《水调歌头》无名氏词作鉴赏

《水调歌头》无名氏词作鉴赏

　　《水调歌头·平生太湖上》是南宋时期无名氏创作的一首词。这首词抒发了作者收复祖国山河的雄心和壮志难酬的悲愤。下面是小编整理的《水调歌头》无名氏词作鉴赏，欢迎大家阅读。

　　●水调歌头

　　建炎庚戌题吴江

　　无名氏

　　平生太湖上，短棹几经过。

　　如今重到，何事愁与水云多？

　　拟把匣中长剑，换取扁舟一叶，归去老渔蓑。

　　银艾非吾事，丘壑已蹉跎。

　　鲙新鲈、斟美酒，起悲歌。

　　太平生长，岂谓今日识兵戈！

　　欲泻三江雪浪，净洗湖尘千里，不用挽天河。

　　回首望霄汉，双泪堕清波。

　　无名氏词作鉴赏

　　这首词慷慨悲凉，唱出了宋室南渡初期志士仁人的心声，因而受到重视。

　　此词系题于吴江桥上，因而全篇紧紧围绕江水立意。“平生太湖上，短棹几经过”，这的“几”有说不清多少次的意思，它与“平生”“短棹”配合，把往日太湖之游写得那么轻松愉快，为下文抒写愁绪作了铺垫。“如今重到，何事愁与水云多”，陡然转到当前，然而是何事使他愁和水、云一样多呢？作者并不马上解释，接下去的词句却是感情的连续抒发。以剑换舟，暗示报国无门，只好终老江湖。但是这三句用“拟”字领起，分明说只是打算。“银艾非吾事，丘壑已蹉跎”，银是银印，艾是拴印的绶带，丘壑指隐士们住的地方。这两句申足前三句句意：先说自己无意作官，后说归隐不能。

　　下片用三个三字句起头：“新鲈，斟美酒，起悲歌”，音节疾促，势如奔马，作者的感情从中喷涌而出。通脍，把鱼肉切细。从内容着眼，“新鲈”、“美酒”都是至美之物，但后面接上的是“起悲歌”，此所谓以美衬悲、愈转愈深者也。“太平生长，岂谓今日识兵戈”，这里开始回答“何事愁与水云多”，也呼应“平生太湖上，短棹几经过”。全句意谓自己生长在太平盛事，万万没有想到今天饱尝了兵戈三苦。

　　“欲泻三红雪浪，净洗胡尘千里，不用挽天河”，这三句用“欲”字领起，也分明说只是有此打算。正因为有了这一打算，上片中所说的以剑换舟的打算才未实现，丘壑之隐也才蹉跎。那么这一打算能否实现呢？

　　“回首望霄汉，双泪堕清波”，霄汉这里暗指朝廷。作者满怀报国志向，可是面对朝廷只能使浓愁变成伤心的清泪，因为统治者并不允许人民通过战斗收复失地，作者的一切设想，也都因朝廷的妥协投降而变成了泡影。

　　这首词慷慨悲壮，每个字的后面都激烈跳荡着一颗被压抑的爱国心，反映了在国事不宁的情况下个人身心无处寄托的徬徨和苦闷。

　　创作背景

　　宋高宗建炎四年庚戌（1130），金兵在杭州大肆掳掠后，于北返途中，遭到韩世忠和夫人梁红玉在镇江黄天荡的阻击，大败；岳飞和钱需在建康和镇江之间又大败金兵；吴蚧在青溪岭、彭原店再次挫败金兵。在节节胜利的大好形势下，南宋朝廷仍重用奸臣秦桧当宰相，大肆迫害抗金爱国人士，推行投降卖国之策。因此，无名氏在吴江长桥上写下这首《水调歌头》。

　　关于此词的作者，《烬余录》乙编记载：“顾淡云，别号‘梦粱词人’，著有《梦粱集》，和吴山民题吴江桥亭一阕，倚《水调歌头》云：‘平生太湖上。’”以此来看，作者应为顾淡云。

　　然而当代词学家唐圭璋《全宋词》案语云：“此首又见元徐大焯《烬余录》乙编，作顾淡云词，殆出依托，不可据。”

　　华南农业大学副教授杨宝霖《词林纪事补正》卷十八：“《烬余录》中渭‘和吴山民词’，‘吴’应作‘李’，李山民词，即林外《洞仙歌·飞梁压水》。此词作者，《中吴纪闻》、《独醒杂志》俱谓佚名，独《烬余录》谓顾淡云，唐圭璋先生谓‘殆出依托，不可据’。”由此来看，此词作者并非顾淡云，其人姓名已不可考。

【《水调歌头》无名氏词作鉴赏】相关文章：

水调歌头苏轼词作鉴赏11-02

《水调歌头·中秋》原文及词作鉴赏09-24

《水调歌头》葛长庚词作鉴赏赏析08-04

《水调歌头·焦山》吴潜词作鉴赏10-03

《水调歌头》哀长吉词作鉴赏赏析10-10

《水调歌头·昵昵儿女语》的苏轼词作鉴赏08-06

苏轼词作水调歌头08-09

水调歌头典范词作大全09-29

苏轼词作《水调歌头》赏析07-31