《陋室铭》和《爱莲说》比较阅读及答案（精选11篇）
在社会的各个领域，我们最熟悉的就是阅读答案了，阅读答案可以给我们提供解题指导和解题思路。大家知道什么样的阅读答案才是好的吗？以下是小编为大家收集的《陋室铭》和《爱莲说》比较阅读答案（精选11篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《陋室铭》和《爱莲说》比较阅读及答案 1
比较阅读《陋室铭》和《爱莲说》，回答问题。
【甲文】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?
【乙文】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫菊之爱陶后鲜有闻莲之爱同予者何人牡丹之爱宜乎众矣。
1.下列各组句子中，划线词语意思相同的一项是(3分)
A.有仙则名/莫名其妙
B.宜乎众矣/ 因地制宜
C.晋陶渊明独爱菊/ 无独有偶
D.香远益清 /精益求精
2.翻译文中划横线的句子。(4分，每小题2分)
(1)予独爱莲之出淤泥而不染，
(2)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
3.理解填空(用原文回答)。(4分)
(1)《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因:
(2)《爱莲说》全文的中心句是：
4.下面解说不正确的一项是( )(3分)
A.“铭”和“说”，都是古代的一种文体。“铭”是古代刻在器物上用来警戒自已或者称述功德的文字，一般是用韵的;“说”往往借描绘事物以抒情言志。
B.两文都运用了托物言志的写法。甲文通过赞美简陋的居室，表达了作者不慕荣利、洁身自好的生活情趣;乙文借莲表达了作者安贫乐道、高洁傲岸的生活态度。
C.“中通外直，不蔓不枝，香远益清”用来比喻君子通达事理，行为端正，因而美名远扬。
D.乙文 通过赞美，说明爱莲的理由，借以表明自己的人格操守。
【参考答案】
1.D
2.(1)我只(则惟独)喜爱莲从淤泥里生长出来，却不受泥的`沾染。(2)没有嘈杂的音乐扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。
3.(1)赞同
斯是陋室，惟吾德馨 (2) 莲，花之君子者也
4.B
【试题解析】
1.本题考查学生理解文言词语一词多义的能力。加点词意思、用法完全相同的一项是D。D项中两个“益”的意思都是“更加”。选项A中，“有仙则名 ”的“名”是出名的意思;“莫名其妙”的“名”意思是“说出”;选项B中“宜乎众矣 ”的“宜”的意思为“应当”，“因地制宜”中“宜”的意思为“方法”;选项C中“晋陶渊明独爱菊”中“独”的意思为“唯独”，“无独有偶”的意思为“仅仅”。
2.本题考查学生翻译文言语句的能力。翻译句子时，第一步：联系语境明大意。联系具体语境，把握句子大意，写出主干。第二步：字句落实莫疏漏。注意重要实词、虚词，看清语法现象，如古今异义、词类活用、偏义复词等;明确特殊句式如省略、倒装、固定句式等。第三步：翻译句子要得法。文言文“六字翻译法”：留、替、补、删、移、猜。“留”，指凡朝代、年号、人名、地名、官职等专有名词，皆保留不动;“替”，将单音词换成现代汉语双音词，将词类活用词换成活用后的词，将通假字换成本字……凡该换的，一律换之;“补”，即补出所省略或隐含的内容，特别是对省略句;“删”，指删去那些无意义或没有必要译出的虚词;“移”，指把文言句中特殊句式按现代汉语要求调整过来;“猜”，指文言句中多义实词、带修辞的句子，要根据上下文灵活猜测处理。第四步：隐性失分要避免。回顾原文，检查是否符合语境——“看”;再读一遍，保证句子准确通顺——“念”;誊上卷子，字迹清楚端正无误——“写”。所以翻译时除了要注意“独、之、而、染、乱、劳”等重点字的意思，还要补充出省略的成份，同时还要注意整个句子翻译句子的完整性、准确性。
3.本题考查学生分析文章内容的能力。
(1)先以“苔痕”二句写“陋室”环境之清幽宁静，以“谈笑”四句写室内生活情趣之高雅;再由此反跌出“无丝竹”二句，使室主人超尘绝俗的胸襟更洞若观火。最后，奇峰突起，连举三位古人来证明“陋室”不陋。“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”，这是例证，联系上文还看见出作者有自况之意;再引孔子的话作结，更具有雄辩的力量。按：孔子的原话是“君子居之，何陋之有”。作者省略了上句而只引下句，是因为上句的意思已经包含在“南阳”二句之中。这样来引述既巧妙地回应了开头“惟吾德馨”一句，又显得含蓄无穷，发人深思。
(2)“水陆草木之花，可爱者甚蕃”，这是总提，为下文将要说到的“菊之爱”“牡丹之爱”“莲之爱”张本，是入题的准备。接下来，先以陶渊明爱菊和世人爱牡丹二事作烘托，然后用“予独爱莲”一语道出作者心意，这就是入题了。循此继进，自然说到莲的种种可贵之处。从“莲之出淤泥而不染”至“亭亭净植”几句，在描写中渗透作者对莲的无限赞美之情，突出了莲的洁净、单纯、雅致，“可远观而不可亵玩焉”则总括莲的品格。莲既有此品格，菊和牡丹又如何呢?由此又引申出一层新意：“菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。三者都具有象征不同人群的意义。到篇末，作者再运用感叹的方式含蓄地表明了自己的人生态度：他既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那种追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。“爱莲”即爱君子之德──这是本文的主旨。”
4.本题考查学生分析文章内容的能力。B.两文都运用了托物言志的写法。甲文作者通过描写自己的"陋室"表明自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。;乙文借莲表达了作者表达了作者洁身自好，安贫乐道的思想感情。经分析，B项答案是错误的。
《陋室铭》和《爱莲说》比较阅读及答案 2
阅读《陋室铭》，完成下列1—4题。
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
1．解释下面句中加横线词的意义。
（1）山不在高，有仙则名 （ ） （2）谈笑有鸿儒 （ ）
（3）可以调素琴，阅金经 （ ） （4）无丝竹之乱耳 （ ）
2．用现代汉语翻译下面的句子。
（1）斯是陋室，惟吾德馨。译文：
（2）苔痕上阶绿，草色入帘青。译文：
3．下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是
[ ]
A．本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。
B．选文在描写“陋室”时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。
C．文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。
D．作者在结尾处引用孔子的'话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，“陋室”就不陋。
4．“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有什么看法？
参考答案：
1．（1）名：有名 （2）鸿：大 （3）调：调弄，这里指弹奏（4）丝竹：琴瑟箫管等乐器，这里泛指奏乐的声音、音乐；
2．（1）这是简陋的房子，只是我的品德好就不感到简陋了。（2）苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘内。
3．D
4．开放性试题，言之成理即可。
《陋室铭》和《爱莲说》比较阅读及答案 3
山不在高，有仙别名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
1．解释下面句中划线词的意义。
（1）山不在高，有仙则名（ ）
（2）谈笑有鸿儒（ ）
（3）可以调素琴，阅金经（ ）
（4）无丝竹之乱耳（ ）
2．用现代汉语翻译下面的句子。
（1）斯是陋室；惟吾德馨。
_______________________________________________________________________________
（2）苔痕上阶绿，草色入帘青。
_______________________________________________________________________________
3．下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是
[ ]
A．本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的'追求。’
B．选文在描写“陋室”时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。
C．文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。
D．作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，“陋室”就不陋。
4．“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有什么看法？
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5．“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或称功颂德的文字，后成为一种文体。人们经常用“座右铭”来激励鞭策自己。请你从平时积累的古诗文中写出一则有关学习方面的“座右铭”。
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参考答案：
1．（1）名：有名（或“出名”“著名”“成了名山”）
（2）鸿：大
（3）调：调弄，这里指弹奏
（4）丝竹：琴瑟箫管等乐器，这里泛指奏乐的声音（意对即可）
2．（1）这是简陋的房子，只是我的品德好就不感到简陋了。（或“这间简陋的房子，好就好在主人有美好的德行”）
（2）苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘内（或“苔藓给石阶铺上绿毯，芳草将帘内映得碧青”）
3．D
4．开放性试题，言之成理即可。
示例①：这种交友方式可取，我们就是要与那些有知识有学问的人交往，这样才能不断进步。
示例②：这种交友方式不可取，他自命清高，看不起平民百姓。
5．示例：学而不思则罔，思而不学则殆。 少壮不努力，老大徒伤悲
《陋室铭》和《爱莲说》比较阅读及答案 4
（甲）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（乙）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人。牡丹之爱，宜乎众矣。
小题1:解释句中加点的词。（4分）
（1）有仙则名（ ） （2）谈笑有鸿儒（ ）
（3）濯清涟而不妖（ ） （4）不蔓不枝（）
小题2:与“予独爱莲之出淤泥而不染”中“之”的用法相同的一项是（ ）（2分）
A．有良田美池桑竹之属B．渔人甚异之
C．无丝竹之乱耳D．孔子云：何陋之有
小题3:用现代汉语翻译下边句子。（2分）
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
小题4:文段理解。（7分）
（1）两文都是托物言志的名篇，甲文用 “____________” 点明主旨，表现作者____________的情操，乙文则用“____________，____________ ”表现作者不与世俗同流合污，洁身自好的品质。（4分）
（2）某市在确定市花的活动中，居民意调查前三名的`是兰花、梅花、桂花。如果让你从这三种花中选择一种，你赞成哪种花？并谈谈理由。（2分）
参考答案：
小题1:（1）著名，有名（2）大 ⑶洗涤 ⑷长枝节
小题2: C.
小题3:翻译略
小题4:惟吾德馨 安贫乐道 出淤泥而不染，濯清涟而不妖
（2）示例l；赞成兰花，兰花无论后于何处都是默默无闻的绽放，默默散发出幽香，具有纯朴高雅，不张扬、不媚俗的品质。
示例2：赞成梅花，“梅花香自苦寒来”，梅花能凌霜傲雪，展示了逆境中奋进、战胜困难的精神。
示例3：赞成桂花，桂花不仅香气浓郁，而且可以作为香料，入药、人茶，有很强的实用价值，自然让人联想到无私的奉献。（由桂冠、月中的桂树想到桂花的高贵亦可）
小题1:试题分析：这四个词中最易出错的是“枝”，应解释为动词用法，即长枝节。其余三个都很容易解答。
小题2:试题分析：题干中的“之”用于主谓之间，不译。四个选项中只有C中的“之”与其同义。A中的该字是助词用法，B中该字是代词用法， D中该字是宾语前置的标志。
小题3:试题分析：翻译时要注意，关键词语的意思必须要落实。此句中的关键词有“乱、劳”，都应该解释为使动词，把各个词语的意思连缀起来，语意通顺即可。
小题4:试题分析：第一步中的引号表明用原文语句，考查的语句一为主旨句，一为名句。写时要注意“惟、德、馨、染、濯、涟、妖 ”几个易错字。第二步为开放题，选一种熟悉的花，即了解其特点及品质的花，写出来即可。
《陋室铭》和《爱莲说》比较阅读及答案 5
(一)(14分)
【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
【乙】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
9．解释下列句子中加点词语的意思。(2分)
(1)谈笑有鸿儒
(2)花之隐逸者也
10．下列句子中加点词的意思或用法相同的一项是( )(2分)
A．何陋之有水陆草木之花
B．有仙则名莫名其妙
C．濯清涟而不妖狼亦黠矣，而顷刻两毙
D．陶后鲜有闻芳草鲜美
11．把下面句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)斯是陋室，惟吾德馨。
(2)莲之爱，同予者何人？
12．文章的写法是为表情达意服务的。【甲】【乙】两文都采用了托物言志的写法，【甲】文通过为陋室作铭表明自己的抱负和情操，【乙】文则通过表达自己的节操，两文都写得较含蓄。(2分)
13．两篇短文，文字优美，意味深远。请说说【甲】【乙】两文分别表达了作者怎样的思想感情。(4分)
答案：
9．(1) (博学的人)
(2) (隐居避世。文中是说菊花不与别的花争奇斗艳) (2分)
10．C (2分)
11．(1)这是简陋的'屋子，只是我(住屋的人)的品德好(就不觉得简陋了)。
(2)对于莲的喜爱，像我一样的还有什么人呢？(4分)
12．(正面)赞美莲的形象(2分)
13．【甲】文表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣；【乙】文表达了作者洁身自好的高洁情操和对正直品德的追求。(4分)
《陋室铭》和《爱莲说》比较阅读及答案 6
阅读下面选文，完成9—12题。（10分）
【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
【乙】衰世凑①学，不知原心反本，直雕琢其性，矫拂②其情，以与世交。故目虽欲之，禁之以度；心虽乐之，节之以礼；趋翔周旋③，诎④节卑拜；肉凝而不食，酒澄而不饮；外束其形，内总⑤其德；钳阴阳之和，而迫性命之情，故终身为悲人。达至道者则不然，理情性，治心术；养以和，持以适；乐道而忘贱，安德而忘贫；性有不欲，无欲而不得；心有不乐，无乐而不为。
【注释】①凑：趋向，追逐。②矫拂：矫正，纠正。③趋翔：步履有节奏的样子。周旋：行礼时进退揖让的动作，也指应酬交际。④诎：屈服，折服。⑤总：拘束，约束。
9、解释下列句子中的加点词语。（2分）
（1）谈笑有鸿儒____________________
（2）故目虽欲之____________________
10、选出下列选项中加点词意思和用法相同的一项（）（2分）
节之以礼乃记之而去
A、B、
皆以美于徐公酒澄而不饮
无丝竹之乱耳何陋之有
C、D、
行拂乱其所为禁之以度
11、将选文中画线语句翻译成现代汉语。（4分）
（1）斯是陋室，惟吾德馨。
（2）达至道者则不然，理情性，治心术。
12甲文表现了作者怎样的情操？用乙文中的原句回答。（2分）
答案：
9、（l）大（2）因此，所以【解析】第（l）题“鸿”是一种体积硕大的鸟，故有“大”的意思；（2）“故”在这里是连词，可翻译成“所以”。
10、C【解析】A项“节之以礼”的“以”是“用”的意思；“皆以美于徐公，的“以”是“认为”的意思。B项“乃记之而去”的“而”表顺承，是“然后”的意思；“酒澄而不饮”的“而”表转折，是“却”的意思。c项“无丝竹之乱耳”的“乱”和“行拂乱其所为”的“乱”都是形容词使动用法，意思是“使……扰乱”。D项“何陋之有”中的.“之”是宾语前置的标志；“禁之以度”中的“之”是代词，代“他们”。
11、（1）这是简陋的屋子，只是我（住的人）的品德好（就不感到简陋了）。（2）通晓最精深道理的人就不是这样，（他们）理顺（自己的）真情、本性，调理（自己的）内心。
12、乐道而忘贱，安德而忘贫。
《陋室铭》和《爱莲说》比较阅读及答案 7
(甲)山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?
(乙)水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。
11.下列句子中的“之”字与例句中的“之”字用法相同的一项是（ ）
例：予独爱莲之出淤泥而不染(2分)
A.董宣廉洁，死乃知之B.孔子云：何陋之有C.将士效力，飞何功之有？ D. 无案牍之劳形
12.根据你对文段的理解，完成下列各小题。(2分)
(1)甲文中统领全文、表明作者品德的语句是：(2)乙文中多次提到菊和牡丹的作用是：
13.甲文先说“斯是陋室”，结尾又说“何陋之有”，是否矛盾?请简要分析。(2分)答：
14.下列说法不正确的`一项是（ ）(2分)。
A.甲文表现作者安贫乐道的情趣，乙文表现作者洁身自好的高贵品质。B.甲乙两文都是托物言志的名篇，文字优美，意味深远。C.“铭”和“说”都是古代文体，“铭”侧重于议论，“说”侧重于叙事。D.甲文句式整齐，对仗工整；乙文语言精练，骈散相间。
15.翻译下列句子。(4分)
（1）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（2）牡丹之爱，宜乎众矣。
参考答案：
11.D 12.⑴斯是陋室，惟吾德馨。 ⑵衬托莲之高洁。(如果答“对比”或“衬托”也给分)
13.不矛盾，因为居室环境雅，生活情趣雅，主人品德高尚。 14.C
15.(1) 没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。(2) 对于牡丹的喜爱，人当然是很多了。
《陋室铭》和《爱莲说》比较阅读及答案 8
《爱莲说》北宋学者周敦颐作品，选自《周敦颐集》，是一篇议论散文。爱莲说的阅读答案，我们来看看下文。
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人甚爱牡丹，予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
【小题1】解释下列句中加线词的意思。(4分)
①濯清涟而不妖 （）②亭亭净植（ ）
③可远观而不可亵玩焉（）④陶后鲜有闻（）
【小题2】用现代汉语翻译下面的句子。（2分）
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖.
【小题3】本文运用了“托物言志”的写法，托什么物？言什么志？（2分）
【小题4】某市在确定市花的活动中，居于民意调查前三名的是兰花、梅花、桂花。
如果让你从这三种花中选择一种，你赞成哪种花？并谈谈理由。（2分）
答案
【小题1】洗涤 立 亲近而不庄重 少
【小题1】略
【小题1】莲 洁身自好 淡泊名利
【小题1】略
解析【小题1】试题分析：文言词语理解要精准，这里应注意：④“鲜”古今义，这里是“很少”而不是“新鲜”。
【小题1】试题分析：翻译文句要注意关键词和重点句式，这里应注意“染”“濯”“清涟”“妖”等文言实词的.理解；同时也要注意“之”“而”等文言虚词的理解。
【小题1】试题分析：本文运用了“托物言志”的象征手法，将“莲花”象征以作者为代表的具有洁身自好 、淡泊名利的人。
【小题1】试题分析：能围绕所选的花的品性和象征含义来谈理由，表达合理即可。
《陋室铭》和《爱莲说》比较阅读及答案 9
（一）阅读文言文，回答11—15题。（共11分）
【甲】水陆草木之花，可爱者甚番。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 （节选自周敦颐《爱莲说》）
【乙】周敦颐字茂叔，道州营道人，为分宁主簿。有狱久不决，敦颐至一讯立辨。邑人惊曰：“老吏不如也。”部使者荐之，调南安军司理参军。有囚法不当死，转运使王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辩，不听，乃委①手版②归，将弃官去，曰：“如此尚可仕③乎！杀人以媚④人，吾不为也。”逵悟，囚得免。 （节选自《宋史》）
【注释】①委：抛弃、丢掉。②手版：笏，古代君臣在朝廷上相见时手中所拿的狭长板子，用玉、象牙或竹片制成，上面可以记事。③仕：指做官。④媚：取悦、巴结。
11.加点词语的解释完全相同的一项是（ ）（2分）
A.水陆草木之花 敦颐独与之辩 B.有狱久不决 小大之狱 （《曹刿论战》）
C.濯清涟而不妖 吾恂恂而起（《捕蛇者说》） D.可爱者甚番 负者歌于途（《醉翁亭记》）
12.翻译下列语句。（2分）
（1）香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
（2）杀人以媚人，吾不为也。
13.用“/”画出【乙】段画线句子的一处朗读停顿。（1分）
敦 颐 至 一 讯 立 辨
14.【甲】文作者从哪几个方面描写了莲花的形象？ （3分）
15.黄庭坚称周敦颐“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月”，结合【甲】文，谈谈【乙】文中的.周敦颐是一个怎样的人？（3分）
（一）阅读文言文，回答11-15题。（共11分）
11.B
评分说明：（2分）准确得2分。
12.（1）（莲花）香气远播，更显得清芬；它笔直地洁净地立在水中，（只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊！
（2）杀人取悦别人，（这样的事情）我不做。
评分说明：（2分）每小题各1分，意思正确即可。
13.敦 颐 至 / 一 讯 立 辨
评分说明：（1分）断句正确得1分。
14.作者从生长环境、长成后的形象和品格来描写莲花的形象。
评分说明：（3分）每点1分。
15.示例：周敦颐确实如“莲”一样，是一个德才兼备的“君子”，一方面他才能过人，处理案件，快速准确，另一方面他刚正不阿，敢于据理力争，不阿谀权贵。
评分说明：（3分）结合【甲】文1分，谈人物每一点各1分。
《陋室铭》和《爱莲说》比较阅读及答案 10
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊花之隐逸者也牡丹花之富贵者也莲花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。
1、解释下列句子中划线的词。(3 分)
（1）可爱者甚蕃
（2）不蔓不枝
（3）陶后鲜有闻
2、用现代汉语写出下面句子的意思。(4 分)
（1）出淤泥而不染，濯清涟而不妖
（2）莲之爱，同予者何人?
3、下列句中划线字意思和用法完全一样的`一项是（ ）（2分）A．香远益清益习其声（《黔之驴》）;B．亭亭净植上植果子松数棵（《于园》）C．水陆草木之花亦荆吴形胜之最也（《黄鹤楼》）D．可远观而不可亵玩焉跪而拾之以归（《赵普》）
4、给文中加线的句子用“/”划分节奏。（画5处）（3分）
予 谓 菊 花 之 隐 逸 者 也 牡 丹 花 之 富 贵 者 也 莲 花 之 君 子 者 也。
5、荀子说“蓬生麻中，不扶而直：白沙在涅(黑泥)，与之俱黑”，而周敦颐则说莲“出淤泥而不染”。围绕“环境与人”的关系，提炼出这两句话各自蕴含的观点。(4分)
参考答案：
1、（1）多 （2）生（长）藤蔓 （3）少
2、（1）（莲）从淤泥里长出来却不被沾染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚 （2）爱莲花的人，像我一样的还有什么人呢？
3、C
4、予 谓 菊 /花 之 隐 逸 者 也/ 牡 丹 /花 之 富 贵 者 也 /莲 /花 之 君 子 者 也。
5、环境可以改变人;人可以不受环境的影响。
《陋室铭》和《爱莲说》比较阅读及答案 11
[甲]水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出於泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣!
(节选自周敦颐《爱莲说》)
[乙]自荷钱①出水之日，便为点缀绿波;及其劲叶②既生，则又日高一日，日上日妍，有风既作飘飘之态，无风亦呈袅娜之态;迢至菡萏③成花，娇姿欲滴，后先相继;乃花中既谢，乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭玉立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜，而能事不已。此皆言其可目者也。可鼻则有花荷叶之清香，荷花之异馥④，避暑而暑为之退，纳凉逐之生。至其可人之口者，则莲实与藕，皆并列盘餐，而互芬齿颊者也。只有霜中败叶，零落难堪，似成废物矣，及摘而藏之，又备经年襄物之用。是芙蕖⑤者也，无一时一刻，这适耳目之观;无一物一丝，不备家常之用者也。
(节选自李渔《闲情偶寄》)
[注释]①荷钱：指初生的小荷叶。②劲叶：指长大了的荷叶。③菡萏：未开的荷花。④异馥：异香。⑤芙渠：荷花。鄂州市2007年初中升学考试样卷
1.解释下面句子中加点的字。
⑴不蔓不枝()
⑵陶后鲜有闻()
⑶不至白露为霜，而能事不已()
⑷此皆言其可目者也()
2.下列句子中的文言虚词“而”的意义和用法与“摘而藏之”中“而”的`意义和用法相同的一项是( )
A.予独爱莲之出淤泥而不染B.溪深而鱼肥
C.乃记之而去D.呼尔而与之
3.用现代汉语翻译下列句子。
⑴可远观而不可亵玩焉。
译文：____________________________________________________________
⑵无一时一刻，不适耳目之观。
译文：____________________________________________________________
4.甲、乙两个文段的主要意思各是什么?
甲文：________________________________________________________
乙文：________________________________________________________
5.甲、乙两个文段都写荷花，都表达了作者对荷花的喜爱和赞美之情，但赞美和喜爱的原因有所不同，请用简洁的语言分析。
_____________________________________________________________________
【答案】
1.⑴长枝节，生出枝节⑵少⑶停止⑷合宜，适合
2.C
3.⑴(人们)可以远远地观赏，却不能贴近去玩弄。⑵无时无刻不适合人观赏。
4.甲文：借赞美莲花的可爱来歌颂君子的坚贞气节，表现作者不慕名利、洁身自好的生活态度。
乙文：赞美荷花“无一时一刻，不适耳目之观;无一物一丝，不备家常之用”。
5.甲文作者喜爱莲花的原因是基于莲花洁身自好又不孤高自诩的品格。
乙文作者喜爱荷花是因为荷花“可看”“可闻”“可吃”“可用”，有实用价值。
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