苏轼《浣溪沙》原文及翻译赏析

时间：2025-02-11 11:24:42 晶敏苏轼我要投稿

[精选]苏轼《浣溪沙》原文及翻译赏析

　　在日常的学习、工作、生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？下面的精彩内容是小编收集整理的[精选]苏轼《浣溪沙》原文及翻译赏析，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

[精选]苏轼《浣溪沙》原文及翻译赏析

　　浣溪沙

　　作者：苏轼

　　山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。(潇潇一作：萧萧)

　　谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

　　浣溪沙苏轼注音：

　　shān xià lán yá duǎn jìn xī，sōng jiān shā lù jìng wú ní，xiāo xiāo mù yǔ zǐ guī tí 。

　　shuí dào rén shēng wú zài shǎo？mén qián liú shuǐ shàng néng xī！xiū jiāng bái fā chàng huáng jī 。

　　浣溪沙苏轼翻译：

　　游玩蕲水的清泉寺，寺庙在兰溪的旁边，溪水向西流淌。

　　山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染，傍晚，下起了小雨，布谷鸟的叫声从松林中传出。

　　谁说人生就不能再回到少年时期？门前的溪水还能向西边流淌！不要在老年感叹时光的飞逝啊！

　　浣溪沙苏轼字词解释：

　　蕲qí水：县名，今湖北浠水县。时与医人庞安时（字安常）同游，见《东坡题跋》卷三《书清泉寺词》。

　　浸：泡在水中。

　　萧萧：形容雨声。

　　子规：布谷鸟。

　　无再少：不能回到少年时代。

　　白发：老年。

　　唱黄鸡：感慨时光的流逝。因黄鸡可以报晓，表示时光的流逝。

　　浣溪沙苏轼赏析：

　　东坡为人胸襟坦荡旷达，善于因缘自适。他因诗中有所谓“讥讽朝廷”语，被罗织罪名入狱，“乌台诗案”过后，于公元1080年（元丰三年）二月贬到黄州。初时虽也吟过“饮中真味老更浓，醉里狂言醒可怕”（《定惠院寓居月夜偶出》）那样惴惴不安的诗句，但当生活安顿下来之后，樵夫野老的帮助，亲朋故旧的关心，州郡长官的礼遇，山川风物的吸引，促使他拨开眼前的阴霾，敞开了超旷爽朗的心扉。这首乐观的呼唤青春的人生之歌，当是在这种心情下吟出的。

　　上阕三句，写清泉寺幽雅的风光和环境。山下小溪潺湲，岸边的兰草刚刚萌生娇嫩的幼芽。松林间的沙路，仿佛经过清泉冲刷，一尘不染，异常洁净。傍晚细雨潇潇，寺外传来了杜鹃的啼声。这一派画意的光景，涤去官场的恶浊，没有市朝的尘嚣。它优美，洁净，潇洒……充满诗的情趣，春的生机。它爽人耳目，沁人心脾，诱发诗人爱悦自然、执着人生的情怀。

　　环境启迪，灵感生发。于是词人在下阕进发出使人感奋的议论。这种议论不是抽象的，概念化的，而是即景取喻，以富有情韵的语言，摅写有关人生的哲理。“谁道”两句，以反诘唤起：以借喻回答。“人生长恨水长东”，光阴犹如昼夜不停的流水，匆匆向东奔驶，一去不可复返，青春对于人只有一次，正如古人所说：“花有重开日，人无再少时。”这是不可抗拒的自然规律。然而，在某种意义上讲，人未始不可以老当益壮，自强不息的精神，往往能焕发出青春的光彩。因此词人发出令人振奋的议论：“谁道人生无再少？门前流水尚能西！”

　　人们惯用“白发”、“黄鸡”比喻世事匆促，光景催年，发出衰飒的悲吟。白居易当年在《醉歌》中唱道：“谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失。”杜甫也曾化用乐天诗，吟过“试呼自发感秋人，令唱黄鸡催晓曲”之句。此处作者反其意而用之，希望人们不要徒发自伤衰老之叹。“谁道人生无再少？”“休将白发唱黄鸡！”这与另一首《浣溪沙》中所云“莫唱黄鸡并白发”，用意相同。应该说，这是不服衰老的宣言，这是对生活、对未来的向往和追求，这是对青春活力的召唤。在贬谪生活中，能一反感伤迟暮的低沉之调，唱出如此催人自强的歌曲，这体现出苏轼热爱生活、旷达乐观的性格。

　　浣溪沙简介：

　　浣溪沙，唐代教坊曲名，后用为词牌。分平仄两体，字数以四十二字居多，还有四十四字和四十六字两种。最早采用此调的是唐人韩偓，通常以其词为正体，另有四种变体。全词分两片，上片三句全用韵，下片末二句用韵。此调音节明快，为婉约、豪放两派词人所常用。代表作有晏殊的《浣溪沙·一曲新词酒一杯》、苏轼的《浣溪沙·照日深红暖见鱼》、秦观的《浣溪沙·漠漠轻寒上小楼》、辛弃疾的《浣溪沙·常山道中即事》等。

　　个人资料：

　　苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，自号道人，世称苏仙。宋代重要的文学家，宋代文学最高成就的代表。汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人。宋仁宗嘉祐（1056—1063）年间进士。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”。又工书画。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等。

　　《浣溪沙·游蕲水清泉寺》的创作与苏轼的人生经历紧密相连，当时的他处于仕途低谷，却在自然与感悟中找到了力量。下面是关于这首词创作背景的具体内容。

　　《浣溪沙·游蕲水清泉寺》创作背景

　　于公元1082年（宋神宗元丰五年）春三月，作者是苏轼。当时，苏轼因“乌台诗案”，被贬至黄州（今湖北黄冈）任团练副使。这一事件是苏轼政治生涯中的重大打击，他因诗中所谓“讥讽朝廷”语，被罗织罪名入狱，出狱后便被贬至此。

　　在黄州期间，苏轼的生活和心境都发生了很大变化。初时，他内心充满不安，如“饮中真味老更浓，醉里狂言醒可怕”（《定惠院寓居月夜偶出》）就流露出这种惴惴之感。但随着生活逐渐安顿，他得到了樵夫野老的帮助、亲朋故旧的关心以及州郡长官的礼遇，黄州的山川风物也深深吸引着他。这些因素促使他逐渐走出阴霾，敞开了超旷爽朗的心扉。

　　一次，苏轼去黄州东南三十里的沙湖相田，不幸患病。听闻麻桥人庞安常善医却耳聋，他便前往求治。庞安常虽耳聋，但颖悟绝人，两人用纸交流，苏轼还戏称他们“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也” 。病愈后，苏轼与庞安常同游蕲水清泉寺。该寺位于蕲水郭门外二里许，寺旁有王羲之的洗笔泉，泉水极甘，下方的兰溪溪水西流。眼前的美景，如“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼”，触发了苏轼的灵感，加之看到溪水西流这一与常见自然现象不同的情景（中国大多江河因地势西高东低而东流，而此处溪水西流），联想到古诗“百川到东海，何日复西归”，苏轼突然将其与老而焕发青春的意义联系起来，于是写下了这首《浣溪沙·游蕲水清泉寺》。整首词即景抒慨，上阕写景细致淡雅，下阕抒发的议论昂扬振拔，富有哲理，表达了苏轼虽处困境却老当益壮、自强不息的精神，洋溢着一种向上的人生态度。

　　不知上面这些内容是否能解答你的疑惑？如果你对创作背景还有更多想要了解的，比如想知道苏轼在黄州期间还有哪些作品或经历，都可以随时告诉我。

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