高考语文模拟试题及答案

时间:2025-02-09 09:19:41 赛赛 资格考试 我要投稿

高考语文模拟试题及答案(精选6卷)

  无论是身处学校还是步入社会,我们最离不开的就是试题了,试题是用于考试的题目,要求按照标准回答。什么样的试题才能有效帮助到我们呢?以下是小编精心整理的高考语文模拟试题及答案,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

高考语文模拟试题及答案(精选6卷)

  高考语文模拟试题及答案 1

  八省适应性联考2025届高考模拟演练考试语文试卷及答案

  一、现代文阅读(35分)

  阅读下面的文字,完成下面小题。

  材料一:

  鸟类是宝贵的自然资源,保护鸟类资源可以造福生活在其活动范围内的人类和生态系统。迁徙鸟类是地球上最具流动性的生物类群之一,借助物质流、能量流和信息流,鸟类极大地影响了迁徙途中相关联的当地生物群落和生态系统。基于一年当中利用不同区域栖息地的需求,鸟类在距离遥远的不同生态系统间进行迁徙,同时也为人类提供了生态系统服务功能。

  鸟类拥有强大的飞行能力,可以快速、主动选择高质量且低风险的生活环境,因此鸟类被视为对栖息地质量和变化非常敏感的指示生物。依据《湿地公约》当湿地承载的水鸟数量高于某一阈值时,就被列为国际重要湿地。这一规定将水鸟和湿地这两者的保护紧密联系在一起,并倡导了保护鸟类栖息地就是保护鸟类的思想。

  人类活动引起的土地利用变化和全球气候变化等因素,导致了全球迁徙鸟类的数量呈下降趋势,其中水鸟数量下降尤为严重。

  湿地是世界上最重要的生态系统之一,在气候变化、生物多样性、水文和人类健康方面发挥着重要作用。例如,虽然淡水湿地只覆盖了地球表面的1.2%,但是储存了几乎所有人类可利用的淡水资源(冰川和地下水除外),同时还支持了世界上超过40%的物种的生存,而生物多样性的功能和服务是人类可持续发展的基础。湿地也是受威胁最严重的生态系统,全球已经丧失了50%以上的湿地。亚洲的湿地丧失和退化导致了水鸟数量锐减,开展水鸟和湿地的监测与保护工作迫在眉睫。

  笔者团队绘制了水鸟全年利用湿地的热点图,从中可以看出,迁徙水鸟在年周期中长时间利用的湿地高度集中,开且大都分布在我国东部的洪泛平原。过徙水鸟集中越冬和停歇的湿地面积之和不到我国国土总面积的1.5%,却在非繁殖季节承载着亚洲20多个国家的水鸟。其中,长江中下游湿地已成为我国乃至亚洲最重要的水鸟越冬区域,鄱阳湖承载了长江湿地约30%~50%的鸟类,因此被列为亚洲最重要的湿地。

  湿地围垦和水坝建设等大型工程,会改变湿地的面积、地形地貌和涨落区面积等,对湿地功能和迁徙水鸟生存威胁很大。

  1978—2008年,中国湿地总面积下降了33%。围垦和修建大坝等人类活动是过去60年长江流域迁徙水鸟数量和多样性下降的主要原因。1950年以来,长江中下游大规模围湖造田,导致1000多个湖泊消失。

  (摘编自曹垒、孟凡娟、赵青山《保护湿地,让水鸟不再“无家可归”》)

  材料二:

  人类活动对湿地退化消失具有强烈影响,负“直接责任”,比如开垦湿地、破坏植被、水污染等等,其中过度开垦湿地是中国湿地面积减少的主要原因。自然演变对湿地的影响相对于人类活动来说是缓慢持久的,负“间接责任”。但是自然过程很难逆转,造成的后果更是难以弥补。

  以沿海湿地为例,有专业研究人员发现,在全球范围内,1999年至2019年期间沿海湿地(潮汐沼泽,红树林和潮滩)损失达13700平方公里,新增加的沿海湿地面积为9700平方公里,最终20年间沿海湿地净损失达4000平方公里。这些变化中27%与转为农业用地等人类的直接活动有关,还有人类对河流集水区的影响、海岸带的广泛开发等,其他变化则主要归因于自然驱动因素,如自然海岸变化和气候变化影响等。

  气候变化对湿地造成的影响是全方位的。全球变暖主要通过水源补给方式和水文过程影响湿地的分布和生态功能。同时,气候变化通过对大气降水和陆面蒸散等环节的影响,间接影响湿地水位、面积等水文特征;区域性降雨和径流的变化会影响湿地蓄水量的季节性变化。

  全球变暖导致的海平面上升给滨海湿地带来极大冲击和变化,许多滩地、红树林和沼泽在海浪的不断水淹和冲蚀中逐渐消失。被誉为“海岸卫士”的红树林,是抵御台风的天然屏障,可以有效吸收海浪的冲击力,降低海浪、风暴潮和海啸的强度,减轻极端天气对海岸带的破坏。但根据预测,到21世纪80年代,仅海平面上升就将使全球22%的盐沼和红树林丧失。许多红树林和盐沼植物群落是水鸟和湿地野生动物的重要栖息地,这些生物的生存也将同样受到海平面上升的威胁。

  湿地既是水源,又可滞洪、净化水源和空气,同时为人类提供源源不断的可再生资源,被冠以“绿色水库”“生物贮水库”“地球之肾”“物种基因库”等多种称呼。

  湿地退化将使生态系统服务功能下降或丧失。因围垦、泥沙淤积和开垦,湿地、沼泽的草根层和泥炭层蓄水、防洪能力下降,水资源紧缺和洪涝等问题加剧。

  湿地水质被污染,生态环境遭到破坏,许多河段和湖泊丧失使用功能,影响生活用水、农业灌溉和工业用水。

  湿地植被的破坏还将导致土壤侵蚀加剧,土地肥力、生产力下降,湿地生物多样性也会受到影响。

  湿地的破坏和退化,与二氧化碳排放有着密切的关系,特别是泥炭地。据计算,泥炭地占地球表面积的3%,却储存着地球30%的碳,是全球森林总碳储量的两倍。当泥炭地沼泽森林和土壤被抽干、焚烧、开采和过度放牧,贮藏的碳就会被排放到大气中,从而加剧温室效应和全球变暖进程。

  (摘编自中国气象数据《进退之间,湿地退化会带来什么?》)

  1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)

  A.鸟类不仅能够影响迁徙途中相关联的当地生物群落和生态系统,也能为人类提供生态系统服务功能。

  B.鸟类选择生活环境的能力出色,被视为对栖息地质量和变化非常敏感的指示生物,事实上保护鸟类栖息地就是保护鸟类。

  C.沿海湿地曾在20年间净损失达4000平方公里,是人类对河流集水区的影响、海岸带的广泛开发与湿地转为农业用地的结果。

  D.许多红树林和盐沼植物群落消失导致水鸟和湿地野生动物的生存受到威胁,这与全球变暖导致的海平面上升有关。

  2.根据材料内容,下列说法正确的一项是( )(3分)

  A.两则材料都论述了湿地退化的现实及其严重危害,都提出了如何应对此现象的具体措施。

  B.两则材料都运用了多种类型的论据,如例证、统计数据、权威观点、比喻、引用等,使观点更有说服力。

  C.占地球表面仅1.2%的淡水湿地,能够支持世界上超过40%的物种的生存,表明湿地在保护生物多样性上发挥着重要作用。

  D.材料二从多个方面进行论述,指出湿地的重要作用及湿地退化造成的严重后果,首尾呼应,结构严谨。

  3.下列选项,适合作为论据来支撑材料一“保护湿地,拯救濒危水鸟,已迫在眉睫”观点的一项是( )(3分)

  A.每年春秋,多达246种、数百万只迁徙水鸟,途经我国滨海湿地。其中生存依赖我国滨海湿地的迁徙水鸟,有24种处于濒危状态,几乎是全球其他迁飞区上濒危水鸟种类的总和。

  B.农作区大量使用化肥、农药,鸟类吃了带有毒性的化学物品,鸟蛋含钙量减少,繁殖后代的数量和质量下降。

  C.从2005年起,观鸟者发起了每月一次的中国沿海水鸟同步调查活动,该活动目前已涵盖25个地点,有500多名志愿者参与。

  D.据监测,福建闽江河口湿地共有鸟类313种,常年在此停歇的水鸟超5万只,湿地现有的80种国家重点保护野生动物中80%为鸟类。

  4.根据材料二内容,下列选项对下面这幅图表的解读不恰当的.一项是( )(3分)

  我国东北地区湿地面积变化情况

  A.在2000年,图示四个省区除辽宁省的湿地面积相较1995年有所增加之外,其余三个省区均有不同程度的下降。

  B.1990—2000年,我国东北地区的湿地面积总体呈减少趋势,其中湿地面积最大的黑龙江省也在减少,且减少面积最多。

  C.湿地面积下降,与人类开垦湿地、破坏植被、水污染等活动有关,湿地退化将会导致生态系统服务功能下降或丧失。

  D.黑龙江湿地面积减少迅速,使湿地植被遭到破坏,影响了湿地的生物多样性,降低了湿地提供可再生资源的能力。

  5.湿地有什么重要意义?请结合材料内容进行简要概括。(6分)

  阅读下面的文字,完成小题。

  狩猎

  师陀

  孟安卿有满腔壮志,年轻时候是个大空想家。在刚刚过了二十岁的那一年上,突然离开祖辈世居的果园城——他出发了,开始了生活上的大狩猎。

  孟安卿确乎下了决心,决心不再见果园城了。试想他回来何干?看那座城头上的塔吗?尘土极深的街道吗?奸恶的脸吗?还是去看一去不回的河水?

  果园城里他的姨表妹,气恼加上悲痛,为他哭了,甚至为这个狠心人病了。“你没良心。走就走吧,谁拦着你了?可是总该、总该……”伤心的把脸埋在枕头上,她在床上想。

  朱太太——那个姨母,“为他难过呢!什么好东西?……像他这种人,我们挤上眼也找得来!”

  她光火有充分理由。两个小儿女在她眼中长大,正像两棵花儿。所有看见过他们的人早就自然的把他们当做夫妇,全以为他们终有一天要结婚的,在这长久的期待中,她在他们身上耗的苦心多么多,寄的希望多么大!一阵狂风,所有的美梦给吹散了。说真话,她流的眼泪比她的女儿更多。看看她的女儿——这个生了长长的黑脸蛋的美貌小姐,她的两只大眼看人时候从下面滚上去,像在人家心上打闪;破颜一笑,小鼻子鼓动得多逗人爱;①常常,她常常稳重的坐着,眉整起来,严密的闭着的嘴唇稍微向外突出,就像顽固的小花骨朵。从这种特别表情,谁都能看出她有性格,有主见。她的样子仿佛说:“你瞧我多有本事?我准备好了,我在等待着了。”她显著的倾向实际方面,最后两年母亲几乎把家务全交给她,很快就练成了能手。她比母亲处治的更有条理。

  可惜正为她处治的更有条理,孟安卿想起这是个爱用秤杆子教育姑娘,专门出产能干老婆的城市,幻梦才深深受了伤。并不是他不爱她了;恰恰因为他仍旧爱她,她的每一个小动作仍旧能牵动他的神魂——那么他怎么能忍受这种打击?怎么能眼看着他的幻象破碎,看着他的偶像跃倒下来,将来看着她专门争斤论两,计算柴米和油盐哪?

  孟安卿离开果园城十二年,没有给过果园城消息。年轻人全有这种气度,青春跟雄心支持着他,幻象在他前面,他勇往直前,从不动摇。最后他成了个肖像兼风景画家,他大狩猎的结果。

  但是最初的兴奋——由工作顺手激起的兴奋和快乐过去之后,孟安卿的心里渐渐空虚,终于成了一片荒凉,出其不意,有一天他突然回来,回果园城来了。

  他在车站下面的旅馆里订了个房间,在里头关两小时,仔细的从鬓角上拔掉几根白头发,随后他走出来,一直上了河堤。郊野上好风光,天色澄蓝,阳光充沛的照耀着新犁起的田地、树林和大路,仿佛向人报告好运。而鸟儿在柳树上鸣唱着,在堤岸旁边,孟安卿没有想到,它们看见他惊骇的飞开了——过去他跟它们那么亲密过的,现在它们不认识他了!就是这个孟安卿,当他做孩子时,他在堤岸上奔跑着,额上出满了汗;再大一些,为偶然跟姨表妹发生口角,哀愁地坐在柳荫下望着河水吹笛……

  接着他进城,在果园里,春天他曾陪同姨表妹去掐花,夏天他们曾游玩过的,现在果树大半都衰老卷秃了,有的且被砍伐代以新的小树了。最后他走上市街,在街上,仍旧是尘土,仍旧是狗和猪。“看起来只有这里没有变动,”他心里想。面坊的磨子响着,脚踏箩的撞击声一直传到外边。药铺里的舂药声仍旧是老调子,叮咚叮当,药臼的鸣声活泼而又清脆。

  ②终于他站在那个一直深埋在记念中的门前,手按在门环上,他迟疑不决。既然已经回来,既然不久就要看见想念的人,何不把这种好心情多保存一会儿?

  ③一个熟人凑巧解救了他。正在这时候,一个卖纸烟的凑巧从那边走过来。

  “卖香烟的!”他走过去。

  卖纸烟的原先卖梨糕,他自己小时候是个买零食的好主顾。

  “你不卖梨糕了?”

  “不,不卖了。现在没有人做了。”卖纸烟的惊异地看着他。

  “你可知道朱太太还住在这里?”

  卖纸烟的说她仍旧住在老地方,压根儿就没有搬过。

  “那么——”孟安卿的心跳起来,气色变了,脸红了。他本来想问另外一个女人,朱太太的女儿,他的姨表妹,忽然他改了口。

  “那么,这城里有个孟安卿,你认识吗?”

  “不,不认识。”他说他根本不相信有这个人他以为只是爱开玩笑的捏造来骗人的传说。

  一阵失望压倒了孟安卿,突然间他感到兴亡变迁,时间加到人身上的变化。他想起他在旅馆里拔掉的白头发,他的终于无可遮掩的皱纹。现在果园城人更进一步告诉他,他们认为根本没有他这么个人,只在人家的笑谈中才存在了。孟安卿毫不动弹的站着,脚踏箩药臼照样响着,——其实连它们也变动过了;狗和猪从旁边走过去,他也不再感到亲切了。他向空中愣好半天,最后,看见卖纸烟的还等着他,他搭讪着买了一包。

  他没有再询问他的姨表妹。他珍重的将在果园城买的香烟塞进口袋,然后向车站那边走去。④火车在等候他,一切旅馆和按月出租的房子都在等候他。

  一九四三年二月二十日

  (选自《果园城记》,有删改)

  6.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( )(3分)

  A.文章开头讲孟安卿有“满腔壮志”,年轻的时候就离开祖辈世居的果园城,开启他的“离乡”之旅,也为后文“还乡”张本。

  B.在这个专门争斤论两的城市,姨表妹被培养成了“生活能手”,这也是年轻的孟安卿离乡开始生活大狩猎的原因之一。

  C.“孟安卿离开果园城十二年,没有给过果园城消息”的原因除了“青春”“雄心”,还因为他对故乡的情感淡漠。

  D.孟安卿在旅馆里拔白头发的细节,既暗示了时间的流逝,也表明了他希望以良好的状态呈现在故乡人面前的心理。

  7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分)

  A.句子①描写人物笔触细腻,“顽固的小花骨朵般”的嘴唇,细致入微地刻画了个有性格有主见的少女形象。

  B.句子②通过孟安卿动作等细节的刻画揭示了他归乡时的迟疑心理,制造合理的悬念,增加了故事的张力。

  C.句子③写卖纸烟的“熟人”,说明孟安卿并没有忘却故乡和故乡的人,和“熟人”忘了自己形成了对比。

  D.句子④“按月出租”意在暗示外出狩猎是另一种版本的“争斤论两”,他乡与故乡,孟安卿无处可逃。

  8.有评论说,孟安卿是理想的化身,请结合文本简要分析。(5分)

  9.本文和《祝福》都有一个“归乡”模式,文章是怎样叙述这个“归乡”模式的?请简要分析。(6分)

  二、文言文阅读(20分)

  阅读下面的文言文,完成下面小题。

  明君之所以立功成名者四;一曰天时,二曰人心,三曰技能,四曰势位。非天时,虽十尧不能冬生一穗;逆人心,亟贲、育①不能尽人力。故得天时,则不务而自生;得人心,则不趣而自动;技能,则不急而自疾;得势位,则不推进而名成。若水之流,若船之浮。守自然之道,行舞穷之令,故曰明主。

  夫有材而无势,虽贤不能制不肖。故立尺材于高山之上,则临千仞之溪,材非长也,位高也。桀为天子,能制天下,非贤也,势重也;尧为匹夫,不能正三家,非不肖也,住卑也。千钩得船则浮锱铢失船则沉非千钩轻锱铢重也有势之与无势也。故短之临高也以位,不肖之制贤也以势。人主者,天下一力以共之,故安;众同心以共立之,故尊。人臣守所长,尽所能,故忠。以尊主御忠臣,则长乐生而功名成。名实相持而成,形影相应而立,故臣主同欲而异使。人主之患在莫之应,故曰:一手独拍,虽无声。人臣之忧在不得一,故曰:右手画圆,左手画方,不能两成。故曰:至治之国,君若椁,臣若鼓,技若车,事若马。故人有余力易于应,而技有余巧便于事。立功者不足于力,亲近者不足于信,成名者不足于势,近者不亲,而远者不结,则名不称实者也。圣人德若尧、舜,行若伯夷,而位不载于世,则功不立,名不遂。故古之能致功名者,众人助之以力,近者结之以成,远者誉之以名,尊者载之以势。如此,故太山之功长立于国家,而日月之名久著于天地。此尧之所以南面而守名,舜之所以北面而效功也。

  (选自《韩非子·功名》)【注】①贲、育:指孟贲、夏育,两人都是战国时期的卫国人,著名的大力士。

  10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)

  千钩得船则浮A锱铢B失船则沉C非千钩D轻锱铢E重也F有势之与无势也

  11.下列对文中加粗的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)

  A.“因技能”与“因人之力而敝之”(《烛之武退秦师》)两句中的“因”意思相同。

  B.“天下一力以共载之”中的“载”与“载笑载言”(《氓》)中的“载”意思相同。

  C.“虽疾无声”中的“疾”与成语“痛心疾首”中的“疾”意思不同。

  D.南面,即君位,古代君主临朝南面而坐,因此把为君叫作“南面为王”“南面称孤”。

  12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分)

  A.文章首先阐明英明的君主“立功成名”的条件有四项:天时、人心、技能和势位。

  B.文章指出君主处在君位,要建立功业长享声名,需要拥有权势,并得到臣下的配合。

  C.本文以左右手不能同时画两种不同图形为例,来表明君主的忧患在于不能专守一职。

  D.“立功者”“亲近者”“成名者”“近者”“远者”若各存在一定的不足,会使君主“名不称实”。

  13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

  (1)故得天时,则不务而自生:得人心,则不趣而自劝。

  (2)尧为匹夫,不能正三家,非不肖也,位卑也。

  14.君主如何能使“太山之功长立于国家,而日月之名久著于天地”?请根据原文简要概括(2分)

  三、古代诗歌阅读(9分)

  阅读下面这首宋诗,完成下面小题。

  咏雪①

  辛弃疾

  书窗夜生白,城角晓增悲。

  未奏蔡州捷②,且歌梁苑诗。

  餐毡怀雁使,无酒羡羔儿。③

  农事勤忧国,明年喜可知。

  [注]①本诗写于诗人罢官闲居带湖(今江西上饶)时。②蔡州捷:用唐将李愬雪夜入蔡州平叛事。梁苑诗:指文人宴集赏雪赋诗。③“餐毡”句:用苏武牧羊事。羔儿:美酒名。

  15.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )(3分)

  A.第二句的“角”声,与姜夔《扬州慢》“清角吹寒”类似,都有以声衬情的作用。

  B.第二联“未奏”“且歌”对举,表达了诗人既然不受重用,不妨暂且逍遥的豁达。

  C.尾联由下雪联想到来年农业的丰收,既拓宽了诗歌的意境,也丰富了诗人的形象。

  D.这首诗虽以“咏雪”为题,但不以咏物写景取胜,而是重在山雪生发,言志抒怀。

  16.“餐毡怀雁使”一句借苏武故事来表达诗人的思想感情,请结合《苏武传》的相关内容对此作简要分析。(6分)

  四、名篇名句默写(6分)

  17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)

  (1)在《阿房宫赋》中,杜牧善用叠字,如以“______”写渭水、樊川的浩荡,以“______”写宫女打开梳妆镜的情形。

  (2)辛弃疾在《青玉案·元夕》中写女子精心打扮去观灯的情景的句子“______,______”。

  (3)中国人将“龙”视为文明象征、精神图腾,请写出含有“龙”的古诗词“______,______”。

  五、语言文字运用(20分)

  阅读下面的文字,完成下面小题。

  快步行走是一种简单、方便的体育锻炼方式,它介于散步和跑步之间,不受年龄、性别、体力等方面的限制。步数多少并不完全决定运动效果,在与慢速行走 A ,每天快走约30分钟能够进一步降低罹患心脏病、癌症、痴呆症和死亡的风险。

  研究表明,①每天步行超过1万步并没有显示出额外的好处。②步数越多并不完全等同于健身效果越好。③如果想走路来健身锻炼,④那么除了步数以外,⑤行走时的运动强度也是衡量的重要标准。⑥比如起身倒杯水、丢个垃圾和日常活动中产生的步数,实际上都属于“无效步数”,⑦因为人们在进行这些活动时的行走速度即运动强度往往是不达标的。⑧若是按照这种不达标的强度进行锻炼,⑨就算每天走到一万步,⑩也不会获得很好的运动。

  但专家提醒,如果走路过多过快,超过了身体可承受的范围,则容易造成损伤,也并不能提升锻炼效果。所以人们应按照个人的年龄和身体情况,适当安排 B 。如对青少年来说,每天1万步是保证生长发育的基本活动量;对中老年人来说,每天最好不要超过1万步。在速度上,中青年人群适合以快速行走提高心率,从而达到消耗多余热量的效果;老年人群则适合采用中低速行走。

  18.请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。

  19.文中第二段有三处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。不得改变原意。

  阅读下面的文字、完成下面小题。

  夏天的那些日子里,天空没有一朵云,______飘来一丝半缕,转眼间就被燃烧殆尽了,化为一股透明的热气,不知消失到了哪里。四周本来有声音,静下来一听,又______。

  河水哗哗的声音细听下来,也是空空的。还有我的手指甲在林子里的阴影中时,它还是闪着光的,可到了阳光下却透明而苍白,指尖冰凉。我伸着手在太阳下晒了一阵后,皮肤开始发烫了,但分明感觉到里面流淌的血还是凉的。

  在河边一个人待着,时间长了,就终于明白为什么总是有人会说“白花花的日头”了。原来它真的是白的!真的,世界只有呈现白的质地时,才能达到极度热烈的氛围,极度强烈的宁静。这种强烈,是人的眼睛、耳朵,以及最轻微的碰触都无力承受的。我们经常见到的那种阳光,只能把人照黑,但这样的太阳,却像是在把人往白里照,越照越透明似的,直到你被照得消失了为止……那种阳光,它的炽热是你经验中的现实感觉之外的炽热。河水是冰冷的,空气也凉幽幽的,只要是有阴影的地方就有寒气飕飕飕地______着……可是,那阳光却在这清凉的整个世界之上,______地强烈炽热着……更像是幻觉中的炽热。

  20.依次填入文中横线上的词语,最恰当的一项是( )

  A.偶尔 空空荡荡 蹿 不动声色

  B.偶尔 空空寂寂 蹿 无动于衷

  C.偶然 空空寂寂 钻 不动声色

  D.偶然 空空荡荡 钻 无动于衷

  21.文中多处使用了ABB的短语形式,如“白花花”“凉幽幽”,说说它们和“白”“凉”相比,语意上各自有什么不同。

  22.文中画波浪线的部分,可以改成“才能达到极度热烈的氛围和强烈的宁静”,从语意上看两者基本相同,为什么原文表达效果更好?

  六、写作(60分)

  23.阅读下面的材料,根据要求写作。

  有人说:世间万物,皆有其道,观察与思考,便是领悟哲理的钥匙。

  也有人说:世间万物,皆有其时,强求不得,顺其自然。

  请结合以上材料写一篇文章,体现你的思考。

  要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题。不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息,不少于800字。

  参考答案

  1.C2.C3.A4.D

  5.①湿地是世界上最重要的生态系统之一,在气候变化、生物多样性、水文和人类健康方面发挥着重要作用。②湿地既是水源,又可滞洪、净化水源和空气,同时为人类提供源源不断的可再生资源,可称之为“地球之肾”。

  6.C7.D

  8.①他是有理想的。他是一个有理想的浪漫主义者,为了实现自己的梦想,追寻理想中的新生活,他选择了离乡狩猎。②他是理想化人格的化身。他是一个追求完美的理想主义者,他的理想中的生活是没有算计、没有斤斤计较、没有庸俗世故的,然而对生活的城市喜欢算计而不满,害怕自己喜欢的人变成一个争斤论两的庸俗世故之人,现实生活和理想的差距也使他选择了离乡。

  9.①本文以孟安卿的“离乡、归来、再次远离”为线索(或“归乡”模式为孟安卿的“离乡、归来、再次远离”),体现了孟安卿对生命意义的追问与探索。②采用第三人称叙事,运用全知视角,描绘了孟安卿的心路历程。突出了他既无法在城市找到心灵归宿,也无法回归故乡的精神困境。③回忆与现实交织,“记忆中”和“还乡后”的对比写出了果园城的变与不变,引发读者对人物命运的关照与思考。

  10.ACF11.B12.C

  13.(1)所以掌握了天时,不努力庄稼也会自行生长:获得了人心,就算不督促民众也会自我勉励。

  (2)尧做一个普通的百姓,不能管理好三户人家,不是他的德才不好,是他的地位太低下了

  14.①处于君位,又权势;②得到臣下的配合。

  参考译文:

  英明的君主立功成名的条件有四项:一是天时,二是人心,三是技能,四是势位。不顺应天时,即使十个尧也不能使冬天里结出一个穗子:违背人心,即使是孟贲、夏育这样的勇士也不能逼迫人使出全部的力气。所以掌握了天时,不努力庄稼也会自行生长;获得了人心,就算不督促民众也会自我勉励;依靠技能,就算你不着急也会很快成功;有了威势和地位,即使你不追求也会建立功名。事情就像水自然向下流,就像船浮在水面上。遵守自然的规律,推行畅通无阻的法令,所以叫做英明的君主。

  只有才能没有势位,即使是贤德的人也不能制服无德无才的人。所以将一尺长的木材树立在高山上,那么它就可以俯视千仞深的山涧,不是木材长高了,是它处的地位很高。夏桀做了天子,能控制天下,不是他的德才好,是他的权势重:尧做一个普通的百姓,不能管理好三户人家,不是他的德才不好,是他的地位太低下了。千钧的重物有船载就能浮起来,很轻的东西没有船载就会下沉,不是千钧的东西轻,很轻的东西重,而是因为有船这个“势”和没有船这个“势”(是不一样的)。所以短的东西因为地位高而俯视千仞,无德无才的人因为权势可以控制贤德的人。君主,全天下的人合力来拥戴他,所以地位巩固;大众同心且共同拥立他,所以他尊贵。臣子坚守自己的所长,尽自己的所能,因此叫做忠。以尊贵的君主驱使忠臣,那么君主就可以长久安乐地生活,而功名也可建立。名和实相互依赖而形成,形和影相互对应而出现,所以臣子和君主目标一致而使命不同。君主的忧患在于没有人响应他,所以说一只手单独拍打,虽然迅疾却没有响声。人臣的忧患在于不能专守一职,所以说:右手画圆形,左手画方形,不能同时画成两种图形。所以说:治理得很好的国家,君主就好比鼓槌,臣子就好比鼓,技能就好比车子,政事就好比马。因此人有多余的力量就容易响应君主的号召,而有了超人的技能就容易办成事。想为君主立功的人力量不够,和君主亲近的人诚信不够,要拥戴君主成名的人没有权势,贴身的人不贴心,而关系远的人不来结交,那么君主的名声和实际就不相符了。圣明的人的道德如同尧、舜,而行为如同伯夷,但他的地位不被世人所拥戴,就不能立功,也不能成名。所以古代能功成名就的人,大家都来帮他出力,贴身的人用真心来和他结交,关系远的人用好名声来称誉他,地位尊贵的人用权势来拥戴他。像这样的话,那么像泰山一样的丰功伟绩就会长期树立在国家之中,像太阳月亮一样的光辉名声就会永久地著于天地之间。这就是尧处在君位上能够保住名声,舜处在臣位上能够做出功绩的原因。

  15.B

  16.①“餐毡”写苏武在匈奴嚼雪吞毡毛的经历,暗含诗人不会因处境艰难而屈服的顽强斗志:

  ②“雁使”写汉朝以大雁传书为由,最终接苏武回国之事,表达了诗人重回朝廷效力的渴望:

  ③诗句借苏武困守北海、持节不失类比诗人闲居带湖、心忧国事,表达了诗人忠贞不渝的爱国情怀。

  17.二川溶溶 明星荧荧 蛾儿雪柳黄金缕 笑语盈盈暗香去 鸿雁长飞光不度 鱼龙潜跃水成文(熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅)

  易错字:“溶”“荧”“殷”。

  18.A:步数相同的情况下 B:行走锻炼的步数和速度(步数和速度)

  19.(1)第③句,“走路”修改为“通过走路”(2)第⑥句,“和”修改为“等”(3)第⑩句,“运动”后加“效果” 20.B

  21.①“白花花”指白得晃眼,令人眼花,突出白的程度:“白”仅指颜色本身而不表示程度;

  ②“凉幽幽”指清凉,并有幽深脚暗之意,复合了清凉和幽暗两个意思,语意更为丰富:而“凉”仅指触感上的清冷,而无“幽暗”之意。

  22.①原句用了两次“极度”,形成两个短句,句式工整,有节奏感,读起来更有气势(或“更有冲击感”):

  ②原句强调夏日里独在河边时,对自然界的敏锐感知。

  23参照高考作文评分标准。

  高考语文模拟试题及答案 2

  2025届南通名校联盟高三暑期学习暨普通高考模拟考试语文试卷+答案

  一、现代文阅读

  阅读下面的文字,完成下面小题。

  材料一:

  中国美学最近40多年的发展大体可划分为三个阶段:第一阶段是新时期美学研究的审美自律论阶段,这一时期的美学研究关注的焦点问题是美与艺术的本质问题;第二阶段是新世纪美学研究的文化他律论阶段,这一时期美学研究积极拓宽自己的研究领域,主动回应大众文化的欲求,重点强调美学研究的分散化与区域性特点;第三阶段或者说新时代中国美学的发展一定要突破“泛美学”倾向,应该从审美研究和文化研究发展到跨文化研究。

  美学与文化的结合形成文化美学,其主要表现是立足于各自民族文化的立场,质疑西方美学的普遍有效性,强调文化的特殊性,反对对美学作出统一规定,如提出东方美学、中国美学、日本美学、印度美学等。

  跨文化艺术美学研究是对文化美学的超越,是对美学自身研究领域的拓展。它体现出一种将美学的内部问题与外部问题有机结合起来所形成的的综合研究的体征,既不放弃美学自身固有的老问题,又不拒绝回答文化研究提出的新问题。从这个意义上讲,从美学到文化美学再到跨文化美学是美学学科发展的内在要求,这是从美学发展的角度得出的一个基本结论。换言之,跨文化艺术美学体现了中国艺术美学发展的内在要求,具有重要的研究价值。近几十年来,以大众文化为主要研究旨趣的文化研究对美学研究形成了深刻的影响,带来了巨大的冲击。当前的美学研究一直努力在对这种冲击和挑战进行积极回应,以此深度介入当代审美实践出现的全新的文化问题,及时总结新媒体艺术以及在全球化背景下产生的跨文化艺术门类。在此背景下,跨文化艺术美学正是对文化研究的积极回应,将随着新媒体出现的新型艺术纳入自己的研究范围,是对美学研究领域的拓展。

  跨文化艺术美学研究的主要内容是“古今中外”问题。“古今”为跨文化艺术美学研究的时间维度,“中外”为跨文化艺术美学研究的空间维度。长期以来,美学研究的时间维度与空间维度是叠加的,由此出现了“中为古”(即把中国等同于古代)、“西为今”(把西方等同于现代)的中西二元论模式。跨文化艺术美学研究首先要分割时间与空间两种维度的叠加,复原“中外”与“古今”各自的原初含义,实现美学研究跨越中外与跨越古今的平等交流与对话。

  跨文化艺术美学包含两方面的含义:第一是指跨文化艺术的美学研究;第二是艺术美学的跨文化研究。跨文化艺术,作为跨文化艺术美学的研究对象,是指跨越不同文化界限的艺术,包括跨文化艺术创造、跨文化艺术作品、跨文化艺术欣赏和批评等。跨文化艺术创作,是从作者层面对跨文化艺术的界定,例如一位作者处于异文化环境中并受到异文化影响而进行的艺术创作,或者不同民族文化背景的作者共同完成一件艺术作品,这都属于跨文化艺术创作。跨文化艺术作品是指作品中吸收了异文化的因素,或者借鉴了异文化的艺术技法而创作的艺术作品,或者是对异民族艺术作品的再创作。对跨文化艺术创造、跨文化艺术作品和跨文化艺术欣赏和批评进行美学研究显然属于跨文化艺术美学的题中之义。

  跨文化艺术美学,无论是跨文化艺术的美学研究,还是艺术美学的跨文化研究,都是新课题,需要付出许多艰辛和努力,也需要许多同行的共同协作。跨文化艺术美学因其对美学研究的新发现与新思考,必将成为当代中国美学研究的发展新趋向。

  (摘编自李庆本《跨文化艺术美学:当代中国美学发展新趋向》)

  材料二:

  从20世纪初期到中期,蔡元培、朱光潜、宗白华等都借助西方古典美学思想来与中国古代美学思想结合,做出中西美学融合与对比的解释,构建出中西跨文化美学的初步形态。但20世纪中期开始到21世纪,随着语言、媒介等因素对具体艺术形式的介入,中西跨文化艺术美学难度更高也更复杂。

  通过分析当今跨文化艺术美学中语言符号、审美意识形态、文化习性三个难点,来寻找克服三种跨文化美学阻碍的可能性。首先,对语言符号在艺术形式中难以转化、难以传达深度美学思想的问题,图像转化和图像研究可以是一条路径。就最能体现中国戏剧美学的戏曲艺术而言,突破戏曲是一种视听艺术综合体的观念,在跨文化过程中先将语言符号功能弱化,通过图像符号建立文化视觉符号,再通过文化视觉符号建立一种民族艺术符号象征,从而最终进入到完整的戏曲艺术中,让西方通过戏曲了解中国艺术美学。第二,在审美意识形态成为中国当代艺术传播与交流的屏障时,灵活运用艺术作品的商品功能,适当巧妙地避免审美意识形态冲突的尴尬境遇。第三,在艺术跨文化中因文化习性陌生化而影响到审美方式,用分离式的经验审美来替代介入式的经验审美,甚至用想象来替代经验,是避免艺术作品跨文化因文化习性陌生化的方式之一。

  当然,以上这三种方案也仅能在一定程度上地解决跨文化艺术美学构建中的问题,无法做到彻底地消除跨文化艺术美学构建中的障碍,如果要做到中西跨文化艺术美学的平等,更需要使西方美学家和艺术家对中国美学与艺术产生兴趣,做到自觉融合。所以需要挖掘艺术在跨文化进程中的难点,有利于进一步解决跨文化的问题,进而促使西方从美学理念与艺术实践两方面理解中华美学精神,去实现跨文化艺术美学的中西文化平等跨越。

  (摘编自李一帅《构建跨文化艺术美学的难点思辨》)

  1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )

  A.文化美学的产生与民族独立密不可分,在统一的规定下展现民族文化的特殊性是美学发展的新趋向。

  B.跨文化艺术美学之所以具有重要的研究价值,其中一个重要的原因是它体现了中国艺术美学发展的内在要求。

  C.中西二元论模式的出现,是由于长期以来美学研究的领域里,时间维度与空间维度是相互叠加的。

  D.跨文化艺术创作,是从作者层面对跨文化艺术的`界定,这种作品吸收了异文化的因素,或者借鉴了异文化、异民族艺术作品。

  2.根据材料内容,下列说法正确的是( )

  A.当今中国美学的发展任务应该是拓宽研究领域,积极回应新时代民众对于跨文化艺术美学的诉求。

  B.跨文化艺术美学研究是对文化美学的超越,由此看来,其特征表现为不放弃美学自身固有的老问题。

  C.正是因为需要挖掘艺术在跨文化进程中的难点,所以要使西方美学家和艺术家对中国美学与艺术产生兴趣,做到自觉融合。

  D.在以大众文化为主要研究旨趣的文化研究对美学研究进行冲击的背景下,跨文化艺术美学将随着新媒体出现的新型艺术纳入自己的研究范围。

  3.结合材料内容,下列选项中最能支持材料二最后一段的论据是( )

  A.作家莫言认为应该利用文学作品普及到对全人类以及世界上各个国家的描写,文学作品应该立足于作家的本土,甚至超越本土。

  B.《中国梵高》讲述世界最大的油画复制工厂——深圳大芬油画村的农民画工赵小勇、周永久,多年来以复制西方经典油画谋生。

  C.加拿大艺术家佩尔蒂埃提到,中国的传统和文化、传说和故事,总是与人们的日常生活交织在一起,这就是她最大的灵感来源。

  D.作家余华曾经多次表明,是川端康成与卡夫卡构成了他对文学的认识,他的叙述得益于川端康成,而奇情异想则要感谢卡夫卡。

  4.请简要梳理材料一的行文脉络。

  5.结合全文,简要概括如何解决跨文化艺术美学构建中产生的问题。

  阅读下面的文字,完成小题。

  丰收(节选)

  叶紫

  为着几次坚决的反对办“打租饭”,大儿子立秋又赌气地跑出了家门。云普叔除了惬气之外,仍旧是恭恭敬敬地安排着。无论如何,他可以相信在这一次“打租”的筵席上,多少总可以博得爷们一点同情。他老了,年老的人,在爷们的眼睛里,至少总还可以讨得一些便宜吧!

  早晨,云普叔到过何八爷家里,又到过李三爹庄上,诚恳地说明了他的敬意之后,八爷三爹都答应来吃他们一餐饭,堤局里的陈局长也在内。

  “云普!你费了力呀!”满面花白胡子,眼睛像老鼠的三爹说。

  “实在没有什么,不恭敬得很!只好请各位爷,原谅原谅!唉!老了,实在对不住各位爷们!”

  云普叔战战兢兢地回答着,身子几乎缩成了一团。“老了”两个字说得特别的响。接着便是满脸的苦笑。

  “我们叫你不要来这些客气,你偏要来,哈哈!”何八爷张开着没有血色的口,牙齿上堆满了大粪。

  “八爷,你老人家……唉!不过是聊表佃户们一点孝心而已!一切还是要请八爷的海量包涵!”

  “请呀!”

  筷子羹匙,开始便像狼吞虎咽一样。云普叔和少普二人分立在左右两旁侍候,眼睛都注视着桌上的菜肴。当肥肥的一块肉被爷们吞嚼得津津有味时,他们的喉咙里像有无数只蚂蚁在那里爬进爬出。涎水从口角里流了出来,又强迫把它吞进去。

  像上战场一般地捱过了半点钟,爷们都吃饱了。少普忙着泡茶搬桌子,爷们都闲散地走动着。五分钟后,又重新地围坐拢来。

  “云普,饭也吃过了,你有什么话,现在尽管向我们说呀!”

  “三爹,八爷,陈老爷都在这里,难道爷们还不明白云普的困难吗?总得求求爷们……”“今年的收成不差呀!”

  “实在是云普去年的元气伤很了。满门大小天天要吃的,云普又没有力量赚活钱。总得要求要求八爷,三爹……"

  “你的打算呢?”

  “总求八爷高抬贵手,在租谷项下,减低一两分。去年借的豆子和今年种谷项下,也要请八爷格外开恩!……三爹,你老人家也……”

  “好了,你的意思我统统明白了,无非是要我们少收你几粒谷。可是云普,你也应当知道呀!去年谁没有遭水灾呢?我们的元气说不定还要比你损伤得厉害些呢!除了这几粒租谷以外!至于去年我借给你的豆子,你就更不能说什么开恩不开恩。那是救过你们性命的东西啦!现在你还好意思说一句不还吗?……”

  “不是不还八爷,我是想要求八爷在利钱上……”

  “我知道呀!我怎能使你吃亏呢?借豆子的不止你一个人。你的能够少,别人的也能够少!至于种谷,那更不是我的事情,那是县库里的东西,我怎么能够做主呢?"

  云普叔的脸色十分地沮丧了,说话时的喉咙也硬酸酸的。

  “不过,你是太可怜了,八爷也决不会使你吃亏的。你今年除去还捐还债以外,实实在在还能落到手几多?你不妨报出来给我听听看!"

  “一共收下来一百五十担谷子,三爹也要,陈老爷也要,团防局也要,捐钱,粮饷,……”

  八爷叫了那位穿蓝布长衫的算租先生:

  “涤新!你把云普欠我的租和账算算看?”

  “八爷,算好了!连租谷,种子,豆子钱,头利一共一百零三担五斗六升!云普的谷,每担作价一块三角六。”

  “三爹你呢?”

  “大约也不过三十担吧!”

  “堤局约十来担光景!”陈局长说。

  “那么,云普你也没有什么开销不来呀!”

  “哎呀!八爷!我一家老小不吃吗?还有团防费,粮饷,捐钱都在里面!八爷呀!总要你老人家开恩!……”

  云普叔的眼泪跑出来了!在这种紧急关头中,他只有用最后的哀告来博取爷们的怜悯心。

  “唔!……好!云普,我答应你。可是,现在的租谷借款项下,一粒也不能拖欠。等你将来到了真正不能过门的时候,我再借给你一些吃谷是可以的!并且,明天你就要替我把谷子送来!多挨一天,我便多要一天的利息!”

  第二天的清早,云普叔眼泪汪汪地叫起来了少普,把仓门打开。何八爷李三爹的长工都在外面等待着。这是爷们的恩典,怕云普叔一天送去不了这许多,特地打发自家的长工来帮忙挑运。

  黄黄的,壮壮的谷子,一担一担地从仓孔中量出来,云普叔的心中,像有千万利刀在那里宰割,浑身阵阵地发颤。

  云普叔用力地把谷子挑起来,像有一千斤重。汗如大雨一样地落着!勉强地移过三五步,他想放下来停一停,然而头脑昏眩了,经不起一阵心房的惨痛,便横身倒下来了!

  云普叔的眼睛闭上了。长工将一担一担的谷子从云普叔的身边挑过,脚板来往的声音,统统像踏在云普叔的心上。渐渐地,在他的口里冒出了鲜血来。

  “他们难道都是强盗吗?”

  少普心中涌上着异样的恼愤。他举着血红的眼睛,望了这一群人。他始终不明白,为什么自己辛辛苦苦种下来的谷子,都一担一担地送给人家挑走,他咬紧了牙齿,想跑上去把这些强盗抓几个来饱打一顿,要不是旁边两个佩盒子炮的向他盯了几眼。

  只有半点钟功夫,长工们都走光了。

  “少普!你等一会告诉你爹爹,还差三担三斗五升多捐款,限他三天内亲自送到局里去!不然,随即就会派兵来抓人。”保甲恶狠狠地传达着。

  午夜,立秋回来了!

  云普叔紧紧地把握着立秋的手腕,颤动地说着:

  “立秋!我们的谷子呢?今年是一个少有的丰年呀!”

  立秋的心房创痛了!半晌,才咬紧牙关地安慰了他的爹爹:

  “不要紧的哟!爹爹。你老人家何必这样伤心呢?迟早总有一天的,只要我们不再上当了。现在垄上还有大半没有纳租谷还捐的人,都准备好了不理他们。要不然,就是一次大的拼命!今晚,我还要到那边去呢!”

  模糊中,他隐约地了解立秋不常在家的原因。勉强地展开着眼睛,苦笑地望了立秋一眼,很迟疑地说道:

  “你去吧,愿天老爷保佑他们!”

  作于1933年

  6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )

  A.作者善于通过传神的外貌描写刻画人物形象,如写何八爷张开没有血色的口,牙齿上堆满了大粪,寥寥数语,一个令人厌恶的地主形象便跃然纸上。

  B.小说的题目是“丰收”,文本也提及今年是丰年,云普叔家今年一共收下来一百五十担谷子,也算是殷实,可是却“丰收成灾”,这不禁引人深思。

  C.同样是取材于农村, 《丰收》和《祝福》都通过虚构故事情节和人物形象来反映社会生活,都塑造了立秋和回到鲁镇的“我”这样的敢于反抗的“新人形象”。

  D.通过对文本的精细阅读,我们可以体会到叶紫的创作动机,正如他自己所说——“我的对于客观现实的愤怒的火焰,已经快要把我的整个灵魂燃烧殆毙了”。

  7.关于文中云普叔家办“打租饭”的情节,下列说法正确的是( )

  A.立秋因为坚决反对办“打租饭”与父亲发生争执,跑出了家门,云普叔对此非常生气,可见立秋对父亲感情不深,两人之间有很深的矛盾。

  B.云普叔办“打租饭”是为了表示对何八爷等人的感谢,感谢他们在荒年时救助了自己一家人,因此他始终恭恭敬敬地安排着和伺候着。

  C.何八爷他们吃饭也才用时半点钟,对于云普叔父子却如上了战场一般,这是因为他们极少吃这般美味,如今却只能看别人吃,自己不能动。

  D.面对云普叔的叫苦,何八爷叫来算租先生来帮云普叔算账,是因为云普叔读书不多,算不清楚账,让算租先生算更加公平,这是为了帮云普叔。

  8.从开始办“打租饭”到何八爷一行人离开,云普叔的心境从希望变成了绝望,请结合文本相关部分加以分析。

  9.鲁迅称叶紫的文学是“对于压迫者的答复:文学是战斗的!”,阅读《丰收》时可以感受到其中燃起的抛弃幻想、奋起反抗的“星星之火”。请结合文本对此加以分析。

  二、文言文阅读

  阅读下面的文言文,完成下面小题。

  材料一:

  昔西伯羑里,演周易;孔子厄陈蔡,作春秋;屈原放逐,著离骚;左丘失明,厥有国语;孙子膑脚,而论兵法;不韦迁蜀,世传吕览;韩非囚秦,说难孤愤;诗三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。

  (选自《史记·太史公自序》)

  材料二:

  大凡物不得其平则鸣。……人之于言也亦然。有不得已者而后言,其歌也有思,其哭也有怀。凡出乎口而为声者,其皆有弗平者乎!

  (选自韩愈《送孟东野序》)

  材料三:

  予闻世谓诗人少达而多穷,夫岂然哉?盖世所传诗者,多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有,而不得施于世者,多喜自放于山巅水涯之外,见虫鱼草木风云鸟兽之状类,往往探其奇怪,内有忧思感愤之郁积,其兴于怨刺,以道羁臣寡妇之所叹,而写人情之难言。盖愈穷则愈工,然则非诗之能穷人,殆穷者而后工也。

  予友梅圣俞少以补为吏累举进士辄抑于有司困于州县凡十余年。年今五十,犹从书,为人之佐,郁其所蓄,不得奋见于事业。其家宛陵,幼习于诗,自为童子,出语已惊其长老。既长,学乎六经仁义之说,其为文章,简古纯粹,不求苟说于世。世之人徒知其诗而已。然时无贤愚,语诗者必求之圣俞;圣俞亦自以其不得志者,乐于诗而发之,故其平生所作,于诗尤多。世既知之矣,而未有荐于上者。昔王文康公尝见而叹曰:“二百年无此作矣!”虽知之深,亦不果荐也。若使其幸得用于朝廷,作为雅颂,以歌咏大宋之功德,荐之清庙,而追商、周、鲁颂之作者,岂不伟欤!奈何使其老不得志,而为穷者之诗,乃徒发于虫鱼物类,羁愁感叹之言。世徒喜其工,不知其穷之久而将老也!可不惜哉!

  圣俞诗既多,不自收拾,其妻之兄子谢景初,惧其多而易失也,取其自洛阳至于吴兴以来所作,次为十卷。予尝嗜圣俞诗,而患不能尽得之,遽喜谢氏之能类次也,辄序而藏之。其后十五年,圣俞以疾卒于京师,余既哭而铭之,因索于其家,得其遗稿千余篇,并旧所藏,掇其尤者六百七十七篇,为一十五卷。呜呼!吾于圣俞诗论之详矣;故不复云。庐陵欧阳修序。

  (选自《古文观止·梅圣俞诗集序》)

  10.文中画波浪线的部分句读正确的是( )

  A.予友梅圣俞少/以荫补为吏/累举进士/辄抑于有司/困于州县凡十余年

  B.予友梅圣俞/少以荫补为吏/累举进士/辄抑于有司困/于州县/凡十余年

  C.予友梅圣俞/少以荫补为吏/累举进士/辄抑于有司/困于州县/凡十余年

  D.予友梅圣俞少/以荫补为吏/累举进士/辄抑于有司困/于州县凡十余年

  11.下列对文中加粗的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )

  A.拘,指被拘禁,“百里奚举于市”的“举”表示被选拔、被任用,两者用法相同。

  B.荫,是指封建时代子孙因先代官爵或功勋而受到封赏,文中梅尧臣因家族亲属而受荫。

  C.辟,指征召,与《答司马谏议书》“辟邪说,难壬人”中的“辟”词义相同。

  D.雅颂是《诗经》内容和乐曲分类的名称。雅为朝廷的乐曲,颂为宗庙祭祀的乐曲。

  12.下列对材料三有关内容的概述与分析,不正确的一项是( )

  A.文中指出古代不得志的诗人更能体悟生活,抒发沉郁的胸臆,写出人们难于表达的情感。

  B.梅圣俞常用诗歌抒发不得志的感情,所以当时不论贤愚,人们谈论诗歌一定会向他求教。

  C.梅圣俞诗作很多,但他却没有收集保管。通过谢景初的努力,使梅圣俞的诗作得以保存。

  D.序文以评述梅诗为轴心,融议论、叙事、抒情为一体,饱含了作者对梅圣俞的倾慕和同情。

  13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

  (1)盖愈穷则愈工,然则非诗之能穷人,殆穷者而后工也。

  (2)予尝嗜圣俞诗,而患不能尽得之,遽喜谢氏之能类次也,辄序而藏之。

  14.请分别概括三则材料的文学创作理论。

  三、古代诗歌阅读

  阅读下面这首唐诗,完成下面小题。

  汴河怀古

  (一)

  唐·皮日休

  万艘龙舸绿丝间,载到扬州尽不还。

  应是天教开汴水,一千余里地无山。

  (二)

  尽道隋亡为此河,至今千里赖通波。

  若无水殿龙舟事,共禹论功不较多。

  15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )

  A.诗中的描写是写当年的浩然盛大的场面如今已经不复存在,实质是暗示当时的唐帝国早已衰落。这是对当政者的警告,意味深长。

  B.很多研究隋朝灭亡原因的人都把隋朝速亡的原因归咎于大运河的开通,视大运河为祸根,认为大运河一无是处。作者皮日休赞同这种说法。

  C.诗人一句“共禹论功不较多”是以“若无水殿龙舟事”为前提的,这就大大增加了对隋炀帝的讽刺和批判。

  D.全诗从隋朝大运河展开描写和议论,立意新奇,议论精辟,不失为唐代怀古诗中的佳品。

  16.两首诗尽管都命名为“汴河怀古”,但两者侧重点各有不同,请结合诗句简要分析两首诗的异同。

  四、名篇名句默写

  17.补写出下列句子中的空缺部分。

  (1)《项脊轩志》中“ , ”两句,描写了明月之夜月光将桂树影子映在墙上、树影随风摇曳的景象。

  (2)《礼记·礼运》中“ ”和《谏太宗十思疏》中“ ”的语句都强调了“能”对选拔人才的重要性。

  (3)在主题班会课上,朱老师针对一些同学自信心不足的表现,用“ , ”的古诗文名句勉励他们。

  五、语言文字运用

  阅读文字,完成下面小题。

  当你觉得劳累而懒得说话,情绪、胃口不佳且脑子不转时,往往是身体在提醒你:“电量已经触底,需要立即充电。”常用的充电方式,包括合理睡眠、适度运动、调整饮食等多种,其中睡眠最为重要。①如果睡眠不足和睡眠过度都会加重人的疲惫感,②引发多种疾病,③所以,④通过睡眠如何快速让自己精力充沛,⑤才是问题的关键。

  睡眠时长是保证身体正常运转的必要条件。至于每天要睡多久才能保证身体健康,相信喜爱健康科普节目的人,都已经耳熟能详了。实际上,我们所需的睡眠时长是 A 的,有人不睡够9个小时难以清醒,有人睡上4个小时就能活力满满;有人睡了很长时间仍然精神萎靡,有人只要打个盹儿就能 B 。因此,能够保证自己心情舒畅、精神饱满的睡眠时长,就是最适合自己的睡眠时长。

  睡眠不足会导致疲劳无法缓解而残留下来,长此以往,疲劳会像负债一样逐渐累积并且利上滚利,掏空你的“家底”,进而引发多种疾病。( 甲 )也很简单:在节假日睡到自然醒,记下你的睡眠时长,然后减去工作日的睡眠时长,如果多出2个小时以上,即说明你正处于“睡眠负债”的状态,需要及时补充调整。但另一方面,一次性补充过多的睡眠,又会扰乱人体生物钟,使你的睡眠质量大打折扣,同时引发新的疲劳。所以对于“睡眠负债”,要采取“分期偿还”的方式求得解决。其实,( 乙 )。如果质量不佳,睡眠时间再长也难以恢复疲劳。而提高睡眠质量的方法有很多种,如在固定时间起床,以调整身体节律;在睡眠前洗热水澡,以尽量放松身心。只有睡得够,睡得好,坚持不懈,才能从“感觉身心疲惫”成功转化成“感觉棒极了”。

  18.文中第一段用“电”比喻人的精力体力,使用了借喻的修辞手法。请以“云”为本体写一个句子。要求:语意完整,使用借喻;借喻贴切,表达流畅。

  19.请在文中画横线处填入恰当的成语。

  20.文中第一段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。

  21.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。

  22.文中画波浪线的“恢复疲劳”,有人说不合逻辑,有人说可以使用。你的看法是什么?请简要说明理由。

  六、作文

  (本次共命制2道作文题,参与考试的学校任选一题参加考试)

  23.阅读下面的材料,根据要求写作。

  一位驴友在游览南京西站时,曾发出如下感慨:“站在6号站台,望着这个小火车站,恍如隔世。我仿佛看到了当年这个车站的繁荣,犹如今天的各大景区人流如潮的景象。俱往矣!再如何繁华,都会有结束的一天。”

  以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。

  要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

  23.阅读下面的材料,根据要求写作。

  一朝背井离乡去,故乡再无春夏秋。

  以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。

  要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

  江苏省2025年全省高考和选考模拟考试试卷评分参考

  高三语文

  1.A 2.D 3.C 4.①先总述中国美学近40多年的发展历程,提出“跨文化艺术美学”的概念;

  ②然后分写“跨文化艺术美学”和文化美学以及美学的关系,“跨文化艺术美学”研究的主要内容,“跨文化艺术美学”的内涵。 5.通过分析当今跨文化艺术美学中语言符号、审美意识形态、文化习性三个难点,来解决这个问题。具体来看,图像转化和图像研究可以是一条路径;灵活运用艺术作品的商品功能,适当巧妙地避免审美意识形态冲突的尴尬境遇;用分离式的经验审美来替代介入式的经验审美,甚至用想象来替代经验。

  6.C 7.C 8.①云普叔办“打租饭”是为了博取老爷们的一点同情,他觉得年老的人是可以讨得一些便宜的,此时的他充满了希望。②饭后云普叔向老爷们述说自己的困难,希望老爷们高抬贵手,可是老爷们却并不体谅他,此时的他感到非常沮丧。③最后他只能用哀告来博取爷们的怜悯心,可是老爷们却都离开了,只告诉他明天便来收租,此时的他陷入了深深的绝望。 9.①丰收之年却“丰收成灾”,农民丰收却反而欠债累累,小说深刻地揭示了灾难的“人祸”根源,贫苦农民被逼得无路可走,只能揭竿而起。②立秋是一个敢于反抗的觉醒了的新人形象,作者在他身上寄予了希望,读者可以在这个人物形象身上看到奋起反抗的“星星之火”。③小说的最后,云普叔勉强地展开着眼睛,看着回来的立秋,隐约中了解了立秋不常在家的原因,并对立秋的工作表示认同,点燃了奋起反抗的“星星之火”。

  10.C 11.C 12.B 13.(1)大概越困厄就越能写得工巧,既然这样,那么并非写诗使人困厄,大概是诗人处境困厄后才能写出工巧的诗来。

  (2)我曾经酷爱梅圣俞的诗,担心不能全部得到它;我当即高兴谢氏能够替他分类编排,就写了这篇序并(把它)珍藏起来。 14.司马迁“发愤著书”说;韩愈的“不平则鸣”说;欧阳修的“穷而后工”说。

  15.B 16.相同点:都是以隋朝大运河为描写议论抒情的载体;都属于现实主义的怀古诗;

  不同点:①第一首诗描述了隋炀帝游览扬州的豪华船队以及大运河的地理环境,隐含了隋炀帝被部将所杀的历史事实(载到扬州尽不还)以及对唐王朝的警示;第二首诗从隋亡于大运河说起,接着从反面论述,批驳了修大运河是亡国之举的传统观点,从历史的角度对隋炀帝的是非功过进行了评价。肯定了大运河的积极作用,暗含了对隋炀帝的批判与讽刺。

  17. 桂影斑驳 风移影动 选贤与能 简能而任之 长风破浪会有时 直挂云帆济沧海(天生我材必有用,千金散尽还复来)

  18.示例一:那是一个晴朗的夏日,蔚蓝的天空中飘着一朵朵洁白的莲花。

  示例二:一阵大风吹过,天空中拥挤的羊群被吹得摇摇摆摆,逐渐向远处散去。 19.A因人而异;B神采奕奕(精神抖擞)。 20.①句修改为:睡眠不足和睡眠过度都会加重人的疲惫感;④句修改为:如何通过睡眠快速让自己精力充沛。 21.甲:而要判断自己是否“睡眠负债”;乙:睡眠质量比睡眠时长更为重要 22.观点一:不合逻辑,要恢复的是精力体力,对疲劳需要消除。

  观点二:可以使用,“恢复疲劳”并不是说重新回到疲劳状态,而是由疲劳状态恢复正常。

  23.参考2024年普通高等学校招生全国统一考试评分标准

  高考语文模拟试题及答案 3

  2025届高三模拟语文试题

  一、现代文阅读(35分)

  (一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)

  阅读下面的文字,完成下面小题。

  文学话语是一种创造性的语言,它通过独特而有创造性的表述,塑造形象,表达情感,反映社会生活。文学话语的存在是不可取代的,它一旦缺失,人们会明显感到可供使用的语汇不足,社会也将出现大面积的失语现象。相对于人们所欲表达的日新月异的内容,周围既有的日常语汇所组成的叙述和抒情,显得疏远而又陈旧,与人们的真实遭际有点格格不入,事实上就带来了表述上的失语。文学话语能汇聚这些失语的经历,使之脱离不可表述的黑暗,浮现到语言的层面上,得到语言上的定型。从这个意义上说,文学话语有能力开拓新的语言资源,修补既有表述留下的空缺,常常成为社会无意识的代言。许多时候,这种代言可能以一呼百应的形式号令天下,也可能以振聋发聩的形式惊世骇俗。

  通常情况下,一个新的语言潮汐铺天盖地地涌过日常用语,需要明显的时间跨度作为积累。然而,令人惊异的是,这样的积累在文学之中常常会在一夜之间即告完成。文学可能将这个缓慢的演变凝缩起来,这种凝缩致使新旧话语系统之间的冲突提炼得格外强烈。人们经常看到,一个语言浪潮可能突如其来地袭击了文学,在文学内部造成一场席卷一切的运动。在很短的时期内,一批迥异于传统的实验作品竞相登场,种种夸张其辞的辩护与反唇相讥的驳诘簇拥于周围。尽管这种文学运动的革命对象仅仅是语言,但是在许多时候,语言的革命往往成为一种新价值体系即将登陆的先兆。

  文学中所出现的语言潮汐当然要追溯到作家。作家是这样一批人:他们潜心于语言的海洋,时刻监测着语言的动向,进而制造出各种语言事变。作家往往比常人更为迅速地洞察通行于日常用语之中各种词汇的活力衰退,洞察某些语言正在作为一种无形的束缚框住现实,闷住现实向外蔓延的可能。他们迫不及待地通过文学提出一套对抗性的文学话语。对于那些情愿充当先驱者的先锋作家来说,他们狂热地通过语言变换来搜索精神的种种可能。日常用语之中种种固定的表述如同流水线上的预制零件,先锋作家不能忍受将精神视为这些零件的固定装配,他们破坏性地瓦解陈旧的语言结构,在一片瓦砾之中构思新的精神诗篇。这导致了先锋作家对于语言传统的叛逆。这种叛逆并不是违反交通规则、砸烂商店的橱窗或者扰乱咖啡馆秩序,而是拥有一个精神形式——他们企图借助语言革命打开精神空间,发现未来的主题。

  当两者抗衡的时候,文学话语时常与日常用语分道扬镳。人们或许会追问:作家的语言天赋是否足以维持文学话语的反抗功能?个人的语言驾驭才能仅仅是问题的一个方面,更为重要的是文学话语的传统立场——美学立场。美学立场常常抛开现成的理性框架,抛开固有的常识范式,重新启用感官洞悉现实。文学话语亦即文学对于感性洞见的表白,美学立场成为了文学话语和日常用语相持的尺度。许多词汇、语句或者表述方式可能依然毫无障碍地运转于日常用语之中,但它们的日常用法将在美学的尺度之下遭到文学话语的放逐,通过重新表述而产生新的语言效果。

  日常的现实磨钝了人们的感觉,人们按照习惯或者常识看待身边的世界,强大的惯性致使人们的目光陷于熟视无睹的境地,人们的所有感觉都因为不断重复而自动化、机械化了。文学话语的重要职责即是通过语言重新制造陌生的效果,阻止人们的感觉继续在日常用语之中沉睡,让人们在惊讶之中重新使用眼睛,重新见识一个崭新的世界。列夫·托尔斯泰的陌生化手法在于,他不用事物的名称来指称事物,而是像描述第一次看到该事物那样去加以描述,就像是初次发生的事情。同时,他在描述事物时所使用的名称,不是该事物中已通用的那部分的名称,而是像称呼其他事物中相应部分那样来称呼。当然,并不是文学话语的每一句话都有陌生之效,但是,一部完整的作品出现时,这部作品自身的内在结构必将或显或隐地体现出陌生化的倾向。

  从母语上看,文学话语与日常用语是同源的。一方面,文学话语不可能完全自铸词汇,另立语法,这使文学话语与日常用语永远纠缠不清;另一方面,文学话语又时时制造一种美学分裂,它企图挣脱日常用语,从而葆有一个日常用语所无法企及的语言空间。显而易见,文学话语的反抗是永无止境的。一切都如同维特根斯坦所说的那样:“我们已卷入与语言的搏斗。我们正在与语言搏斗。”

  (摘编自南帆《文学的维度》)

  1. 下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )

  A. 在表达日新月异的内容时,文学话语能够修补既有表述留下的`空缺,切合人们的真实遭际,成为社会无意识的代言。

  B. 文学中出现语言潮汐,以铺天盖地的姿态涌过日常用语,这是先锋作家致力于颠覆语言传统和语言规则的结果。

  C. 针对日常用语中的词汇活力衰退的现象,一些作家希望通过瓦解陈旧的语言结构,打开精神空间,发现未来主题。

  D. 文学话语与日常用语的关系极为密切,文学话语虽然不能完全脱离日常用语而存在,但又不断以反抗的形式出现。

  2. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )

  A. 文学话语作为一种价值体系即将登陆的先兆,常常在瞬间能完成对日常用语的积累,在文学内部造成一场文学运动。

  B. 从美学尺度的角度看,文学话语只是对日常用语中许多词汇、语句和表述方式的日常用法进行放逐,而不是完全抛弃。

  C. 如果人们不按照习惯或常识看待身边世界,就不大可能形成强大的惯性,人们的感觉也不太会变得自动化、机械化。

  D. 文中列举列夫·托尔斯泰创作的例子,意在论证可以通过语言制造陌生效果、重新见识崭新世界的观点,增强说服力。

  3. 下列选项,最适合作为论据来支撑第五段“陌生化”观点一项是( )

  A. 句有可削,足见其疏;字不得减,乃知其密。(刘勰《文心雕龙》)

  B. 吟安一个字,捻断数茎须。(卢延让《苦吟》)

  C. 删繁就简三秋树,领异标新二月花。(郑板桥书斋联)

  D. 字字看来皆是血,十年辛苦不寻常。(《红楼梦》甲戌本评语)

  4. 如何理解文中画横线部分“已卷入”“正在”两个词语的作用?

  5. 有人说,网络文学语言作为一种新兴的文学话语,也能部分解决社会失语问题。你认为其理由有哪些?请结合文本简要说明。

  (二)现代文阅读II(本题共4小题,16分)

  阅读下面的文字,完成下面小题。

  文本一:

  有鱼

  胡竹峰

  古人以绢帛作书,装入木雕的鲤鱼腹内传给对方,因称鱼笺、鱼素。所谓鱼传尺素,是源自汉乐府的《饮马长城窟行》,有诗句说:“客从远方来,遗我双鲤鱼……中有尺素书。”

  鱼传尺素的实物并不多见,倒是灯会里司空见惯的鱼灯惹人心心念念。有年春节去皖南,恰逢灯会,鱼灯烛光闪闪。一盏刀型大扁灯在前开路,后面是两头狮子,边走边舞,大锣大鼓伴奏,其后紧跟着花灯、鱼灯、五谷灯,五光十色,灿烂斑斓。士农工商摩肩接踵,车马人物满巷,灯火达旦。铜锣铿锵,鼓声点点。鱼灯最为活泼热闹,鳞鳍闪烁,你来我往,或上蹿下跳,或左摆右摇,所到之处,鞭炮齐鸣。一女子在巷子里站着,鱼灯烛油的气息飘来,映得人姿容似玉,出尘脱俗。

  鱼灯当然喜庆,腊月里,在廊檐下吊着油汪汪的鸡鸭鱼肉,也喜庆,像小时候的辰光。瓦屋下,几个妇人在腌制咸肉咸鱼,晒太阳的老翁在打盹,花猫跳上椅子,池塘里一条金鲤跃出水面,激起白色的水花。三十年前的往事,历历在怀。

  逢年过节每每多些怀旧,万事如意、富贵吉祥、抬头见喜的颂词都在意都喜欢,红纸黑字端端正正写了贴在家里,满室生辉,有墨香有吉光。故乡几十年习俗,每逢春节,家里要挂“连年有鱼”的年画,有古版有新印。记忆最深的年画上有一个胖乎乎的男婴,手拿莲花,怀抱又大又壮的鲤鱼。那个小小的自己站在年画下一年年仰望,破旧的老屋仿佛也多了鲜气多了仙气。年画纸上木刻印刷的鱼追求肥美追求富贵,也并非一味取“家有余庆”的好兆头,更是饱满、喜滋滋、其乐融融的人间生活的好愿望。

  燕赵大地“三鱼争月”的年画最好,一尺见方,三条大鲤鱼摆尾翻身跃出水面,去争瞻那一轮凌空高悬的皓然明月。三鱼共一首,争头也争月。“月”同“跃”,看似三鱼争月,实为三鱼争跃。道家所谓一生二,二生三,三生万物。三三无尽,无尽有余,“三鱼争月”实则万鱼争跃,元气恢弘。作为衬底的“万顷波涛”更是声势浩浩,古风昭昭。

  有地方除夕时在秤钩挂条鱼,秤有鱼,剩有余。有人将活鲤鱼穿丝绳、贴红纸作为祭品,号称“元宝鱼”。渔村新妇出嫁,随手撒些银钱在地上,所谓鲤鱼撒子,子孙满堂。古人万事讲究阴阳,讲究相生相克,旧年人家,墙上悬挂有木鱼,鱼为水,水克火。悬鱼长者丈余,短者不足一尺,配有各类纹饰,意寓平安。

  我乡多水,河流密布。鱼是日常口食,河、湖、塘、渠、溪、池里多的是鲫鱼、草鱼、鲢鱼、青鱼,用来红烧,用来清蒸,用来煎炸……各有风味。鲫鱼性属土,泥水里自在游弋;能补胃,乡下妇人生产后用它炖汤,以充发物。草鱼、鲢鱼易活,肥大之极,我见过身长近一扁担的鱼,农人腌成咸鱼,晒在太阳地里,冒着油光。

  旧年山里交通不便,一般人家难得鲜鱼,山民则做“面鱼”,聊且快意耳。面鱼是豆腐皮将糯米、肉末、豆腐、粉丝、红豆、生姜末与香蒜末裹成长条,放锅里炕至两面金黄或微焦时,切成方块状,仿鱼的形状盛入盘中。甜糯咸鲜,外皮脆香,内里绵软。

  世俗里,鱼被尊为吉祥富贵之物。武王伐纣,过黄河时,一条白鱼跳进船舱,众人说是吉兆。鱼鳞如铠甲,鱼腹多子如兵。孔门得子,国君鲁昭公送鲤鱼祝贺,孔子高兴,给儿子取名为鲤,字伯鱼。

  鱼在水中,飞鸟般自在。据说鱼有龙相,战国时有人乘鲤鱼而登仙,成仙之后,常骑着赤红的鲤鱼现身水上。笔记传奇上说,每年三月冰化雪消,几千尾黄河鲤鱼从百川汇集龙门,逆水往上蹦跳攀登,能上去的,就化为龙;跳不上去的,碰得额破腮裂,败阵而归。鲤鱼跳过龙门,即有云雨相随,天降祥火烧去鱼尾,助其化龙。唐朝的烧尾宴即源流于此,士人登第或升官,同僚、朋友及亲友前来祝贺,主人要准备丰盛的酒馔和乐舞款待来宾,名为烧尾。

  龙相久远,缥缈成了传说,脱俗相、出尘相、清逸相倒是了然。童年在纸上见过几次大鱼,先是庄子笔下的北冥鱼,名为鲲,鱼之大,不知有几千里,化为鸟,是为鹏,背阔不知几千里,翼若垂天之云。后来又见《玄中记》上的大鱼,船行一日才过鱼头,七日方过鱼尾,生产时,碧海为之血红。这样的鱼并非全然喜庆相、富贵相,倒是更近乎心性的大自在与大安详。

  坐观垂钓者,徒有羡鱼情,只是后世的钓徒心态各异。有人钓的是朝堂之志,有人钓的是隐逸心事,有人钓的是一日三餐,或得鲤鱼,或得鲈鱼,或得刀鱼,或得鳜鱼,或得鲥鱼,还有白鱼、鳊鱼、鳗鱼、鲃鱼、鲫鱼、草鱼、鲢鱼、青鱼……

  腊月天在皖南山居,路过张志和故里。张志和一生起伏,几番上下,终于了却宦意,带上僮婢,告别亲友,四处游历,最后来到湖州城西渔隐,自称烟波钓徒,和西塞山前的白鹭为伍,也和桃花流水鳜鱼为伍。“斜风细雨不须归”,怎么说也是一种境界。

  (有删改)

  文本二:

  安徽岳西人胡竹峰的写作是我期待已久的一种勇敢尝试,因为他开辟了散文创作的新路。他的散文总体上志在传承本土遗产,对家乡的记忆成了挥之不去的印记。又谈墨趣,谈韵致,谈风骨,谈意境,在精微处看智慧,在总体上见心性,对中国文学批评的实践和理论别有深刻体会。竹峰还由物及人,由人及人境与人生,遍及草木虫鱼、日月山川、衣食住行、天道人心,于字里行间重申“功夫在诗外”(陆游语)的文学观,体悟到大自然借给我们诗意和灵感之浩瀚古意和美意——不失为文章之道的又一要旨。

  (节选自韩少功《我读胡竹峰》,有删改)

  6. 下列对文本一相关内容的理解,不正确的一项是( )

  A. 文章开头引用汉乐府诗句,交代了“鱼传尺素”的由来,既表现了鱼与社会生活的紧密联系,又具有知识性和趣味性。

  B. 文章中“那个小小的自己站在年画下一年年仰望”一句,写作者回忆自己小时候看年画的情景,表现了时空的久远。

  C. 文章以“脱俗相、出尘相、清逸相倒是了然”引出世俗未见的大鱼,进而强调“大鱼”是更近乎心性的大自在与大安详。

  D. 文末写渔隐,除了张志和自称“烟波钓徒”,与“有鱼”有关,还表现作者想要摆脱世事烦扰,追慕张志和的渔隐生活。

  7. 下列对文本一艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )

  A. 文章写游灯会的场景采用点面结合的手法,“映得人姿容似玉,出尘脱俗”,就是从面上描写,读来如临其境,别有情趣。

  B. 文章利用谐音将“三鱼争月”说成“三鱼争跃”,并以道家的观点对“三”作了哲学上的解读,揭示了年画的丰富意蕴。

  C. 文章中“我乡多水,河流密布”这段文字,运用铺陈手法突出鱼乡特点,描写出故乡饱满、喜滋滋、其乐融融的人间生活。

  D. 文章对世俗与脱俗的思辨围绕“有鱼”展开,白鱼跳船舱、孔子给儿子取名是世俗的,而北冥鱼等是脱俗的,表达清晰。

  8. 文本一中提到“鱼有龙相”,你认为灯会和年画里的鱼各有什么“相”?请简要分析。

  9. 韩少功称“胡竹峰的写作是我期待已久的一种勇敢尝试”,请结合文本二的阐述谈谈文本一从哪些角度作了“勇敢尝试”。

  二、古代诗文阅读(35分)

  (一)文言文阅读(本题共5小题,20分)

  阅读下面的文言文,完成下面小题。

  材料一:

  当殷之亡、周之兴,微子贤也,抱祭器而去之;武王、周公圣也,从天下之贤士与天下之诸侯而往攻之,未尝闻有非之者也。彼伯夷叔齐者,乃独以为不可。殷既灭矣,天下宗周,彼二子乃独耻食其粟,饿死而不顾。由是而言,夫岂有求而为哉?信道而自知明也。

  今世之所谓士者,一凡人誉之,则自以为有余;一凡人沮之,则自以为不足。彼独非圣人而自是如此。夫圣人乃万世之标准也。余故曰:若伯夷者,特立独行,穷天地亘万世而不顾者也。虽然,微二子,乱臣贼子接迹于后世矣。

  (节选自《昌黎先生集·伯夷颂》)

  材料二:

  夫伯夷,古之论有孔子、孟子焉。孔孟皆以伯夷遭纣之恶,不念以怨,不忍事之,以求其仁,饿而避,不自降辱,以待天下之清,而号为圣人耳。然则司马迁以为武王伐纣,伯夷叩马而谏①,天下宗周,而耻之,义不食周粟而为《采薇》之歌;韩子因之,亦为之颂,以为微二子,乱臣贼子接迹于后世矣,是大不然也。

  夫商衰而纣以不仁残天下,天下孰不纣?而尤者,伯夷也。尝与太公②闻西伯③善养老,则往归焉。当是之时,欲纣者,二人之心岂有异邪?及武王一奋太公相之遂出元元于涂炭之中伯夷乃不与。何哉?盖行年八十余,而春秋固已高矣。自海滨而趋文王之都,计亦数千里之远,岂伯夷欲归西伯而志不遂,乃死于北海邪?抑来而死于道路邪?抑其至文王之都而不足以及武王之世而死邪?如是而言伯夷,其亦理有不存者也。

  且武王倡大义于天下,太公而成之,而独以为非,岂伯夷乎?天下之道二,仁与不仁也。纣之为君,不仁也;武王之为君,仁也。伯夷固不事不仁之纣,以待仁而后出。武王之仁焉,又不事之,则伯夷何处乎?余故曰:圣贤辩之甚明,而后世偏见独识者之失其本也。呜呼,使伯夷之不死,以及武王之时,其烈岂减太公哉!

  (节选自《王安石文集·伯夷论》)

  【注】①叩马而谏:武王伐纣,伯夷与叔齐拉着武王的马劝谏阻止。②太公:姜子牙。③西伯:周文王。

  10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

  及武王A一奋B太公C相之D遂出E元元F于涂炭之中G伯夷H乃不与。

  11. 下列对文中加粗的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )

  A. “信道笃而自知明也”与《陈情表》“则刘病日笃”中“笃”词义不同。

  B. “天下孰不病纣”与《种树郭橐驼传》“故病且怠”中“病”词义相同。

  C. “欲夷纣者”与《苏武传》“大臣亡罪夷灭者数十家”中“夷”词义相同。

  D. “太公相而成之”与《孔雀东南飞》“好自相扶将”中“相”词义不同。

  12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )

  A. 韩愈认为伯夷在商朝灭亡后宁可饿死也不吃周粟的行为,是为了坚守自己的道。

  B. 韩愈通过赞颂伯夷“特立独行”“信道笃”的精神,批评当时士人中存在的不良风气。

  C. 王安石认为,韩愈写《伯夷颂》是依据司马迁的观点,而司马迁的观点有失偏颇。

  D. 王安石通过推论,否定了孔子、孟子二人认为伯夷为追求“仁”而饿死的说法。

  13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

  (1)虽然,微二子,乱臣贼子接迹于后世矣。

  (2)呜呼,使伯夷之不死,以及武王之时,其烈岂减太公哉!

  14. 王安石认为司马迁、韩愈对伯夷的评价是片面的,依据是什么?请简要概括。

  (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)

  阅读下面这首唐诗,完成下面小题。

  酬令狐相公①使宅别斋初栽桂树见怀之作

  刘禹锡

  清淮南岸家山树,黑水东边第一栽。

  影近画梁迎晓日,香随绿酒入金杯。

  根留本土依江润,叶起寒棱映月开。

  早晚阴成比梧竹②,九霄③还放彩雏来。

  【注】①令狐相公:令狐楚,时任节度使。②梧竹:相传凤凰非梧桐不栖,非竹实不食。③九霄:一说天极高处,一说皇帝居处。

  15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )

  A. 本诗是酬答诗,“酬”字表明令狐楚先前就初栽桂树写诗赠刘禹锡,诗人作此诗回赠。

  B. 颔联视觉嗅觉结合,树影映画梁,花香融绿酒,诗人观赏到如此美景,不禁陶醉其中。

  C. 颈联中,“留”写树根保留了原来的泥土,“起”展现了桂叶在月影下舒展的动态美。

  D. 全诗明写桂树,暗写诗人对令狐楚的赞美之情,含而不露,给人留下了遐想的空间。

  16. 有人认为诗中的“彩雏”指人才,也有人认为是指令狐楚在朝为官的儿子,你赞同哪种观点?请结合尾联说说你的看法。

  (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)

  17. 补写出下列句子中的空缺部分。

  (1)毕业纪念册上,小刚引用《离骚》中“______________,______________”两句,寄语同学要兼具“内美”与“修能”,提升自身的高度。

  (2)俗话说“人同此心,心同此理”。《阿房宫赋》中作者从最普遍的人心角度说“_____________,______________”,揭示了人心相通的道理。

  (3)古人对水有不少雅称,如小而深的水称为“潭”,大而深的水称为“渊”。古诗文中含有“潭”或“渊”的句子有“______________,______________”。

  三、语言文字运用(20分)

  (一)语言文字运用I(本题共3小题,10分)

  阅读下面的文字,完成下面小题。

  逛南京像逛古董铺子,到处都有些时代侵蚀的遗痕。你可以摩挲,可以凭吊,可以悠然遐想;想到六朝的兴废、王谢的风流、秦淮的艳迹。这些也许只是老调子,不过经过自家一番体贴,便不同了。所以我劝你上鸡鸣寺去,最好选一个微雨天或月夜。在朦胧里,你坐在一排明窗的豁蒙楼上,吃一碗茶,看面前苍然蜿蜒着的台城。豁蒙楼的一排窗子安排得最有心思,让你看的一点不多,一点不少,台城外明净荒寒的玄武湖就像石涛的画。

  从寺后的园地,拣着路上台城;没有垛子,真像平台一样。城上可以望南京的每一角。这时候若有个熟悉历代形势的人,给你指点,隋兵是从这角进来的,湘军是从那角进来的,你可以想象异样装束的队伍,打着异样的旗帜,拿着异样的武器,汹汹涌涌地进来,远远仿佛还有哭喊之声。假如你记得一些金陵怀古的诗词,趁这时候暗诵几回,也可印证印证,或许更能领略诗人当日的情思。

  一出城,看见湖,就有烟水苍茫之意。这里的水是白的,又有波澜,俨然长江大河的气势,与西湖的静绿不同。若在微醺之后,迎着小风,似睡非睡地躺在藤椅上,听着船底汩汩的波响与不知何方来的箫声,真会教你忘却身在哪里。湖上的樱桃最出名。据说樱桃熟时,游人在树下现买,现摘,现吃,谈着,笑着,多热闹的。

  18. 下列句子中“心思”和文中加粗处的“心思”,意义相同的一项是( )

  A. 一家人都欢天喜地的,可赵二妈满脸愁容,一肚子心思。

  B. 客人们故意地和我说东说西,招我笑,我却没心思说笑

  C. 怎样绣?那姑娘的心思十分精巧,她的刺绣最栩栩如生。

  D. 你不要白费心思了,我是一个讲原则的人,不能答应你。

  19. 假如文中画横线部分中的“你”就是你自己,你最想暗诵哪两句诗?请写出诗句并说明理由。

  20. 请简要分析文中画波浪线句子的表达效果。

  (二)语言文字运用II(本题共2小题,10分)

  阅读下面的文字,完成下面小题。

  汉字具有表意特点,造字的构形取象一般来自造字者身边所及的事物。民俗作为人们模式化的生活文化,是造字者最多的身边所见,所以汉字的构形难免留下民俗基因的印记。总体来看, ① 大致可以通过形象、义符和声符所含信息来呈现。

  在字形隶变发生以前的古文字阶段,汉字构形是通过对物象的描摹而形成的,如“为”字的篆文作“豪”形,像“爪”(人手)牵着“象”,蕴含上古时代中原地区民众“役象以助劳”的生产习俗。

  随着汉字构形图像性的消退,用文字自身意义来表义的“义符”逐渐增多,因此,民俗基因在晚出的文字中常常 ② 。这里的“义符”包括会意字的表义部件和形声字的义符。比如,始见于秦简中的“郵(邮)”字是由“垂”“邑”合成的会意字。《说文解字》:“垂,边也。”“邑,国也。”二者合起来表示“境上”的“行书舍”(传送书信的客舍),蕴含着历史上长期存在的驿站型传信方式的习俗。

  汉字构形中的声符所示语源也蕴含着民俗。例如,“婚”字,从昏声,之所以用“昏”作声旁,是因为古代有抢婚习俗, ③ ,所以“婚”的音义来源于黄昏的“昏”。

  21. 请在文段横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。

  22. 请从下面四个字中任选两字,分别谈谈它们的构形及其蕴含的习俗信息。

  四、写作(60分)

  23. 阅读下面的材料,根据要求写作。

  读书,需要合理的质疑。质疑,可以激发思维,可以寻找真相,可以修正错误,可以促进创新……有时,质疑的合理性也会随着时间的推移而变化。读书如此,其他方面亦如此。

  以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章,可以写记叙文,可以写议论文,也可以写应用文(书信、演讲词、读后感、倡议书……)。

  要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

  2025届高三模拟语文试题参考答案

  1. B【1题详解】本题考查学生理解分析文章内容的能力。

  选项强加因果。文中相关内容有“一个新的语言潮汐铺天盖地地涌过日常用语,需要明显的时间跨度作为积累……这样的积累在文学之中常常会在一夜之间即告完成”“文学中所出现的语言潮汐当然要追溯到作家……先锋作家不能忍受将精神视为这些零件的固定装配,他们破坏性地瓦解陈旧的语言结构……当两者抗衡的时候,文学话语时常与日常用语分道扬镳”,文学语言潮汐和作家有关,但先锋作家做法的结果是“文学话语时常与日常用语分道扬镳”,不是选项内容的原因。

  2. A【2题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。

  “常常在瞬间能完成对日常用语的积累”错误,原文相关内容为“一个新的语言潮汐铺天盖地地涌过日常用语,需要明显的时间跨度作为积累。然而,令人惊异的是,这样的积累在文学之中常常会在一夜之间即告完成”,是积累时间,覆盖日常用语,且文学语言是“一夜之间”……,不是“瞬间”。选项曲解文意。

  3. C【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。

  “陌生化”是不用事物已通用的的名称来指称事物,而是用崭新的描述的方式呈现事物,让人们在惊讶之中重新见识一个崭新的事物。

  A.以削、减、疏、密谈字句比较常见,不算陌生化。B.谈炼字,不是文字的陌生化。C.以“删繁就简”形容三秋树,以“领异标新”形容二月花,独出机杼,与众不同,让人们重新认识三秋树与二月花,有陌生化的效果。D.以“血”来凸显作者创作的艰辛,多有此说法,不算是陌生化。

  4. ①“已卷入”强调人们与语言“搏斗”的被迫无奈;②“正在”突出人们与语言“搏斗”的积极主动;③形象地表现出人们与语言“搏斗”的永无止境。

  【4题详解】本题考查学生理解文中重要词语作用的能力。

  “卷入”表明被动或不愿意参与其中,“已卷入与语言的搏斗”则是强调人们与语言“搏斗”的被迫无奈;

  “正在”表示行为动作在进行之中,“已卷入”有迫不得已的意味,而“正在”则表明兵来将挡水来土掩,是一种积极面对的态度,要与语言“搏斗”不服输;

  前文有“文学话语的反抗是永无止境的”,句中的两个词语是对此句的呼应,形象地表现出人们与语言“搏斗”的永无止境。

  5. 网络文学语言①能够开拓新的语言资源,修补既有表述的空缺;②能够解除日常用语中某些语言形成的束缚;③能够制造陌生的效果,重新见识一个崭新的世界。

  【5题详解】本题考查学生探究文本内容提出自己见解的能力。

  解答本题需要抓住关键词语“文学话语”“解决社会失语”筛选概括信息,也即文学语言的作用。

  文中相关内容有“文学话语有能力开拓新的语言资源,修补既有表述留下的空缺”“洞察某些语言正在作为一种无形的束缚框住现实”“文学话语的重要职责即是通过语言重新制造陌生的效果,阻止人们的感觉继续在日常用语之中沉睡,让人们在惊讶之中重新使用眼睛,重新见识一个崭新的世界”。

  从网络文学语言的角度概括整合以上信息即可。

  6. D【6题详解】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。

  “还表现作者想要摆脱世事烦扰,追慕张志和的渔隐生活”属于过度解读。“斜风细雨不须归’,怎么说也是一种境界”是对张志和及其人生境界的赞美,但从中看不出作者自己的想要摆脱世事烦扰,追慕张志和的渔隐生活。

  7. A【7题详解】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。

  “映得人姿容似玉,出尘脱俗’,就是从面上描写”错,写“人”应该是“点”,写灯五光十色,灿烂斑斓,车马人物满巷等是“面”。

  8. (1)灯会里的鱼指鱼灯,最为活泼热闹,有喜庆相;(2)①“连年有鱼”年画里的是又大又壮的鲤鱼,有富贵相;②“三鱼争月”年画里的是万鱼争跃、元气恢弘的鲤鱼,有气派相。

  【8题详解】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。

  (1)文章第二段说“鱼传尺素的实物并不多见,倒是灯会里司空见惯的鱼灯惹人心心念念”,可见灯会里的鱼指鱼灯;此段描绘灯会的热闹场景,“鱼灯最为活泼热闹”,第三段“鱼灯当然喜庆”。可见灯会里的鱼最为活泼热闹,有喜庆相;

  (2)①年画里的鱼指的是过年时挂的“连年有鱼”年画里的鱼,“记忆最深的年画上有一个胖乎乎的男婴,手拿莲花,怀抱又大又壮的鲤鱼”,是又大又壮的鲤鱼,“年画纸上木刻印刷的鱼追求肥美追求富贵”,有富贵相;

  ②还有“三鱼争月’实则万鱼争跃,元气恢弘。作为衬底的万顷波涛’更是声势浩浩,古风昭昭”,“三鱼争月”年画里的是万鱼争跃、元气恢弘的鲤鱼,有气派相。

  9. ①作者围绕“有鱼”回忆故乡经历、习俗,叙写故乡风光,志在传承本土遗产;②作者说鱼传尺素,说各地“有鱼”的寓意,说传奇,说境界,在精微处看智慧,在总体上见心性;③作者从“有鱼”写到“有人”,由人写到人的愿望与哲思,体现了“功夫在诗外”的文学观。

  【9题详解】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。

  ①文本二“他的散文总体上志在传承本土遗产,对家乡的记忆成了挥之不去的印记”。文本一题目是“有鱼”,作者以此为线索,写了故乡的灯会,腊月里腌制咸肉咸鱼,春节挂年画,除夕时在秤钩挂条鱼,介绍家乡水多、出产各种鱼,旧年里做“面鱼”等等,回忆故乡的经历、习俗,叙写故乡风光,志在传承本土遗产;

  ②文本二“又谈墨趣,谈韵致,谈风骨,谈意境,在精微处看智慧,在总体上见心性”。文本一开头写“鱼传尺素”;说各地“有鱼”的寓意,如灯会里的鱼代表喜庆,年画里的鱼代表富贵等;也说传奇,如“武王伐纣,过黄河时,一条白鱼跳进船舱”;说境界,如庄子笔下的北冥鱼。在精微处看智慧,在总体上见心性;

  ③文本二“竹峰还由物及人,由人及人境与人生……于字里行间重申功夫在诗外’(陆游语)的文学观”。作者从“有鱼”写到“有人”,如灯会中由灯到“一女子在巷子里站着,鱼灯烛油的气息飘来,映得人姿容似玉,出尘脱俗”;写武王伐纣时跃上船的白鱼,写到孔子给儿子起名叫“鲤”;写到人的愿望与哲思,如“年画纸上木刻印刷的鱼追求肥美追求富贵,也并非一味取家有余庆’的好兆头,更是饱满、喜滋滋、其乐融融的人间生活的好愿望”,体现了“功夫在诗外”的文学观。

  10. BDG【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。

  句意:等到武王起事,姜太公辅佐他,于是就把黎民百姓从水火中拯救出来,这时伯夷却没参与。

  “及武王一奋”作时间状语,其后断开,选B;“太公相之”主谓宾结构完整,其后断开,选D;“遂出元元于涂炭之中”省略主语“武王”,“于涂炭之中”介词短语作状语,修饰“出”,其后断开,选G。

  11. B【11题详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。

  A.正确。忠实,专一;/病重。句意:是因为忠实地相信自己的道并且清楚知道自己罢了。/刘氏的病情在一天天加重。B.错误。怨恨;/困苦疲劳。词义不相同。/句意:天下人谁不怨恨纣王呢?/所以都非常困苦而且疲乏。C.正确。都是“消灭”的意思。句意:想要消灭商纣的心情。/大臣无罪而全家被杀的有几十家。D.正确。辅佐;/偏指一方,指代“姥”或“她”。句意:在太公辅佐下终于完成。/好好地服侍老人家。

  12. D【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。

  “否定了孔子、孟子二人认为伯夷为追求仁’而饿死的说法”错误,原文“夫伯夷,古之论有孔子、孟子焉。孔孟皆以伯夷遭纣之恶,不念以怨,不忍事之,以求其仁,饿而避,不自降辱,以待天下之清,而号为圣人耳”可知,王安石引用孔子、孟子的观点是为了证明自己的论点。

  13. (1)虽然这样,如果没有这两个人,乱臣贼子在后世就会接连出现。

  (2)唉,假使伯夷不死,赶上武王的时代,他的功业难道比姜太公少吗?

  【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

  (1)“虽然”,虽然这样;“微”,如果;“接迹”,接连出现。

  (2)“使”,假使;“及”,赶上,来得及;“烈”,功业。

  14. ①伯夷特别怨恨纣王;②伯夷未能赶上助武王伐纣;③伯夷尊奉“仁”。

  【14题详解】本题考查学生筛选并概括文中信息能力。

  原文“夫商衰而纣以不仁残天下,天下孰不病纣?而尤者,伯夷也”可知,伯夷特别怨恨纣王;

  原文“自海滨而趋文王之都,计亦数千里之远,岂伯夷欲归西伯而志不遂,乃死于北海邪?抑来而死于道路邪?抑其至文王之都而不足以及武王之世而死邪?”可知,伯夷未能赶上助武王伐纣;

  原文“伯夷固不事不仁之纣,以待仁而后出”可知,伯夷尊奉“仁”。

  【参考译文】

  材料一:

  当殷商要灭亡而周要兴盛时,微子这样的贤人都抱着祭祀的器具离开殷商。武王、周公是圣人,率领天下的贤士和诸侯前去进攻殷商,未曾听说有人批评过他们。独有伯夷、叔齐认为他们不该。殷商灭亡后,天下承认周为宗主国,伯夷、叔齐二人独认为吃周的粮食是羞耻的,即使饿死也不后悔。由此说来,他这样做难道是要博取什么吗?是因为忠实地相信自己的道并且清楚知道自己罢了。

  现今的所谓读书人,当有一人称誉他,自以为该得到更高的赞誉。有一人不满他,自以为别人的话未尽正确。他可以独自批评圣人而自以为是到如此的地步。圣人的行事是万世的标准啊。所以我认为,好像伯夷这样的人,是立身行事独特,穷尽天地,经历万世也不会回头的人啊。虽然这样,如果没有他们二人,乱臣贼子便会接连不断地出现在后来的世代了。

  材料二:

  伯夷,古代论述他的有孔子和孟子。孔子孟子都认为他赶上了残暴的纣王,不记旧怨,又不忍屈心侍奉,来求得他的仁义,甘心受饿,退避隐居,不肯自己降低自己去受污辱,等待天下政治清明,从而有了圣人的称号。然而,司马迁却认为武王伐纣时,伯夷敲着马进谏,天下归周后,伯夷感到耻辱,坚持道义不吃周的粮食,而做《采薇》这首歌。韩愈根据这个说法,也为他写了篇《伯夷颂》,认为没有伯夷叔齐这两个人,乱臣贼子会接连不断地出现于后世。这是非常不正确的。

  商朝衰落,纣王因不仁残害天下人,天下人谁不怨恨纣王呢?而最怨恨的,是伯夷了。伯夷与姜太公曾经听说西伯侯善于奉养老人,就打算归附他。在这个时候,想要消灭商纣的心情,他们二人会有什么不同吗?等到武王起事,姜太公辅佐他,于是就把黎民百姓从水火中拯救出来,这时伯夷却没参与,这是为什么呢?原来伯夷、吕尚都是当时德重年高的人,八十多岁了,年事已高。从海边赶到文王的邦都,算起来也有几千里远,从文王兴起,到武王时代,也要有几十年的时间,难道伯夷想归附西伯侯愿望没等实现,就死在渤海边了吗?或许死在奔赴西伯的道路上了?也许到了文王的邦都却没有等到武王的时代就死了吗?根据这种分析推论,也不会有像司马迁所说的伯夷“叩马而谏”这种说法成立的道理。

  况且武王向天下人倡导大义,在太公辅佐下终于完成,可唯独他不认为是正义的,难道这个人会是伯夷吗?天下的政道有两种,仁义的和不仁义的。商纣为王,不仁义;武王为王,仁义。伯夷坚持不侍奉不仁义的商纣而等待仁义的君王,后来出现了仁义的武王,又不侍奉他,那么伯夷是想把自己处于何种境地呢?所以我说:古圣先贤说得清清楚楚明明白白,可是后世人持有偏见靠自己的见识把事情搞得失去本来面目。唉,假使伯夷不死,赶上武王的时代,建功立业的又哪会仅仅是姜太公呢!

  15. B【15题详解】本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析的能力。

  “观赏到”错误,这两句为想象的内容,并非实景观察。

  16. 示例一:赞同“彩雏”指人才。诗人写桂树早晚会长得像梧竹一样,能引来“彩雏”,以此祝愿令狐楚能筑巢引凤,吸引人才。

  示例二:赞同“彩雏”指令狐楚的儿子。诗人写桂树早晚会长得像梧竹一样,能引来“彩雏”,借此设想令狐楚的儿子衣锦还乡,赞美他教子有方。

  【16题详解】本题考查学生理解诗歌相关内容分析意象含义的能力。

  首先表明赞同哪种观点,然后综合考虑诗篇背景和意境,结合尾联的内容进行具体分析。本题为开放性试题,能自圆其说即可。

  将彩雏理解为人才更合理,这里的“放”为释放或者放出人才的意思,令狐楚时任节度使,“栽桂树”则为吸引人才,与政府培养和选拔人才的政策相符合。

  “彩雏”指的是令狐楚在朝为官的儿子。尽管“彩雏”一词常常用来比喻人才,但在这首诗中,考虑到令狐楚的身份和时代背景,更可能是指他的儿子。首先,令狐楚作为当时的节度使,其子在官场上很可能也有不俗的表现。彩雏在此可被解读为有前途、有才华的官员后代,他们像彩雀一样在政治舞台上展翅高飞。其次,尾联“九霄还放彩雏来”,表达了一种令人期待的意味,期待狐楚的儿子衣锦还乡,更贴合令狐楚这位官员的家庭背景。

  17. (1)纷吾既有此内美兮,又重之以修能 (2)一人之心,千万人之心也 (3)昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家/羁鸟恋旧林,池鱼思故渊/江水流春去欲尽,江潭落月复西斜/下临深潭,微风鼓浪/积水成渊,蛟龙生焉/据亿丈之城,临不测之渊

  18. C【18题详解】本题考查学生分析词语语境义的能力。

  文中加粗处的“心思”指智慧、才思。

  A.指心事。B.指心情。C.指智慧、才思。D.指心神、精力。

  19. 示例:“六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿”,这两句诗印证了六朝兴亡交替的历史,表现了诗人吊古伤今、感慨世事变化的情思。

  【19题详解】本题考查学生古诗词积累的能力。

  由“假如你记得一些金陵怀古的诗词”可知,诗句必须与“金陵怀古”相关,能体现诗人对朝代更替的感受,并结合诗句说明理由。

  如:“六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿”,这两句诗印证了六朝兴亡交替的历史,表现了诗人吊古伤今、感慨世事变化的情思。关于“金陵怀古”的诗句还有:旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家/江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼/玉树歌残王气终,景阳兵合戍楼空/山围故国周遭在,潮打空城寂寞回……

  20. 连续运用短句,节奏明快,渲染了热闹的场景,形象地表现了游人欢快的心情。

  【20题详解】本题考查学生分析语句表达效果的能力。

  逗号的基本作用是表示语气的停顿,它有表现较长时间停顿的效果。

  “现买,现摘,现吃,谈着,笑着”使用了逗号,将几个短语分隔开,连续运用短句,使语言表达节奏分明、活泼灵动,增强了语言的表现力,语言表达极富情趣,渲染了热闹的场景,形象地表现了游人欢快的心情。

  21. ①汉字构形中的民俗基因 ②通过义符来呈现 ③抢婚往往在黄昏时分

  【21题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。

  ①此处为总结句,前文阐述汉字的构形留下了民俗基因的印记,后文为汉字中民俗基因的具体呈现,可填“汉字构形中的民俗基因”。

  ②文段对应前文的三类基因中的“义符”,且前后文都提到义符,故可填“通过义符来呈现”。

  ③此处承上启下,前文提到抢婚习俗,后文说“婚”的音义来源于黄昏的“昏”,可知抢婚时间是黄昏,可填“抢婚往往在黄昏时分”。

  22. 示例一:美,由羊大会意而成,蕴含了古人的饮食习俗。

  示例二:男,由田力会意而成,指男子在田里用力劳作,蕴含古代男子“主田间劳作”的习俗。

  示例三:社,从示从土,蕴含古代农耕社会对土地崇敬的习俗。

  示例四:财,从贝才声,义符“贝”蕴含古代以贝壳作为货币的习俗。

  【22题详解】本题考查学生语言表达之分析汉字构形及蕴含的习俗的能力。

  认真观察所给汉字,从形象角度分析构形,再结合义符和声符阐述习俗。

  如第一个字,其由“羊”“大”构成,古人有“羊大为美”之说,据此阐述习俗,可谈饮食,可说外型。其他都按照此思路分析即可。

  23. 【23题详解】本题考查学生的写作能力。

  审题:

  这是一道引语类材料作文题。

  材料首先说读书,需要合理的质疑,然后指出质疑对于我们认知、思维、纠偏、创新等各方各面的重要意义,从而提倡要有大胆的质疑精神。同时,材料也指出“质疑的合理性”并非会一直存在,而是可能会随时间而变化,比如原先正确的东西,可能会不适用于当代。由此,材料引导学生从更广阔的角度去思考“质疑”的意义。

  质疑是一种不迷信书本、敢于创新的科学精神。一方面,只有对既有结论大胆质疑,才能更好地剔除不良信息,从而实现对其合理内核的传承;另一方面,大胆质疑所带来的新思考与新机遇,将为创新提供可能性。由此观之,大胆质疑是破旧立新、继往开来的重要条件。尤其在当下日新月异的新时代,尤其需要质疑精神,人类的创造创新都是在不断的质疑和反思中形成的。

  行文思路上,开头可借助“尽信书不如无书”等与“质疑”有关的经典言论,引出话题,提出“我们要有独立思考的能力,敢于质疑,展现我们的理性判断”。然后列举赵括纸上谈兵、楚人一叶障目、袁隆平研制出杂交水稻、牛顿揭开色光之谜等人的例子从正反两个方面论证学习、科研、交际等各方面生活中学会“质疑”的必要性。同时,还可结合材料中对于质疑的批判性思考,再从“怎样做”的层面阐述如何形成理性判断,如通过实践检验证明,结合实际情况准确分析等。最后结合新时代青年的身份强调,要勇于质疑,敢于创新,这样才能担负起时代青年的使命,为伟大的民族复兴梦贡献出自己的力量。

  立意:

  1.敢于质疑才能有创新思维。

  2.要有质疑的勇气,才有创新的魄力。

  3.时代在质疑和反思中前进。

  4.学贵知疑,小疑则小进,大疑则大进。

  例文:

  勇于质疑

  孟子说:“尽信书,则不如无书。”在这个日新月异的快时代,面对纷繁复杂的知识信息,我们更应该大胆质疑、合理取舍。这就要求我们要有独立思考的能力,展现我们的理性判断能力。

  敢于质疑,是一种懂得思考,善于发现的清醒。敢于质疑,是一种拒绝盲从拒绝迷信的睿智。“人是一根会思想的苇草。”每个人都应该有独立思考和明辨是非的能力。

  伯乐孙阳的儿子按图索骥,终认为蛤蟆是千里马;赵括纸上谈兵,终使强大的赵军失败。这都是因为他们尽信书,死读书,最终失去自己独立的思考能力,为世人笑话。正如华罗庚说的“人做了书的奴隶,便把活人读死了”,用在他们身上恰到好处。

  因怀疑而思索,因思索而辨别是非。袁隆平不相信“水稻自花授粉杂交无优势”,最终研制出杂交水稻,造福世界;牛顿不相信“色光只有黑白两色”,最终揭开了色光之谜;物理学家潘建伟不相信“以人类的智力无法构造自身可破的密码”,填补了我国量子领域的空白,抢占了量子科技创新的制高点……正是他们的敢于质疑,不断探求,并为此科学考证,最终成为行业的精英。

  那么,究竟如何质疑,才能对一个现象形成理性的判断?

  在一个众说纷纭的时代,孜孜不倦地汲取知识,使自己学识渊博,是形成自己批判性思维的首要条件。要勤于独立思考并加以理性分析,才可能形成正确的判断。回顾那些曾经被广为接受的“失实表述”,不难发现,很多时候先入为主的看法会使我们远离真相。它对于人们建立逻辑通往真相有很大的干扰,因此在获取知识时要有选择地筛选,合理取舍。

  其次要积极调查,有理有据表达意见。由于了解世界的局限,我们总易轻信书本,对事物产生先入为主的观念而不加以辨别,甚至被这些观念禁锢而不自知,失去了质疑精神和批判思维。因此想要对抗“失实表述”,要成为准确的判断者,就要能对积累的东西进行选择性地筛选、甄别、分析,最终用实践检验。所谓“读万卷书行万里路”“实践是检验真理的唯一标准”等正是这个意思。

  东方欲晓,莫道君行早。作为新时代青年的我们要勇于质疑,敢于创新,实践得真知,这样才能担负起我们青年人的使命,为祖国的伟大复兴献出自己的一份力量。

  高考语文模拟试题及答案 4

  一、语言知识与语言应用

  第1题单选 依次在横线上填上词语,最恰当的一组是( )

  ①近年来,全省对乱收费现象进行了专项治理,加大了查处力度,使之得到了有效__________。

  ②然而,当地有关部门仍固执己见,坚持这种破坏历史文化遗产的“旧城改造”,__________ 在1998年拆除了遵义会议会址周围的大片历史建筑。

  ③北京的圆明园,自康熙四十八年起,先后__________ 了一百五十多年,荟萃了中外盛景,被誉为“万园之园”。

  A.遏制 私自 修建

  B.遏止 擅自 营造

  C.遏止 私自 修建

  D.遏制 擅自 营造

  参考答案:D

  第2题单选 下列各句中,加粗的成语使用恰当的一句是( )

  A.他在国内体育界和社会上知名度都极高,在国际上也有较大影响,堪称炙手可热的名人。

  B.美国政府准许石油公司在阿拉斯加天然公园里钻井的决定,引起国际环保组织怨声载道

  C.这部刚获得梅花奖的剧本深刻地揭示了新与旧、美与丑、文明与野蛮等错综复杂的矛盾。

  D.对于房价在全国略胜一筹的北京来说,经济适用房的低价位无疑对工薪阶层具有巨大的吸引力。

  参考答案:C

  第3题单选 下列各句中,没有语病的一句是( )

  A.工业经济海外联谊会第一批发展团体会员上百家、海内外理事近百人,已成为本市经济建设中发挥重要作用的社团。

  B.文章中间某些方位的说明仍欠模糊,如“土地上”的表述不明,应该为“画面上部右侧”,这才能把“挖井人”的位置确定下来。

  C.一条广告语的好坏,不仅在于文字的精致,构思的巧妙,还要考虑受众的文化背景、历史传统。

  D.适度的自我批评,实际上是把心理之船停泊在一个平静的“码头”,而超越个人实际的高目标,则容易造成心理的失衡。

  参考答案:D

  第4题单选 下列各组词语中,字形、词义解释全都正确的一组是( )

  A.倍增(成倍地增长) 倍尝辛苦 股份 恰如其分(办事的做法正合适)

  B.毕露(全部显露) 毕恭毕敬 辨析 辩才无碍(泛指能言善辩)

  C.雏议(自己的议论,谦辞) 雏凤展翅 假寐 不假思索(无须假装思考)

  D.厉行(严厉实行) 厉精图治 精萃 出类拔萃(品德才能超出常人)

  参考答案:B

  第5题单选 选用下面的句子为文段填空,排列顺序正确的一项是( )

  湖上也好,山上也好,天空中也好,__________ , __________, __________ ;到处都在动,都是不均衡,是离奇变幻,是光怪陆离的阴影和线条的无穷的混合和错综,而万物之中却隐藏着宁静、柔和、统一和美的必然性。

  ①没有一丝完整的线条②没有一个同样的瞬间 ③没有一片完整的色彩

  A.①②③

  B.①③②

  C.②①③

  D.②③①

  参考答案:B

  第6题单选 下列词语中加粗字的读音与所给的注音全都相同的一组是( )

  A.(pian) 片面 片刻 分片 片言只语

  B.(qiang) 强大 强制 坚强 强词夺理

  C.(gong) 供销 口供 提供 保证供给

  D.(pu) 仆人 仆从 公仆 前仆后继

  参考答案:A

  二、阅读下面文字,完成7—10题。

  阅读下面文字,完成下面试题。

  建筑成为一个重要的审美对象,首先是因为它凝聚着人类物质生产的巨大劳动,是人类自觉地改造客观世界的直接成果。建筑虽然起源于防寒、祛暑、荫蔽、安全等实用生活要求,但在建筑史上,人类对解决生活实用而付出的创作劳动却远远不如对非实用的方面付出的多。宫殿、庙宇、祭坛、陵墓、教堂、纪念碑、园林等,这些全部或基本上服务于精神生活的建筑,其成就远超过了住宅、作坊、堡寨等服务于物质生活的建筑。建筑形式、建筑风格的演变,往往是一代社会物质生活和精神生活最敏感的见证。在西方,人们形象地称建筑是“石头写成的历史”。

  人对建筑的美感,客观上来源于建筑的形式,舒畅、别扭、恐怖、惊讶、幽静、轻松、肃穆……这是视觉反应的直觉情绪;质朴、刚健、柔和、雍容、华贵、纤秀、端庄……这就进入了初步的审美判断。所有这些主观的感受,无不是建筑的序列组合、空间安排、比例尺度、造型式样、色彩质地、装饰花纹等等外在的反映。但是这些感受(美感)又不是抽象的,其中往往包含着某些特定的内容,因而使得建筑的美感有可能突破单纯形式美的法则而深化发挥。

  像秩序井然的北京城,宏阔显赫的故宫,圣洁高傲的天坛,诗情画意的苏州园林,清幽别致的峨眉山寺,安宁雅静的四合院住宅,端庄高雅的希腊神庙,威慑压抑的哥特式教堂,豪华炫目的凡尔赛宫,冷峻刻板的摩天大楼……所有这些具体感觉形式,无不包含着深刻的历史因素,以及整个时代的民族的审美倾向,无不包含着悬念、感触、素养、格调等因素。建筑的美感是朦胧的,是抽象的,但又可以是具体的;是无声的空间凝聚,但又可以是有声有色的时间的延伸。

  目前对建筑美学研究的对象和方法还没有形成完整的体系,甚至给建筑美学下一个定义也是困难的。但是,把建筑作为一项艺术门类,从它的艺术特征、它的艺术风格和它的形式美法则入手加以研究,无疑将有助于探索更为深入广阔的`课题,例如,建筑美感的组成因素,特别是它的心理构成因素,建筑创作的形象思维特征,自然美与环境美的美学内容,形式美的形式与发展,等等。

  第7题单选 在西方,人们形象地称建筑是“石头写成的历史”,其原因是( )

  A.建筑凝聚着人类物质生产的巨大劳动,是人类自觉改造客观世界的直接成果。

  B.建筑服务于精神生活成就突出,其形式、风格的演变,常是一代社会物质生活和精神生活的见证。

  C.建筑是一个重要的审美对象,而对其具体观照会获得更多的美学感受。

  D.建筑服务于精神生活,也服务于物质生活,两者都包含了历史审美因素。

  参考答案:B

  第8题单选 第二段中画曲线的句子“某些特定的具体内容”主要指的是( )

  A.客观上来源于建筑形式的美感,既是直觉情绪,又是初步的审美判断。

  B.所有的主观感受,都是建筑组合、尺度、式样、花纹等外在形式的反映。

  C.建筑美感的深化和发挥大大地突破了单纯的形式美法则,从而获得更多内容。

  D.建筑包含着深刻的历史因素,整个时代的民族审美倾向,以及悬念、感触、素养等主观因素。

  参考答案:D

  第9题单选 下列理解不符合原文意思的一项是( )

  A.文中画横线的词语,在内容表达上起着极其重要的作用:说明人们对建筑感受是具体的。

  B.文章的第一段是从建筑美感的来源、具体内容、流变性三个方面阐述作者观点的。

  C.本文结尾提出了作者的主张,要从建筑艺术特征、艺术风格和形式美法则人手加以研究建筑美学。

  D.全文按照提出问题、分析问题、解决问题的写作思路布局谋篇,叙议结合,有的放矢,充分阐述了当今建筑美学研究的课题缺陷。

  参考答案:D

  第10题单选 根据本文提供的信息,以下推断正确的一项是( )

  A.建筑美学的研究历史悠久,虽然目前还没有建立起完整体系,但将来必定成为一门艺术性较强的新兴学科。

  B.建筑美感源于形式,但随着时代向前发展,所有美感必将突破单纯的形式美法则而以升华。

  C.建筑美感终会明确具体,并成为有声有色的时间延伸,从流动到稳定,从单纯到复杂。

  D.建筑美学研究应该作为一项艺术门类,它必定有助于课题空间拓展、深入探索和建筑学健康发展。

  参考答案:D

  三、阅读下面的文字。完成11—15题。

  阅读下面的文字,完成下面试题。

  鲁迅路口(节选)

  张承志

  今年又一次去了绍兴。该看的上一次早已看过,若有所思的心里有些寂寞。城市正在粉刷装修;拆掉刚盖好的大楼,改成黑白的绍兴色。可能是由于天气的原因吧,这一回头顶是万里晴空,总觉景色不合书里的气氛。在鲁迅故居门口,车水马龙根本不理睬远路的游客;滔滔河水般的群众之流,擦着制作的假乌篷船一涌而过。我犹豫着,最后决定不再买票进去。

  与其说是来再一次瞻仰遗迹,不如说是来复习上一次的功课。那一次在冬雨中,我们走过了一条条街道,处处辨认着遗迹和背景。那几年我潜心南方的游学,事先读足了记载,到实地再加上草图笔记。我辨认着,小街拐角坐落的秋瑾的家,青苔沾湿的青藤书屋,还有山阴道、会稽山、古史传说的夏禹陵。蒙蒙冷雨中的修学令人愉快,追想着那些日子,盼着再重复它一次。

  虽然我明白这是一处危机潜伏之地。渐渐地我们终于明白了,这个民族不会容忍异类。哪怕再等上三十年五十年,对鲁迅的大毁大谤势必到来。鲁迅自己是预感到了这前景的,为了规避,他早就明言宁愿速朽。但是,毕竞在小时代也发生了尖锐的对峙,人们都被迫迎对众多问题。当人们四顾先哲,发现他们大都暧昧时,就纷纷转回鲁迅寻求解释。我也一样,为着私人的需要,寻觅到了这里。

  同伴是本地人,对是否进去参观无所谓。我也觉得要看的都看过了,门票要四十元呢,或者就不进去了吧。路口上,车声轰轰人声鼎沸,不由你过分地斟酌徘徊。于是胡乱决定离开,心里一阵滋味索然。

  就这样,这一次在绍兴过鲁门而未进。虽然脚又踩过这块潮湿土地,端详过秋瑾的遗墨,进入了徐锡麟的卧室,我没有迈过那个路口。我想保护初访的印象。冬雨的那一次我夹在一群小学生里一拥进了三味书屋,后来就亲身站到了百草园。那时的感觉非常新鲜,自己的小学生时代,以及自己孩子的小学生时代一霎间都复活了。那不是来瞻仰伟人的故居,而是回到自己的孩提时代。一股那么亲近的冲动,曾在人流拥挤中幼稚地浮现。从鲁迅家的大门口迈步,左右转两个弯,隔一两条小街,原来三百步之内,就是秋瑾的家。初次意识到这一点时,我心中不由一惊。他们住得这么近!……果然还是要到现地,才能获得感受。我不住地遐想。彼此全然不相识是不可能的,即便没有借盐讨火做过亲密邻里,也会因为留学一国彼此熟识。若再是朋友,就简直是携手东渡了。后来去了徐锡麟的东埔镇。冬月来时,以为东埔路远不易到达,这一回才知东埔镇就在眼前,公路水路都不消一阵工夫。这么说,我寻思着,烈士徐锡麟的家乡就在咫尺——这几个人,不但是同乡,而且是同期的留日同学。站在路口上,我抑制着心里的吃惊,捉摸着这里的线索。一切的起源,或许就在这里?

  第11题简答 作者专程来瞻仰鲁迅的故居,为什么过其门而不入?

  参考答案:城市在粉刷装修,总觉景色不合书里的气氛。许多人以鲁迅为饭碗,使作者兴趣索然,全没有了当初的美好感觉。

  第12题简答 冬雨中的那一次初访给作者留下了怎样的印象?文中为什么两次写那次初访?

  参考答案:留下了新鲜而亲切的印象。两次写那次初访,一是为了与现实作对照,二是为下文由于失望而过鲁门而不入,结果获得了新的发现作铺垫。

  第13题简答 文章结尾一句“一切的起源,或许就在这里?”从全文看,应如何理解?

  参考答案:作者面对鲁迅故居路口的变化,追寻他选择文学创作之路的原因。他认识到应当从鲁迅的留学经历中寻找答案,鲁迅的选择应当与秋瑾和徐锡麟有关。

  第14题简答 写出表现作者冬雨中初访绍兴时心情的词语。(至少写出4个)

  参考答案:令人愉快,盼着再重复,感觉非常新鲜,亲近的冲动。

  第15题简答 下列对这篇散文的赏析,正确的两项是( )( )

  A.这篇散文选择了一个全新的视角。作者不仅探寻鲁迅的足迹,也思考鲁迅的同乡秋瑾与徐锡麟可能对鲁迅的影响。

  B.文章以“该看的上一次早已看过,若有所思的心里有些寂寞”开头,以“站在路口上,我抑制着心里的吃惊”结尾,表现了对鲁迅故居路口变化的不快。

  C.文中对冬雨的那一次初访鲁迅故居的描写充满诗意,却不肯言明时间,是因为对作者来说时间并不重要,“那一次”的经历才是最宝贵的。

  D.文章第三自然段说“但是,毕竟在小时代也发生了尖锐的对峙”。“小时代”是指鲁迅生活的时代,是相对我们生活的大时代而言的。

  E.文章的标题“鲁迅路口”有深刻的寓意。在“鲁迅路口”,最能照出人们心灵的善恶美丑,也最能引发人们的深入思考。

  参考答案: A C

  四、阅读下面一首诗,完成19—20题。

  阅读下面一首诗,完成下面试题。

  早梅

  张谓

  一树寒梅白玉条,迥临村路傍溪桥。

  不知近水花先发,疑是经冬雪未销。

  第19题简答 自古诗人以梅花人诗者不乏佳篇,有人咏梅的风姿,有人颂梅的神韵,这首咏梅诗则侧重写个“早”字,请说说作者是如何突出“早”字的?

  参考答案:寒”突出了早梅凌霜独开;“不知”和“疑是”是从人的感觉上写出此株梅花与众不同,早于其他梅树而“花先发”。

  第20题简答 有人说王安石的“遥知不是雪,为有暗香来”和本篇可谓异曲同工,请谈谈你的看法。

  参考答案:同:张、王二诗都是先疑为雪,后知是梅。

  异:张诗从似玉非雪、近水先发的梅花着笔,写出早梅的形神,同时也写出了诗人探索寻觅的认识过程;王诗则从嗅觉上写出梅的香气,并由此判断出那不是雪。

  五、阅读下面苗得雨的短诗,根据要求作文。

  第21题简答 阅读下面的材料,根据要求作文。

  罗斯福在当选美国总统前,曾在海军担任要职。一天,一位好友向他打听海军在加勒比海一个小岛上建立潜艇基地的计划。罗斯福向四周看了一看,压低声音问:“你能保守秘密吗?”

  对方答:“当然能。”“那么,”罗斯福微笑着说,“我也能。”

  罗斯福婉转地拒绝了对方的提问要求,既不伤害对方的感情,又保守了秘密。

  请以“拒绝”为话题,写一篇不少于600字的文章。

  要求:题目自拟,立意自定,文体自选(诗歌除外)。

  参考答案:略

  高考语文模拟试题及答案 5

  一、名句名篇默写(6分)

  1、在以下著名句子写空缺部分。

  (1)________________,渐车帷幕·氓》)

  (2)黄鹤之飞不能过,________________。(李白《蜀道难》)

  (3)位卑则足羞,________________。(韩愈《师说》)

  (4)元嘉草草,封狼居胥,________________________。(辛弃疾《永遇乐》·京口北固亭怀古)

  (5)________________,波浪如怒,潼关路在山河表面。(张养浩的山坡羊·潼关怀古)

  (6)居庙高则忧民;________________________。(范仲淹岳阳楼记)

  答案(1)淇水汤(2)猿欲度愁攀援(3)官盛则近拍(4)赢得仓皇北顾(5)峰峦如聚(6)远处江湖,忧其君

  二、语言文字使用(13分)

  2、阅读下面的本,完成以下主题。(2分)

  旗袍近年来最重要的变化是袖子的废除。同时,衣领短,长袍短,装饰性质也不可避免,用盘花纽扣代替,很快就连纽扣也被丢弃了,用按()纽。总之,这个账完全是减法。——所有的点辍产品,无论是有用还是无用,都。

  (1)给加粗的字注上正确的拼音。(1分)

  (2)文中有一个错别字,请指出并纠正。(1分)

  答:

  答案(1)qìn(2)“辍”改为“缀”

  解析发音考试的重点是常见的多音字、形状相似的单词、容易读错的单词、发音与声音不一致的形状和声音单词等。此外,正确记忆汉字的形状是汉语使用的基本技能,其内容包括区分形状相似的单词、同音单词、注意不要写错单词、写作规范等。

  3、依次填写下面文字中横线上的单词,最合适的组是(2分)()

  中国历史上河西走廊________。它曾经是佛教东传的主要道路,也是丝绸之路西行的咽喉。这里的历史文化历史悠久,名胜古迹灿烂。还有大量的石窟,大大小小的'石窟________。东西方文化在这里相互作用________,积累壮观的历史文明。

  A、名噪一时俯拾即是激荡

  B、大名鼎鼎俯拾即是交流

  C、大名鼎鼎星罗棋布激荡

  D、名噪一时星罗棋布交流

  答案C

  解析“大名鼎鼎”指名气很大,“名噪一时”指名声在一段时间内广泛传播。“星罗棋布”形容多而密集,“俯拾即是”描述地上的某种东西,要找的例子,文章中的错别字等等。“激荡”指因冲击而动荡,与后面动荡“积淀”联系更紧密;“交流”缺乏这样的语境。

  4、以下文字中有一句有语病的话,请先写出有语病句子的序号,再修改。(2分)

  ①新闻事业取得了巨大的发展进步,在帮助当代中国走向现代化的过程中发挥了重要作用。记者享有很高的社会地位和职业声誉。②然而,在名声下,一些媒体记者放弃了职业道德和道德底线,进行新闻勒索、新闻勒索,甚至大银行付费新闻等非法活动。③这些情况的出现极大地损害了新闻机构和记者的形象,使整个行业感到羞耻。

  语病句子序号:________

  修改:答案② “新闻勒索,新闻勒索”与“有偿新闻”位置调换。

  解析在②句中,“甚至”一词表递进,而“新闻勒索,新闻勒索”在程度上比“有偿新闻”重,所以要换位置。

  5、阅读以下材料,完成以下主题。(7分)

  中国人爱刻“到此一游”。万里长城伤痕累累,刀笔写“到此一游”几乎到处都是墙,国内其他景点,类似的情况无处不在,甚至在埃及卢克索寺庙的浮雕上,也刻着“到此一游”几个汉字。

  你觉得这种现象怎么样?请简要说明。(要求:表达简洁连贯,言之成理。150字左右。

  答:答案(示例)中国人在景区乱画的现象非常严重,不仅损害了游客自身的形象,也损害了祖国和民族的形象。待人接物,不重于礼;行为不重于仪。我们应该采取行动,从自己开始,对自己的行为负责,从内到外树立擎天大柱,扭转世界对中国的印象,支持中国文明的光明外衣。

  解析材料主要描述了中国人在景区的混乱“到此一游”不文明行为。回答问题时,首先要有明确的观点,明确指出反对这种行为,同时也要升华,如中国人的素质和祖国的形象,使语言连贯得体。

  高考语文模拟试题及答案 6

  一、语文基础知识 (共15分,共5小题,每小题3分)

  1.下列各组词语中,加粗字的注音全都正确的一组是

  A.(chuài)水 (jìnɡ)赛 (zhàn)酒 (lei)鼓助威

  B.跋(sha) (dǒu)峭 攀(dēnɡ) 餐霜饮(xiě)

  C.(shàn)良 谦(sùn) (pú)玉 不事雕(zhuó)

  D.荆(jí) 飘(bó) 青(tāi) 红(qī)雕花

  A 该题考查学生识记现代汉语的常用字音。能力层级为A级。A项注音全部正确。B项中的“餐霜饮雪(xiě)”,应读“xuě。C选项考查了形声字的问题,“谦逊(sùn)”应读“xùn”。 D项中“青苔(tāi)”应读“tái”。 第2题的A项中的“凄婉惆伥”明显应该是“惆怅”,B项中的“精悍”,D项中的“典藉”也都比较容易识别出来。

  2.下列各组词语中,没有错别字的一组是

  A.彷徨 愁怨 寂寥静默 凄婉惆伥

  B.顾盼 精捍 步履稳健 风神潇洒

  C.睿智 禀赋 崇高品质 趋善避恶

  D.辩难 商榷 典藉满架 旁稽博采

  C 本题的正确选项为C项,该题考查学生辨析现代汉语的规范字形的能力。A.伥—怅,B.捍一悍,D.藉一籍。

  3.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是

  ①宋人画雪常不用铅粉, 把背景用墨衬黑,一层层 ,留出山头的白,树梢的白,甚至花蕾上的白,虚实映衬,意境悠远。

  ②因为睡不着,打开窗帘,遥望夜空, 满天,斜月晶莹,薄雾似轻纱漫卷, 。我思念那个小山村,那个让我魂牵梦绕的地方!

  A.而是 点染 星汉 如梦如幻

  B.总是 浸染 星云 如诗如画

  C.却是 绘染 星光 诗意盎然

  D.只是 渲染 星斗 诗意朦胧

  D 本题考查正确使用词语的能力。第①题的第一个空应该选“只是”,表示“仅仅”的意思。“而是”“却是”表示语意的转折,所以不选。“总是”表示每次都这样,文意并未体现。第二个空前边有“一层层”,可以看出是极力修饰,因此不会是“点染”和“浸染”,应该是“渲染”。 第②题中应该是“星斗”满天。首先排除掉“星云”,其次是“星汉”,因为“星汉”指的是银河。第二个空前面有“薄雾似轻纱”,所以应该选“诗意朦胧”,因此答案为 D。

  4.下列各项中,没有语病的一项是

  A.《美丽中国》以歌舞为主,融入京剧演唱、茶艺表演、少林武术等元素,加上奇幻的灯光,震撼的音响,一幅美丽中国的大写意,声光舞影流溢着浓郁的中国情。

  B.梦在前方,路在脚下,青年要坚定信念,珍惜韶华,在追求中国梦的道路上放飞青春,以青春之我建设“青春之国家”!

  C.从汶川到芦山,地震确实有能量剥夺太多本该鲜活滋润的生命,但地震却没有能量剥夺站立在废墟上的那些生命依然坚强。

  D.网友们纷纷撰写微博,围绕着“追星”的话题,或幽默,或自嘲,或“假正经”一番,捧腹之后,总有一种耐人寻味留在心中。

  C 本题重点考查考生辨析并修改病句的能力。A选项是属于谓语缺失,应该在“一幅美丽中国的大写意”前加上谓语动词“构成”。C选项属于“结构混乱”,应该去掉“依然坚强”。

  D选项属于宾语缺失,“耐人寻味”是一个形容词,不能用“一种”来修饰,后面应该加一个名词作宾语。

  5.下列有关文学常识的表述,有错误的一项是

  A.《论语》中有不少有关为人处世的格言警句。如:“君子欲讷于言而敏于行”告诉我们做人要言语谨慎、行事敏捷;“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”是说看见贤人就应该向他看齐,看见不贤的人就应该反省自己。

  B.《红楼梦》第五回,贾宝玉随贾母等赴宁国府赏梅,午间去房间休息,看见房内挂着一副对联“世事洞明皆学问,人情练达即文章”,宝玉觉得这副对联蕴含丰富,十分喜爱,铭记在心。

  C.《狂人日记》把批判的锋芒指向旧中国几千年“吃人”的历史。在狂人看来,人人都想吃人,又害怕被人吃,人与人互相牵掣,结成一个连环,难以打破。文末发出了“救救孩子”的呼声。

  D.美国作家海明威1954年获得诺贝尔文学奖。他的作品《桥边的老人》和《老人与海》均以“老人”为主人公,前者表现了战争环境中人性的光辉,后者描写了“人的灵魂的尊严”。

  B 本题重点考查考生对文学常识的掌握和识记能力。《红楼梦》中的贾宝玉的具有叛逆的性格,以他的叛逆,是不可能对“人情练达”这样的对联十分喜爱的。

  二、现代文(论述类文本)阅读 (共9分,共3小题,每小题3分)

  阅读下面的文章,完成6-8题。

  乡 土 本 色

  费孝通

  从基层上看去,中国社会是乡土性的。那些被称土气的乡下人是中国社会的基层。我们说乡下人土气,这个土字用得很好。土字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥土,因为在乡下住,种地是最普通的谋生办法。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。农业直接取资于土地,种地的人搬不动地,长在土里的庄稼行动不得,土气是因为不流动而发生的。

  不流动是从人和空间的关系上说的,从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的,而是以住在一处的集团为单位的。中国乡土社区的单位是村落,从三家村起可以到几千户的大村。孤立、隔膜是就村和村之间的关系而说的。孤立和隔膜并不是绝对的,但是人口的流动率小,社区间的往来也必然疏少。我想我们很可以说,乡土社会的生活是富于地方性的。地方性是指他们活动范围有地域上的限制,在区域间接触少,生活隔离,各自保持着孤立的社会圈子。

  乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话,在人和人的关系上也就发生了一种特色,每个孩子都是在人家眼中看着长大的,在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会,没有陌生人的社会。

  在社会学里,我们常分出两种不同性质的社会:一种并没有具体目的,只是因为在一起生长而发生的社会;一种是为了要完成一件任务而结合的社会。用一位外国学者的话说,前者是“有机的团结”,后者是“机械的'团结”。用我们自己的话说,前者是礼俗社会,后者是法理社会。生活上被土地所囿住的乡民,他们平素所接触的是生而与俱的人物,正像我们的父母兄弟一般,并不是由于我们选择得来的关系,而是无须选择,甚至先我而在的一个生活环境。

  熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。这感觉是无数次的小磨擦里陶炼出来的结果。这过程是《论语》第一句里的“习”字。“学”是和陌生事物的最初接触,“习”是陶炼,“不亦说乎”是描写熟悉之后的亲密感觉。在一个熟悉的社会中,我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同。规矩是“习”出来的礼俗。从俗即是从心。

  “我们大家是熟人,打个招呼就是了,还用得着多说么?”——这类的话已经成了我们现代社会的阻碍。现代社会是个陌生人组成的社会,各人不知道各人的底细,所以得讲个明白;还要怕口说无凭,画个押,签个字。这样才发生法律。在乡土社会中法律是无从发生的。“这不是见外了么?”乡土社会里从熟悉得到信任。乡土社会的信用并不是对契约的重视,而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不加思索时的可靠性。

  从熟悉里得来的认识是个别的,并不是抽象的普遍原则。在熟悉的环境里生长的人,不需要这种原则,他只要在接触所及的范围之中知道从手段到目的间的个别关联。在乡土社会中生长的人似乎不太追求这笼罩万有的真理。我读《论语》时,看到孔子在不同人面前说着不同的话来解释“孝”的意义时,我感觉到这乡土社会的特性了。孝是什么?孔子并没有抽象地加以说明,而是列举具体的行为,因人而异地答复了他的学生。

  在我们社会的急速变迁中,从乡土社会进入现代社会的过程中,我们在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流弊。陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的。于是,“土气”成了骂人的词汇,“乡”也不再是衣锦荣归的去处了。

  6.下列对“中国社会是乡土性的”的理解,符合原文意思的一项是

  A.乡民是中国社会的基层,他们以种地为基本生存方式,从土地中获取生活资源,因此与土地分不开,为土地所束缚。

  B.人与人在空间排列上的不流动性,造成乡土社会里乡民个体之间彼此的孤立与隔膜,所以才有三家村式的微型村落的存在。

  C.乡土社会里的个体为了谋生这一共同目标,分工协作,有机地聚合在一起,形成没有陌生人的“熟人”社会。

  D.无论是生活的环境还是所接触的人物,对乡民而言都是生而与俱,再熟悉不过的,于是他们选择固守乡土,终老于斯。

  7.下列理解和分析,符合原文意思的一项是

  A.生活在乡土社会的人们,彼此之间相互了解,没有隔阂,相比现代社会,更容易获得一种从心所欲的自由。

  B.依附于土地的乡民从小习得礼俗,与周围的人都熟如亲人,因为大家感情深厚,所以对他们来讲“从俗即是从心”。

  C.乡民之间的交往是基于彼此的熟悉和信任来进行的,法律不是调节乡土社会中人际交往和人际关系的基本依据。

  D.乡土社会的信用产生于对一种行为规矩熟悉到不加思索的可靠性,这种信用远胜于法理社会中的一纸契约。

  8.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是

  A.乡土社会实际上就是熟人社会、礼俗社会,而现代社会是陌生人组成的社会、法理社会,两者的人际交往原则有别。

  B.礼俗是乡土社会里应对社会生活的根本原则、抽象真理,也是人们处理具体事务时目的与手段间的普遍联系。

  C.乡土社会中,人们从熟悉里获得的认识是个别的。《论语》中孔子因人而异地解释“孝”,能让我们体会到这种特性。

  D.在乡土社会进入现代社会的过程中,原有的生活方式与现代社会不相适应,暴露出弊端“土气”一词因而有了贬义。

  6.A 7.C 8.B

  6.本题考查“理解文中重要概念的含义”。“乡土性”这一概念在文章第一段“农业直接取

  资于土地,种地的人搬不动地,长在土里的庄稼行动不得,土气是因为不流动而发生的”可找到。

  7.本题考查“理解文中重要句子的含意”。 A项说的“从心所欲”在文中的表述是“在一个熟悉的社会中,我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同。规矩是‘习’出来的礼俗。从俗即是从心”,可见“从心所欲”并非指人和人彼此了解熟悉后的自由。由此也可排除B项。D项在原文的表述为“乡土社会里从熟悉得到信任。乡土社会的信用并不是对契约的重视,而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不加思索时的可靠性”,所以D也可以排除。

  8.本题考查“理解文中重要概念的含义”。B项在原文中表述为“从熟悉里得来的认识是个别的,并不是抽象的普遍原则。在熟悉的环境里生长的人,不需要这种原则,他只要在接触所及的范围之中知道从手段到目的间的个别关联。在乡土社会中生长的人似乎不太追求这笼罩万有的真理”。原文说的“礼俗”并非是一种“抽象的普遍的原则”,因此B错。

  三、古代诗文阅读 (共34分,共7小题)

  阅读下面的文言文,完成9-12题。

  廉希宪事略

  廉希宪,字善甫,畏兀(今作“维吾尔”)氏。公以辛卯五月二十五日生于燕,适其父孝懿公廉访使命下,孝懿喜曰:“是儿必大吾门,吾闻古者以官受氏,天将以廉氏吾宗乎!吾其从之。”举族承命。

  公身材魁伟,举止异常。年十九,侍孝懿北觐,入侍世祖,上亦因其多智,有威容,论议宏深,恩顾殊绝。高考试题及答案

  诸贵臣校射上前,一贵臣顾公,取三矢,似欲授公,公曰:“尔岂亿我为不能耶?顾吾弓差软。 ”诸贵假以劲弓,三发连中,诸贵惊服,曰:“真文武全材,有用书生。”

  国初,拜为平章政事。秉政日,中书右丞刘整以初附为都元帅,骑从甚都,诣门求见。公之兄弟凡十人,后皆至一品。公之弟蓟国公希贡犹布衣,为通报。公方读书,略不答。蓟公出,整复浼入言之。因令彻去坐椅,自据中坐,令整入。整展拜起,侧立,不予之一言。 整求退,谓曰:“此是我私宅,汝欲有所言,明日当诣政事堂。”及出,愧赧无人色。

  顷之,宋士之在羁旅者,寒饿狼狈,冠衣褴褛,袖诗求见,公之兄弟皆揶揄之。蓟公复为入言,急令铺设坐椅,且戒内人备酒馔。出至大门外,肃入,对坐,出酒馔,执礼甚恭,且录其居止。 诸儒但言困苦,乞归。公明日遂言于世皇,皆遂其请。

  是夜,诸兄弟问曰:“今日刘元帅者,主上之所倚任,反菲薄之;江南穷秀才,却礼遇如此其至。我等不能无疑。”公曰:“我是国家大臣,言动颦笑,系天下重轻。整虽贵,卖国叛臣也,故折辱之,令其知君臣义重。若寒士数十,皆诵法孔子者也,在宋,朝不坐,燕不与,何故而拘执于此?况今国家起朔漠,斯文不绝如线。我更不尊礼,则儒术且将扫地矣。”公之作兴斯文若此,是大有功于名教者也。

  (选自《元朝名臣事略》、《南村辍耕录》,有删改)

  9.对下列语句中加粗词语的解释,不正确的一项是(3分)高考试题及答案。

  A.天将以廉吾宗乎 氏:作为姓氏

  B.诸贵以劲弓 假:借给

  C.整复入言之 浼:派遣

  D.明日当诣政事堂 诣:前往

  10.下列各组语句中,全都表明廉希宪举止不同寻常的一组是(3分)

  ①三发连中,诸贵惊服 ②公之兄弟凡十人,后皆至一品

  ③公方读书,略不答 ④因令彻去坐椅

  ⑤及出,愧赧无人色 ⑥且戒内人备酒馔

  A.①②⑤ B.①③④ C.②④⑥ D.③⑤⑥

  11.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)

  A.廉希宪出生之时,其父孝懿公刚好被任命为廉访使。孝懿公非常高兴,认为廉希宪将来一定会很有出息。

  B.廉希宪十九岁时,随父亲北上侍奉元世祖。元世祖见廉希宪才貌出众,见识不凡,给予了他格外的恩宠。

  C.廉希宪任平章政事之时,对登门拜访的中书右丞刘整极为冷淡,因为他认为刘整是不知君臣之义的叛臣。

  D.滞留在北方的秀才们饥寒交迫,廉希宪不仅解除他们的困苦,还把他们举荐给元世祖,让他们得到重用。

  12.请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。(9分)

  (1)尔岂亿我为不能耶?顾吾弓差软。(3分)

  (2)整展拜起,侧立,不予之一言。(2分)

  (3)肃入,对坐,出酒馔,执礼甚恭,且录其居止。(4分)

  9.C 10.B 11.D

  12.(1)(3分)你难道猜想我不会射箭吗?只是我的箭弓稍微软了点。

  (2)(2分)刘整行拜礼后起身,在旁边站立,廉希宪不跟他讲一句话。

  (3)(4分)(廉希宪)恭敬地(把秀才们)迎入家里,陪他们坐着,摆出酒食,对待他们的礼节非常恭敬,并且记下他们住的地方。

  9.本题重点考查常见文言实词在文中的具体含义。结合语境,根据上下文,浼:央求;请求;恳求。

  10.此题考查筛选信息,首先要读清提干,圈定答案位置。运用排除法即可解答,从而选出“廉希宪举止不同寻常”的选项。②⑤⑥选项均不是廉希宪的举止。

  11.第11题对文章综合信息的分析能力的考查,解答此题,要找到每个选项对应的段落,依据文章内容进行解答。很显然D选项错误,并未举荐给元世祖。

  12.本题考查考生对浅易文言文的理解能力。(1)“亿”“差”各1分,句意1分;(2)“展”1分;句意1分;(3)省略部分1分;“肃”“执”各1分;句意1分。

  13.请用斜线(/)给下面文言短文中画线的部分断句。(断句不超过6处)(3分)

  丁太夫人忧,希宪公率族亲行古丧礼,勺 饮 不 入 口 者 三 日 恸 辄 呕 血 扶乃 能 起 既 葬 结 庐 墓 所 诸 相 以 居 忧 无 例 欲 极 力 起 公,相与诣庐,闻公号痛,竟不忍言。 (选自《元朝名臣事略》,有删改)

  13.勺饮不入口者三日/恸辄呕血/扶乃能起/既葬/结庐墓所/诸相以居忧无例/欲极力起公。 文言文断句

  要善于找出短文中的并列对举的成分,熟悉文言特殊句式,兼顾文言句首发语词,句末语气词,解答此题要把握前后文及句意。

  14.阅读下面这首宋词,然后回答问题。(8分)

  临 江 仙

  欧阳修

  记得金銮同唱第,春风上国繁华。如今薄宦老天涯。十年歧路,空负曲江花。 闻说阆山通阆苑,楼高不见君家。孤城寒日等闲斜。离愁难尽,红树远连霞。

  【注】欧阳修贬任滁州太守期间,一位同榜及第的朋友将赴任阆州(今四川阆中)通判,远道来访,欧阳修席上作此词相送。词中的“曲江花”代指新科进士的宴会,“阆苑”指传说中神仙居住的地方。

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