《望岳》教学实录
引导语：《语文课程标准》对古诗文教学的要求是：诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美情趣。《望岳》的教学是一个好的探索实例，下面就是小编为大家分享的《望岳》教学实录，希望对老师们有帮助。
《望岳》教学实录 1
课前放邓丽君演唱的《 明月几时有》，营造课堂氛围。让学生置身于古诗词 演唱的氛围之中。
一、导课
师：同学们，中国是诗的国度，诗歌艺术源远流长,诗词歌赋浩如烟海。山川河流、花草树本都成为诗人歌咏的对象。如我们学过的写树木的诗有：
生：《咏柳》。碧玉妆成一树高,万条无下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
师：写山的有:
生：横看成岭侧峰，远近高低各不同。
师：写花的呢?
生:：《梅花》。
师：同学们一起背王安石的《梅花》。
生：墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。
师：举不胜举,如果说古代诗歌就是那天上的星星,那么杜甫的诗就是那最闪亮最璀灿的一颗。今天让我们一起走进杜甫，去聆听诗人心灵搏动的颤音，感受诗人生命之歌的变调 。今天,我们用一种新的方法学习杜甫早期所写的诗歌《望岳》。
展示课件一：踏歌而行觅古韵，余音袅袅仿古诗。请同觉说说这句话的意思。
生(思鸿)：唱着歌寻觅古诗的韵味，在余音袅袅中仿写古诗。
师：对。这堂课要求把握而两点：一是体会《望岳》诗歌意境;二是领略诗歌和音乐完美结合的神韵，吟唱仿写古诗词。
师：《望岳》这个“岳”指的是哪座山?
生：齐答“泰山”。]
师：对，是有“五岳独尊”之称的泰山。(老师板书“望岳”，简单画泰山轮廓)
老师画的泰山象不象?
生：齐答“象”(笑)。
师：这首诗比较好懂，同学们课前做了预习，请同学来介绍杜甫及这首诗有关的内容。
生：杜甫是唐代著名的诗人。字子美。
生：杜甫的诗歌反映了当时的社会现实，表达了他对劳动人民的同情。
：杜甫被称为诗圣。
生：齐答“杜甫的诗反映了当时历史，称为史诗 ”。
生：杜甫诗的风格主要以“沉郁顿挫”为主。
师：同学们介绍得很清楚，全面。同学们对诗人写作《望岳》的背景是否有所了解?
生：杜甫的《望岳》共有三首，分咏东岳泰山、西岳华山、南岳衡山。
]生：《望岳》这首诗是杜甫二十四岁时写的。诗人在诗篇中远望泰山，为它的大神奇秀美而心情激荡…
师：说得非常好，肖奕奕同学课前对《望岳》一诗进行了深入地探讨。下面我们分组讨论、学习这首诗。第一大组讨论①、②句，第二大组讨论③、④句，第三大组讨论⑤、⑥句，第四大组讨论⑦、⑧句。
学生互相讨论三分钟，老师参与讨论并作指导。
师：请停下。请第一大组的同学来鉴赏①、②句。
生：这两句主要写了诗人远望泰山。
师：从哪个地方看出诗人是远望而不是登上泰山?
生：从“齐鲁青未了 ”这一句来看。因为在泰山周围，远看一大片的绿色。
师：这写出泰山什么特点?
生：齐答“宽广”。
师：很好(老师板书“广”)。第一大组同学说①、②句写出了泰山的宽广，诗人当时是怎样的心情呢?其他组同学帮忙想一想?
生：从这一问一答的句中，看出诗人非常喜爱这泰山。
生：齐说“一种喜悦的心情。”
学生看到林翠娜夸张的手势，都笑了。
师：是啊，在写景的时候表达自己的情感，正应了这句话“一切景语皆情语 。”
第二组的同学说说 ③、④句。
生：③、④句描写了泰山景色秀美。
师：从哪里看出来?
生：“造化钟神秀”就是说大自然把神奇秀丽都聚集在泰山身上。
师：对，这个“钟”解释得好。
生：“阴阳割昏晓”说明泰山的南北暗、亮不同，说明泰山很高大。
师：这里哪个字用得好?
生“割”字很形象，就象人用刀割开一样。师：这个字找得好，这两句写出了泰山的特点：高大(师板书“高”)其他组同学对③、④句还有没有问题?
生：还写了泰山的秀美。
生：齐说“已经说了”。
师：噢，第二组已经说到了。很好。(师板书“美”)。第三大组说说⑤、⑥句 。
生：从这两句看出诗人心胸很坦荡。
师：心胸坦荡。诗中“荡”字是什么意思?
生：激荡。诗人的胸怀随着泰山之云雾缭绕而激荡。
师：对，同学们看看语文书封面，这是一幅怎样的图景?
生：齐说“有山，有云”。
师：对，山与云连成一片。第四大组说说⑦、⑧句。
生：就是写诗人登上泰山的时候。
师：登上泰山了吗?
生：齐说“没有，是说一定要登上去”。
师：诗人为什么想要登上去呢?一二三大组同学刚才说了什么?
生：因为泰山很高、很美，诗人想一定要登上去。这两句说，登上泰山顶就会觉得其它山都小了。因为泰山是很高、很大、很广。这样写，就衬托了泰山的高大。
师：觉得其他山都小了。古代一位智者也曾登上泰山，发出同样的感慨。同学们知道是谁吗?
生(陈金龙)：是孔子。他说“登上泰山而小天下。”
师：登上泰山。觉得天下都小了，这里用了什么手法?
生：齐答“夸张”。
师：这是夸张。杜甫说“会当凌绝顶，一览众山小”。诗人还没登上泰山，就说“一览众山小”，诗人这里是一种怎样的思维方式?
生： 齐说“想象”。
师：对。写诗就要展开想象。想象是诗歌的生命。当时诗人才二十四岁，正值胸怀远大抱负的时候。同学们想象一下：假如青春年少的你登上泰山会有何感想呢?
生：有一种被征服的快感。
生：是一种征服泰山的快感。
生：祖国的山河真是美。
生：就因为泰山很高，自己上去了，身边有众山围着，自己就象神仙一样。
师：说得好。李白就曾来到泰山，也写了泰山，那就是神仙一般的感觉，同学们课后读一读。
生(吴海燕)：我觉得是希望在明天，我登上泰山，想到我可以在这个世界创一番事业。
师：很好，有抱负，有凌云壮志。读这首诗，我们感觉到的不仅是对泰山美景的赞扬，更是一种泰山精神，一种民族精神的体现。时过境迁，千百年过去了，《望岳》以及诗歌体现的精神与泰山同垂不朽。《望岳》被喻为写泰山诗歌的绝唱。以后很多人来过泰山、写过泰山，但无人能比。明代有位诗人写到：齐鲁至今青未了，题诗谁比杜陵人。杜陵人是谁?
生：齐答“杜甫”。
师：同学们理解了诗歌内容、领悟了诗人的情感，下面再来读一遍。
生：齐读《望岳》。
师：读得很有气势。我们说《望岳》是一曲民族精神和杜甫个人抱负的颂歌。杜甫在颂，我们想怎么样呢?
生：齐答“歌”。
师：那好，我们讨论一下，选自己熟悉的曲子来唱，可合作可独唱。
学生讨论、准备、练唱三分钟。
生(肖奕奕、颜碧文)齐唱《望岳》。
全班同学鼓掌、笑。
师：歌声悠扬。请问选的.是什么曲?
生(肖奕奕)：《大中华》。
师：为什么要选这首曲来唱?
生(颜碧文)：觉得感情比较相近。
生(肖奕奕)：节奏也很接近。
生(刘恺华)：唱《望岳》(用《小城故事》曲)
全体同学笑。
师：为什么选这首曲?
生(刘恺华)：觉得它很美。
生(刘广锐)：唱《望岳》(用《三国》曲)
全班同学热烈鼓掌。
师：多么浑厚的歌声。为什么选这首曲?
生(刘广锐)：觉得它气势雄壮，跟《望岳》很相配。
师：还有理由吗?
生(刘广锐)：还有一首。
全班同学笑。
师：我问你还有什么选曲的理由?
生(刘广锐)：内容也很相近。
师：几个同学告诉我们选曲时，要选内容相近、感情相近、节奏差不多的曲子来唱。
刚才刘广锐天机泄露 ，说还有一首想唱，让我们洗耳恭听。
生(刘广锐)：唱《望岳》。(用《蒙古人》曲)
全班同学热烈鼓掌。
师：男女同学的演唱各具特色。女声甜美清脆，有一种阴柔之美;男声高亢浑厚，有一种：
生：齐答“阳刚之美”。(笑)
师：如果一起唱不是刚柔相济吗?
生：齐说“一起唱”。
师：好。我们男女生一起唱，跟刘广锐选曲的标准一样，张胜蓝、贾明、谭达聪为我们推荐了《中国功夫》这支曲。我觉得非常好。全体起立，我们一起唱，颂扬中华民族瑰宝，展示我五班男儿志气。
师放伴奏磁带。
学生齐唱《望岳》。
师：同学们都谱了曲。由于时间关系，不能一一来唱，但你们没唱我也能感受到那种趣味。虽未成曲调却先有情。
这《望岳》既适合读又适合唱，同学们想想这是为什么?
生：写得好，节奏感强。
师：是呀，与其羡慕诗人写得好，不如自己也露一手。同学们写作之前，先结合这首诗了解一下古诗词特点。
学生讨论三分钟，探讨古诗词特点。
生(赵路遥)：这首诗共八句，分为首联，颔联、颈联、尾联。其中颔联、颈联要用对仗。
师：赵路遥给我们介绍了丰富的知识。你能说说这首诗中的对仗吗?
生(赵路遥)：诗中“荡胸生曾云”与“决眦入归鸟”是对仗的。句式很工整。
生(叶奕诗)：这首诗是五言律诗，共八句，每句五个字。
师：严格说起来，这首诗是属于古体诗，不象有些律诗要求那么严。
生(汤洋)：这首诗押韵。
师：对。韵脚是那些?
生：齐答“了、晓、鸟、小”。
师;写诗除了注意这些特点之外，还要善于想象。
生：(陈乔)：写诗要先描写景物再抒发感情。
师：对，观山观景充满一种情感，写诗要充满感情。下面请同学们互相切磋。
练习写诗。可以单个写，也可以一个小组集体创作。
学生写诗练习五分钟。
师(巡视、指导)：有的同学写了《望莲》、《望地王》、《望莲花山》、《望珠峰》。
师：《望莲》，“朵朵水中莲，片片荷叶护”。哪个同学来点评一下。
生：写出莲、荷叶的形状。
师：写好了交上来，我们展示一下。
师：《望月》。
生：齐读《望月》。
师：《望冬》
生：齐读《望冬》。
师：读到颜碧文诗中“白雪如春归”。我就想到了毛泽东的诗句。
生：齐答“飞雪迎春到”。
师：诗句中“如”怎么改会好些?
生(刘志轩)：改为“送”好一些。
师：很好。杜甫写诗是“语不惊人死不休”。
师：展示汤洋的《江湖——武林》。
生：齐读《江湖——武林》。
师：同学们读懂了汤洋诗歌的内容吗?
生：齐答“笑傲江湖”。
师：我们看着汤洋诗歌有没有要改动的地方。
学生讨论。
生：没有押韵。
师：我们帮他改一改。同学们有改的吗?没改出来，那好，我们课后改一改。汤洋这首诗也成为写武林的绝唱。由于时间关系我们不能把同学们的诗一一展示。课后交上来，我们编订一本诗集。再传阅。同学们刚才又读了、又唱了、又写了，其实老师也想唱。
生：老师唱一首。
师：对不起，老师唱不好。我写了一首，献丑了。
师：展示《感怀》一诗。
师：我解说一下“感怀”，今天讲这堂课老师感触很多。“杨柳枝，桃李词”都代指古诗词。“踏歌不尽心头语”老师看到同学们又唱又写，我很高兴，说不完心中的话。“前路再和千首诗”在以后，同学们还可以写千首、万首诗歌。
生：学生笑，齐读《感怀》。
师：老师唱不好，但老师也选了一首曲来唱这首诗。同学们帮老师唱一唱。
生：齐唱《感怀》。(用《中华民谣》曲)
师：谢谢。熟话说“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，同学们今天又读了、又唱了、又写了，我们再来背一背。
生：齐背《望岳》。
师： 同学们，今天我们尝试了一种新的方法来学习诗歌，我们对诗歌有了更深的认识。她不仅仅是形的和谐与庄重，不仅仅是声的柔婉与浑厚，不仅仅是境的幽幻与峻奇她是一汪永不枯竭的泉，一段永不腿色的梦，
一条永不迷失的路。诗歌，就象一曲生命之歌，荡然于天地之间，令人魂牵梦绕。同学们，我们随着优美的乐曲，充分与诗歌、与缪斯接触，用婉转的歌喉吟唱出她的神韵，用纯洁的心灵去感受她的灵秀。
教学总结：
“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美情趣。”这是《语文课程标准》对古诗文教学的要求。在古典诗词教学中，教师应注重引导学生进行审美体验，陶冶性情，涵养心灵，让学生受到美的熏陶;通过诵读、理解，具体感受诗歌的形象，品味诗歌的语言，领悟作品的丰富内涵，体会其艺术表现力，以获得自己的情感体验和思考。《望岳》这一课例是一个较好的探索，基本上解决了古典诗词怎样教、怎样学的问题。
首先，将朗读利用得很充分。在朗读中感悟，是最原始、最基本的读书方法，也是最行之有效的读书方法之一，特别是短小精悍的古代文学精品，尤其应该采用此方法。本课教学，老师就是让学生反复阅读，从而走进青年杜甫的内心世界，感悟文本的深沉内涵。先是通过学生自读，解决生字词，明确诗歌朗读节奏，再经过老师的范读，让学生初步把握情感;然后进行译读、精读、品读，让学生深入文本，走进作者的内心世界，和作者产生情感的共鸣，理解他此时此刻的心境，以及写作此诗的意图。
其次，教学思路简洁、漂亮。这一节课运用罗山教研室提出的“板块式三环节”语文教学模式。这是借鉴余映潮老师的”板块式教学思路，并运用杜郎口教学的理念和实质，创造出来的全新课堂教学模式。整节课分为五个板块：“诵读，知大意;译读，明诗意;精读，悟诗情;品读，赏名句;背读，会运用”。引导学生在反复诵读、涵咏的基础上，理解诗歌的思想内容，品悟其凝练的语言所蕴含的丰富情感，赏析其艺术特色。教学思路清晰，同时也融入了先进的教学理念。
第三，强调学生的自主品味、品析与感悟。在“译读，明诗意;精读，悟诗情;品读赏名句”这几个环节中，老师并没有喋喋不休的赏析和分析，而是学生在老师的引领下，进行自主品味、品析和感悟。在涵咏、品味作者笔下的泰山美景时，是让学生抓住字、词、句来品味、涵咏，教师只是适当地进行点拨，主要是学生在欣赏和品析。
当然，也有不足之处。一是师生之间对话较多，学生与学生之间，学生与学习小组之间缺乏思想的碰撞。这不能不说是一个缺憾。因为只有在思想的碰撞中才能产生新的思想，生成新的见解，达成新的共识。再者，新课程对语文教学提出了更高的要求，特别是在学习方式的变革上，不仅只是鼓励学生主动学习，积极探究，同时对教师恰当的引导和及时点拨艺术也要求更高。在古典诗词教学中，要在有限的课堂时间里让学生得到更大的思维空间，使学生充分领悟到诗歌语言艺术的魅力，激发他们的创新灵感，这就需要老师成功的引导学生去读、去悟、去品、去鉴赏。
于漪老师曾提出：语文课要追求“三动”境界，即动听、动情、动心。教的有兴趣才动听，教的有感染力才动情，动听、动情才能动心。这样的语文课才能达到语言文字和人文精神的双丰收。
《望岳》教学实录 2
教学目标：
知识目标
1、了解诗人的生平、思想及创作背景。
2、了解诗的内容，能准确地背诵这首诗。
能力目标
1、初步掌握古诗朗诵的一些常识，逐步提高朗诵水平。
2、在反复朗读中感受诗歌意境，品味诗中美点。
3、 把握重点词语，分析景物意象，体会作品的深层意蕴。
德育目标
感受诗人热爱祖国河山的情怀，学习他敢于攀登的雄心和气概。
教学重点：
感受诗歌意境，品味诗中美点。
教学难点：
体会作品的深层意蕴。
教学方法：
1)朗读教学法。反复朗读、吟诵，感知诗歌的韵律美，并且通过情景想象，把握诗的景与情。
2)诗歌情景教学法。通过对诗歌大意的疏通理解，解决重点词的理解问题，想象诗歌中构建的情景，体会诗人的思想感情。
3)讨论法与点拨法相结合。通过创设问题情境，充分调动学生的参与意识，让学生真正成为鉴赏的主体。
教具准备：多媒体课件、示范朗读音频
课 件：1、课题展示。2、《望岳》书法作品。3、泰山风光。4、老师的随笔。
《教学结构》
这节课分两条线进行，一是学生的诵读赏析吟诵仿写;二是老师的引导、点拨。整节课分为六大板块：一、导课。二、感悟诗意。三、想象诗境。四：品味诗情。五、品析妙点。六、课堂练笔及比较阅读。
教学流程：
一、 谈话导入
师：今天这节课，我们一起来认识一个古人，了解一个古人，我希望，通过认识和了解，我们能亲近这个古人并进而崇仰这个古人。这个人，就是诗圣杜甫。在中国传统文化中，圣人往往用来形容那些在某项学问或技艺方面的集大成者，例如“书圣”王羲之是书法成就最高的人，“画圣”吴道子是画画成就最高的人，那么“诗圣”，就是诗歌艺术成就最高的人了。中国诗坛群星璀璨，单单唐朝，就是大师云集，为什么“诗圣”的桂冠却单单落在了杜甫的头上呢。今天，我们通过杜甫的三首杰作，遥想杜甫的情怀，追寻圣人的踪迹，或许，能获得一些人生的启悟。
一次偶然的机会，老师出去游览了名山，而且还带回了一组经典的照片，想和大家一起分享。
(学生欣赏一组泰山风景图片)
师：看出是哪儿吗?
生：(兴奋不已)是泰山，因为我看到了照片里面有一座石碑，上面写着“五岳独尊”!
师：果然好眼力。你们知道是哪“五岳”吗?
生：东岳泰山，南岳衡山，北岳嵩山，西岳恒山，而东岳泰山为“五岳”之首。
师：(赞赏)学识渊博啊。现在说说泰山风光给你的第一印象吧!
生：高大。
生：树木繁茂，满山的郁郁葱葱。
生：险峻。
师：看来，个人眼中的泰山都不一样啊。泰山有着大家说的秀美，而且有着丰富的文化底蕴，是不少文人墨客向往的地方。大诗人杜甫就曾经登临泰山，并写上了一首千古绝唱《望岳》(屏显课题)。今天，就让我们与诗圣同行，去感受中国书法名山的魅力吧!
二、感悟诗意。
(出示视频及音频材料)
1、听配乐朗诵， 2、试读，师生点评。3、整体感知，疏通诗意。
4、师范读，学生轻吟。组内试读。
三、想象诗境。
自由读诗，通过想象再现形象，把握物境。
杜甫“望”见的泰山有何特点，诗人是怎样“望”?站在哪几个角度?抓“钟”“割”等字进行炼字，感悟诗意。诗人用这些字，好在哪里?该怎样读?
(先组内交流，再分组分句展示汇报。)
三、品味诗情。
四、品析妙点，学生练笔。
五、比较阅读：《春望》这首诗同样是诗圣的大作，带给你的感觉是否相同。聪明的你，在细心品读中是否发现了其异同。提示：诗人的这首诗是安史之乱时所作，抒发了当时怎样的.感慨呢?(先独立思考5分钟后小组合作探讨，小结概括：忧国、伤时、念家。)
学生研讨后，分组进行展示汇报-------
师：一个苹果分开后，会变成半个苹果;一种思想交流后，就变成两种思想。思维要碰撞才会迸发出火花。现在，就让我们一起交流，让思维产生智慧的火花吧!
(各组同学进行汇报展示)
生：全诗围绕一个“望”字展开，诗人登临泰山，首先望到了满眼的苍翠，树木繁盛，绿色掩映着整个齐鲁大地。我从“齐鲁青未了”体会到的。
师：具体是哪个词?
生：“青未了”，就是绵绵不尽的绿色，放眼望去，就是满眼的绿色，真是生机盎然啊!
生：这是诗人远望泰山时看到的景象，因为刚到泰山，站的远，才看清泰山的全貌。
师：这写出了泰山的什么特点?
生：齐答“宽广”。(屏幕显示“广”)
生：诗人越走近泰山，便看到了“造化钟神秀，阴阳割昏晓”这样的景象，所以这是诗人近望泰山，看到的泰山的高大秀美。
师：有见解!那你是从哪个字看出泰山的高大呢?
(屏幕显示“巍峨高大、神奇秀丽”)
生：“割”字。从山的北面看，那照临下的阳光像被一把硕大无比的刀切断了一样，突出了泰山遮天蔽日的现象。
生：从“割”字，我看到泰山的高与天齐。太阳的光线已经非不能投射到山的北面，才出现“山南易晓，山北犹昏”的奇景。
师：我觉得诗人的炼字功夫真叫绝。这一句里还有一个字用的妙，赋予了大自然生命力-----
生：我知道，是“钟神秀”的“钟”字。因为“钟”是“聚集”之意，诗人觉得大自然也有情有义，把所有的神奇秀丽集中于泰山一身，足见其秀美。
生：这是一种拟人手法，大自然将精华集于泰山，仿佛是对泰山的偏爱。
师：是啊，泰山的秀美实在是一言难尽，不如只写造物主对泰山的情有独钟，是诗人的强烈感受，也是泰山的秀美在诗人心灵上的折光反映。这句诗人实际上用了一种怎样的表现手法呢?
生：虚实相生。前面是虚写，后面“阴阳割昏晓”是实写所见之景。
师：说得很精彩，你似乎已经走进了诗人的内心深处。面对泰山的神奇秀丽、高大巍峨，诗人有何感受?
生：心胸坦荡。我从“荡胸”二字体会到的。
《望岳》教学实录 3
教学设想：这两首诗安排在七年级上册（语文版）第30课《诗五首》中的第三、四首，都是唐代诗人写的，都是五言律诗，都写景，但两首所写景物和所抒感情有较大差别，我想把两首诗放在一起进行比较学习，有助于学生理解情与景之间的联系。教学过程分为三个板块：与教材对话、与诗歌对话、与诗人对话。
第一板块：与教材对话，通过学生自主阅读教材注释，理解诗意，加强朗读和背诵训练。
（一）学习《题破山寺后禅院》
（师板书课题后，指名朗读题目。）
生：题破山寺/后禅院
师：停顿是否正确？
生：不正确，应该是：题/破山寺后禅院。
师：从题目推断一下，这首写的是破山寺还是破山寺的后禅院？
生：写的是破山寺的后禅院。
师：好，那么你把这首诗读给大家听听！
（生朗读。）
师：读得如何？
生：“曲”不读qǔ，应该读qū。
师：你用“”和“曲qū”分别组两个词。
生：歌曲qǔ，曲qǔ调；弯曲qū，曲qū折。
师：最后一联中“磬”怎么写的？还有“馨”“罄”“磐”
师：好！大家齐读一面。（学生读。）
师：下面请大家结合注释，读懂诗意。
（学生在合作、交流中学习）
……
师：有问题请提出来，——
生：“禅房花木深”
师：谁告诉他这句诗的意思？
生：禅房周围的花树非常茂盛。
生：禅房掩映在繁茂的花树之中。
生：“万籁此都寂”
师：“籁”是什么意思呢？
生：声音。
师：“万籁”就是各种各样的声音。好，这句诗的意思是——
生：……
师：下面请一个同学到讲台上来讲解这首诗的意思。
生：……
师：（小结）同学们对这首诗的意思理解得很到位了，大家试着背一背。（学生自由背诵。）下面我们学习第四诗
（二）学习《望岳》
（师指名朗读，生朗读。）
师：读得怎么样？
生：很好！
师：确实不错。节奏处理得很好，前三联的气势也读出来了，只是第四联我觉得气势还不足。大家把第四联齐读一遍。（生齐读）很好！我们再把这首诗齐读一遍。（生齐读）
师：下面请大家结合注释，读懂诗意。
（学生在合作、交流中学习）
……
师：有什么困难吗？没有——，那好，请一位同学上讲台来给大家讲一讲。
生：……
师：“阴阳割昏晓”，他刚才解释为“山南山北”，孰南孰北？
（图示）
/山南水北：阳（向阳）
///
///山北水南：阴（背阴）
//
/\______//
北/_/___/南
\___/
\___/
师：在中国文化中，“阴”和“阳”还有哪些指意？
生：男人、女人。
师：是的，说什么阳刚之气，下一句是说——
生：阴柔之美。
生：八卦中的阴阳，阴间、阳间……
生：阴历、阳历……
师：篆刻中的阴刻、阳刻知道不？
生：不知道。
师：老师也不知道。谁知道后请你告诉我，好不好？——刚才他说鸟在脚下，是吧？
生：不对！
师：为什么？
生：……
师：你是怎么知道的？
生：第四联“会当”是“定要”的意思，说明他还没有登泰山，是说将来有一天“定要”登上泰山。
师：确实。大家再看看诗的题目是“望岳”而不是“登岳”，你看，前三联都是写“望”中所见，第四联写的是“望”中的“愿望”。
师：（小结）对这首诗的意思，同学们都清楚了吧——，好！大家试着背一背。（学生自由背诵。）
第二板块：与诗歌对话，这个板块以学生探究为主，体会两诗的思想感情。重点明确写景诗中景与情之间的联系。
师：今天我们把这两首诗放在一起来学习，看看它们有什么共同点？
生：都写景。（板书：写景）
师：两首诗所写的景物有什么不同吗？
生：一写山中，一写山外。
生：……
师：写景首先要抓住景物的'特点，要表现景物的特点？这两首诗都写了哪些景物？有什么特点？
生；《题破山寺后禅院》写了古寺、初日、高林、曲径……
师：还有呢？
生：禅房、花木、鸟、人……
师：还有呢
生：（笑。）？
师：钟磬音。
生：这也是景物？
师：这也是景物！前三联都写的是视觉形象，这一句写的是听觉形象。前三联为什么没有写到声音呀？
生：因为没有声音，很幽静。
师：第四联，写了声音，那就不“幽静”了吧？
生：……
师：这是以声衬静的写法，不是有一句诗说“鸟鸣山更幽”，就是这个道理。所以说，这一联还是写静，静得只有“钟磬音”了。
师：（小结）这些意象共同构成了一幅幽静的画面。谁来说说《望岳》？
生：就是写泰山。
师：写出了泰山的什么特点呢？
生：高大雄伟。
师：你把写泰山高大雄伟的句子念一面。
生：（念）“齐鲁青未了”，“阴阳割昏晓”……
师：这两句诗虽然都写出了泰山的高大雄伟，其实各有侧重，请大家具体分析一下。
生：“齐鲁青未了”从占地面积之广，说明大；“阴阳割昏晓”说明高。
师：分析得很好。其实一切景语皆情语。这两首诗都抒发了什么情呢？
生：宁静。（师板书“宁静”）
生：壮志凌云。（师板书“壮志凌云”）
生：豪迈气概。
师：《题破山寺后禅院》因环境的幽静产生心境的宁静；《望岳》见高大雄伟的泰山顿生凌云壮志。同学们我们可不可把这种感情进行一下重组？
生：不可以。……
师：（小结）情因景生，“触景生情”说得就是这个道理。
第三板块：与诗人对话，这个板块以学生探究为主，触摸诗人情感。
师：景和情是通过哪句诗关联起来的？
生：“山光悦鸟性，潭影空人心。”
生：“荡胸生层云”
生：“荡胸”
师：“以我观物，物皆着我之色彩。”诗中“人心”和“胸”显然皆作者自己之心胸。我们再读一读诗歌，看看在你的眼前将会出现一位怎样的诗人形象？
（学生朗读，交流。）
……
生：《题破山寺后禅院》歌颂隐逸生活。
生：两首诗都可以看出作者是热爱大自然的。
生：《望岳》表现诗人积极进取的豪情壮志。
……
师：（总结）今天我们的探究就到这里，这两首诗都是唐朝名诗，可以探究的地方还有很多。比如说，写景的顺序，《题破山寺后禅院》用移步换景，《望岳》则是定点观察，等等。
（下课）
《望岳》教学实录 4
第一课时
T：今天我们学习一篇课文，题目是《望月》。
（板书：望月）和我一起写课题，注意“望”的第三笔是竖提。齐读课题。（生齐读）
T：课文预习了吗？读了几遍？
S：七遍。
S：五遍。
T：这篇文章写谁在哪儿望月？
S：写作者和小外甥在江轮上望月。
T：一定是作者吗？
S：写课文中的“我”和小外甥在长江江轮的甲板上望月。
S：还写了他们一起背古诗，一起谈论月亮的事。
T：课文读了五六遍，能有这么多收获，就很可以了。
[自评：学生预习了，对课文内容已经有了大概的了解。通过交谈是为了了解学生掌握得怎么样。这也是让学生初步从整体上把握课文。]
（老师出示生字：甥、瞳、烁、斑、沐、仁、喻、絮、锁、呵、欠）
T：这课的生字比较多，同位互相读读听听，看谁预习得好，读得准，都认得。
（同位的同学互相读给对方听，互相纠正。）
T：请班长读一读。（师指生字，班长读。读得很正确。）不愧是班长。——谁再读？（接着又对班长耳语一番，由他指定几位同学读，无一错误。）预习得真好，每课都能这样预习吗？
[自评：因为是借班上课，对学生不了解，所以只能请班长指定部分学困生来读。他们认得了，其他学生问题就不大了。我经常说，教学一定关注学困生。]
S：老师说，您要给我们上课，所以要求我们好好预习。
T：下了死命令的，是不是？（笑）因为你把“好好”说得特别实在，特别重。（笑声）
S：我们平时也是这样的预习的，都是“好好预习”的，当然这次更认真一点。（笑声）
T：实话实说。如果我是你们中的一员，我也会像你们一样比平常多读几遍。为什么？为了给班级争光，为了让于老师满意呀！养成预习这个习惯非常好。课文读得怎么样？
S：我能流利地读下来了。（该生是男同学）
T：那我就请你，你再邀请两位同学一起读课文，好吗？（该生邀请了两位男同学）
T：你不能都请男生，也要给女同学一次机会嘛。再换一位女同学——咱们不换了，再增加一位女同学好吗？
[自评：当时我想，不能换！否则被换下的男同学也会不好受的。于是决定再增加一位。善待学生应体现在方方面面，尤其是小的方面。小的方面，学生感受更真切。]
（该生又请了一位女生。老师为他们做了分工，四人一起把全文从头至尾读了一遍。个别读得不好的地方，做了纠正，有些句子还领读了一下。初读课文很实在。）
[自评：著名教育专家张庆、高万同老师常说，阅读教学要“强化初读，延迟开讲”；还说，“课文不读熟不开讲”。把课文读正确、读流利是基础，是“保底工程”。书面语言是怎么学来的？是读。语感是怎么培养的？还是读。在这方面花时间是值得的。在初读中，我不放过任何一点错误，不达到正确、流利的目标，决不罢休。做到这一点不容易。但只要我们严格要求，严格训练，多多鼓励，人人都可做到。]
T：听我读一遍行吗？——请听好。看看哪些地方你认为读得好，值得你学习，哪些地方读得不好，你认为不可取。（老师把课文范读了一遍，老师读得绘声绘色，把学生带入了一个如诗如画的境界。读完，掌声雷动。）
[自评：范读我都是选择在学生“尝试”过之后。美文要美读。我体会到，教师读好了，就会使自己的语文教学富有生气。不但使教学有成就，而且省力气。]
T：我备课时，至少读了五六遍，但我今天读得还不太好，有两个地方读得不连贯。大家为我鼓掌是鼓励我。同学们，课文读好了，真是一种享受。大家再读读看。（学生读书的兴致十分高涨。）
[自评：学生是很爱自己的老师的。我对学生表达的对我的爱，一定向学生发出“我知道，而且领情”的信息。此外，还是表示感谢，因为师生是平等的。我范读过之后，学生的读书热情总是很高涨的。声情并茂的范读有激情激趣的作用，有使学生顿悟的作用。]
T：下面还有点时间，请全班同学把生字写一写。先在书上，把生字描红一遍。然后拿出写字本来仿影、临帖。
（学生按要求写字，最后，老师强调了“甥、瞳、锁”三个左右结构的字的左右各占的比例，并作了示范。）
（下课休息）
第二课时
T：下面我找同学读课文1、2两段。
（一学生起来后开始读，读完课题后被叫停。）
T：读完课题以后要注意停顿，读课题声音要响亮一些，你再读一下。（该生按要求读了，然后请那位学生继续读课文。）
T：读得正确、流利。——你读了几遍？
S：二三遍。
T：“二三遍”不顺嘴，改为“两三遍”，把课文读得正确流利不容易。文中的这段文字，写出了月色下景物的宁静，你能不能试着把这种宁静的感觉读出来。不要快，要体会“宁静”。全班同学都练一练。
（学生练读，人人声音很轻。）
T：（指着一个练读时表情特别好的男同学）你的表情特别好，能到讲台前读一下吗？
（该生动情朗读，众鼓掌。）
T：这两个自然段中又不懂的词语吗？
S：“芦荡”
T：谁知道？
S：江边长了很多芦苇。
T：应当再加三个字——江边长了很多芦苇的地方。
S：什么叫“剪影”？
T：刚开始我也不太明白，后来看了几幅照片，特别是到了雁荡山看夜景，才真正理解了。请同学们看几幅雁荡山的照片。（投影出示群山剪影的画面，两幅是日落以后山和树的剪影，一幅是月色下“犀牛望月”的剪影。）什么叫“剪影”懂了吗？月光下，那山、林只留下了黑色的轮廓，真像用黑色的纸剪下来贴在远处似的。
[自评：“剪影”是个实词，对于类似的词语，最好的理解方法是把它所表达的客观事物战士在学生面前，或者通过叙述，激活学生头脑中的图象。]
T： 词语理解了，我想你们会读得更好。刚才读书的那位女同学再读一下好吗？（指第一位学生）
（该生有感情朗读，读得比第一次更好。）
T：大有进步。于老师读读可以吗？谢谢大家给我这次机会。
（师配古筝音乐朗读。生热烈鼓掌。）
T：这两个自然段写的是（板书：？月）什么月？请你思考。看谁能把这两个自然段读成几个字。
S：明月。
S：亮月。
T：你们怎么知道月是明的，月是亮的？
S：用眼睛看到的。
T：对，这两节写的都是作者用眼睛看到的月，是什么月呢？——是“眼中月”。 （擦掉问号，在横线上板书：“眼中”，形成眼中月。）
[自评：一次，我和高林生先生一起听一位老师执教这一课。评课时，我们把这一部分概括为“眼中月”。老师们觉得有点道理。于是我在执教这一课时，就引导学生这样去概括。概括是一种很重要的能力，我很重视这种能力的培养。但不是课课都这样训练，要因文而异。]
T：这部分写的`是看到的月。你接下去读3—12自然段，思考一下这一部分写的是什么月。 （学生朗读）
T：读懂了吗？
S：懂了。
T：我们暂不讨论这个问题。先找同学来读读这一部分，找两个人分角色读。
（找同学分角色读“对诗”那一部分。）
[自评：概括能力虽然很重要，但较之朗读，还是次要的。所以我还是让学生朗读。]
T：接下去，齐读第12段。 （学生齐读。读完，老师又动情地复述了一遍：“诗，和月光一起，沐浴着我们，使我们沉醉在清幽旷远的气氛中。”）
[自评：语文的“人文性”很大程度上体现在一个“情”字上。读要有情，说也要有情。]
T：多好的境界啊！下面我来当文中的“我”，谁来当我的外甥？这可是千载难逢的机会啊。（众笑）
T：谁能做我的外甥，请你（师指一名男同学）推荐一下。
（学生推荐一位男同学到前边和于老师分角色读。师生读得都有感情。同学鼓掌。）
[自评：我之所以充当文中的“我”，一是从年龄上考虑的，二是从情趣上考虑的。师生融为一体的境界是很美妙的。]
T：（对“外甥”）今天月色这么好，我们来对诗好吗？可以用书上的，也可以不用。但必须是写月亮的诗句。
S：好。
T：你先说。
S：明月几时有，把酒问青天。
T：但愿人长久，千里共婵娟。（众笑）
T：你们笑什么？
S：你们背的是一首诗里的句子。
T：可以吗？
S：可以，都有月。
S：床前明月光，疑是地上霜。
T：举杯邀明月，对影成三人。
S：可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。
T：梨花园落溶溶夜，柳絮池塘淡淡风。
S：老师背的句子中没有月！不能算。
T：没有？“溶溶夜”，说的就是月色溶溶！有吗？
S：有！
T：你再接下去背。
S：秦时明月汉时关，万里长征人未还。
T：月儿弯弯照楼台，楼高又怕摔下来。
（生大笑，说不是古诗，是老师胡编的！）
T：是古诗！这是京剧《望江亭》中的杨衙内做的诗！后面两句是：“今天遇见张二嫂，给我送条大鱼来。“杨衙内也是古人嘛！——你再背。（生笑声不止）
[自评：我是故意背杨衙内的歪诗的，不是为了别的，为了让学生感到有意思。这种调侃，相信老师们也会接受。——至于学生，是肯定接受的，而且会长时间不忘的。课后，他们围着我，说上我的课真有意思（我不是第一次在这个班上课了。）俗而不伤大雅，这是我“幽默“的底线。一旦学生喜欢老师，喜欢上我的课了，就成功了一大半。]
S：……
T：他被我的歪理邪说搞得有些晕头转向，背不出了。刚才我也有点晕头转向，所以才憋出一首歪诗来的。说实话，这位同学很不简单，大庭广众之下，应对得这么好。下面我们同学分两部分，这一半当“舅舅”，那一半当“外甥”。来个比赛好吗？（师把全班学生分成两部分，比赛背诗。）
（学生背诵踊跃。因为太快，记不下来。）
T：第一轮，“舅舅”败了，因为没接上茬儿。再给一分钟时间准备，然后再比。
S：能不能背山水类的？
T：可以。
（两部分学生争相背山水诗，气氛更活跃。因速度更快，也没记下来。）
T：（发现一个学生背诗吐字不清。）请你到前面来，你虽然刚才吐字不太清晰，但是你会的诗很多，很活跃，你能不能认真背一首？
（学生认真地、有感情地背一着杜甫的《望岳》，博得大家的掌声。）
T：这一轮比赛，不分上下，棋逢对手，平起平坐。同学们，如果说1、2两段写的是“眼中”的月，那么这一部分写的是什么月？（板书：？月）
S：（异口同声）诗中月！（师擦掉问号，在横线上写上“诗中”。）
T：如果眼中月只是看到的月亮的样子，那么诗中月就融入了人的感情。眼中月是美的的，诗中月更美。
[自评：这两句话是对一、二部分的概括。课后有老师说，于老师，您的语言很美，应了一句话：“腹有诗书气自华。”我说，有些关键的话，比如对一、二部分概括的话，我是备课时就想好了的。]
下面请同学读课文后一部分，看看这一段又写的什么。
（学生读课文，然后进行交流。）
S：想中月。
S：幻中月。
师“为自己鼓掌吧。但是不要为了和上边的一致，非说成三个字不可。这是写的幻想中的月，或者说想象中的月。（板书：幻想中的月）
[自评：眼中月，诗中月，幻想中的月，都是我和高林生琢磨出来的。]
T：这一部分能读好吗？
S：能。 （学生练读。）
T：先找个男同学来读。
（学生朗读，教师相机指导，尤其强调人说话时的语气。）
T：同学们注意，“不假思索”为什么用“假”而不用“加”？
S：“假”是借用的意思，是不用大脑思考的意思。
T：对的。注意不要写错这个字。大家把这个词书空一下。“假”和“加”读音就不一样，只要读准了，就不会写错。再齐读一下。（生齐读“不假思索”。）
[自评：中学语文老师常常对我说：于老师，您教的学生进了中学，作文错别字较少，字写得较端正，我们就感谢不尽了。是啊，小学语文老师干什么？不就是教学生认字、写字、读书、作文吗？这些基本功扎实了，真是功莫在焉！]
T：小外甥的话该怎么读，他说月亮困了，实际是表示什么呢？该用什么语调呢？大家练一下。
（学生用心练读。练读过之后再请那位男生读，读得有昏昏欲睡的感觉。）
T：我们一听就知道小外甥也困了，他想睡觉了。再找一位女同学与前面的男同学比赛。（一女生读第三部分。）
[自评：指导朗读也应该而且能让学生感到有情有趣的。就看我们读没读好，会不会启发。]
T：（读到“又冒出了一个问题”打断读书女同学）为什么说“又”冒出一个问题，为什么用“又”呢？
S：因为他前面提过问题了。
T：那为什么用“冒”？
S：他突然又提出了一个问题。
T：有道理。除了“突然”外，第二问题比第一个问题提得怎么样？
S：更有价值，更让人没想到。
T：对了，所以说“冒出了一个问题”。——接着读。
（该生读完。）
[自评：实际上我是告诉学生读书要思考，要注意前后照应。但我没直说。有时候，直说反而不如不说。]
T：读得真好，把我们带到了童话的境界中去了。
（又找一名同学把最后一节读完。）
T：读得真是有梦幻的感觉。你们也幻想一下，闭上眼眼想象一下月亮。（学生闭目想。片刻之后——）你们想象中的月肯定也很美。这篇文章与了眼中月、诗中月、幻想中的月。幻想中的月十分奇特，孩子们幻想中的月是最美的。（指三名同学分角色读第三部分。）
T：文章写得美不美？
S：美！
T：写得美，读得也美。大作家罗丹曾经说过一句话：“美是到处都有的，对我们的眼睛来说缺少的不是美，而是发现。比如月亮吧，“今人不见古时月，今月曾照古时人”，从古至今都是这一个月亮，但是那么多作家、诗人笔下的月亮为什么都不一样，都那么美呢？今天作业就是：在有月亮的晚上，同学们观察一下月亮，再观察一下周围的景物：山、树、人、房屋都是什么样。你仔细观察，用心幻想，你的笔下一定会有一篇篇优美的文章诞生。于老师期待着。
[自评：有句谚语叫“灯不拨不亮”（过去点油灯）。学生们潜能很大，但需要点拨、需要激发。]
（下课）
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