端午节的作文1500字

时间:2025-06-04 17:41:08 小英 1500字 我要投稿
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精选端午节的作文1500字(10篇)

  在平凡的学习、工作、生活中,大家都写过作文吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?以下是小编为大家整理的端午节的作文1500字,欢迎阅读与收藏。

精选端午节的作文1500字(10篇)

  端午节的作文1500字 1

  冬去了春来,春去了夏来,转眼间,此年的端午节也即将在缕缕粽香间清晰开来。

  站在早晨清新的阳光里,感觉丝丝温馨,恬静美好。走在流马人喧哗的大街上,风中淡淡的粽香扑鼻而来,深呼吸,任粽香飘进五脏六腑,打消购买的念头。看,转角处,一群群年长的人儿正在精挑细选上等糯米,声调不一的讨价还价声却成了小城最欢快最活波的晨间交响曲,感觉那么真挚,那么动听。

  走进超市,首先,映入眼帘的是那设计独特,色彩鲜明醒目的宣传语。进入购物区,其次,让人眼前一亮的是那形态各异,口味多样,包装极其精致来自五湖四海风味独特的粽子,让人尽饱眼福。

  尽管眼前这粽子千般好,万般美,毫无疑问会吸引无数人的眼球,必定会激起不少顾客强烈购买的欲望。但在我心里,却远远比不上我外婆包裹的爱心粽子。

  往常的端午节都是在学校与老师同学们一起度过的,虽然外卖的粽子口味也不差,但是对外婆精心包裹的粽子还是怀深着一种特殊的感情。只要我放假回家,嘴馋了,不论什么时候,外婆总是毫不犹豫笑眯眯地满口答应,转身就走进厨房去准备包裹粽子的材料。此刻,我觉得我是全世界最幸福的宠儿。

  接下来,外婆就坐在藤椅上一边筛选着糯米,而我就蹲在外婆身旁一边刷洗着粽叶。我的任务完成后,我就安静地坐在藤椅上,看着外婆以极其娴熟麻利的动作清洗糯米,搓小豆,细切腊肉,又以其灵巧的双手一边擦去粽叶上多余的水分,一边将糯米小心翼翼地递进粽叶口,然后,将这些零散的粽子捆扎。最后,放入锅内蒸煮。如果不是亲眼所见这些繁琐细致的程序,我是不会明白原来包裹一个小小的粽子竟然要花费这么多的时间心思精力。此刻,对外婆这种耐心细心贴心式的举动,不禁使我的钦佩之感不由而生,让我感动的无言。

  望着墙上的钟表,细数着自己在庭院踱步的步伐,迫不及待地等候着粽子出锅的那一刻。迈进厨房,看着这满屋氤氲的雾气,闻着那浓浓的粽香,有一种强烈揭锅,一尝为快的冲动。但,最终,我还是遵守了那句“心急吃不了热豆腐”良言。

  过了几分钟,粽子终于蒸熟了。于是,我就迫不及待地揭开那还正冒热气的粽叶,用筷子将粽子一分为二,看着那金灿灿流油的腊肉,饱满剔透的赤豆,让人垂涎三尺。于是,忍不住细细咬上一口,滑滑嫩嫩的,不油不腻,而且富有嚼劲。但是,外婆总是在旁边笑着温柔提醒着我“当心烫手,当心烫手”。我总是天真的回答道:“就算是烫着了,我也是幸福至极,快乐无比的”,外婆浅笑无语,只是满眼疼爱的望着我抚摸着我的脑袋。

  每当走在回家的路上,手里提着外婆给我包裹的爱心粽子,心里感觉沉甸甸的,我明白这小小的粽子里面包含了多少关爱,多少汗水,多少祝愿,多少温暖。这么多年以来,外婆总是无怨无悔,任劳任怨地默默付出着,劳累一个人承受着。不管什么时候,不论什么地方,有好吃的,好玩的,外婆总是在第一时间想到要留给咱们,打电话告诉咱们。不管什么天气,不论什么季节,外婆依然坚持着给远在千里之外的咱们千叮咛万嘱咐,叮嘱咱们要:“好好照顾自己,天冷要记得加衣,晚上要盖好被子,不要着凉了。也许,咱们若安好,便是她的晴天。”每当回忆起外婆的音容相貌,一言一行,心里总是暖暖的,甜甜的.,对她的思念越发浓烈。不管在校内校外,只要听到室友们赞扬起她们外婆时,我的脑海播放的满是外婆慈爱辛劳的画面,让我不禁潸然泪下,我想,亲情总是无须解释的,思念总是无需理由的。

  如今,咱们正一天天悄悄成长,而外婆却在渐渐日益变老。多希望时光可以止步,多希望外婆可以享享清福,多习惯外婆家的独特粽香味,又多么害怕某天外婆的突然离开。或许,是我多虑了,也许,只要咱们大家都欢乐的笑着,开心的活着,幸福的过着,这就是对外婆最好的奖励。

  只要一想到每年都可以尝到外婆亲手包裹的粽子,我总是很得意,很甜蜜,很开心。此刻,我什么也不愿多想,什么也不愿多看,只是一心一意地期盼端午节的到来。这样,咱们又可以重拾那欢聚一堂的喜悦,共享那温馨美好的时刻。

  其实,生活又何尝不是如此,只要你善于发掘,善于体会,懂得珍惜,懂得铭记,时常都怀抱着一颗感恩的心,看看吧,何处不闪耀着平凡的美丽,何处不流动着真爱真情。

  在这端午即将来临之际,若兮提前祝愿大家端午节快乐,平安健康永一生。但愿万水千山粽是情,心如糯米般越粘越紧,情亦如粽叶般越煮越香,快乐犹如那射线般,无限延长。

  端午节的作文1500字 2

  一年的端午节,又到了赛龙舟吃粽子的时候。在这个热热闹闹的季节里,我怀念起了家乡的端午节。

  我的家乡是木兰溪上的一个小镇,端午节的气氛特别浓厚。家乡的端午节是从农历五月初一开始的。家乡过的端午节流传的风俗:初一糕、初二粽、初三螺、初四艾、初五赛龙舟,中学生作文《初中写端午节的作文》。

  糕是为祭祀祖宗用的,是用面粉或用米磨成粉发酵后加糖做成的,松松的、甜甜的,很好吃。 记得每年五月初二,母亲都会从棕树上砍下一朵棕叶,捆在高高的四方桌桌脚上,顺着叶子的纹路扯成一条一条的,末端还是连在一起的,用来捆粽子。洗好的粽叶和糯米端过来,还有调羹和筷子,一切准备就绪,就搬来小板凳开始包粽子。而我就在旁边蹦来蹦去的,不停地问什麽时候才能有粽子吃。看着一片片粽叶在母亲灵巧的手里神奇地变成一个个精致的粽子。没多大会的功夫,桌脚上就挂起来一串串精巧的粽子,解下来提在手里沉甸甸的。就那样提着棕叶的梗一并放进大大的锅子里,得煮上好半天才能好,等吃上粽子多半都到了下午了。等到一揭开锅,一股浓郁的棕香肉香立即扑鼻而来。 家乡的端午节有吃螺的习俗,据说是小孩在这一天吃螺会变得聪明。螺这东西当时不昂贵,五分钱就能买一盎,村里几乎家家都买得起。初三这一天,卖螺的小贩会满村里吆喝。小孩们向大人讨了钱、买了螺后聚在一起吃;孩子们吃了螺,留下螺壳,就屋顶上扔,弄得旧瓦片喀啦喀啦作响,其乐无穷。 オコ跛囊辉纾大人就会叫小孩们去田埂拔一捆沾着露水的艾草,回来插在门框上。大人们说这样驱蚊虫、能避邪。等插在门框上的艾草渐渐被风干了,就成了药。夏天村里的小孩容易得胀肚子,肚子鼓鼓的。拔一根干艾叶放在锅里煮。蒸气冒出了一股好闻的香气,在屋里绕来绕去,冷却后让胀肚子的小孩喝下,有时肿鼓鼓的肚子就会渐渐瘪下来。 初五是过端午节的高潮。家乡民俗认为,五月为恶日,悬挂艾叶如旗、昌蒲似剑,可驱邪除秽。每当五月五端午节的时候,家家户户都要在清晨去采带露水兰草、金银花、铁芒箕、番石榴叶、榕叶的“五味草”,当然还要在午时上井里打一桶甘甜的清泉。这水,都是泉眼里流出来的,没有任何污染。在端午节这天,水最凉,喝起来也最可口,喝了这天的水,可以保佑一年健康。用“五味草”和“午时水”煮鸭蛋,剩下的水给小孩洗澡,换上新衣服看下午的划龙舟。据说是水乡蚊虫多,用“午时水”洗澡可防叮咬。

  端午节前,村里的小孩都会缠着母亲或祖母给打个“蛋兜子”。“蛋兜子”是用五色丝线结成一个精致的`网络子。用“五味草”煮鸭蛋,会把鸭蛋染得黄黄的。装进网络子里,挂在胸前衣襟的纽扣上,胸前的衣服通常也被染上一圈黄渍。出门一碰上小伙伴,就把鸭蛋掏出来,对碰撞,谁的蛋壳先破了,谁就输了,就剥了壳吃掉,有一种淡淡的五味草的清香。小孩子对于鸡蛋很感兴趣,并不是因为他们特别的喜欢吃,而是因为他们特别的喜欢“斗蛋”。带上几只蛋,早早的来到教室,几个一群在课桌上拿蛋对撞,谁的蛋被撞破谁就输了,好胜的小孩们玩得可开心啦。 龙舟竞渡是一种具有浓郁的民俗文化色彩的群众性娱乐活动,同时也是一种有利于增强人民体质,培养勇往直前、坚毅果敢精神的民间活动。我家乡龙舟竞渡据说也是为了纪念楚大夫屈原:“楚大夫屈原遭谗不用,是日投汨罗江死,楚人哀之,乃以舟楫拯救。端阳竞渡,乃遗俗也。”

  端阳的下午,四乡八邻小孩们穿上新衣服,佩带“香囊”和“蛋兜子”,高高兴兴地跟着大人们观看龙舟竞渡。岸上人头攒动,翘首瞻望;溪面龙舟灿烂,一字排开;船队服色分明,沿岸彩旗飘扬;一声炮响,船如箭发。执旗手站在船头,挥动令旗,助威呐喊;锣鼓手敲起锣鼓,节奏声声,扣人心弦;划桨手赤膊上阵,齐心协力,溯流奋进。竞渡完毕,夺标龙舟披红绸,插红花,放鞭炮,摇头摆尾绕江向观众致意,似英雄凯歌颇自豪…… オダ肟家乡好多年了,隔着遥远的时间和空间我仍能嗅到那股棕叶的清香。妻子和我都 是从家乡出来的,每年端午节,妻子也会用“五味草”煮一些鸭蛋,也会从市场买一点螺煮给女儿吃。现在,超市可以买到各种的粽子,有包红枣蜜饯的、有包蛋黄果肉的;妻子也会包一些粽子,但我怎么也吃不出母亲包的感觉,怎么也感觉不到端午节那个闹烘烘的气氛。 20多年过去了,我仍然怀念家乡的故土,怀念家乡的人——勤劳善良的人民,简单而古朴,充满生活情趣的人,永远忘记不了家乡的端午节!

  端午节的作文1500字 3

  飞絮悄然隐没在浓浓的绿荫中,绿色开始浓重起来。最早的那些花在几场漓漓落落的小雨里散尽,下一场花事不久便会缤纷而来。

  一些果实,隐约在枝头,摇曳着芬芳的五月。记忆里那个五月的节日,此时姗姗而来,

  北方的端午节,没有赛龙舟,饮黄酒,包粽子那样浓烈的气氛,而是以自己独特的传统方式,配香荷包,挂葫芦,挑艾蒿。小时侯的记忆,就是这些,可以驱邪,避灾。父母们美好的心愿,在幼小孩子们的心里有了关于端午节最初的朦胧的记忆。

  直到自己长大了,做了母亲,又把这些教给了孩子,可是孩子们除了觉得这些好玩好奇之外,他们似乎什么也不会想,更不会懂得这样的节日对我们这样的大人有什么意义。

  五月里的这个节日,在我们这里叫五月节。一直是记忆里那个温暖,淳朴,幸福的节日。当早晨的第一道朝霞从玻璃窗照射近来,把我们从睡梦中唤醒,这天是五月节。伸开胳膊,手腕和脚腕都系上了五彩线绳。这是妈妈提前悄悄准备好的,也是在我们的睡梦中悄悄系上的。五彩线绳是这个节日里幸福的标志。院子里的脸盆里,早已盛满了浸泡艾蒿的水,用艾蒿水洗脸,可以去邪避灾,艾蒿的淡淡微苦的的清香涌进鼻孔,清爽,还有那么一丝芬芳。妈妈忙着早饭,五月节煮荷包蛋,这是北方过节的习俗。五月节,这个节日应该是意味着这一年吉祥,幸福,平安。

  其实,那时的五月节是从初一开始的。初一的鸡蛋鹅蛋都要作上标记,留到初五这天煮。小孩的手腕和脚腕系的是一根红线,初五才能系上五彩线,剩下的几天里大人们要准备一些小礼物,比如缝荷包,荷包很小,样子和石榴差不多,我想那应该是有特殊寓意的,各种颜色的荷包里面装着香草,随着风远远都能闻到一股浓香。

  心灵手巧的母亲用剩下的零布头,为我们缝制各种小饰品,我们最喜欢的小辣椒,是用红布缝的,比小拇指一半还小,还有一样最精巧的小扫帚,用麻线作的,扫帚把只有牙签粗细,用红线缠绕着,扫帚头只有指甲盖儿大小,串起来与荷包在一起,缝在衣服的前襟上,或者后肩上,当时真是一种炫耀。现在还能想起来,这既是一种浓浓亲情,又是北方特有的趣味习俗。

  后来知道,南方和北方过五月节是不一样的,南方有吃粽子,划龙舟的风俗,而在北方,除了吃荷包蛋,带香荷包,还要在当天的窗前或者门梁上挂上葫芦。家家户户都飘着五颜六色的葫芦,似乎没有人关注是为了纪念什么,他们只是延续着祖先留下的风俗来过这个节日的,只是为家人驱邪免灾,祈求这一年平平安安,风调雨顺。

  我们小时的五月节不能缺少的`是自己亲手叠的葫芦。也最乐于做这个活,把裁完的手掌大小的方行彩纸,经过几道繁杂的工序,放在嘴边,用气一吹,就成了一个里面空着的立方体,还带着两个或四个灵巧的小翅,底面再用针串上半尺左右彩条纸,一个完美的葫芦就做成了,盯着母亲手里的彩纸灵巧地翻来折去,自己也笨笨地按照母亲的指点去做。时常为了一个葫芦,要练习半天,叠完了又拆,然后再叠,才能七拧八歪地叠成一个葫芦。再从自家的树上折下一小节树枝,把葫芦三个或五个栓在树枝上,插在窗户和大门上,翠绿的树枝间飘着五颜六色的葫芦,这是北方五月节最美最自然的一道风景。那些花花绿绿的葫芦随风飘起,仿佛就可以把那些病魔,灾祸挡在外面,我们在亲情的呵护,祈愿里,幸福而安宁。

  我想现在依然可以看到这风景,有些东西,在人们的心里是无法改变的。就如我们固执地拽着岁月的裙裾,不肯步入时光的隧道一样。

  如今,又到了这个节日,徜徉在街边,看不到手叠的方方正正的葫芦,还有那缝制的小巧的香荷包,那种温馨的喜悦在心里淡了,远了。年纪大了的母亲也已经不再亲自叠葫芦和缝制香荷包了。看着这些机器作出的葫芦很漂亮,那各种的样式也是手工叠不出来的,比手工的更完美更时尚。却总觉得少了那么一种亲切和质朴,包括那记忆里散发着淡淡清苦香味的艾蒿,那种香味已经变的有些枯燥和飘浮。

  毕竟,有一些记忆也渐行渐远,然后淡去消失。岁月的年轮在一年年递增,而历经过那种温暖我们,已经牵着如自己那时一样个头的儿女们,在这个古老的节日里,怀着心底的眷恋,淡然行走在季节浓郁的风里,时光静淌,而我们的温暖依然在心里。

  无论季节远近,芬芳的节日依然还会如期而至,叠加在岁月的长河,蜿蜒绵长,静谧无声。我们守在与这个五月相约的路口,用目光里的余热,温暖掌心的记忆。在一份平淡的相守里,静静感受一年一季的淡淡情思,安暖温婉。

  端午节的作文1500字 4

  它从汨罗江的波浪里悄然走来,几千年前的那朵浪花犹如一滴水彩,把中华大地染成粽叶式的青绿,从此让每一个角落都弥漫着亘古不变的艾香。

  在这个节日,总能看到有人用粽叶包裹住那白花花的糯米和那红彤彤的粽枣,再裹成好看的形状(因为地域不同,所以包裹好的形状都会有所不同),最终一马莲固定,代表着这个节日的食品——粽子,便包好了。

  记得在我的记忆中,记得最清楚的便是将粽叶编织成花环戴在头上满地跑,这可是儿时的一大糗事。但也是从那时开始端午成为我盼的节日。

  在我的家乡,还有一个习俗便是戴吉祥五彩绳。端午前后,总有许多孩子们在手上、脚上戴上五彩绳。看到这或许有人还不明白五彩绳为何物?五彩绳是一种由五种彩色小绳编织在一起而成的手绳(脚绳)。在我们这有个传说是:戴上五彩绳可保好运,而在端午节过后的第一场雨就得拿下五彩绳,以免好运杯淋湿。

  今天是端午节,也是我们中国的传统节日,是我们纪念古人屈原的节日。在这一天我们可以吃美味的粽子。

  早上妈妈早早的起床了为我们准备了丰盛的早餐,我和刚从开江回来的姐姐津津有味的吃着。但是妈妈说要我们打扫房间、客厅的清洁。我和姐姐便开动了,不一会我和姐姐就把清洁打扫完了。

  干完这些便帮妈妈择菜,突然妈妈喊我到楼下买啤酒。我便拿着钱出门了,买完我回到家后。看见二姨爹已经到了我们家,妈妈还一边唠叨说:你外公咋没来?我不是让人转告他了吗。不一会儿的功夫妈妈把一大桌丰盛的菜肴做好了,我们就只等外公和爸爸了。

  时间已经12点了爸爸早早的回来了,我们左等右等外公还是没有来。我们就没有等了,妈妈今天做了好多菜。油炸鱼、粽子、酸鱼汤、辣子鸡、油炸松饼、花椒黄瓜等等。都是我最爱吃的菜,还有鱼那可是我二姨爹亲自在河里钓,吃着可香了。

  每年的农历五月初五为端午节,是中国民间的传统节日,还被称为端阳节和重五节。可又有一些人认为,端午节也是龙节,是四五千年以前南方的少数民族为了纪念龙神的节日。

  赛龙舟、吃粽子是端午节的主要活动内容。相传龙舟竞渡是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。再把粽子投进江河,是为了让鱼蛟虾蟹吃饱了肚子,不再去吃屈原的遗体。每逢端午节,人们会将屋子里打扫的干干净净,在厨房里洒满了雄黄水,是为了用来杀死毒虫与防止毒虫卵生。

  许多风俗都会与“五”这个数字联系在一起。大人有红、黄、蓝、白、黑五色线系在儿童的脖颈、手腕或足踝上,名称长命线。各家需插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙舟花。而南方过端午节要食“五黄”:黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。无论南方还是北方,这一天要用雄黄酒在儿童的额头上画个“王”字,还要佩戴五颜六色的香囊。

  端午节的习俗说都说不尽,不过这有首儿歌就是总结:“五月五,是端阳。插艾叶,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”

  我喜欢热热闹闹的春节,喜欢团团圆圆的中秋节,喜欢张灯结彩的.元宵节,但我最喜欢粽子飘香的端午节。

  每逢到端午节,人们都喜欢包粽子,吃粽子,听说还有一个动人的故事呢!我国伟大的诗人屈原因为爱国投江死去,人们为了不让鱼吃屈原的尸体,把米团扔进江里,用这种方法来纪念屈原。

  每到这个时候,最热闹的就是包粽子,各家有各家的包法,我最喜欢看妈妈包粽子了。妈妈先把绿油油的粽子叶洗得干干净净,左手托着粽叶,右手舀起糯米往里放,还可以加些蜜枣葡萄干等。放在锅里,煮出来粽子的味道飘满整个房间,再煮些茶叶蛋,味道就更浓香四溢了。一切准备好后,我和家人出去踏青,听说端午节那天早上出去踏青,还可以治病呢!回到家里我急忙拿出一个大粽子,轻轻的扒开粽叶,里面露出又白又嫩的糯米糕,忍不住咬一口,那蜜枣的甜汁、糯米的香味往嗓子里钻,好吃极了!时间过得真快呀!

  终于到了开饭的时候了,一家人聚在一起,吃着香甜的粽子,品尝着美味大餐,说说笑笑!开心极了!尤其是小孩子胸前挂着香荷包,手里拎着大葫芦,满屋子跑!高兴极了!

  端午节的作文1500字 5

  随着太阳的东升西落,随着月亮的阴晴圆缺,时光荏苒,如白驹过隙,转眼间端午节就要到了。现在,让我来给大家讲一讲端午节带给我的记忆吧。

  印象一:包粽子

  记得在小时候,每逢端午节,妈妈总会给我包粽子。而我这只小馋猫最爱吃妈妈做的红枣粽子。她总是先将糯米清洗干净后在水中浸泡3个小时,然后将粽叶用热水烫过洗净沥干,之后将枣子用温水泡好去籽剪成黄豆大的颗粒,然后将其与滤干水的糯米搅拌均匀,母亲会用纤细的手指将粽叶折成漏斗状,将做好的馅料慢慢放进去,最后用细细的粽绳将填满馅料的粽叶紧紧的绑扎起来,这样红枣粽子就完成了。每到这时,我总急切催妈妈烧水煮粽子。妈妈的粽子,不但外形好看,而且吃时打开粽叶,粽香喷鼻,入口油而不腻,糯而不粘,咸甜适中,香嫩鲜美,让人吃了还想吃。这便是粽子在我童年时给我留下的深刻记忆。

  印象二:吃屈连馍

  姥姥的屈连馍可谓是人间的'珍品,有着各种的形状,屈连馍最主要的形状是圆环状的,外圈有一圈齿轮状的掐花,造型挺别致也很漂亮,因为屈连馍是圆环状的,所以小孩子可以把屈连馍像手镯一样戴在手腕上。姥姥做屈连馍的技艺也是十分厉害,姥姥和面时会加入一些调料,然后把它搓成一个个小圆环状,用剪刀将圆环的外圈剪出花纹,最后用电饼铛烙熟。有时姥姥还会做一些其他形状的,有点像缩小的肚兜,上面有牙签扎的花纹,挺好看的。每次姥姥做屈连馍时,我和表姐表弟都会跟着学,我们玩的不亦乐乎。屈连馍不仅样子好看,也是我童年的印象最深的“玩具”。

  印象三:挂艾草

  端午节时家家户户会给家门口挂艾草,我们家过端午节时,爷爷总会从老家带来一大捆艾草为我们家挂艾草,爷爷把凳子放到家门口,然后站到凳子上,取出一小捆艾草,用胶带粘到门框上方,在后面的日子里总会看见家门口粘着几捆艾草。那时,我们家住的那一个单元,每一户人家的门口都挂着艾草,整个楼里都散发着艾草的清香,好闻极了。那时候艾草香便是我幼时记忆中最好闻的味道。

  印象四:做长命缕

  记得在小学时,奶奶总会给我做长命缕,五颜六色的细绳在奶奶灵巧的手里被编成一条条长命缕,散发着淡淡的香味,有时候奶奶还会给长命缕上面串着许多小珠子或小铃铛。那时候每次戴着奶奶的长命缕,我总会感到一股股暖意涌上心头,戴着这些五彩斑斓的长命缕,我总会向同学们炫耀一番,与同学们比谁的长命缕更好看。虽然现在大街上也有卖长命缕的,即使它们比奶奶做的好看一千倍一万倍,它们也比不上奶奶给我亲手做的长命缕,因为奶奶的长命缕里有她对幼小孙女最深的爱。

  印象五:戴荷包

  还记得在三四岁时,姥姥总会给我做荷包,那个荷包上挂着许多其他的小饰品,有的是五彩的“粽子”,还有红色的“鸡腰子”,还有许多各种各样的五颜六色的小物品在上面,中间还有只黑色的大老虎,里面好像还加了香粉,香味沁人心脾,那个大荷包现在还被我保管着,因为它充满了姥姥对我的爱。

  印象六:看龙舟比赛

  每当端午节时,爸爸总会陪着我在电视上看龙舟比赛。在比赛前,我们总会先选自己喜欢的队伍,然后打赌哪一队会赢,输的人要将他的那一枚粽子给赢了的人。看龙舟比赛时,我仿佛身临其境,一些人们在现场加油,我和爸爸在电视前加油,别人赢了,我们也跟着欢呼雀跃。虽然我有时打赌输了,爸爸还是“自觉”将他的粽子给我,虽然只是一枚很小的粽子,但这应该就是父爱吧。

  印象七:讲由来

  在小学时的一次端午节,爷爷来看我,于是爷爷就给我讲起了端午节的由来。他说:“在战国末期,有一个爱国诗人叫屈原,为国家尽心尽力,可是后来受到坏人的迫害,他选择了为国捐躯,就在同年五月初五跳进汨罗江自杀了。人们都在这一天纪念他,因此有了端午节。两千多年来,每年的五月初五,人们就把粽子投入江中,据说是拿粽子去喂鱼,以免屈原的尸体被鱼吃掉。这也是每年端午节吃粽子的由来。”爷爷给我讲了许多关于端午节的故事,我至今记忆犹新。

  这就是我印象中的端午节,一家人团聚在一起其乐融融。包粽子,吃屈连馍,挂艾草,做长命缕,戴荷包,看龙舟比赛,讲端午由来等一系列事情陪伴着我的成长,让我终生难忘,我很期待今年的端午节。

  端午节的作文1500字 6

  又到一年端午时。

  每当这时,小时候过端午的情景便会在脑海里重放。

  重放的第一个经典片断是五彩丝线。从刚记事起,早上一睁眼便会惊奇地发现一个五彩丝线织成的“手镯”套在了自己手腕上,红得像火、黄得像金、蓝得像天、绿得像草、白得像雪,像是雨后的彩虹,那般美丽,那般惊艳,那般耀眼。看着这个美丽的五彩手镯,心里乐滋滋、甜蜜蜜的,仿佛生命被注入了一种神奇的力量,一种靓丽的色彩。人还是那个人,衣服还是那些衣服,只因为这个五彩的手镯,整个人都好像带了光环,变得时髦好看起来,走路、吃饭都有了不一样的气质,睡觉前都有了对第二天的特别的企盼。这种美好的感觉让我回味至今,实在要感谢我的母亲。母亲那个年代的女人,生的孩子多,生活压力大,又要工作,又要照顾一家老小,而且文化程度不高,实在是没有什么浪漫情怀可言。但是她在那么忙、那么累的情况下,却不忘每年端午节前夜,在我熟睡之后,将她精心编织的、为孩子祈福消灾的五彩丝线系在我的手腕上。生命总是要有所寄托,生活总是要有所渴盼,人才有活下去的念头和感觉到生活的美好。母亲虽然不会说教,那时的日子虽然过得困顿,但她却通过这斑斓多姿的五彩丝线这个简单而又感人的举动,来表她对子女平平安安、健康成长的美好祝愿,想方设法给物质和精神都很贫乏的子女一些心灵的慰藉,一些身体的愉悦,使我在那个物质匮乏、文化沙漠的年代感受到了浪漫的气息和生活的美好。

  重放的第二个片断当然是端午节的主题——吃粽子。现在吃粽子已经不是什么稀奇事,超市里琳琅满目、应有尽有,只要想吃,一年四季、随时随地都能吃到。而我们小时候却只有在端午节才能吃到。所以那时企盼端午节不亚于企盼过年。那时的粽子都是各家自己包。每逢端午到来前夕,母亲会精心浸泡粽叶,一遍遍淘洗糯米,准备好大红枣和花生等“馅料”。所以,每当临近端午的.日子,那种沁人心脾的清香便会弥漫整个院子。因为家里人口多,还要送亲戚,所以包粽子实在是一个浩大的工程。往往从上午开始包,要一天的时间才能将所有的粽子包好,但母亲却总是很专心很仔细,仿佛包进去的不只是几勺糯米,更有贫寒生活中最简单的心愿和希望。晚上的时候会把所有包好的粽子和鸡蛋放入大锅,任他们在滚滚热浪中沉沦、翻转、摇曳,粽叶香、糯米香、赤豆香、大枣香完美地交融在一起。粽子出锅的早晨不用大人叫便会早早起来,还没吃,光闻那粽子的香味就已经流口水了。轻咬一口,细软清淡的糯米便滑入口中,粘在上面的大枣、花生、红豆,等着你用舌尖来一粒粒剥离、咀嚼,任糯米的绵软与大枣、花生香甜交融在一起,在心头种下甜蜜与幸福的感觉。除了粽子,在粽子锅里煮的鸡蛋也特别的香,整个蛋清是棕色的,仿佛粽香都渗透到里面了,吃一口齿颊留香,回味无穷,那种幸福温馨的滋味从舌尖蔓延到心底,从童年时光一直绵延到岁月的永恒,让我至今难以忘怀。

  重放的第三个片断是端午节院子的场景。这个场景里有插在门框上的清香艾蒿,有火红的石榴花,有刚收割的麦秸草,还有有扫得干干净净的院子……当然,主角是我们几个载歌载舞的小伙伴,捉迷藏,跳皮筋,踢键子……然后是在快乐和满足中品味一年中盼了又盼的美味,所有这些都构成了童年快乐的永恒乐章,让我们忽略了物质的贫乏,生命也像路边不经意的野花小草一般生机盎然,蓬勃向上。

  在那个物资匮乏的年代,我们因为吃而期盼各个节日,记住各个节日,长大以后也因为吃鲜活了封存在角落里的回忆。因为舌尖记住的是一段时光,而它所开启的,是一条长河。顺着水流,寻着芳香,遇见的,不仅是那裹着碧绿竹叶的粽子,还有我全部的回忆。我的童年,我的青春,我的生活,都有过那一丝熟悉的味道,绽放在那最美的瞬间,封存在时间的长河中……

  物是人非,往昔不再。在一年一年的端午中,我们告别了青葱岁月,小时候盼望端午的心情早已不再,留下的只有儿时暖暖的端午情怀……

  端午节的作文1500字 7

  当屈原在汨罗江边纵身一跃的时候,一个大时代即将结束,一个新的时代即将开启。这一跃,成就了屈原,成就了汨罗江,成就了“宁为玉碎不为瓦全”的高贵气节,滋养了中华民族的精神血脉,也成就了端午节。

  这是战国后期,秦国的虎狼之师正横扫天下。列国之间的合纵连横终于没能阻挡大秦统一天下的步伐。作为版图最大,实力也曾经很强大的楚国,这时候也走到了生死边沿。屈原曾经的满腔热血和复兴楚国的愿望,在一次又一次的流放中终于灰飞烟灭。

  作为曾经的副相,作为楚国的贵族,即便被流放在洞庭湖边的烟瘴之地,也是心忧天下的,时刻关心着国事。“忠而见弃,信而被谤”,他应该有满腹的牢骚和委屈。在这个文人策士朝秦暮楚的时代,屈原本可以有更多的选择。他的前辈伍子胥可以效法,苏秦、张仪可以效法,周旋在各国之间左右逢源的许多人都可以学习和模仿……作为曾经的高官和贵族也好,作为文坛的LD也好,屈原自能在列国之间找到一个合适的地方开始新的生活,开始自己新的一段人生。

  然而,屈原偏偏就是屈原,在挫折中坚守,在苦难中担当。他的抱负和见解不为当权者所用,就把自己的ZZ理想寄托在文学作品里,《九章》、《九歌》、《天问》都是屈原的理想折射。“操吴戈兮披犀甲,车错毂兮短兵接”。屈原卫国战争的理想都在《国殇》之类的诗歌里了。这一点,像极了南宋的陆游和辛弃疾,或者说,是屈原影响了这些后来人。偏安一隅的`南宋和屈原时代的楚国也很相似,强敌环伺,而统治者却无所作为,怎能不让屈原、陆游、辛弃疾、岳飞、刘克庄等等人,看在眼里,急在心里?

  然而,着急有什么用?决定权在最高统治者手里,他们的前途命运也在最高统治者手里。充其量,他们能做的和范仲淹一样,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,所以,他们背负了更多的忧思和责任,独自徘徊,独自犹豫,独自感伤,独自愤懑……而这些苦难和感伤,成就了屈原的楚辞体文学创作,成就了陆放翁的诗,辛稼轩的词,成就了一座又一座文学高峰,汇入中华文明的源流和知识宝库,辉映了一代又一代人,让中华文明生生不息星火相传。他们,是民族的脊梁,也是魂魄,是永恒精神磁场和能量。

  现在想来,古代统治者发明的流放,也实在是一种伟大的创举。对被流放者可能是一种灾难,但对文化、对历史实在贡献巨大,很多的名胜古迹都和流放联系在一起。流放,也成就了韩愈和苏东坡等光耀千秋的星座和巨人。

  明知不可为而为之,是忠于祖国,忠于人民。尽管被排挤,被打击,还是要谏言,还是要发表自己的ZZ见解。哪怕这种直谏和争辩会把自己推向水深火热之中,也不为了保全自己的利益而随波逐流。“举世皆着我独清,世人皆醉我独醒”。这是一种孤独,也是一种清醒和ZZ理想的坚守。这一点,在后世的林则徐身上也得到了继承和发扬。林则徐也是为了信念赴汤蹈火的人,“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”。为了国家和民族的利益,坚决禁烟。被排斥、被流放的过程中,还要治理黄河,建设新疆。他们这些人,心里装的只有国家和人民,唯独没有他自己。包括我们的周恩来总理,也是这样“大有大无”的人,还有庐山“反右”犯颜直谏的彭德怀元帅。

  国事已无可为,再活下去只能眼见楚国覆亡,那是屈原不愿意看到的。所以,一死而已。从这一点看,屈原比不食周粟的伯夷叔齐更刚烈、更高洁。

  屈原,辉映了一个民族和时代,也照亮了中华文明之光和未来。后人,也永远记住了屈原。在中华民族的传统节日中,没有一个节日像端午这样和一个人这么紧密的联系在一起。这是后人给屈原的最高的崇敬和礼遇——用独一无二的方式纪念独一无二的人。当初打击、排斥屈原的楚王和令尹子兰等人早已经衰朽了,唯独屈原还在。

  随着中华文明的历史源远流长,屈原的形象愈发高大和丰满。他的爱国、坚贞、不屈,他的杰出的文学才华,他的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的探索精神,已经并且继续在一代又一代中华儿女的身上生根发芽并且茁壮成长,顶天立地,充塞在整个寰宇之间。

  端午节,艾叶香,比艾叶更香的是屈原的品格和操守。吃粽子,赛龙舟,其实我们是在一种庄严的仪式里追思和寻找。寻找那人,那魂魄,也向传统里寻找我们的精神家园和未来。

  端午节的作文1500字 8

  端午节,在农家一直与吃有关。主角是粽子,配角更丰富。咱们来唠叨一下,看看与自己故乡是否相同。说实活,我不会做,美食家也论不到我。但故乡会吃的品种我知一二,能上餐桌的就不说了,只捡本地几种上不了台面的告诉你。

  端午节,家乡地里洋芋(土豆)熟了,当年品种多的很,洋洋芋、红洋芋、乌洋芋、脱毒洋芋……。现在地里种的,不晓得叫啥名了,反正产量高,个头大。喔,说岔了,这不是重点。重点是洋芋地里柳生(野生)的一种菜,当地叫灰绿苗。

  茎呈灰绿色,以嫩为主流,最高约二尺,大多半尺高。叶绿色,每株肥瘦都一样,顶端近中心叶呈粉红色。手摸似有细颗粒感,能抹下,少时,抹粉红色涂脸上自化妆,叫红脸兜兜,扮可爱。这野菜在洋芋成熟时,它刚好也成熟。水灵通透,手掐叶带嫩尖茎,不洗自然干净。从沸水中一过(家乡人叫胆一下),茎叶变软,呈碧青色。直接上佐料凉拌,叫凉拌灰灰菜。好了,这道菜是配角,注意颜色哈。

  洋芋呢,自然少不了它。它是农家人手中的千变妖精。主流做法也不说,单说非主流。将之切成丝条,粘上面,加个鸡蛋。油锅一炸,叫洋芋巴巴,也称洋芋馍馍。金黄色,巧媳妇儿炸的巴巴,能透过巴巴看见对面人吃的正上劲。吃时用一手接在嘴下,怕掉了,可惜了噻。不能忘了,端午节黄膳正肥,用洋芋慢火焖,专等揭锅盖的那一刻。唉哟喂,扑鼻香!那味道有谁能忘记?

  白黄色洋芋蛋蛋中,有小段麻色的黄膳条,这时,洋芋已完全被黄膳渗透,失去了本色。神仙也吃不出哪为黄膳,哪为洋芋。此时,你就尽情流口水吧,假若在桌上你还装清高的活。

  房前地坎边,农家种花少,随手栽几丛佐料很常见。这边先掐几把川芎吧,用清油(菜花油)炸它一豆腐篮子,装上七八碟子太容易了,吃不了,可以兜着走哇。

  到房屋则边,再掐几把小霍香,同样工序,同样的结构。只是川芎呈叶状,小霍香茎脉更清哳,特显叶脉精神,全是黄青色。

  黄金叶凉粉上来了,深灰色,色泽透亮,模样光滑。用筷子好象不易夹稳,用力夹,断了。这是道柔软与力道相结合的菜,薄片片,不可能用勺子吧,那样有失大雅。你就呼吸调均匀,如太极高手,柔刚相济,它就顺势滑入口中,再滑入喉咙,直达你胃。忘了嚼,没关系,留下那千转百回的味儿,就大功告成。

  该主角上桌了,剥开青色包裹,白色粽子自是高傲地。人们一年一次的.追捧,哪能不拿个派头呢。农家人眼中冒似没有高低贵贱的念想,用浓稠的蜂蜜往白粽子身上一浇。不好意思,黄中透白,白上裹黄。眼里尽见流着的黄,嘴角只留甜死个人的蜜,粽子的真本全输给了这甜。不服气,莫法的事总会发生的。

  该上汤了哈,黄色,青色,绿色,白色。剩下就是围桌儿的人,个个呈饥饿色,雅相少哦。哪里记得,那个美人儿白娘子喝了今天的雄黄酒,坏了大事?

  仿若桌边围观羡慕的猫,仰望着人们不停的嘴,谁记得它哟,你等哈。那个狗儿不叫不吵,躲在桌下,不停吃人们落下的美食,狗是聪明的。那些鸡就招人厌了,挤在脚边,啄呀啄,一开心就咕咕高唱,切!少不了人们吼:老鹰拖的,滚!这下好,鸡飞起来,灰也来了。好在全是自家人,用手挥一挥,再骂一通挨刀的鸡,继续吃。菜入味了,这些都是小事,过节嘛,高兴就好哇。

  汤,就是门前小河里的麻鱼,和落下的树叶子一个颜色,叫木叶鱼,几辈子也长不大,天生娇小。这是真的鱼,不是县城满世界叫卖的假鱼。河中抓鱼,农家人老老小都会抓。严格讲叫捞鱼。河浅水清,什么也不要,用撮箕在临树的浅潭向前一撮,一端。哈哈,撮箕中活蹦乱跳的鱼就有了。三撮二撮,二三斤大乍长的木叶鱼坚决没有问题。这些小鱼儿,除烧鲜美的鱼汤外,又炸。

  你说,还想来点什么,才配这个端午节?

  如果你没意见,那就迅速的来,太阳快偏西喂,不能等你太久。

  端午节的作文1500字 9

  端午节到了,这天地早上,奶奶盛着一碗热气腾腾的粽子放在桌上,我剥开粽子叶,里面是黄色软软的糯米饭,糯米饭的里面有红枣,我咬了一口,软软的、香香的、糯糯的,好美味呀!奶奶做的粽子就是好吃。我对奶奶说:“奶奶我要学做粽子。”奶奶说:“好!我来教你,今天真是太阳从西边升起了!”我们说干就干,奶奶把糯米淘好,家里还有棕叶,奶奶又准备了红枣做馅,只见奶奶把棕叶折成了一个三角形,再把糯米放在棕叶里面,然后用手打紧,用手指在糯米里面挖个小洞,把红枣放进洞里,再把棕叶折成了一个三角形,最后用线把粽子绑起来,看一个完完整整的粽子,被心灵手巧的奶奶做好了。然后奶奶把粽子放到电饭煲里煮半个小时就好了。耶!香香的粽子新鱼出炉了。说起吃粽子还有一个感人的传说呢?古时候,楚国有一个忠诚的大夫叫屈原,他非常爱国,可是楚王却不相信他,而相信奸臣的谗言,把屈原贬到了汩罗江附近,屈原越想越想不开,心灰意冷,就跳进了汩罗江,被江水淹死了。老百姓为了不让屈原的尸体被鱼虾吃掉,就把饭团用棕叶包住,抛入江中,反来这个习俗就留传下来了,演变成了端午节吃粽子。人们这样做,也是为了纪念爱国诗人屈原。我也要向屈原学习,热爱自己的祖国,现在认真读书,长大为祖国做贡献。

  吃完粽子,我准备出去玩,看见奶奶在挂艾叶,我问奶奶:“为什么要挂艾叶呢?”奶奶说:“这是为了避邪。”我又问奶奶:“为什么要避邪呢?”奶奶说:“艾叶的香味能使虫子、蚂蚁等一些动物最不喜欢闻的香味。端午节是整个热天的开始,五毒开使活跃,鬼魅也开始猖獗,所以要把艾叶挂在门前,鬼魅看见了就害怕得逃跑了。”“哦”,我点了点头,原来挂艾叶还有这样的用处,艾叶太神奇了。

  下午的时候,爷爷奶奶带我和妹妹去看龙舟,还没到河边,我就听到了“咚咚”的锣鼓声和“噼哩啪啦”的鞭炮声,我的心一下子飞到了河边,我飞快地往河边跑去,哇!河边的人真多啊!我挤过人群,来到河边,看见河里有四条龙舟,分两队,一队穿红色的衣服,一队穿黄色的`衣服,他们两队要比赛。划船的人手里拿着浆,口里喊着号子,不停地往前划,旁边的人有的喊:“红队加油!”有的喊:“黄队加油!”有的希望红队赢的,黄队却快了一点,希望红队赢的人,却一副悲哀的表情,相反,希望黄队赢的,而红队快了一点希望黄队赢的也露出了一副悲哀的表情。他们的手握紧了拳头,不停的飞舞,说:“黄队加油!”另一边的人说:“黄队漏油!”咚咚的锣鼓声,响亮的加油声,场面热闹得没有一个人不喊加油!我说:“红队加油!红队万岁!”最后红队获胜了,我高兴地一蹦三尺高,我激动的一边喊,一边啪手,把嗓子都喊哑,手都拍红了。我喜欢这个节日,场面非常热闹激烈,我都兴奋得要飞了似的,多快乐啊!赛龙舟是端午节的主要习俗,以前人们借划龙舟驱赶江中的鱼,便屈原的身体不被鱼虾吃掉,慢慢地就演变成了划龙舟的习俗。赛龙舟就是为了纪念屈原。

  到了晚上,吃饭的时候,奶奶盛上了一碗咸鸭蛋,我问奶奶:“为什么要吃咸鸭蛋?”奶奶说:“我们有吃咸鸭蛋的习惯,而鸭蛋是传统端午食物‘五黄’中的一种,新鲜煮好的咸鸭蛋,蛋白如脂,细嫩而清爽,蛋黄如砂又油,不是太咸,实在是太好吃了”。我还问奶奶:“那端午节吃咸鸭蛋有什么好处呢?”奶奶说:“俗话说,要吃咸蛋棕,才把寒意送。因为端午节预示着炎热的夏天即将来临,动植物生命都进入旺盛阶段,再加上气候潮湿,病虫细菌活跃,容易引发众多疾病。古时五月被视为“毒月”、“恶月”,瘟疮蔓延,五月初五更是九毒之首,而蛋形如心,吃了咸鸭蛋就能使心气精神不受亏损。植物生命活支进入旺盛阶段,再加上气候潮湿,病虫细菌活跃,容易引发众多疾病,端午节吃咸鸭蛋,可以防毒,也可以让我们的身体保持健康。”我以为咸鸭蛋很好吃,就迫不及待地从里面拿出一个最小的一块,细心地品尝起来,虽然蛋白有点咸,可是蛋黄挺好吃的,看起来金黄金黄的,油亮亮的,吃起来像吃一层轻软的蛋糕一样,我喜欢端午节,有这么多美食享受,想起来这些就直流口水,我期待下一个端午节。

  端午节真是太好玩了,端午节是我最喜欢的节日。

  端午节的作文1500字 10

  不知怎的,这会儿坐在案椅上隔着玻璃窗向外看去,不见雨影,惟有雨声。没有廊桥听雨那般如羯鼓阵阵,也没有檐下垂雨,雨花飞溅,亦点亦线的淅沥淋漓。

  尤记去年的端午已是在夏至之后,那时的雨连着断断续续下了近有一周。岁月匆匆流转不停,而对端午的印象——细雨垂帘,粽叶飘香,仿佛千古依旧。

  雨,在这几天一如既往地一直下个不停。淅淅沥沥的雨点滴落在混黄的江面上,泛起了大大小小的水泡。一个浪花过后,江水呜咽着向北而去。远处的山,无语地眺望着远方,千百年了,孤独的任凭着风雨侵蚀。

  这雨也好像格外的浪漫,哗啦啦从一大片阔叶箬竹上滑越而过,带着那一抹竹的清香,又一股脑的撞进了艾草里,惹了一身的艾香,便扑腾的在空气里打滚,最后看见人来了,挤似的钻进心房里,沁人心脾。

  包裹那端午粽子的竹叶,用了这端午的雨洗过也是格外的清香,还未熬煮便已散发诱人竹香,另人食指大动,恨不得就生吃了。小时候,我格外爱吃粽子,拨开被水煮的微微有些带黄的粽叶,看着里面白白亮亮犹如水晶一般的粽子,香滑但绝不腻口,感受着每一粒糯米粘住的竹叶的清香,慢慢的随着轻咬散发开来,便是满口清香,满身清香,满室清香。端午节后的几日,我便从来不吃饭,就着端午时节的雨,我要把粽子吃个饱,饱到年后还能嗝出粽子的清香来。

  青青艾草,幽幽粽香。纠结着我的思绪,我不知如何去解释,我在这里只有遐想。端午节的雨,可是,雨,住了。几杆修竹上仍然缀满斑斑的泪痕。身旁的浩浩江水载着袅袅而落的竹叶,日夜兼程地赶向浩淼的归宿。我诧异,为何要如此不辞辛劳的赶路?问风,风不语;问草,它说难道你没有听见——山麓间悠扬的笛声已经吹响。

  流水畔相思的音符在浪花上跳跃,那是对诗人的深情呼唤。召唤着一种文化的回归,一个节日的回归。她不就是一种传承,一个民族的见证吗?我的曾祖,我的爷爷,我的父母,还有我将来的子女,我的孙辈……都在这片土地上,世世代代地将要在这片土地上吃着粽子,划着龙舟,挂着艾草,大人么则拿着雄黄酒推杯置盏,小孩则配着香囊奔跑于田垄阡陌。为了这一个期待,在一个又一个的转身后,岁月苍老了昔日的红颜,但手中的诗篇穿越历史的甬道再次浮现在我眼前,感觉仍是那么滚烫那么撞击人的胸怀。

  透过诗篇,我伫立凝望,那满池碧波涌动的云梦,鸥鹭为之绝响,烟云共水天一色。风欲来,雷欲来。天幕的另一端,云中那华丽的龙车急促而来。顾盼间,灿烂的光芒让群山为之颤抖。叹息中,虽有痴心但无力将前尘往事挽起。车转逝即过,装着千古诗人的悠悠情怀又将回到梦中的宫殿,带着追求,带着誓言,奔向遥远的天际。

  回首,长长的叹息声已不再可闻。江面上,渔歌打断了我的思绪。在飘渺的歌声中,世间的善恶在这里都已淡然,满是钓者的闲适。聆听良久,突然感觉这怡人的歌声中,竟有几许忧思隐于其中,浑浊的江水还能将布满灰尘的帽冠洗净?浑浊的江水还能将已是满身的疲惫洗去?在醒、醉之间,我无言以对。缄默中,渔舟唱晚,暮色将至。遥望着日渐上涨的江水,冥冥中祭奠的人们早已蕴足力量与信心……

  鼓声悦耳,龙舟竞发。当年嗜血的`斧钺刀枪,早已埋进了厚厚的黄土,落寞与伤神此时如一柄锋利的短刃慢慢剖开赤子的肌肤,让点点乡愁一滴滴地滴落下来,溅起江河万丈波澜。

  一片苇叶,青而变黄,如何也包裹不住千年的敬重。糯米的粘度让不老的传说,凝结成坚牢的记忆。诗人纵身一跃的美丽弧线,划过历史的天空。从此,汨罗江没有停止过呜咽,为诗人汩汩流淌。所有这个被称为端午的日子,便成了华夏一年一度朝圣的图腾,而那用江畔苇叶捆扎的粽子,衍生为我们民族咀嚼经年的精神贡品……崎岖的路上,一个婀娜身影在婆娑树叶下依旧那么曼妙,璀璨的新衣在迷蒙烟雨中散发着兰草迷人的芳香。

  端午节的雨,滴落千古的弦音。耳边鼓声歇,有的只是粽子飘香,笑语嘻声。

  我,释卷。

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