端午的作文

[合集]端午的作文

　　在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家一定都接触过作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。你写作文时总是无从下笔？下面是小编精心整理的端午的作文3篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

端午的作文 篇1

　　有人问：什么地方的美食最可口?首先想到的是五星饭店，其次想到的是地方名菜，最后想到的是家乡小炒。抱歉，一个也不是，无论身处何时何地，身处何境，总是不如一个地方……课堂。

　　课堂向来是严肃的，若下课分得一颗指尖大小的糖块便能幸福许久，若是大口咬一口饼干，总是回味无穷。今天却在课堂上大快朵颐!听到消息的一瞬同学们的喧哗声没过了一切，洋溢着幸福的味道。

　　惊奇!平日丢三落四的'同学都带齐了食物，加上可口的水果，每个细胞都欢快地旋转跳跃着，一双双早按捺不住的手，一队队饥饿贪婪的目光，一张张流着口水的嘴，都盼着、盼着，我注意到，几个吃货开始剥鸡蛋了，我也是急得手没地放，就等着老师一声令下。

　　难忘!在一声令下后，几乎所有人不顾形象地吞下什么，有几个被噎地脸涨红了，嗷嗷叫着，手夸张地摇摆;有几个太贪心，被绿豆沫糊了满嘴;有几个大口吞着;喉咙一动一动地有趣极了。我也不甘示弱，左手一个茶叶蛋，右手一个粽子，面前的盘中盛满红枣、绿豆糕、鸭蛋、柿子……它们一起堆成小山，诱惑着我。我不断添砖加瓦，又不停地消灭着它，看着盘子慢慢空掉心中畅快不已，要知道平时的我连一个粽子都吃不掉，现在却硬吃了两个粽子，一个鸡蛋。“嗝!饱了”有人说“妈呀!这有两块绿豆糕”一个声音传来。“哎呀!粽子叶太沾手了!”我享受着这如波浪的声音，似置身大海，每个部位都放松了。成绩、理想、不幸、失败都在那一秒消失了，粽子的软糯、鸡蛋的清香、柿子的甘甜在我身边萦绕，使我飘飘欲仙。“吃了五个粽子啦!学习不比吃还不比”前桌调侃道。吃就吃，谁怕谁?你吃五个粽子，我吃五个鸡蛋!你吃三个鸡蛋，我吃五个粽子，你抓起一把柿子，我操起一块绿豆糕，直到食物到喉咙口我们方才停下，看着一桌残局，竟傻乐起来。

　　痛楚!胃太涨了，似乎一个气球被突然灌足了水，一垂一垂;似一只皮球呼……被充满气几乎爆开;胃似一台水机无奈地转动，无济于事，我冲出去，嗷嗷地吐了好几口。

　　是谁说好汉不吃眼前亏的?那几位比我吃更多的朋友加油哦!

端午的作文 篇2

　　端午，泉州的五月节。人们认为这是避恶攘灾月。儿时的记忆中，除了春节，最喜欢的节日就是端午节了。

　　临近端午节，母亲便开始准备全家大大小小的新衣服。除了买买衣服，母亲这个闽南媳妇还有更多的事情要完成。

　　陪母亲去菜市场买菜，也成了我在端午节独特的记忆。在闽南的端午节，每家每户的妇女们都会在早晨去祠堂祭拜祖先。在端午前一天，母亲便会带上我和弟弟，去糖房街采购供品。母亲喜欢准备一碗包子、发糕之类的发酵面食，意在保佑家里今年可以发发发。祭拜祖先时，奶奶还会拉着我，在祖先的牌位前，用闽南语念着：保佑小孙女聪明智慧、会读书、会写字，上大学还免费

　　午时，母亲便把一家的新衣拿去阳光下晒，她说，新衣服晒了今天的太阳，可以去尘除螨。

　　烧肉粽来咯！父亲从厨房里端出一碗热气腾腾的烧肉粽。在我看来，肉粽的灵魂除了要烧，还要加上甜辣酱才算得上完美。香甜的糯米加入了肥肉、虾米、鸡蛋、花生等食材，融进了八角与粽叶的.香味，淋上一层厚厚的甜辣酱，香味蔓延了整个屋子，带给人舌尖上的享受。

　　午后，母亲又开始忙碌了起来。烧上一大锅艾草水，又急急忙忙找来一个小炉子，在炉子里加入蝉蜕，炒苍术等中药材，空气中又弥漫着艾草和药草的香味，它就像是一个顽皮的孩童在空气中上蹿下跳，每个小角落都沾上了它的气息。淡淡的，缓缓地在空气中荡漾着，轻轻地泛起了一圈圈涟漪我的思绪随着这独特的香味在空气中荡漾着。

　　因浸染于古老传统的中原文化、海丝文化，使得泉州洋溢着浓浓的民俗风情特色习俗。人们在端午午时上演着各种驱邪消灾的习俗。从家乡的各种习俗中发现，闽南人对节日的仪式感有着强烈的追求。在我看来，泉州的端午习俗，最珍贵之处就在于它深深印在每个泉州人心中，成为一年生活里必不可少的一部分。从小在这种氛围中长大的我们，也必将这种传统代代相传，使我们无论走到哪里，这种民族文化都深藏于我们心中。

端午的作文 篇3

　　去年的端午节，虽一个人在家，可传统习俗不能丢。

　　天刚蒙蒙亮，早市上的节日气氛就营造好了。有沸腾在锅里的的粽子，粽香袭人；有带露珠的艾蒿、菖蒲，小贩早已捆好了，一小把儿一小把儿的摆放在路边，湿润清香；有花花绿绿的`纸葫芦，是现代工艺制成，颜色传统，漂亮，但很娇贵，只能手提，不可抓碰；香荷包、五彩线更是应有尽有，目不暇接，给节日增添了喜庆的色彩。

　　我用一元钱买了一把艾蒿与菖蒲，花两元钱买了两个粽子，又花了两元钱买了一对儿纸葫芦，这个端午节就办置齐了。

　　或许是人们生活节奏加快了，或许是传统与现代的碰撞，现代占了上风，人们便越发得懒惰了，你随便可以找到没时间的借口，节日也就变得这样简单了，仿佛成了一种形式。

　　任何事物都带有两面性。现在过端午节，虽省去了采艾蒿，包粽子，折纸葫芦等环节，让过节便简单容易了。却总觉得缺少了些什么，节日表面的味道登峰造极，而节日灵魂的味道则清淡如水。更多的人，也包括自己，只知道端午节年年过，对于端午节的来历及传统习俗的了解，则知之甚少，或知其然不知其所以然，祖宗留下的传统，就在自己的手上淡化了。

　　回到家，见时间还早，我打开了电脑，要为端午节寻根求原，让自己过一个真真切切的，不流于形式的端午节。

　　我了解到，我国的汉民族，称农历五月初五为端午节。而端午节的来历有诸多说法，以纪念屈原说，影响最为广泛。由于屈原的人格伟大，诗艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。至于挂菖蒲、艾叶、纸葫芦，熏苍术、白芷，喝雄黄酒等习俗，则据说是为了压邪。

　　传说，屈原受朝廷迫害，于五月初五自尽投汩罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝线、粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汩罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，但终不见屈原的尸体。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，并有唐代诗词《端午》为证。“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”另，东汉《风俗通义》中，有“五月五日生子，男害父，女害母”的说法。宋徽宗赵桔五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。

　　掌握了理论依据后，我起身虔诚的把艾蒿、菖蒲、纸葫芦挂在门楣，凝视数秒后，带着对屈原的敬畏之心吃下了粽子。伟大的诗人屈原那“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的千古诗句，仿佛就在我耳边环绕。

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