经典禅语250句
禅语主要指从佛门中传出的精华语句，话语平朴，含意深远，对人生思想等方面有着精神食粮的作用。下面是小编为大家整理的经典禅语250句，欢迎阅读！
1、如果让欲望不断膨胀，整日驰逐于外在物欲的追求，那么你永远也不会幸福!当我们不再为名利所累，不再追逐相距甚远的目标，知足于我们拥有的一切时，用清澈的心时时观照感悟，当下看破就是幸福，放下就是快乐，就是坦然、真诚、阳光般的生活。
2、每个人的人生都是在各自的轨道上前进，即使因为过去或善或恶的因缘同行一段路，实际上还是各自而行。在人生的轨迹中，我们该做的就是好好把握自己的业，让自他成为彼此的善缘。此外，一切的攀比、记恨、执著，都是无意义的，对自己人生有伤害的。
3、与其相见，不如怀念，与其攀缘，不如随缘，一切皆如是。渐渐学会了坚强，学会了宽容，淡定了躁动的心。喜欢把盏清茗，在那淡淡幽幽的清香里感悟浮华背后的人生。出去走走，看看不同的风景，接触不同的人和事，你会发现，你的烦恼原来是那么微不足道。
4、人们都向往和寻找快乐，其实快乐就是一种心情。原本单纯的心，一旦复杂起来，快乐和幸福就会远离而。生活是快乐的源泉，计较少一些，那么快乐就多一些;生活缺少的是感悟快乐的心灵。
5、当有一天，你可以淡然的面对风雨，仿佛一切如平。你不再恐惧悲观，也不再惊讶失常，生老病死皆有规律。生命在你的心中已经交织成一张蓝图，你不得不去努力。当生命渐已成熟，当许多的人和事从生命中走出，也就渐渐学会了珍惜。用心博爱，用心成就，这是所有成功的法宝，也是所有成功的关键，拥有这个法宝，你就无所畏惧，写给所有挣扎在迷茫，理想，所有水深火热的人们。我，为自己代言。
6、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
7、一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
8、生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。
9、宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
10、一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。
11、宽恕才能放下，才能得到真正的快乐。
12、看一切人都是好人，看一切事都是好事，看一切处都是好处，这才是解脱。
13、你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。
14、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
15、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
16、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
17、心态安好，则幸福常存。树欲静而风不止，能真正救赎自己的，不是流淌的时间，也不是他人的帮助，而是自我良好的心态。时间的变换，去了旧伤或许又来了新疤;别人帮得了你一时，帮不了你一世。只有真正看开了，想通了，心病也就根除了。兵来将挡，水来土掩，把心放平，把心放宽，幸福才会常在。
18、平生修来随缘性，粗茶淡饭也坦然。优雅之人心如止水，波澜不惊，不以物喜，不以己悲。人生渴望优雅的生活，却常常在现实中失去自我，随波逐流。要想找回自己，做一个优雅从容的人，只有先稳下来，静下来，学会宽容、仁爱、温和、谦恭。人生，因静而从容，因从容而优雅。
19、心存希望，幸福就是会降临你;心存梦想，那么机遇就是会笼罩你，最好的心态是平静;最好的状态是简单。人生两个至境：一个是知道，一个是知足。知道，让人活得明白;知足，让人活得平。醉心于名利，便会被名利所缚;太在乎褒贬毁誉，必会患得患失。欲望越多，束缚越多;欲望越少，自由越多。
20、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
21、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
22、今日的执著，会造成明日的后悔。
23、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
24、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
25、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
26、每一种创伤，都是一种成熟。
27、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
28、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
29、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
30、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
31、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
32、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴去反咬他一口吗?
33、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
34、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
35、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢?
36、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
37、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
38、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗?
39、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
40、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
41、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
42、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
43、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
44、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
45、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
46、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
47、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
48、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
49、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!
50、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
51、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
52、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢?
53、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样
54、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
55、沈默是毁谤最好的答覆。
56、对人恭敬，就是在庄严你自己。
57、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
58、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
59、慈悲是你最好的武器。
60、只要面对现实，你才能超越现实。
61、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
62、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
63、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?
64、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
65、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
66、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
67、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
68、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
69、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
70、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
71、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子
72、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
73、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
74、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
75、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
76、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
77、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
78、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
79、我们现在心里烦恼不清净，就像池塘里的水浑浊不清。为什么会浑浊呢?因为有鱼在游动，把清水搅起来了。心中哪来的烦恼?因为有妄想，没有妄想就没有烦恼。
80、用功就是要把这个真如妙心好好地守着，死活也守着那念清净，慢慢就会起作用，就会发光，就会有神通。
81、时间过得真快，一下子就老了，一下子就死了，人命在呼吸之间，要有受用，必须靠自己。
82、一个愿力，一个念力，信心坚固，愿力充足，就不会走错路了。
83、用功靠自己，了生死也靠自己，别人帮不了忙，要自己愿意，要自己警策自己。
84、照顾自己的本来面目，清清楚楚的灵知灵觉，这就是无上密法，除此之外再也没有什么密了。
85、妄想多多的人，一天到晚东想西想，没有妄想的人，连做梦都不做。
86、出家人的境界很高很妙，如果你真的用功开了悟，所谓情与无情，同圆种智，十方法界，山河大地都是如来。
87、一个人没有业障，身心愉快，走到那里都平安无事，业障来了，你走到那里它就跟到那里，障碍重重。
88、年青人要对自己负责任，要立志愿，有志者事竟成，没有志向就没有办法，作什么事都做不成的。
89、禅定禅定，要静要清净，看住了什么昏沉也没有，什么妄想也没有，一心定在那里，动也不动，天倒下来了也不怕，猫捉老鼠就是这个精神，聚起精神看着老鼠。
90、境界因平时用功而显，做好事得好境界，做坏事得坏境界。
91、正念是清清净净的，一丝不挂，不犯心魔，比如一池清水。
92、如是因如是果，要想成佛，就要修戒定慧，不杀盗淫妄酒，不乱来。
93、人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。
94、我多想能有个人对我说，你不用改变自己，我来习惯你就可以了。
95、夜夜抱佛眠，朝朝还共起，欲识佛去处，只这语声是。苟能念念不忘，心心弥陀现前，步步极乐家乡，何必远企十万亿土。
96、以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。有一于此，乡原之徒，又何足取哉？
97、自来积毁骨能销，何况真红一点臂砂娇。——王国维《虞美人》
98、欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。
99、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
100、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
101、生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。
102、人，只要拥有微笑，就能够豁达乐观地活着；人，只要时刻保持微笑，就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。
103、一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师：知道“水至清则无鱼”吗？美玉还暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。
104、世间最可怕的不是错事，而是错心，事情错了可以改正。心错了，还会继续做错事。
105、该怎样，就表现怎样的心，既不矫揉造作，又不虚伪处世，完全是一种真实自我的流露，在这种真我里心自然解脱自在了。
106、实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。
107、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
108、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
109、与人相处之道，在于无限的容忍。
110、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
111、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
112、人生的真理，只是藏在平淡之中。
113、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
114、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。
115、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
116、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
117、你要感谢告诉你缺点的人。
118、能为别人设想的人，永远不寂寞。
119、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
120、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
121、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
122、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
123、诸佛与一切众生，唯是一心，更无别法。
124、唯此一心即是佛，佛与众生更无别异。
125、此心即是佛，佛即是众生。为众生时此心不减，为诸佛时此心不添。
126、此心即是佛，更无别佛，亦无别心。
127、此心明净，犹如虚空无一点相貌，举心动念即乖法体，即为着相。
128、佛与众生一心无异，犹如虚空无杂无坏，如大日轮照四天下。日升之时明遍天下，虚空不曾明;日没之时暗遍天下，虚空不曾暗。明暗之境自相陵夺，虚空之性廓然不变。
129、不悟此心体。便于心上生心。向外求佛。着相修行。皆是恶法。非菩提道。
130、供养十方诸佛。不如供养一个无心道人。
131、今学道人。不向自心中悟。乃于心外着相取境。皆与道背。
132、此法即心。心外无法。此心即法。法外无心。心自无心。亦无无心者。将心无心。
133、当下无心，便是本法。
134、学道人只怕一念有。即与道隔矣。念念无相。念念无为。即是佛。
135、学道人若欲得成佛。一切佛法总不用学。唯学无求无着。无求即心不生。无着即心不灭。不生不灭即是佛。
136、凡夫取境。道人取心。心境双忘乃是真法。忘境犹易。忘心至难。人不敢忘心。恐落空无捞摸处。不知空本无空。唯一真法界耳。
137、为有贪嗔痴。即立戒定慧。本无烦恼。焉有菩提。
138、愚人除事不除心。智者除心不除事。
139、坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫；有人问我西来意，尽把家私说向渠。
140、自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。
141、一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。
142、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
143、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
144、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
145、一切众生，从无始来，迷己为物。解:一切含有灵性的众生，从无始到现在，被无明遮蔽，迷惑自己的真心，反认自己是物体。
146、一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。
147、欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。
148、于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。
149、于一毫端现宝王刹，坐微尘里转大□□。
150、有钱也苦，没钱也苦；闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练?
151、一水一山何处得?一言一默总由伊；全是全非难背触，冷暖从来只自知。
152、一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师:知道[水至清则无鱼"吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。
153、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。
154、只愁不作佛，莫愁佛不解语是也。
155、知足常乐，不要这山望着那山高。
156、知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。
157、真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。
158、月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。
159、源乎源乎，千山势到(山狱，按:`山`在上，`狱`在下)边止，万派声归海上消。
160、知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
161、知道[水至清则无鱼"吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才能成大器。
162、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
163、真心应物，不生分别。
164、真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。
165、终日拈花择火，不知身是道场。
166、众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。
167、一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。
168、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。
169、一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。
170、行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。
171、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
172、学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。
173、一个人几十年生命，真正做人做事的时间太少，再勤劳的人也只做了三分之一而已。用智能探讨人生真谛，用毅力安排人生时间。
174、夜夜抱佛眠，朝朝还共起，欲识佛去处，只这语声是。苟能念念不忘，心心弥陀现前，步步极乐家乡，何必远企十万亿土。
175、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
176、要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置，如水之定，如鉴之明，好恶妍丑到来，逃一毫不得，信知无心自然境界，不可思议。
177、学佛就是在学做人而已。
178、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
179、一花一世界，一叶一如来。
180、心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动。
181、世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。
182、是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。
183、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。
184、悟门了当，澈见圣凡不二，迷悟不二，生死涅盘不二，有情无情不二。
185、现在的幸福和痛苦，不一定是今生因缘造成的，同样，现在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果无始。
186、享受的若不是自己应得的福分，所得的收获又是无缘无故的，那么多是有人故意设下的陷阱，此时若眼光短浅就会落入圈套。
187、心生种种法生，心灭种种法灭。
188、心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。
189、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
190、妄生取舍者，这个病根拔尽。生死海里浮沉，真是无出头时。
191、妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血，其过甚恶。
192、未生前本来面目，死了烧了什么处相见。
193、物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
194、悟佛之言，定要行佛之行。
195、世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。
196、身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃!
197、色欲二字生死之根。
198、三界之中，以心为主。真观心者，究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。
199、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。
200、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
201、若不究心，坐禅徒增业苦；如能护念，骂佛犹益真修。
202、若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。
203、培养面对现实的勇气和毅力，欢欢喜喜，接受一切境界。不要动辄求卜问卦，心若迷时会很苦，苦在自己无法做主。
204、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。
205、人生最大的成就是从失败中站起来。
206、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。
207、若悟真心本空，万法自然消殒。
208、三教圣贤，本乎一理，若离心性尽是魔说。
209、菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。
210、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
211、人的身体有残缺不算苦，人性的残缺才是真正的苦。世间的灾难祸害大都是由手脚完好、心灵残缺的人造成的。
212、情不附物，物岂碍人。
213、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
214、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
215、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
216、菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。
217、怒为万障之根，忍为百福之首。
218、念佛人心清净，净心念佛净心听；心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。
219、佛说:我以妙明，不灭不生，合如来藏。而如来藏惟妙觉明，圆照法界是故于中，一为无量，无量为一。小中现大，大中现小。不动道场，遍十方界无尽虚空。
220、佛陀卧于恒河畔，不进食不沐浴，想通过肉体痛苦悟道。终无果，终明白:肉体修行仍将受困于肉体，执于一念，也受困于一念。
221、佛云若能转物即同如来。
222、该怎样，就表现怎样的心，既不矫揉造作，又不虚伪处世，完全是一种真实自我的流露，在这种真我里心自然解脱自在了。
223、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
224、恐惧不会产生智慧，只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。
225、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
226、乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。
227、离俗家与出家相应，去业障与道人相应，去习气与工夫相应，去烦恼与清净相应，此数相应，虽然觉得，不如不相应好。
228、离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见，无菩提涅盘。
229、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
230、迷时师度，悟时自度，只合自性自度。听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，证果渐中顿。
231、明明白白无生死，去去来来不断常；是是非非如昨梦，真真实实快承当。
232、能善分别诸法相，于第一义而不动。
233、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。
234、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
235、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
236、慧者须臾顷，亲近于智人，能速解达摩，如第三者尝汤味。愚人不觉知，与自仇敌行；造作诸恶业，受定众苦果。
237、惑见纷驰，穷之则唯一寂，灵源不状，见之则以千差。千差不同，法眼之名自立，一寂非异，慧眼之号斯存，理量双销，佛眼之功圆着。
238、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
239、记住家和万事兴，无须终日口不停；爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚；一点笑容最可爱，家里立时见光明；忍耐任由风雨过守得云开见月明。
240、健康是最大的利益，满足是最好的财产，信赖是最佳的缘分，心安是最大的幸福。
241、尽其心知其性，知其性则知其天。
242、荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。
243、境缘无好丑，好丑起于心。
244、佛说:汝以色空相倾相夺于如来藏，而如来藏随为色空，周遍法界。
245、佛是众生药，病生病除，药亦无用。病(病字头里面一个"差")药除佛魔俱扫。始于此大事因缘有少分相应。
246、不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。
247、道，但以假名字，引导于众生。未识得破时千难万难，识得破后，有什么难易。
248、但于事上通无事，见色闻声不用聋。
249、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
250、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。
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