这也是珍妮特需要学会的道理。小说中，珍妮特用坚持改变了世界对自己的看法。小说的结尾，母亲和她聊天时，没有再递给她橘子，而是承认“橘子不是唯一的水果。”虽然母女并没有实现真正的和解，但母亲学会了尊重珍妮特的选择，珍妮特用坚持改变了世界对自己的看法，而这就是成长。
“万物倒塌又重建，而重建者充满欢愉。”
这句话，我并不是很能理解。但再念一遍，我好像又有点明白了。万物倒塌本就是件令人悲痛不已的事，可让人欣慰的是居然还能重建。这意料之外的惊喜，真的让人喜欢。即便不能回归原样，但至少还有点儿影子。
全书这个比喻我最喜欢：她躺在长沙发上，医生按了按她的胃、她的胸，问她是不是会头晕，肚子里会不会咕咕响。我母亲羞怯地解释，她恋爱了，身体总感觉很奇怪，但那并不是她就诊的原因。
“你大可以坠入爱河，”医生说，“但你也得了胃溃疡。”
看到这里我终于忍不住笑了，爱情和胃溃疡这个类比真的很不错。有时候你以为是爱情，其实只是因为别的事情给了你错觉。
橘子不是唯一的水果，正如人生也会有无限种可能。
每个人眼中的世界，都不是这个世界的全部，要爱也要独立，要坚定也要宽容。
《橘子不是唯一的水果》读书笔记 8
生活，是悲喜交替。茫然，让你错失良机，终于失意。勇气，带你拼命前划，逆流而上。文中说:“墙是庇护，也是限制。墙的本质注定了墙终将倾颓，吹响自己的号角，你会看到四壁倒塌。”在另一页上，她写道:“此时或彼时，总要选择:你，还是墙?矮胖于坐在墙头。矮胖子跌得好惨。错失良机城里，全是那些选择墙的人。”
她就是珍妮特·温特森。本文讲述了一个小女孩在一个传统观念背景下成长，不断面对亲人，学校及教会的质疑，依然努力做自己且一路成长的故事。文中的“我”是一个想象力丰富、古灵精怪、聪明自信、追寻真理的姑娘，当她聋了听不见声音时，她给母亲写了一张字条:“母亲，世界非常安静。”在医院里，她用橘子皮搭建冰屋，因此让护士倍感稀奇。上学的时候，她织出了一块极具个性的作品，面对老师的质疑，她说:“您什么意思，这幅作品包罗万象，冒险、悲怆、神秘……”在这本书里，同样有着一个追求自我、极富创新思想的孩子——艾尔西，她曾对主人公说:“有人说我是傻瓜，但世界包罗万象，肉眼所见只是一小部分。”她敲了敲墙壁，“有这个世界，”又拍了拍胸膛:“还有这个世界。”
在那样传统迷信的社会中，她们接受教导，接受知识，接受正确与错误，真实与虚构的界限。有一天，她们突然发现:围墙坍塌，原来外面还有别的世界，命运还有别的可能。而橘子，从来都不是唯一的水果。
这本书最大的特点就是真实与虚构穿插。读到主角人公的某一段经历时，我常常疑惑不解:为什么是这样?她为什么这么做?每当这时，作者总会穿插一些寓言，神话，童话故事和比喻。例如四面体国王围绕侏儒小丑看表演，他们同时表演悲剧和喜剧，国王绕着它们走了一圈又一圈，终于明白:悲喜交替，无有终点。又例如王子想要寻找一个完美的王妃，这时一个树林里堪称完美的女孩儿说:世上没有完美，只有平衡。
当主人公打算去追寻自己的时候，作者又穿插了一个小女孩从由巫师控制的古老村庄逃往城市的故事。她这样写:“她必须找到一条船，驾着船过去。未必能找到岸。只能心无旁骛的坚信她想要的都切实存在，只要她敢去寻找。”
我们读这本书，既不在迷信传统思想的社会背景下，又不在被巫师控制的古老村庄中，又能学到些什么呢?正如书中所说:“许多原理说到底都一样。”即使不在传统思想的'社会背景下，人与人之间也难免会有质疑。小时候学习舞蹈，母亲总是说我一定要笑，真奇怪，跳舞就一定要笑吗?她是这样话的:"你看，人家跳舞都笑。”我顿时了解，别人是别人，我是我。
当我们生活中遇到困难时，当许多事情难以完成时，翻开这本书，上面写着:“信徒们驾着一叶扁舟也能制造奇迹。”因此我们能想选择相信，勇敢的挑战未知;当我们面对错误的理论时，当我们在妥协和坚持真理中摇摆不定时，翻开这本书，上面写着:“你愿意忏悔吗?”“不愿意。”因此我们不妥协于错误，只求真理。当我们拘泥于思维的限制，一点点随着时光失去了想象力时，翻开这本书，书上说，“每个人眼里的故事都是不一样的。”因此翻便另辟其径，独想象出我自己眼中的故事。
橘子不是唯一的水果，就像我们有无限种可能。生活因人人不同而精彩，我们因坚持自我而优秀。我们要像这本书中的主人公一样，敢于开辟新道路，有表达自己独立见解的勇气，在学习之路上找到独属于自己的方法，吹响自己的号角，召唤自己光明的明天。
《橘子不是唯一的水果》读书笔记 9
悲喜交替，无有终点
橘子不是唯一的水果，正好比世间没有绝对的答案，人生从来也不止一个选择。
故事像主人公的一本杂记，记录着她从被命运安排的“传教士”，蜕变成她自身的曲折过程。她穿梭在众多虔诚的女性基督信徒中。母亲并非生母，于她而言神明重于一切，即使珍妮特卧病在床，她也只是轻描淡写一句：“吃个橘子吧。”人们将女性与女性之间的感情称之为罪恶，于是，“圣洁之士”们穷尽各类方法，试图驱除珍妮特身上的橘色恶灵。梅兰妮最终也将她与珍妮特的感情视作了历史。
珍妮特曾言：“我渴望有人暴烈地爱我至死不渝，明白爱和死一样强大，并永远站在我身边。”虽然她没能遇见这样一个人，但她选择让禁锢身体的墙坍塌，灵魂得以永久自由，而非服从他人安排，成为下一个“圣洁之士”，这便已经足够。
成功会留给有准备的人，那不一样的烟火自然属于不甘为乌合之众之人。人们习惯了人云亦云，口中的真理不倦怠地传着，久而久之便不愿听见异样的言论。但灵魂始终是独立的，不一样的思想又如何判断正确与否？
周周转转，生活难免会横生节枝，即使众人无言，不愿承认自己存在过的痕迹，珍妮特也从不就此罢休。她坚信质疑的声音终究会被逐散，只有不顾一切大胆一试，哪怕是狂奔于暴风骤雨，也有机会逃出生天。就像是化茧成蝶，灵动整片丛林。
她也说：“我宁可凝望一轮崭新的冰河世纪，也不愿目睹这司空见惯的场面生生不息。”真主不会框定一切，上帝的旨意从来不局限于是否虔诚，是否心无杂念，抑或是女性是否只能与男性相爱。若谈改变世人目光尚且困难，但当事者对感情的重视与负责，才是书写未来的决定因素。
爱虚幻飘渺却美丽醉人，人与人之间大部分时候都会隔着一层薄膜。譬如母亲并不是全身心爱珍妮特，艾尔西与珍妮特的友情是那样摇摇晃晃，梅兰妮不过服从了命运。珍妮特的角色是那样复杂又微妙。
她走出堡垒的`那一天，发现外面世界的女性一样迷茫虚幻，于是怀念起当初毅然决定离开的家乡。可等到她又一次近距离凝视故乡时，一切如故，却又变得危险而孤独。
一场完美的人生，谈何容易？
客观地说这世上并不存在完美的人生，完美需要被创造，它只能够被无限接近。即使被世人艳羡，也将会经历不尽的人间百态。无论经历几次春夏，几个世纪，悲喜永远不断交替，而无人将知晓终点。
《橘子不是唯一的水果》读书笔记 10
当初买这本书，我敢肯定是被书名所吸引——橘子不是唯一的水果？这是一本讲唯一性的书？是小说，还是自传？
看到书的第一眼，我想的是橘子当然不是唯一的水果，于是开始思索，作者为何要用这样一个题目，肯定是和橘子有关的故事。于是，怀着好奇的心情翻阅。读完后才明白这看起来是一本小说，其实是自己的个人传记。
因为充满好奇，所以翻阅的速度也自然就快了，简单地说，这本书讲的是一个女孩面对种种质疑和打压时，如何探索人生道路、成为她自己的故事。
作者珍妮特与小说里的`主人公同名，小说中主人公的经历也有一部分与她自己的经历不谋而合，从小被领养，原生家庭刻板没有温情可言，成长的环境压抑没有自由，一个在家在学校不得宠的孩子，基本上没有一个朋友，爱上ー个女孩儿后，珍妮特陷入了绝境之地，她不得不离开家开始自力更生。
在我们的成长过程中，或多或少会经历着这些或那些不顺、挫折、失败、误解……我们面对命运的不公平，一步步迈向成熟，故事的主人公就是我们每个人真实形象的缩影。
橘子不是唯一的水果，耶稣也不是唯一的救赎，人生总有其他的可能，成长没有统一的方式，也许别人给我们设限，或者我们自己不敢踏出舒适区，可这一道道围墙我们应该跨越它，因为围墙外还有另一个精彩的世界，命运其实还其他可能。
最后将书中的一段话送给大家：生活，是悲喜交替。勇气，带你拼命前划，逆流而上。茫然，让你错失良机，最终失意。每个人心中那个犟头倔脑的小孩，正是我们对抗不公，压制与威胁的力量源泉。
《橘子不是唯一的水果》读书笔记 11
《橘子不是唯一的水果》是英国当代作家珍妮特·温特森的一部半自传性质的长篇小说。1985年，她凭借本书荣获英国惠特布莱德小说首作大奖，赢得国际声誉。
女主人公珍妮特从小被一个笃信基督教的家庭收养，她的养母是一位既虔诚而又极端的教徒。在她的眼中，这世界只有两种人：一种是和她信仰同一种宗教的战友，而另一种则是敌人。
珍妮特在长期耳濡目染下，她从小研习并信仰基督教，参加、传播教会。然而宗教并没有束缚她的思想，在封建礼教的社会里，她对于一些事情仍然有着自己独特的见解。倘若不是发现自己爱上了一个女孩，珍妮特也许会成为一个最优秀的传教士。她发现了自己与别人不同，这让她陷入了违背上帝的“罪恶”中，众人憎恶取笑她，母亲更是厌恶她的行为，一次次的请牧师来为女儿洗涤罪恶。
心灰意冷的珍妮特在第一次的屈服后，最终还是选择挣脱牢笼的束缚，离家出走。去寻找、探索自己的人生道路。出去了才发现，橘子不是唯一的水果，围墙之外还有更大的世界，自己的.命运还有更多种可能。
在漫长的人生中，我们每个人在每个阶段都会遇到不同的选择。每一种选择或许都会面对困境，即便如此我们也要坚定的走出属于自己的路，坚定的向前走。
就像女主人公一样，即使面对种种质疑和打压，依然坚定着信念跨越一个个阻碍。“来吃个橘子”这句话书里频繁出现，养母告诉她橘子是唯一的水果，这不仅是命令更是一种搪塞。我们可能都曾经被迫接受别人给我们的橘子，那是一种选择，但是人生不只有一种选择。总有一天，你会发现，跳出既定的界限，打破常规之后，会看到更多的可能性。而橘子，从来都不是唯一的水果。你的人生也还有别的可能。
《橘子不是唯一的水果》读书笔记 12
这是一本半自传体小说，讲述女主人公珍妮特从小被一个笃信基督教的家庭收养。耳濡目染下，她从小研习并信仰基督教，参加教会，传播教会。然而宗教并没有束缚她的思想，在封建礼教的社会里，她对于一些事情有着自己的独特和有趣的见解。
她发现了自己与别人不同，这让她陷入了违背上帝的“罪恶”中，众人憎恶取笑，母亲更是厌恶她的行为，一次次的请牧师为女儿洗涤罪恶。“墙是庇护，也是限制。墙的本质注定了墙终将倾颓。吹响自己的号角，你会看到四壁倒塌。”心灰意冷的珍妮特在第一次的屈服后，最终还是选择挣脱牢笼的束缚，离家出走。
她的反抗，反抗的是封建礼教，是社会的舆论和压制。她打破了墙的限制，吹响了自己的'号角。这是种挣脱束缚挣扎的自由，她坚韧至此，勇敢独立，不屈不服，只为寻找在她内心更加完整和真实的自己。
“来吃个橘子！”这是在这本书里反复出现的一句话。在这里，橘子是一种命令，一种搪塞，一种规避，一种对治愈的自欺。
珍妮特反复剥橘子的动作同样令人印象深刻：橘皮很硬，令人深感挫败，她用尽双手力气，仿佛撬开盔甲，掰开石墙。勇气，并不意味着你不害怕，而是感到害怕，仍能迎难而上，直面困难。珍妮特就是这样一个人。面对自己的感情，不退缩，不畏惧，这就是珍妮特的勇气。
在漫长的人生旅途中，从出生、幼年、少年、中年到老年的人生轨迹中，每个人都会遇到不同的人，发生不同的事，经历不同的情感，崇尚着不同的信仰。
希望我们都可以活出真正的自己，墙外的世界，不一样的生活。有想要的东西才会有能得到的东西。
《橘子不是唯一的水果》读书笔记 13
“我渴望有人暴烈地爱我至死不渝，明白爱和死一样强大，并永远站在我身边。我渴望有人毁灭我并被我毁灭。”书中的这句话吸引了我，让我一头扎在书中，不断翻阅，不断思考。
书中的“我”是一个很独特的女孩，从小被一个信仰基督教的家庭收养，长大后因为是同性恋而被家里视为“不洁之物”，被驱逐离家。年岁渐长后，虽然与家庭的关系逐渐缓和，但中间却始终横亘着巨大的沟壑。
“我”一共有两段恋情，一段是“我”和梅兰妮的恋情，另一段是“我”和凯蒂的恋情。而无论是哪一段，从恋情暴露时梅兰妮和凯蒂的反应来看，这都不是“我”所想要的，都不是“我”所渴望的。
在恋情暴露时，梅兰妮浑身颤抖，要抛弃“这种邪恶”，并“恳请上帝的宽恕”；凯蒂则是逃避，虽然凯蒂“又顽困又愤怒”，但她“无法应付教会阴森可怕的那一面”。两次恋情的惨淡收尾，结果都由“我”一力承担，无休止的祷告，母亲嫌恶的眼神，恋人的退缩，一下又一下地凿在“我”的心上，让“我”痛苦万分，但在深渊中“我”知道了“错的是你，不是我们。”“我”原以为找到了“暴烈地爱我至死不渝”的恋人和情感，后来才发现“掀翻雪白锦缎，却发现下面只是一碗汤”。
在整本书中，“我”的母亲是一个贯穿全文的角色，母亲肯定了“我”的很多特别之处，但也是“我”痛苦挣扎的重要成因。
母亲领养了“我”，并竭尽所能地让“我”有更好的成长环境，母亲教“我”识字，教“我”认识世界，在“我”被学校批评时，母亲判定“我”是正确的，甚至带“我”去看电影作为嘉奖；但母亲是让“我”恋情公之于众的最大推手，母亲是让“我”年少流浪的主要因素，母亲是将“我”的苦痛刨出来，用最激进的方式放到最大给所有人参观的那个人，在这一点上，母亲具有不可推卸的'责任。
母亲是“我”个性的塑造人，也是“我”痛苦的催化剂。“我”和母亲之间的关系由小时候亲密和谐的慈母乖女，转向了只是因为习惯彼此而和平共处。很多东西都变了，感情的变质让母女之间再也无法回到从前，是满满的遗憾，但却让我觉得这才是最好的结果，这才是她们彼此之间的最佳平衡。随着时间的推移，关于亲生母亲的耳光，关于后院烧掉的那些信件，关于审判日的那些橘子......所有的苦痛都在远去，但却深深影响着“我”的人生。
在找寻自己的路上，“我”一路流浪，一路被背叛。也正是因为一直被背叛，所以对自己的渴望越来越清楚。在“我的世界中”背叛，不是人们的常用词，可它让我纠结，因为世间有多种多样的不忠，但背叛始终是背叛，无论何时何地。我说的背叛，就是“起初站在你这边，然后又跑到别人的阵营去了”。梅兰妮的临阵倒戈，凯蒂的单方退出，母亲的偷翻信件，裘波莉小姐的引诱和离走......一切都是背叛，但也让“我”对“暴烈地爱我至死不渝”的渴望越来越深，“我”仍然坚定地在找寻自己，一路颠沛流离，一路坚定向前。
“橘子不是唯一的水果”在我的理解中是在说：人生不是只有一种选择。
在“我”的性取向上，“我”是同性恋，不同于绝大多数的异性恋；在成长过程中，“我”年少流浪，不同于众多孩子在家的庇护下成长；在母亲身上，生育子女不是必选项，她选择了领养一个孩子；从一开始的驱逐“我”到后来“一如往昔地对待我”，母亲对于同性恋的态度也是走向了另一种选择。在漫长的人生中，选择总是无穷无尽的，小众不是错，大众也不应该被诟病。选择只是人生道路上必须要换乘的不同车次，有些车上人多，有些车上人少，仅此而已。
橘子本身没有优劣之分，选择本身没有对错之分。
“我”一路找寻自己，虽然过程跌跌撞撞，有过嚎啕大哭，也曾被路上的石头绊倒摔得满脸是血，但“我”想要找寻自己的心却丝毫未变，“我”仍然一心向前，步履不停。
“我”也正是我，正是我们。“找寻自己”这样一个命题贯穿了我们一生，我们终其一生都在找寻真正的自己。我们也许会坐错车，错过站，但我们始终都在奔波乘车。我们想要找寻自己的心从未改变，我们找寻真正的自己的步伐没有停歇，我们仍然对找寻真正的自己充满渴望与激情，所以我们仍然相信，只要步履不停，在生命终止前，我们都一定可以找寻到真正的自己。
《橘子不是唯一的水果》读书笔记 14
《橘子不是唯一的水果》是珍妮特·温特森创作的一部具有独特魅力的小说，它以细腻而奇幻的笔触描绘了一个关于成长、自我认知与爱的故事，让我沉浸其中，感受颇深。
故事的主人公珍妮特生活在一个宗教氛围浓厚的家庭中，母亲是虔诚的教徒，她从小就被灌输着宗教教义和严格的道德准则，母亲认为橘子是唯一的水果，象征着正统与正确，而珍妮特却在成长过程中逐渐发现生活并非如此单一。她对女孩有着特殊的情感，这与母亲所秉持的价值观产生了强烈的冲突。这种冲突不仅仅是个人喜好与家庭观念的碰撞，更是珍妮特内心深处对自我身份认同的挣扎。
书中的叙事方式别具一格，现实与回忆、幻想相互交织，如同一场绚丽而迷离的梦境。珍妮特回忆童年的片段充满了荒诞与真实并存的细节，那些关于宗教仪式、家庭琐事以及邻里之间的故事，生动地展现了她所处环境的'压抑与局限。同时，她在幻想中构建的世界又充满了无限可能，那里有会说话的动物、神秘的城堡，这些幻想元素既是她对现实的逃避，也是她探索内心世界的一种方式。例如，书中描写她在果园里的经历，橘子树在她眼中不再仅仅是普通的果树，而是承载着她复杂情感和对自由向往的象征，这一场景的描写细腻而深刻，让我仿佛能感受到她内心的波澜起伏。
珍妮特在面对母亲的不理解和周围人的异样眼光时，并没有选择妥协和放弃自己的内心感受。她勇敢地去追寻自己的爱情，去探索那些被认为是禁忌的领域。这种对自我的坚守和对爱的执着令人动容。她的经历让我深刻认识到，成长往往伴随着痛苦和挣扎，但正是在这个过程中，我们才能逐渐找到真正的自己。我们不能被外界既定的观念所束缚，要有勇气去质疑、去挑战，去发现生活中更多的可能性。
读完这本书，我对生活中的“橘子”有了新的思考。在现实生活中，我们常常会面临各种看似理所当然的规则和观念，就像书中母亲认为橘子是唯一的水果一样。然而，我们应该明白，每个人都有自己独特的口味和喜好，都有权利去选择属于自己的“水果”。无论是在爱情、事业还是生活方式上，我们都不应被单一的标准所限制，而要敢于突破常规，勇敢地去追求自己内心真正渴望的东西。
《橘子不是唯一的水果》就像是一面镜子，映照出我们内心深处的渴望与恐惧，让我们在别人的故事中看到自己的影子，从而获得启示和力量，去拥抱生活的多样性，坚定地走在自我发现的道路上。
《橘子不是唯一的水果》读书笔记 15
珍妮特·温特森的《橘子不是唯一的水果》是一本充满魔力与深意的书籍，它如同一把钥匙，打开了我对成长、家庭、爱情和信仰等诸多主题新的认知大门。
从成长的角度来看，主人公珍妮特的经历宛如一场惊心动魄的冒险。她成长于一个宗教家庭，宗教教义如同沉重的枷锁，紧紧束缚着她的生活。母亲的极端信仰使得家庭氛围压抑而沉闷，珍妮特在这样的环境中度过了困惑而迷茫的童年。然而，正是这种压抑的环境催生了她内心对自由和独立的强烈渴望。她在成长过程中不断质疑周围既定的规则和观念，从对自己性取向的逐渐认知到对爱情的勇敢追求，每一步都充满了艰辛与挣扎。例如，她与女孩梅兰妮之间的感情萌芽，尽管遭受了母亲和教会的强烈反对，但她依然无法抑制内心的情感，这种对自我情感的坚守是她成长的重要标志。这让我深刻体会到，成长并非一帆风顺，而是在不断突破困境和挑战权威中逐渐实现的，我们需要勇气去面对内心真实的自己，即使这意味着要与周围的世界产生激烈的冲突。
家庭在书中扮演了一个复杂而关键的'角色。珍妮特的母亲是一个虔诚到近乎偏执的教徒，她将宗教信仰置于家庭关系之上，试图用宗教教义来塑造珍妮特的人生。她对珍妮特的爱被宗教的条条框框所扭曲，使得珍妮特在家庭中感受不到真正的温暖和理解。这种家庭关系的描绘让我反思家庭对一个人成长的影响是深远而复杂的。家庭既可以是我们避风的港湾，给予我们支持和关爱；也可能成为我们成长的阻碍，当家庭成员的观念过于狭隘和固执时，就会像珍妮特的母亲一样，给孩子带来心灵上的创伤。但珍妮特在面对家庭困境时并没有被完全打倒，她通过自己的努力和对自我的坚持，逐渐摆脱了家庭的负面影响，这也让我看到了个体在家庭环境中的能动性，我们可以选择不被不健康的家庭关系所束缚，努力去寻找属于自己的生活。
爱情是书中另一个动人的主题。珍妮特与梅兰妮之间的感情纯真而美好，尽管这份爱情不被世俗所接受，但她们在彼此的陪伴下感受到了真正的温暖和幸福。这让我看到了爱情的力量是强大的，它可以跨越宗教、性别和社会的偏见，让两个人在困境中相互扶持，共同成长。同时，珍妮特在爱情中的经历也让我思考爱情与自我认同之间的关系。她在追求爱情的过程中，更加坚定了自己的内心感受和身份认同，爱情成为了她认识自己、接纳自己的重要途径。这启示我们，真正的爱情应该是建立在相互尊重和理解的基础上，能够让我们成为更好的自己，而不是让我们迷失在他人的眼光和期望中。
信仰在书中是一个贯穿始终的话题，但温特森并没有简单地对宗教信仰进行肯定或否定。珍妮特的母亲对宗教的盲目信仰导致了家庭的悲剧，而珍妮特在经历了一系列的事情后，对宗教也产生了深深的怀疑。然而，书中也展现了信仰的另一种可能，即对自我的信仰。珍妮特在面对生活的种种困境时，逐渐建立起了对自己内心的信仰，相信自己的感受和选择是正确的。这种对自我信仰的强调让我认识到，信仰不一定局限于宗教，我们可以相信自己的价值观、梦想和追求，这种内在的信仰将给予我们力量去面对生活中的挑战，找到属于自己的人生方向。
《橘子不是唯一的水果》是一部内涵丰富、发人深省的作品，它通过珍妮特的故事，让我对成长、家庭、爱情和信仰有了更加深刻和全面的理解，也让我在阅读中获得了心灵的滋养和成长的启示。
《橘子不是唯一的水果》读书笔记 16
《橘子不是唯一的水果》以其独特的叙事风格和深刻的内涵，给我带来了一场关于人性、自由与救赎的心灵之旅。
书中的主人公珍妮特生活在一个被宗教教义严格束缚的世界里，她的母亲坚信橘子是唯一的水果，这一象征背后代表着一种单一、绝对的价值观和生活方式。珍妮特在这样的环境中成长，她的内心世界却远比母亲所认知的要丰富和复杂得多。她对自己的性取向有着不同于常人的认知，这种内心的真实感受与家庭、社会所期望的规范形成了鲜明的对比，从而引发了她内心深处的挣扎与反抗。
珍妮特的成长历程充满了痛苦与坚韧。她在面对母亲的严厉管教和教会的排斥时，并没有选择沉默和屈服。例如，当母亲发现她与梅兰妮的恋情后，采取了极端的措施试图纠正她的“错误”，但珍妮特却在内心深处坚守着自己的.情感。这种坚守不仅仅是对爱情的执着，更是对自我的尊重和捍卫。她在困境中不断探索自己的身份和价值，逐渐意识到自己有权选择自己的生活方式，而不是被他人强加的观念所左右。这让我深刻地认识到，成长意味着要勇敢地面对自己内心的声音，即使这声音与周围的环境格格不入，也要坚定地走在自我实现的道路上。
小说的叙事方式极具特色，现实与幻想交织在一起，构建出一个荒诞而又真实的世界。作者通过珍妮特的回忆和幻想，展现了她内心深处的渴望和恐惧。那些充满奇幻色彩的故事，如会说话的狗、神秘的传教士等，既是珍妮特对现实的逃避，也是她对生活的另一种解读。在这个虚幻的世界里，她能够暂时摆脱现实的束缚，寻找内心的慰藉和力量。同时，这种叙事方式也增加了故事的层次感和可读性，让读者更加深入地了解珍妮特的内心世界，感受到她在成长过程中所经历的种种情感波澜。
从更深层次的角度来看，这本书探讨了人性的复杂性和多样性。珍妮特的母亲虽然表现出了极端和偏执的一面，但她的行为背后也有着自己的信仰和对女儿的爱，只是这种爱被宗教的教条所扭曲。而珍妮特在追求自我的过程中，也并非一帆风顺，她也会有迷茫、恐惧和自我怀疑的时候。这让我明白，人性并非是非黑即白的，每个人都有自己的优点和缺点，都在生活中不断地挣扎和成长。我们应该以更加包容和理解的心态去看待他人和自己，尊重每个人选择生活的权利，避免因为偏见和狭隘的观念而对他人造成伤害。
在珍妮特的故事中，我还看到了救赎的力量。尽管她经历了许多痛苦和磨难，但她始终没有放弃对美好生活的向往和追求。她通过与他人的交流、阅读书籍以及自我反思等方式，逐渐找到了内心的平衡和安宁。这种救赎不仅仅是对自己过去的一种和解，更是对未来的一种希望和信念。它让我相信，无论生活中遇到多大的困难和挫折，只要我们保持一颗勇敢、善良和坚定的心，就一定能够找到属于自己的救赎之路，实现自我的价值和意义。
《橘子不是唯一的水果》是一本值得反复品味的书籍，它以细腻的情感、深刻的思考和独特的叙事手法，让我在阅读中感受到了人性的光辉与黑暗，领悟到了自由和救赎的真谛，也让我更加珍惜生活中的每一份选择和每一次成长的机会。
《橘子不是唯一的水果》读书笔记 17
《橘子不是唯一的水果》犹如一颗璀璨的文学之星，在我阅读的天空中留下了深刻而独特的印记，让我沉浸在其深邃的思想和动人的情感世界中，久久不能忘怀。
这本书最吸引我的地方在于它对自我认同的深入挖掘。主人公珍妮特从小就被母亲灌输着单一的价值观，生活在一个宗教信仰占据绝对主导地位的环境里。然而，随着年龄的增长，她逐渐发现自己内心深处的情感和欲望与周围的环境格格不入，尤其是她对同性的爱恋，这成为了她自我认同道路上的巨大挑战。珍妮特在面对母亲的反对、教会的谴责以及社会的偏见时，内心经历了无数次的挣扎和痛苦。但正是在这些挣扎中，她逐渐认识到自我认同的重要性和艰难性。她没有选择迎合他人的期望，而是勇敢地面对自己的内心，坚持自己的性取向和生活方式。这让我深刻地体会到，自我认同是一个漫长而曲折的`过程，需要我们有足够的勇气去倾听自己内心的声音，去突破外界的束缚和压力，才能找到真正的自己。
温特森的叙事手法堪称一绝，现实与神话、回忆与幻想相互交融，编织出了一幅绚丽多彩而又富有深意的画卷。书中穿插着许多富有象征意义的故事和意象，比如橘子代表着母亲所认定的正统观念，而珍妮特在果园中的种种经历则象征着她对这种正统观念的反抗和对自由的追求。这些象征手法的运用不仅增添了作品的艺术感染力，还使得故事的内涵更加丰富和深刻，让读者在阅读的过程中能够从多个层面去理解和解读作品所传达的信息。同时，这种独特的叙事方式也让读者更加深入地走进了珍妮特的内心世界，感受到她在成长过程中的孤独、迷茫、挣扎和希望，使读者与主人公之间产生了强烈的情感共鸣。
从家庭关系的角度来看，这本书也给我带来了很多启示。珍妮特的母亲虽然深爱着她，但由于宗教信仰的极端化，导致她对珍妮特的爱变得扭曲和压抑。这种不健康的家庭关系对珍妮特的成长产生了极大的负面影响，但珍妮特并没有因此而放弃对爱的追求和对家庭关系的修复。她在经历了一系列的事件后，逐渐学会了理解和包容母亲，同时也更加坚定了自己对爱的信念。这让我明白，家庭关系是复杂而微妙的，即使在充满矛盾和冲突的家庭环境中，我们也应该努力去寻找爱与理解的平衡点，学会用宽容和善良的心去对待家人，因为家庭始终是我们生命中最重要的一部分。
在爱情方面，珍妮特与梅兰妮之间的感情纯真而热烈，尽管这份爱情面临着重重困难和阻碍，但她们依然相互扶持，不离不弃。她们的爱情故事让我看到了爱情的力量和美好，也让我感受到了在困境中坚守爱情的不易和珍贵。同时，珍妮特在爱情中的成长也让我认识到，爱情不仅仅是一种情感上的依赖，更是一种相互促进、共同成长的关系。真正的爱情能够让我们变得更加勇敢、自信和坚强，让我们在面对生活的挑战时，有足够的力量去战胜困难，追求自己的幸福。
《橘子不是唯一的水果》是一部具有深刻思想内涵和独特艺术魅力的作品，它通过珍妮特的成长故事，探讨了自我认同、家庭关系、爱情、信仰等诸多重要的人生主题，让我在阅读中得到了思想的启迪和心灵的洗礼。它让我明白，生活就像一个丰富多彩的果园，橘子固然美味，但绝不是唯一的选择，我们应该勇敢地去探索和尝试，去发现属于自己的那片独特的风景。
《橘子不是唯一的水果》读书笔记 18
《橘子不是唯一的水果》是一本让我重新审视生活、自我与爱的书籍，它以细腻而深刻的笔触，描绘了一个充满挣扎与希望的成长画卷，触动了我内心深处的弦。
珍妮特在宗教氛围浓厚的家庭中成长，母亲的专制和宗教的教条像阴影一样笼罩着她的生活。然而，她内心的火焰却从未熄灭。她对自己的性取向的觉醒，以及与女孩之间的感情，成为了她与家庭、社会传统观念对抗的导火索。在这个过程中，我看到了一个勇敢的灵魂在困境中不屈不挠地挣扎。她所面临的不仅仅是爱情的受阻，更是对自我身份的追寻和确立。每一次母亲的斥责、每一次教会的教诲，都像是暴风雨般冲击着她，但她却在风雨中逐渐坚定了自己的信念，坚信自己的内心感受是真实而值得追求的。这让我反思在我们的生活中，有多少时候是真正为自己而活，又有多少时候是在迎合他人的期望？珍妮特的故事提醒着我，要勇敢地面对自己的内心，不要害怕与世俗的观念相悖，因为只有这样，我们才能找到真正的自我。
书中的叙事结构犹如一首优美而复杂的交响乐，现实与幻想的旋律交织在一起，奏出了动人心弦的乐章。回忆中的童年片段充满了荒诞与真实，那些关于宗教仪式、邻里生活的描写栩栩如生，让我仿佛置身于那个压抑而又神秘的小镇。而穿插其中的幻想故事，如神秘的传教士、会说话的动物等，则像是夜空中闪烁的星星，为整个故事增添了奇幻的色彩。这些幻想元素既是珍妮特逃避现实压力的港湾，也是她对生活另一种可能性的探索。它们象征着她内心深处对自由、对美好事物的向往，尽管现实世界充满了限制，但她的想象力却为她打开了一扇通往无限可能的大门。这种叙事方式不仅让故事更加引人入胜，也深刻地反映了珍妮特内心世界的丰富与复杂，让我更加深入地理解了她在成长过程中所经历的种种情感和思想的`转变。
关于家庭与爱的主题，这本书给我带来了深刻的思考。珍妮特的母亲无疑是爱她的，但这种爱却被宗教的极端观念所扭曲，变成了一种控制和束缚。这让我意识到，爱并不总是以温柔和包容的形式出现，有时候它可能会因为错误的观念而变得畸形。然而，珍妮特在经历了痛苦和挣扎后，并没有放弃对爱的追求和对家庭的渴望。她试图在与母亲的冲突中找到和解的方式，在困境中寻找爱的真谛。这让我明白，家庭中的矛盾和冲突并不可怕，重要的是我们要有勇气去面对和解决它们，用爱去化解仇恨和误解，重新建立起健康、和谐的家庭关系。
在爱情的描绘上，珍妮特与梅兰妮之间的情感纯真而坚定，尽管面临着来自家庭和社会的巨大压力，但她们依然相互依偎，共同面对生活的挑战。这种爱情让我看到了人性中最美好的一面，那就是在困境中相互扶持、不离不弃的力量。同时，它也让我思考爱情在我们生活中的意义和价值。爱情不仅仅是一种情感的寄托，更是一种能够让我们变得更加勇敢、更加坚强的力量源泉。它可以帮助我们突破自我，去追求那些看似遥不可及的梦想和幸福。
《橘子不是唯一的水果》是一部充满智慧和情感的作品，它通过珍妮特的故事，让我对生活中的诸多问题有了新的认识和思考。它教会我要勇敢地追求自我，珍惜身边的爱，用宽容和理解去对待他人和生活中的不如意。这本书就像是一位忠实的朋友，陪伴我在成长的道路上不断探索和前行，让我相信，无论生活中遇到多少困难和挫折，只要我们怀揣着希望和勇气，就一定能够找到属于自己的那片阳光灿烂的天空。
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