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己所不欲勿施于人演讲稿（通用19篇）
演讲稿以发表意见，表达观点为主，是为演讲而事先准备好的文稿。随着社会一步步向前发展，越来越多人会去使用演讲稿，那么问题来了，到底应如何写一份恰当的演讲稿呢？以下是小编帮大家整理的己所不欲勿施于人演讲稿，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
己所不欲勿施于人演讲稿 1
尊敬的教员、亲爱的同学们：
大家好！
今天我想和大家分享的主题是：己所不欲勿施于人。恰巧昨天上课的时候教员也有提到这句话，今天就由我和大家谈一谈我对这句话的一点浅薄理解。
早在2500年前，子贡问他的老师孔子：有一言而可以终身行之者乎？孔子告诉子贡：「其恕乎！己所不欲，勿施于人」。我想请一位同学为大家解释一下这两句话的具体含义。
前一句话是子贡问老师：有没有一句话可以终身奉行？所谓「己所不欲，勿施于人」简单地说就是自己所不愿意接受的，不要强加给别人。它和我们常说的将心比心，推己及人，换位思考等等，指的都是一个意思。我认为这句话道出了做人做事的基本原则，这也是我一直奉行的一个行为准则。
中国传统文化里讲究因果循环：你种下什么因，收获的就是什么果。播种一个行动，你会收获一个习惯；播种一个习惯，你会收获一个个性；播种一个个性，你会收获一个命运；播种一个善行，你会收到一个善果；播种一个恶行，你会收到一个恶果。你有权利非公平地对待其他人，但你这种非公平的态度，将会使你「自食其果」。
相信大家都听说过「大禹治水的.故事」。大禹接受治水的任务时，刚刚新婚。当他想到有人被水淹死时，心里就像自己的亲人被淹死一样痛苦、不安，于是他毅然告别了新婚妻子，率领数万群众，夜以继日地治水。在这个过程中，大禹三过家门而不入。经过13年的奋战，最终疏通了九条大河，使洪水流入了大海，消除了水患，完成了流芳千古的伟业。
到了战国时候，有个叫白圭的人，跟孟子谈起这件事，他夸口说：「如果让我来治水，一定能比禹做得更好。只要我把河道疏通，让洪水流到邻近的国家去就行了，那不是省事得多吗？」孟子很不客气地对他说：「你错了！大禹治水是将水引至大海，与己有利，与人无害。而你的方法只是修堤堵河，把邻国当作大水沟，结果洪水都流到别国去，与已有利，与人却有害。这种治水的方法，怎么能与大禹的相比呢？」这就是成语「以邻为壑」的由来。
从大禹和白圭这两个人的治水方法来看，大禹这种推己及人的精神，才是值得我们钦佩和效仿的。
以上呢，就是我对「己所不欲，勿施于人」的一点个人见解，不足之处还请教员和同学们批评指正，完毕！
己所不欲勿施于人演讲稿 2
敬爱的教师，亲爱的同学：
大家好！
子曰：“己所不欲，勿施于人。”这是一句世人皆知，浅显易懂的名言。意思是自己不想做的，不要强加给别人。对于这句话我是百分百的同意，可是己之所欲就能够滥施于人了吗?当然不行，做任何涉及到别人的事情都要研究别人的观点和感受。
有人说，普希金说了，“走自己的路，让别人说去吧!”所以自己是最重要的，只要自己想做的，不要管任何人，只要对自己有利即可。我想，这种思想未免有点太自私了，对自己也是没有任何好处的。
上司接纳了员工的意见，能够避免很多不必要的失误;自己听了朋友的劝告，能够少走不少想不到的弯路。任何情景都是如此，你研究到了别人，别人也想到了你。何必要充耳不闻、一意孤行呢?这样的人随后只能是众叛亲离，沽名钓誉!
当初，楚王想攻打宋国，鲁班的云梯都给他造好了，可最终为什么没有打成?这要感激两个人。一是出使楚国的墨子，更重要的就是楚王自身。楚王当初是用心研究过墨子的话的，否则他也不会放弃这次攻宋的'机会。可见，楚王是一个己所不欲，亦不施于人的人。假若楚王当时不管墨子，现将其除掉，然后再去打宋，后果是不堪设想的。结果必定是两败俱伤，双方损失惨重，对楚王也是不利的。
还有两个大家都熟悉的人物——扁鹊和他的病人蔡桓公。前者是因为高超的医术而出名，而后者就因一个以他而来的成语“讳疾忌医”在民间流名百世。蔡桓公为什么会死?原因就是他自己想着自己没病，而不让医术高明的扁鹊来给她治疗，最终病入骨髓，一命呜呼了。
过分的独断主义带了乐如此严重的后果，以至于把命都丢了!
子曰：“己所不欲勿施于人”。吾云：“己之所欲，听于人，关于人，人亦思尔乎!”
己所不欲勿施于人演讲稿 3
尊敬的老师，亲爱的同学：
大家下午好！
“己所不欲，勿施于人”出自《论语·卫灵公》。《论语》中有许多简单的道理需要我们去感悟与实践。它用的文字往往言简意赅，但其蕴含的道理绝不会同表面一样容易。就像《论语·卫灵公》中记载的，孔子的学子之一子贡，曾问了孔子一个十分重大的问题：“有一言而能够终身行之者乎?”意思是有没有一句话能够使人终生奉行的呢?
孔子用商量的.语气对他说：“其恕乎!”什么叫“恕”呢?孔子又用了八个字解释说：“己所不欲，勿施于人。”意思是自己不愿意做的事情不要强加给别人。那么也就是说，做任何事，都要推己及人，将心比心，不要强人所难，更不要给别人造成伤害。用现如今的话说，就是要学会宽容。
《北京日报》曾刊登过这样一件事：一位少年在公交车上吐了一口痰，女售票员让他擦掉。少年感到很难堪，不愿去擦。女售票员给了他个台阶下，自己纸把痰擦掉了。事后少年很后悔，他给报社写了封信，表示向这位售票员道歉。这件事告诉我们，得理且让人。宽容的感化常比剑拔弩张的作用要恒久得多。如果她不这么做，而是硬逼少年去擦痰，结果会是怎样的呢?也许，不用我说，也能够想象得到。正因为女售票员懂得“己所不欲，勿施于人。”的道理，所以以宽容之心完美的化解了这件事。
怎样算宽容呢?就是要设身处地为他人着想，换位思考，包容他人;就是要学会忘记。因为克制性的宽容，不是真正的宽容，它不能从根源愈合心灵的伤口。仅有那种不记、不究的宽容，才是宽容的真正境界。
“其恕乎!”——就一个“恕”字，教会我们如何在现代生活中获取心灵的欢乐，如何适应日常的秩序，找到人生的目标;就一个“恕”字，就是我们自己的一幅健康的心电图，是这个世界的一张完美的通行证。让我们学会如何去宽容别人吧!得过且过，我们的生活才会欢乐。
“己所不欲，勿施于人。”为人着想，人也会为你着想，真诚才能换真心。生活中如果人人都能做到这一点，世界会更加和平，安宁。生活会更加和谐，幸福，并充满了欢乐。
己所不欲勿施于人演讲稿 4
敬爱的教师，亲爱的同学：
大家好！
《论语》中说道：“己所不欲，勿施于人。”意思是自己不想要的，也不能强加给他人。但同样的，己之所欲，亦勿施于人。
很多时候，我们喜爱的东西未必是别人所喜欢的，每个人都有自己的爱好，一味地强加给别人反倒会起到相反的效果。
中国人在餐桌上有为他人夹菜的习惯，或许在我们看来，这样的做法能够让客人品尝到更多的美食，是关心的表现。可实际上，这同样也是一种强加的关心，当我们把菜夹进别人碗里时，潜意识里不正是想让对方吃下吗但我们所喜欢的食物却并必须是对方也喜欢的，可倘若拒绝，就可能会被贴上：不给面子，不懂礼节的标签。关心的初衷是为了对方好，可若是并不能让对方感到舒适，那就违背了初衷。
海涅曾说，有时候我们播的是龙种，收获的却是跳骚。己之欲，有时候，施于人，反而是一种伤害!
如今越来越多的人投入到慈善事业中去，资助贫困大学生上大学的人不在少数。这一切本该是完美的，可有些捐款者刻意地向电视台寻求报道，借此来展示自己的善心，呼吁更多人加入来帮忙这些有梦想的少年。
可与此同时，也让理解捐款的大学生们自尊受损，认为自己理解的只是他人的施舍。捐助者的本意是箱借助媒体的力量，让更多的人帮忙他们，可却因为未曾研究到被关心者的想法，强加的关心反而伤害了他们。
如今，生活的节奏越来越快，人们静下心来思考的.时间变得越来越少，关心变成了一种形式，好意变成了一种宣扬自己的手段，越来越多的慈善者不顾他人的感受，昭示天下自己的善心与高尚，这种不顾他人的善良，又和在弱势者的伤口上撒盐有什么区别!
己之所欲，施于人，是将自己认为的善良强加在他们身上，逼得他人不得不理解;己之所欲，勿施于人，是从他人角度出发的善意，有如涓涓细流，长久的滋养着需要的人。
己所不欲勿施于人演讲稿 5
敬爱的教师，亲爱的同学：
大家好！
暑假，我看了一本名人名言，其中饱含着许多道理，让我受益无穷。
其中，己所不欲，勿施于人。是孔子写的。意思就是，不要把自己不喜欢的事情强加给别人，而要设身处地的`为他人着想。书中讲了一个故事，有一个富人去请教一位哲学家，为什么自从他有钱以后许多人就不喜欢他了。
哲学家告诉他"因为你有钱以后，只看到自己而看不到别人了。”而富人听了百思不得其解，就是因为这个人变富以后，只和富人打交道，别人在眼里就是穷光蛋，因为没有研究别人的感受和自尊，所以就得不到别人的理解和尊重。如果你想要得到别人的尊重，你就不能把自己的不喜欢的事情强加于别人，首先要做到尊重别人，才能让别人尊重与你。
生活中也是这样的，如果你去干一件事情，你明白后很不喜欢，就把给了比你小的弟弟，每次都是这样，时间一长，弟弟还会尊重你吗，反之，你自己的事情自己做，这样你就会受到别人的尊重。
从这个故事我懂得了一个深刻的道理，一个人仅有做到己所不欲，勿施于人道理就行了。
己所不欲勿施于人演讲稿 6
尊敬的老师，亲爱的同学：
大家下午好！儒家思想是传承中华礼貌，使中华文化生生不息，它不论在知识，道德领域，还在待人处世方面都有着重大的影响：“己所不欲，勿施于人”亘古不变的，洋溢着仁爱的人性之美，是带人接物的原则。
古代人则一真以为自己这样，也要想别人也要这样，自己不想这样，也要想到别人也不要这样；自己不愿被强加的事，也不要强加别人，有人说：“慈悲不是出与勉强，它像甘露一样从天上降下尘世，它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人。”
“爱人者，人恒爱之。”所以我们要用一颗爱人大的心去包容别人，我们周围的每一个人，都需要我们的爱。不一样的人有不一样的`欢乐利己者，会将自己欢乐建立在别人的痛苦之上，为索取它不择手段；利人者的欢乐是付出，把奉献爱作为自己的欢乐。
己所不欲，勿施于人，一向是中华民族的传统美德，可是在现在的当今社会却不能真正的落实到实际行动上，像我自己也是这样的，比如：
“在我因为某一件事不开心大时候，我会把所有的错都怪在别人身上，从来都没有想过自己有没有一点的过错，也都从来没有站在别人的角度上去想这件事情的主要原因，要是不是她的错的时候，被冤枉了时会是什么心境，我们在任何的情景下都应当去想一想别人的心境是怎样的，在现在大社会上，我们是能够在做任何事的情景下争取一下别人的意见或者是别人不喜欢的东西，我们也能够像以前那样强加给别人，在你想要的情景下，别人也可要也不要，我们没有必要强加给别人，在你想要的情景下，别人也可要可不要，我们没必要去强加给人，我们不能把自己的欢乐建立在别人的痛苦之上，我们要试着去了解别人。
在现在的世界上，宽恕是美德的种子，它能够让灵魂喘息，让期望栖息，让我们用宽宏的肚量去包容身边的每一个人，我们应当做到将心比心，推己及人。
愿人与社会能"己所不欲，勿施于人"。当今社会，我们提倡和谐，广播仁爱，让这个社会，在人与人，人与自然和人与社会之间都和谐相处，老者安之，朋友信之，少者怀之，周围洋溢着和谐的蓬勃气息，人人都能感受到宽恕。
仁爱的恩泽与温暖，有如画家梵高所说："爱之花开放的地方，生命便会欣欣向荣。"。如果在社会交往中，如果人人都能以诚相待，发生分歧时能及时替别人研究，站在别人的立场思考一下，不为小利小益的得失斤斤计较，那么人与人之间的相处将会更加和谐，俗话说："忍一时风平浪静，退一步海阔天空。"退步并不是件坏事和一件羞耻的事，反而会显出你沧海般浩大的胸襟，只要能维持宽恕的原则，以和为贵，正如礼之用，和为贵，先王之道，斯为美，小大由之“那么，和平就会永存人间，仁爱的阳光就会洒遍地球的每一个角落，洒到每一个人的身上。”
烟波浩渺可是江一粟，心白沧海正是仁爱倚天的原则。外在的爱只能取悦别人的眼睛，唯有是内在的美才能感染到别人的灵魂，让我们敞开胸怀，为心灵美容，愿天下所有的人都有一颗宽容的心，我们首先应当做到“将心比心，推己及人”同时我们更应当时刻注意并努力做到“己所不欲，勿施于人！”
己所不欲勿施于人演讲稿 7
老师们、同学们：
大家好！
孔子云：己所不欲，勿施于人。己欲立而立人，己欲达而达人。这句古话是很简单的几个字，却蕴含非常深刻的道理。
这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的'行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人。倘若自己所不欲的，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则，这是尊重他人，平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外，还得关注他人的存在，人与人之间是平等的，切勿将己所不欲施于人。
一方面，自己不想要的，自己不愿做的，不要勉强别人接受；另一方面自己想要的，自己能做到的，同样也不要勉强别人接受，因为这不一定是别人想要的。换一句话来说，应当是对自己要求严格一些，对别人要求宽松一些。
谢谢大家！
己所不欲勿施于人演讲稿 8
老师们、同学们：
大家好！
今天我讲话的题目是：《己所不欲，勿施于人》。
孔子曰："己所不欲，勿施于人。"
这是儒家中心思想——"仁"的体现。儒家弟子白圭却向老师孟子提出了这样一个问题："大禹治水，是把洪水引到遥远的海边，为什么不就近引到邻国去呢？这样岂不是更省事"。孟子很坚定地给出了答案："你错了，你现在把邻国作为泄洪的地方，将来邻国泄洪的水只会倒流。"这就是"以邻为壑"的典故。
人生在世，虽然放荡不羁爱自由，但这世上不只有你一个人。六十亿个人有六十亿不同的思想，倘若只按自己所喜好的思想去生活，如白圭一样，这个世界将会怎样？将视野放开，将头抬起，将别人纳入你的胸怀，学会去体贴他人，你所不愿承受的就不要强加给别人，令你快乐的就与他人分享，这个世界便多了一份理解，一份关爱，便少了一份争执，一份悲伤。
其实在日常生活中，"己所不欲，便施于人"的现象并不少，食堂里，因为不愿落到最后一个，便想着法子去插队；教室里，同学们都不愿上台发言，便在底下你推我推地让别人做替罪羔羊；校园里，因为不愿多走几步，便把垃圾随地乱扔，甚至为了掩饰故意丢进花坛——人是很容易以自我为中心的，更有人打着"人不为己，天诛地灭"的幌子任由自己的自私欲望膨胀。然而，我们所排斥的东西别人会喜欢吗？人是为自己而活的，但一个人如果仅为自己而不顾他人，就是将自己孤立起来了，那样的人生又有何意义？不妨换位思考一下，食堂中，你前面有人插队，你会作何感受？你想把问题推到别人身上去，别人却将问题又转向你，你又如何？
人生在世，各有各的生存状态，各有各的心路历程，也各有各的.价值观念，这都是不能强求的，但做人做事不能没有原则。"己所不欲，勿施于人"这句话便说出了做人做事的基本原则，也正是我们在现实生活中所缺少的东西。
君子坦荡荡，便是用豁达的胸襟去活着，悲他人之所悲，乐他人之所乐，用自己的人格魅力获得更多人的赏识与认可，才能建立良好的人际关系，才能让自己的人生升华，达到一个新的高度。
"己所不欲，勿施于人。"如今已写在了联合国总部大厅的墙上，这说明优秀的品德会获得全世界的认可的。
同学们让我们携手，努力做到"己所不欲，勿施于人"，为建设一个和谐校园共同奋斗，让文明之花四季绽放！
最后，在这里祝愿所有高三的同学，保持良好心态，在最后的冲刺阶段，取得更大的进步，在即将到来的高考中实现辉煌！
谢谢！
己所不欲勿施于人演讲稿 9
尊敬的老师，亲爱的同学：
大家下午好！己所不欲勿施于人这句话的表面意思是：自己不想做和不愿做的事，都不要毫不顾虑的施加给别人，这是不道德的。
在我们现实社会中，也很需要这样的胸襟，但我们谁能做到这点，谁能无私的为人民服务而从不抱怨呢？也许有这样的人，但中国这13亿人中的很少很少的一部分。
在这现代高速发展的社会中，人们在工作、学习、生活当中无时无刻不存在着激烈的竞争，记得政治课上老师曾说过：社会上的各种竞争归根到底是人才的竞争。在这人与人激烈的竞争的同时，关系愈来愈远，愈来愈陌生，在家里，我们是父母的乘儿女，是爷爷奶奶的乘孙儿女，从小都是在他们的呵护下长大，从未受过任何委屈，也未干过任何粗活，从而养成了娇惯、自私的个性。
所以我们很难做到己所不欲勿施于人这句话，在学校里，我们都很自私的，除了学习和自己应做的事之外，好像都与自己无关，我们都很想把自己不想做和不愿做的事毫不保留的施加给别人，但与我们同龄的人有谁会这样默默地承担呢？
在这世界上，有黑就有白，有丑就有美，有自私的把己所不欲施加给别人的人，就会有无私的把己所不欲默默的承担下来的人。如果在我们周围多一些承担者少一些施加者，那么人与人之间的关系就不会这样疏远了。人们自私欲也会减弱，大家都无私的为人们服务而不计较，那世界该多么和平！我觉得不只是人与人之间要以这句话为做人的标准，国与国之间也要遵循这个道理，否则会引起世界人民的不满。
例如在当今之世，民族国家仍是国际关系的主体，国家利益确实应该是每个国家的首要利益，也是基于这样的思路，美国强化了推行导弹防御系统的计划，而对其可能给世界安全带来的后果不管不顾。人们不禁要问，美国在谈自己的国家利益之时，是否也应考虑和尊重其它国家的利益，而不应从损害别国的利益来追求自己的绝对安全呢？
当年林肯总统领导的美国联邦政府曾在政治、军事和外交上同制造两个美国的`阴谋进行了坚决的斗争，他在斗争中留下了这样的名言：美国人民在地球上占有和居住的这片土地只能作为‘一个民族大家庭的家园’，不能够作为两个或者更多民族大家庭的家园。
今天，美国某些人应当从这段历史中得到启示：己所不欲，勿施于人。他们这样的做法会引起全世界人民的不满。己所不欲，只是不能强加给别人，但是如果对方愿意，则不属于施的范围。已所不欲，别人未必所欲，所以也不能强加给别人。
总的说来，无论是否己所不欲，都不能施即强加给别人，给别人的东西，只有一个标准，即别人自己是否愿意，而不能依据我们的标准来强加给别人。
所以，为了世界和平和身边人们更美好的生活，让我们来努力做一位己所不欲的承担者吧。
己所不欲勿施于人演讲稿 10
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：
大家好！今天我演讲的主题是“己所不欲，勿施于人”。这句话出自《论语》，是孔子关于人际交往的一条重要原则。它教导我们，在与他人相处时应该设身处地为对方着想，不要把自己不喜欢的事情强加给别人。这不仅是个人修养的表现，也是促进社会和谐发展的关键所在。
首先，“己所不欲，勿施于人”体现了对他人基本权利和感受的尊重。每个人都有自己独特的想法和偏好，当我们能够站在他人的角度思考问题，并且避免做出可能伤害到别人的行为时，实际上就是在维护一个更加文明友爱的社会环境。
其次，这一原则还强调了相互理解的重要性。在日常生活中难免会遇到意见不合的情况，如果双方都能够以“己所不欲，勿施于人”的`态度去沟通交流，那么很多矛盾和冲突都可以得到妥善解决。通过增进彼此之间的理解和包容，可以有效地减少不必要的争执，从而营造出更加和睦的人际关系。
最后，“己所不欲，勿施于人”更是推动社会发展进步的力量源泉之一。当每个人都能够遵循这条原则行事时，整个社会就会形成一种良好的风气，人们之间充满了信任和支持。这种正面的能量将激励更多的人加入到积极向上的行列中来，共同为建设美好家园而努力奋斗。
总之，“己所不欲，勿施于人”不仅是一种道德规范，更是一种智慧的生活方式。让我们从现在做起，从小事做起，用实际行动践行这一古老而又永恒的价值观吧！
谢谢大家！
己所不欲勿施于人演讲稿 11
尊敬的老师们、亲爱的同学们：
大家上午好！今天我想和大家分享的话题是“践行‘己所不欲，勿施于人’，共创美好未来”。
“己所不欲，勿施于人”这句话简洁明了地概括了一个重要的伦理准则：我们应该怎样对待他人？答案就是像希望别人如何对待自己那样去对待他们。这不仅仅是中国传统文化中的宝贵财富，也被广泛认为是全人类共同遵守的基本道德法则之一。
在这个快速变化的时代里，我们面临着前所未有的挑战。全球化让世界变得越来越紧密相连，但同时也带来了文化差异、价值观碰撞等问题。在这种情况下，“己所不欲，勿施于人”的思想显得尤为重要。它提醒我们要学会换位思考，尊重每一个个体的独特性；鼓励我们在面对分歧时寻找共识，而不是加剧对立。
此外，“己所不欲，勿施于人”也是培养良好人际关系的`基础。无论是在家庭中还是工作场所，亦或是更广阔的社会层面，如果我们都能做到这一点，那么我们的生活将会变得更加和谐美好。想象一下，如果每个人都能给予他人更多的理解与宽容，那么这个世界该是多么温馨啊！
当然，要真正实现“己所不欲，勿施于人”并不容易。它要求我们不断地反省自我，克服自私自利的心态，勇于承担责任。但这正是成长的过程，是我们成为更好版本自己的必经之路。
让我们一起行动起来吧！从身边的小事做起，比如帮助需要帮助的人、耐心倾听朋友的心声、公平公正地对待每一个人……这些看似微不足道的行为其实都是在践行“己所不欲，勿施于人”的精神。只要我们共同努力，就一定能够让这个世界变得更加美好！
谢谢大家！
己所不欲勿施于人演讲稿 12
尊敬的各位老师、亲爱的同学们：
大家好！
今天，我演讲的主题是“己所不欲，勿施于人”——这句流传千年的儒家箴言，不仅是个人修养的准则，更是构建和谐社会的基石。
一、古老智慧，穿越时空的共鸣
两千多年前，孔子在《论语》中写下：“己所不欲，勿施于人。”这句话看似简单，却蕴含着深刻的哲学思考：我们不愿承受的痛苦，不应强加于他人；我们渴望被尊重的诉求，也应成为对待他人的准则。
从古希腊的“黄金法则”到印度的“欲所不欲，勿施于人”，从犹太教的“爱邻如己”到基督教的“你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人”，人类文明在这一点上达成了惊人的共识。这告诉我们：推己及人，是跨越文化与国界的普世价值。
二、从个人到社会：推己及人的力量
在家庭中：若父母不希望子女被粗暴对待，就应以耐心倾听代替指责；若子女不希望父母过度干涉，就应主动沟通而非逃避。
在学校里：同学间若能多一分理解——不嘲笑他人的缺陷、不传播未经证实的谣言、不在考试时作弊——我们的校园将充满温暖与信任。
在社会中：商家若能想到“我不愿买到假货”，便不会以次充好；司机若能想到“我不愿遭遇路怒症”，便会礼让行人；甚至在国际关系中，若各国能以“己所不欲”为镜，战争与冲突或将大幅减少。
三、践行之道：从“不施”到“施予善意”
“勿施于人”是底线，但真正的智慧在于更进一步——主动施予他人所愿。
看到老人提重物时，主动搭把手；
听到朋友倾诉烦恼时，放下手机认真倾听；
面对服务人员时，多说一声“谢谢”而非颐指气使。
这些微小的善意，如同投入湖面的石子，会激起层层涟漪，最终汇聚成社会的温暖洪流。
四、让古老智慧照亮未来
同学们，我们生活在一个充满挑战的`时代：网络暴力、信任危机、环境恶化……这些问题看似复杂，但解决之道或许就藏在这句古老的箴言中。当我们学会用他人的视角看世界，用包容的心对待差异，用行动传递善意，我们便是在为构建一个更美好的社会添砖加瓦。
最后，我想用甘地的一句话与大家共勉：“欲变世界，先变其身。”让我们从今天起，以“己所不欲，勿施于人”为准则，让推己及人的光芒照亮每一个角落！
谢谢大家！
己所不欲勿施于人演讲稿 13
亲爱的同学们：
大家好！
今天，我想和大家聊聊一个看似“老生常谈”的话题——“己所不欲，勿施于人”。也许有人会说：“这不就是‘不要欺负别人’吗？太简单了！”但我想说，这句箴言背后，藏着青春成长中最珍贵的修身课。
一、校园里的“己所不欲”：那些我们曾忽视的细节
同学们，请回忆一下：
你是否曾在课间大声喧哗，却抱怨别人吵到你睡觉？
你是否曾因被同学取外号而生气，却转身给其他人起了更难听的外号？
你是否曾在小组作业中“划水”，却指责队友不够努力？
这些行为看似微小，却暴露了一个共同的`问题：我们往往对他人要求苛刻，却对自己无限宽容。而“己所不欲，勿施于人”，正是提醒我们：在要求别人之前，先审视自己是否做到了同样的标准。
二、从“不施”到“共情”：青春期的必修能力
青春期是自我意识觉醒的阶段，我们渴望被理解，却常常忘记理解他人。而“推己及人”的能力，正是打开共情之门的钥匙。
当朋友因考试失利哭泣时，不要说“这有什么大不了的”，而是想想：“如果是我，我会希望听到什么？”
当父母唠叨时，不要不耐烦地摔门，而是想想：“如果未来我的孩子这样对我，我会多伤心？”
甚至当我们对社会现象愤怒时（如校园欺凌、网络暴力），也可以问问自己：“如果我是受害者，我会多绝望？”
共情不是软弱，而是力量。它让我们超越“自我中心”，在理解他人中学会宽容与善良。
三、超越“不施”：让善意成为习惯
“己所不欲，勿施于人”是底线，但青春的我们应当追求更高境界——主动施予他人所愿。
看到同学因难题皱眉时，主动分享解题思路；
发现班级公共物品损坏时，悄悄修理而非等待别人处理；
在网络上遇到不同观点时，理性讨论而非恶意攻击。
这些行为不需要惊天动地，却能让我们的青春因温暖而闪耀。正如作家罗曼·罗兰所说：“善良的心地，就是黄金。”
四、在修身中遇见更好的自己
同学们，青春不仅是追逐梦想的旅程，更是塑造品格的黄金期。“己所不欲，勿施于人”不是束缚我们的枷锁，而是帮助我们成为更成熟、更有担当的人的指南针。
也许我们无法立刻改变世界，但我们可以从改变自己开始：
少一分指责，多一分理解；
少一分冷漠，多一分善意；
少一分“双标”，多一分自省。
最后，我想用一句话与大家共勉：“真正的成熟，是懂得用对待自己的方式对待他人。”愿我们都能在修身中遇见更好的自己，让青春因推己及人而熠熠生辉！
谢谢大家！
己所不欲勿施于人演讲稿 14
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好！今天我想和大家分享一句流传千年的智慧箴言——“己所不欲，勿施于人”。这句话出自《论语》，短短八个字，却像一把精准的尺子，丈量着我们与人相处的分寸，也指引着我们如何成为更温暖、更懂得尊重的人。
先问大家一个简单的问题：当你满心期待分享一件开心事，却被别人不耐烦地打断时，你会感到失落吗？当你精心准备的作业被同学随意涂鸦，你会感到愤怒吗？我想，答案一定是肯定的。可仔细想想，我们是否也曾在不经意间，把这种“不喜欢的感受”推给了别人？比如，因为自己不想打扫卫生，就偷偷把任务推给同桌；因为自己觉得某道题简单，就嘲笑不会做的同学；因为自己想早点回家，就打断老师的讲解催促下课。这些小事看似平常，却正是“己所不欲，偏施于人”的缩影——我们忽略了他人的感受，用自己的意愿代替了对别人的尊重。
“己所不欲，勿施于人”的核心，其实是“同理心”。它提醒我们，在做每一个决定、说每一句话之前，先站在对方的位置想一想：“如果这件事发生在我身上，我会愿意吗？”记得上学期，班里转来一位新同学，因为性格内向，每次回答问题都很紧张，有人私下里模仿他的语气开玩笑。直到有一次，老师让我们轮流上台演讲，有位同学因为过度紧张忘词，下台后红了眼眶——那时候，曾经嘲笑新同学的人突然沉默了，因为他们终于体会到：被人嘲笑的滋味，真的不好受。从那以后，班里再也没有人拿新同学的紧张开玩笑，反而有人主动帮他整理演讲稿，鼓励他多发言。你看，当我们学会用“自己不想要的，也不强迫别人接受”的心态待人，人与人之间的隔阂就会慢慢消失，温暖就会悄悄生长。
在生活中，“己所不欲，勿施于人”不是一句空洞的口号，而是能落实到每一件小事里的行动。食堂吃饭时，不把不爱吃的'菜偷偷倒进别人的餐盘，是对食堂阿姨劳动的尊重，也是对同学的体谅；排队时，不随意插队，是因为我们知道“被人插队时的烦躁”，所以不愿让别人经历；上网时，不随意发表刻薄的评论，是因为我们明白“被人恶意攻击的委屈”，所以不愿用语言伤害他人。这些小事或许不起眼，却能让我们的校园更和谐，让我们的人际关系更融洽。
同学们，“己所不欲，勿施于人”从来不是要求我们做多么伟大的事，而是要求我们拥有一颗懂得换位思考的心。当我们能站在别人的角度思考问题，能尊重每一个人的感受，我们不仅能收获真挚的友谊，更能成为一个让别人感到温暖、让自己感到充实的人。愿我们都能以这八个字为指引，用同理心对待身边的每一个人，让善意在彼此之间传递，让我们的生活因这份理解而更加美好！
谢谢大家！
己所不欲勿施于人演讲稿 15
尊敬的各位来宾，朋友们：
大家好！今天，我想和大家探讨一个穿越千年依然闪耀着智慧光芒的话题——“己所不欲，勿施于人”。这句源自儒家经典的箴言，不仅是个人修养的准则，更是构建和谐社会、推动文明进步的重要基石。在当下这个快速发展、人际关系日益复杂的时代，重新审视这句话的内涵，或许能为我们解决许多社会问题找到方向。
不知大家是否注意到，生活中总有一些“习以为常”的现象，其实都违背了“己所不欲，勿施于人”的原则。比如，有些商家为了追求利润，把过期的食品重新包装售卖——他们不会愿意自己或家人吃到过期食品，却把风险推给了消费者；有些司机开车时随意变道、闯红灯，他们不会愿意自己被别人的危险驾驶威胁，却把安全隐患留给了路人；还有些人在公共场合大声喧哗、乱扔垃圾，他们不会愿意自己身处脏乱、嘈杂的环境，却把不文明的行为带给了身边的人。这些行为看似是“小事”，却折射出一种共同的问题：我们常常只考虑自己的需求，却忽略了他人的权益，忘记了“自己不想要的，也不该让别人承受”。
“己所不欲，勿施于人”的智慧，在社会治理中同样具有重要意义。疫情期间，我们看到了无数践行这一准则的.温暖瞬间：有人主动居家隔离，因为他们知道“自己不想被病毒感染，所以也不愿把风险传给他人”；社区志愿者免费为老人送物资，因为他们明白“自己遇到困难时希望有人帮忙，所以也愿意向别人伸出援手”；医护人员坚守岗位，因为他们懂得“自己的家人需要守护，所以也愿意守护更多人的家人”。正是这些“换位思考”的行动，让我们凝聚起抗击疫情的强大力量，也让我们看到：当一个社会中的每个人都能践行“己所不欲，勿施于人”，就能形成互助、互信、互敬的良好氛围，就能战胜看似艰难的挑战。
再往大了说，“己所不欲，勿施于人”更是一种文明的胸怀。在国际交往中，中国始终坚持“和平共处五项原则”，不把自己的意志强加给其他国家——因为我们深知，没有哪个国家愿意被侵略、被压迫，所以我们也始终尊重各国的主权和发展道路；在环境保护中，越来越多的人开始践行“低碳生活”，因为我们明白，没有人愿意生活在污染的空气、浑浊的水源中，所以我们也不愿把破坏环境的后果留给子孙后代。这些实践都证明，“己所不欲，勿施于人”不仅是个人的道德准则，更是国家发展、人类文明进步的重要指引。
朋友们，“己所不欲，勿施于人”不是一句过时的古训，而是需要我们代代传承、时时践行的生活智慧。它不需要我们做出惊天动地的壮举，只需要我们在做出每一个选择时，多一份换位思考，多一份对他人的尊重：做生意时，多想想“如果我是消费者，我想要什么样的产品和服务”；与人相处时，多想想“如果我是对方，我希望得到怎样的对待”；面对公共事务时，多想想“如果这件事影响到我，我会希望如何解决”。当我们每个人都能把这八个字融入生活的方方面面，我们的社会就会少一份矛盾，多一份和谐；少一份冷漠，多一份温暖；少一份冲突，多一份包容。
让我们携手践行“己所不欲，勿施于人”的准则，用同理心对待他人，用责任感对待社会，用包容心对待世界。相信在这份智慧的指引下，我们一定能构建一个更加美好、更加文明、更加充满善意的社会，让每一个人都能在这片土地上感受到尊重与温暖！
谢谢大家！
己所不欲勿施于人演讲稿 16
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好！
今天，我想和大家分享一句穿越了两千五百多年时光，至今依然闪耀着智慧光芒的话——“己所不欲，勿施于人”。这八个字出自《论语》，是孔子对弟子的教诲，也是刻在中国人文化基因里的黄金法则。
这句话听起来非常简单，简单到几乎是一种本能。它的核心就是：自己不愿意承受的事，也不要强加给别人。我们不希望被人欺骗，那么我们就应该真诚待人；我们不希望被人在背后议论，那么我们就不要在背后诋毁他人；我们不希望被粗暴无礼地对待，那么我们就应该时刻保持礼貌与尊重。
这不仅仅是一种道德说教，更是一种高级的、将心比心的共情能力。它要求我们走出自我的.中心，把自己放在别人的位置上，去感受，去思考。这是一种思维的转换，一种视角的迁移。当我们学会了“换位思考”，许多矛盾便会烟消云散。
在我们的校园生活中，“己所不欲，勿施于人”可以体现在方方面面：
当你想要在自习课上与同学窃窃私语时，请想一想，你是否愿意在他学习时被打扰？
当你看到关于某位同学的不实谣言时，请想一想，如果主角是你，你会作何感受？
当你在运动场上因为失利而想要责怪队友时，请想一想，如果是你失误了，你希望得到的是指责还是鼓励？
做到这一点，并不容易。它需要克制、需要反思、需要一颗真正善良和宽容的心。它意味着我们要用希望别人对待自己的方式去对待别人。
同学们，我们的世界是由无数个“我”和“你”组成的。如果我们每一个人都能秉持“己所不欲，勿施于人”的信条，那么我们的班级、我们的校园、乃至我们未来的社会，都必将充满更多的理解、善意与和谐。这份由内而外的修养，将是陪伴我们一生最宝贵的财富。
让我们从今天起，从此刻起，将这句话刻在心里，付诸行动。让善良成为一种本能，让尊重成为一种习惯。
谢谢大家！
己所不欲勿施于人演讲稿 17
尊敬的各位来宾，朋友们：
大家好！
在今天这个全球化日益深入的时代，不同文化、不同信仰、不同国家的人们比历史上任何时候都联系得更加紧密。然而，分歧与冲突也依然存在。我们能否找到一条被全人类普遍接受的、能够促进和平共处的道德准则呢？
事实上，这条准则早已存在。在东方，孔子说：“己所不欲，勿施于人。”在西方，《圣经》里写道：“你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。”这条原则，在不同的文明和宗教中以高度相似的形式被反复强调，被哲学家和思想家们誉为“黄金法则”。
这说明，“己所不欲，勿施于人”并非某一个文明的独有财产，而是全人类共同认可的道德共识，是跨越文化藩篱的普世智慧。它为我们处理复杂的人际关系、文化关系乃至国际关系，提供了一把简洁而万能的钥匙。
站在全球的视角，这条古老的箴言拥有了全新的时代意义：
它提醒强大的国家，如果你不希望自己的内政被干涉，那么你也不应去干涉别国的内政。
它提醒不同的文明，如果你希望自己的文化传统得到尊重，那么你也应去尊重其他文明的独特性。
它提醒我们每一个人，如果我们不希望自己的生活环境被污染，那么我们就不应为追求利益而去破坏地球的生态；如果我们不希望未来生活在冲突与战火之中，那么今天我们就应该播撒和平与理解的种子。
这条法则，是一种最低限度的共识，也是一种最高境界的智慧。它不要求我们牺牲自我，只要求我们推己及人；它不要求我们观点完全一致，只要求我们彼此尊重。
朋友们，人类命运的航船正行驶在充满机遇也暗藏风险的.海域。“己所不欲，勿施于人”这盏古老的明灯，依然能为我们指引方向。它告诉我们，真正的强大不是将自己的意志强加于人，而是用自己渴望被对待的方式去对待世界。
让我们共同铭记并践行这一黄金法则，用它来化解分歧，构建对话的桥梁，为我们自己，也为子孙后代，创造一个更加和平、公正、可持续发展的世界。
谢谢大家！
己所不欲勿施于人演讲稿 18
尊敬的各位领导、亲爱的同事们：
大家好！今天我演讲的主题是“己所不欲，勿施于人”，这是一句出自《论语》中的名言，也是中华民族传统美德之一。这句话简单来说就是不要对别人做自己不愿意承受的事情。它不仅体现了个人修养的重要性，更是构建和谐社会不可或缺的价值观。
在日常生活中，“己所不欲，勿施于人”意味着我们要学会换位思考，站在他人的角度考虑问题。比如，在工作中遇到困难时，我们希望得到同事的理解和支持；那么当别人遇到难题时，我们也应该给予同样的帮助与鼓励。通过这样的方式，可以增进彼此之间的理解和信任，营造一个更加友好和谐的.工作环境。
此外，“己所不欲，勿施于人”还要求我们在处理人际关系时保持宽容和理解。每个人都有自己的性格特点和生活方式，我们应该尊重差异，避免因为小事而产生不必要的矛盾。当我们能够做到这一点时，就会发现周围的世界变得更加美好了。
总之，“己所不欲，勿施于人”不仅是对自己行为的一种约束，更是促进社会和谐发展的重要原则。让我们从现在做起，从小事做起，用实际行动践行这一理念，共同创造一个充满爱与和平的美好世界！
谢谢大家！
己所不欲勿施于人演讲稿 19
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家下午好！非常荣幸能在这里与大家分享关于“己所不欲，勿施于人”这一古老智慧的看法。这句话源自孔子的思想，至今仍对我们有着深远的影响。在我看来，这句话不仅仅是一种道德规范，更是一种生活哲学，教导我们在人际交往中如何更好地相处。
首先，我想谈谈“己所不欲，勿施于人”对于个人成长的意义。在这个快速变化的时代里，每个人都面临着各种各样的挑战。如果我们能够时刻提醒自己不要做出伤害他人的事情，那么就能够在很大程度上减少冲突的发生，从而为自己赢得更多朋友。同时，这种正面的行为也会促使他人以相同的方式对待我们，形成良性循环。
其次，我认为这条准则对于建设美好校园文化同样至关重要。学校是我们学习知识、培养品格的`地方。只有当每位同学都能够遵循“己所不欲，勿施于人”的原则行事时，才能营造出一个相互尊重、包容差异的学习氛围。这样不仅有利于提高我们的学习成绩，更重要的是能够培养良好的人格品质和社会责任感。
最后，我想强调的是，“己所不欲，勿施于人”并不仅仅适用于特定场合或人群，而是适用于所有人际关系之中。无论是在家庭中还是职场上，只要我们能够坚持这一原则，就能够建立起更加坚固和谐的人际网络。
总结起来，“己所不欲，勿施于人”不仅教会了我们如何成为一个更好的人，也为创建一个更加美好的社会奠定了基础。让我们携手共进，将这份古老的智慧传承下去，让世界因你我而更加精彩！
谢谢大家！
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