端午的作文

时间：2024-11-25 18:32:27 端午节我要投稿

【推荐】端午的作文汇编八篇

　　在日常生活或是工作学习中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编精心整理的端午的作文8篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

【推荐】端午的作文汇编八篇

端午的作文篇1

　　每一次遇见的瞬间穿起了缘分预留的线，穿梭于手指尖幻化成纪念，编成只有你在才有的画面。

　　——题记

　　那圈五色线，依然如故；你我，却已不是当初。

　　那年端午——

　　刺眼的阳光像来不及逃离盛夏的回转，散满地打在微跃的眼皮上。

　　13岁的我对端午节有着别样浓厚的兴趣。我喜欢在端午节回老家帮长辈们挂艾草、包粽子。让散发着悠悠药草香的绿色成为夏天的主角。

　　这天，你随亲戚来看望我们老家隔壁的邻居。我们年龄相仿，你一头清秀的短发，一身草绿色连衣裙。我们很快互相结识，楼上楼下追逐打闹着。

　　“你们两孩子，快回来，一起吃粽子啦！”妈妈从锅里短处香喷喷的粽子，你一个、我一个。外婆取出许多她自己编制的丝织品，房前屋后地装点布置着，忙完后，她取出两圈五色线，送给我们：“两妞儿哟，来！一人一圈，端午安康！”我们都笑了，互相戴上了那圈别致的五色线。外婆的手艺真是好，用红、黄、白、青、黑五种颜色的细线，错落有致地编在一块，又精巧，又美观，我们都喜欢得不得了。戴上它以后，我们互相牵着对方的`手，走在小路上打打闹闹，两圈五色线在阳光的照耀下分外光彩夺目。

　　两年时光过去了，我们早已天各一方，彼此感情似乎淡了许多，再也没有联系。

　　今年端午，我又回到故乡。当我走到一个拐弯路口时，我竟然望见了你。那么熟悉，又那么陌生。你似乎看见了我，可是，却转过身去，像是有什么急事，匆匆地跑走了，我一个人落寞地站在那儿，感到十分失望。

　　也许，我们真的只是很普通的朋友，那份情谊，谈不上深厚。

　　然而，蓦然间，我却望见你了边跑边摆动着的手腕子上，系着一圈五色线，视线虽远，却仍然隐约看得见。和我手上系着的，一模一样。

　　我笑着，望着手上的五色线。那是端午的五色线，更是记念我们曾经美好时光的五色线啊！那一刻，眼泪的咸味一下子席卷了我整个味蕾。

　　我不能丢了你，希望你也不要忘了我。

端午的作文篇2

　　流水龙舟锣鼓，艾叶香包粽子，手拿蒲扇丝丝凉风。一一题记

　　太阳高挂，阳光刺眼，树上的叶子无精打采般铺在树上。苍绿的艾草都低下了头。端午节又到了，今年，我要包粽子。

　　先准备材料吧。有粽叶糯米、绳子我看着简单的材料，小脸上洋溢着得意的笑容，拍了拍胸脯，这还不简简单单啊！拿起一两片翠绿的粽叶，在手里随手卷成漏斗形状，真像一个碧玉做的锥子呢！不费力气就卷好了粽叶，我更得意了。接着把淘好了的糯米放在粽叶里面，再把叶子裹好一捆，最后随手打一个蝴蝶结就大功告成了。

　　粽子放在在水里煮了，可是煮到一半，粽叶却散了，米全部漏了出来，像泄了气的皮球，仿佛再也得意不起来了。

　　平复了心情，我便跑去问妈妈，妈妈说糯米要泡水的`啊！粽叶也要泡水绳子要打结，系的牢牢的。我听了在妈妈的话就再一次去包了，这回啊！是先把糯米泡了一下水，吸足了水的糯米，颗颗饱满像珍珠一样晶莹剔透。粽叶是很脆的，需要先用开水烫一下，再放进凉水里，这样更绿更香了。

　　这次，我是小心翼翼把粽叶卷成漏斗，再把晶莹的珍珠放进卷好粽叶里，然后在慢慢地把粽叶裹起来，仔细地看了看粽子包好了没有，最后用绳子系起来打了个结。费了九牛二虎之力终于做好了一个神气十足的大将军。

　　今年，我学会了包粽子。更重要的是，我知道了做什么事都得认认真真地做，不然啊，包粽子这样的小事都做不会成功。

端午的作文篇3

　　又到端午，我可以去看龙舟、包粽子，还可以尝到香喷喷的粽子了!

　　今天一大早，妈妈就把我叫醒：“大宝，今天是端午节，今天要一家人包粽子！”我一听，一蹦三尺高，我们忙碌了一会儿，把包粽子的材料找齐了，大伙们一起开始包粽子！

　　其实，包粽子很简单，先是找到绿油油的粽叶，然后再找到你喜欢吃的东西，红豆、绿豆、黄豆，但是最重要的是糯米和绳子，只要有了它们，就可以顺利地包好一个完美的粽子。

　　材料准备好了，就可以包粽子了。经过妈妈的指导，我的第一个粽子终于包好了，但是并没有我想象的这么好，这一个粽子刚出锅时就是散的，所以我很失望。

　　妈妈走过来说：“大宝，没关系，再包一个粽子吧！”然后妈妈就手把手地教我包粽子，不一会儿，我的`粽子包得越来越好了。我们一家七口一共包了20多个粽子，妈妈把最后一个粽子包完，再放进锅里煮。接下来，我们开始等待着香气四溢的粽子出锅。

　　煮粽子和煮饺子不一样，煮粽子只要用冷水，然后再把粽子放下去，等到粽子准备好了的时候，就可以闻到粽子的清香，香喷喷的。当奶奶把煮熟的粽子拿出来时，妈妈让我们三个人小心点，“别烫伤了！”奶奶笑呵呵地提醒着，又趁机告诉了我们端午纪念屈原的故事。我们开心地吃起粽子，脸上全是灿烂的笑容。

　　这就是我今年的端午，我过得非常开心。我期待下一次的端午，期待它快点到来。

端午的作文篇4

　　艾叶青青门前挂，粽香浓浓四处飘

　　忆起童年家乡事，几多欢乐几多情

　　每到端午，在我们家乡，那天，家家户户都是要在门前挂上青青的艾叶和别的叫不出名来的青藤避邪祈福。我们小孩子最为高兴，因为可以名正言顺地为家里做点事啦，我们上山采青，然后把摘来的艾叶等挂在自家的门前，小孩子家家串门，看在眼里，喜上心头，也为那些独居老人门前挂上一把青青的艾叶，以表节日的祈福。

　　到了晚上，妈妈便要把白天摘来的艾叶、柚子叶、长命草等我不知名的叶子煲成水，用来给我们一家人洗澡以驱邪。在那时只觉得用这些叶子水洗澡很好玩味道很香，可没想到可以驱邪什么的，只是晚上倒是没有那么多蚊子咬我那稚嫩的皮肤了，哈哈，睡觉也香甜了。

　　端午节还有最开心的事情就是包粽子了，我们家乡人包的粽子，只有那种纯纯的家乡口味，唔，特别的香，是用山上的一种叫“蚊惊”的植物烧成的灰做成的灰水和在做粽子的材料里。做成的粽子，味道独特，轻咬一口，满齿噙香，透着自然的草木清香，这是家乡的`味道，爱极了。如果你偏爱吃甜点，则可剥了粽子，轻点白沙糖，又是别有一番风味。

　　包粽子时，我们小孩子最高兴，哈哈，因为不在包只在吃，吃嘛嘛香，多简单多快乐的童年啊，嘿嘿……

　　飘雨的端午，飘香的端午，今天，又飘来了端午时节的快乐粽香，原来美好的事物在我记忆深处从不曾失落，就像那串挂在家乡门前的艾草青青还有那独特的粽子飘香……在我的记忆长河里永远都是鲜活的亮丽的一道风景线。

端午的作文篇5

　　端午时，还记得那个伟大的爱国诗人吗？不错的，我相信聪明的你一定可以知道他——屈原。在楚国灭亡之际，他势死也不愿做亡国奴，英勇的跳进江里。端午节就是用来纪念他的，从古至今一直未曾变过。

　　我们这里的端午节也是有着淳朴的习俗。永远少不了“青青艾草飘端午，浓浓艾草‘粽’是情。”

　　端午时节艾香四溢，不信，你闻！端午节那天我和哥哥一大早就拿把剪刀，骑着车子出门了。我们这里艾草密集之处可数村头的吐坝了。到了坝上，我拿出剪刀在草丛里极力寻找着艾草，用手扒开草丛，看着一株草茎上有着像粉一样的白色，闻一闻还有种说不出的清香。因为是清晨，艾草上的露珠还未脱落，就这样我的手上沾满了‘神奇的'药水’。我找到了一颗颗艾草，果断的在离它们根部10公分的地方斜着剪下去，这样在来年就又会生根发芽。

　　我抱着亲手找的艾草回家。把上面枯黄的叶子除掉，一根根插在门头上，堂屋、锅屋、车棚、连小瓦房都不放过。妈妈把剩下的艾草的叶子一片一片摘下来，放在大柴锅里煮，然后让我和哥哥用艾草水洗澡。她说这可以防疾病，我并没觉得，只觉得晚上睡觉少了许多蚊子来亲我，而我也可以一觉睡到自然醒。

　　糯糯的粽子弹牙、可口，不信，你尝！粽子在端午节可是名角，它就像中秋的月饼一样，必不可少。粽子在端午前几天妈妈就开始包了，为了包它，可把我累坏了。我在这几天东奔西走，到处找苇叶，我们的粽子都是用它包的。先把米放在水里泡上一会儿（这非得糯米才行）。然后再把打来的苇叶在开水中煮，让它变得有韧性，这样在包的时候才不会断裂。把苇叶弯成一个漏斗状，把米放进去，七折八折就好了，看着妈妈灵活的手法，我却不会。最后把包好的粽子煮上一煮，伴着米香、苇叶的香味的粽子就新鲜出炉了。

　　龙舟竞赛渡江河湖海，不信，你看！我们这里没有精彩的龙舟赛，但今年不知为何，我们的淮河里来了许多‘龙舟’。说是龙舟不过是渔船罢了。船头有一个人在呐喊，另一个则在奋力的摇着木桨，虽然划得不是很快，但还是激动人心的。你看，那个船上的人激动地在船上蹦起来了，双手紧握，振臂高呼，船也随之摇摇晃晃，一不小心掉进了河里，围观的人不禁捧腹大笑，还有窃窃私语“这家伙，真会耍威风。”

　　炮声噼里啪啦端午到了，不信，你听！端午节到了，我们村最重视的就是中午这顿饭。家家桌上摆满了好吃的，丰富极了，酒、肉、鸡、青菜当然还少不了我们最爱的饮料。村里噼里啪啦的鞭炮声此起彼伏，此时一点不亚于新年。因为，你听，端午到了。

　　忘不了，这个最有味道的端午；忘不了，艾香四溢；忘不了，粽米香醇；忘不了，淮河上龙舟竞赛；忘不了，爆竹声声响，这个端午真是别有味道。我到这里不禁想说：“下一个端午，快些来吧！”

端午的作文篇6

　　“知死不可让，愿勿爱兮。明告君子，吾将以为类兮。”大家应该知道这句出自古代著名诗人屈原的绝笔之作——《怀沙》。每当端午节我吃着香甜的粽子时，总会想起屈原那爱国的精神。

　　曾经，有一位叫屈原的诗人。他不忍亲眼看见自己的祖国被秦军攻破，于农历五月初五在写下绝笔之作《怀沙》后，抱着石头投入汨罗江，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。附近的楚国百姓得知消息，纷纷赶来，一个渔民把糯米制成的饭团抛向水中，说是让鱼虾龙蟹吃饱，这样就不会去咬屈原的身体了。人们见后纷纷效仿，一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是药酒可以把蛟龙熏晕，以免伤害屈原。后来人们怕饭团被蛟龙所食，又想出用楝树叶包饭，缠上彩丝，慢慢地就变成了现在的粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝黄酒的习俗。

　　屈原先生的'死给我们感触巨大。每次吃着香甜的粽子时，总想感叹一句：一个人是如何做到死后可以让世人来祭奠？恐怕只有拥有别人所超越不了的思想和品质才能做到吧！

端午的作文篇7

　　时间如流水般流逝，眨眼，又是五月初五，又是一年端午，已不记得有多少年没有在家里过过端午节了，离家几年的节日也总是过的平平淡淡，豪无节日的韵味。

　　有句话说越长大越孤单，可是随着年龄的增长，孤单的不仅仅只有自己，就连节日，也变的冷冷清清。记得小时候，最喜欢的就是过节了，只要一过节，就会有好吃的好喝的，小时候，过节对于我来说都是一种简单的快乐，只因有好吃的。

　　出生在一个偏僻的农村，能感觉到有节日气息的日子也就那么几个，像现在的一些节日对于那时的我们来说都是闻所未闻，更别说什么过节了。

　　端午在我们那算一个重要的节日。每年端午学校都会放一天假给我们过节，也许那时候喜欢过节，除了喜欢吃喝，就是因为学校可以放假给我们，可以不用起大早去上学，可以带着玩伴疯狂的玩一天，所以都很期盼过节。

　　每年端午，都会起个大早，就连平时的懒觉都不见了。每次睁开眼，都会发现绑在胳膊和腿上的花线绳，五颜六色的，拧成麻花状，绑在胳膊和腿上，因为在我们那老人圣言，如果端午当天不绑花线绳，出门就会有蛇缠上胳膊和腿。对于我们小孩来说，因为很害怕蛇，也不知道是真是假，不敢有人去试试，所以在端午当天都会或多或少的绑一根花线绳。

　　记得我问过父亲不绑花线绳真的会有蛇缠上腿和胳膊吗？父亲笑笑说当然不可能，不相信我可以试试。看着父亲的笑，听着父亲的话我半信半疑，却不敢去试试看，现在想来都觉得很好笑。

　　早上一睁开眼，花线绳母亲就早已替我绑好了，看着胳膊腿上的花线绳也就安心了，因为花线绳要绑三天才能取下来的，这三天之内是不能往下取的，所以看它绑结实了，也就放心了。起个大早挨家挨户叫上村里的玩伴，向山上爬去，任务是摘柳树条子，因为要向家里所有的门窗上插柳树条子，至于为什么要插柳树条子，从来没有问过，就是觉得好玩，可以放心大胆的去糟蹋树木，不怕被抓住了受批评。

　　一路向山上跑去，见到柳树就往上爬，不管三七二十一，见到柳树条子就往下摘。一人爬一棵树，拼命的摘，摘下N多之后，先把所有的柳树条子堆放到一起，然后每人开始用柳树条子编个草帽戴着，再拧几个响响儿，比比看谁的响响儿最响，声音最好听。等这些忙完以后，戴着自己做成的草帽，吹着自己拧的响响儿，每人扛着一捆的柳树条子满意的向家里走去，满山都是所谓的响响长长短短，尖尖闷闷的声音，好听就不说了。

　　等回到家里时，母亲的摊叶饼早已烙好，蜂蜜早已炝好，就等我们来吃了。先把那些柳树条子挨个的插在窗子上门上，就准备吃端午节的饭了。母亲的摊叶饼做的很棒，摊叶饼摊的那叫一个圆，把摊叶饼卷成一个棒棒，蘸着热热的蜂蜜，一大口送进嘴里，那叫一个爽。刚做的摊叶饼软软的，薄薄的，提在手里看有点透明，明啾啾的，泛着亮闪闪的光。吃蜜太甜总会腻的，再配一碗刚刚出锅的大米稀饭，才明白这就叫过节啊。

　　那时候，只知道端午节是吃粽子的，可是生于北方，又生在一个小农村里，根本不知道粽子长什么样，也不知道是个什么味儿。那时候就想，总有一天我要将粽子吃个够，于是在端午节这天能吃到蜂蜜已是一种奢侈了。

　　第一次吃粽子是在T市上学的时候，也是长那么大第一次一个人在外面过节。端午当天，和舍友兴致冲冲的跑出去买了好多粽子，打算好好补偿一下长那么大从未吃过粽子的遗憾。看着裹的`严严实实的粽子不知有多兴奋，棱角分明，立体感超强，也真无法想象那发明包粽子的人是多么的能干聪明。慢慢的拆开，红白相间，可以清晰的看见露在外面的大枣，红红的，黏黏的。迫不及待的一口咬去，等一口下咽时才发现，粽子原来没有想象中的那么好吃，因为是第一次吃糯米，黏黏的感觉，觉得不好吃，有点小失望。

　　从到T市读书以来，就从未在家过过端午节，也是从那以后，过端午再也没有买过粽子。反而每年端午，都好怀念母亲做的摊叶饼和炝的蜂蜜。

　　那时候，每年端午还有一件很重要的事情，游林。我们邻村，有一片原始森林，相传是很久很久很久以前的一片森林，那里本来有大片的森林，可是由于一次地震，只剩下了现在的那么一小片，说起来小，可是走起来却一点也不小。

　　每年端午都会约上同学玩伴一起去游林，于是游林也自然而然成了如今记忆里的一部分。一大片的绿色，如瀑般倾泻而下，繁茂的树叶，层层叠叠的，脚底下是厚厚的树叶，阴暗潮湿，茂密的树叶遮挡住了太阳，偶尔风吹过，有细细碎碎的阳光洒落，照射在厚厚的落叶上。

　　因为是很久以前的树林，里面的树又高又粗，喜欢找一棵很粗的树，然后几个同学伸出胳膊围个圈，来圈下那树到底有多粗，然后回去告诉其他人，那棵树真的好粗好壮。如今想来，觉得好傻，却又傻的那么真，那么可爱。

　　今天端午，哥哥突然问我说小时候端午节我们经常摘的花叫什么名字？我想了又想却没想起来。狗蹄蹄花？还是马蹄蹄花？哥哥问我，马蹄蹄花吧，我想了想回答。才发现，小时候最喜欢的花，我居然忘了它叫什么名字了。

　　给母亲打了个电话，问她我们小时候端午节经常摘下来编花冠和做胡须的花叫什么名字，母亲告诉我说狗蹄蹄花，我才想起它叫狗蹄蹄花。真的很纳闷，为什么如此好看的花居然叫狗蹄蹄花呢？

　　这个季节，狗蹄蹄花会漫山遍野的到处开放，纤长的腰身，细细长长的叶子，白色的花瓣，红红的花苞，小小的，圆圆的脑袋，像一个绣球。而狗蹄蹄花从来不是一枝独秀的，它总是一株一株的生长在一起，所以一摘就是一大把。

　　那时候最喜欢的就是将狗蹄蹄花摘下来，将花多倒过来，摊开手掌，将花朵在手心里慢慢的敲，嘴里还念叨着抱，抱，抱个狗娃子，于是会发现手心里会有好多黑色的小东西在跑，开心的向其他人炫耀，看，我的狗娃子抱出来了。长大了才知道，那根本就不是什么狗娃子，而是花里边的小虫子。真不知道长大是好是坏，破坏了我太多儿时天真无邪的念头和幻想。

　　和小伙伴们摘好多的狗蹄蹄花，坐在山坡上，做一个长长的胡须，挂在耳朵上，粗声粗气的学男孩子讲话。编一个漂亮的花冠戴在头上，一簇簇堆积在一起的狗蹄蹄花，周围吊着长短不一的花朵，高傲的像一位公主，活在自己编纂的故事里，简单而又快乐着。

　　直到今天我才知道，小时候我们所说的，最喜欢也最钟爱的花，它有名字，叫狼毒花，不叫什么狗蹄蹄花。我又一次纳闷了，这么漂亮的花，名字却是那么的毒辣。不管多么的毒辣，都改变不了儿时对它的钟爱，也改变不了，它带给我们的快乐。戴着用它编织的花冠，仿佛自己就是高傲的公主，一切的一切都只是陪衬。

　　如今，这些美好，都已成为了永远的过去。端午节再也没有了儿时的韵味，也没有了儿时的乐趣，只是简简单单的一个节日，没有期盼，没有欲望，没有节日的气息。节日对于奔波的我来说只是一个休息日，可是放松放松心情。

　　母亲打来电话说今天端午，让吃好点喝好点，过节嘛，就好好过个节。可是于我而言，过于不过，根本没有多大的区别，只是多想回家陪陪日渐年迈的父母，陪他们过一个团圆的节日，哪怕只是说说话也好。

　　端午一年一个，可是深埋在记忆里的过去，那些曾经的美好，会不会像我忘记儿时的花朵一样，不经历，不碰触，随着岁月的流逝而被忘却？忘记没有理解，没有借口，时间带走的，不仅仅只是简单的快乐，还会剥夺我仅有的记忆。

　　记忆里，那年端午，那满山的狗蹄蹄花，那杂乱不成声的音乐，那尊贵的花冠，那高傲的公主……

端午的作文篇8

　　端午节，本是个驱灾避邪的日子。古人认为五月为毒月，初五日即恶日，这一天邪佞当道，五毒并出，不吉利；甚至有生孩子不利父母，男害父、女害母之说。宋徽宗赵佶即是五月初五日生，因此从小即被寄养在宫外。所以人们插菖蒲、艾草以为驱鬼，薰苍术、白芷、喝雄黄酒用以避疫。吃粽子、赛龙舟却是后来的事，是为纪念五月五日投江而殒的爱国诗人屈原；也有地方亦为纪念因吴王夫差赐死并于五月五日被投入大江的忠良伍子胥。可见五月初五的确不是个吉利的日子。

　　小时候在东北，每逢端午，也都有吃粽子、煮鸡蛋、插艾草的习俗，那时候只知是纪念屈原，因此最早知道有一个汨罗江。还有一个习俗或许只是山里人才有，日出前采回晨露，为孩子们洗眼睛，说是如此眼睛就会更明亮。我家都是哥用一搪瓷缸，村外不远到处都是蒿草树木，露水向来都是很凝重的，搪瓷缸接在下面抖落露珠即成。每一次都是哥采回半缸晨露，并一大捆艾草，我们小的几个还在睡梦中。这时候母亲已将鸡蛋鸭蛋煮好，把我们几个贪睡的叫醒。洗过脸，再用露水涂眼睛，然后分配鸡蛋鸭蛋，家里养了鹅的还有鹅蛋，每个人份都是一样的。粽子一般都是商店里买来，那个时候自家没有糯米，后来经济稍缓有了糯米和粽叶，才有人家自己包。条件好一点的，粽子里面多包几粒大枣，两三粒的比较多，粽子又香又甜。大人们之后将艾草编成辫子，夏季里的傍晚坐在庭院里闲聊，点燃一端用以熏蚊，效果还算不错。然则就是没有张嘴即“端午快乐”的，那个时候的人们大多都没什么文化，都不这般“客套”。

　　现今的人或许是更明达了，过节日不再只拘于旧有的形式，粽子有了更多花样的搭配，艾草也不必都采自端午的日出前。几天前就见很多兜售艾草的，而且夹着桃枝或是麦穗。桃枝上结有乒乓球大小的桃子，麦穗已经泛黄，不需几日就该收割的。我想，其中含义无非一个是“逃”字，一个是麦穗上的“芒”，不知这个“讲究”起自何时源于何地。正如一朋友说的，粽子还是只加蜜枣的最好。现代人愿意出新出花样，却总是难有真正意义的突破。想也不怪，传统的东西总归是经历了千锤百炼，只有最好的才能得到大众的认可和传承。但是当下人的花样却就是不服输，而且乐此不疲，倒也着实丰富；尽管算不上好吃，却迎合了不同人不同的一时性起。

　　然而这一切与我却不甚相干，我心里挂念的是好久没有去探望的姨母。姨父在时曾说，“妈没了，姨也就是妈了。”姨母待我如己出，说老了老了竟又多了个儿子！老人家的慈爱是不容含糊的。况且，放了假，妻子女儿不在身边，一个人也不想在家里呆着。

　　一早买了两个包了蜜枣的粽子，自己煮了鸡蛋，再简单不过，至于艾草之类就大不必了。几天前小妹夫立辉送的西瓜，一个人不方便吃，索性送去给大表姐，顺便也告诉她我的安排，照例节日必有的晚宴就不必叫我了。

　　一个人骑单车，自滨海路与海边之间的公园中穿行，一则怡养心情，二则大热的天，间或有些树荫。

　　或许因为是端午节，闲游的人不多，显得很幽静。偶见几位上了年纪的人，采了不少的艾草，有的还将艾叶摘下，在理石路面上晒着，说是用它泡脚。也有三三两两的年轻人，或是一个人独行的，树荫里也有独自静坐或静默地伫立在那儿的。这个时节如此这般，静静地。我却想，八成该是心中都有一份情怀吧，唯独不念其孤独。如同岁月的苍茫，即便是疾风苦雨，枯荣交替，也终归是悠悠淡淡，谁还见那三国的尘烟和烈马的嘶鸣？只这份情怀却是沉甸甸真真的。

　　此间心迹，平和却也并不宁静，与这里错落的花树与绿茵正相吻合，少了一份致命的“生气”，太过空廖了。尽管马路上疾驰的车轮声以及车子引发的风声、喇叭声、并直接引带的市井的喧嚣不绝于耳，却像是两个世界，并不搭调。这样的环境里悠闲地行走，又恰合这端午的情境，也契合我多日来不能舒展的心。这时节显然不该是宁静的，静默之中，伴着云卷云舒，究竟哪一般空灵的境界，却着实难有个清晰的映像。

　　两拨友人分住几日，一个依然在徘徊，于虚幻与躁动的闹市之中，居无定所，游移不定，却偏偏舍不下习惯已久忽忽悠悠而轻飘的藤蔓，空虚的躯壳甚至都是透了明的。另一个则是天南地北，古山古水之间悠闲地徜徉着，然则有伴侣相携却无心心相映，饱了眼福而无心灵共济，两个形影相吊着，却终归是野马孤烟，心灵深处依然是孤苦的。更多的，泥淖中泪眼迷离，无奈于日日尘昏中的`浸淫，因此也有了无羁绊却也难抑寂寥的，倒是不如面朝黄土背朝天，小园香径，不思不想，只看花开与花落活得自在。老婆孩子热炕头，一碟小菜，两杯糖化酶的小烧酒，却是真的其乐融融。

　　或许，这也便是一种空灵，一个“空”字的境界。毕竟，当今人绝少不是“以心为形役”的。

　　这一路只与两人说过两句话，一是与晒艾叶的一位老妪，二是问一位站在桥上撒网捕鱼看样子六十多岁的男子，“老哥，这是什么鱼呀？”我问。也奇怪，几次遇见捕鱼的人，话语都不友好。几位捕鱼人互相之间有说有笑，就是不喜欢我这等外人。恰巧海面刚刚涨潮，海水倒流入河，一群群小鱼悠闲地游动。游到张网可以捕到的位置，捕鱼人的网便撒下去。小鱼也能够观察到撒下的网，惊慌而四散，但是总有几尾就像是非洲草原上被猎豹或狮子追赶的斑马或牛崽，成为捕鱼人的猎获。鱼不大，基本在二十公分左右，估计是生下来还没有多少时日。捕鱼人回答我：“梭鱼。”但是语气显然是在告诉我，不要多问，离远点。

　　既然这样，我也只有悻悻的份，不看便罢。好在我的心是系在花草与树木的，此般境地自不去想它。只有自然的境界，如老子的“水”，居善地，心善渊，不与人生厌。

　　此时石榴花初开，十分鲜艳。可见世间情就是这样，不同季候就会有不同的物象。冬季里冷峭却有暗香腊梅，春季里万物复苏所以百花争妍，夏季的石榴花儿正红恰与烈日相曒，及入深秋又有傲霜之菊，虽是品性情境不一却都是各司其命。人世间纵有万般无奈，也是各有专属，不可不奋力拼争，但也终将是随遇而安才好。居善地，心善渊……与善仁，言善信……事善能，动善时……可不无尤乎？

　　一路闲游，一路闲想，谈不上兴致好坏却是安逸的。到了姨母家正是午饭时间。姨的身体和精神都好，据说腿病也照以前好多了，走路去市场已经不再是问题。弟、妹们都说，活到外祖父九十七岁的年纪没有问题。

　　每次探望姨母，自然都要住一晚，听老人唠叨是件幸福的事儿，也是责任的事儿。

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