红楼梦人物感悟

时间:2024-10-19 15:38:11 红楼梦 我要投稿

红楼梦人物感悟

  在平日的学习、工作或生活中,我们常常会随着经历的不同,而对某些事或人有不同的感悟,想法有时候一闪而过,不如写一篇感悟的文章,及时的记录下来。为了帮助不会写感悟的同学,下面是小编精心整理的红楼梦人物感悟,仅供参考,欢迎大家阅读。

红楼梦人物感悟

红楼梦人物感悟1

  潦倒不通世务,愚顽怕读

  作为大观园中的中心人物,他的出现似乎和追逐仕途经济的社会环境显得格格不入。他讨厌社会上弥漫的仕途的气息,更偏爱女儿国中纯净的空气。他憎恶没有自由的富贵之家,他讨厌封建牢笼,可抬头却只能望见四角天空。他自哭自笑,和星星月亮对话,不是长吁短叹,就是咕咕哝哝,在别人眼中他是孽根祸胎,混世魔王,别人认为他乖僻邪谬,不近人情,就连他的父亲贾政,因为他无心考取功名竟相视如仇,视他为逆子。

  其实,他不是不通人间世务,只是他不愿追逐功名利禄,他不是不爱读书,只是看不进科举八股。他渴望逃出封建的囚牢,他渴望打碎死名死节的封建政治伦理的价值形式,他拒绝那个充满枷锁的时代,于是社会也就抛弃了这个异类。他只好逃到桃花源中,女儿国的土地上派遣孤独感,尽管就连黛玉也不能从理智上完全理解他的心思,但是他能感到温暖,感到纯净他认为,男子也是浊臭的。

  精神的巨人,行动的矮子

  空有极力排斥传统封建礼教的念想,却不得不在现的枷锁下缓缓朝着原先设定好的轨道前行。除昏晨定省外,虽极力逃避参加士大夫的郊游和应酬,对封建士子的`追求功名利禄,封妻荫子十分厌恶,却在现实生活中找不到去路,他想要摆脱贵族生活的桎梏,却又不得不依附贵族。以至于他人格的伤感主义和虚无主义。

  就像他虽生在大观园,却仍说出我此时若果有造化,趁着你们都在眼前,我就死了,再能够你们哭我的眼泪,流成大河,把我的尸首漂起来,送到那鸦雀不到的幽僻去处,随风化了,自此不再托生为人,这就是我死的得时了的丧气话。换做旁人,如若真心放得下尘缘往事,如若真心看得透三千世界的虚妄笑谈,如若真的肯弱水三千只取一瓢饮,断不会有此等女人家的闺中小矫情。既然渴望和林妹妹举案齐眉,既然想要过一种田园阡陌的生活,既然不愿活在喧嚣的时代,断然不会让心爱之人含恨而终,断然不会蜷缩在壳中与世隔绝,断然不会苟且于喧嚣之人世!

  行文至此处,已不知所云,引用书中一句,结束此文:真亦假时假亦真,无为有处有还无。

红楼梦人物感悟2

  《红楼梦》作者之所以著书为红楼梦,是希望世人能够从人生大梦中清醒,不要被功名、金钱等所诱惑,去理解人生的真正价值,人生的真缔所在,红楼梦为梦,人生何时何地不如梦境一样呀?我们每个人都可以回想一下过去,曾几时,不是被梦境所萦绕,只是有些人能从梦中清醒,而有些人还继续在梦中沉迷。

  《红楼梦》告诉我们,怎样理解自然,合于自然,面对人生,开悟人生。在人的一生中为功名、金银、爱情、儿孙所存的这四大类,每个人都有可能为其中之一有放不下、想不开、看得太重的点,所以活得很累,有的人为此得了一身的病,到最后也没有活明白。坦然地面对现实,你才能做到活的坦然,活的自在,才能在穷的逆境中,锻炼自己,而产生超人的.抵抗力,去努力拼搏,改变自己,从而获得常人永远体会不到的那种闯过逆境的心灵解脱感和轻松自在感。

  人生好比一场梦,大梦初醒,才意识到人生的真正意义,不在于你得到多少,失掉多少,而在于你在奋斗中悟出了多少。只有奉献,奉献既是得到的基础,又是得到的升华,奉献才是最高的得到。只有无私的奉献,才会给人生带来全面的丰收。然而人们应该以自己艰苦的劳动,为大家创造出更多的物质财富和精神财富,奉献社会,奉献他人。与此同时,人们也必将得到回报,得到身心双重丰收。要记住,自然力对每一个人都是平等的,又是了了分明的。

  希望大家能够了解《红楼梦》 ,并从中理解人生的真正意义和身心健康的深刻内涵。通过《红楼梦》 ,看破红尘,端正认识,开悟人生,健康感情,坚强意志,认识自我,理解他人,并可以化解一切烦恼,得到彻底的解脱。

红楼梦人物感悟3

  一、贾宝玉

  主人公贾宝玉是一个又奇又俗的人物,红楼梦人物简析及读后感。他鄙视功名利禄,不愿走“学而优则仕”的仕途。他痛恨“八股”,辱骂读书做官的人是“国贼禄蠹”,懒于与他们接触拜会。

  在他的生命历程中,最重要的一件事无疑就是与林黛玉的相爱了。这场恋爱,一方面开始于叛逆性格,另一方面又促使了他的叛逆性格的最终形成。这是他生命史上最大最重要的叛逆行为。宝、黛不但要求婚姻自主,而且在恋爱中背离了封建社会的人生之道。他们在反叛的道路上越走越远,最后导致了两人的悲剧结局。

  二、林黛玉

  她多愁善感,常常为别人不注意的小事而悲伤流泪。正如小说中所描写的“黛玉葬花”一幕,就突出了这一点。花开花谢本来就是自然景象,但她却由此而想到人生的悲欢离合、聚散无常。她为落花叹息,她把宝玉引为知己,同看《西厢记》,把人生的希望都寄托在宝玉身上。她深爱着宝玉,但又感到很难如愿。于是,她因想争取自己的位置但又多次失败而顾影自怜,暗泣于无人之处。

  他们的相爱使曹雪芹将黛玉对宝玉的一段痴情演绎得美丽异常,刻画得入木三分,为世人塑造了一个“心较比干多一窍”、反封建礼教的光彩照人的形象。

  三、王熙凤

  府内,还有一个与众不同的人物,她便是王熙凤。王熙凤的阴毒可谓人人皆知,作为荣府“总管”,她弄权作势,用毒计害死贾瑞,又阴谋逼死尤三姐。她生性尖酸刻薄,到最后害了全家。她的个性是泼辣的,在文中表现的十分鲜明,但毕竟她很能干,荣府上下大小事务都得她说了算又善于迎合贾母,深得老太太的宠爱,又因此遭到嫉妒。

  四、薛宝钗

  薛宝钗是一个赋予理性力量的冷美人。她冷观世人,泊淡贞静,博学多识,宝玉曾以仙姿形容她的端持貌美,但宝玉悬崖撒手之后她品尽孤独滋味,幸而有冷香丸能让她“历尽别离而自安”。

  《红楼梦》读后感

  按照老师的要求我又看了一遍红楼梦 ,之前一次是初中的时候,那时候认为什么都看不懂没什么意思,但这一遍我倒真有些许体会。

  其中重要的部分我觉得除了写一个大家族的兴衰,写贾宝玉与林黛玉纯洁的爱情。最主要的是写女人,一个个形象都已印入我的脑海,不禁浮想联翩。在这部小说里我最喜欢的'是晴雯,她才貌出众,敢爱敢恨,性格率真,口角犀利,嫉恶如仇,真乃一女中豪杰,但却因此引起贾府主子的不满、恼恨,最后被逐出大观园,病死家中,不禁让人黯然泪下。金陵十二钗,每个人的命运都不相同。尤二姐、尤三姐的悲惨故事,尤三姐为了爱情,情愿献出宝贵的生命来证明自己的清白。尤二姐贪慕虚荣嫁与贾琏做二房,王熙凤的狡猾奸诈,心狠手辣的她逼死了尤二姐,甚至连死都没有个墓碑。迎春大丫环思棋与潘右安从下就相互爱恋,最后却都为了爱情献出宝贵的生命。让人不禁为他们的命运慨叹唏嘘。黛玉葬花的柔情几人知?黛玉与宝玉真心相爱却因为封建礼教和家族的不容,而最后导致了这场悲壮的爱情悲剧,有情人终不成眷属。曲折的故事情节,性格分明的人物,让人读起来欲罢不能,感受到艺术的魅力。

红楼梦人物感悟4

  即将枯萎的绛珠草,无意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉,修炼成仙。两位因灌愁海水,结下一段生死缘分。高山晶莹的绛珠仙子,不能受人之恩惠而不报,听说神瑛思凡下界,于是要用一生的泪水交换,换取他的回头是岸,以报答灌溉之恩。当年看到这里,深深被绛珠仙子的高尚宏愿和无私行为所感动。后来方知,绛珠黛玉,名别体殊,实乃香魂一缕所化,本为一人,从此深爱不已。

  黛玉前生仙体,神水浇灌,一尘不染,纤纤弱质,来到污浊的凡间,深涉红尘,无所适应,遂染无医之病。初见化为宝玉的恩人,便泪如雨下,高兴之极乎,感恩之深乎?无论如何,绛珠终于又遇到神瑛,三生石上旧精魄,万劫人世有情缘。

  既然入凡尘,即行凡间事。当年神瑛因动情红尘,万事自然从他富贵闲人的生活开始,黛玉宝玉,青梅竹马,两小无猜,情根深种。为了让宝玉早启慧根,懂得世无常欢,花无常艳,黛玉不惜以泪洗面,让宝玉在锦衣玉食中,看到悲苦无常。而常人视她,只当黛玉心胸狭窄,目下无尘。可怜绛珠一片心意,正是知我者谓我何忧,不知我者谓我何求。

  世间无情,千万物事穿手过,流水落花天地间。清灵黛玉,无人知心,四季逆旅,寂寞独行,春葬落花,秋卧菊榻,兰心慧语,化做墨香。可怜清流易被浊欺,白雪常遭泥污,生长在一个不容她的世界里,黛玉因此更无片刻欢颜。尽管外祖母宠爱,宝玉钟情,黛玉并未因此真正快乐过,她深知眼前一切都是过眼云烟,自己只是一匆匆过客,周遭他人冷眼,黛玉独自经受,从未怨言,世间的骄情假意,被她的无尘明镜,照得纤微必显,毫无遗漏。在这个戏台一般的世界里,她不会妥协,只会一意孤行,明知其不可为而为之。一如殷商末年的伯夷叔齐,周伐纣王,两人便以微小之躯劝阻西周万人之兵,周灭纣王后,两人便作采薇之歌,绝食首阳山。黛玉高洁,一身孤臣孽子的风范,直逼古人,就算是自认为红尘得意的薛宝钗,也情不自禁愿和她结为金兰之谊,时常亲近。自认非凡的槛外人妙玉,也亲自以古器仙茗客敬黛玉,并时常在圆中,驻步倾听黛玉的雅乐诗词。

  被人间奉为金科玉律的圣贤典籍,到了黛玉眼中,无非是名利险滩的一片野木蓬篙。而被常人贬斥的污秽戏文,到了黛玉口中,便化为馥气馨质的蕊白梅芯。春华秋叶,晨风夜雨,无人相诉之时,黛玉便轻挥藕指,弹奏云山缥缈的天籁之音,微启噙香唇齿,歌咏澹澹寒水的修篁之情。居潇湘桂阁,以碧竹为墙,坐月洞琴台,以笔砚为友。

  落入人间的绛珠仙韵,只有怡红公子能真正赏识,两人原本神仙眷属,心心相印。但尘蒙愚情的宝玉,看不透众人笑骗欺言中的金玉良缘,病中的黛玉,终被风刀霜剑,逼到一息恹恹。孤身病榻中的`黛玉已经无泪可还,知音的琴弦已断,焚稿的诗魂已冷葬明月西风中。就在自己情缘湮灭之时,在与自己的笔墨知己道别之后,一身傲骨的林黛玉,孤零零而来,干干净净而去。

  在日夜啼哭外表之下的黛玉,其实是红楼梦真正的精神支柱。无论是晴雯的刚烈不阿、司棋的视死如归、鸳鸯的智勇忠贞、还是紫鹃的悲情怒目,都是黛玉的身外化身,是黛玉故事的延伸。黛玉的尊严,就是红楼梦的尊严。

红楼梦人物感悟5

  读了这本《红楼梦人物之谜》后简单的了解了一下红楼梦的一些实质的道理。本人才疏学浅,简单说说我的读后感,仅代表我个人想法。别无他意。

  一个是阆苑仙葩,一个是美玉无暇。若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘如何心事终须化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂,一个是水中月一个是镜中华。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到洞春流到夏!

  读过红楼梦的都会知道这短诗。红楼梦表面是讲宝黛爱情故事,和贾府由兴到衰的过程。实则借此映射清朝的部分历史。这是我从《红楼梦人物之谜》中读到的,在加上一些道听途说中得出的`结论。所以说小小的贾府中却暗藏着不可言语的玄机。

  单说宝玉,在很多情况下他映射的是顺治皇帝,而宝黛爱情映射的是顺治皇帝与小董鄂氏的悲惨的爱情故事,宝玉与黛玉相爱却走不到一起,正如顺治帝与董鄂氏相爱,却受到皇后和皇太后的阻挠。黛玉的死也象征着好不容易才进宫的董鄂氏却早早病死的事实。这只是《红楼梦人物之谜》中最最普通的一个事例。在贾府中的每个人。连最不起眼的仆人的故事都在映射清宫的历史。贾府就是曹雪芹手下的清朝的缩影。从红楼梦中可以看到清宫的不可人知的斗争和伦理的混乱。以前只是听说一些关于红楼梦的解说没有具体的实例,模糊不清,从《红楼梦人物之谜》中我对红楼梦有了更深的了解。也理清了红楼梦中的人物关系的脉络。从中也了解了更多的历史的事例。

  其实在我看来:曹雪芹写红楼梦是有一定的目的。但对于这其中的秘密,是谁都无法完全的解读。对于这些秘密我不想了解,应为看到的听到的知识一些所谓名家门德见解。我不确定他们是否解读正确,所以说我怕误解。这其中的奥秘恐怕只有曹雪芹才能完全解读吧。

红楼梦人物感悟6

  一次偶然的邂逅,我打开了《红楼梦》,这是一个多么美丽的名字。当我看到这本书的名字时,我已经爱上了它,但我没想到困难接踵而至:文言文、生僻字、注释。把我和它分开了。我不耐烦地轻易放下了。后来,这本书被表妹借走了,我渐渐忘记了。

  两年后,我又遇到了它,它在书柜的顶部,抬头可以看到,封面:一个绝色的女人,手里拿着花,旁边的公子坐在书旁边,画面很漂亮。

  我满怀期待,重新打开这本《红楼梦》,书香气息迎面而来。

  “满纸荒唐言,一把辛酸泪。”

  于是,我认识了林黛玉。她,让我深深震撼,宝黛前所未有的爱情,流传千古,被世人妄加褒贬。人们常说黛玉“爱使小性”,甚至“心胸狭窄”,但我不这么认为,黛玉生气不是因为宝玉,在这背后,只是因为她太关心宝玉,她深爱,爱切割。黛玉的心思太细腻了,连宝玉都没有意识到,宝玉不该来的问候会被她拒绝,凶猛,残忍,但无意中,只是因为她太悲伤了,只能用诗歌来发泄她的悲伤。记得他葬花时读的诗:“侬今葬花人笑痴,他年葬花侬知道是谁?试看春残花渐落,是红颜老死的时候。一朝春尽红颜老,花落人亡。“她当时有多难过啊,就像那条被割了尾巴的哑巴美人鱼一样痛,同样痛......

  记得贾妈妈说过一句话:“我的三个女孩都很好,只有两个玉是最‘坏’的。”宝玉和黛玉很淘气吗?你不听劝告吗?不,不,只是因为他们的童年,彼此的知己,深爱,但他们如此美丽的爱被腐朽的封建大家庭扼杀了。最后,一个情人不能结婚,黛玉死了,宝玉出家了,宝钗守寡了,导致了一场爱情悲剧。

  据说黛玉是一株江珠草,她变成了人形,来到凡间是为了报答主人的恩情,等待她泪流满面的一天,也就是她死去的一天。她哭了,只是因为她太委屈了,她是无助的',是悲惨的。她和宝玉的爱情,在这样一个残酷虚伪的封建社会,不能自己做决定,她对宝玉太痴迷了,她的生活无限悲伤,临终前仍在喊:“宝玉,宝玉……”然后永远离开这个世界。

  一个是阆园仙花,一个是美玉无瑕。如果没有奇缘,这辈子就会再次遇见他;如果有奇缘,怎么会最终模糊?......

  读完整本书后,我的心仍然起起落落,是非,恩怨,让我感到。《红楼梦》是一个声音抱怨封建思想摧毁了多少深情的人。我有幸在一个美丽的新社会长大,生活在一个幸福的家庭中,我必须珍惜幸福,努力学习,释放我的梦想。

红楼梦人物感悟7

  要评说《红楼梦》中的人物,首要的当数男主人公贾宝玉了,作为贯穿全书始终的人物,作者曹雪芹在其身上着力最多,寄托也最深,他其成为中国小说史上塑造得最为成功的艺术典型之一,甚至人们还说这一形象所影射的就是曹雪芹本人。但据我看来,这一典型形象绝非作者的实灵自作,而是作者根据现实生活中同类型的人物加以概括,并揉合了自己的想象,经过艺术加工而创造出来的完美艺术形象。

  在第三回《贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都》中有两首《西江月》,是这样描写宝玉的:

  无故寻愁觅恨,有时似傻如狂。纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。潦倒不通世务,愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张,那管世人诽谤!

  富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光,于国于家无望。天下无能第一,古今不肖无双。寄言纨绔与膏梁:莫效此儿形状!

  有些读者在读了这两首《西江月》后,就此认定了宝玉是一个不求上进,只爱脂粉的孽根祸胎。但其实不然,这两首《西江月》是从封建统治者的思想出发,所反映的是封建大家长对宝玉盼着他中举,扬名以继承地主阶级事业的“良苦用心”。而作者正是借《西江月》寓褒于贬,充分概括了在宝玉身上最突出的闪亮点———叛逆性格。

  词中说他:“潦倒不通世务,愚顽怕读文章,行为偏僻性乖张,那管世人诽谤!”其实就是说他不肯“留意于孔孟之间,委身于经济之道”,不愿走封建家长为他规定的读书应举,结交官场,遵从礼法,经帮济世的'人生道路,而是鄙视功名利禄,厌闻“仕途经济”的学问。他甚至认为那些和朱理学之类的儒家著述,“都是前人无故生事”,是“杜撰”出来的。至于八股时文更是:“后人饵名钓禄之阶”,是“拿安诓功名混饭吃的”。他把封建统治者奉若神明的儒家道学批评的一文不值。基于此种想法,他宁肯去读《西厢记》、《杜丹亭》这类被封建卫道者视为邪书的“小说淫词”,也不去读《四书》、讲八股、听“仕途经济”的“混帐话”。

  他对读书上进、为官做宦的世俗男子,有着强烈的憎恶和轻蔑。

  不仅如此,在红楼梦第三十二回中,史湘云劝他:“也该常常的会会这些为官做宰的人们,谈谈讲讲些仕途经济的学问,也好将来应酬世务”。宝玉听了十分逆耳,忙说:“姑娘请别的妹妹屋里坐坐,我这里仔细污了你知经济学问的。”

  贾玉玉的叛逆精神不仅表现在他坚决不肯走封建主义人生道路,还表现在他对“男尊女卑”的封建传统观念大胆地提出了挑战。当然,在他的性格当中,给人印象最深的也就是对于世俗男性的憎恶轻蔑以及与之相反的对于女孩子的特殊亲爱和尊重。在第二回中,他发表了自己离经逆道的独到见解:“原来天生人为万物之灵,凡山川日月之精秀只钟于女儿,须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。”“女儿是水做的骨肉,男人是泥做为骨肉。我见了女儿便清爽,见了男子便觉得浊臭逼人。”后来随着宝玉逐渐长大,他的思想也日趋成熟,他又发现“女儿”也是不断变化的,所以又有女儿由出嫁前的“无价宝珠”到出嫁以后变成“死珠”再最后竟变成“鱼眼睛”的看法。这表明,他在成和或逐渐认识到在封建社会中受压迫最深的就是女孩。因此,他在行动上才表现出了对女儿不同一般的温柔体贴。

  再有,样宝玉极其轻视尊卑有序、贵贱有别的封建等级制度。贾环既是他弟弟,又是庶出,“他家规矩,凡做兄弟的都怕哥哥”, “须要为子弟之表率”,但宝玉却是“不要人怕我”,所以贾环他们并不甚怕他,甚至得寸进尺还想割害死他和凤姐。即使被贾环有意用滚烫的蜡油烫伤,他还在为贾环打掩护。他还对仆人没有主奴界限,直接破坏封建秩序。对茗烟“没有没下,大家乱玩一阵,”“撕扇子千金一笑”使晴雯转恼为笑;金钏受辱身死,宝玉念念不忘,不顾给凤姐过生日这等大事,偷偷跑到郊外冷清之处洒泪祭奠。

  还有,就连宝玉追求的爱情婚姻也是建立在这种反叛思想的基础上的。他早已将追求婚姻自主和个性解放的思想昭然明世,他在梦中叫骂“和尚道士的话如何信得?什么‘金玉良缘’?我偏说‘木石姻缘’”。甚至拉着袭人的手把对黛玉的满腔情都倾诉了出来。

  因此,也有人说贾宝玉这个形象所体现的是初步民主平等思想。但毕竟,他的思想还是有一点狭碍的。例如,他不敢与封建制度彻底的决裂;他从来不敢和封建家长正面发生冲突,对抗比较消极;还有当他苦于找不到思想出路时,就产生了想死,想“化烟化灰”的虚无空幻的思想。

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