传统作文

时间:2024-12-30 12:04:56 丽华 传统 我要投稿

关于传统作文集合27篇

  在平平淡淡的日常中,说到作文,大家肯定都不陌生吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。写起作文来就毫无头绪?下面是小编为大家整理的关于传统作文,希望能够帮助到大家。

关于传统作文集合27篇

  传统作文 1

  “学习争先虽重要,文明礼貌也要好。学习规定都遵守,见到老师要礼貌。同学之间相友爱,友谊小手牵的牢。爱护公物放心上,树立新风我做到。”礼貌和尊老爱幼就是我们中国传统文化之一。

  小时候,爸爸妈妈就一直教育我要礼貌待人,尊老爱幼。现在我不仅时刻铭记父母从小教我的基本礼仪,我还会尽我所能去帮助需要帮助的人。

  每一次我们坐地铁,都会碰到老奶奶、老爷爷或者需要座位的人,我都会毫不犹豫地让给他们坐。尽管有时候我也很累,也很需要座位休息一下,一听到夸奖的声音,我会不好意思地说:“没关系,这是我应该做的。”那时候的累和困都会一扫而光了。有一件事情至今还记忆犹新。那是一个星期天的下午,我和妈妈刚上地铁,就看见一位叔叔急急忙忙地下了车。我们在空下来的位置上坐了下去,一坐下去我就发现位子上有一个钱包。我想:一定是刚才那位叔叔遗忘的。我和妈妈急忙站起来,那时候地铁车门已经关闭,准备启动了。隔着玻璃,我看见那位掉钱包的叔叔焦急地在用手示意,意思是叫我们在下一站等他。我紧紧地捏着钱包等待下一站。到站一下车,我就看见掉钱包的叔叔。我们连忙把钱包还给叔叔。叔叔感激地接过钱包连声说:“谢谢!谢谢!”还从钱包里掏出一佰元,说要给我买好吃的以表示酬谢,被我们委婉地拒绝了,并说道:“这本来就是应该做的。”在回来的路上,我心里别提有多高兴了。

  我们身边还有很多优秀的文化传统,像即将到来的.清明节,中秋节我们吃月饼,端午节吃粽子纪念屈原,过年的时候要贴对联、放鞭炮,到亲戚家拜年、吃饺子,最重要的是不管平时离得多远,在那时候都会不远千里的赶回来与家人团聚。还有很多的传统文化,都已渗入我们每个人的生活中,需要我们去发扬光大,去传承。

  传统作文 2

  中华民族拥有五千年的悠久历史,这样的一个文明古国有着深厚的文化底蕴。

  中国的文字也历时久远。从最初的仓颉造字,后来有了孔子的“敏而好学,不耻下问。”孟子的“生于忧患,死于安乐。”又经过李白的“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”李清照的“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。……历经多年的流传,有了现在的中华文化。

  中华文化渊源流长,自然是学养深厚。

  相传,伯牙善弹琴,钟子期善听琴。伯牙弹到志在高山的曲调时,钟子期就说“峨峨兮若泰山”;弹到志在流水的曲调时,钟子期又说“洋洋兮若江河”。钟子期死后,伯牙不再弹琴,由于无人能像钟子期那样了解我们的音志。后遂以“知音”比喻对自身很知道的人。一个“知音”里,就有这样一个动人的故事,可以想象,成千上万的词汇中,包含了多少中国的历史文化。

  “愿得一心人,白首不相离。”期望能有一个一心一意的人,就这样,和他一起走到白头也不分离。这样一句家喻户晓的诗句,没有堆砌的华丽辞藻,却扣人心弦,由于它饱含着真情实感。

  古语云“百善孝为先。”那样说起美德,孝顺就是中华民族薪火相继的传统美德。爸爸妈妈给了大家生命,教育大家长大,不知付出了多少心血。大家应当感谢,应当报答。一篇广告,到今天让我记忆犹新“一个小男孩吃力地端着一大盆水,笑着对妈妈说说‘妈妈,洗脚!’”让我记忆犹新的,不仅仅是那个小男孩的乖巧,还有他那份发自内心的感谢和至深的爱。他给了大家一个典范,一个让年幼的`孩子尚有这样的感恩之心,大家又该如何做呢?

  大伙应该听过这样一个故事“一个人大学毕业,到一个公司面试。他走进大厅,看见地上有一张纸屑,来面试的人大量,却都只顾着我们的事,没有一个人捡起那张纸屑。于是,他走过去捡起纸屑,扔进垃圾桶里。就是这样一个举动,改变了他的命运。他并没有非常高的学历,却在这次面试中崭露头角,正是由于那一个小小的举动。”这样微不足道的事,但它足已显示出一个人的品行。这也是中华民族的美德。

  身为中华民族的一员,让大家肩负起这个责任“传承文明,弘扬文化。”

  传统作文 3

  当今的社会渐渐兴起了学习传统文化的热潮。各类综艺节目聊诗词,纪录片讲四书五经,电视剧记历史,各类书籍谈文言文,甚至是一些广告都用上了成语,到处都不难见到传统文化的身影。曾经因晦涩难懂让人敬而远之的古典书籍,也渐渐鲜活生动了起来。当我们对古典诗词侃侃而谈时,可能有时会觉得自己的想法好像也不是很有道理,没有理解其中的深意,掌握不了传统文化的精髓。那我们这样学传统文化有意义吗?传统文化有价值吗?我们应该学传统文化吗?

  传统文化是我们的祖先留给我们的宝贵精神财富,是先人思想的精华,是古人的智慧结晶。即使当今的社会发展速度飞快,各种新思想、新文化不断涌现,我们也应该汲取传统文化的精华,让传统文化成为我们的思想源泉和精神力量。传统文化是民族的根,内容博大精深,值得我们用心研究。

  或许我们不太理解其中的哲理,学习了也认为自己没有什么改变,但这绝对不代表我们学习传统文化没有意义。学习传统文化不是一朝一夕就能见效的,耳濡目染,时间长了,在不知不觉中思想行为就会打上传统文化的烙印。人生的路毕竟很长,要经历的事会有很多,在为人处世中对其中道理的理解会越来越深刻。而且,每个人的.经历和性格都不一样,所以想法也不一样,对人生的理解也不一样,我们对一些事的理解可能和先人不一样,所以没必要必须和前人的想法一模一样才算理解了精髓。每个人的人生都很精彩,我们学习前人的思想,其实是要尝试理解前人的心境。

  传统文化,是前人对我们跨越时空的教育。时已过,境也迁,往昔沧海已成桑田,但哲人的思想永远熠熠生辉,散发着永不磨灭的光辉。传统文化,是文学的瑰宝,精神的宝库,这是一笔无法估量其价值的财富。

  我们应该学习传统文化,即使深奥如《论语》《史记》,怪异如《聊斋》《西游记》,要学就要熟读精思。传统文化影响了一代又一代的人,早到古代先哲对子女的教诲‘‘静以修身,俭以养德’’‘‘勿以恶小而为之,勿以善小而不为’’,再到现在的社会主义核心价值观,都有传统文化的影子,足以体现传统文化的价值。我们应该想的是怎样学好传统文化、怎样领会其精神,而不是应不应该学传统文化、学习传统文化有没有意义。

  传统作文 4

  “传统文化是我最好的精神食粮。”生于斯,长于斯,浑金璞玉,天然美质。文化盛宴,浸你的魂,摄你的魄,卒成丰富的内在。 是的,文化是我一生的行囊。

  也曾“之乎者也”翩翩儒雅风度,也曾大碗喝酒,畅快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性,养育情怀。情感丰富来源于文化的底蕴。 正如古语“玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯”。恰似朗月清风,不知不觉文化融在品性里,成为一生的底色。 就好比沙龙孕育林徽因这样的奇女子,骨子里都带着一种动人心魄的柔美。亦或是沈从文笔下的翠翠“好似山里的黄鹿,从不想痛苦的事,从不发怒,从不伤心。”眸子里显现着山水的灵性。这种无法否认又不抗拒的文化的力量,会让异域之人赛珍珠在晚年念念不忘曾养育她的中国,带着一种文化的忧伤。

  文化是一个人的魂魄,无论是信天游还是沂蒙小调或是闵音,都在生命里唱响。 《雅舍谈吃》中,梁先生大谈令他魂牵梦绕的正阳楼的烤肉,薄如纸的'烧饼和一鸭三吃的北平烤鸭。老北京的文化符号连同胡同与冰糖葫芦刻到他的脑海里,在内心中未然成杯。

  抑或是叶子说她发疯地想念南京,想念路边摊的虾皮小混沌,想念夜晚柏油马路上油沆气混着半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人将车站修在周围绿得不像话的群山。这是石头城的美,南京人的品性。文化地域的美及魅力让生活丰富且安详。 所以说,鸿蒙之初接受教育文化自然而然得地域的灵气。

  传统教育中《颜氏家书》更是以“令熟读经史子集”为教育目标的,潜移默化,耳濡目染,我们成文化的一部分或者或者说文化成为自我的内在。而这种巨大的影响,是夏怀骂虫,玩物成痴的壬世襄的率性人生,是沈从文念念不忘的凤凰古镇,是莫言传奇魔幻的山东高密乡。今生今世,定时和骨子里的文化白首相依,不离不弃。 而罗素感概“参差百态而幸福本源。”那就和鲜活的文化一起,幸福到老,行囊永恒。

  传统作文 5

  要说中国的传统文化可数不胜数,如剪纸、对联、古诗、传统节目,春节是我们最重要的节日了。

  据说,古时候有一个叫年的大怪物,每到春节它就会出来危害百姓。后来人们就想出了一个办法,用红纸剪一个“福”字贴在门上,在红纸上写一些吉利话也贴在门上,那叫年的怪物怕红色就再也不敢来了。从此人们年年贴春联,;流传至今。每到过年,街上彩旗飘飘,挂满了红红的灯笼,家家户户购买年货,可热闹了,小朋友们穿上了漂亮的衣服。到了晚上礼花满天,与家人一起吃饺子看晚会,精彩的表演引的我们哈哈大笑,如果天天过年该多好。

  春节过后就是元宵佳节,也是团圆节,这天吃元宵、猜灯谜,寓意家家团团圆圆,合家幸福、安康,每人心中无比幸福快乐。中国传统节目丰富多彩,让我们的传统节日永远继承下去,让我们的传统文化光辉灿烂。

  在众多传统文化中,我最喜欢景泰蓝。因为它很高贵,是从宫里传来的。最好的景泰蓝是明代景泰蓝,因为那时的景泰蓝虽不如清代的精细,花纹样式多,但釉底较厚,镀金线条饱满,更加生动。所以明代的.景泰蓝最好。

  景泰蓝,又名“铜胎掐丝珐琅”,景泰蓝是一种瓷铜结合的独特工艺品。制作景泰蓝先要用紫铜制胎,接着,工艺师在上面作画,再用铜丝在铜胎上根据所画图案粘出相应的花纹,然后用不同色彩的珐琅釉料镶嵌在图案中,最后再经反复烧结磨光镀金而成。景泰蓝的制作既运用了青铜和瓷器工艺,堪称中国传统工艺的大集成者,这种铜的珐琅器创始于明代景泰年间,因初创时只有蓝色,故名景泰蓝。

  有一次,我在中央二套的《鉴宝》栏目中,看见了一个深蓝色的明代景泰蓝,上面花纹不多,但画的栩栩如生,像真的有花和树长在上面似的。镀金线条都鼓了出来,非常漂亮。我便喜欢上了景泰蓝。

  中国古代劳动人民真聪明,造出了景泰蓝这种既漂亮又不失高贵的工艺品。

  传统作文 6

  即夏历除夜的辞岁家宴。家宴之前,有一系列的礼神仪式。清代诗人黄子云《山中守岁歌》对此写得颇为详尽:“……粘户重书郁垒符,插檐高折冬青树。茅堂洒扫豁心颜,博山一缕沉香烟。……大儿随行主家祭,稚女移灯封井泉。中天空光若电扫,知是邻家共迎灶。……黄昏促席饮屠苏,上座居然属老夫……”就是说,年饭之前,要扫地、插青、焚香,礼敬门神、井神、灶神和祖宗。而《红楼梦》第五十三回写贾府的辞岁家宴,就更是礼仪繁复,令人咋舌。腊月二十九日,“两府中都换了门神、对联、挂牌、新油了桃符,焕然一新。”大年三十,“贾母有封诰者,皆按品级着朝服,先坐八人大轿,带领众人进宫朝贺行礼。领宴毕回来,便到宁国府暖阁下轿”,进贾氏宗祠,隆重祭祖,然后回到荣国府。贾母“归了正座,贾敬、贾赦等领了诸子弟进来,贾母笑道:‘一年家难为你们,不行礼罢。’一面男一起,女一起,一起一起俱行过了礼。左右设下交椅,然后按长幼挨次归坐受礼。两府男女、小厮、丫环,各按差役上、中、下行礼毕。然后散了押岁钱,并荷包金银锞等物。摆上合欢宴来,男东女西归座,献屠苏酒、合欢汤、吉祥果、如意糕毕,贾母起身进内,众人方各散出。”这段描写,不仅交待了年饭之前的.礼仪,而且交待了年饭的内容:全家团坐,饮屠苏酒、喝合欢汤、吃吉祥

  果和如意糕等,那种贺岁祈福的气氛,真是浓得不能再浓了。

  而明代诗人何景明《岁晏行》反映的却又是另一番光景:“旧岁已晏新岁逼,山城雪飞北风烈。徭夫河边行且哭,沙寒水冰冻伤骨。长官叫号吏驰突,府帖连催筑河卒。一年征求不少蠲,贫家卖男富卖田。白金纵有非地产,一两已值千铜钱。往时人家有储粟,今岁人家饭不足。饥鹤翻飞不畏人,老鸦鸣噪日近屋。… …明朝亦是新年到,北舍东邻闻哭声。”苦役重税,苛政吃人,弄得除夕之夜,一片哭声,老百姓连饭都吃不饱,还谈什么礼神、敬祖、摆合欢宴呢?

  传统作文 7

  传统文化,形成于中华民族五千多年的发展历史当中,源远流长,博大精深。优秀的传统文化,就更是中华民族宝贵的财富。然而,人类进入21世纪以后,工业与商业的全球化正逐渐改变着人们的生产生活方式,思维方式,行为方式,消解着传统文化的精髓,传统文化濒临消失。

  首先是传统节日。传统节日,是传统文化的重要组成部分,是我们继承与发扬传统文化的一种良好方式。然而在现在,随着西方圣诞节,情人节等一系列节日的广泛传播,传统节日却渐渐被淡化了。鲜少有人在端午节赛龙舟,吃粽子;在重阳节登高插茱萸;在中秋节赏月,庆团圆;在腊月初八熬一锅热腾腾的腊八粥祈平安。在西方节日被人们热火朝天的庆祝之时,谁还会想起这些内涵丰富,意义非凡的传统节日,与习俗呢?恐怕,早已将它们抛之脑后了吧?

  其次是传统的歌舞。凤阳花鼓,云南花灯,东北秧歌等早已被人们认为是俗不可耐,在公园中看到老年人扭秧歌时,还有许多的年轻人加以嘲讽,而西方传入的街舞,雷鬼等舞蹈却被年轻人大加追捧,成为他们的心头大爱,而在一些摇滚,Rap等流行歌曲广为传唱的同时,中国的一些民间音乐以及国粹京剧受到了不同程度的冷落,随着时代的发展,许多人抛弃了传统歌舞,转而奔向了流行音乐与舞蹈的怀抱。

  不仅如此,曾经在民间大放异彩的民间艺术也面临着失传的危险。传统的`绘画书法也受到了一定的冲击,传统思想道德正在被人遗弃。这许许多多的社会现象,不禁令人堪忧。传统文化濒临消失,而我们却不加以挽救,而还是为了各种外来的文化,节日,兴奋不已。在我看来,在这样下去,不用多久,传统文化就会完全消失,不复存在。

  为了不使我们中国人遗憾,后悔,我们每个人应该成为传统文化的传播者和建设者,努力使传统文化重新绽放光彩,恢复生机与活力,为我们将来的发展做出更大的贡献。

  传统文化是中华民族的瑰宝,是中华民族的骄傲。我们每个人都应该为了传统文化的恢复与发展贡献出自己的力量,使其重新发出夺目的光芒。

  传统作文 8

  成于中华民族五千多年的进步历史当中,源远流长,博大精深。优秀的传统文化,就更是中华民族宝贵的财富。然而,人类进入21世纪将来,工业与商业的全球化正渐渐改变着大家的生产生活方法,思维方法,行为方法,消解着传统文化的精髓,传统文化濒临消失。

  第一是传统节日。传统节日,是传统文化的要紧组成部分,是大家继承与发扬传统文化的一种良好方法。然而在目前,伴随西方圣诞节,情人节等一系列节日的广泛传播,传统节日却日渐被淡化了。鲜少有人在端午节赛龙舟,吃粽子;在重阳节登高插茱萸;在中秋节赏月,庆团圆;在腊月初八熬一锅热腾腾的腊八粥祈平安。在西方节日被大家热火朝天的庆祝之时,谁还会想起这些内涵丰富,意义非凡的传统节日,与风俗呢?恐怕,早已将它们抛之脑后了吧?

  第二是传统的歌舞。凤阳花鼓,云南花灯,东北秧歌等早已被大家觉得是俗不可耐,在公园中看到老年人扭秧歌时,还有许多的青年加以嘲讽,而西方传入的街舞,雷鬼等舞蹈却被青年大加追捧,成为他们的心头大爱。而在一些摇滚,Rap等时尚歌曲广为传唱的同时,中国的一些民间音乐以及国粹京剧受到了不一样程度的冷落。伴随年代的`进步,许多人抛弃了传统歌舞,转而奔向了时尚音乐与舞蹈的怀抱。

  不仅如此,曾经在民间大放异彩的民间艺术也面临着失传的危险;传统的绘画书法也受到了肯定的冲击;传统思想道德正在被人遗弃。这许许多多的社会现象,不禁令人堪忧。传统文化濒临消失,而大家却不加以挽救,而还是为了各种外来的文化,节日,兴奋不已。在我看来,在这样下去,不需要多长时间,传统文化就会完全消失,不复存在。

  为了不使大家中国人遗憾,后悔,大家每一个人应该成为传统文化的传播者和建设者,努力使传统文化重新绽放光彩,恢复生机与活力,为大家以后的进步做出更大的贡献。

  传统文化是中华民族的瑰宝,是中华民族的骄傲。大家每一个人都要为了传统文化的恢复与进步贡献出我们的力量,使其重新发出夺目的光芒。

  传统作文 9

  我国是一个有着五千年悠久历史的文化古国,中国的传统博大精深,在我们的生活中处处可见:我们学的唐诗宋词、四大名著;我们用的文房四宝;我们吃的中药、喝的茶:还有我们穿的服装、用的瓷器等等。这都是我国的传统文化,它们数不胜数,随处可见。

  传统文化也包括节日,我国有各种各样的节日:过春节可以吃到象征幸福平安的饺子;过清明可以拜祭去世的亲人;端午节可以吃到香甜的粽子;中秋节是全家团圆,一起吃月饼、赏月的好日子;重阳节是登高、佩戴茱萸的日子;国庆节是庆祝建设国家的节日……在所有的传统节日里,我最喜欢的还是春节。

  在春节那天,大街小巷都洋溢着换了喜庆的气息。家家户户都喜气洋洋,挂上红灯笼,贴上红春联,嘻嘻哈哈地放鞭炮。那些辛勤劳动了一年的人们,在家内出入,脸上都挂着幸福的笑容。大年三十的晚上,人们把各种的食物端上桌,打开电视,边看春晚边吃食物边唠家常,其乐融融。中国的传统文化不只有传统节日,还有传统美德。

  雷锋,一个万众皆知的名字,一位普通的解放军战士。他没有沙场上浴血搏杀的经历;更没有什么惊天动地的丰功伟绩:也没有什么豪言壮语,但他有着一颗朴实无华的`心,有着乐于助人的精神,仅仅凭这些,他的名字被人们深深的铭记在心。“雷锋出差一千里,好事做了一火车。”这句话是赞美雷锋的,他走到哪里,好事就会做到哪里;他走到哪里,他那帮助别人而又不图回报的思想就会带到哪里。雷锋说过:“如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一份黑暗?如果你是一粒粮食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远坚守在自己的生活岗位上……让我们向雷锋学习,献出自己的所有力量去帮助别人,为他人着想。

  这,就是中华儿女的传统美德;这,就是中国源远流长的传统文化!

  传统作文 10

  中华民族五千年的文明,积淀了丰富多彩的传统文化,我们有精美的民间工艺;如:剪纸、陶瓷,有古老的'民族艺术,如:戏剧、图画;有宏伟的古代建筑,如:故宫、长城;有美丽的神话、传说,如:女娲补天、盘古开天地;还有中国传统节日,如:中秋节、重阳节。我最喜欢的是传统节日——端午节。

  农历五月初五为端午节,又称端阳节、午阳节、五月节等等。相传爱国诗人屈原在农历五月初五这天怀抱石头投汨罗江自尽,两岸百姓知道了,纷纷划船捞他的尸体,并向江中放粽子,使鱼、虾饱食后不吃他的尸体。此传说历代沿袭下来,演变成端午节吃粽子、赛龙舟的习俗。端午节,家庭要备一桌丰盛于平日的饭菜,全家共享。大人会在不能喝酒的小孩头上沾上雄黄,或画一个“王”字,去病消灾。吃粽子早在1300多年前的唐朝,吃粽子已在流行。赛龙舟当时楚人因舍不得贤臣屈原死去,于是有许多人划船拯救,借划龙舟驱散江中之鱼以免鱼吃掉屈原的尸体。竟渡之习,盛行于吴、越、楚。

  这让我感受到了五千年传统文化的博大精深,我为中华民族的灿烂文化而倍感自豪。

  传统作文 11

  青葱的树林,阳光透过树叶洒在泥土上,新鲜的空气,粘着一丝丝花香,萦绕在鼻尖,沁人心脾。充满古韵的建筑弥漫着淡淡的檀香味,芬芳而又素雅。街道里,做糖画的老人与孩子们一起嬉笑。会堂里,化了妆尖着嗓子的人,唱着京剧,一脸陶醉的观众注视着舞台。然而,这一切都将像陈旧的照片消失殆尽。

  随着社会的不断发展,古老的建筑纷纷被拆除,由于破旧,它们将面临前所未有的浩劫。一座座历史,不断的沉没、消失。打开窗户,吹来的风中散发出历史的余味和感伤的气息。现今的人们,为追求繁华,渐渐忽视了中国的传统文化,变得越来越注重金钱,这也是文化消亡的原因之一。在过去,人们喝的是纯净的水,吃的是土生土长的粮食,走的是泥地,充满了乡村的气息。而现在,一切都化为乌有,蔬肉瓜果都被转基因的产物代替,喝的水都存在污染,走的路都变成了柏油路。尽管繁华,却少了朴实的乡村气息。唉!有多少文化随着时间的流逝逐渐淡出我们的视线,有多少绝迹的灿烂需要我们去追寻,有多少种文化迫切需要我们关爱,挽留。

  现在回忆起儿时的小伙伴和那时的欢笑,心灵深处的一丝丝忧伤和怀念一下子就涌上了心头,思念的泪水直接夺眶而出。那个记忆中脸上沟壑纵横的老人,仿佛又在眼前,做着糖画,露出温暖的笑容,而我心里祈祷抽到龙的那种心情好似又回到身上,随即,却又像幻影般慢慢消失,无论我如何努力的想去抓住,都抓不住。时代进步了,卖糖画的少了,几乎没有人愿意去做那些不好挣钱而又辛苦的工作,有的'也大多被现实的残酷埋没了,只有极少的人能够坚持下去,取得成功。我想,要阻止文化的消亡,应该大力扶助民间文化遗产继承人,让学者开设讲座,进行国学的宣传,如百家讲坛所引发的国学热,抢救濒危语种,制定有关政策,加大资金投入,培养高层次的研究人才,等等…我希望有一天,那些消失的传统文化,能够再次重生!

  抬头仰望,明净的天空被乌云遮蔽了,我想那是我们的传统文化黯淡了;天边浮现的红霞,妖艳而又美丽,我想那是我们的传统文化在淌血;璀璨的星星从天边坠落了,我想那是我们的传统文化消逝了……

  传统作文 12

  今年,我和爸、妈决定今年不在长安过年了,说要回家乡过年。我听到爸、妈说要在家乡过年,我就在一边偷笑了,我最喜欢在家乡过年了,因为在那儿我可以自由地走动,不像在长安,想走都没得走,而且在那,我有很多兄弟姐妹,无聊就可以找他们聊天。

  在一天后,我们到了。下车后,我一点都认不出家乡了,不知道是太久没有回去了还是家乡的变化太大了。

  我们拿着行李走进村,向爷爷家走去。在进村的路上有很多人向我们问好和拜年。我们当然也很有礼貌地向别人问好、拜年。

  过了一会儿,我们到了爷爷家了,这时我们也就松了一口气了,在这个时候我的情绪越来越激动,就开始四处找表哥和他玩,之后就这样过了一天。

  第二天醒来,已是大年除夕了,我急忙地去吃个早点,然后帮我爷爷打扫卫生,大家都在忙碌着,有的在杀鸡、鹅、鱼、也有在包饺子的,做完这些,大人们都在贴春联。过了不久后,我们一家都到祠堂祭拜祖宗,祠堂里太热闹了,摆放着很多祭拜祖宗的祭品,旁边站满了很多老老少少的和兄弟姐妹,然后他们满脸笑容的向我们打招呼,我们也十分热情的向他们问好,大家都说上了新年的.祝语。过了一会开始进香了,我默默地在祈求在新的一年里爷爷、外公、外婆身体健康,爸爸妈妈工作顺利,愿我在新的一年里学业进步,大家万事如意!大家许过愿望后,鞭炮就响起来了,那声音震耳欲聋、烟雾冲天,我就躲得远远地观看,相持约半小时后才缓缓的停下来了,之后我们陆陆续续地回到大家自己的家里。然后大家一起分配煮饭,烧菜的工作……。真快,开饭了,大家齐举起杯子,相互说起在新一年的祝福话语,这时候我才真正感觉到什么是“团圆饭”意义。

  第三天后,也就是年初一,每家每户就开始放炮竹,自然,我们家也开始放了起来,放完鞭炮后,我们就开始按照我国的风俗,过春节就要放烟火看春节晚会等。长辈们还要给我们小孩们压岁钱。所以我们家过春节也是如此。

  第四天后,我们一家人就开开心心出去外面玩了,每家的门口前面都是“满地红”。在我们的家乡就是放的鞭炮越多,鞭炮碎纸越多,就代表在今年都是红红火火的,运气、工作、学业、身体都越来越好。这就是我的家乡,红红火火的家乡。

  传统作文 13

  这个星期,我收集了许多传统的资料:有对联、十二生肖、剪纸,还有中国传统节日的图片和文字等。其中我最喜欢传统节日的资料,因为我对传统节日很感兴趣。

  我们中国的'传统节日很多,有:正月初一春正月十五元宵节、四月五日清明节、五月五日端午节、七月七日七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕等等。春节是中国民间最隆重的传统节日。在农历正月初一,又叫阴历年,俗称“过年”,“新年”。

  每年过年,街上挂满了红红的灯笼,彩旗迎风飘扬,商场是人山人海,购买年货,可热闹了。家家户户杀猪宰羊,做年糕蒸馒头,准备了丰盛的食物,门上贴着春联,窗户贴倒福,外面鞭炮“砰砰”响,家里电视闹翻天。孩子们穿新衣,大人们心欢喜,最让我们小孩高兴的还是那“压岁钱”爷爷奶奶给,外婆外公给,爸爸妈妈给,……每次过年,孩子们收获的压岁钱可真不少,关于“压岁钱”,还有一个美丽的传说呢!

  从前,有个叫“祟”的怪物,每到小孩睡觉的时候,它就会地孩子头上一点,那个小孩第二天就变傻。有一次,有个小孩把包着红纸的钱,放在枕头边,把祟吓跑了。因为“祟”和“岁”是同音字,因此有了压岁钱的来历。

  传统节日给我们带了欢乐和幸福,所以我们要记住这些节日,并永远继承下去。

  传统作文 14

  寒假的生活五彩斑斓,春节的风俗代代相传。今天我们先锋小队出发去寻找城市里的年俗,感受年味儿。

  吴山广场上处处可见高高挂着的灯笼在微风中左右摇摆,时刻准备着迎新年,公园门口花丛中的三只山羊不知何时,脖子上都戴上了大红花,那仰首挺胸的样子神气十足,寓意着三阳开泰福运到。旁边门口的草丛中两个大陶瓷娃娃顶着“阿福头”身穿火红的衣裳,手拿细杆子挑着一大串鞭炮,好像就等着你去点火,真是喜气洋洋。小队员们个个都准备了节目,在广场上玩开了,猜字谜、歇后语、俗语、古诗······玩得不亦乐乎,尽情地感受节日的气氛。

  往前走来到河坊街,街上许多店门口都挂上了“年味儿”的彩旗,各种美食看了不禁让人流口水,甜甜的糖葫芦,香香的糍粑······琳琅满目的.商品看得我们眼花缭乱。从河坊街头往上走,我们来到了杭州博物馆“第二课堂”,馆里的叔叔阿姨为我们准备了许多年俗活动:新春送福,剪窗花等。在指导老师的带领下,我们围着大圆桌认真地听老师讲解,“立体”春字如何折,怎样剪,梅花窗花又是要怎么折,怎么剪,大家齐动手,认真仔细地做着。当我们把“立体”春字一个个立在桌上的时候,队员们的脸上都洋溢着喜悦和兴奋。课堂上欢声笑语,成了我们的乐园。

  这次的寻找年俗活动不仅使我们了解了传统春节,也让我们体会了浓郁的年味儿和美好的生活。

  传统作文 15

  “南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。”在清明的习俗中最重要的就是扫墓。

  今天一大早,爸爸妈妈和我一起来到萧山烈士陵园。走进大门,首先映入眼帘的就是一座巨大的'石碑,上面写着“萧山革命烈士英名录”这几个大字。

  绕过纪念碑,我们来到了萧山烈士陵园纪念堂门口,可时间不巧,刚好赶上闭馆,顺着台阶我们继续往上走,一眼望上去,数不清的台阶,台阶顶上伫立着一座高耸入云的纪念碑。我们对视了一下二话没说就朝着纪念碑奔去,一路的风景可优美了:有四季常青的松柏,像军人一样兀立在道路两旁;有参天大树,在和白云握手……

  我们一起欣赏着美景,一边流着汗珠,里面却有中华儿女的坚持,山上一共有729级台阶,尽管很累,但是我们还是坚持下来了。我们终于来到烈士纪念碑前面!我心中十分兴奋。纪念碑前摆放了许多白色、黄色的菊花束,还有一排排花圈,好像在和英雄握手。我小心翼翼的将手中的黄菊花摆在纪念碑前,然后郑重地敬了一个队礼,心中默想:“我一定要好好学习,长大为祖国做贡献!”

  今天的收获可真大呀!我知道了我们祖国今天的和平安定是用无数革命先烈的鲜血换来的,今天这份责任就交给我们吧!我们会让祖国时时刻刻处于世界领先、时时刻刻和平富强,向革命烈士致敬,感谢他们用生命和鲜血捍卫祖国的昨天,愿他们永远安息!

  传统作文 16

  每逢春节,我们家都有一个传统习俗,那就是贴春联。

  寒假里,我正在练习写毛笔字,经过一段时间训练,我练得有模有样。所以我提出今年由我来写春联的想法,外公,外婆都同意了。

  我和外公商量好,一起去买写春联的纸,可我们找了整整一上午,可是商店要么是关门了,要么就是卖完了。我们只好两手空空回家。

  回到家,我无可奈何地倒在沙发上,想:看来今天肯定不能写春联了。这时,外公发现了装被子的一个红袋子,他灵机一动,说:“把这个红袋子剪成春联的'纸不就可以用了吗?这个袋子的纸比外面卖的春联纸还好看。”于是我按外公说的把红袋子剪成一条一条的,果然比一般的春联纸好看得多!

  可我试着写了一个字,那墨迹根本写不上去,墨迹一会儿就擦掉了。我沮丧地对外公说:“这个纸根本用不了。”外公看了看纸,用手摸了摸纸面,默默地说了句:“让我试一试这个方法是不是能用。”

  于是我将信将疑地把纸递给了外公,只见外公拿了一块香皂过来,我疑惑地问外公:“你拿香皂做什么用呀?”外公笑笑没有说话,他把香皂在春联纸上抹了抹,然后把春联纸递给我,说:“你再试一试!”我在纸上写了写,惊喜地发现,墨迹牢固地留在纸上。“真的可以用啦!”我兴奋地对外公说。然后我在纸上端端正正地写了“三羊开泰喜迎新春”。

  看着春联贴在门上,我格外高兴,春节成了我最喜欢的传统佳节!

  传统作文 17

  上学时,日日盼望的寒假,终于到了。也就是说,一年中,我最喜欢的春节也快到了,而春节的传统,虽然有很多,可我一个也没有忘记。

  中国人过春节,必然有中国人之特色,也是别的国家模仿春节春传统

  上学时,日日盼望的'寒假,终于到了。也就是说,一年中,我最喜欢的春节也快到了,而春节的传统,虽然有很多,可我一个也没有忘记。中国人在春节之时,都有几个习俗:温州人过春节,用是要帖春联,祈求平安吉祥和各业丰收。除夕夜合家同堂,摆酒聚餐,开杯畅饮。正月初一的凌晨,家家户户按照习俗,都会争先恐后地去打“开门炮”。过年的时候,肯定是少不了去拜年,早上醒来,晚辈要给长辈拜年,之后又去给外面的亲朋好友去拜年。

  在除夕的时候,人们为什么要去放鞭炮呢?想必所有人都很清楚吧!这是因为从古流传至今的一个故事!在很久很久以前,在人间有一只十分凶恶的野兽,生活在森林之中,名叫“年”每年腊月除夕那天:他都要出来大吼大叫,肆意破坏,去吃那些人和牲畜。当时没人能赶走“年”为了躲避年,人们都要杀牲畜,把“年”肚子填饱,让它不要伤害人们。后来,人们渐渐发现“年”很惧怕红色、火光和响声。就在除夕这天:就要去放鞭炮:在门口烧火堆,把桃木板染成红色狗挂于门板上。

  过年,多有趣,多让人喜欢,过年,又怎能不是我一年中最喜欢的一个节日呢?

  传统作文 18

  我喜欢端午节,因为可以去看赛龙舟和吃粽子;我喜欢中秋节,因为可以吃到美味可口的月饼,还可以和家人一起赏月聊天;我喜欢春节,因为可以收到长辈给我的“压岁钱”,还能和小伙伴们尽情地玩耍,但你要问我最喜欢哪个节日,那就非元宵节莫属了。今年的元宵节,我过得非常快乐。因为我不但吃到了香甜嫩滑的汤圆,还和小伙伴一起去别人家亮了灯,也到街上观看了各种各样的“花灯”。晚饭时,妈妈端上来一盆热气腾腾的汤圆,让人一见就馋得直流口水。我迫不及待地夹了一粒,往嘴里一送——呀!烫得我眼泪都流出来了,爸爸妈妈在一旁哈哈大笑说:“真是个小馋猫!”吃过晚饭,几个小伙伴约我一起去邻居家“亮灯”。我喜滋滋地拿出自己的“莲花灯”跑了出去,这时,家家户户灯火通明,我们一家一家地走进去,叫一声:“恭喜发财!”主人们便抓一把糖果或拿一些零花钱放到我们随身带的小袋子里,等到亮

  完灯,我们的袋子里都装满了各种各样的糖果和零食,那种快乐无法用语言来形容。亮完灯,我又跟爸爸妈妈一起到街上看“花灯”,只见各式各样的.灯连成一片,使我们这个小镇变成了灯的海洋,光的世界,真是美不胜收。这个元宵节,我过得太快乐了!我多么盼望下个元宵节快点到来啊!

  传统作文 19

  院子里有一个毽子。

  一个金灿灿黄澄澄的毽子。那紧密的针脚,长而青的羽毛,落地时清脆的啪啪声,这极品纯手工毽子是何方神圣的杰作呢?哈哈,当然是本小姐啦。

  做毽子其实并不难。首先找出两块布和一些铜钱。(没有铜的可以用硬币代替。)在布上画两个比铜钱大一点的原材料,哎呀,我好像忘记了什么,糟了,我家没有鸡毛怎么办呀?难道只有前功尽弃了吗?墙角鸡毛掸子,顿时我眼睛一亮——鸡毛掸子!哈哈本姑娘借你毛一用,说完就开始揪他的`毛,鸡毛掸子的毛长得可牢了,揪了半天才揪下两根,还是断的,真是“先扶万扫还坚劲,任尔灰尘蜘蛛网。”好不容易拔下几根,只好将就啦。

  往塑料管里加点胶水,将羽毛插进去就完成了。

  做了毽子当然就要踢毽子啊。我找来了我的好朋友月月,我们两个要进行踢毽子比赛。“踢毽子可是我的强项,和你比没啥怕的。”月月自信地说。以前在幼儿园月月是全班最能踢毽子的,和她比,我心里总会有一丝不安。比赛开始了,月月先踢,“1、2、3、4……”哇,一共踢了10个。我心里像是揣了一个兔子似的,扑通扑通地跳个不停,在我的身体里上蹿下跳,好像要从喉咙里飞出来。如果输了,本姑娘的颜面全失啊!“1、2、3……”11个!险胜月月!我的心又像火箭一样,3、2、1点火,起飞!把我那个高兴的呀,都不知该怎样了。

  今天你踢毽子了吗?

  传统作文 20

  这个周末,老师给我们布置了一个作业——制作传统玩具。我一听,马上就想到了弹弓。

  于是回家之后,我便和爸爸去找木头。小区里树枝多得是,不过符合条件的就没多少了。比如说:分叉不能太开,必须要呈标准的“Y”字形,木头要足够牢固,必须是活的……过了好长时间,我们终于找到了一根符合要求的树枝。爸爸先用锯子把它锯下来,随后再仔细地用小刀把树皮给削掉,之后再不停地打磨,这样弹弓的'柄就完成了。

  接下来就是做弹射用的绳子了。我们在家里找了好久,就是没有找到一根有弹性的绳子,于是我们只得去商店里买了根粗大的皮筋代替它。之后我们再找了一小块牛皮,用剪刀把它剪出4个洞,然后再用皮筋套进去,最后用皮筋在柄上打结,这个弹弓就制作完成了。

  完工之后,我兴致勃勃地下楼去测试弹弓的性能。我装上圆形小果子,拿去打垃圾桶:上膛——瞄准——发射!“啪”的一声,子弹不知飞哪儿去了,好像没有打中它,于是我再试了一次,结果还是没有打中。我只好换成了一块小石头,“咚”的一声,打中了垃圾桶,原来刚才是因为小果子重量太轻了所以没打中。

  据爸爸说,他们小时候,几乎每个男孩子都有一把弹弓,他们常常在放学或周末用弹弓去打鸟,并且每次总能打下个一两只,又或者用弹弓打鸟窝,把它打下来后再把鸟蛋偷走煮了吃。

  看来,爸爸妈妈的童年虽然贫穷,但也挺有乐趣的!

  传统作文 21

  “爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。”看了这句诗,你们猜出了这是什么节日吗?这就是令人开心愉悦的春节。

  除夕早上,爸爸扯着嗓门叫我起来和他一起贴春联,我一蹦就起来了。我拿着春联,我和爸爸到大门外,爸爸竟把“福”倒着贴,我看到了说:“爸爸,在大门外不可以倒着贴,因为倒着贴在大门外,福气就跑到了别人家。”爸爸听了我的话就把福字正着贴了。

  我们贴好了春联之后,我跑到了房间里,看见妈妈和奶奶在厨房包饺子,我看见碗里有几枚新的硬币。我说:“这几枚硬币是干什么的?”妈妈回答说:“这几枚硬币是包在饺子里的。”我非常想吃到有硬币的.饺子,于是我想自己包,做个标记。我看着妈妈的动作也有样学样,把硬币放进饺子里,可是我第一次包的饺子馅放太多了,就溢出来,馅都露出来了。妈妈指导我包好饺子的方法:馅不能放太多,要捏严实一点,这样才不会在煮的时候露馅。妈妈还告诉我包饺子的口诀,“包的饺子要好看,多捏褶子不偷懒”。我吸收了第一次的经验,我拿了一块饺子皮,这次我把馅放少了,皮也捏了一圈又一圈,这次没再露馅了,但样子还有待进步。

  晚上,妈妈和奶奶把饺子煮好了,又把饺子盛到我们的碗里,我慢慢嚼,嚼着硬硬的东西我就知道吃到了带有硬币的饺子。我开心地笑了。

  春节在孩子的眼睛里是快乐的,在父母眼里是团圆的。我喜欢这样热闹、有趣的春节。

  传统作文 22

  一看到涂红画绿地脸谱,你一定会想到戏曲;一提到戏曲,你一定会想到舞台上勾画五彩脸谱、身着各色戏衣的人物。脸谱是中国戏曲艺术的重要组成部分,也是中华传统文化的重要特征之一。

  京剧脸谱,是具有民族特色的一种特殊的化妆方法。每个历史人物或某种类型的人物都有一种大概的谱式,就像唱歌要按照乐谱一样,所以称为“脸谱”。

  京剧脸谱的来历有四种说法:一是古代用来吓唬敌人;二是演员将自己的眉鼻眼口画成他需要演的角色的样子;三是以前画妖魔鬼怪就按豹精画豹头,猪怪画猪头这种方法来画;四是古代盗贼为了防止别人认出来,常常将自己的脸涂得乱七八糟,就成了脸谱。

  京剧脸谱与角色的性格有关:红色表示忠勇正义,如关羽;黑色表示刚烈正直,如包拯;蓝色表示桀骜不驯的.人,如窦尔墩;白色象征阴险狡诈的人,如曹操。

  脸谱的图案也非常丰富,包拯黑额头上有一个白月牙,表示清正廉洁;雷公脸谱中有雷电纹;赵公明面画金钱,表示自己是财神爷。

  关于京剧脸谱,还有一首歌呢:“蓝脸的窦尔墩盗御马,红脸的关公战长沙,黄脸的典韦,白脸的曹操,黑脸的张飞叫喳喳。紫色的天王托宝塔,绿色的魔鬼斗夜叉,金色的猴王,银色的妖怪,灰色的精灵笑哈哈。”

  我很喜欢京剧脸谱,它是中华传统文化的瑰宝。

  传统作文 23

  “恭喜发财,红包拿来。”每当人们把这句话挂在嘴上,预示着新年又来了。十二月中旬新年的准备活动便如火如荼的开始了

  首先最大的活动便是杀过年猪。虽然生活水平提高了,但是猪肉仍是除夕餐桌上的比例最大的菜色。腊肉也是家家户户必做。猪血丸子更是我们邵阳的一大特色。这些原料都在养了大半年的'猪身上。每年除夕之前,屠户都是最忙的,每家每户都需要他们的帮忙。一般在这天我们都会请亲戚朋友一起吃饭,一起在过年前热闹热闹。小时候最喜欢到亲戚家轮流吃饭了,气氛热烈,开开心心的。

  新年除了年夜饭,另一个重头戏便是拜年。我们的大年初一是不能到处拜年的,另一个便是这天不要花钱。据说是初一花钱,这一年就很难进财。对于小朋友来说,拜年就意味着存钱罐又多了压岁钱,只希望亲戚朋友们来的更“猛烈”些吧!我们那儿有些地方对拜年的亲戚都会有回礼。比如扯一根红布条再加上苹果。红布条寓意着这年红红火火,苹果则是平安的“代言人”。

  除了这些年俗,介绍一个我们邵阳的特色菜——猪血丸子。顾名思义,猪血丸子是用猪血、豆腐、碎猪肉揉成丸子,随后用炭火烘干。别看它黑黝黝的,味道可好了。除了腊肉,这也是家家必备。

  随着年龄的增长,过年的习俗并未改变,却总觉得年味儿越来越淡。环境并未改变,只是身边的人少了,随之心态也变了吧。

  传统作文 24

  对我们中国人来说,中秋节是最美最神话的节日了,但从小到大,所描写的,除了记叙就是抒情,今天我以论说的方式来表达我对现今改变后的过节方式讨论一下。

  记得幼儿园时,电视上广告词就是“月圆人团圆”,秋节前总是有各式各样的月饼礼盒竞相介绍,新闻报导也会争相报导各产地橘子,如有台风过境,对市价的波动影响也是报导的`重点之一,最近几年,大家所关心的不再是橘子、月饼,也不再强调全家团圆的温情及美丽的神话传说,取而代之的是烤肉,也不知是谁发起的,或许又是媒体炒作的结果吧!

  今年的新闻报导都在转述一些专家报告,例如:烤肉铁网因含锌,直接在上面烤会中毒、用木炭也会有中毒危险、其它如竹签牙签竹筷的漂白过程也都有可能致癌,甚至沾酱太咸都有导致肾脏病变的可能,这样的“烤肉节”怎不叫人提心吊胆?看着家家户户各行各业店家烤肉的景象已不再是过去的“一家烤肉万家香”,而是“万家烤肉全国香”,看似处处飘香,天天好味道,总是缺少了那一股浪漫的味道,与浓浓的传统文化气息。

  或许再过几年,中秋节可能就会慢慢的消失、被人们遗忘;我希望我们的教育,应该重视传统文化的延续,以其为本,加以更多的创意,让它表现的更生动活泼而充满趣味,这样的文化才能源远流长,亦不失其新意。

  传统作文 25

  中秋节给传统有两个,其中的一个是吃月饼。你知道月饼的来历吗?

  如下:金朝时朱元璋起兵造反,他独自一人进入京城。在他一无所获的时候,他看到了一个老婆婆正在做一种圆形的饼,他想出了法子,在饼里放纸条,劳烦老婆婆送到城外去。于是他找老婆婆,说明了想法。老婆婆同意了,她把装有纸条的月饼用篮子装起来,便走向城门。士兵们看到了无话可说,只好放人。

  老婆把消息传递完,变回去了。那天晚上,朱元璋成功攻下了金朝建立了明朝。等他回来接老婆婆时,老婆婆一点也不想走,说我不愿意跟他走,是因为我也恨明朝。

  中秋月饼的做法,一、和面做外皮。二、把馅放入皮里包好成圆球。三、用专业工具压成型。四、烘烤。注:馅里加冬瓜蓉、淀粉、麦芽糊精、植物油、食物香料……今天得到了两个月饼,一个我吃,一个我的语文老师吃,因为是她教会了我悟性。

  我看着圆圆的月亮,我不禁想起了以前许下的愿望当一名刑警。这是是我从小的愿望,每当我看到《走火》《橙红年代》这样的热血型的'故事,我就许下了这个愿望。

  老师说“你就喜欢刑警吗?当科学家怎么样?”“我!科学家连!自己都保护不了,万一被暗杀了怎么办?”如果我当了刑警就一定把自己所有的力量奉献给中国。

  于是,我注视着月亮那洁净的白光,洁净的渗透我的心。月亮,请实现我的愿望吧!

  传统作文 26

  “中间窄两头宽,转得很大声;老人和小孩一起玩,中国玩具出名。”估计这是真的。什么?这意味着中国传统文化——摇空竹。空竹由竹子和木头制成,是中空的,因此得名。空竹最早叫“空钟”,全国各地叫法不一。北方人习惯称之为“空竹”。

  空竹动摇多少年了?1300?1500?还是1700年?我来给你解释一下。早在三国时期,曹操的儿子曹植就写过一首诗叫《空竹赋》,说明空竹至少有1700年的历史;宋朝时,宋江写了一首七言四句的诗:“低声到高亢,高亢的声音清晰明亮。空气中有很多男性的长处,没有一个是徒劳的`。”因此,空竹在中国有着悠久的历史。

  空竹是一种通过摇动绳子使其快速旋转并发出声音的玩具。空竹有单轮和双轮之分。学习抖空竹,首先要掌握好平衡,右手反复上提下提,左手轻轻上提。晃动时始终保持空竹的平衡。现在的空竹有很多种,比如“望月”、“鲤鱼摇尾巴”、“大海寻月”、“直冲云霄”……眼花缭乱,令人眼花缭乱。

  我妈给我买了个空竹。我试着弹了一下。抖空竹看似简单,其实比我想象的要难很多。不容易学。慢慢来,反复练习。不能急于求成,否则只能事半功倍。

  抖空竹不仅可以锻炼身体,还可以增加乐趣。同学们不要小看。现在已经成为知名的健身娱乐玩具。空竹的玩法有很多种,等待你去探索和体验。

  传统作文 27

  我的家乡,是龙母故乡。这里不但有着深厚的龙母文化底蕴,而且还有许多与传统节日有关的民俗活动,其中尤以七夕节的习俗活动最为精彩。

  每年农历七月初七日,是传统节日七夕节,传说这天还是牛郎和织女鹊桥相会的日子,所以这一天就被赋予了许多美好的'色彩。在我家乡的后山上,有一条小山溪,溪水流到半山腰时形成了一个天然的水潭,潭水清澈见底,周围绿树婆娑,景色十分优美,而这个水潭就被村民称为“仙女潭”。据村中故老相传,每年七夕正午之时,天上的七仙女就会下凡到人间,来到此潭沐浴,经仙女沐浴过的潭水沾了仙气,再从山上流下来,村民只要用容器将沾了仙气的水带回家,就能镇宅保平安,称之为“七水”。“七水”永远不会变质发臭,如果有轻微胃病者服用煮沸的“七水”,就能顿时康愈。传说十分美好,而且村民也是深信不疑。所以每年七夕将近正午之时,村中男女老幼就会捧着各种容器前往仙女潭所在的山下,燃烧香烛纸钱“拜仙女”。等到正午一到,就马上用带来的容器装上从仙女潭上流下来的“七水”,然后再放七颗小石头于容器中,象征七仙女在水中沐浴,最后密封容器,带回家中安置,据说这样就能够镇宅保平安,也可以备不时之需。

  当然,家乡七夕节除了“装七水”习俗之外,还有杀鸡拜神的习俗,不过随着时代的发展,这些与传统节日息息相关的民俗活动也就逐渐淡化,只有一部分人还保留着对于这种乡土风情的执着和传承。

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