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家庭教育的语录集锦140条
无论在学习、工作或是生活中,大家最不陌生的就是语录了吧,语录具有篇幅简短,语言精练的特点。你还在找寻优秀经典的语录吗?下面是小编为大家整理的家庭教育的语录集锦,希望对大家有所帮助。
1、以前,是您走到我面前,为我解答疑难问题。如今,请让我走到您面前,为您掸去身上的粉笔灰。
2、故知人道,不要别观,总观无我一行亦得,若能明见身心无我,则是见道。《甄叔迦经》卷七十二
3、若断爱无余,如莲花处水,芘刍舍此彼,如蛇脱旧皮。《大毗婆沙论》卷九十五
4、世间男女互贪求,皆由乐着诸色欲,人天由此故缠缚,堕坠三途黑暗中。《心地观经》卷六,离世间品火莫热于淫,捷莫疾于怒,网莫密于痴,爱流映于河。《法句经》卷下,尘垢品
5、行者每天早晨都是被叽叽喳喳的鸟儿喊醒的,她们仿佛我的 闹钟,总是准时抵达梦的门槛,将我带向一个琉璃世界。或在晨光中 左顾右盼,或在微风中甩手踢腿,或对一片鸟羽静静凝望。行者就像 一个老小孩,在似曾相识,又从未见过的琉璃世界,放飞好奇,挥洒 快乐,开心地涂抹。早晨真好,活着真奇妙!
6、如何才能过好每一天的生活呢?每日说好话,每日行善事,每日常反省,每日多欢喜,只有在今天时把今天过好,在明天时把明天过好,才能一月一月、一年一年地过好,才会一生过好。
7、改过宜勇,迁善宜速 一日无过可改,即一日无功可造。我们修行,就是要去习气毛病,去 肮脏的思想,现出本有的光明,本来之智慧。
8、透过烦恼转成智慧,这个烦恼才有意义。
9、要做个受人欢迎的人,做个被爱的人,就必须先照顾好自我的声和色。面容动作、言谈举止,都是在日常生活中修养忍辱得来的。——证严法师
10、这世界无时无刻不在对我们说法,这种说法常是无声的,有时却比声音更深刻。—证严法师
11、学佛很久却仍未认识烦恼,表明我们的学佛仅限于学术;修行多年却仍未解决烦恼,表明我们的修行只注重形式;即使自称是上师、活佛、堪布、法师、成就者,若仍未战胜烦恼,心中不具备爱心和智慧,那么这些成就者等的名号就是徒有虚名。
12、心正、路正,走下去就不会偏差。
13、只要自心有力量,就可以挑起使命,不怕外来的压力。
14、众施经施胜,众味道味胜,众乐法乐胜,爱尽胜众苦。《法句经》卷下,爱欲品
15、修忍辱行就是种相好,因为能忍辱,所以他的村1貌就庄严;如果一个人脾气大,相貌就丑陋。——宣化上人
16、你做出了这个决定,这是你的代价。
17、本来可以是一棵树,最悲哀的是还没成材的时侯被人拔出来成了棍棒。"
18、经济地位决定政治态度。"
19、最漂亮的东西是说出来的,最龌龊的事是做出来的。"
20、极端的利己和利他都是不公正的。"
21、物而不物,故能物物。
22、学校是一个社会化的场所,家庭教育不能转嫁给学校。
23、花不是盯着开放的,是在无人的角落静静地自然开放的。
24、坎坎坷坷的道路上,有您就有光亮;跌跌撞撞的前行中,有您就有方向。
25、是非生灭,一由自心,若能无心,于法即无碍、无缚、无解,自体无缚名为解脱。
26、出世法必须离开分别心,在绝对上作观。
27、一放下,一切放下,永永放下,名万缘放下。
28、以不着相故,虽事来即应,而天君泰然不为所动;以相非断灭故,虽心不着相,而条理秩然毫无废事。
29、佛与众生不二,众生自作分张。
30、佛心岂有他,正觉觉众生。
31、孩子学习是艰辛的,这是一个爬坡过程,一旦上了路,对于您的家庭、对于教师,都是一件幸事。在这个过程中,教师自然要竭尽全力引导、帮助他们,如果在能得到家长的帮助,那孩子将多么幸福。
32、一次考试的分数不重要,重要的是知识掌握了没有,更重要的是孩子是否喜欢读书。即使从应试的角度考虑,从长远来看,读书也是所有功课植根的土壤,他的贫瘠与丰厚,关系实在重大。
33、在概括形成发展的同时,判断能力也随着发展起来,例如当他看到爸爸的鞋时,就会指着鞋说:"这是爸爸的"。渐渐地能判断数量、类属,并会找出物体相同的和不同的特征。
34、向来觉得,如果真诚的感情遭到冷漠的拒绝,那么感性和理性的那一方都是值得尊重的,该谴责的是不懂得尊重高尚的情感和以伤害他人为豪的那个,那样的话,失去也没有什么值得遗憾的了。
35、如果你曾经深信不疑的一切在现实中让你头破血流,大多时候你要反省自己之前想的是不是太绝对了,不必因此转而不相信美好。
36、随着社会越来越庞杂,安身立命越来越专业化。父母对子女的担心也日益升级。担心其实是负面的暗示,暗示说:我担心你不行。父母对子女的不自信,会使子女也不自信,变得举步维艰、难以决策。想要让我们的孩子生活的幸福,关键在于我们要把意识集中在我们渴望的。
37、幸福在哪里?幸福在家里。
38、学习不能改变起点,但学习一定能改变终点。
39、每个孩子都是天使,每个孩子都是第一名,每个孩子都是冠军,如果不是,他(她)就来不到这个世界上!可是为什么后来孩子与孩子之间的差距那么大呢?拉开差距最大的环节就在家庭教育!
40、没有时间教育儿子,就意味着没有时间做人。
41、为了练习,首先神造了傻人,然后祂创造了教育委员会。
42、疼得厉害吗?"又道:"只是断了腿骨,不要紧的,你放心好啦,我立刻给你接好。
43、一点点积累起来的尊重总会收到回报,而一次小的疏忽,无论多么微不足道,某一天都会被记起来。
44、凡人有记性,有悟性。自十五以前,物欲未染,知识未开,则多记性,少悟性。自十五以后,知识既开,物欲渐染,则多悟性,少记性。故人凡有所当读书,皆当自十五以前使之熟读。
45、那个人总是走的太快,太前了,不会停步。而我只能一直在这里徘徊。
46、净极光通达,寂照含虚空,却来观世间,犹如梦中事。
47、四大等不离心大。心色虽异,其性则同。色即心,心即色,无障无碍。(日本)空海《即身成佛义》
48、虽是俗世尘光,却也岁月静好。做一个淡然女人,飘忽人际中,置身世相外,不睹万般诱惑,只赢一人之心;做一个静默女人,浅笑袪千愁,轻语醉春秋,虽不善言辞,亦自成风景;做一个浓情女人,寂时似禅定,情窦如烈火,爱就梦一场,别恨只道无;做一个寒梅女人,只为暖冬,无意争春,惟愿走过,不求来过。
49、遗憾的是,人生没有彩排,更不能倒带,手里握着的单程船票,很醒目地标注着有去无回。若时光可以随意倒流,如人生可以重新选择,我愿在红尘深深处,静倚在缘份的渡口,揣着一颗云水禅心,将寂寞坐断,将孤独守成一帧最美的水山画卷,一直一直等待那位触动灵魂的归人翩翩而来,与我共守山河岁月,携手演绎一世情长。
50、心正、路正,走下去就不会偏差。
51、人与人能够互尽心力、互相照顾,实在是世间最快乐的事情之一。虽然不是所有的人都能够修成正果,但每个人都有能力慈悲。
52、参与音乐课程可以提高孩子的助人为乐精神以及合作与解决问题的能力。这项研究成果在英国心理学会会议上进行了宣读,它向父母与学校强调了音乐在儿童塑造社会关系与助人行为中的重要性。
53、俄罗斯心理学家与儿科医生指出,粉刷房间时,不同颜色的组合,不仅能够营造意境,培养良好心境,还可提升智力。设计儿童房的最佳时间是孩子满3岁之后,而婴儿最易分辨的颜色是绿色与蓝色。另外,房间颜色也可以选择温暖的黄色或橙色。但要保证柔与,不刺激孩子的眼睛。
54、凡人有记性,有悟性。自十五以前,物欲未染,知识未开,则多记性,少悟性。自十五以后,知识既开,物欲渐染,则多悟性,少记性。故人凡有所当读书,皆当自十五以前使之熟读。
55、我为自己的家族工作,拒绝成为大人物手下的傀儡。
56、自由竞争是浪费的,垄断是有效的。
57、老师,您是雨露,灌溉着幼苗的梦想;您是太阳,照亮了学子的前程;您是马达,推引着我们进步。今天是教师节,没有丰厚的礼物,只有简单的祝福,愿您每天笑容满面,幸福快乐。10爱国教育,至诚谆谆;尊师重道,你的嘱愿;孝敬美德,苦口婆心;一生授教,无悔无怨;你的形象,高大灿烂;教师节到,学生祝愿;愿你健康,一生平安!
58、见无所见,即名正见。
59、使用威胁乃是最愚蠢的自我暴露,事前不想一想就大发脾气乃是最危险的任性表现。
60、在我帮助教育学生的时候,总愿意适度地点到他们闪光点,给自己以安慰,给学生以自信。
61、我准备向他提出一个他不可能拒绝的条件。
62、学校是一个社会化的场所,家庭教育不能转嫁给学校。
63、不断拿来为我所用就是创新。
64、语默不失玄微,动静岂离法界。
65、小时候不懂,埋怨你的严格,讨厌你的指责,不喜你的对比,长大后才知你的用心良苦。快乐幸福!
66、如果你还在为了不公平而郁郁寡欢,觉得你明明比别人强却得到不公正的待遇,那说明你还没有强到毫不费力的避免这些烂事的地步。
67、大家都在讲,要变得更强,但是为什么要变得更强?先想想自己的答案吧。
68、当然也包括有趣的人,只要是人。他也会遇到他的精神困境,也是别人不能感同身受和代而处理的。
69、家庭教育立足身教。父母通过对自身行为的规范,用榜样和环境的力量来影响和熏陶孩子,而不是父母放纵自己的欲望和情绪,通过粗暴的训斥,打骂等方式来管教和塑造孩子。
70、倾听就是爱,倾听中有了解,倾听中有医治。
71、我总结溺爱有两种,包办型的溺爱和放纵型的溺爱。而放纵型的溺爱可以培养出孩子的依恋情结、自卑心理和任性的性格,而上网成瘾的孩子往往是任性造成的。
72、李龟年,著名乐工,深得唐玄宗宠爱,地位类似于宋祖英。后来安史之乱,被发配南疆,也就是现在的深圳。如果说他以前是在国家大剧院唱歌的,现在也就是在深圳的一个小酒吧。
73、教师,是播撒知识的种子,传递文明火炬的使者。严于己,而后勤于学生,这个无愧为教师的天职。不放手让孩子去做,犹如血液循环受到阻碍,是会防害孩子增强体质的。教书育人是教师的天职,既有苦,也有乐。
74、当孩子情绪波动时,愚蠢的父母责备孩子,聪明的父母关爱孩子。――赵东华
75、譬如有人块掷狮子,狮子逐人而块自息。菩萨亦尔,但断其生,而死自灭。犬唯逐块,不知逐人,块终不息。外道亦尔,不知断生,终不离死。《胜天王般若经》卷三
76、如果我们足够善良,足够完美,还有人对我们冷嘲热讽,还有人紧抓着我们卑微的过去取笑我们,我们可以不必在意,只须丢掉那些坏脸.色,坏的评价,淡然地面对一切是非功过,我们会过得很快乐。
77、每天的言行举止,也和走路一样,都是修行。因此,我们每天开口,所说的言语都要是正语,利益别人之语,借着不断的熏修,将原来不习惯以爱语赞叹、关怀他人的心,转成喜悦爱语、柔软慈悲的心。
78、若自了了知心不住一切处,即名了了见本心也。(唐)大珠慧海禅师《顿悟入道要门论》
79、在佛教中,"不知自己"以及"不明道理",亦即所谓的"无知无明",被认为是一种罪。——梅原谛愚禅师
80、我非常喜欢这四句:"众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。"这四弘誓愿涵摄了佛法的一切精髓——大悲、大智、大愿。众生无边是苦谛,烦恼无尽是集谛,法门无量是道谛,佛道无上是灭谛。前两句是下化众生,是世俗菩提心,属于福德资粮;后两句是上求佛道,是胜义菩提心,属于智慧资粮。
81、遗憾的是,人生没有彩排,更不能倒带,手里握着的单程船票,很醒目地标注着有去无回。若时光可以随意倒流,如人生可以重新选择,我愿在红尘深深处,静倚在缘份的渡口,揣着一颗云水禅心,将寂寞坐断,将孤独守成一帧最美的水山画卷,一直一直等待那位触动灵魂的归人翩翩而来,与我共守山河岁月,携手演绎一世情长。
82、把握当下,恒持刹那。
83、本性者,是汝无生心。定者,对境无心,八风不能动。
84、所谓同体慈悲,便是如实的了知,一切众生和己身无二无别。
85、永远别让别人知道心中所想!
86、不要说不可能,没有什么不可能。
87、精神上的痛苦和恐惧并不能减弱肉体上的饥饿,吃饭可以减弱痛苦。
88、这个世界本身就没有所谓的清白而言,你能坦言,你从来就没说过慌,这是自欺欺人。
89、那么,去爱一些其他人吧。
90、西方国家是一种社会矛盾分散化,中国社会是一种两极化。
91、每个人都是我们生活时代的扮演着。"
92、每个人的命运都会在一夜之间改变,要善待自己善待社会。"
93、极端的利己和利他都是不公正的。"
94、人不会在得意的时候思考人生,只会在艰难无助时寻找理性的太阳。"
95、在人与人的社会中我们要追求人格的平等。"
96、我们这个时代所缺失的两大运动——启蒙运动与揭丑运动。"
97、读万卷书,不如行万里路;行万里路,不如贵人相助;贵人相助,不如高人指路。
98、无私化雨,有物皆春。
99、努力让自己做一个精神上气象万千的教师。
100、如果希望孩子好,那就先成为读书型的父母,那就从今晚做起——和孩子一道,安静地看书。如果你不能在书桌前坐半个钟头,又如何要求孩子每天从早到晚坚持五六个小时的艰苦学习呢?
101、当你觉得付出没有得到充分回报的时候,要这样想:如果我不做,孩子的潜能将更不能发掘。然后心平气和——做该做的事。
102、迷现量则惑苦纷然,悟真性则空明廓彻。
103、无住心似何物?不青不黄,不赤不白,不长不短,不去不来,非垢非净,不生不灭,湛然常寂。
104、对境心常不起,举足皆是道场。
105、您是火种,点燃了我们的心灵之火;您是路标,指引着我们前进的方向;您是蜡烛,燃烧自己照亮了他人。
106、不必等。这是说不必单纯的只是等——可以做些别的充实自己,不要根本没有原因地等。
107、放轻松,别给自己和别人太大压力。
108、热爱学生,这是一件不容易做好的事。因而你务必走近学生,了解学生,明白学生,才能关心学生,爱护学生。
109、凡是简单的事,都是骗人的,教育孩子也是一样,没有人能随随便便成功,每个人的成功都需要付出超常的代价和努力;凡是天上掉下来的馅饼,里面一定包裹着欺诈!
110、我总结溺爱有两种,包办型的溺爱和放纵型的溺爱。而放纵型的溺爱可以培养出孩子的依恋情结、自卑心理和任性的性格,而上网成瘾的孩子往往是任性造成的。
111、梁晓声有一句名言:我们每个人都是处在好人山脚下,坏人坑边上。
112、将快乐传递给每一个孩子,让孩子的世界变得更加美丽精彩。一切为了孩子,为了一切孩子。桃李满园竞芳菲,碧血丹心写未来!老老实实做人,踏踏实实工作。教师——黑夜中的明灯引领学生驶向成功的彼岸。
113、用爱心启迪孩子的心灵,用激情点燃孩子的智慧。我们的学生就像一面镜子,你笑他笑,你哭他也哭;我们的生活因为学生而变得异常美丽;我们的教育由于关爱和赏识而充满温情,这是最珍贵的!昨天已过去,今天要面对,明天是筹划,用昨天的经验面对今天,要用今天所有的智慧来为明天做准备,只有把握好今天,把今天的事做得尽善尽美,才能有昨天美好的回忆,明天宏伟的蓝图!
114、当你埋怨学生太笨的时候,你也该自问:什么叫诲人不倦。教师施爱宜在严爱与宽爱之间。在教育的百花园中,百花吐艳离不开园丁爱的奉献;在金秋的硕果园里,硕果累累离不开耕耘者心的浇灌。
115、常言道,上有天堂,下有苏杭。西湖风景,那是天下有名的了,孤山梅庄,更是西湖景色绝佳之处。
116、任教主,这部《葵花宝典》是你传给我的。我一直念着你的好处。
117、沟通的个基本要素:点头、微笑、倾听、回应、做笔记。
118、对呢……第一次,知道天空颜色的那一天,就是遇上你的那一天……
119、染净因果诸佛解脱当于何求?答日:当于一切众生心行中求。《维摩经》卷中,文殊师利问疾品世、出世间之事,不出因果二字。《印光法师文钞菁华录》
120、宁尽未来受无间苦,终不发起一念瞋心,于一蚊一蚁微细众生起恼害想。"四十华严"卷十二
121、是非生灭,一由自心,若能无心,于法即无碍、无缚、无解,自体无缚名为解脱。
122、如何达到生死自在的境界?唯有靠平常多培养"能舍"之心,方达提得起、放得下之境界。
123、凡圣只在一念之间,一念转变能够舍己为人,就是佛菩萨;如果为自己也为别人,就是凡夫;只为自己不为别人,就很难避免堕入恶道。
124、把握当下,恒持刹那。
125、青山几度变黄山,世事纷飞总不干;眼内有尘三界窄,心头无事一床宽。——梦窗国师
126、染净因果诸佛解脱当于何求?答日:当于一切众生心行中求。《维摩经》卷中,文殊师利问疾品世、出世间之事,不出因果二字。《印光法师文钞菁华录》
127、于外相求,无有是处。于外相求,虽经劫数,终不能成;于内觉观,如一念倾,即证菩提。
128、积聚皆销散,崇高必堕落,合会终别离,有命咸归死。
129、11其实这标志着宝宝的心理发育进入到一个新阶段——手指功能的分化与初期的手眼协调阶段。著名心理学家弗洛伊德认为,每个人都经历口唇期的阶段,吃活动是婴儿期获得满足最佳、最主要途径,如果吸吮的需要得不到满足会影响其身心发展,以致产生暴躁、消沉的负面情绪。
130、不要把私人的感情带到商界,这不利于发展,即使有解决不了的,靠你的能力,你的智慧来解决。
131、孩子健康心理的培养比对孩子身体的关心更为重要,孩子只有具备了健康的心理,才能挑战未来,走向成功。——布鲁尔·卡特
132、任何人都扮演三种角色:时代的牺牲品、建设者、受益者。"
133、凡会学习者,学习得法,则事半功倍;凡不得法者,则事倍功半
134、三分之一的家长积极行动,步步紧跟;三分之一的家长虎头蛇尾,勉强应付;三分之一家长基本没有能力跟得上。而这,就是及格、良好、优秀拉开档次的主要原因。
135、兴趣是最好的老师——这句话并不是为了让你拿"我没兴趣"来搪塞,并试图避免做一些我们叫做义务责任的事情。
136、是非生灭,一由自心,若能无心,于法即无碍、无缚、无解,自体无缚名为解脱。
137、积聚皆销散,崇高必堕落,合会终别离,有命咸归死。
138、想像能力在2岁左右出现,随着幼儿大脑皮层的发育,想像能力获得了进一步发展。2岁时,说话用的词一般已达500个左右,3岁时可达1000个左右,已能将词连接成有次序的语言,能把许多词接通或形成词的链锁,然后牢固地记住。
139、老师是海,带你在知识的海洋中翱翔。
140、聪明的人感性生活,理性工作;睿智的人会在生活的感性中加一点理性,工作的理性中加一点感性,这样更有人性的魅力。
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