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《天工开物》读后感（精选14篇）
读完一本书以后，相信大家都有很多值得分享的东西，此时需要认真思考读后感如何写了哦。为了让您不再为写读后感头疼，以下是小编为大家整理的《天工开物》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《天工开物》读后感 1
第一次了解到《天工开物》这一本书是在电视上，看了一个公益片《典籍的中国》里面就讲的这本书，她被学者称为中国17世纪工艺百科全书，正是这几个字吸引了我的眼球，所以我在年前买了这本书，准备一睹工艺百科全书的真容。
作者是宋应星，本书主要写了五大部分食、衣、住、行、用，这本书写了当时明代中华经典的科技。
作品在第一张写了《乃粒》通过人们对水稻，麦子等新品种开发适宜的研究，分析了土壤，气候和培育方式，对于农作物品种生长变化的影响。同时，又根据蚕蛾杂交所出现的'变异情形指出了人为的方式可以改变物种的特性。这也为农业新总的培育奠定了理论基础。
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我们要学习第一，重视见闻测验，不臆度侈谈。世间有的人聪明博学，受到大家的堆崇，但他们连枣花和梨花都分不清楚却猜测什么楚萍，连铸的模子都很少接触，却去侈谈什么是营鼎。第二、主张遵循规律做事，不盲干不投机取巧。比如说《乃粒.稻灾》塞古总和收藏古总要勤快，但不要盲干，否则会引起霉变而影响出芽率和抗病力。这都是作者在不断的观察和不断的学习。才得到的知识。第三、纵使创新发展，不因盾守旧。第四尊重广大劳动者赞美其酱心精神，重视观察不辞辛苦的运用，科学的方法观察，记录，思考并查阅文献资料，加以考证，最终，在他的不断努力下，写成了《天工开物》。
《天工开物》对于农业和工业的叙述我很敬佩，更让我惊讶是古人的智慧。古人在明代的时候已经认识到了发展规律，让我震惊，谁说古人的智慧比不上现代人？这不是更好的见证吗？
《天工开物》读后感 2
《天工开物》是一本充满智慧和灵感的书。书中，作者讲述了一系列具体的生活场景和人物，生动地展示了人应该如何与自然和谐相处，以及如何从自然中获得启发和启发。
这就整体感受而言，我对作者的评价是非常高的。他的`文笔简洁、清晰、富有想象力，让读者在阅读的过程中收获颇多。同时，他还表达了一个非常重要的主题，那就是人与自然的关系。他认为人类应该尊重自然、保护自然、利用自然、与自然和谐相处。这个主题在当今社会也非常重要。
这书中要点很多，内容引人入胜。例如，书中提到一种神奇的植物，可以用来治疗多种疾病。作者还描述了一种非常高效的农业耕作方法，可以减少水土流失和水土流失，提高农业生产效率。这些内容不仅在整个故事中占有重要地位，而且对读者也有着深刻的启示。
这通过读这本书，我意识到人类与自然的关系是非常密切的。我们不应该盲目破坏和利用自然，而应该尊重自然、保护自然、利用自然、与自然和谐相处。同时，我们也应该从大自然中获取启发和灵感，探索新技术、新方法，提高我们的生产效率和生活质量。
这作为一名读者，我非常喜欢书中的一些人物和情节。例如，勇敢而富有创造力的农民，通过不断尝试和实践，终于发现了新的耕作方法，提高了农业生产效率。还有那位善良睿智的老太太，通过自己的经验和智慧，给书中的人物提供了很多指导和帮助。这些人物和情节让我感到非常温暖和感动。
这总而言之，《天工造物》是一本值得一读的书。不仅充满智慧和启迪，更让读者在阅读的过程中收获颇丰。我相信这本书将对我今后的生活和工作产生深远的影响。
《天工开物》读后感 3
人类的生存依赖五谷，但是五谷的生长需要人类的种植，人类的发展需要科学技术。《天工开物》是我们祖先对于农业和工业技术等的总结，是存世最早的一部著作，也遥遥领先于同时代的世界它详细记述了有关农业物种培育和冶金工艺工艺等内容，同时还记述了有关工艺设备和组织生产等方面的研究经验。
在农作物品种的培育方面，本书通过人们对水稻、麦子等新品种开发事例的研究，分析了土壤、气候和培育方法对于农作物品种生长变化的影响，同时又根据蚕蛾杂交所出现的变异情形，指出了人为的方式可以改变物种的特性。这为农作物新种的培育奠定了理论基础。
在冶金工艺方面，记述了锌的冶炼和锌铜合金的内容，这不仅在中国史上是首创，在世界科技发展史上也是率先提出的。而书中关于用锌金属代替炉甘石冶炼金属铜的.方法，也是世界历史上采用该技术的首次记录，非常珍贵。
书中关于各种工艺技术的记述比如水车的应用、灌钢技术、失蜡铸造、排除煤矿瓦斯技术和熔融技术等内容，都涉及许多物理学的力学和热力学等方面的知识。《天工开物》在一定程度上反映了当时世界科学技术的发展水平。
《天工开物》对农业和工业的叙述让人敬佩，更让我惊讶的是古人的智慧。“土脉历时代而异，种性随水土而分”，这是蕴含哲学含义的，讲述了事物的变化，从土壤到农作物的品种和特性，将随水土的变迁而改变。古人能认识到这种发展规律，让我震惊，谁说古人的智慧比不过现代人？这不是很好的佐证吗？
《天工开物》读后感 4
《天工开物》是明代科学家宋应星写的一部关于农业和手工业生产的综合性著作，收录了农业、手工业、工业――诸如粮油、机械、砖瓦、陶瓷、硫磺、烛、纸、兵器、火药、纺织、染色、制盐、采煤、榨油等生产技术。
如今科技发展先进，《天工开物》里的许多在作者看来当时先进的知识与技能，都已落后，不再能当做工艺说明书使用。可作者认真严谨的写作态度仍是值得肯定的。书中的知识是前代人给留下的宝贵遗产，有许多还值得现在的人参考。尤其是作者提倡的“强调人类要和自然相协调、人力要与自然力相配合”的观点，更值得我们后人推崇重视。
当读到用澄清过的黄泥水过滤出白如霜雪的蔗糖时，当读到那些细分的农作物品种及其种植灌溉施肥收获和加工方面的知识时，当读到那些治炼养蚕提花纺织印染等技能时，不得不慨叹古人心思之细密精巧。大呼一句，原来先祖们曾这么能干！
一部华夏古代史，不只是正史所记载的那些帝王将相的争权夺利，烛影摇红，居然有如此多的能人异士，不图显达，在底层默默做事，当着国家的基础柱石，才于千难万险的风雨飘摇中支撑起庞大的五千年传奇！明确点说，那些被歌颂被称扬的明君贤臣们，他们对生产和科学发展起到的破坏和阻碍作用远比促进作用要大。
“麂皮去毛，硝熟为袄裤御风便体，袜靴更佳…...殊方异物如金丝猿，上用为帽套；扯里狲御服以为袍，皆非中华物也。兽皮衣人此其大略，方物则不可殚述。飞禽之中有取鹰腹、雁胁毳毛，杀生盈万乃得一裘，名天鹅绒者，将焉用之？”
“凡工匠结花本者，心计最精巧。画师先画何等花色于纸上，结本者以丝线随画量度，算计分寸杪忽而结成之。张悬花楼之上，即织者不知成何花色，穿综带经，随甚尺寸度数提起衢脚，梭过之后居然花现。盖绫绢以浮轻而见花，纱罗以纠纬而见花。绫绢一梭一提，纱罗来梭提，往梭不提。天孙机杼，人巧备矣。”
以前看南方收稻米的故事，总想不出那种打稻子的桶是什么样子。直到某天，在超市书架上看到《天工开物》这本书里的插图，才明白，“哦，原来是这样子的！”
以前为建筑学家梁思成画的那些精工细描的古建筑图惊讶过，看到《天工开物》里的插图，才明白，古人在以前那种科技条件落后的条件下，治学精神远比今人更为严谨，所谓民国大师，只是离我们的年代近些，宣传的多些，古往今来，不知有多少能工巧匠或高知文人，化做春泥，才培育出现代文明这枝艳丽夺目的牡丹花！
以前曾为几百斤重的精密机械图纸被当作废纸，直接送往纸厂回炉惋惜过，看过《天工开物》，才明白，这个世上被浪费的，岂止是那些图纸！八股取士的落后制度，对国家的危害不是一般的大。宋应星这样的人才，居然考五次会试都不成功，最高官衔不过是个知府。生时寂寞，成名后依然寂寞，到如今，未见有过特别推荐赞许这种科学精神的电视剧或是文学作品出现。
以前山西乔致庸在内蒙呼和浩特经商，与人争做胡麻油霸盘，大量囤积胡麻油，缸和瓮用完，干脆用羊皮缝成袋子，装上油，以木筏子装载，顺河而下。路上漏油，连河面都浮着油，香喷喷的。那时想着，这胡麻油想必不是芝麻油吧？或者是另一个品种？芝麻油那么贵，怎么会舍得这么糟蹋？
看过《天工开物》，才明白，原来胡麻又名脂麻，今人有注释说是芝麻。听朋友说，胡麻是北方寒冷地区的油料作物，与芝麻不同，在晋北见过。胡麻油味道有点呛人，较棉籽油好，但远不及芝麻油。想来这位朋友说的是对的，眼见为实。无论是芝麻香油还是胡麻油，这位汇通天下的乔大商人，真是舍得下本钱造啊！
我们的媒体，乐于报道的是官员们的'动态，明星们的花絮秘闻，商人们的传奇手腕……大量的媒体资源都被浪费在宣传些落后思想上，什么嫡庶、宫斗、神鬼迷信、怪力乱神，刀光剑影、比富笑贫、婆媳斗法、底层互害……
正风不行，正道不彰，不以科学为重，用着先进的互联网，传播着各种封建迷信落后的思想行为，没见到大力宣传公民的各种权利义务，提倡科学民主发展，成天就是用各种下作的玩意儿麻醉愚弄着社会大众。
火热的直播平台上，不仅有会说么么哒，会撒娇要打赏的美女，一脸皱纹的算命先生也要来凑个热闹，居然戴个眼镜，利用直播平台现场给人算命！这个时代，真是让人无话可说了！知识和文化，应该用在促进人类发展进步，与自然和谐共处，让美好生活得以延续更长时间上，而不是用于奢侈享乐，掠夺大自然的资源以供短期的受用上。
污染水源，污染空气，用各种有毒的化学药剂促进动植物产量的提高，靠提前透支子孙后代那份来维持现在的生活水平，绝不是什么好事。或许，几十年后，能留下的，只有满目疮痍的水泥路面，残墙断壁的钢筋水泥建筑，野草荒城，黑水白沙。后人唯有大骂而已，还能说啥呢！
《天工开物》读后感 5
《天工开物》这本书是被外国学者称为“中国17世纪的工艺百科全书”，是什么样的书才能被称为百科全书？在好奇心的驱使下，我买下了一本《天工开物》电子书，闲暇时翻看了一下，颇有些心得。
《天开物》是明代科学家宋应星写的部关于农业和业产的综合性著作，书里不仅有各式各样工艺介绍，甚至还有一些方便理解的插图，收录了农业、业、业——诸如粮油、机械、砖、陶瓷、硫磺、烛、纸、兵器、药、纺织、染、制盐、采 煤、榨油等产技术。在粗略的翻阅后，我不由得开始感叹作者精湛的绘图技术以及中国几千年的工艺传承。
已经不能作为一本技术的说明书来使用，但上面的观点即使放在现在依然先进。比如书里有关农业和业的叙述“脉历时代异，种性随分”，讲述了事物的变化，从壤到农作物的品种和特性，将随的.变迁改变，富含哲理。还有，书里写到“飞禽之中有取鹰腹、雁胁毳毛，杀生盈万，乃得一裘，名天鹅绒者，将焉用之？”这句话的意思是飞禽之中，有取鹰腹的细毛做衣服的，杀生过万，才得一件，称之为天鹅绒，怎么忍心穿呢？可以看出，作者提倡的是“强调类要和然相协调、要与然相配合”的观点，这些都值得我们后学习与反思。
《天工开物》读后感 6
新一期《典籍里的中国》播出，致敬古有《天工开物》，今人继往开来的科学精神。袁隆平、宋应星两位科学家跨越时空的握手，也被刷上热搜。
节目中提到的《天工开物》，是中国首部关于农业和手工业生产技术的百科全书。它的作者是明代科学家宋应星，则拥有一段跌宕起伏的人生经历。
生人不能久生而五谷生之，五谷不能自生而生人生之。
此语出自《天工开物》正文首卷《乃粒》，大意说，人类自身并不能长久生存下去，人能生活下去是因为人能依靠五谷养活自己;可是五谷并不能自己生长，而需要靠人类去种植。
《典籍里的中国》将时光的指针回拨，在明朝万历年间，年轻的宋应星一头扎进稻田忙碌着，期待五谷丰登，物阜民康，他立志要写成《天工开物》，总结实用之学，使之流传后世。
在屡次科考不中的逆境里，宋应星把多年走访大江南北了解到的生产方式和工农技术记载下来，终于完成了这部巨著。晚年，他把书中的农业和手工业的技术教授给乡邻，福泽百姓。
在《典籍里的中国》里，相隔300余年的袁隆平院士与宋应星透过一粒种子，找到了属于科学家的共同梦想：求真务实、造福人民。
故事临近结尾，年逾古稀的宋应星看到了袁隆平研究出来的高产杂交水稻，激动不已;而两位科学家跨越时空的握手，令观众潸然泪下。
节目播出后，许多人重新认识了宋应星这位科学家。他天性豁达，但人生特别跌宕起伏。
因为聪明，他很小就与哥哥在家塾中就读，后来拜在一位举人门下做学生，颇得老师及长辈的喜爱。年纪稍大一些，顺利考入县学，熟读经史典籍，尤其推崇张载的关学。
从阅读内容来看，宋应星真正做到了杂学旁收，对天文学、声学、农学及工艺制造之学有很大兴趣，甚至熟读过李时珍的《本草纲目》，对科学类的书籍也很感兴趣。
虽然很喜欢安静地读书，但他在生活中基本能做到诗与远方兼顾，喜欢音乐、写文章，空闲之余会与好友出游，饱览风景名胜，一边赋诗留念，一边纵论天下事。
如果用一个词来形容宋应星的少年时代，那大概是顺风顺水。万历四十三年，宋应星跟随兄长，来到省城南昌参加当年的乡试。
这次考试，有考生一万多。他的考试成绩也不错：全省第三名。其兄名列第六。
但这之后，他参加了6次科考，均以失败而告终。大概是心太累了，宋应星不再惦记着参加科举考试，选择成为彼时江西省袁州府分宜县学教谕。
一部充满科学精神的典籍
算起来，宋应星这次的任教时间不过短短三四年，但却是他重要的人生阶段，他的很多重要作品都发表于此期间。
闲暇之余，他决定写本书，捡起当年的梦想。
宋应星整理昔日科考路上的见闻，又查阅本县所有的文献记载，还去外地考察各行业的技术。除了整理收集资料以外，他还画出了很多设备的操作图。
花了数年时间，这部书才完成，取名《天工开物》。该书最终在宋应星好友涂绍煃的支持下，得以出版。
全书共三卷十八篇，收录了农业、手工业诸如机械、兵器、火药、纺织、制盐、采煤、榨油等生产技术。宋应星对上述技术经验进行梳理和概括，令它们成系统、有条理，更易于流传。
比如，书中记录了农民培育水稻、大麦新品种的事例，研究了土壤、气候、栽培方法对作物品种变化的影响，亦有土脉历时代而异，种性随水土而分的科学见解。
难能可贵的是，他坚决驳斥鬼怪迷信之说，主张对事物的考察要用试见和试验的科学方法。对未经亲自检验的.事物和现象，也不会随便下断言，十分严谨客观。
这种对待学术的严格态度，一直持续到《天工开物》正式刊行。据说，初稿中，原本有观象和乐律二卷，但他后来认为这两卷其道太精，自揣非吾事，故临梓删去。
它是一部充满科学精神的典籍，对这个评价，《天工开物》当之无愧。
科学精神，传承不息
《天工开物》的序言中，还有一句很有力量的话此书于功名进取毫不相关也。
经历科考落榜的失意，宋应星没有消沉，他在数次赶考奔波的所见所闻中，认识到工农业生产的巨大价值，于是他选择回归自然，走出了一条与当时的读书人不同追求的路。
从这个角度说，正如中国科学院自然科学史研究所所长张柏春所言：每一次都落第而返，但对宋应星而言又是满载而归。
很多观众都注意到了节目中的一个细节：在袁隆平院士的稻田里看到心心念念的乃粒，宋应星既惊讶又欣慰，连呼了不起：太好了，天下人衣食富足，我无憾了!。
天工，人其代之，三百多年后的我们，仍然在读《天工开物》，中华民族的科学精神、创新基因依然传承不息。
《天工开物》读后感 7
禾下乘凉，天下富足。——题记
“禾下乘凉梦”这一名词这从我有记忆起，就知道这是袁隆平爷爷的梦想，因研制出了杂交水稻被誉为“杂交水稻之父”后，他就成为我最崇拜的偶像。
儿时，不懂事的我经常问长辈一些稀奇古怪的问题，那一次我问爷爷：“袁隆平爷爷为什么被称为‘杂交水稻之父’呀？”爷爷听后，郑重地对我说：“因为他拯救了饥饿的中国人的生命，造福了世界。”此后，我对袁隆平更加敬重。
最近，我有幸看了宋应星的《天工开物》，这本书主要讲述了当时的农业和手工业的生产技术和经验，被誉为“中国17世纪的工艺百科全书”。但在我读到《万粒》这一章中的“五谷不能自生，而生人生之。”时，查阅资料，发现了一个粗人意料的事——宋应星在年少时，居然也有“禾下乘凉。”这一梦想。继续查阅资料，我也找到了我想要的.答案。
宋应星在年少时期就十分好奇农民的生产技术和经验，对此产生了浓厚的兴趣，并立志为这些技术和经验著书，之后进京赶考，六次科考不第，一晃20多年已过，母亲病重，好友和哥哥宋应N已在京城做官，他只好放弃科考回家尽孝并著书。
在好友和哥哥的鼓励和帮助下。《天工开物》这本科技名著中以印刷而成，这本名著中有两万多字，字里行间中无不体现着“格物致知，经世致用”的真理。结合历史，仔细一想“重农固本”一直是为安民之基，治国之要。一代代人禅精竭员怨，致力提高农业技术，正是为了“人固邦本，本固邦宁”。这本书就是很好的体现，在文化交流史上有着重大意义，造福了世界。
在我眼里，袁隆平和宋应星都是通过一粒种子想到了造福人类，造福世界的方法，两人一次隔空握手让我难忘，仔细想来，中华青史上不是有很多这样的人吗？他们身上都有着共同的精神——创新精神。当这些创新精神凝聚在一起，就成了一个创新组合，宋应星和他的哥哥，好友是一个创新组合；袁隆平院士和他的团队是一个创新组合；屠呦呦和他的团队是一个创新组合；在这一个又一个创新组合中，体现了中国浩如烟海的知识和创新的组成，这些创新精神是我们中华民族与生俱来的，这些创新组合，唤起了我们刻在骨子里的创新精神。
我们古人就讲“周虽旧邦，其命为新。苟日新，日日新，又日新”这让我明白了两位科学家只所以有着“禾下乘凉梦”。是因为他们都秉持着科技造福人类，造福世界之一宗旨而奋斗，新时代的我们应珍惜当下，善于发现问题，敢于创新，肯于专研，便能离成功更近一步。
创新，不仅在《天工开物》里，在“禾下乘凉梦”中，还奔腾在我们的血液里，铸刻在我们生生不息的灵魂中。
《天工开物》读后感 8
春节期间，我听说央视新推出了一档爆款文化类节目《典籍里的中国》，传言它既形式新颖，又以详实考证为基础。对学术作品，我尚且惯于鸡蛋里面挑骨头，对于电视节目，则更是多抱有批评态度，因此早有挑刺之后冷嘲热讽，继而在朋友圈怒刷一波存在感之准备。但没想到的是，仅仅观看第一期节目几分钟后，我脑海中浮现出块头最大的一个词，就是触动，因而立刻对家人说，这是个好节目，我不能骂。
3月7日，《典籍里的中国》第2期姗姗来迟，这次更让我没想到的是，就在第一期《尚书》之后，介绍的是明代科技巨子宋应星及其《天工开物》，这几乎是科技典籍在综合文化类节目中出场顺序最早的一次。作为一名研读中国古代科技史的学者，我眼前闪现过的是为整理科技典籍做出卓越贡献的历代学界前辈和亲爱同事们的身影。而且《天工开物》与我本人还有一层缘分，就是考博士时，专业考卷第一题考的就是这个书名有什么含义(也是节目里主持人向专家们问的第一个问题)。后来读书做研究，在遇到各类技术史问题时，也时常需要回头去细读《天工开物》，时时惊叹于此书记载之宏富细致，不愧享有中国17世纪的工艺百科全书之盛名。可以说《天工开物》是一部伴随我们学习成长的经典，可惜的是由于科技史专业在学科体系中属于是冷门中的冷门，针对《天工开物》进行系统研究的专著，迄今仍不超过五部，这还算上了日本、德国等外国学者的工作。可以说，我们学界要走的路还很长，而央视帮助我们向公众引介传播这部无价经典，当然是一件值得逢人说项的美事。
这一期节目以《天工开物》中与农业有关的第一篇《乃粒》入手，设计了宋应星与中国杂交水稻之父袁隆平院士跨时空相遇的情节。这种手法对于从事跨文化研究的学者来说，实际上并不陌生，我们如要论述宋应星在科技史乃至人类文明史中的地位，不把他和来自欧洲、阿拉伯等文化的学者，以及把《天工开物》所含认识与近代更加成型的科技思想作比较，就无法得到适当认识。如何评价宋应星和他的《天工开物》，会随着我们对他本人，以及所比较对象了解的逐渐深入而更加准确，这将是一个永无止境不断进展的过程。节目制作者选择《乃粒》，或许也有从第一篇入手，引导观众领略宋应星贵五谷而贱金玉的编纂观念，以此为起点，去畅游《天工开物》全书更加浩瀚的知识海洋之意，如何煮盐、制陶、冶铸、造车这值得有识者制作一整套纪录片，但却不是短短一期节目的任务。
另外，谈农业，不但观众对其相对熟悉易于接受，从学风角度来说也更容易脚踏实地。农学与天文学、医学和算学一道，属于中国传统科技知识里历史悠久、成就突出的'一个领域。关于中国古代农业的作物、农艺、农具，学者们积累了相当深厚的研究基础，而《天工开物》被公认为反映了中国17世纪农学的实况，对它进行简介，涉及的是名副其实的中华宝贵文化遗产。相比之下，一些论述把《天工开物》中某些模糊理念与近代科技思想相类比，来论证中国古代某类理念的领先性。我们倒没必要一定以这些模糊的领先性作为做节目的出发点。至于原因，一方面像前面所说，如果我们对其它文化有充足了解，就会发现这种模糊理念在世界其他地方也常会出现，另一方面，要赞扬《天工开物》伟大，用书里确定无疑的表述就已经足够了。
《天工开物》读后感 9
阅读《天工开物》，仿佛开启了一场跨越时空的技术之旅。书中不仅包含了对各种传统技艺如制盐、炼铁、造纸等方面的详细介绍，还蕴含着作者对于自然规律深刻的理解与尊重。通过这部作品，我们能够看到古人是如何利用有限的资源创造出辉煌灿烂的文化成果；同时也能感受到，在没有现代科学理论支持的情况下，他们凭借着实践经验积累起来的知识体系是多么宝贵。
特别值得一提的是，《天工开物》中体现出来的环保意识和可持续发展理念，在当今社会依然具有重要意义。例如书中提到，在进行某些生产活动时要注意保护水源不受污染，并提倡合理利用自然资源以减少浪费。这些观点提醒我们，在追求经济发展的同时，也不应该忽视环境保护的重要性。
总之，《天工开物》不仅是一部珍贵的.历史文献，更是连接过去与未来的桥梁。它让我们认识到科学技术的发展需要建立在人与自然和谐共存的基础上，同时也激励着后人继续探索未知领域，为人类创造更加美好的未来而努力。
《天工开物》读后感 10
《天工开物》作为一部集大成之作，不仅展现了我国古代人民卓越的技术才能，更传递出一种积极向上、勇于创新的精神风貌。每当我翻开这本书，总能从中汲取到无穷无尽的知识营养，同时也被那份执着于探索未知世界的态度所感动。
在这本书里，我看到了一个又一个生动的.例子说明了“实践是检验真理唯一标准”的道理。无论是关于农作物种植的最佳时间选择，还是金属加工过程中温度控制的具体方法，都是经过无数次试验总结而来。这种脚踏实地的工作作风值得我们每个人学习。
此外，《天工开物》还强调了团队合作的重要性。很多复杂项目都需要不同专业背景的人士共同协作才能完成。这启示我们在面对困难挑战时，要学会倾听他人的意见，发挥各自优势，共同努力解决问题。
总而言之，《天工开物》是一本充满智慧光芒的经典之作。它教会我们要善于观察生活中的细节，勇于尝试新事物，并且始终保持谦逊好学的心态。只有这样，我们才能够不断进步，在各自的领域内取得更大成就。
《天工开物》读后感 11
《天工开物》是明代科学家宋应星所著的一部综合性科学技术著作，被誉为中国古代科技史上的瑰宝。初读此书，我便被其详尽的内容和丰富的插图所吸引。书中详细叙述了各种农作物和手工业原料的种类、产地、生产技术和工艺装备，以及一些生产组织经验，构成了一个完整的科学技术体系。
在农业方面，书中通过实例研究了土壤、气候和培育方法对农作物品种生长变化的影响，提出了“土脉历时代而异，种性随水土而分”的科学见解。在冶金工艺方面，宋应星是世界上第一个科学地论述锌和铜锌合金（黄铜）的.科学家，他首次记载了锌的冶炼方法，使中国在很长一段时间里成为世界上唯一能大规模炼锌的国家。
此外，书中还记录了许多中国古代人民的创造发明，如采煤技术、炼铁炼钢方法等，这些都让我深感古人的智慧与勤劳。读完此书，我更加敬佩中国古代的科学家和工匠们，他们用自己的双手和智慧创造了如此多的财富和文明。
《天工开物》读后感 12
《天工开物》不仅是一部科学技术著作，更是一部反映中国古代社会生产力和生产关系的百科全书。书中详细描述了农业、手工业等各个领域的生产技术，这些技术不仅在当时具有先进性，而且对后世产生了深远的影响。
在阅读过程中，我深刻感受到了宋应星对自然和人类的深刻洞察。他强调人类要和自然相协调、人力要与自然力相配合，这种思想在当时是非常难能可贵的。同时，他也通过实例说明了通过人为的努力，可以改变动植物的品种特性，这为我们今天的人工培育新品种提供了理论根据。
此外，书中还记录了许多中国古代的物理知识，如力学、热学等，这些都分散体现在各种技术过程中。这些知识的`记录不仅丰富了中国古代科技史的内容，也为我们今天的研究提供了宝贵的资料。
《天工开物》读后感 13
《天工开物》让我仿佛穿越回了明朝，亲眼见证了那个时代的科技发展和工匠们的精湛技艺。书中详细叙述了各种农作物的栽培和加工方法、纺织和染色技术、制盐和制糖工艺等，这些都让我对古代农业和手工业的生产过程有了更加深入的了解。
在阅读过程中，我最为感动的是那些默默无闻的'工匠们。他们用自己的双手和智慧创造了如此多的精美工艺品和实用工具，为当时的社会发展和人民生活做出了巨大的贡献。同时，他们的创造精神和敬业精神也值得我们今天学习和传承。
此外，书中还通过实例说明了科学技术对生产力发展的推动作用。这让我更加深刻地认识到了科学技术的重要性，也激发了我对科学技术的热爱和追求。
《天工开物》读后感 14
《天工开物》是一部集农业、手工业技术之大成的著作，它系统总结了中国古代的各项技术，构成了一个完整的科学技术体系。在阅读这本书的过程中，我深刻感受到了中国古代科技的博大精深和工匠们的智慧与勤劳。
书中详细叙述了各种农作物的'种植和加工方法、手工业原料的采集和加工技术等，这些都让我对古代社会的生产方式和生产力水平有了更加深入的了解。同时，书中还通过实例说明了科学技术对生产力和社会发展的推动作用，这让我更加深刻地认识到了科学技术的重要性。
此外，我还被书中那些精美的插图所吸引。这些插图不仅描绘了当时的生产技术和工具的形状、工序等，还为我们今天的研究提供了宝贵的资料。通过阅读这本书，我更加敬佩中国古代的科学家和工匠们，他们用自己的双手和智慧创造了如此多的财富和文明，为我们今天的生活和发展奠定了坚实的基础。
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