- 贾平凹《老生》读后感 推荐度：
- 相关推荐
贾平凹《老生》读后感（通用7篇）
认真读完一本著作后，你有什么总结呢？记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。你想知道读后感怎么写吗？以下是小编精心整理的贾平凹《老生》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
贾平凹《老生》读后感 1
贾平凹佳作颇丰，而且各有千秋。《老生》作为他的新作，以浓郁的陕南风情，独特的叙事方式，引起了读者的广泛关注。正如“横看成岭侧成峰”一样，一万个读者眼里有一万个《老生》。在笔者看来，贾平凹洋洋洒洒地讲述陕南农村一百多年的民间故事，看起来纷纷杂杂，其实无非是在阐述生与死的哲理。
《老生》的主人公就是一位处于“生死两界”的唱丧人。一个人能像庄子那样，在死者面前歌之舞之，他肯定是像庄子那样看透了生死。只有经历了岁月的砥砺，经历了人间的众多悲欢离合，唱丧人才能淡然于生死，不追随世风的变幻，不理会众生的毁誉，至不追求强加于生命之上的尊严、成功、财富、意义等各种主观评判。也许正是因为他不怕死，所以他才能得到永生;正是因为他不恋生，所以他才能长久不死。生死就是过一座桥，来自大自然的人终归要回归大自然。这是自然规律，任何人都难以跳出。那些写于生与死之上的重于泰山抑或轻于鸿毛、惊天动地抑或贱如蝼蚁，如此等等，在生与死的铁律面前都显得那么虚无缥缈。唐朝诗人李白面对生与死的哲理，发出了“富贵百年能几何?死生一度人皆有”的感喟。捧读《老生》，生与死的哲理自然流淌，让人更加珍爱生命，也更加藐视死亡。
《老生》对《山海经》的解读，正是在大视野里俯瞰万物的生与死。一山一川，一草一木，千奇百怪，林林总总。但是，此物之生与他物之死，都有着千丝万缕的必然联系。如草木不生之山，必然是蕴藏宝物之地。这是五行相克之理也，大抵是“金克木”吧。尽管世间的万物既不是从来就有的，又不是永远存在的`，但比之“石中火”、“隙中驹”般短暂的人生，还是相当漫长的甚至是永恒的。大自然的沧海桑田有其不以人的意志为转移的自身规律，是任何人难以逆转的。
《老生》中描写的人物，生命或长或短，或贵或贱，但都有着自身的传奇。从这里我们看到了无涯的人流，他们在人事更替中铸就了历史。生与死是人生的两大环节，这两大环节把无涯的人流紧紧地箍在一起，让人站在过去、现在、未来的时间经度上，与山川草木形成的空间纬度交织在一起，形成了历史的天空。
孔子说：不知生，焉知死?其实，生与死是相辅相成的一对儿，单论哪个也都是勉为其难。想绕过死来阐述生的道理，孔老夫子想得倒美，实际上是做不到的。与之相反，贾平凹的《老生》既说生又说死，把生与死的哲理阐述得风生水起，叫人不得不服。
贾平凹《老生》读后感 2
老生长谈的过往?在远方，那青山秀水旁，晕红的往事，还存留着四季的渴望。含笑着，合拢肩头假装逞强。若老去，泪水淹滞了一地的慌张，是否会重拾勇气，触摸旧时的模样?然后，背转身，轻轻的擦去最后一抹斜阳。梦里，是不可及的远方，风声陨落处，已然是一片浑荒。记忆的潮汐，搁浅了目光，以及怀中，那文章的香。
《老生》喜欢将浮躁的心情演变成文字,讲述了一个人一个村庄的四个故事,不同命运，但是又相互感激、相互仇恨，跨越百余年的.乡村史,为读者展开一幅现代中国发展图景,呈现出浓厚的地域文化和对中国古代典籍的领悟,总能寻找到可以让心安静的东西，这或许就是自己内心竭力渴慕的一份富饶。给人以无限的感喟和沉思。
通过这本书，我们可以从主人公身上感受到一种对生活、人生、家庭、故乡、国家的无限热爱，拒绝谎言、道德中立和涂脂抹粉，真实客观地表现出生存状态，全书经历了四个时期的变迁，主人翁也经历了人生所有的痛苦与磨难，是一部很好的乡土题材作品，其实这个只是广大中国农民的一个缩影罢了，在他们身上，遗存了太多的优良品德，勤劳、善良、任劳任怨、乐观、坚忍，正是无数像老生这样的老百姓，我们的国家才能在那无尽的灾难中挺过来。
《老生》充满了力量，他的力量不是来自于狂傲不羁的呐喊，也不是来自凶残猛烈的进攻，而是忍受。去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。忍受所能忍受的，忍受所不能忍受的，在绝望与痛苦的边缘继续活着，而且骄傲坚强地活着。幸福和苦难、无聊和平庸、绝望和希望，在我们的命运里比比皆是，正如没有绝对的苦难，也没有永久的幸福。他们，只不过是形单影只的生活里的陪伴，只不过是我们和我们自己的命运之间友情的象征。而这是最为感人的友情，因为我们相互感激，也相互仇恨。我们谁也无法抛弃对方，同时也没有理由抱怨对方。我们活着的时候一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和沙尘，最后，默默然消失在海角天边，也许，这就是幸福与灿烂。
《老生》最大的亮点是，让人细细地品味到其中潜藏着的那种对传统文化的借鉴和敬畏,还渗透着对中国历史传统文化的领悟和回归，它就在提醒着,我们经过的那些岁月是如何的风风雨雨、道路泥泞,更说的是在风风雨雨的泥泞路上,人是走着,走过来了。
正如古罗马著名学者塞涅卡所说的，“真正的伟大在于以脆弱的凡人之躯而具有神性的不可战胜的力量”，这句话完全适用于老生。
贾平凹《老生》读后感 3
最近我阅读了贾平凹先生的《老生》这本书，这本书凝聚着贾平凹的思想、智慧，讲述了混沌、琐细中饱含社会历史感悟和人生命运。下面我就介绍一下我对这本书的感想。
《老生》中，作家将陕南故乡倒流河地区四个村庄的故事毫无伪饰地娓娓道来，它是以唱师为叙述人来回忆往事的。由“闹红”到“游击队”再到“土改”“公社”“致富”，书中的人物来了又去了，就像太阳东升总会西落。我以为老生会一直活在这个越来越瞬息万变的世上，用他饱经沧桑的双眼继续打量着这个灯红酒绿的世界，然而故事的结尾作者却让这位“唱阴歌”的老者随着他的歌声去了，没有不死去的人，没有不死去的时代。
闹革命的故事，老黑、李得胜、匡三等人的革命行为与遭际，不乏草根色彩(民间性)，多带荒诞感及残忍的性质，人物以“斗争”的名义行撕裂、人整人之实，不给马生、老皮、刘学仁之流以行其私的正当空间;土改中，地主的被分产，贫农的获益，基层土改工作的“捣糨糊”，以及“--”中的基层政权与乡村乱象。改革、发展以改变权力本质的“政绩”文化，少些“形象工程”，让老余这样的人不能以一个个“规划”之名行折腾之实，毁山、毁水，最终造成自毁。作者慢慢述说中国近百年来的国情、世情、民情。书中人的秉性是好光景过上了就容易忘却以前的穷日子，发了财便不再提当年的偷鸡摸狗，但百年来，我们就是这样过来的，我们就是如此的出身和履历，我们已经在苦味的土壤上长成了苦菜。
而如当代社会中有多少政治家良好的初衷被从私欲出发的“好大喜功、急功近利”的.“政绩”文化所危害、断送，却很少去注意百姓大众的意愿和实际感受。而要去反对“急功近利，好大喜功”，关键是既要雷厉风行干好当下，又要舍得时间、舍得面子、忍得住寂寞，多干打基础、利长远之事。也就是，我们要沉下来，而不是漂浮在空中。也就是要想维护国家民族的稳定和发展，要想实现伟大中国梦，我们每一个中国人都更需要沉下来，实下来，成为一个健康稳定的因素，为祖国人民贡献出一份平凡的力量。
特别欣赏作者在后记结尾的那个比喻，土地上泼了粪，风过了臭气就没了，粪却变成了营养，为庄稼提供了成长的力量，真实的故事也是，虽然丑陋、虽然野蛮，希望对这个民族的成长提供营养和支持。而我们每一个人，也要以过去为鉴，从过去的岁月中寻找阻碍个人正常发展的教训，去挖掘、去继承、去发扬让我们成长的力量，更好的生活，更好的发展!
贾平凹《老生》读后感 4
《老生》是一本我很早就买的书了。
最初开始看的时候，觉得里面的故事有些平淡，作为故事，讲来没有夺目与精彩的闪光之处，所以一直没能好好看完。直到这个假期。《老生》有一个极重要的特征，即古籍《山海经》的引入。“《山海经》是我大二上半学期以来很喜欢的一本书，它写尽着地理，一座山一座山地写，一条水一条水地写，写各方山水里的飞禽走兽树木花草，却写出了整个中国。
这些都是题外话，还是来说《老生》一书罢。
故事读完，让我想到了路遥的《平凡的世界》，都是讲小人物的奋斗故事，有成功有失败，有热闹也有悲伤，都深刻地印着时代的色彩，都诚实地讲着过去的曾经。然而作者的后记我却一直没有看，我知道后记这东西得心静了才能去看，怀着尊敬和敬畏，怀着感情和期待，放慢了节奏，逐字阅读，这是作者的心呀，一定要用自己的真心去碰触。这回，夜深人静，心也足够真诚，于是才阅读了这篇精彩后记。
果然，书中人物“离奇”的经历正是历史的缩影，是作者六十年来走过的路，是连他自己也在疑惑的路。从小到大我们接受的教育内容好像都是清白温暖、文质彬彬的，没有蛮不讲理，更没有丑恶荒唐，以至于形成的惯性思维只会认可、只会崇拜，谁也无法接受一个时代英雄的身上存在着投机取巧，存在着好吃懒做，这与印象不符呀，可是，究竟哪些才是荣光满面，哪些又是龌龊罪过？历史上的事，后人还是不要去评价了。
初读贾平凹的《老生》这本书非常晦涩，完全不知所云，更不知古老的《山海经》和这个诙谐的时代故事到底有何关联，好在越读越豁然开朗。作者是通过一个叫“老生”的长寿者在讲这个民族的进化故事，由“闹红”到“游击队”再到“土改”“公社”“致富”，书中的人物来了又去了，就像太阳东升总会西落。我以为老生会一直活在这个越来越瞬息万变的世上，用他饱经沧桑的双眼继续打量着这个灯红酒绿的世界，然而故事的结尾作者却让这位“唱阴歌”的老者随着他的'歌声去了，没有不死去的人，没有不死去的时代。
或许书中讲述的时代因太真实了反而难以被接受，但人不都是这样吗？过上了好日子就忘了以前的穷光景，发了财就不愿再被人提起当年偷鸡摸狗的事，时代也是。哪天我们能真正面对真实了，那我们才会生活在真实当中。
特别欣赏作者在后记结尾的那个比喻，土地上泼了粪，风过了臭气就没了，粪却变成了营养，为庄稼提供了成长的力量，真实的故事也是，虽然丑陋、虽然野蛮，希望对这个民族的成长提供营养和支持。
贾平凹《老生》读后感 5
贾平凹的《老生》如同一幅徐徐展开的历史长卷，以独特的视角和细腻的笔触，为我们呈现了陕南农村百余年的沧桑巨变。掩卷沉思，内心久久不能平静，仿佛跟随老生的脚步，穿梭于时光的隧道，见证了无数的悲欢离合、生死轮回。
书中以唱丧人老生为线索人物，他宛如一位超脱尘世的旁观者，又似历史的忠实记录者。在他的讲述中，生与死的界限变得模糊，生命的无常与坚韧展现得淋漓尽致。正如书中所言：“死了的人都不觉得自己已经死了，我的任务就是告诉他们已经死了，死了是他们的身子，这如同房子，房子坏了，坍了，住不成了，活着时的`爱也好，恨也好，穷也好，富也好，连同病毒和疼痛都没有了，灵魂该去哪儿就去哪儿吧。” 这种对生死的淡然态度，让我深受触动。在现实生活中，我们常常执着于生的繁华，畏惧死的寂静，却忽略了生死本就是生命的必然过程。《老生》让我明白，我们应坦然面对生死，珍惜生命中的每一刻，因为生命的意义不在于长度，而在于深度和广度。
贾平凹对《山海经》的引用与解读，为小说增添了神秘而厚重的文化底蕴。在大视野里俯瞰万物的生与死，一山一川、一草一木皆有其存在的意义和价值。这让我联想到人类社会，每个人都如同这世间万物中的一员，虽渺小却独特，在历史的长河中留下或深或浅的印记。书中人物的命运跌宕起伏，他们在时代的洪流中挣扎、奋斗、沉沦，无论生命长短贵贱，都有着属于自己的传奇。从老黑、李得胜等人的革命之路，到马生在土改中的种种行径，再到戏生在改革开放时期带领村民脱贫致富的努力，这些人物的经历串联起了中国近百年来的历史脉络，让我深刻感受到个体与时代的紧密联系。
读完《老生》，我不禁思考，我们如今的生活，亦是在无数先辈的奋斗与牺牲中得来。我们应铭记历史，从过去的岁月中汲取力量，珍惜当下的和平与繁荣。同时，也要以更加豁达的心态面对生活中的困难与挫折，因为生命的韧性往往超乎我们的想象。就像书中的陕南农村，历经风雨洗礼，依然生生不息。这部作品让我对生命、历史和文化有了更深层次的理解，它是一部值得反复品味的文学佳作。
贾平凹《老生》读后感 6
贾平凹的《老生》宛如一曲深情的乡土之歌，在时代变迁的宏大背景下，细腻地描绘了陕南农村的风土人情和人们的生活百态，让我深深感受到了那份浓浓的乡土情怀。
书中对陕南乡村的自然风光描写得如诗如画，那连绵的山脉、清澈的河流、茂密的森林，构成了一幅幅美丽的田园画卷。“山上的树，叶子都黄了，红了，像是被谁涂抹了颜料，远远望去，如同一团燃烧的火焰。” 这样的描写，让我仿佛身临其境，感受到了乡村大自然的神奇与美妙。这些自然风光不仅是故事的背景，更是滋养着人们心灵的源泉，承载着村民们对家乡深深的眷恋。
乡村的风俗文化在小说中也得到了生动的展现。唱丧这一传统习俗贯穿始终，老生作为唱丧人，他的存在不仅是一种职业，更是乡村文化传承的象征。他那独特的唱词和曲调，蕴含着对生死的敬畏和对生命的思考，是乡村文化的瑰宝。在土改时期，乡村的人际关系和社会结构发生了巨大的'变化。马生、洪拴劳等村民在这场变革中的不同表现，反映出乡村文化在时代冲击下的适应与变迁。马生利用土改谋取私利，他的行为背离了乡村传统的道德观念；而洪拴劳则坚守着善良和正直，试图维护乡村的公平与正义。这种冲突展现了乡村文化在面对新思潮时的挣扎与坚守。
随着时代的发展，乡村也在不断地变化。改革开放时期，戏生带领村民们种植当归，试图改变贫穷的面貌。这一情节体现了乡村在时代浪潮中的积极进取，人们开始尝试新的生活方式，追求物质生活的改善。然而，瘟疫的到来给村民们带来了沉重的打击，这也让我们看到了乡村发展道路上的艰难与曲折。
《老生》让我深刻体会到，乡土情怀是中国人内心深处的根。无论时代如何变迁，乡村的自然风光、风俗文化以及人们之间深厚的情感纽带，始终是我们心灵的归宿。同时，小说也让我们看到了乡村在时代变迁中的无奈与坚韧，我们应该珍惜乡村的传统文化，关注乡村的发展，让乡村在新时代焕发出新的生机与活力。
贾平凹《老生》读后感 7
贾平凹的《老生》不仅在主题和内容上给人以深刻的启示，其独特的文学叙事艺术也令人赞叹不已。
小说以唱丧人老生的讲述为线索，采用了一种独特的叙事视角。老生游走于生死两界，他既是故事的见证者，又是讲述者，这种特殊的身份赋予了叙事一种超脱尘世的客观性和神秘色彩。通过老生的视角，读者仿佛置身于历史的长河之中，亲眼目睹了陕南农村近百年来的风云变幻。这种叙事视角的选择，使小说具有了一种独特的历史厚重感，让读者更容易沉浸在故事之中，感受历史的沧桑与变迁。
在叙事结构上，《老生》采用了四个故事串联的方式，分别对应着中国近代史上的不同时期。这四个故事看似独立，实则相互关联，共同构成了一个有机的整体。每个故事都围绕着特定的历史事件展开，通过对不同人物命运的描写，展现了那个时代的社会风貌和人们的精神状态。这种叙事结构既清晰明了，又富有层次感，让读者能够有条不紊地跟随作者的思路，深入了解历史的发展脉络。
贾平凹在小说中巧妙地运用了象征和隐喻的手法。例如，《山海经》的引用贯穿全书，它不仅仅是一部古老的典籍，更是一种象征，象征着古老的文化传统和神秘的自然力量。书中对山川、草木、飞禽走兽的描写，与现实生活中的人物和事件相互呼应，形成了一种独特的隐喻关系。这种象征和隐喻手法的运用，不仅丰富了小说的内涵，也增加了作品的艺术感染力，让读者在阅读过程中产生更多的联想和思考。
此外，贾平凹的语言风格也独具特色。他的文字简洁质朴，又不失生动形象，充满了浓郁的.乡土气息。在描写乡村生活和人物形象时，他总能用寥寥数语，便将其特点刻画得淋漓尽致。如 “马生是个混混，整天游手好闲，眼珠子一转，就有了坏主意。” 这样的语言通俗易懂，却又生动地展现了马生的性格特点。同时，他的语言还蕴含着深刻的哲理，让读者在品味故事的同时，也能获得对人生和社会的深刻启示。
《老生》充分展现了贾平凹卓越的文学叙事艺术。他通过独特的叙事视角、巧妙的叙事结构、丰富的象征隐喻手法以及独具特色的语言风格，为读者呈现了一部精彩绝伦的文学作品，让我们在欣赏故事的同时，也领略到了文学艺术的魅力。
【贾平凹《老生》读后感】相关文章：
贾平凹谈新作《老生》07-06
贾平凹07-06
贾平凹《相思》10-22
贾平凹的经典名言07-31
贾平凹经典语句08-11
贾平凹名言精选12-06
贾平凹：缘分09-02
贾平凹：相思08-13
贾平凹：《落叶》11-24
贾平凹《落叶》09-23