文言文的学习方法指导

时间：2025-07-01 14:56:26 晶敏文言文我要投稿

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文言文的学习方法指导大全

　　学习！为了追寻更好的自己……关于文言文有哪些提高自己的学习方法呢？下面是小编整理的文言文的学习方法指导大全。写可以帮到大家。

文言文的学习方法指导大全

　　掌握正确的学习方法，养成良好的学习习惯是学习成功的必经之路，与小学生相比，初中生的学习方法显得更加多样和复杂，学习内容的变化要求初中生做到：

　　1、学会合理安排自己的学习时间，以免造成学习上的忙乱。

　　2、课堂上，要求学生认真听讲，学会记听课笔记。

　　3、随着学习内容的扩大加深，要求学生能够学会独立思考，对学习材料进行逻辑加工，做到学得活、记得牢、用得上。

　　如何尽快适应初中学习

　　初一上学期能否尽快适应新的学习环境，对整个中学阶段的学习将起到非常重要的作用，尽快适应新的学习环境，三个方面的转变：

　　1、学习方法的转变。小学阶段，学生的学习科目相对较少，能按时完成作业就可以了，以语文为例，只要把课本上的知识基本掌握，考试就不成问题，但初中阶段，课程设置增多，考试题更为灵活，讲究活学活用，学生必须改变以往写完作业万事大吉的做法，主动复习当天所学的知识，除了老师所留的作业，还应该多做参考资料，加深理解，拓宽知识面，由依赖性学习向主动、独立性学习转变。

　　2、生活习惯的转变。中学课程紧，内容多，在学生生活上必须有规律，紧张起来，制订适合自己的作息时间表并自觉遵守，保证作息有规律。

　　3、看电视的转变。一些家长不许孩子看电视，其实翻翻一些高、中考题就会发现，部分考题与电视有不小的联系，如上海市近年高考题有一题目就是让考生推荐看一部电影（电视剧、或戏曲），因此学生应将电视作为学习的工具，有目的的有意识的看，不能在电视前一看就是一两小时，或总看一些连续剧，应选择与学习有关的积极向上、能陶冶情操的影视剧。

　　三种学习方法

　　学习成绩的好坏，往往取决于是否有良好的学习习惯，特别是思考习惯。

　　一、总是站在系统的高度把握知识

　　很多同学在学习中习惯于跟着老师一节一节的走，一章一章的学，不太对意章节与学科整体系统之间的关系，只见树木，不见森林。随着时间推移，所学知识不断增加，就会感到内容繁杂、头绪不清，记忆负担加重。事实上，任何一门学科都有自身的知识结构系统，学习一门学科前首先应了解这一系统，从整体上把握知识，学习每一部分内容都要弄清其在整体系统中的位置，这样做往往使所学知识更容易把握。

　　二、追根溯源，寻求事物之间的内在联系

　　学习最忌死记硬背，特别是理科学习，更重要的是弄清楚道理，所以不论学习什么内容，都要问为什么，这样学到的知识似有源上水，有木之本。即使你所提的问题超出了中学知识范围，甚至老师也回答不出来，但这并不要紧，要紧的是对什么事都要有求知欲，好奇心，这往往是培养我们学习兴趣的重要途径，更重要的是养成这种思考习惯，有利于思维品质的训练。

　　三、发散思维，养成联想的思维习惯

　　在学习中我们应经常注意新旧知识之间、学科之间、所学内容与生活实际等方面的联系，不要孤立的对待知识，养成多角度地去思考问题的习惯，有意识地去训练思维的流畅性、灵活性及独创性，长期下去，必然会促进智力素质的发展。知识的学习主要通过思维活动来实现的，学习的核心就是思维的核心，知识的掌握固然重要，但更重要的是通过知识的学习提高智力素质，智力素质提高了，知识的学习会变得容易。所以上面讲的学习的三个学习习惯实质上是三种思维习惯。学习的重点就是学会如何思考。

　　三种学习境界

　　一、第一层为苦学

　　提起学习就讲"头悬梁、锥刺股"，"刻苦、刻苦、再刻苦"。处于这种层次的同学，觉得学习枯燥无味，对他们来说学习是一种被迫行为，体会不到学习中的乐趣。长期下去，对学习必然产生了一种恐惧感，从而滋生了厌学的情绪，结果，在他们那里，学习变成了一种苦差事。

　　二、第二层为好学

　　所谓"知之者不如好之者"，达到这种境界的同学，学习兴趣对学习起到重大的推动作用。对学习的如饥似渴，常常注到废寝忘食的地步。他们的学习不需要别人的逼迫，自觉的态度常使他们能取得好的成绩，而好的成绩又使他们对学习产生更浓的兴趣，形成学习中的良性循环。

　　三、第三层为会学

　　学习本身也是一门学问，有科学的方法，有需要遵循的规律。按照正确的方法学习，学习效率就高，学的轻松，思维也变的灵活流畅，能够很好地驾御知识。真正成为知识的主人。

　　目前，中学生的学习中，第一层居多，第二层为少数，第三层次更少。我们应当明确，学习的一个重要目标就是要学会学习，这也是现代社会发展的要求。21世纪中的文盲将是那些不会学习的人。所以，同学们在学习中应追求更高的学习境界，使学习成为一件愉快的事，在轻轻松松中学好各门功课初中文言文学习方法

　　中学生平时学习用时最多的是文言文，化工夫最多的是文言文，背得头脑发涨的是

　　文言文，可考试时出错最多的仍是文言文，应用起来最难的是文言文，足见文言文学习的效率之低。一年一年的文言文的考试越来越重要，分值越来越大，面对文言文的学习，学生有点望而却步，摇头叹息，不知如何是好。

　　《语文课程标准》中谈到：阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇。在教学实践中，以《课程》为蓝本，以考试为纲，以自主学习为经线，以诵读拓展激趣为纬线，竟然收到良好的效果。激趣的方法如下：

　　一、诵读琅琅上口提高记忆效率诵读即有声之读，

　　诵读是感知文言文的一种手段，朱自清说：“吟诵，对于探究所得的，不仅能理智地了解，而且能亲切体会。不知不觉之间，内容和理法就化为自己的东西。”实践证明，诵读可以让学生领悟到文言文的丰富的内涵，体味到其韵外之致，得到言有尽而意无穷的美感。“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟”，“书读百遍，其意自见”语言不是静寂的字符，学语文就要诵读。充满朗朗的悦耳读书声，在读中还文言文以生命、活力。方法多种多样：配乐朗读、集体朗读、个别朗读、两人对读、男女对读、分小组读、表演朗读、多人交替读、常速读、快读、慢读、轻声读、高声读、竞赛读、接力读、模仿读、限时读、自选读等，学生读得有声有色、有滋有味、摇头晃脑、自我陶醉、身受感染，读之以情、读之以趣、读之以理、读之以思、读之以法，在读中领悟文言文学习的乐趣，还了学习语文的真正魅力。很多时候，我和学生都陶醉在书声中，忘记了是晦涩难懂的文言文。那优美旋律的朗读声，构成校园的一道亮丽的风景线。

　　二、尝试断句分段学习其乐无穷文言文离我们现在的环境相去甚远，

　　古人当时又未断句分段。这几年考试，对文言文的标点又相当重视，我在课堂上加大了这方面能力的训练。在学生初读几遍的基础上，就把无标点、无分段标志的原文分发给学生，让学生在感悟、理解的基础上，试着标点、分段，然后与课文的标点分段比较异同，并且只要言之成理，学生自己的思维成果可以保留。如在给《桃花源记》标点时，有学生对“有良田美池桑竹之属”断句为“有良田、美池、桑竹之属”，和课文的断句比较，这位学生的断句有道理，也合理，并可见学生在用脑思考，自己在琢磨，读懂了文言文。我大力表扬了这位学生的思考独立性，不迷信书本、不迷信老师、不迷信权威，敢于发表自己的见解。这种学习方法避免了老师的全堂硬灌，学生的死记硬背，给了学生思考的空间，珍视学生独特的感受、体验和理解，变“要我学”为“我要学”。

　　二、自主阅读交流加强鉴赏能力《语文课程标准》指出：

　　阅读是搜集处理信息，认识世界，发展思维，获得审美体验的重要途径。阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。文本仿佛承载着前人文化与智慧的生命之河，教师通过引导学生溯游从之，宛在水中央，与文本亲近、碰撞、交融，从而锻炼学生的阅读能力，丰润自己的精神生命，最终达到语文素养的发展。此时，文本也因为有了师生的汲取、融入而充满生生不息的活力。

　　三、辅助以多媒体拓展学习环境在文言文的学习中，

　　辅以画面想象，拓宽形象空间；辅以音乐品味，美化内容意境；辅以声色影，开拓想象的空间。我常自制教学课件、在网上下载课件，让学生在优美的画面上、悦耳的音乐中，开动感官尽情享受，用美熏陶、感染学生，从而快速理解内容，加深记忆，提升认识，带动学习的积极性。如《狼》一课，课文本很长，但是学生学完就能背诵，我播放自制的配乐朗读加画面的课件，学生的注意力集中，兴趣高涨，背诵的任务轻而易举就完成了。文言文教学中辅以多媒体，能够化文字为形象，化机械为生动，化困难为容易，化繁为简。

　　四、比较鉴赏阅读增强理解功能有比较才有鉴别，

　　在比中学习，在比中思考，在比中理解。在学习《爱莲说》时，为了更好理解莲的形象，我就引用李渔《闲情寄趣"芙蕖》，两文并读，学生易于理解。学《山市》时，我就引进现代的海市蜃楼的科学知识做比较，学生很快就理解了《山市》中的情景。

　　五、学习方法汇报示范力量无穷在文言文教学中我更注重方法的引导，

　　并且方法的介绍不只由我越俎代庖，我让学习有方法的学生交流心得体会，增强学生的自信心，这些方法是学生的实践中来，切实可行，很有示范性。学习的方法列举：有归纳总结法：学过一个单元后就应该对文言文的知识作小结，按照通假字，一词多义，古今异义词，特殊句式，重点实词，重点虚词（之、者、于、以、而）概括，把松散的知识加以梳理，知识就系统化、科学化，便于复习、应考。有自出试题法：把文言文的知识用习题加以整理，编成一道一道的题，清晰、醒目，在编制试题的过程中，就可以对学过的知识再一次巩固、复习，并通过试题提炼出重点、难点、考点，对知识的梳理更有条理。大致的题型是：字音字形字义、句子的翻译、大意的理解、人物的性格分析、朗读的节奏把握等方面，多角度理解课文。出好试题后，全班交换做题，起到了知识的补充、交流作用。积累名句法：在文言文的学习中学到优美的句子，有警示意义的句子就摘抄，积累写作素才，这样一读多得，其乐无穷。如《论语》、《劝学》、《生于忧患，死于安乐》、《与朱元思书》、《出师表》等都有流传千古的名句：“温故知新”、“三人行，必有我师”、“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”、“生于忧患，死于安乐”、“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶事务者，窥谷忘反”、“亲贤臣，远小人”?? 六、竞赛机制促进学习效果喜人没有竞赛机制，就没有学习的动力、效果。抓住学生喜欢表现自己的欲望，通过开展各种活动来促进文言文的学习。开展配乐朗诵活动、文言文抽背比赛、文言文故事大赛、文言文知识竞猜、文言文书画展览等一系列活动，发动全班学生参与，积极投入学习之中，增强了学习的凝聚力，先进带动后进，开阔了视野，拓宽了知识面.

　　初中文言文学习方法指导

　　一、文言文与白话文

　　也许现在很多人都弄不懂文言文与白话文的区别到底在哪里？现在我们就分别来讲讲他们。

　　“文言文”中的第一个“文”，是书面文章的意思。“言”，是写、表述、记载等的意思，最后一个“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文种。

　　“文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”。而“白话文”的意思就是：“用常用的直白的口头语言写成的文章” “文言”，即书面语言，“文言”是相对于“口头语言”而言，“口头语言”也叫“白话”。

　　在我国古代，要表述同一件事，用口头语言及用书面语言来表述，是不同的，例如，想问某人是否吃饭了，用口头语言表述，是“吃饭了吗？”，而用书而语言进行表述，就是“饭否？”。“饭否”就是文言文。我国的古代，所有的文章都是用书面语言写成的。所以，现在我们一般将古文称为“文言文”

　　古白话是唐宋以后在北方话的基础上形成的一种书面语。如唐代的变文，敦煌通俗文学作品，宋人话本，金元戏曲，明清小说等都是古白话的代表。古白话虽说是白话文，但不同于我们今天所说的白话文，一般都是以口头语为基础而夹杂一些文言成分。即使是口语，由于区域性和时代性的差异，今天读起来也不那么容易，因此，我们称之为“古白话”（学术界一般把从晚唐五代开始直至“五四”时期形成的古白话称作近代汉语）。

　　文言文是中国文化的瑰宝，古人为我们留下了大量的文言文。在国内，中学语文课程中，文言文的学习更是占了很大的分量。

　　二、背诵方法指导：

　　文言文要求背诵默写的篇目较多，同学们基本上能够背出，但要做到不漏字、不添字、不改字、不颠倒语序、不写错别字就没那么容易了，更不用提对一些语句的理解性记忆了。所以把默写功夫做到细致准确、一字不差、深刻理解、灵活运用才能达到中考要求。

　　第一步：大声诵读。诵读确实是背诵的好方法，在自己的小天地里，你不妨大声诵读古文古诗，每篇连续诵读五遍以上，一方面通过诵读可以强化你对文章的再熟悉，另一方面随着诵读遍数的增加会逐渐加深对文章内容的理解，即自己对文章的感悟、体会，更加深刻地了解作者写这篇文章的目的。古人的“读书百遍，其义自现”说的就是这个道理。另外，随着诵读的深入，你对每句话的意思也会更明白，有的同学读完一句古文，这句话的意思也会马上在他的眼前出现，这就是对古文相当熟悉的结果，这个步骤做得好，也为下面的句子翻译打下良好的基础。

　　第二步：出声背诵。在前面大声诵读的基础上，现在可以完全抛开书本，出声背诵，每篇连续背诵五遍以上，你会发现在第一、二遍时你有一些生硬，到三、四遍时你已相当流利了，到五、六遍时你已完全熟练地掌握了全文，而且不会发生漏字、添字和语序颠倒的情况了，这时候让你背错都难了。这两个步骤中，出声是关键，因为读出声音来是对人的记忆功能的再重复，能起到在心里默背的双重功效，而且出声也使得同学能随时发现、检查自己的错误。尤其对一些背诵准确度不高的同学而言，出声背诵是解决问题的最好方法。

　　第三步：背熟文章之后，便是保证字的正确率。这时候，你可以再拿起书本，一行一行看下去，将容易写错的字多练几遍，保证不改字，不写错别字，这一步骤是收尾工作，如果做不好，前面的努力将前功尽弃，所以要认真对待。

　　第四步：勾画出每一篇古文的名言警句(如“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等)，揭示主题、中心的关键性语句(如“斯是陋室，惟吾德馨”等)、描写山水环境的语句(如“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”等)和表现作者心情的句子(如“凄神寒骨，悄怆幽邃”等)。将这些句子重点背诵，并理解它在文中的作用，以备理解性记忆之需。

　　第五步：做一些理解性背诵的题目，仔细咀嚼题干的要求，抓住关键字来思考该回答哪些内容，注意在回答题目时有可能要作一些细微变化。

　　第六步：对于某一篇古文的理解性背诵，理解起来还是较简单的；而对于在所有学的文章中搜索符合题干要求的语句，难度就大多了。这只能要求同学多积累，多贯通，如积累一些描写山水景色、战争残酷、爱好和平、悠闲自得的心境、自然环境、友情等方面的句子，给它们加以归类，有意识地逐渐扩大你收集的范围，在答题时可选择最符合题干要求的句子，保证万无一失。

　　三、如何掌握文言文翻译的方法

　　现在有不少学生为文言文阅读而苦恼，怎样快速提高文言文的阅读技巧呢？这是不少学生都想知道的，其实只要多背诵，多练习文言文就能很快掌握住翻译文言文的技巧。今天我们来就来谈谈翻译文言文的方法！

　　文言文翻译基本方法：直译和意译。

　　文言文翻译具体方法：留、删、补、换、调、变

　　文言文翻译的要求

　　文言文翻译第一要做到“信、达、雅”三个字。“信”就是准确，即忠实于原文意义，不添、不加、不漏，直译为主，意译为辅，凡是能够直译的，就按照原文逐字逐句对照翻译，能够具体落实的字词就尽可能地在译文中有所落实，并保持原句的特点：“达”就是通顺，没有语病，符合表达习惯，遇到古今异义、通假字、文言句式等语言现象而无法直译时，就可以灵活地或适当地采用意译的方法：“雅”就是译文语句优美，用词造句比较讲究，而且有一定的文采。要使译文生动、形象，完美地表达原文的写作风格。

　　第二，“留、补、删、换、调”的翻译方法：“留”指保留，凡是年号、帝号、国号、人名、地名及古今意义相同的词语均可保留，照抄即可，不必翻译：“补”指增补，就是把文言文中省略的而现代汉语不能省略的成分补上：“删”指删除，就是删除没有实在意义、也无须译出的文言虚词：“换”指替换，即用现代汉语词汇替换古代汉语词汇：“调”，指“调整”，就是将古代汉语句子中语序与现代汉语不同的句式进行调整，使之符合现代汉语的表达习惯。

　　第三，由“会义”到“操作”的翻译步骤：“会义”就是通读全文，领会文章大意，在此基础上明确文句写的是什么人、什么事，或者把握文章的基本观点和基本道理：“操作”就是进行逐字逐句的翻译，并在翻译之后检查文意是否表达清楚，前后是否对应，上下文是否一致、语意是否吻合语境。

　　文言文翻译的原则

　　在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。

　　文言文翻译的方法

　　文言文翻译是一种综合性练习，它既能考查文言文基础知识的运用，又能提高文言文阅读能力和学生的书面表达能力。

　　文言文翻译要求字字落实，以直译为主，意译为辅。要尽量保持原文的语言风格。文言文翻译的步骤，首先要通读全文，把握文章大意，做到心中有数，切忌一上来就匆匆忙忙翻译。在翻译时，遇到疑难词句，可暂时放过，等译完上下文，再进行推敲。译完全文后，再通读一遍，检查校正，以防误译、漏译和曲译。

　　文言文翻译基本方法：直译和意译。

　　文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。

　　所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。

　　所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅。

　　1、重视预习，学会自学

　　课前一定要借助注释自己逐字逐句去翻译，不要坐等老师来讲解。预习时注意找出疑难字句提交课堂讨论，向老师、同学请教。对重点字词要进行归类认识，突出重点，突破难点。有相当多的文言实词是一词多义、一词多用的，我们要善于记忆、比较、归纳、整理，把“字词”学“活”。可以自己制作一个“常用文言词简表”，列出“词、词类、意义、例句”几个栏目，使知识系统化，提高学习效率。

　　2、遵循“字不离句”的原则

　　不管是实词还是虚词，其意义、积累文言字词不要死记硬背，而应结合“语境”,这种本末倒置的方法也是十分有害的。例如“至于劝善规过足矣”一句,劝行好事，不行坏事就不坏了”。这仅是串大意,,“至于=能够做到”，“足=不坏”，,其实至于”和“足”不解释也行。而若认为“劝=规劝”，“规劝”与行善搭配不起来。这个“劝”就是“劝勉”的意思,与“劝学”的“劝”,很容易违背理解字义词义的基本原则。

　　3 形式，词是几种表示法1)者，“者”，表示结句，对主语加以肯定的判断或解说。如：“陈涉《史记、“......，......也。”判断句中，有时“者”和“也”一般省略者，只用“也”表判断。如：“操虽托名汉相，其实汉贼也。”(《资治通鉴》。”有的判断句，只在主语后用“者”表示提顿，这种情况不常见。如：”(王安、“......者也。”在句末连用语气词“者也”，表示加强肯定语气，这时的“者”不表示提顿，只起称代作用。这种判断句，在文言文中也比较常见。如：“城北徐公，齐国之美丽者也。”(《战国策·齐策》)(5)、无标志判断句。文言文中的判断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出判断。如：“刘备天下枭雄。”(《赤壁之战》)另外，在文言文中有时为了加强判断的语气，往往在动词谓语前加副词“乃、必、亦、即、诚、皆、则”等。需要注意的是，判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语，而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断，“是”在先秦古汉语中很少作判断词，在汉以后作判断词则多起来。还有，肯定判断谓语前加的副词和否定判断谓语前加的否定副词“非”，都不是判断词。

　　学习！为了追寻更好的自己……

　　4、提倡诵读

　　语文教材强调文言文的朗读、背诵，通过多读多背来掌握文言知识，理解文意，可培养语言感悟能力。文言文和现代文在语言形式上存在着一定的差异，文言文是以先秦口语为基础形成的上古书面语言，和后来历代作家仿古语言而写成的作品，属古汉语体系，这类文章跟现代文的主要区别在于语言上的差异。因此文言文学习的难点和重点，也在语言上。文言文中的之乎者也，诘屈聱牙;词的通假、活用、古今异义，让学生丈二和尚摸不着头脑;特殊句式，跟现代汉语习惯更有所不同。所以只有多诵读，才能培养古汉语语感,只有多诵读，才能了解现代汉语和古代汉语的一脉相承的“血缘”关系，中国是一个历史悠久的文明古国，更是一个“泱泱文章大国”是诵读，才能体味其特有的品味和意蕴。诵读可分四步进行：

　　后在此基础上感知课文，

　　要有意识地提高自己的文学鉴赏、评价能力。

　　一、文言文与白话文

　　也许现在很多人都弄不懂文言文与白话文的区别到底在哪里？现在我们就分别来讲讲他们。

　　“文言文”中的第一个“文”，是书面文章的意思。“言”，是写、表述、记载等的意思，最后一个“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文种。文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”。而“白话文”的意思就是：“用常用的直白的口头语言写成的文章”“文言”，即书面语言，“文言”是相对于“口头语言”而言，“口头语言”也叫“白话”。

　　在我国古代，要表述同一件事，用口头语言及用书面语言来表述，是不同的，例如，想问某人是否吃饭了，用口头语言表述，是“吃饭了吗？”，而用书而语言进行表述，就是“饭否？”。“饭否”就是文言文。我国的古代，所有的文章都是用书面语言写成的。所以，现在我们一般将古文称为“文言文”.

　　二、背诵方法指导

　　第五步：做一些理解性背诵的题目，仔细咀嚼题干的要求，抓住关键字来思考该回答哪些内容，注意在回答题目时有可能要作一些细微变化。

　　第六步：对于某一篇古文的理解性背诵，理解起来还是较简单的；而对于在所有学的文章中搜索符合题干要求的语句，难度就大多了。这只能要求同学多积累，多贯通，如积累一些描写山水景色、战争残酷、爱好和平、

　　悠闲自得的心境、自然环境、友情等方面的句子，给它们加以归类，有意识地逐渐扩大你收集的范围，在答题时可选择最符合题干要求的句子，保证万无一失。

　　三、如何掌握文言文翻译的方法

　　现在有不少学生为文言文阅读而苦恼，怎样快速提高文言文的阅读技巧呢？这是不少学生都想知道的，其实只要多背诵，多练习文言文就能很快掌握住翻译文言文的技巧。今天我们来就来谈谈翻译文言文的方法！文言文翻译基本方法：直译和意译。

　　文言文翻译具体方法：留、删、补、换、调、变

　　文言文翻译的要求:

　　文言文翻译的原则

　　再现情境法。

　　此法适用于诗歌和写景抒情的散文。好的诗歌和散文都有生动的形象和优美的意境，背诵时，可在脑中回忆形象和意境，如有图片的提示，效果更好。如《兰亭集序》《归去来兮辞》都可以采用这种方法。

　　记忆是随着时间的流逝而趋于淡薄的，这是任何人凭经验都会知道，但到底在什么情况下记忆才会淡薄下去呢?为什么有时儿时的记忆会保留终生呢?根据德国实验心理学家艾宾浩斯的那条有名的遗忘曲线上所揭示出的科学数据可以知道记忆后的二十分钟再记忆省时率为58%，反过来遗忘率是42%，由此可见初期的遗忘率是很迅速的，而在这以后的遗忘率却是缓慢的，一个月以后的省时率约为20%，即一周至一个月以后，为了恢复最初的记忆，只要最初记忆所需时间的80%。通过这个曲线，我们就会明白遗忘是在学习之后急速进行的，尤其是高中阶段的学生，要想巩固识记的成果，应在学习之后及早进行复习，特别是在识记后的一到十五天，以后再逐渐拉大复习的时间间隔。所以以下我再简单介绍几种巩固背诵的方法。

　　课上提问法

　　要求背诵的文章，在背后的一到两天教师可采用课上提问，具体做法有：

　　个人和集体背诵；对背，即两人对面同时背诵，因有对方干扰，可锻炼学生记忆的深刻性和正确性；提背，即打哪提，从哪背，提到哪，背到哪，可锻炼学生记忆的准确性。

　　默写法

　　这也是运用内部语言背诵的一种形式，既用脑，又动手，可加深对文章的记忆。课下默写的方式进行大范围检测，一到两个星期后可再实行笔头抽查的方法，以后再不定期地小范围检查。期中期末考试前的复习也是一个巩固再记忆的好时期。

　　课前听读法

　　这也是加深学生记忆的方法之一。利用每天课前三分钟，让学生轮流上台朗读课文，一方面巩固背诵成果，一方面还可锻炼学生的胆量和上台说话的能力，一举三得。

　　当前，我们强调转变教育观念，改革人才培训模式，鼓励学生独立思考，注重培养学生的科学精神和创新思维能力，在语文教学中强调提高学生的语言表达能力。而要提高学生的语言表达能力，就不能忽视背诵这种教学方式。因为没有丰富的、熟练的旧知识作为基础，就难以产生新的思维；没有丰富的、熟练的词汇就难以提高语言的表达能力。通过背诵，学生可以积累丰富的语言材料，增强对祖国语言文学的感受力；继承发扬优良的文化传统；体悟民族文化的优美。通过背诵，学生能够积累丰富的词汇、熟悉词汇，在平时，学生讲话和作文就能旁征博引，左右逢源，文学造诣就高。背诵还可以帮助学生加深对课文的理解，提高阅读能力，锻炼记忆力；帮助学生学习课文中用词造句、布局谋篇的方法，培养和提高作文能力。

　　有则外国谚语说的好：“能背诵多少书籍就能获得多少知识。”可见，背诵确实是一个不可忽视的环节。

　　语句翻译

　　文言语句翻译是中考的必考内容，翻译的基本原则是直译为主，意译为辅。翻译时既要字句对应，又要根据需要进行必要的调整，使译文完整、准确、得体，即我们常说的“信、达、雅”。最常用的翻译方法是“六字法”，即对译法、增删法、移位法、保留法、替换法、意译法，简括为“对、增、移、留、换、意”六字。

　　对译法：就是用现代汉语中对等的词去对换被译的文言词。如“野芳发而幽香”，可译为“野花开散发出清幽的香味”。

　　增删法：就是将文言文中的单音节变成双音节词或补出省略成分等。如“齐师伐我”，可译为“齐国的军队攻打我们”，“乡为身死而不受”应译为“从前(为了礼义)，宁可死也不接受(施舍)”;对少数文言虚词可以不译或删去。“夫环而攻之”中的“夫”在译文时可以删去。

　　移位法：对一些与现代汉语句式结构不相同的文言句子，在译文时应换成现代汉语的语序加以调整。如“何陋之有”，是“有何陋”;又如“战于长勺”，应按照“于长勺战”的语序来翻译。

　　文学常识

　　文学常识一般考查的是文章出处及作者简介。解答这类题目关键以课本的书下注释为主，注意平时的积累。最好的办法就是将这些篇目做一个完整的梳理，可以按照朝代编序，列出每一篇目的出处、作者身份、文章要点以及相关材料等。如《曹刿论战》，出处为《左传》，作者左丘明是鲁国史官，文章要点为取信于民及把握战机，相关材料有编年体史书、长勺之战、以弱胜强等。如果将这些以列表的方式整理出来，并且随时增减，就会做到心中有数，应付自如了。

　　实词注解

　　中考文言文试题中，一般都是选用较为常用且在现代汉语中仍有生命力的实词进行解释，涉及的知识以“通假字”、“词类活用”、“一词多义”、和“古今异义”为主。

　　1、一词多义

　　在文言文里面，一词多义主要以单音词为主，做这一类题时要结合具体的句子意思来分析。如：①既克，公问其故;②广故数言欲亡;③故天将降大任于斯人也;④温故而知新。①句中的“故”是“原因”的意思，②句中的“故”是“故意”的意思，③句中的“故”是“所以”的意思，④句中的“故”是“旧知识”的意思。同样是“故”字，但意思却大不一样。像这样的词就是一词多义。

　　【复习方法】①注意积累常见文言词语的不同意义和不同用法，做好笔记，见到一种新的解释就记录下来。②结合具体语境进行比较分析，掌握一词多义的基本规律，并能在阅读中加以运用。

　　2、古今异义

　　有些词语在文言文中的意思与现代汉语不同，这就是古今异义词。这类词是考查的重点，也是同学们容易失误的地方。如：“率妻子邑人来此绝境”中的“妻子”“绝境”两个词都与现代汉语中的意思不同。“妻子”在文中是两个词，指“妻子和儿女”，现代汉语中则是一个词，仅指“丈夫的配偶”：“绝境”文中指“与人世隔绝的地方”，现代汉语中的意思是“没有出路的境地”。再如：“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”在文中指“身份低微，见识短浅”，现代汉语中则是“(语言、行为)恶劣;不道德”。

　　【复习方法】教材中这类词大部分都有注释，在以后的复习中，同学们可以像复习通假字一样进行集中整理。梁老师建议大家在复习中要进行合作：三个人一组分年级整理，最后再汇总，这样能很好地发挥集体优势，省时省力。

　　3、通假字

　　通假字一般包括同音通假和音近通假两种形式，如“甚矣，汝之不惠!”中的“惠”通“慧”，“寡助之至，亲戚畔之。”中的“畔”通“叛”。通假字的考查点就是对它的解释。通假字的解释有一定的格式，即：通什么字，意思是什么。

　　【复习方法】通假字数量不多，且大部分在课下注释中有解释，复习的时候同学们可以分册集中整理，在理解句子的基础上进行识记。

　　4、词类活用

　　词类活用是文言文中很常见的一种语言现象，它常常是借助一定的语言环境，将通常某种用法的词临时作另一种用法，通常是词的性质发生了改变。如“一狼洞其中”中的“洞”，原本是名词，这里活用作动词，意思是“打洞”;再如：“必先苦其心志，劳其筋骨”中的“苦”和“劳”，本意都是形容词，这里都用作了动词“使……受苦”“使……劳累”。

　　【复习方法】辨析词类活用的前提是理解文言语句的基本意思。在此基础上，通过分析比较文言词语的一般用法和特殊用法，确定其活用的方式。词类活用是文言文学习中的难点，在复习时要注意积累典型例句并认真分析、体会。课内所学实词不仅要掌握其常用义，还要注意迁移，要结合具体的语言环境去思考它最适合的意义。

　　语文是一个人一生中离不开的工具。

　　(一)语境推断

　　文言文实词含义丰富，大多都存在一词多义现象，要想对其进行准确的界定、理解，需要我们借助上下文的语境进行推断。

　　如前些年天津卷考查的是“南迫洛阳”一句中“迫”字的含义。审视该句语境“今河内带河为国，户口殷实，北通上党，南迫洛阳”可以看出，“南迫洛阳”一句是交代“河内”的地理位置，所以“迫”解释为“逼近”更符合上下文意。据此可以推断，该题A项的解释是不合语境的，因为“逼迫”的对象应为“人”，而该句中“迫”的对象是“物”(洛阳)。

　　又如2005年重庆高考(课程)试题中考查“富人有不占田籍而质人田券至万亩”中“质”字的含义，从这一段的上下文来看是说那些富人不拥有“田籍”却要向百姓收税，由此看来“质”与质问之间显然没有什么关系，而应理解为“抵押”。

　　(二)巧借字形

　　中国汉字中多为会意字和形声字，因此我们可以借助汉字的形旁来忖度实词的含义。

　　如天津卷考查“有牧人御众之才”中“牧”的含义。该句中的“牧”是一个左右结构的会意字，左为“牛(泛指牲畜”，右为“人手中拿着一条鞭子”，把两者的意思联系起来，就是“放牧牲畜”;引申一下，对象如果是人，自然就是“统治，治理”之意了。所以该项的解释是正确的。

　　又如全国高考试题甲卷要求解释“郡不产谷实，而海出珠宝，与交?比境，常通商贩，贸籴粮食。”这其中涉及对一个“籴”字的考查，而这个字对于大多数的考生而言都比较陌生。如果观察这个字的字形我们不难发现，这是一个由“入”字和“米”字组成的会意字，故其本意应为“买进粮食”，与“粜”相对。

　　此外古汉语中的通假字绝大多数为形近通假，故而借助字形还可以帮助我们识别通假字：

　　今若遣此妇，终老不复取(娶)(《孔雀东南飞》)

　　屈平既绌(黜)(《屈原列传》)

　　召有司案图。(按)(《廉颇蔺相如列传》)

　　(三)迁移联想

　　近几年的高考文言文趋于浅近，且贴近生活，贴近课本。因此，在揣测实词含义时可以迁移联想，从而对这些实词作出正确的援引解释。

　　如四川高考试题考查“环堵之中”的“堵”的含义，联想到高中语文课文《促织》中有“于败堵丛草处探石发穴”的句子，这里的“堵”，就是“墙”的意思。推断出所给选项“院子”的说法显然有误。

　　如北京高考试题考查“庆封出猎，景公与陈无宇、公孙灶、公孙趸诛封”一句中“诛”字的含义，我们就可以联想到成语“口诛笔伐”中的“诛”是“讨伐、谴责”的意思，这样就不难推断出题干所说的“杀掉”是错误的。

　　如全国高考试题要求解释“使老弱女子乘城”中“乘”的含义，联系高中课本第三册中《氓》一文中“乘彼?垣，以望复关”一句，这里的“乘”字应理解为“登上”，从而排除“巡视”这一错误选项。

　　(四)语法求解

　　所谓语法求解，即运用现代汉语的语法常识，通过判断其词性的方法对所给选项进行推断排除。

　　如安徽高考试题中“资生之业，靡不毕书”一句中，考查“资”的含义，由语法结构可以看出“资生”一词应为动宾结构，“生”应为“资”的宾语，故这里解释为“资财”显然有误，应理解为“凭借、获取，本文指用来谋生的方法。”。

　　又如：浙江高考试题“庭除甚芜。除：废弃”。从句子结构形式看“庭除”是句子的主语，从而推断“除”是名词，解释为“废弃”显然有误。联系《苏武传》可知“除”是“台阶”的意思。

　　又如湖北高考试题中考查“昌期少年，不闲吏事”一句中“闲”字的含义，通过分析我们不难发现该句主语是“昌期”，后边有宾语是“吏事”，根据语法可以推断“闲”应该是一个动词，由此初步推断“空闲”这种解释有误，这里应理解为通假字，通“娴”，是熟悉的意思。

　　(五)妙用修辞

　　在古汉语中常常会出现“互文见义”、“同义词复用”等文言现象，故而我们可以依据这一特征，借助已知实词的含义推断未知实词的含义。

　　如全国高考试题中要求解释“顽鲁者亦当矜怜”中“顽鲁”一词的含义，我们可以参照原文，找到与这句话相对应的句子“贤俊者自可赏爱”，从而可得出“顽鲁”是相对“贤俊”而言的，即“才德不出众，愚昧蠢笨”之意，而非“顽皮”、“固执”抑或“鲁莽”。

　　(六)引申推断

　　古汉语经历了一个由单音节词转变为多音节词，由一词一义演变为一词多义的过程，因而一个词的原始含义与其不断扩展、丰富后的引申义之间是有密切联系的，如果我们知道其中一个义项，便可以据此推想到其他相关义项。

　　试背法

　　这种方法要和诵读法结合使用，因为考虑到单纯地反复阅读效果并不好，应指导学生在文章还没有完全记住前积极进行尝试再现，回忆不起来时再阅读。这样容易记住，保持时间也长。特别生疏的语句，注意多尝试再现几次。因为尝试再现是一种比阅读更积极的智力活动，又是一种自我检查的过程，使人更能集中精力，掌握识记内容的重点、难点，并及时改正记忆中的错误。

　　此法尤其适用于记忆力较好的学生。

　　举纲张目法

　　对于背诵，学生与文章是一对矛盾。学生如何把文章背诵出来，犹如渔人如何把掩埋在泥沙中的大网发掘出来。在讲解分析课文中，我引导学生采取举纲张目法

　　所谓举“纲”，就是在讲解课文时，采取各个击破的方法，一段一段的进行，根据每段课文所写事物或讲述问题，找出中心词或概括成一句简短的话，然后按顺序联成一串这便抓住了这段文章的“纲”。依据这个“纲”就能联想起整段文章。

　　所谓理“目”，就是每段文章中，每个事物或问题是用哪几句话描述的，每句话又是怎样讲的，对于这些细目也要一个个清理。重点是语法结构复杂和含义深刻的句子，这些句子往往是背诵的“拦路虎”。学生只有彻底理解它，才能迅速记忆它。

　　举纲张目，就是在清理文章纲目的基础上，再进一步研究纲与目及目与目是怎样联结起来的，也就是说，要搞清句与句、句与段之间的关系：是因果?是种属?是部分与整体……到此为止，文章思路也就变成了学生思路，对课文内容的详细记忆，也自然能“举纲张目”了。如需要背诵的《鸿门宴》的三、四自然段，它的思路就很清晰，（刘邦）鸿门谢罪……（项羽）因留于饮……宴上座次……（范增）举玉佩示意，（项王）默然不应……（亚父）出召项庄……项庄舞剑，意在沛公……（张良）出召樊哙……（樊哙）闯帐，死且不避……义斥项羽……（沛公）趁机离去。只要学生能理清思路，背诵就迎刃而解了。

　　这种方法是符合高中学生的思维特点的，学生到了高中，有意识记（一种有意识有目的并运用一定方法经过一定努力后的识记）开始占优势地位，形象思维向抽象思维过渡，同时抽象思维中迅速渗入辩证的思维方法，理解力得以迅速发展，只要老师能正确引导学生抓课文要点，理清文章思路，就能很顺利地完成对课文的记忆。

　　接力训练法

　　为了培养兴趣，增强效果，在背诵文言文的过程中，可开展背诵课文的接龙比赛。具体做法如下：

　　以小组为单位，每位同学都是参赛选手，同选一篇课文，从第一个同学开始，一人一句，依次进行，先背诵完的小组获胜，下次比赛，以此小组为“擂主”，其他小组可“攻擂”，擂主可争取“卫冕”，此法可在背诵课上进行。

　　这是一种有效的检查学生背诵效果的手段，可充分调动学生的积极性和参与意识，利用学生的集体荣誉感，促使每个人都努力背诵课文。

　　分“部”完成法

　　这种方法适用于篇幅较长的文言文，或者是单元课文的整体背诵。具体操作如下：

　　每一组同学负责一段，规定完成的时间，然后组与组之间进行交换，还可让每一组负责一篇课文，适当放宽背诵时间，然后交换。

　　这种方法可以和举纲张目法配合使用，检验时可用接力训练法，此法的好处在于能减轻学生负担，而且不致于产生厌烦情绪。

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