孙子兵法读后感

时间：2024-12-26 12:20:00 思颖心得感悟我要投稿

孙子兵法读后感（通用25篇）

　　当品读完一部作品后，相信你心中会有不少感想，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。那么我们该怎么去写读后感呢？以下是小编为大家收集的孙子兵法读后感，欢迎大家分享。

孙子兵法读后感（通用25篇）

　　孙子兵法读后感 1

　　原文：孙子曰：凡用兵之法，将受命于君，合军聚众，圮地无舍，衢地交合，绝地无留，围地则谋，死地则战。途有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。

　　解析：孙子说：凡是用兵的方法，主将接受国君的任命和命令，聚拢军队整装待发，在难以通行的地方不要驻扎过夜，在四通八达的.地方要提前找好盟友，在地形险恶的地方不要停留，在容易被围攻的地方要提前准备好方案，在没有退路的地方要决一死战。有些路不能走，有些敌军不能攻击，有些城池不能攻占，有些地利不能争夺，有些国君的命令不能接受。

　　理解：打仗，情况多变，思维不能僵化，在不同的条件下针对性的决策，时刻记得自己的目标，不要偏离，甚至要适当的放弃短期利益，承受一定风险损失。

　　孙子兵法读后感 2

　　这是一本世界三大兵书之一，享有[兵学圣典]的美誉;《三十六计》是我国古代卓越兵家的'智慧结晶，是世界军事谋略学的宝贵遗产之一。

　　孙子兵法里可分为计篇﹑作战篇﹑谋功篇﹑形篇……每篇文章都有讲作战的重要因素。“故经之以五事，校之以计而索其情：一日道，二日天，三日地，四日将，五日法。”战争想要大获全胜必须具备天者，阴阳﹑寒暑﹑时制。地者，远近﹑险易﹑广狭﹑死生。将军也应该具备，智﹑信﹑仁﹑勇﹑严。也应该主孰有道﹑将孰有能﹑天地孰得﹑法令孰行﹑兵众孰强﹑士卒孰练 ﹑赏罚孰明。意思是哪一方得国君政治清明，哪一方占得天时﹑地利，哪一方的军队武器装备﹑物资保障更好。

　　三十六计可分为六套战绩。胜战计﹑敌战计﹑攻战计﹑混战计﹑并战计﹑败战计。都有经典的事例来告诉我们。

　　每一本书都可以告诉你一些你不知道的知识。打战靠得不是武力，而是智慧。要有勇有谋才行。

　　孙子兵法读后感 3

　　不得不说，现在读文言文还是挺痛苦的，如果放在高中去读，肯定通顺很多。边看原文边看翻译，翻来翻去果真不如读实体书来的更便捷。

　　真没想到公园前500年的孙子兵法文字不多却也如此博大精深，不论是战争全局的用兵之道还是局部细节的地形火攻间谍，在孙武笔下结构严谨条理清晰。

　　孙子兵法提出的`了很多军事战略及构想诸如“五事七计”“兵贵速不贵久”“不战而屈人之兵”“知彼知己百战不殆”“出其所不趋，趋其所不意”“兵之行，避实而击虚”“三军可夺气，将军可夺心”“君命有所不受”“陷之死地而后生”等等，几千年来一直被奉为经典，影响深远，甚至到二战中推广普及到全球，值得国人一读。

　　本书在每篇文后都有兵法在商界、军事、政治中的应用，某些事例有些牵强，该更新喽，不过对于理解兵法还是有益处的。

　　孙子兵法读后感 4

　　《孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的瑰宝，自古被誉为“兵学圣典”。

　　这其无备，出其不意，李恕趁夜突袭蔡州，杀敌于睡梦之中；酒宴之上，谈笑之间，一番唇枪舌剑，晏子不战而退兵；三国时，刘备利用地势水淹七军：马谡“纸上谈兵”，同时街亭，惹得诸葛亮挥泪斩马；身披彩衣，头顶尖刀的.牛也被田单拉上了战场，演绎出了令世人叫绝的“火牛阵”；虚虚实实，元昊放出鸽子做哨兵，令敌人措不及防；项羽破釜沉舟，打败章邯，解除了巨鹿之围，使“楚霸王”威名远扬；秦国用“间”神妙莫测，最终成就统一大业；抗金名将——岳飞，足智多谋，赏罚有信，爱抚下属，勇敢刚毅，严于律己，深受后人的景仰；知彼知己者，百战不殆，不知彼而知己，一胜一负，不知彼，不知己，每战必殆，韩世忠正是如此才打败了金兵……

　　一个个故事都孕藏着深邃的思想，闪烁着智慧的光芒，中国拥有五千年灿烂辉煌的文化历史，是一个丰富多彩，有着传奇色彩的国都，说起中国、无人不竖起大拇指啧啧赞叹，作为炎黄子孙，我怎能不自豪？

　　孙子兵法读后感 5

　　最近我看了一套《孙子兵法》的书，一共13册，我看到第一册就让我爱不释手。这套书并不晦涩难懂，里边有生动的历史故事，从历史故事中，我读到了孙子的智慧。在今天，人们看过后，都认为它不仅仅是一部兵书，同时也是一本优秀的文学著作，它更是一本教你做人和做事的书。

　　在《孙子兵法》中孙子给我们留下很多脍炙人口的金句：“兵无常势，水无常形，指的能因敌变化而取胜者，谓之神。”我觉得，在学习中，没有一层不变的学习计划，不能完全按部就班的按照计划实施，应该多去分析和总结自己的学习情况，适时改变计划和学习方法。“攻其不备，出其不意。”这句话大家也都很熟悉。在足球比赛场上，要想赢得对方，既要靠脚上球技，也要靠策略。当对方守备最薄弱的.时候，在对方毫无守备的情况下突然发起攻击，这样就可以出奇制胜。当然，孙子也说过“知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必败。”每场足球比赛前，教练都要带着我们分析对手的情况，让我们了解对手的长处和短处，同时我们要很清楚自己的优势和不足及每个人的球场位置等等，只有做到这些，才能击败对手。

　　《孙子兵法》中还藏着其他很多的秘密，等着我去发现。

　　孙子兵法读后感 6

　　近日我读了一本书，书名叫做《孙子兵法》，这本书是以中国古典名著《孙子兵法》为基础，分为“内容提要”，“著名论断”,“经典战例”三部分，内容提要主要解释了题目的意思和主要的制胜思想;著名论断是直接引用了原文比较著名的段子;经典战例则是引用历史上有名的制敌战例，充分体现出了“内容提要”和“著名论断”中的.精微奥妙之处。

　　在这本书中，让我印象最深的就是《勾践灭吴》这个故事，主要阐述了春秋末期，吴，越两个国家争战不休，吴王夫差率兵打败越军，越王勾践投降，做了夫差的奴仆，三年之后，勾践回到了越国，他发誓要报仇雪恨，慢慢地让越国恢复元气，最终打败了吴国。

　　读完这个故事之后，我觉得勾践的成功源于他能屈能伸，能忍辱负重，在苏轼的留候论中说“匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟者甚大，而其志其远也。”我觉得这段话虽然说的是张良，但如果用来形容勾践却也十分合适。

　　而我觉得夫差本以打败勾践，最后却被反围，在于他没有杀了勾践的决心，更严重的是他的大臣竟会被收买。

　　读了这个故事，我知道了只有“卒然临之而不惊，无故加之而不怒”才能成大业。

　　孙子兵法读后感 7

　　这本书主要写了一些历史战役，将帅们是运用什么样的战略取胜的。孙子说过：“兵者国之大事也，生死之地存亡之道不可不察也。”意思就是说军事是国家的大事，关系到国家的生死存亡，这本书不能不看。

　　首先孙子从战略术上，概括了九种不同作战地区的基本特点，论证了它们对官兵心理状态的影响。并提出具体灵活的应变措施，倡导在突袭作战中充分发挥战斗力。然后，孙子推崇战略出击，提倡深入敌国进行作战，认为这样做具有使士兵听从指挥，努力作战，就地解决部队休养，士兵勇敢无畏等优点。第三，孙子结合战略突袭行动的`特点，提出一些具有一定进步意义的治军主张，比如强调政令严明，军令如山，禁止迷信谣言，重视保持军队的团结一致等。

　　这本书里表现出来的随机应变、肯动脑筋、抓紧时间、遵守纪律都值得我们学习，这样能使我们在以后的学习中取得好成绩。

　　孙子兵法读后感 8

　　暑假里，我读了三本书。其中一本是《孙子兵法》。读了这本书后，这深有感触。

　　《孙子兵法》的原著是中国春秋时期的孙武。《孙子兵法》是中国古代流传下来最早、最完整的一部军事著作，也是世界上最早的军事著作。两千五百年前，吴王阖闾曾借助它称霸天下；三国时期，诸葛亮对它爱不释手；唐太宗李世民更认为，没有一本兵书能和它相比。《孙子兵法》被誉为“武学之圣典、兵家之绝唱”，它一共有十三篇，每一篇都有几个脍炙人口的.名言和与其相应的故事。

　　读了这本书，我明白了在比赛、竞技中，都要有计谋，不能蛮干，不能有勇无谋。计谋也要按情况来制定，不能随便乱制定计谋。如果这样，那么肯定不管用。比如：三国时期，刘备率军攻打吴国。当时是夏天，天气很热，士兵们又热又渴，于是，刘备就把军营移到小溪旁的树林里。吴国将领陆逊见了，利用树林的地形，使用火攻，击败了敌人。所以，做任何事情都要有勇有谋，这样才能获得成功。

　　孙子兵法读后感 9

　　孙子兵法，是兵家中的代表作，是一部总结战争经验、智慧的书。上集是在说明伍子胥的家人都被费无忌给杀害，他藉着吴国的军队攻打楚国，以及逃亡路途发生的事物。

　　这本书足足有三公分这么厚，从前，我都不看这些有关历史故事的漫画、典故。因此，妈妈常说我的课外知识非常差。借着开学这段期间，课业还不会繁忙时，我打开了本书，从上次的'《楚汉英雄志》开始吸引了我，渐渐了解历史故事。刚开始看时，一直搞不懂人物角色，常常要翻回“人物介绍”的地方才看得懂故事内容。当然，看完这本书也让我了解到“孙子兵法”不仅仅适用于战场而已。读《孙子兵法》让我明白竞争、变化得不可避免，与面对变化，提出策略的重要性，也体会出更多有关经营、沟通、生涯规划、处世的哲学。

　　孙子兵法读后感 10

　　暑假，爱看历史的我买了一本名叫《孙子兵法》的书。《孙子兵法》是中国古代最伟大兵书，也是现存最早的一部兵书。它共有13章，内容简洁易懂。

　　虽然这本书讲的都是战场上使用的兵法，但是对于现代商战、包括为人处事也隐藏着博大精深的含义。其中，我对火攻篇的印象最深。它告诉人们如何利用有利的`风势、干燥的天气和合适的时间等因素通过火来消灭敌人！

　　“火攻篇”中，孙子总结了很多利用火势来攻击对方的要领。历史上，很多优秀的将领通过领悟他的兵法，创造了一系列有名的战绩。“周瑜纵火战赤壁”和“火烧水寨灭南唐”就是例子。在这些要领中，有一句话“他石攻玉巧借东风”我觉得对我们现实生活有所帮助。这句话是说在战中，借水、火及其他辅助力量，可以使弱者变为强者，使劣势转为优势。遇到困难时，不要气馁，要借助身边一切事物为自己化解。

　　生活中，如果有人与我斗嘴，我却辩不过她，我就可以借助李威仪的力量，她可是有名的伶牙俐齿呀！

　　孙子兵法读后感 11

　　大家好我叫阎旭，正好是我的本命年我终于十二岁了，上五年级，今年寒假我在家里感到很无聊，便在家里看了一本书叫《孙子兵法》。

　　今天我在家里写完了作业，感到无聊，看电视没劲，玩电脑卡机，叫小伙伴，他们太忙。唉！无聊呀！我翻箱倒柜，在书柜里发现了一本书，我一看这不是我的《孙子兵法》吗？今天终于被我找着了！今天我可要

　　大看一场了！哈哈！

　　《孙子兵法》主要内容有十三篇，和孙子生平史迹，军事思想，等等~。从第一篇始计篇开始我看到了用间篇，我看着每一篇都觉得很有道理，还有战争战例，从中我不光知道了十三种兵法，还知道了许多战例，还增长了历史知识。

　　通过这本书的'介绍，我知道了有名的战例，增长了课外知识，从中我还要学习孙武开动脑筋想方法，只要我开动脑脑筋也能想出好的解决方法。

　　孙子兵法读后感 12

　　前几天看完动画片后，自己果断的买了一整套《孙子兵法与三十六计》。

　　我认为，无论是一个创业者或者是一位企业家，他首先应该是一位军事家，就像之前听说过的一句话“战略是什么？战略就是在战场上，你的炮架应该摆在哪里”没错这就是战略。

　　特别对于现在的创业者来说，如果你不懂得如何把握全局观，如果你的逻辑思路是错误的，如果你的认知还是停留在课本上，那你只会离终点（目标）越来越远。

　　所以，我选择《孙子兵法与三十六计》作为自己的战略启蒙老师，学习古人在军事上的战略，我个人认为才是最本质的，最真实的。这篇文章首先从整体上介绍《孙子兵法》的架构，日后，我大概会用两个月的`时间，每天更新一部分，我对《孙子兵法》的读后感或者是所学所得，来分享给大家，也作为自己反思学习的一种手段。

　　《孙子兵法》又称《孙武兵法》，成书于春秋末期，是我国古代流传下来的最早、最完整、最著名的军事著作，其内容博大精深，思想精髓富瞻，逻辑缜密严谨，享有“兵学圣典”的美誉。

　　孙子兵法读后感 13

　　孙子曰：兵者，国家大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

　　《孙子兵法》刚开篇就把战争与生死之地、存亡之道连系起来，将战争的必要性显现的淋漓尽至。

　　一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。

　　孙子的`这句话，是胜负条件中最重要的五项，正因为这样，孙子在以三万吴军对一百万楚军才会五战五胜，直捣楚都，成就了他的不败神话。

　　而他也说过，人多不一定就力量大，还要精，就好比拔河比赛，你以一百个小朋友对战十个大力士，你觉的有胜算吗？

　　百战百胜，这是战争的最高境界，真正做到的军队，它将无仗可打，因为谁都不敢向它挑战。人生正是这样，你第一次击败你的对手，他会增强自己的实力再向你挑战，你第二次战胜他，他会有所畏惧，不过还会向你挑战，你第三次战胜他，他会对你很害怕，对阵多个对手，胜百场，谈何容易。

　　战场上，最重要的不是主帅，而是士卒，其次是间谍，第三是主帅，第四是大将，而对他们来说粮食是重中之重，因此就有了大军末动，粮草先行，正因如此孙子特别重视粮草，因此他的部队从没被抢过粮。

　　孙子兵法，威震世界，他无论从哪个角度来看，都是圣经。

　　孙子兵法读后感 14

　　原文：故将有五危：必死，可杀也；必生，可虏也；忿速，可侮也；廉洁，可辱也；爱民，可烦也。凡此五者，将之过也，用兵之灾也。覆军杀将，必以五危，不可不察也。

　　解析：因此主将有五种风险：心存死志，就杀了他；想要活命，就可以俘虏他；容易生气，就可以骂他；廉洁自爱，就可以污蔑他，爱护百姓，就可以骚扰他。这五种风险存在，主将就容易犯错，用兵打仗就容易造成灾难性后果。消灭敌军杀死敌军主将，一定是从这五个方面下手，不能不警惕，要提前做好应对防范。

　　理解：这段讲的.是主将，将为三军之魂，也是三军之胆。管理不好自身情绪的主将，就是一个不定时炸弹，被对手引爆就容易炸死自己，害死部队。孙子还列举了对付敌军主将的五种方法。骚操作一波又一波，结合三国演义看效果更佳。

　　孙子兵法读后感 15

　　大意：孙子兵法，是兵家中的代表作，是一部总结战争经验、智慧的书。上集是在说明伍子胥的.家人都被费无忌给杀害，他藉着吴国的军队攻打楚国，以及逃亡路途发生的事物。

　　心得：这本书足足有三公分这么厚，从前，我都不看这些有关历史故事的漫画、典故。因此，妈妈常说我的课外知识非常差。借着开学这段期间，课业还不会繁忙时，我打开了本书，从上次的《楚汉英雄志》开始吸引了我，渐渐了解历史故事。刚开始看时，一直搞不懂人物角色，常常要翻回“人物介绍”的地方才看得懂故事内容。当然，看完这本书也让我了解到“孙子兵法”不仅仅适用于战场而已。读《孙子兵法》让我明白竞争、变化得不可避免，与面对变化，提出策略的重要性，也体会出更多有关经营、沟通、生涯规划、处世的哲学。

　　孙子兵法读后感 16

　　今天我读的文章是《孙子兵法三十六计之隆美尔的疑兵计》里面讲了一名德国二战指挥官隆美尔与英法联军战斗时，所有武器寥寥无几时偷袭英法联军的故事。隆美尔是一个很聪明的人，在沙漠战中，获得了无数次胜利，他还是希特勒的主力干将，因此隆美尔有了一个响亮的绰号“沙漠之狐”。

　　但这时因燃料所剩无几，可从敌人正面还会被敌人打死伤无数，就想出了这一招名为疑兵计。他的疑兵计是让所剩无几的`坦克在沙漠中横冲直撞，发出声音，让敌人措手不及，落荒而逃，这个策略果然让敌人措手不及，隆美尔就不费一枪一旦就打退了英法联军，并且这个词后来演变成一个成语：浑水摸鱼。

　　这个故事告诉我们：遇到难的事不要随便放弃，只要像隆美尔一样想想办法，就一定能成功。我还想揭秘隆美尔的其他故事，但我只能说一个：其实在这场战争中，英法联军赢了，因为英国人的聪明机智，夺得了北非会战的胜利。

　　孙子兵法读后感 17

　　《孙子兵法》是一部经典的兵法作品，书中道：“兵者，国之大事，死亡之地，存亡之道，不可忽视。故经以五事，学校以计，索其情：一道，二天，三天地，四天将，五天法”。经典之所以成为经典，是因为它在后世被应用和实践，并使实践者成功。在《孙子兵法》出现后的几千年里，历史上经历了多少场战争，有多少猛将利用《孙子兵法》中的战略战术取得了巨大的胜利。《孙子兵法》古人用于战争，现代人也可用于生活。

　　何为道？道乃明政。古代的战争需要人力，更需要人心。君主要有和人民一样的必胜目标，有保家卫国的理想，有统一的意志，共同生死。古兵需要有严明的政治，今天的社会也不是这样。我们正处于和平时期，没有战争，但又是灾难。面对灾难，我们需要“道”的存在。这不禁把我的记忆带回那段痛苦的时光，那段骄傲的`时光。我们，经历了雪灾地震。但各种不幸并没有打败我们，我们的领导人和祖国人民团结起来，共同抗灾的场景令人感动。这种上下心不是兵法中“道”的体现吗？也许那段往事不堪回首，但那段往事却令人难忘。

　　什么是天，什么是地？天是天时，地是地利。在古代，军事作战不仅取决于军队的力量，还取决于以前所说的“道”所带来的和谐，还取决于时间和地点。如果不是河雾弥漫，也许诸葛亮会在三天内死于10万支军箭的命令；如果不是东南风，也许周瑜只会在赤壁烧伤自己；如果荆州不是军事重要的地方，它怎么能成为其士兵的美誉呢。战时天时地利很重要，现在的生活也很重要。为什么商人在情人节把玫瑰包装好，然后卖掉，为什么总是有人在雨天拿着伞卖伞，为什么经营者会选择商店的位置？这些不都是人们在生存和竞争中了解天时地利后的应用和实践吗？

　　孙子兵法读后感 18

　　读了《孙子兵法》这本书。从中的兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。天者，阴阳、寒暑、时制也。地者，远近、险易、广狭、死生也。将者，智、信、任、勇、严也。法者，曲制、官道、主用也······本篇是《孙子兵法》的首篇，其核心有两点：一是战争与计谋的重要性；二是战争中取胜的必要条件。《孙子兵法》的精髓是慎战、重战观，宣扬“以战止战”、“不战而屈人之兵”的军事思想，这些观点在现在仍然有着极为重要的`现实意义。现代战争的破坏性更大，若想在国家竞争中立于不败之地，必须要让自己的国家各项实力变得更大，同时运用外交手段，以起到武力威慑，不战而胜的作用。

　　闲假日时看了《孙子兵法》这本书，对原文我几乎是看不懂，经过译文的解释，也只能算是似懂非懂呀！

　　孙子兵法读后感原文：故将通于九变之地利者，知用兵矣；将不通于九变之利者，虽知地形，不能得地之利矣；治兵不知九变之术，虽知五利，不能得人之用矣。

　　解析：因此主将懂得在各种不同的外部条件下采取何种应变的策略，就懂得用兵了；主将如果不知道随机应变的方法，即便知道地形，也不能获得地理带来的优势；管理军队不知道众多随机应变的方法，即便知道五种应变的原则，也没法让人尽心尽力的卖命。

　　理解：岳武穆说：阵而后战，兵法之常；运用之妙，存乎一心。因一心生九变。九变，多变，这里应该是第一段内所有的不同场景下的行动建议，变即风险应对方案，针对战场上会出现的风险都要有预案，预案本身又有预案。文中五利，应该是第一段的最后五句：途有所不由到君命有所不受。

　　孙子兵法读后感 19

　　足智多谋的人往往会取得胜利，而愚蠢的人往往会不经意间落入他的圈套。《孙子兵法》中有一句话：“知己知彼，百战不殆。”我觉得很有道理，只有当你了解清楚了交战双方的优点和缺点时，才能更好地凭借自身的优势，去攻克他人的弱势，这样才能战胜对手。

　　书中有这么一计，叫“树上开花”。这一计是孙膑在敌人围攻他，敌强我弱的情况下，制造假像，迷惑对方的兵马，诱使对方的兵马攻击过来。利用这个间隙，带领兵马从第二条路走，从而逃出敌人的魔掌。在学习上也是一样，在做阅读题时，往往有些题目不会明显地显出答案，出题者似乎会巧妙地用上“树上开花”这一计，来迷惑学生，如果我们不会换一个角度来思考，就无法正确理解与作答。所以，学习时我们不能被一些字眼迷惑，要多换个角度来思考，不要把答案固定，要全面一点、细心一点，这样你自然会有所收获。

　　我还记得有这么一计，“抛砖引玉”。这一计是说牺牲自己的一些东西来引获另一些更好的东西。是的`，有时我们放弃了一件东西，收获的不仅仅是一件，而可能会是许多件。放弃的可能是银，而得到却可能是金。在学习上也是一样，付出就是砖，成绩就是玉，只要我们肯把自己的精神投入到学习上，“抛砖引玉”，就一定会有收获。

　　可见，《孙子兵法》告诉我们，在学习上也要足智多谋，要想想如何用方法来克服困难，如何从困难中脱身而出。

　　我们读书，当然不能死读，要学会灵活运用，学会多角度思考问题，更不能一成不变地看问题。不然，得到的就不会是“玉”了。

　　孙子兵法读后感 20

　　《孙子兵法》果然名不虚传，不愧为国之瑰宝、传世经典！

　　《孙子兵法》是中华民族艺术宝库中珍宝中的珍宝，影响极为深远。虽历经二千余年，依然魅力无穷，让人受益匪浅。它不仅是一部兵法著作，还是一部哲学著作，更是一部不可多得的文学著作。《孙子兵法》是大谋略、大智慧，不是一般兵法书籍所比似的，它好比是兵法书籍中的圣经。唐太宗李世民曾讲过，“吾观历代之兵法，莫过于此。”比如孙武所推崇的“不战而屈人之兵，善之善者也”，便可见一斑。

　　据传，拿破仑在英国圣赫勒拿岛囚禁的最后岁月，看到《孙子兵法》时，曾老泪纵横道：“如果我早看到它，我怎么会落到如此下场。”唯一能与《孙子兵法》的万能智慧相媲美的，或许只有《易经》了。《孙子兵法》其内容涵盖之广泛，思想独到之全面，逻辑思维之稹密，心思细腻之慎微，谋略纵深之宏远……着实令人惊叹！

　　“兵圣孙武”与“文圣孔子”齐名乃是众望所归，民心所向。一文一武实为齐鲁之绝代双骄，中华之万世楷模。

　　本书除了完整展现《孙子兵法》原典并进行现代文全译外，分别从军事、经济、政治三个角度进行阐释和论述，其中既有中国古代著名的军事战例、历史事件，也有“世界五百强”的经典案例、成长故事，读后颇能受益。

　　《孙子兵法》不仅是一部举世公认的最权威的军事著作，而且它所包含的战略思想还被广泛地应用在商战上。商场如战场，兵法中的.很多战略思想，运用到企业管理、市场营销等诸多方面，同样妙不可言。

　　美国哈佛大学商学院和哥伦比亚大学商业学院都把《孙子兵法》融入工商管理硕士课程中，要求学生熟读《孙子兵法》。可见，由《孙子兵法》所衍生出来的学科不仅仅在于军事，它早就突破了兵书的限制，在当今被广泛地应用在各个领域。《孙子兵法》是人类智慧的结晶，它包含了许多深刻的哲理，已成为指导经济、政治、文化、外交乃至人生各个方面的不朽经典。

　　孙子兵法读后感 21

　　以往提起《孙子兵法》，我也能背上几句“知己知彼，百战不殆”、“不战而屈人之兵”等军事格言警句，还会联想起《三十六计》中“瞒天过海，借刀杀人”、“三十六计走为上”、“美人计”等妙计损招，仅此而已。但在听完普颖华教授关于“《孙子兵法》与公共和谐管理”的讲座后，才发现以前我对《孙子兵法》的认识和理解一直是不全面、模糊的，《孙子兵法》的价值远远不止这么简单。

　　首先，作为一部古代的兵法著作，《孙子兵法》是举世公认现存最早的战略学著作。凝聚孙子一生智慧和心血结晶的兵法十三篇，以精辟洗练的文字，系统阐述了从战争准备到战争实施的基本原则和方法，构建了中国古典兵学的体系，书中的理论观点及所蕴含的兵学文化观念和思想方法对后世兵家战将影响极大，其中包括不战而屈人之兵的全胜谋略，威加于敌的伐交谋略，攻其不备、出其不意的诡道谋略，致人而不致于人的主动谋略，以迂为直、以患为利的.军事谋略，快速突袭的速胜谋略，攻虚弱的易胜谋略，夺气攻心的军事谋略。

　　其次，作为一部古代的哲理著作，《孙子兵法》已经完全超出了兵书的范畴。因为《孙子兵法》区别于其它兵书的最根本特点，就是从哲理的层面，用哲学的理念来观察战争现象，探讨和揭示战争的一般规律，提出了一系列指导战争的具体方法。《孙子兵法》是一种历史文明的积淀，其中蕴涵了普遍的、朴素的、辨证的真理，以致能够不断指引我们思考，给予我们启示。这也正是《孙子兵法》的真正价值所在。作为已有两千五百多年历史的“老古董”，正被处于信息时代门口的现代人热捧，并广泛运用于政治、军事、经济和为人处世等诸多领域。

　　最后，学习《孙子兵法》的关键就是要用它来解释、指导现代的实践。《孙子兵法》以其深刻的军事哲理和永恒的战略，堪称中华优秀传统文化的瑰宝。但我们绝不能顶礼膜拜，甚至把它当作一种教条或者标签来用，而是要把《孙子兵法》当作古代的哲学原理来看，扩展其思路，发扬其内核，扬弃其道理，延展其内涵，做到“不以法为守，而以法为用”，灵活运用其中博大精深的战略与谋略思想、思维方法和科学精神，指导具体工作实践，为现今的经济建设和社会发展服务。这才是学习《孙子兵法》、理解《孙子兵法》、运用《孙子兵法》的最上层的境界。

　　孙子兵法读后感 22

　　《孙子兵法》中的一些警句如篇首的”兵者国之大事，死生之地存亡之道不可不察也；”又如”知己知彼，百战不殆”等千年来已成世人口语，足见其深入人心，并将其作为日常工作中的感悟与指南。但较为系统地阅读全书十三篇并有名师指导评点还是第一次，虽属初涉，但书中要文经反复揣摸领悟，越觉其深奥而又贴切于现代社会的商业竞争。

　　《孙子兵法》的开篇为”始计第一”讲到在军事上必须”经之以五事校之以七计而索其情”，表达出孙子用兵之道乃”以计为首”。现代社会战争已较为少见但“商战”却愈加无情与惨烈，要在剧烈的竞争环境中求得生存与开展同样是”不得不察也”。改革开放之初社会经济处于卖方，市场很多商品均呈现短缺状态企业愁的是资金与产量缺乏无需太顾及市场的反映。而随着经济迅猛开展企业间的竞争普及产品质量市场占有等各个方面，而要使企业能够适应这种竞争经营者必需从产品选择定位内部各种机制的建立市场的开发与跟踪等，各方面都要弹精虑竭针对不同的对象采用不同的.计谋，因时而变，因地而变，甚至因人，而变稍有不慎那么祸及企业，与”兵道”比拟实际上现代商业角逐同样是智慧之争了。

　　现代商业时机不可谓不多，但并非每个时机都能创造财富而利于企业。如何去捕捉住有利的时机呢？孙子兵法中”夫未战而庙算胜者得算多也；未战而庙算不胜者得算少也。多算胜少算不胜而况于无算乎！”提出了一个关键的问题；未战之前一定要做周密的分析比拟和谋划“计先定于内而后兵出”。现代的商业时机多诱惑大，但如果不经细致的分析筹划对于经营目标经营的方案方针，以及实施程序各项监管制度的建立等方面，做好谋划做到心中有数，操之有度，才能使这些时机真正成为企业经营的利益。

　　孙子兵法读后感 23

　　《孙子兵法》是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为“兵学圣典”。它的地位依然不必用文字去赘述。《孙子兵法》的传播，时间上一般认为是日本最早。他们对其重视之甚，实在引起我的感慨。

　　中国的文化浩如烟海，但真正能流传下来的又有多少？或许你会想，时间总是会遗忘一些事物的。这点虽不可否认，但是与日本的做法相比，中国对传统文化的继承与发扬，弗如远甚。

　　不难发现，一代又一代的年轻人，对国学经典的认知是逐渐下降的。不仅如此，传统节日对他们的意义只是为了放假；古典乐器只为高考加分……反观日本的做法，小学生必须学习珠心算，传统舞蹈至今仍有大批观众。早期的日本连自己的文字都没有，所学的是中国的四书五经。如此处处拿别人的文化当成宝，反观我们自己却将这无价之宝遗忘，让国学经典蒙尘，让传统节日无谓，让许许多多的手艺和技艺流失……我们如何能放任？如何能坐视不理？

　　中国的应试教育，导致了多少目光的浅短。国学经典被消遣，被用来打发时间，甚至被遗弃。古老的.文化遗产无人继承，早早静默地失传了。中国对于传统文化的保护略显被动。本是本国的文化，却有一些是被别国申遗的；原本传统节日是不放假的，正因为此，才开始重视起来。近些年来，中国的卫星上天了，国民的收入提高了。但这令人痛心的现象却没有消失。

　　如果孙武能看见今日这般状况，是否又会写出警醒后人的发展论？今日阅读国学经典，我觉得不能只读其皮毛，更应究其深意，将国学经典的真正魅力和价值融入到我们的日常生活中去。只怕明智如孙武，为此也得多费一番脑筋吧。

　　孙子兵法读后感 24

　　关于战阵问题《孙子》一开头就说：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”把战争看作关系军民生死、国家存亡的大事而加以认真研究，并且说：“亡国不可以复存，死者不可以复生。故明君慎之，良将警之。”他又说：“无恃其不来，恃吾有以待也;无恃其不攻，恃有所不可攻也。”主张对敌性邻国可能的进攻，鼻息做好准备。这些论述，反映了他重视战争，对战争抱有慎重态度和有备无患的思想。

　　《孙子》着重论述了决定战争胜败的基本因素，提出要“经之以五，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法……凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜”。这五个方面，从前注家门略称为“五事”。

　　《孙子》接着又说：“主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚熟明?吾以此知胜负已。”这七个问题，从前注家门叫作七计。从上面的论述中，我们可以看到，孙子把道放在五事的首位，把主孰有道看做七计的第一个问题，也就是把道作为战争胜败的首要因素。那么道的含义又是什么呢?孙子说：“道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，民弗诡也?”这说明孙子所说的道的`实际内容和含义是属于我们今天所说的政治的范畴的。也可以说道就是政治。这和他同时代的老子的道、孔子的道有所不同。他又指出：“修道而保法，故能为胜败之政。”这又表明孙子的道是体现新兴地主阶级的一直的政治。把政治作为决定战争胜利的首要因素，虽不明确，但已初步提出战争和政治的关系，这是孙子的重要贡献。

　　孙子兵法读后感 25

　　最近，我读了《孙子兵法》这本书令我感受很深，得到了很多启发。

　　早在春秋战国时期，中国就出了一位著名的文学家、政治家、军事家，他，孙武。在古代，人们把有学问的人称为“子”，孙武就被世人赞誉为“孙子”，他写的.著作《孙子兵法》被世人广为流传。

　　我最喜欢的一段历史，就是三国时期，那段时期就发生过一些以“诡道”作为原则的战役。在公元234年，诸葛亮经过三年的准备，率领商10万大军第六次出祁山。大将关兴去世，与蜀军相约夹击魏军的东吴军队兵败撤退，再加上常年征战，诸葛亮的身体愈来愈不好，病倒了。诸葛亮知道自己将不久于人世，便把战术传授给了姜维，做好军事安排之后，让杨仪在自己死后做一个木像放在自己的木椅上。不久，诸葛亮就去世了。姜维和杨仪遵照嘱托，封锁信息，并布置人马撤退。司马懿从探报口中得知诸葛亮已死，便率军追击，可在途中又不禁生疑，当心这又是诸葛亮的诡计。探报来报，蜀军营地己空无一人，司马懿大喜，确认诸葛亮已死，并放心去追蜀军了。可是，蜀军突然杀回，大旗飘扬，“诸葛亮”正坐在木椅上指挥!司马懿下坏了，以为又中了诸葛亮的奸计，急忙撤退，一口气败退五十多里。直到后来，司马懿才知道诸葛亮真的死了，便自叹不如。这场战争，诸葛亮就用了疑军之计，让司马懿摸不透蜀军的真正情况，从而撤退。

　　我很喜欢这本《孙子兵法》，它让我懂得了“知己知彼，百战百胜”;她让我懂得了做事情要重于实践;它让我懂得了“不可胜者，守也;可胜者，攻也”;它让我懂得了很多军事知识和人生智慧，我喜欢这本书。

【孙子兵法读后感】相关文章：