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纪念屈原的作文（通用23篇）
无论是身处学校还是步入社会，大家都经常看到作文的身影吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编精心整理的纪念屈原的作文，欢迎大家分享。
纪念屈原的作文 1
你因怒而飞，你的精魂飞入湘水。
你的灵魂顺随你的信仰漂流，让人们看到你的正义与气节、你的哀丽与豪壮。
那天，五月五日，你立于江畔，刚毅的脸上写满了无畏，大风吹开了你的三千愁丝，你腾舞飞扬的衣衫宛若一面坚韧不拔的旗帜。黑色的江水狂傲地在你脚下翻滚，你握紧了手中的青铜剑，万千感慨澎湃胸头。
曾经，你在一首诗中把风、雨、雪、电、云、月作为自己的侍从，让凤凰和龙为你拉车，在太空中任意驰骋，追求自己的理想。而如今物非人是，所有的一切梦想全都已破灭，冥冥之中，哪里才是最适合自己的位置呢？或许自己本不该踏出茅庐；或许平静稳定的生活才最适合自己，而自己也应该守在适合自己的.位置上，为人们、为历史创作精华，繁衍文化。
贼兵的呼喊声由远及近，是该做出选择的时候了。一江乌水折射出了生命最后时刻的空虚与充实、肮脏与华丽。
你的思想定格：如果真理和信念需要流血牺牲，那么我愿付出自己的生命；其实生命是一袭华丽的袍子，里面却裹满了虱子。
于是，你就把自己作为一个高洁的化身呈现给世人：无论遇到了怎样的状况，正义与气节是最神圣的，是最值得去维护的。
贼兵的呼喊声到了近前，你回头望了最后一眼国破下的山河，而后高呼：“长大息以掩涕兮，哀民生之多艰！”纵身跳入了为你而愤怒的江水中，瞬间，一江乌水空明澄澈……
湘水悠悠，无数的水鬼，冤缠荇藻怎能洗涤得清清，千年的水鬼唯你成江神，非湘水净你，而是你净湘水。你奋身一跃，所有的波涛溅起，汀芷蒲兰流芳到现今。
我想，你本来就是一条鱼，一条心胸宽阔、志向无边的鲲鱼，后来化为大鹏鸟，你的心胸、志向、理想依旧宏伟无边。而现在你又回到了水中，回到了原来就属于你的位置上去，成为灵台空明澄澈的真神，默默地为人们指引着前进的方向，为人们树立高尚的信仰。
于是到了后世，有水的地方就有人想家，有岸的地方楚歌就四起，你就活在歌里、风里、水里——梦逍遥。
纪念屈原的作文 2
屈原，我要感激的人——是你。
不辱使命，终身奉行，为了这些人格的尊严，你不惜纵然一跃，投身汨罗江，上天把富有诗性的河流给了你，也把楚国国民的众人之心留给了你。是什么让你不屈使节放弃生命，是什么？噢，我懂了，那是尊严，生命的尊严，对上官百姓的尊严。你将臣心喻为指南针，不知南边不罢休，这是你终身奉行的吧！可这又是什么？是忠诚的心。啊，是的，因为你的尊严与忠臣的心。感动了上苍，感动了楚国国民，也感动了我。虽被流放，依然执着，那被石头所压的身躯啊，是一种精神，一种永垂不朽的精神！
很小的时候，我便知道了屈原，那时的我，仅仅只是惋惜于他的投江逝去；现在的我，理解了，生命的本质——尊严，为了尊严逝去，这是壮举，屈原，他不愧为民族英雄，每一分尊严都因为他的逝去而增加了重量。在成长的过程中，我时常思考，当时，是否有其他方法来保全性命与尊严，但我没有找到。是的，屈原是用生命诠释了这尊严。他——是第一个让我恍悟尊严是什么的人。
生活中，我可能为了个人的小尊严而不低头，为了自己的尊严，我也可能会与别人争辩。尊严，到底是什么？我的理解是：尊严是在正义面前的`不低头，在坎坷面前的坦然，在风雨当中的执着。
屈原，你那深层的精神，不知是我还不够成熟，还是没有思考透彻，我还没有完全懂得，或许当我正确理解时，我会再次感叹与你的那种精神。
你让我明白了尊严是什么，怎么维护尊严，我很感激你。不愧为中华英雄，你用生命诠释了完美的尊严，用执着完成了艰苦的使命，用信念铸造了美好的精神。
我很感激他——屈原。
纪念屈原的作文 3
日出
汨罗江边，你苏世独立，受命不迁，只因你深固难徙。一身青衣在晨风中飘舞，被绣上朝阳似火。江水平静似一帘幽梦，也如你此刻的心。
耳畔传来《橘颂》的余音袅袅，于是一幕话剧在回忆中上演。橘树下你挥笔讴歌生命，婵娟为你送来缕缕茶香；郢都大殿上楚王为你接风洗尘，夸赞你促齐联盟的改革主张。于是，你秉烛达旦，抚案筹简册，舒眉向青天。
此刻，你矗立江边，任思绪像滔滔江水一样奔流。
烈日
恍惚中，你脚下的芳草不再翠滴，只因失去了你傲岸身躯的荫庇。烈日在你头顶高悬，把你的影子驱入江中，被浊流击得粉碎；还不时喷出几团火焰，使江水沸腾，大地焦灼，和你的一腔怒火撞击，形成了闪电，声震如雷。电光中有你与张仪力争的正气，有你傲视南宫的威严；有你诅咒天神的凛然，有你面对婵娟尸首的无语。
奸佞的排挤，弟子的`叛离，人情的冷落，世态的炎凉，将你的满腔怒火渐渐冷却，化作怒气，凝结成雨，从你的眼角滂沱而出，冲垮了湘夫人的荷屋，熄灭了黑暗中的闪电，遁隐了浓云里的雷鸣。
你蒙尘的心如同被历史钙化的岩石，千疮百孔，你将它抛向江中，任江水冲刷，泛起层层酸泪。
残阳
晚霞将天边染成橘红，江面上残阳如血，白昼被黑夜悄悄吞噬。郢都春闱的帷幕在你的眸子里缓缓落下，远处是一片朦胧，长烟落照、晚风孤城，使你羸弱的身影顿增千年孤独。羽化成四时的悲凉，北啼血的杜鹃传唱。
你有着十万里长的忧伤，起于汨罗，流经汉唐，止于淇。
你像飞蛾扑火一样寻找归宿，焦灼的大地已不堪负重。你选择江水作为坟墓，却不愿随波逐流。你将赤诚的忠心化成坚硬的巨石，然后将它揽入怀中。
你纵身一跃，在幽暗的楚天划出一道美丽的弧线，如一道彩虹，一头是古，一头是今。此时，一颗巨星陨落尘寰，那是银河为你落泪。
流淌千年的汨罗江畔，矗立着你坚韧的灵魂，燃烧着一个凤凰涅磐的永恒神话。
纪念屈原的作文 4
最近，我对《数理化通俗演义》这本书爱不释手，里面的每一回都向我演绎了一项人类伟大发现或发明的诞生过程，但让我没想到的是还有屈原和他的著作——《天问》的事情，更没有想到屈原通过一篇《天问》接连问出了整整172个包罗天文地理、日月星辰的问题，推动了后世探究之路。
我合上书，眼前仿佛出现了屈原那瘦长的个子、清癯的脸庞和眼神中呈现出庄严的沉思，他正头戴高高的帽子，身着齐脚的长袍，穿过齐腰深的.白艾，踏着岸边的兰草。他明亮的目光扫过天边的白云，扫过江面远处的烟波，在洞庭湖畔吟诵《天问》：遂古之初，谁传道之！上下未形，何由考之……只有寥寥数语却道出了古人对天地、自然、万物的思考，我不禁想问屈原：“究竟是怎样的动力促使您对天地乾坤进行如此深入的思考，以至于对后世产生了不可估量的深远影响？”
冥冥之中，屈原似乎听到了我的提问，他那带着楚辞特有的语调悠悠响起：“天地如此神奇，世界变化无穷，我们身边每一个平凡的事物都蕴藏着神秘的信息和力量。一朵白云、一条溪流，一棵花草树木，一座高山，都值得我们去仔细观察、思考、探究，我们不但要问天、问地，还要问世间万物，甚至问你、问我、问他，身边的任何人、事、物都值得一问，我们每一个人都应该多问，多问才能多知。”
听了屈原的“密语”，我的脑海中一片清明。是啊，如果没有屈原那种敢于“问天”的精神，没有柳宗元在《天问》基础上的《天对》传承，那么我们也许看不到这两部旷古烁今的巨作了。因此，问，是一种精神，一种品质，一种学习的方式，更是在一种探求真知的责任。孔子云“三人行，必有我师焉。”人非圣贤，在学习、工作、生活中难免有诸多疑问，只有多问才能解答心中的疑团，获得更多的知识。
纪念屈原的作文 5
屈原，一个可与日月争光的人，一个为国为民的英雄，也是一部悲壮的史诗。
乱世
天地不仁。当春秋战国天下大乱之时，才人辈出，百家争鸣。而屈原，就在这么一个战争纷纷的年代出生。是上天设计好的命运？还是他自己注定得承受这痛苦：空有一身的理想，却不能得到施展；一身正直，却被小人陷害；一颗爱国之心，却最终只能看着国家灭亡……然而他在不断奋斗，奋斗，他坚信自己一定能够帮助国家兴旺起来……
诗
一句离骚，让天下人知道了帝王权贵的丑陋；一句天问，唤醒了天下人沉睡的良知；一曲九歌，传唱了世间一切可传唱之事。他的诗词，没有李白的洒脱，没有李清照的婉约，没有辛弃疾的豪放，但正是他那脱俗的诗词，让人领略到了语言的精妙。“旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮土争先。”我仿佛感受到身穿战甲手拿武器的战士，抖落厚重的征尘，把战友的头颅搁置颈项的惨烈。这是屈原在悲歌，在祈祷。
爱国英雄
他，怀着报国的理想，带着满腹经纶来到政治舞台。这是英雄展示自己的`舞台。他励精图治，大整朝纲，然而，正是他的正直，也给他带来了灾祸：蒙受小人祸害，被2次流放，亲友相继被迫害……但正是在这样的情况下，才造就了这么一位举世无双的英雄。
结局
然而，他也是人，即使他有卓越的贡献，脱俗的才华，还是摆脱不了世俗的结局：他走到汨罗河边，望着那滔滔的江水，“举世浑浊我独清，众人皆醉我独醒……”苍凉的声音刺破了黑夜，弥散在风雨中。万声寂静，星光早已隐藏起来。夜，更加幽寂；风，更加放肆；雨，更加张狂。屈原抱着一块石头，纵然跳到水里。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索……”这声音，在大地上空，久久盘旋。
这难道就是英雄的结局。
日月轮回，斗转星移。
每年端午，屈原，你又可曾看见，中华儿女，从你身上继承的精神和对你深深的追念呢？
纪念屈原的作文 6
端午节，是纪念屈原的节日。
与诗人有关的而且是全民族的节日，恐怕也只有屈原了。如今我们对于屈原的理解或已离历史上真正的屈原很远，我们所能记录的也只是他生平事迹中支离破碎的一角，但是他的'精神却被许多人怀念着。
不同的人眼中有不同的屈原，屈原的意义也因为有这些理解，而越来越丰富，其影响也越来越深远。传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原，他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。屈原并不是一个成功的政治家，但屈原之所以如此深刻地影响历史，也许正是因为他的失败。这是理想对现实的失败。我们每一个人都有面临质疑和失败的时候，当我们的独特个性与大多数人发生冲突时，坚持自己的意见和观点本身就不是一件容易的事情，所以我们往往会选择避免发生冲突。唯独屈原，既要坚持个性，又要坚持以自己的个性去改变世界，以个性去融化冰冷的现实。他以古代的圣贤作为自己的榜样，但是却感受到了无限的委屈和孤独，他的作品大多数都是在诉说这种委屈和孤独，甚至觉得没有一个人能理解他。他为大多数人谋福利，但大多数人都不能理解他，甚至他的亲人都骂他、不支持他，还要他屈服。在别人的眼中，他太固执、太钻牛角尖，不容易沟通，屈原就只能死在孤独之中。而在他逝后，却被人们怀念和追悼，正是因为他的这种无所畏惧的勇气和永不妥协的执着。
端午节对屈原的纪念使我们永远记住了这个悲剧而光辉的英雄，也铸就了我们国家和民族珍贵的文化传统。鲍鹏山说：“是我们以血肉之躯支撑着真理与正义，而不是真理与正义在支持着我们的事业！”端午时节忆屈原，我要学习这种固执和倔强，也要学习他作为诗人的温暖和善良，让他激励着我，陪伴着我，一路前行。
纪念屈原的作文 7
“竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身损今何有，只留离骚在世间。”对，一年一度的端午节又来了。端午节在农历的五月初五。
端午节其实还有一个故事呢！这个故事发生在战国晚期，楚国有一个大臣叫屈原，他去齐国想让齐国和楚国交为盟友，在这期间，楚国和秦国发生了一件大事，秦国想和楚国联盟打齐国，还让楚国的君主一起吃饭，这件事传到了屈原的耳朵里，屈原就不在齐国住了，连夜跑回楚国，到了楚国以后，屈原就强烈劝阻楚王不要去，可是楚王根本听不进去，还是要去秦国，屈原见楚王非要去，就不劝阻他了，结果，楚王去了以后，就被秦王杀了，楚国就灭亡了。屈原大哭一场，投汨罗江自杀了。
人们为了纪念这位爱国诗人屈原，不让鱼吃掉屈原的身体，便往江里扔粽子，也就有了吃粽子的习俗，除了吃粽子，还有赛龙舟，挂艾蒿等习俗。
粽子有红枣、豆沙馅的`等等等等，有很多，但是我最喜欢豆沙馅的。我过节的时候豆沙馅是吃的最多的。但是我也会偶尔吃一些别的馅，但是遗憾的是，这里湖很少，所以赛不成龙舟。但是我也可以看一些赛龙舟的视频。
我最喜欢端午节，我也喜欢端午节的习俗。我最喜欢的爱国诗人就是屈原，屈原不愧是一代爱国诗人。
纪念屈原的作文 8
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”是你，屈原。你留下了这千古绝唱，把忠烈之酒撒向江中，将一身忠义留在人寰。
面对国军的昏庸，面对奸臣的排挤，面对破碎的山河，面对自己壮志未酬的困境，你无力回天。
面对同僚“不要拘泥”、“随和一些”，和权贵们同流合污的劝告，你发出“宁赴湘流葬于江鱼之腹中；安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”的铮铮豪言。
楚国的都城被秦兵攻破，那时你精神上是受到了多大的打击，眼看国破之难，却又无法施展自己的力量，忧心如焚，在极端失望和痛苦中，你为自己的怀才不遇而悲愤，颓败地拖着沉重的步伐向汨罗江畔走去，吟唱着“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的悲腔。你毅然投入奔腾的江流。
汨罗江的一声巨响，滚动一江夏暖春凉。这一瞬间，你带走了自己的'爱与恨、眷恋与无奈。对你来说，终究还是得到了解脱，只是你选择的方式不同常人，你可能会认为，只有天堂才不存在馋臣、不被排挤。
又是一个五月天，屈原，你听到了锣鼓声，看到了彩旗飘扬吗？那是人们对你这位忠士、烈士的怀念啊！瞬息的改变，却留下了永恒的芳香。你的壮举，永驻人心。
纪念屈原的作文 9
端午节的来历是为了纪念中国古代伟大的诗人屈原。据记载，公元278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼睁睁看着自己的祖国被侵略，却无能无力，他心如刀割，于五月初五投汩罗江而死。两千多年后，五月初五成了传统节日——端午节。大家包粽子，赛龙舟，用各种方式来纪念这位伟大的爱国诗人。
“五月五，是端午，插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。”这是一首关于端午节的儿歌，每当小朋友唱起这儿歌时，人们就知道端午节要来临了，
一转眼，端午节来临了，一大早起来。吃过早饭后，就匆匆忙忙地出门去看赛龙舟了。刚来天鹅湖只见从远处划来了十几条龙船。龙船偏长细窄。龙头有黑。灰。红等颜色。很快，比赛开始了。选手们争先恐后，不甘落后。观众们也在一旁加油鼓颈。就要接近终点了，选手们敲锣打鼓，唱着打油诗。到终点了，来自荔湾区的选手获胜了。接着就是最有趣的“抢鸭子”游戏了。资助方和一些好事的富人不许多鸭子仍进水中。选手们从船上跳进水里抓鸭子，抓到的`归自己。围观的观众也不甘落后，纷纷跳进水中。场面一片混乱……
比赛结束了，我回到家中，吃着香喷喷的粽子，一家人说说笑笑，开心极了！端午节也将随着笑声一直留传下去，成为全世界人民的节日。
纪念屈原的作文 10
屈原是战国时期的大臣，他富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对。屈原被撤职赶出都城流放到别处。在流放中，屈原写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》。
公元前278年，秦军攻破楚国京都，屈原眼看自己的'祖国被侵略，自己有无能为力，他心如刀割。于是，在五月初五那天，屈原写下了绝笔《怀沙》，然后便跳进汨罗江自杀。
我们小学生也要向屈原学习爱祖国、爱人民，作为班集体的一员，我们应该热爱班集体、爱护班集体的每一个人。
五月五，是端午，插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋。每到端午节，我们青少年儿童就合唱这首朗朗上口的儿歌。
端午又称重午，许多习俗也与五这个数字系在一起，比如用红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童的脖颈，手腕或脚踝上，称为长命缕。各家各户要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。南方过端午节要“吃五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。无论南方北方，这一天还要用雄黄在儿童的额头上画个“黄”字，还要穿“五毒”的小褂子，戴五颜六色的香囊。
一大早，人们都去看赛龙舟。比赛场上的队员们个个摩拳擦掌，生龙活虎。发令枪一响，龙船似离弦的箭，又象猛虎下山，威不可挡。队长一边打鼓，一边为队员们加油，在震耳欲聋的鼓声下，队员们的力气也好像涨了三分。……
纪念屈原的作文 11
又是一年端午到。包粽子、赛龙舟、饮黄酒……中国各地都在以大致相同的方式纪念这个传统节日。但直到现在，对于端午节的起源民间有着不同说法：楚人纪念屈原，越人纪念勾践，吴人纪念伍子胥和曹娥……最被普遍接受的一种说法是纪念屈原说。唐代诗人文秀有一首诗这样写到“节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
据说公元前278年农历五月初五，流放汨罗江畔的爱国诗人屈原闻讯楚都被攻陷后，悲愤交加，自沉汨罗江。沿岸百姓纷纷引舟抢救，并抛洒食物防止鱼虾伤了屈原的遗体。此后每年的这一天，当地群众都要举行这样的活动，表达对他的怀念之情。从此，划龙舟、包粽子成为端午习俗的主要内容，这一习俗也逐渐被人称为端午节的由来。屈原是一位跨越时空、体现中华民族精神的典范。他满怀爱国主义精神和追求真理的理想主义精神，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是他的信念！民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族，没有伟大的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。屈原在执著追求人生的永恒、价值、理想的时候，时刻关注着国家的'兴衰。然而，屈原的下场却是个悲剧。
我想如果忧国忧民的屈原身在今天，看到今天的中国是如此强大，看到全国各族人民万众一心抵御各种灾难，屈原还会去投江吗？今天的我们是何其幸运，身为中国人，我们继承了屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着追求真理的光荣传统，我们相信明天的中国将会更加强大、更加繁荣富强！“粽叶飘香，端午吃粽，缅怀屈原，永生不忘！”期盼下一年的端午。
纪念屈原的作文 12
屈原他是一个坚强不屈的人，令死也不要自己屈服。
在《屈原》全剧中，第一幕的时候如果没有秦国丞相张仪和楚怀王的宠姬南后这一阴恶的插曲，“漫步橘林”的美好也许会一直长久下去。而从这一幕屈原教育宋玉如何做一个好人，一个正直不阿的.人也可以感受到他人品的高尚，而这也为第三幕的结局做下了一个铺垫。
第二幕，朝廷的阴险与争纷使屈原免职。从这也可看出屈原不是一个很有谋略的人。谋略用在好人之手不叫奸诈。一个人如果真心报效国家，在遇见危害国家利益的奸诈小人时，所用的不应是“天真”，一味的等待又无可奈何。他没用智谋反击，使他们离开这个“平台”中，而不再受此威胁。因为即使小人一次失败，难免不会再犯。必竟江山易改，本性难移。
第三幕，因为靳尚等人的诬陷，几乎所有人都不相信了他，从这里也看出这些人的不明事理。其实也不应该这样说吧！是朝廷奸臣太多，屈原即使反抗，也会失败。但从这一点也可以说屈原太清高，如果他肯舍下自己的清高和奸臣关系拉扰却不做谋害国家利益的事，这也不是“出淤泥而不染”么？
在第四幕，屈原的坚贞不屈直得感叹，宁为玉碎不为瓦全值得赞赏。但是，这明知徒劳却毅然反抗，他是莽撞，也可以说是做最后垂死的争扎，但楚怀王却并不信任他。但此时也为楚怀王令可信其奸人之道也不信忠臣之言的结局做铺垫。
最后结局悲惨结束：死了婵娟，做了逃犯。这就是屈原忠心换来的结局，无数的酸心和无奈。一个人又怎么敌得过这满朝廷奸臣的那被利益贪昏头脑的君王呢？
纪念屈原的作文 13
战国时代楚秦争夺霸权，诗人屈原位列右大夫，很受楚王器重。后来，屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，他们不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原。有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。
公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷襄王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢都。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢都攻破的.噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上奋力打捞屈原的尸体，同时拿来了粽子、鸡蛋投入江中。有些郎中还把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽使屈原大夫尸体免遭伤害。
从此，每年五月初的屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，以此来纪念伟大的爱国诗人，端午节的风俗就这样流传下来。
纪念屈原的作文 14
今年的端午节，第一次作为法定假日，是一个划时代的文化大事，是标志性的文化事件。从民间意志的维系与传承，到国家意志的规定和推动，端午节，作为一个具体的文化符号，折射出传统文化在我们这个时代的逶迤足迹。我们可以画影图形，去追溯历史，也可以望梅止渴[注: 原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。]，去神思未来，但如果缺少当下的反思，不能从现实角度对端午节进行人文反思，那么，一个传统节日将又会沦为消费主义行为，会像中秋节一样，成为公关社交的节日，远离了文化的本质。
屈原和端午密不可分，一个现实的知识分子，和一个节日意义，互相勾连比附，这在中国传统的节日里，都是非常少见的。
史料记载：公元前278年农历五月初五，楚国知识分子，诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，不愿做亡国奴的他，抱石投入汨罗江，以身殉国[注: 忠于自己的国家而献出生命。]。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今，已有两千多年。
屈原就是端午的精神的根柢。但是，我们对屈原的评价和认可，到了怎样一个文化高度呢?甚至，在今天吃粽子、赛龙舟的时候，我们想起屈原了吗?
端午节，如果离开了对“屈原”这位人文知识分子模范的思念与文化认同，就失去了端午节文化“失范扶正”的根基，如果传统节日的`复兴，不能推动人文学科的复兴，那么我们就会永远生活在人造的光源下，光线足够明亮，足够温暖，但是没有成长，没有爱，没有白天和黑夜的更替，也就没有理性的明天！
纪念屈原的作文 15
端午节是国内的传统节日，大部分人觉得端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原，听老师讲其实端午节的起源有多种说法，有些觉得是为了纪念伍子胥，有些觉得是为了纪念孝女曹娥，有些觉得是古越民族的图腾祭，有些觉得是龙的节日，有些觉得是5月是个毒月，5日是个恶日，大家为了去恶毒，辟邪免灾而形成的节日，还有些觉得与夏至有关。
端午节对于大家孩子来讲是吃粽子，看大大家划龙舟。记得每年的端午节前，奶奶总忙着去池塘边采摘一些新鲜的芦苇叶，然后用开水烫一烫，浸泡在水中。奶奶从柜子中的坛坛罐罐里倒出红豆、红枣、花生、蚕豆等把它们也浸泡在水中，然后把上好的智学网糯米淘洗干净就开始包粽子。奶奶的手真巧，能包各种花样的粽子，只见芦苇叶在她的指尖间翻舞，不一会儿就包好一个有棱有角、漂漂亮亮的粽子，有时我也跟奶奶学包粽子，芦苇叶在我的手中就是不听使唤，包着包着粽叶就散开了，奶奶就面对面教我，经过几次尝试，我也能包好一个粽子，但跟奶奶的相比就是一个大草把，一点也不像个粽子。
端午节这天除去吃粽子，家家门前还要挂上菖蒲、艾草，吃“五红”，用艾叶洗澡，如有痒疮这种皮肤病，早晨就早早起来采集一些花草上的露水涂在患处，据了解非常灵验。中午大家早早吃完中饭，聚到河边看划龙舟比赛，当时是鞭炮齐鸣、锣鼓喧天，掌声、“加油”声响成一片。
端午节的到来，意味着盛夏的到来，对于农村的大家来讲就是“三夏”大忙的到来，过去爷爷、奶奶要顶着烈日割麦子、插秧，目前好了，收割麦子有收割机，插秧有插秧机，村子里里组织了农业合作社，农民卖粮、卖棉、卖菜等不需要愁，同样端午节过得非常高兴。
令我最难忘的是去年的端午节，爷爷生病了，奶奶既要照顾爷爷又要干农活，忙里忙外，端午节就不计划包粽子，让我去超市买一些粽子回来，但我想我已经长大了，应该为奶奶分忧，趁放端午节假我忙着采粽叶，包粽子，煮粽子，虽然没奶奶包的粽子好，但吃着自己亲手包的粽子心中美滋滋的`。邻居家小刚，他父亲、母亲离结婚以后，母亲远嫁他乡，父亲在外打工，极少回家，他奶奶去世后，他就与爷爷相依为命，端午节时他爷爷不会包粽子，只能眼巴巴望人家吃粽子。“小丽，送些粽子给隔壁的小刚家。”我端着自己包的粽子飞快地朝小刚家走去。
端午节给我的童年带来了快乐，今年的端午节快要到了，我要和我的家人一块欢度这个佳节。
纪念屈原的作文 16
2000多年前的悲愤，2000多前的忧郁。屈原，我很同情你2000多年前的心情。
2000多年前的一天，天空出奇的阴霾，山失去了往日的青色，水不再幽幽。你衣衫褴褛，失望至极。走上了汨罗江边，你仰望火红的太阳，是否忧伤?是否愿天帝不公?是否羡慕太阳能发出夺目的`亮光，而自身却遭诽谤、排挤?
你多么想力挽狂澜，拯救国家和人民。可是世俗的观念使你屡屡受挫。国家渐渐衰败，而你却只能看着它内忧外患，不能拯救于它。这般无奈与忧愁，在2000多年前的那天有谁能理解?
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。你的执着，你的不屈不挠是多么可贵，可到最后你还是得沦落到悲愤投江自尽的场面。你离真理是那么近在咫尺，却又只能观望而触摸不到它，这般无可奈何，使你感叹：举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。不仅是你，连我这个后来人也不禁感慨万分。我多么想帮助你，却又只能认命那是一个遥不可及的现实。或许世间不独有你的百般无奈。
你的一句句诗不仅使2000多年前的百姓哀痛异常，也使今天的我们感触万分。你并没有被世人所遗忘，你的抗争，你的捍卫，就算是不能挽回大局，也是我们应该悼念你的理由之一。
“宁赴湘流葬于江鱼之腹中;安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎?”不错的，正因为你，使得我们华夏儿女在抵抗外敌时和你一样不屈不挠，一心只想着国家的安危，真正和你一样做到了”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。对此，或许你会感到几分安慰。
何方圜之能周兮，夫孰异道而相安?
屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
今年端午虽已过去了许久，但我怎能忘记屈原那份不屈不挠的精神?
纪念屈原的作文 17
两千多年前的汨罗江畔，一位衣袂飘飘的诗人，带着满腔悲愤与无奈，纵身一跃，将自己的生命融入滔滔江水。他，就是屈原，一位用生命诠释忠诚与高洁的伟大诗人，他的精神如璀璨星辰，照亮了华夏文明的天空。
屈原生活在战国时期的楚国，他心怀壮志，一心想要辅佐楚怀王振兴楚国。他主张对内举贤任能、修明法度，对外联齐抗秦，然而，他的政治理想却遭到了保守势力的强烈反对。上官大夫等人嫉妒他的'才能，在楚怀王面前进谗言，致使屈原被疏远、流放。即便身处困境，屈原依然心系国家和百姓。他在《离骚》中写道：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。” 字里行间，饱含着对百姓疾苦的深切同情。
被流放的日子里，屈原过着颠沛流离的生活，但他从未放弃自己的信念。他用诗歌抒发内心的忧愤，表达对祖国的眷恋。当楚国郢都被秦军攻破的消息传来，屈原彻底绝望了。他不愿看到祖国沦陷，于是选择以投江的方式，结束了自己的生命。
屈原虽然离世，但他的精神永存。他的忠诚，是对国家和人民的无私奉献；他的高洁，是不与世俗同流合污的坚守；他的爱国情怀，激励着一代又一代中华儿女为国家的繁荣富强而奋斗。如今，每年的端午节，人们包粽子、赛龙舟，就是为了纪念这位伟大的诗人，传承他的精神。
汨罗江畔的忠魂，永远值得我们缅怀和敬仰。屈原的故事，也将永远激励着我们在人生的道路上，坚守信念，勇往直前。
纪念屈原的作文 18
翻开泛黄的典籍，楚辞的韵味扑面而来，而其中最耀眼的那颗明珠，当属屈原的作品。他以如椽巨笔，在历史的长河中树立起一座不朽的精神丰碑，至今仍散发着璀璨的光芒。
屈原的楚辞，是他情感与思想的结晶。在《离骚》中，他用浪漫的想象、瑰丽的辞藻，描绘出一个奇幻的世界。他驾驭着鸾鸟凤凰，遨游于天地之间，与神灵对话，倾诉着自己的理想与抱负。然而，现实的残酷却将他的梦想击得粉碎。但即便如此，他依然没有放弃对美好理想的追求，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这句千古名句，展现了他坚韧不拔的精神。
屈原的楚辞，也是他爱国情怀的.写照。他对楚国爱得深沉，即便遭受流放，心中依然牵挂着祖国的安危和百姓的福祉。在《天问》中，他对天地万物、古往今来的诸多问题进行追问，看似是对自然和历史的探索，实则蕴含着对国家命运的担忧。他希望通过自己的思考，找到一条让楚国走向强盛的道路。
屈原的楚辞，更体现了他高尚的人格。他不愿与那些阿谀奉承、结党营私的小人同流合污，宁愿 “扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”，用美好的香草来比喻自己的高洁品质。他的这种人格魅力，感染了无数后人，成为中华民族精神的重要组成部分。
楚辞里的精神丰碑，承载着屈原的理想、情怀和人格。它不仅是中国文学宝库中的瑰宝，更是我们汲取精神力量的源泉。在当今时代，我们依然需要传承和弘扬屈原的精神，让这座精神丰碑永远屹立不倒。
纪念屈原的作文 19
端午时节，粽香四溢，大街小巷都弥漫着节日的氛围。每当这个时候，我的思绪总会飘向两千多年前的那位伟大诗人 —— 屈原，他的故事和精神，早已深深融入了端午的文化之中。
记得小时候，奶奶总会在端午节那天，早早地起床，去菜市场买来新鲜的粽叶和糯米。她一边包着粽子，一边给我讲述屈原的故事。她说，屈原是一位爱国诗人，因为遭到小人陷害，被流放他乡。当楚国被秦国攻破后，他不愿看到祖国沦陷，便投江自尽。百姓们为了不让江里的鱼虾吃掉他的身体，就纷纷划船去打捞，并往江里投放粽子。从此，包粽子、赛龙舟就成了端午节的传统习俗，用来纪念屈原。
随着年龄的增长，我对屈原的了解也越来越深入。我开始阅读他的作品，感受他字里行间的忧国忧民之情。在《九歌》中，他用优美的语言描绘出对神灵的敬仰和对美好生活的向往；在《九章》中，他倾诉着自己的悲愤和无奈，以及对祖国深深的`眷恋。屈原的爱国情怀，不仅仅是对楚国的忠诚，更是一种对民族、对国家命运的担当。
如今，端午节已经成为了中华民族的重要传统节日，它不仅仅是一个吃粽子、赛龙舟的日子，更是我们缅怀屈原、传承爱国精神的时刻。在这个特殊的日子里，我们应该思考，如何将屈原的精神融入到我们的生活中。我们要学习他的爱国情怀，关心国家的发展，为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的力量；我们要学习他的坚韧品格，在面对困难和挫折时，不退缩、不放弃。
端午时节念屈原，让我们在粽香和龙舟的鼓声中，铭记这位伟大诗人的精神，让他的精神永远在我们心中传承。
纪念屈原的作文 20
在中华民族的文化长河中，屈原无疑是一个永恒的文化符号。他的名字、他的作品、他的精神，历经千年岁月的洗礼，依然闪耀着独特的光芒，成为了中华文化的重要象征。
屈原是一位伟大的诗人，他开创了楚辞这一独特的文学体裁。他的作品以丰富的想象、华丽的辞藻、深沉的情感，展现了浪漫主义文学的魅力。《离骚》作为他的代表作，长达三百七十多句，将诗人的理想、追求、悲愤和无奈娓娓道来，成为了中国文学史上的经典之作。屈原的诗歌创作，不仅丰富了中国文学的宝库，更为后世文学的发展奠定了坚实的基础。许多文人墨客都受到他的影响，在自己的作品中表达对理想的追求和对现实的批判。
屈原更是一位伟大的.爱国者。他将自己的一生都奉献给了楚国，即便遭受流放，依然心系祖国。他的爱国情怀，不是空洞的口号，而是体现在对国家命运的深切关注和对百姓疾苦的同情之中。他的这种爱国精神，激励着无数中华儿女在国家危难之际挺身而出，为保卫祖国、建设祖国而奋斗。从岳飞的 “精忠报国” 到文天祥的 “留取丹心照汗青”，从林则徐的虎门销烟到无数革命先烈的英勇牺牲，都能看到屈原爱国精神的传承。
作为一个文化符号，屈原代表着中华民族的精神品格。他的高洁、正直、坚韧，成为了我们民族的精神脊梁。在当今社会，我们依然需要屈原这样的文化符号，来凝聚民族精神，激励我们在实现中国梦的道路上奋勇前行。
屈原，这位永恒的文化符号，将永远镌刻在中华民族的历史长河中，激励着一代又一代的中华儿女。
纪念屈原的作文 21
漫步在历史的长廊中，我追寻着屈原的精神足迹，试图去感受他的理想、他的情怀、他的悲愤。他的一生，虽然充满坎坷，但他所留下的精神财富，却如同一座灯塔，照亮了后人前行的道路。
屈原的理想，是建立一个政治清明、百姓安居乐业的国家。他希望通过自己的努力，辅佐楚怀王实现楚国的振兴。为此，他提出了一系列改革措施，主张举贤任能、修明法度。然而，他的.理想却遭到了保守势力的阻挠，最终无法实现。但屈原并没有因此而放弃，他在流放期间，依然心系国家，通过诗歌表达自己的政治主张和对理想的追求。他的这种坚持理想、永不言弃的精神，值得我们每一个人学习。在生活中，我们也会遇到各种困难和挫折，但只要我们心中有理想，并为之不懈努力，就一定能够实现自己的目标。
屈原的情怀，是对祖国和人民深深的爱。他看到百姓生活困苦，心中充满了怜悯之情；他看到国家面临危机，心中充满了担忧和焦虑。他的爱国情怀，不仅仅是对楚国这片土地的热爱，更是对整个中华民族的责任感。在当今时代，虽然我们生活在和平年代，但爱国情怀依然是我们每个人都应该具备的品质。我们要关心国家大事，为国家的发展贡献自己的力量；我们要关爱身边的人，传递正能量，让社会变得更加美好。
屈原的悲愤，源于他对现实的无奈和对理想破灭的痛苦。他眼睁睁地看着楚国走向衰落，却无能为力。但他的悲愤并没有让他消沉，反而转化为了创作的动力，留下了许多不朽的诗篇。这种在逆境中依然能够保持积极向上的精神，也值得我们借鉴。当我们遇到困难时，不要抱怨和退缩，而是要勇敢地面对，将困难转化为前进的动力。
追寻屈原的精神足迹，让我们在他的故事中汲取力量，让他的精神激励我们在人生的道路上不断前行。
纪念屈原的作文 22
在时代飞速发展的今天，屈原精神依然具有不可忽视的时代价值。他的爱国情怀、高洁品格和坚韧意志，如同璀璨的星辰，为我们照亮前行的道路，指引着我们在新时代的征程中奋勇前进。
屈原的爱国情怀，是他精神中最耀眼的光芒。在战国时期，各国纷争不断，他却始终心系楚国，将个人命运与国家命运紧密相连。即便遭受流放，依然 “亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”。在当今全球化的时代背景下，爱国依然是每个公民的基本责任。我们要将个人的理想融入到国家发展的大局中，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。无论是科研工作者攻克技术难题，还是普通劳动者在岗位上默默奉献，都是爱国精神的具体体现。
他的高洁品格，是对世俗污浊的有力抗争。屈原不愿与奸佞小人同流合污，宁愿 “伏清白以死直兮”，也要坚守自己的道德底线。在物欲横流的现代社会，这种品格尤为珍贵。面对各种诱惑，我们要保持清醒的头脑，坚守自己的原则和底线，做到清正廉洁、诚实守信。只有这样，我们才能在复杂的社会环境中保持内心的纯净，不被不良风气所侵蚀。
屈原的坚韧意志，也给我们带来了深刻的启示。他在遭遇政治上的挫折和生活中的困境时，没有选择放弃，而是通过诗歌抒发情感，继续为理想而奋斗。在我们的'生活中，也会遇到各种各样的困难和挑战，这时，我们需要学习屈原的坚韧精神，不畏惧失败，不被挫折打倒，始终保持积极向上的心态，勇往直前。
屈原精神的时代价值，不仅体现在对个人品格的塑造上，更体现在对整个社会风气的引领和民族精神的凝聚上。让我们传承和弘扬屈原精神，在新时代创造更加美好的未来。
纪念屈原的作文 23
合上手中的《楚辞》，我的思绪仿佛穿越了千年时空，来到了那个战火纷飞的战国时代，与屈原进行了一场跨越时空的对话。
我问屈原：“您明明知道自己的理想难以实现，为什么还要坚持呢？” 屈原目光坚定地回答：“理想，是一个人灵魂的寄托。即便前方荆棘丛生，我也不愿放弃心中的信念。若连追求理想的勇气都没有，活着又有什么意义？” 他的`话语，让我深受触动。在现实生活中，我们也常常会遇到理想与现实的冲突，很多时候，我们会因为困难而选择放弃。但屈原的坚持，让我明白，无论遇到多大的阻碍，都不能轻易放弃自己的理想，要勇敢地去追求。
我又问：“当您被流放，遭受世人误解时，您有没有感到绝望？” 屈原叹了口气，说：“绝望自然是有的，但我心中始终牵挂着祖国和百姓。只要他们能过上好日子，我个人的荣辱又算得了什么？” 他的爱国情怀，让我为之动容。在当今社会，我们生活在和平年代，但爱国依然是我们每个人应该具备的品质。我们要像屈原一样，将国家和人民的利益放在首位，为国家的繁荣富强贡献自己的力量。
最后，我问屈原：“您希望后人从您的身上学到什么？” 屈原微笑着说：“希望后人能坚守自己的信念，保持高尚的品格，无论何时何地，都不要忘记自己的初心。”
这场跨越时空的对话，让我对屈原的精神有了更深刻的理解。他的理想、他的爱国情怀、他的高尚品格，都值得我们永远学习和传承。在今后的人生道路上，我将以屈原为榜样，坚守信念，不忘初心，勇敢地面对生活中的挑战。
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