名著读后感（通用30篇）
读完某一作品后，相信大家都有很多值得分享的东西，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。但是读后感有什么要求呢？以下是小编为大家整理的名著读后感，希望能够帮助到大家。
名著读后感 1
这本书看完好几天了，那感觉就像是有一团说不清是什么的东西一直堵在心里，很想找人和自己探讨，很想让它澄清。书里面的经典情节很多很多，那里面展示的很多，我不能一一的重复，就这样借着几个点，简单的说几句好了，让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑，那些奢华的象征权力的教堂，人们还不知道可以拥有自己的思想，以及为了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂来展现，展现建筑家的审美观，也就是个人的才华，或者展示自己的能力，我想那时的人们，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教－－克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群，我们不难看出，当时人们的内心是怎样的压抑，怎样狂躁，那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶，正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的.哀号！
教堂里面是那么的阴森恐怖，这让人联想到在宗教的遮拦下，当时社会是怎样的肮脏和败坏，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的，让人的心灵深刻的体会出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利剑，你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云，那阴云是邪恶的，你对它充满了愤怒和鄙视，就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能，因为如果你想刺痛那些邪恶，你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地，那是多么残酷的事情啊！还有比人丧失本性更悲哀的么！印象深刻的是这样的几个人物，代表美丽善良的姑娘－－爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌，更有一颗纯真善良的心灵，从她对待那只山羊，救下那个落魄的诗人，对于伤害过自己的卡齐莫多，送上的水和怜悯，对待爱情的牺牲，等，我们看到她是美丽的，她的身上心灵上没有污垢，她是没有被污染的。可是，这样的天使一样的姑娘，受到的是怎么样的对待呢？流浪，在最肮脏的环境里面生活，被所谓的上流社会排斥和嘲讽，被玩弄，被抛弃，被诬陷，被威胁，最后，作了彻底的牺牲。
书中描写了一个那样的社会，和在那个社会生活中的种种人物的状态，麻木的如那个弗比斯，最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女，疯狂的副主教，还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多，副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比，同样爱上了美丽的姑娘，同样的遭到了拒绝，他们的爱都是那么的热烈，那么的诚挚，可是，一个是占有，一个是奉献，已占有为目的的，当目的无法达到的时候，他想到的是毁灭，毁灭别人；以奉献为目的的，当无法奉献的时候，想到的也是毁灭，毁灭自己。
我想这也就是世界名著的真正魅力所在，他让人看到的不是一个简单的故事，他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动，无论放在什么时候，什么社会，人的共性是始终存在的，对美好的向往，对美好的追求，对美好的赞美，人是一个天使和魔鬼的综合体，人和人的经历没有相同的，也就是说，社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇，这种不一样的待遇，让多少人的内心失去了平衡，失去了对美好的追求阿！林林总总的肮脏的巧取豪夺，充斥着我们的眼睛，振荡着我们心灵，我们该怎么办？
名著读后感 2
第一次读小王子，刚开始有些不懂，可是过了一会，便被他那清新的文笔和单纯的世界所吸引。在我读的时候，便被小王子那慑人心魂的忧伤而心悸，为他纯洁而执着的爱所感动也为自己那逐渐泯灭的童心而哀悼。正像作者圣埃克絮佩利在序言里面说的，他把这个童话“献给雷昂·维尔特”当他还是个小男孩的时候。
这与其说是一个童话，不如说是一个悲剧，童话的主人公总是像白雪公主或灰姑娘一样，幸福美满的生活。而忧伤的小王子却在发现爱的真谛后死在沙漠里。
这个小说的情节很简单，主要是从“我”的'角度讲述了小王子的游历过程，因为一朵美丽而娇气的玫瑰，小王子离开了一直平静生活着的B—612小游星。他先后游历了六个星球，在这些星球上，他遇到一些他觉得很不可理喻的大人、狂妄自大的国王、财迷心窍的商人、迂腐的点灯人...
最后他来到了地球。在这里他遇到了一只狐狸，这只狐狸给他解决了那朵娇气的小玫瑰给他带来的对爱的疑惑，使他明白，爱意味着责任，以为这慈悲，有了爱，生活里的一切才有了意义。
最后，小王子在离开他的星球一周年之际，让毒蛇咬死了他，这样他可以摆脱躯体的重量，回到他的B—612小游星，回到他的骄傲而脆弱的玫瑰身边。
小王子走了，就像卖火柴的小女孩飞翔与奶奶在一起的没有寒冷、没有饥饿的世界一样，他奔向他永恒的爱。留给世界的只是金色的麦田和一园子无关紧要的玫瑰花。而我们就像渴望被驯顺的狐狸一样，对着麦田思念着小王子金色的头发。因为小王子，我相信沙漠里确实藏着水井，因为小王子听到辘轳在风中的声音，并饮了那令荒漠变的美的甘泉。
生命这种东西，是奇妙的，你绝对看不透。他的外表是否是美丽或是丑陋。这并不代表什么，只有内涵所发出的那种潜质美才是最真实而又美丽的。是的，无论是房子、星星、还是沙漠，都是因为看不见的某个东西而显得美丽，的确是如此。这种东西你绝对看不透，你也不用去看透，只有这样才是最纯粹的感受。
每一次读《小王子》，都被这种孩子式的看待世界的态度感动，多么天真、幼稚，可又多么纯洁、真诚。在现实生活中，我们整天忙忙碌碌，像一群群没有灵魂的苍蝇，喧闹着，躁动着，听不到灵魂深处真诚的低语。时光流逝，童年远去，我们渐渐长大，岁月带走了许许多多的记忆，也消蚀了心底曾经拥有的那份童稚的纯真。我们沉溺于人世浮华，专注于利益法则，我们不顾心灵的沉重的桎梏，可是愈如此，愈体验到人生意义的虚无。读大学时，我看了不少现代派的作品，里面充满了欲望、异化和梦魇，这些对世界险恶真实的写照，看得人心里充满了卑琐失望。但是，每次读一遍《小王子》，就好像在清水中洗了个澡一般，心又重新变得剔透明亮了。
我一直有所坚信，我们都是追求幸福的孩子。
名著读后感 3
看书，要看好书，才能取之精华，化为己有作为知识上的补充；看书，要看名书，才能取之精神，化为己有作为动力上的补充；看书，要会看书，才能取其优点，化为己有作为学习的榜样。其中，著名人物海伦·凯勒的著作：《假如给我三天光明》令我感动之至！
书中主要叙述了作者海伦·凯勒的励志人生，从出生到逝去，写得非常清楚、详细。这个曾经脾气暴躁的小女孩六岁开始接受教育，十岁学习说话，因为“聋、哑、盲”，没有人知道她需要克服多少困难。只是，多年以后，她的演讲震惊了世界。她的事迹不知道鼓舞了多少残障人士，甚至在她的面前，许多健康的人都感到万分羞愧。人们常说：“上帝关闭了一扇门，但同时也会为你打开另一扇门。”这句话用在海伦身上再合适不过了。她活了八十七岁，但有八十六年都是通过这扇窗户去感知世界，与外界交流的。然而，又有谁知道她在感知的过程中付出的艰辛与汗水？她以常人无法想象的勇气和毅力，在逆境中崛起，挑战生命的极限，她凭借自己的努力，把生命中的许多不可能变成了现实。
海伦她是不幸的，但她同时又是幸运的。恩师莎莉文老师为她奉献了自己的一生。在关爱中成长起来的海伦顽强勇敢，她把这份浓浓的爱汇成成百上千倍地回报给了社会：她建起一家家慈善机构，将毕生献给了盲人福利和教育事业。正是海伦这种独特的人格魅力使她的作品随着岁月的流逝越发散出光彩夺目的光芒。她的作品超越了时代，超越了国界，像一股涓涓细流滋润着无数人的心田。在海伦的身上，我们可以深深地体会到她顽强不屈、积极向上的乐观品质。
而我们与海伦相比起来是太幸福了。我们就相当于一个个各种各样、有着不同的想法、不同外形的花瓶，海伦是不幸的，是有损坏的，而我们是完好无损的.。但是，只有凭借自己的力量才会有真正的财富，海伦靠着勇气与毅力成就了自己璀璨的一生。我们呢？常常因为不小心擦破了皮、腿撞青了、作业如此之多呀等而烦恼、抱怨。相对而比，这些算得了什么呢？我们闭上眼睛走路，感受到了胆怯，不敢迈出第一步，有时，你很熟悉这儿，会走的畅通无阻。但是，海伦从小就看不见、听不见，我们耳聪目明，而海伦呢？她听得见吗？听不见。她的一生只有十几个月有美好的时光可以看到、听到，会知道并熟悉不同的地点与不同的路吗？不知道。所以，我们一定要珍惜我们拥有的一切，不要等到失去才后悔。对海伦来说，短短的三天光明是多么遥远、多么奢侈啊！然而，并不是所有的成功都是畅通无阻的。例如张海迪五岁时因患脊髓血管瘤导致高位截瘫，因此，自学完成了小学、中学和大学的知识，并学习针灸，在当地行医。并且以惊人的毅力学会了几国语言，成就了自己辉煌的一生。
海伦的一生，是在黑暗中度过的，却给人类带来了光明。她用行动证明了人类战胜命运的勇气！而我们拥有健康的身体，有什么理由不去努力学习呢？何不珍惜眼前，利用自己仅有的去创造属于自己的美好未来呢？
名著读后感 4
嘀……现在是北京时间二十三点整……”听着自动报时钟里传来的声音，我仍是睡意全无，一个鲤鱼打挺，坐了起来，手中的《萤窗小语》仍然紧握在手中。这几天，《萤窗小语》一直陪伴着我，它就像是一位忠实的朋友，在我耳边低语，与我轻轻对话；它又像是一位循循善诱的老人，与我讲叙生命的真谛。品读《萤窗小语》中的每一篇文章，就像是在享用一道道风味独特的小吃，让人回味无穷。而其中的《勾践与苏秦》更是给了我太多的感悟。
毛虫羡慕美丽而轻盈的蝴蝶，它没有犹豫不决而是马上行行动，织起一张网，把自己紧紧包裹，逐步改进、缓缓蜕变，重新装扮一翻，长出了一双美丽的羽翼。勾践失意，并未颓丧，而是卧薪尝胆，终于东山再起。我想，若是毛虫总是在等待观望，若是勾践总是在消沉沮丧，毛虫怎会长出美丽的翅膀，勾践又怎会洗辱复国天不负？
在看到别人取得优秀成绩的时候，我们总是在一味的羡慕，有的感叹：“啊，他成绩怎么那么好呢？”有的沮丧：“唉，我要是像他一样该多好啊，可我怎么能比得上他呢？”我们总是在仰慕他人，总是不停的怀疑自己，却唯独没有迈出实现梦想的第一步，那就是——行动。
写到这儿，我不禁又想起了《蜀鄙二僧》的'故事：蜀国的边远地方，有二个僧人。一贫一富。穷的和尚有一天对富裕的和尚说：“我想到南海的普陀山去，怎样？”那有钱的和尚说：“你靠什么去呢？”贫和尚说：“我有一瓶一钵就足够了。”富和尚说：“好多年以前我就打算买一只船沿江而下，到现在还没买成。你靠什么去呢！”第二年，穷和尚从南海高高兴兴地回来了，并且告诉了富和尚。富和尚不禁惭愧地低下了头。穷和尚与富和尚的故事告诉我们一个简单却深刻的道理，那就是“与其坐而论道，不如起而行之”，说一尺不如行一寸，只有勇于尝试，迈出行动的步伐才能走向梦想的彼岸。
试想，如果没有行动，我们怎么会有百年奥运的华丽绽放？如果没有行动，我们怎么会有神七飞天的荣耀豪情？如果没有行动，我们又怎么会众志成城，战胜一次又一次的自然灾害，岿然屹立让世界刮目？因为申雪和赵宏博行动起来，所以他们才梦圆温歌华；因为众多的志愿者行动起来，所以我们的西部才充满了希望；因为党和政府行动起来，所以被困的矿工才重获生命！
朋友们，既然我们不是大雄，没有小叮当和时光机预测未来，那我们就行动起来，去试一试吧。你或许会说，那我失败了怎么办，别人会嘲笑我的。可是，你有没有发现，那些嘲笑别人的人其实是在嘲笑自己吗？他们连尝试的勇气都没有，只能永远的遥望着“成功”，只能用干巴巴的笑来填补自己内心的空虚。
朋友们，如果没有行动，再美丽的梦想，也只能是镜中花水中月，草尖上的露水，瓦楞上的薄霜。那么，就让我们行动起来吧，让行动为我们的人生插上蝴蝶般美丽的翅膀，在人生的百花丛中翩翩飞舞！
名著读后感 5
每个人都有生身父母，大都体会过父母的慈爱和教诲。当我读着这本家书，感到的是一种另一番教诲，不是老师的教导，不是长者的叮嘱，而是父母对儿女的关切，是不同于我的父母的关爱，却不失被细心呵护的感觉，我似乎找到了另外一种父母之爱，这也是大多数子女所体会不到的。这也许是这十年对她爱慕不减的原因吧。是那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉近了我们的距离，我像一个乖孩子在感受着，聆听着，用心铭记着。
父亲傅雷是一个睿智，博学，正直的学者，年轻时甚至有些暴燥，极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养，又经西方文化洗礼，既端庄贤淑，又温厚善良的东方女性。
父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛，研究精深，个人的文化修养极高。而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育，终于成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得，艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素，但绝不是“手艺”，而是全身心、全人格的体现。他教育儿子说：“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是“人”，要把一个“人”’尽量发展，没成为艺术家之前，先要学做人，否则，那种某某家无论如何高明，也不会对人类有多大的贡献。一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术和个人的人格，已别无所求。
而所谓“人”在傅雷心中又是具体而微的，这不只是一个愿望，一个口号。它大到对世界对人类对祖国的忠诚与献身精神，小到对自己事业的严谨，对父母的孝敬，对妻子的理解，对友人的宽容，甚至具体到了一个乐段的处理，一位友人的交往，以至于儿子的言谈举止也都一一告诫“手要垂直，人要立直”都使读者印象深刻，颇有感言。
母亲在那个险恶的年代，在个人安危毫无保障的日子里，她心系远方的儿子和孙子，她克制着内心的恐惧和痛苦，把坚强、安详、无微不至的关怀传送给漂泊异国他乡的亲人。一件为孙儿一针又一针织出来的毛衣，情重如山，她却为“礼薄”而不安，为了让儿子在异国感受到家庭的温馨，她一丝不苟地写下菜肴的制作程序，惟恐疏漏一个细节。她爱夫爱子，一生为这个家奉献，然而，她同样为了不能再忍受的人格尊严的践踏和侮辱，夫妻二人一同将生命融合，迈向永恒，或许更多的`是徇情，也算是个结束。然而这个结束却从没让人把他们夫妇俩分开过。
夫妇二人作为中国人的典范，一生苦心孤诣，呕心沥血培养两个儿子成材，大儿子傅聪成为著名的钢琴大师，小儿子傅敏成为英语特级教师。是他们教儿子先做“人”，后成“家”，在他们的人生的句号中，就用“人”字结束了，一切美好的的回忆不愿让自己屈辱，不愿再让生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他们宁肯抛弃自己而获一个解脱，来完成人的诠释。 他们的死在我心中有了震撼，我不再象年轻时那样为他们痛楚，只求半个世纪来他们真正的安息。
正是他们严格的家教陶冶出一个世界级的艺术大师。正如好友楼适夷面对傅雷对儿子傅聪的家教的过严过细却“不以为然”。然而就是这样严格的家教，才造就了他不俗的一生，并给千千万万的父母留下了一面宝镜，照一照我们给了孩子一些什么吧?为了孩子我们自己怎样做事做人?
名著读后感 6
谈起《西游记》，大家肯定都不陌生吧！《西游记》可是我国的四大名著之一，不管是书籍还是电视连续剧，都十分吸引人们的目光！还记得小的时候，我还不识字就把电视剧版的《西游记》看了个透。现在，老师向我们推荐了这本《西游记》，那么就让我们再次拿起这本书，一起重温童年时代吧！
再次阅读这本书，我的感受完全不同了。原来我喜欢的人物是那个神通广大的孙悟空，而现在我喜欢的却是那位任劳任怨的沙悟净了。但我觉得无论是孙悟空还是沙悟净，他们身上都有值得我们学习的地方。
小的时候，大家肯定都问过爸爸妈妈一个这样的问题：我是从哪儿来的？爸爸妈妈的答案也是各不相同，但其实我们是从妈妈的肚子里生出来的哟！但孙悟空可不是，他没有爸爸妈妈，他是从石头缝了跳出来的！我觉得孙悟空就像是一个小孩子，一个永远都不会长大的孩子。他生性调皮，即使当了美猴王，不没能改变他的“野”性，他大闹天宫、偷取仙丹……最后被如来压在五指山下，可是500年后，他又被放了出来，这次他的“野”性有所收敛，他保护唐僧西天取经，途径九九八十一难都一一化解，最终修得正果，被封为斗战胜佛。
你们还记得唐僧师徒四人当中的那个最不起眼的小师弟吗？你可能不会在意他，因为他不善言语，而且武功不高，但他却是四个徒弟中最踏实的。以前，沙僧是天上的'卷帘大将，可是失手打破了琉璃盏被贬下凡。盘踞在流沙河，吃人为业。最后被唐僧收为徒弟，从此他改邪归正，而且任劳任怨，一路上的行李都是他背，可是他毫无怨言。经过九九八十一难的考验之后，功德圆满，被封为金身罗汉。
孙悟空和沙悟净都是《西游记》中必不可少的人物。在他们俩身上，我可以学到许多：从孙悟空身上我学到了勇敢、果断、不为外界所诱惑和敢于反抗封建等品格；从沙悟净身上我学到了诚实、任劳任怨、知错就改等品质。
《西游记》中还有许多人物他们身上的优点都值得我们学习！例如：唐僧的诚实善良、勤勉好学；猪八戒的憨厚淳朴、不畏妖魔……
除了人物，《西游记》中最吸引人的就是那精彩的故事情节了，我最喜欢的就是《三打白骨精》的故事了。它讲述了白骨精“三变”，孙悟空“三打”的故事：白骨精为了吃到唐僧肉，先是变成了美貌的村姑，又变成了八旬老妇人，最后变成了白发老公公，但都被孙悟空一一识破。孙悟空三次怒打白骨精，白骨精虽然诡计多端，可敌不过机智勇敢、武功高超的孙悟空，最终丧命于金箍棒下。这个故事通过叙述孙悟空三次棒打白骨精的故事，体现了孙悟空善于识别妖魔诡计的本领和勇于降妖除魔的精神，赞扬了孙悟空的坚定、机智和勇敢。
读完《西游记》，我收到了深刻的启迪：为实现自己的理想，人们往往要经历许多磨难，但只有坚持斗争，最终才能获得成功！
名著读后感 7
世界教育名著《斯宾塞的快乐教育》是一本风靡欧美的家庭教育“圣经”。书中斯宾塞先生用朴实的语言描述了许多有趣的小事例，向我们证明教育是一件快乐的事。生动而具体地向人们展示了一位仁慈而睿智的父亲、一位伟大的英国思想家的教育理念和教育过程,仔细地叙述了小斯宾塞的快乐、幸福、茁壮成长的历程。这些都对我们教育者给孩子的教育起着指导作用。
斯宾塞的快乐教育思想就像一块宝石，经过岁月和时光的打磨后，更加光彩夺目，它因为揭示了教育的规律和儿童心智发展的规律，而使无数的孩子和家庭受益。也正因为如此，许多教育学家和科学家们把斯宾塞尊称为“人类历史上的第二个牛顿”、“现代的亚里士多德”，说他是“一位真正的教育先锋”、“他的教育思想值得每一位父母和老师聆听”。著名教育家杜威也称赞他为“教育史上的一座纪念碑”。学习他的.教育思想，一定对我们今天的父母具有非常重要的意义。
“对父母进行专门的教育”!这是一个世纪以前这个欧洲富有智慧的哲人对后人的忠告。让我们记住他的教诲吧。
《斯宾塞的快乐教育》：这是一本对世界上许多家庭和学校都产生过巨大影响的著作，作者斯宾塞博士客观地分析了家庭教育中存在的一些问题，提出了快乐教育的原则和方法，为父母探索教育孩子的道路点亮了一盏明灯。在这本书里，斯宾塞博士告诉父母：孩子在快乐的状态下学习效果最好，父母要遵循孩子心智成长的自然规律，诱导孩子的兴趣发展，鼓励孩子进行自我教育，培养孩子良好的习惯，发挥父爱的积极作用，帮助孩子树立快乐的心态和学习方式。
其实，每一个家庭都应该读一读《斯宾塞的快乐教育》，它好像一位睿智的良师益友，时刻帮助你在智力上、道德上、意志品质上以最好的方式培育孩子，使孩子健康文明地成长。
我深深地被斯宾塞富于人性的教育思想所震撼，为他奇妙的开创性的教育方法所吸引。真正的有成效的“快乐教育”不是一个简单的概念。而是一系列完整的教育方法和观念;只有“快乐教育”才能最大限度地调动起求知欲、创造欲和自信心。我想，快乐应该是学习的真谛，是人生的真谛。我不时为自己在日常教育中曾经有过的一些过失而惭愧，也为自己偶尔的一些与斯宾塞的方法相同的成功教育方法而高兴。
对于知识的学习，斯宾塞谈到：痛苦的功课使人感到知识讨厌，而愉快的功课会使知识吸引人。那些在恐吓和惩罚中得到知识的人们，日后很可能不继续钻研;而那些以愉快的发现获得知识的人们，不只是因为知识本身是有趣的，而且许多快意和成功的体验将促使他们终身进行自我教育，这不就是教育的真谛吗?我相信每一个有责任心的老师都如我一样，希望自己的课堂成为愉快的课堂，希望自己的学生快乐学习并学有所成，这也将成为我们共同努力的方向。
我很羡慕斯宾塞先生，因为他说他可以完全按自己快乐教育的方法来教学，而我们却有着种.种束缚。但不管怎样，我期待着能以斯宾塞快乐教育的精髓，努力学习做一个快乐的教育者，带着孩子们去“享受学习的快乐”。
名著读后感 8
阅读完名著《水浒传》，我不禁为众路好汉的壮烈牺牲感动伤感，同时也为朝廷的险恶感到愤慨，但更为作者生动地描写这一切所费的心思表示惊讶与赞叹。
本文细致地描写出了一百零八位英雄好汉的光辉形象，他们从第一未出现的好汉——林冲，到最后的段景住，无一不正气凛然。鲁智深：大闹野猪林、拳打镇关西、火烧瓦罐寺。武松：景阳冈打虎、醉打蒋门神。吴用：智取生辰纲。宋江、朱仝、雷横：私放晁天王。柴进：门招天下客。宋江：救助他人······在这些人中，有彪形大汉，眼中几万道凶光毕露，有白衣秀才，留一长长胡须，有出家和尚，剃光发须，有江上渔夫，长一身雪白嫩肉，有长一身黑熊似的粗肉，手持两板大斧，又有沉鱼落雁之容······可是不管外表如何，他们的所作所为都反映出一个词——大公无私。
我的身边就有这样的`品质：一次，学校举办运动会，运动员们拼命竞争，一场比赛下来，一个个都累得直喘粗气，口干舌燥。一般来说，他们还需再挺一会儿，走到包前，拿出水杯，才能喝到水，解了渴，可是就在这时，一位胖乎乎的身影闪过，径直奔到与动员们面前，将一杯清凉的水递到他们面前，运动员很快就能喝着水，一抬头，只见那位抱着一瓶瓶水，头上闪着汗珠的同学又“嗖”地一下“飞”到另一边去，过后才知道那位比运动员还辛苦、一直忙活个不停地人是徐展翼。也正因为此事，我们尊称他为——送水哥。
同样是大公无私，虽说送水比不上救人命、除老虎、抢财物，但同样也是帮助，同样也是大公无私，虽说效果大大不同，但道理、本质是一样的，都是：指办事公正，没有私心，从集体利益出发，毫无个人打算。先不说大公无私对自己有什么好处，设想一下，假如每人都只为自己好而好，只为自己做事，那么就先拿武松打虎来说，如果武松不打死那只凶猛的老虎，那么，更多的人就会为此而丧失性命，武松也不会得到知县的赏识，也就不会做官，还不会碰到他哥哥，这么一来，故事就又到了另一个情景、状态，以后的许多英雄就无法引出，情节链也就因此而断掉，故事也就无法进行了。
再来说说运动会，光是参加运动会为班级争光这一点就很不错了，但如果运动员比赛下来十分劳累而没人照顾，那很有可能会因为劳累过度而脚疼、手疼等，都还算是好的了。最后再来说说家里，整理房间、洗碗、扫地、刷马桶、洗衣服虽说不上大公无私，但就如上面所说：“其道理、本质都是一样的。”千万别小看这些小细节，因为如果没有人做这些事，吃饭时就会发现碗没洗过，地上全是灰尘，厕所臭气熏天，衣服上海存留着上周吃过的米饭，作业在洗衣机里、盆子里或是其他更不能容忍的地方。
但是，我们回过头来想想，导致这一切的是什么？是你太懒？或是你记性差？不，是你没有“从集体的利益来想。”如果你想干净，就帮忙整理，这样一来，大公无私的好处就体现出来了，况且，助人为“乐”！这难道不是件愉快的的事吗？所以，请以后记住——多多帮助他人。
名著读后感 9
五字品《三国演义》忠织席贩履却不忘报效国家。黄巾叛乱，独自望榜叹息，结识了羽、飞是他一生驰骋的翅膀。仕途不顺，没有泯灭他振国兴邦的志向，纵使是第9路诸侯也要铲除乱臣贼子；没有容身之处又如何，他依然为了兴复汉室奔波劳累；兵少将寡，他依然不与奸邪为伍，他毅然决然的守住徐州。三顾茅庐，那是他救民于水火的渴望，收取西川，北上伐曹那是他分内之事，因为他是汉室宗亲，中山靖王刘胜之后，大汉皇叔刘玄德。
孝单福，一个虚假的名字，却不能掩盖住他的才能，初为刘备军师，便立下赫赫战功，破曹军八卦阵，不慎路出马脚。几天后他收到了家书，那是家母的信，言曹操将杀了她。那是封假的家书，可是身为人子，他不能见自己的母亲遭人祸害。自古忠孝不两全，却以百善孝为先。他辞别了刘备，走上了一条诠释善孝之路，这一去却害死了他的母亲，他用悲与疼缠裹着自己的才智，用一生的前途守着对母亲的孝。徐庶，一个在书中描写很短，但他是我经常想起的名字。
智“大梦谁先觉，平生我自知，草堂春睡足，窗外日迟迟。”身居卧龙岗，心知天下事。欲守明主，以展青云之志。隆中三策早已成竹在胸，火烧新野那是他初出茅庐的小手笔；舌战群儒，只是谈笑而已；火烧赤壁方显他的才智。借荆州，气周瑜，取西川，定蜀中，又是何等的英雄。白帝城托孤，是刘备对他的信任，对他才能的肯定；居相府，退五路雄兵，七擒七纵，让对手心悦诚服；北上伐魏，七出祁山，是何等的毅力；木牛流马，是那个时代科技的曙光。空城计，更从心里上战胜了敌手；五丈原，是人们对他永久的怀念……出师未捷身先死，长使英雄泪满襟，中华大地出英才，千古智绝诸葛亮！
义结义誓言千古仿，铮铮铁骨无来者，桃园三杯酒注定了他要与两位兄弟同生共死。随刘备流浪毫无怨言，许都的锦衣玉食却无法掩饰思念兄弟的惆怅。汉寿侯爵又如何；闻兄河北不还是挂印封金千里走单骑吗！他傻不？不！那是他对人们叙说什么叫兄弟之义。华容道上立下生死军令状，誓斩曹操。可往日情分怎么能忘，座下赤兔马是曹操所赠，身上青蟒袍也是其所赐，他忆起当初被曹操围困，曹操没有杀他，而是礼贤下士，自己还斩了他六员大将……他心软了，在生与死的选择中，他还是放走了曹操。这是一个普通人能做到的'吗？可他做到了，因为他是义神关帝爷。奸白色的脸谱中，透出阴森之气，一副奸诈模样，也许那并不是他的本色。宁为我负天下人，也不教天下人负我，那是他做人的信条，也是他内心的读白。刺董卓，拟矫诏足见其奸雄本色，挟天子以令诸侯，那是他称雄的手段。官渡之战，成他王者的垫脚石。对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多。诗情才气不失男儿气概。爱才，他失了关羽，放了赵云，重才；郭嘉、典韦为他忠心至死，赤壁败了却没有击倒他征服天下的雄心，他依然重整旗鼓平定北方。曹操实不该用“奸”字来写，他应该再配一个“雄”字。他的诗中也有周公吐哺，天下归心……
五字，不足以诉尽对《三国演义》的感慨，它的内涵与魅力概述了政治与军事的智慧，是我们中华民族一部经典巨著。
名著读后感 10
《傅雷家书》，如此熟悉却又生疏的一本书。
熟悉在于上个草草的略读，而生疏又在于由一个小组去共同精读。
家书向来都是远在天边的亲人们交流的见证，当人傅雷与他的儿子所撰写的家书也毫不例外。这本书通过父子两辈之间平易近措辞，仿佛在向我们缓缓慢慢地阐述过去的。就像是一部连续，一点一滴逐渐浮现于你眼前。
开篇我们就了解到了傅雷与他的妻子对于远去的儿子的依依不舍之情，以至于眼睛都哭红肿了，总是不大想说话等等。所以傅雷家书所表达出的第一点，成员的感情，是十分的震撼有力的。我思念我的儿子，我牵挂我的父母，信中不谈玄妙的礼尚往来，而更多的是沉重的浓厚亲情，一丝矫揉造作也没有。但严厉的傅雷并不只表现出了卿卿我我的挂念，对于儿子在艺术方面的.造诣，也是费心费力。不时出现甚至占了绝大篇幅的上的灵魂共鸣与讨论，让我们仿佛切身实地感受到了父辈对儿子苦口婆心的，这份看似有些唠叨的说教，更是表达了傅雷对儿子的爱。当然，对于儿子如何做人，做一名中国人，傅雷也没有少一点篇幅。从与人相处，再到婚姻，似乎都有些傅雷指教的影子存在。可以说，在这一方面，傅雷迸发出了极为激烈的爱国情感，并要把这份传授下去。
这本书虽然只是家书编集，但又不仅仅是家书。傅雷所教不仅仅是傅聪，更是我们这些新时代的青少年。或许我们可以或多或少地从中到，我们要奋发图强；又或许我们也会被那种爱国情怀所鼓舞，去为了国家奋斗。的目的并不只是为了让自己成功，而更多的是为国家效力。傅雷的诠释，就是一个极为的中国人，带着那份永垂不朽的中国魂。
名著读后感 11
我在这几天又把《爱的教育》上的《贫民》这篇文章看了一遍，文章上说的是一个小男孩——埃瑞克放学回家时，一个抱着孩子的女人向埃瑞克乞讨，埃瑞克身上有钱，但埃瑞克只看了看就走开了。父亲知道了这件事，就对埃瑞克说：乞讨的人是弱者没有生存能力他们需要帮助，下次遇到这样的人不要视而不见，你对他们一点点的好，他们就会真诚地说一些祝福的话，你听了会很高兴的。
读完后我很感动，是呀，在你给予别人帮助的`同时，你同样也获得了更大的财富——精神上的满足感！有一次我在大街上看见一个乞讨的老人，穿的破破烂烂的，走路摇摇晃晃的很可怜，我就跑过去给了他一元钱。他说：“谢谢你，小朋友”。我听了心里很高兴，这真是——施人玫瑰，手留余香啊！人谁无过，过而能改，善莫大焉。
这个暑假，我把《爱的教育》这本书读了好几遍。我看了好多故事，有父亲给儿子写信的，有小主人公恩利科写同学之间、学校、校长、车祸，冬天等其他故事。让我感触最深的是父亲给儿子写的信中的一句话，那就是：那是劳动的双手，你不能说劳动人的衣服脏。
让我最感动的是《少年英雄》这篇很感人的故事，故事里一个小男孩为了保家卫国弱小的治安，而牺牲了。这个故事深深地打动了我幼小的心灵，这让我有了目标，有了前进的希望。车有了目标可以前进，人有了目标，为什么不能努力去实现呢？所以，我希望长大后可以像伦巴底小哨兵一样保卫祖国，可以把祖国建设的更强大！
最后，我要对小朋友们说多看这本书，会让我们有爱心、有信心、有目标、有决心，能让我们受到教育的书。
名著读后感 12
我读完了《童年》这本书，我感到十分受启发。
这本书主要讲了：在小时候，他的外祖父非常不喜欢他，可是他在他的坚持不懈认真观察生活中的一切事物，所以在长大以后文章写得特别好。
读了这篇文章，让我想到了我曾经看过的一本书，名叫《盐丁儿》，讲了因为她是女孩，所以就她妈妈喜欢她，她奶奶非常的`嫌弃她，就叫所有人都叫她“盐丁儿”。可是，长大以后，她凭着不服输信念，认真观察世界，成为了一个有名的作家，历任鲁迅艺术学院艺术指导科教员，编译处翻译员，东北文艺工作团一团团委及编辑出版部部长、编剧、演员，东北电影制片厂编剧，中央文化部电影剧本创作室编剧，北京剧团编剧、演员，编剧。
这让我想起那次比赛，我一边使劲的拉，一边认真的观察，体会当时的情感，所以在作文课上，我写的很好，这一天我很高兴，因为我找到了写作的方式。
我已经找到了写作的方法，希望同学们也能体会到，作文写得越来越好！
成语坚持不懈：懈：松懈。坚持到底，一点不忪懈。如：《清史稿·刘体重传》：“煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮州。”又如：这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行的这种方针，是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》
成语统一战线：比喻在某些问题上抱同样态度。如：毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》：“目前的时局，要求我们勇敢地抛弃关门主义，采取广泛的统一战线，防止冒险主义。”又如：我们要结成统一战线。
名著读后感 13
最近我“品尝”了莱曼·弗兰克·鲍姆写的《绿野仙踪》，这本书不仅好看，而且读后还让我受益匪浅，尤其是四个伙伴历尽艰险的种种故事让我记忆犹新。
书中叙述了7岁小女孩多萝西，因一阵龙卷风被吹到了一片迷离的仙境——奥芝国。那里一共有四个女巫，两个邪恶的，两个温存的，温存的南方女巫告知她，想要回到家乡，必需去找比四个女巫法力更大的.，住在翡翠城的奥芝，他可以送你回家乡。为了回到家乡，多萝西踏上了通往奥芝国的艰险路程，一路上结识了稻草人、铁皮人、胆小狮，大家分别都有自己的抱负。
稻草人想拥有一个布满才智的脑子，铁皮人想得到一颗鲜活的心，胆小狮想得到一些能让自己什么都不怕的胆识，而多萝西想回家乡和家人团聚。他们不畏惧任何困难险阻，路经千辛万苦才来到了翡翠城，见到了奥芝，却被告知要杀死西方那邪恶的女巫才能实现各自的抱负，由于奥芝不能平白无故给四个伙伴实现抱负。于是他们又开头用才智来战胜西方恶女巫。在西方女巫的艰苦条件下，多萝西关心女巫干家务，由于女巫多次想抢走她那双有魔力的银鞋，多萝西实在忍无可忍，往她身上倒了一盆水，没想到，西方恶女巫的克星就是水，把她整个都溶化了。从这里我们可以看出四个伙伴不畏险难，勇往直前，百折不回的良好品行，跟《西游记》里的唐僧师徒四人一模一样，只有齐心协力经过九九八十一难才能取得真经。
铁皮人、稻草人、多萝西和胆小狮就是为了抱负不懈奋斗，勇往直前，不怕任何困难险阻的典型人物，他们就是我们的好榜样，我们要学习他们的优良品行！为实现自己的抱负而努力！
名著读后感 14
大家都知道，历史上有一段三足鼎立的故事，那就是三国。
一谈起三国，大家就会想起胸怀大志、仁义至尽的刘备；想起忠心耿耿、义重如山的关云长；想起武功高强、大大咧咧的张飞；想起计谋超群、神机妙算的诸葛亮；想起老奸巨猾、假仁假义的`曹孟德；想到忘恩负义、存心不良的孙权······
三国有一百二十回，回回都是引人入胜。其中，诸葛亮的形象深深打动了我。在读到“诸葛亮三气周公瑾”时，我再一次佩服孔明的计谋，因为周瑜陷害诸葛亮，最终他自己却升天了。这个故事告诉我们：自己不能想方设法去陷害别人，否则就会受到惩罚。 孔明一生是短暂的，他为了蜀汉大业日夜操劳，还没来得及享受一下荣华富贵就归西了。读到这里，我伤心极了，心想：我们也应该像孔明那样，好好学习，将来回报社会。
今天我读了红楼梦的第二回，在这一篇文章里，有一段是我印象很深刻。
这一段主要讲的是凤姐来到了贾府，穿着身份华美，黛玉是初次见到凤姐，不知该怎样称呼，探春几个姐妹告诉她那是琏嫂子，就是大舅母的儿媳妇，叫王熙凤，大家都叫他凤姐。 读完这一段我收获了一些句子：
彩绣辉煌。恍假设神妃仙子，头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗；身上穿着缕金百蝶，穿花大红云缎窄褙袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂下卓翡翠撒花洋绉裙；一双凤娇三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚；粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。
从这一段中我感到凤姐一定是一个很有钱的人，她让人使人有一种很富贵的感觉。我还知道了以后我们要写人的文章时，可以运用这一段的好词好句，文章一定会变得更生动形象！
名著读后感 15
《变形学校》是作家秦文君对幻想小说的一种大胆尝试，用细腻的手法写出了当代的少年生活。
刘小布在黄鱼车路小学读五年级，有着堆成小山的作业，有着数不清的高利贷作文，更有着严厉的、令同学们胆顫心惊的老师，他们每天都过着郁闷、压抑的生活。一天，他们来到了克瑞斯变形学校，在这里他们交到了知心朋友，获得了珍贵的友谊，生活变得开心起来。
作者通过将黄鱼车路小学生活的无聊乏味与变形学校生活的'丰富多彩形成鲜明对，写出了现代少年儿童的生活被学习所束缚，广大中小学校没有给孩子足够的释放天性、自由嬉戏的空间，将一座座学习的大山压在了孩子们的身上。表达了作者认为学习不仅仅是局限于坐在教室里，更要走近大自然，与社会亲密接触，在快乐，满足好奇心的同时，能享受学习过程的思想。
在现实生活中，我们又要如何变形，让学习变得轻松、愉快起来呢?例如：很多同学在课堂上能够流利地朗读英语，标准的发音让别人啧啧称赞。但是只要往外国人面前一站，常常只会低着头，紧张地死死抓着自己的衣角，哑口无言。所以我们在平时的生活中，就要注意有意识地多锻炼自己，不要害怕，多用英语大胆地和他人交流，带动大家一起踊跃参加。这样有朝一日才能落落大方，应对自如。
变形学校是孩子们的乐园，是人人向往的地方。大山里、小河边、草地上都是他们学习的地方。这里要比有着山一样重的书包的学校要好玩得多，也能收获更多。“变形”是要用心去创造，去发现，去感悟。作为学生的我们也要用心去“变形”，我们要用自己的努力，坚持不懈地去追求、去创造美好事物，将快乐传染给身边的每一个人，我们的生活就会变得更加美好。
名著读后感 16
那天，我在书店看到了一本书，书名叫《复活》。于是我感到很奇怪，就迫不及待地买回家看。
我很喜爱看书，有时候我还怀疑自己是不是有恋书症。由于我每次去到书店就会有一种莫名其妙的感觉，恨不得把全部书都买回家——一阅而尽。上次，我在书店买《复活》的时候，我又看到了一本我感爱好的书，书名叫《飘》。我立誓；下次去书店誓肯定要买回来，由于我真的很想看。
虽然，我没买《飘》这本书，但我买了《复活》。这也是挺值得我兴奋的，由于《复活》这本书真的很好看，从故事的开头就始终吸引我到结尾。由于这本书的作者是俄国宏大的作家列夫·托尔斯泰的代表作之一，是文学的经典，难怪会那么好看。这本书的'仆人翁是玛丝洛娃和聂赫留朵夫，聂赫留朵夫是一个贵族、欺压无知少女的一个人，而玛丝洛娃是被聂赫留朵夫欺压过的受害者之一。由于聂赫留朵夫是一个贵族人，很有财宝。他怕玛丝洛娃对他前途有影响，于是就把玛丝洛娃关进了牢房。但玛丝洛娃上法庭时，聂赫留朵夫突然良心发觉，决心要带玛丝洛娃远走高飞，在救助玛丝洛娃的同时聂赫留朵认清了社会，认清了自己。他心灵从死寂中开头复活。《复活》一书主要描述了当时社会的不公正，采纳了对比手法来叙述无辜的人受苦受难，而有罪的人却逍遥法外、淫逸生活，加强了作品的批判力气。使读者看到都会感到心酸、难受。
读了这本书之后，我真是获益匪浅，原来以前的社会是那么恶劣，人是那么凶残。我想世界就是这样的不公正，社会总是那么残忍。需要的是我们要乐观向上，不要让有害之物留于社会之中。
名著读后感 17
不久前我看了一篇培根写的《谈读书籍》，从中受益匪浅。感觉里面句句都是真言，使我对读书籍有了新的认识。
“读书籍足以怡情，足以博采，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其博采也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。其说的是读书籍可以陶冶情操，增长知识，开阔视野。使我们能够从中学到很多前人留下的珍贵知识和吸取他们成功的经验，减少我们以后的学习和工作中许多不必要的'麻烦使我们在前进的道路上少走弯路。
但是读书籍又不能费时太多，费时过多易惰，文采藻饰不易太盛，太盛那么矫。因此我们要善于挑选，只因全凭条文断事乃学究故态。“读书籍还可以补先天的缺乏，而经验又能补读书籍的缺乏，盖天下生才干犹如自然花草，读书籍然后知如何修剪移接；而书籍中所示，如不以经验范之，那么又大而无当。〞这句话说得非常有道理，人不是生来就知道任何事的，都是经过慢慢积累，以补先天的缺乏之处。而积累的经验多了又能补读书籍时所不能学到的东西。
“书籍有可浅尝者，有可吞食者，少数那么须咀嚼消化。〞换句话说，有只读其局部者，有只须大体涉猎者，少数那么须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。而且不可尽信书籍中所言，也不可只为寻章摘句，而应该仔细推敲思考。读书籍使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确。因此我们要多读书籍，读好书籍。同时对各个领域都要有所涉猎，盖因读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。
皆因以上所叙之诸多好处，我强力推荐大家看看这篇文章。
名著读后感 18
我怀着崇敬的心情，一口气读完了意大利作家亚米契斯日记体小说《爱的教育》，深深地被小说中的一个个平凡人物而又不平凡的思想品质而感动。这本小说没有任何的的豪情壮语，也没有任何的虚伪的说教，却通过对生活的朴素描写，使人感受到一个最根本的东西，爱。
给我印象最深的是《少年爱国者》这个故事。故事的内容是这样的，一个贫穷的意大利青年，从小就被卖到戏班子，受尽了虐待。一次，戏班子到西班牙，他趁机逃了出来。在西班牙领事的帮助下，他登上了开往意大利的船只，与一群来自各国的达官贵人同坐在二等舱中。船上的乘客们了解他的遭遇后十分同情他，纷纷给了他一点钱。正当他庆幸有了这些就可以吃一顿饱饭时，他听到了那些给他钱的乘客在侮辱他的祖国意大利，于是那小男孩就毅然地把这些钱愤怒的扔了出去，并高吼到：“我不要说我们国家坏话的人的.东西。’读到这里，我不禁为这个小男孩宁可挨饿，也要维护自己祖国尊严的行为而拍手叫好。
我由此想到不少这样的爱国者。南宋名将岳飞，他少年时就立志“精忠报国”，为了祖国为了人民，他忍辱负重，含冤而死；边防叔叔为了领土的完整，不怕流血，牺牲，赶走了入侵我国边境的侵略者；多少体育的健儿，为了让五星红旗高高飘扬在赛场的上空，忍着伤痛，奋力拼搏。他们的爱国热情；激励着无数国人奋发向上。
我们从小就应该以他们为榜样，树立爱国的思想。爱祖国，平时应体现在爱人民，爱集体，关心同学，爱护公物。爱祖国就一定要为祖国而奋斗，将来也像他们，要为祖国增光添彩。
名著读后感 19
今年暑假我读了一本好书名叫《苏菲的世界》，它带我熟悉了一个与众不同的世界。
苏菲是一个一般的学校女孩，在放学回家时收到了几封神奇的信，“你是谁?世界从哪里来?”从今她的生活发生了翻天覆地的变化，并成为了哲学家艾伯特的同学。然而，这个安静的世界下的真相比苏菲想象中的简单，她跟随着老师的脚步，运用她独特的才智，一步步靠近真相，靠近另一个世界。
这本书叙述了哲学的历史与进展，从仰视星空的柏拉图，到神奇的中世纪哲学，从关注时政的苏格拉底到总结自然规律的亚里士多德。这个世界，哲学无处不在。在这个理性与感性并存的世界中，我最感爱好的话题就是:柏拉图和亚里士多德分别提出了人先有感性概念，和人先有感性概念这两种说法，孰对孰错。在这个好玩的`问题中，我更支持后者，当然，柏拉图的说法也很有道理，不过我更信任，人没有天生的概念，这些基本概念大多是人们从很多阅历中总结而出来的。哲学就是这么的奇异，只要你言之有理，皆有可能。而我就是喜爱哲学的这一点，每人都可以各抒己见，争做真理之海中最雪白的浪涛。
假如世界从魔术师的帽子里拉出来的兔子，大多数人都是在兔毛底端的杂菌，不断往下爬。而哲学家则会迎难而上，不断向毛尖冲刺。当然，中间落下的人数不胜数，但仍有小部分人，抓紧兔毛，去把兔子看个清晰。苏菲正是那一小部分人，锲而不舍，激流猛进，在不断的探究与失败中去找寻真理的那一道光。光是这种坚持不懈的精神就值得我们学习，假如这种精神让我们用在任意一个领域，那都是事半功倍的。
宇宙是片大海，我们都是其中的水花。“你是谁?世界从哪里来?”究竟有没有真正的答案?
名著读后感 20
平静的近乎冷酷的笔触，余华用他哲学的思考为我们勾画出了血肉丰盈的福贵;困难的近乎残忍的人生，福贵用他那杯具的命运向我们讲述了无望的不存在与活着的意义。
鲜红的封皮，一本《活着》，我几乎是哽咽着踏在福贵的人生之路上，每走出一小步，我都能感受到苦难的沉重，感受到泪水的微缺乏道。空气中处处布满着无望的叹息，精神的支撑似乎随时会被瓦解，会在瞬间间烟消云散。福贵几乎时时身陷生与死的边缘，痛苦的挣扎，忍受着至亲们一个个的离去，在一次次期望的破灭中坚忍不屈的依旧活着。
以往看过一部电视剧《笑着活下去》，很喜爱这个剧名，“笑着”是一种人生态度，“活下去”则是要去践行的生命状态，“笑着活下去”则是以一种乐观的心态去对待生活与实现生命，而这，也就是所谓的人。
许多人之所以在人生中困惑与不安，或许是因为他们把人生复杂化了，活着，其实就是最简单化的人生，也是人生得以实现的根本前提。活着的意义就在于活着本身，它没有额外的喧嚣浮华与功名利禄，它仅仅是生命的延续，是最自然的生存状态，是为了活着本身而活着，而不是为活着之外的任何事物而活着。
之后我找回了自信心，找回了面子，有了立足之地，大家对我有了几分艳羡，自然有了表现自我的时机。我的心境如同拥有了一切一样兴奋。庆幸当初我没有做愚蠢事儿啊!
在福贵输光了祖上留下的所有家产时，福贵的'母亲这样对他说：“只要活的欢乐，穷也不怕”。是的，有什么可怕的呢活着已经是一种幸福，而能够欢乐的活着，也许就是人生莫大的追求了，其他的虚名浮利都只是身外之物，只是迷乱了双眼的一时虚幻。对于失去了所有亲人的福贵来说，活着是简单的幸福，一步一个足印，孤零零的走下去。
名著读后感 21
《格列佛游记》讲述的是英国船医格列佛因海难等原因流落到小人国、大人国、飞岛国、马国等地的经历。在小人国，万物的长、宽、高仅有正常尺度的十二分之一。人的身高只有15厘米。格列佛在那里有如一座大山，一顿饭要吃好几车食物，这就像童话中的人物一样，我们在那里就像大孩子大人，有种成熟的感觉。
而在大人国，一切恰好相反，居民身高18米，麦子也有十多米高，格列佛变成了一个小小的宠物。格列佛随心所欲的搬弄小人国里的人和物，像是搬弄玩具，置身于大人国，却如幼儿一样，提心吊胆，无能为力。具有天壤之别，而大孩子般的我们在那里就会很小，像童话中的七个小矮人那样的感觉。而格列佛到了飞岛国和马国以后，更是一种怪诞景象。格列佛和马国之间的对话成了对人类社会的无情鞭挞。你给他给他多少钱他就给你出多少力，显示了当时社会的黑暗。格列佛对英国士兵的解释是：一个受人雇佣，杀人不眨眼的人，他杀自己的同类越多越好，这些人是多么的残忍，让我们觉得他们真是可恨。由以上看来，童话色彩只是这部小说的`表面特征，作者写这篇文章的真正用意是对那些手段残忍思想败坏的人尖锐的讽刺。那些可恶的人认为，不管是用还是攒，钱都是越多越好，没有满足的时候……因此我们大多被迫过着悲惨的生活，为了拿到少许工资每天不得不劳动，让少数人过阔绰的生活。
在我们的现实生存中也有这样的事；有的人因官位高而贪得无厌自己过着神仙般的生存让老百姓遭受痛苦，用权力来威迫另外的人。我想人要有人格，不可以贪得无厌，心要透明，甘美纯甘心情愿的为别人呈献。
名著读后感 22
我读了《童年》，感受到了作者儿时的悲惨遭遇，觉得我是幸运的，起码我比他幸福。因为作者3岁时，父亲病故，而自己的母亲就带他回了娘家。可惜外公是个自私、贪婪而又专横的小业主，残酷剥削雇工，放高利贷，但是资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦，从此破产以至于贫困潦倒。可怜的母亲改嫁之后，生病而死，十一岁的作者被外公残忍地赶出了家门，到社会上自谋生路。
高尔基真实地描述了自已苦难的童年，我为自己庆幸——没有出生在那个时代，没有受到这种苦，自己没有失去父母……我感到很幸福，因为我有一段美好的童年。记得在小时候，我很调皮，也很淘气，经常做一些稀奇古怪的事。有一次，阿姨帮我买了几条小金鱼，但她没告诉我怎么养就走了，爸爸妈妈妈又不在家。我看到柜子上有一个插著花的花瓶，灵机一动，把花瓶拿下来，丢掉里面的花，加了点水，把小金鱼放了进去。看到小金鱼在花瓶中自由自在地游来游去，心里乐滋滋的。到了晚上，妈妈回来了，看到我趴在桌上一动不动地看花瓶，就笑著问我：“你干嘛呢？”“看金鱼呀！”我回答道。妈妈一听，说道：“啊？不会吧！你把金鱼放在花瓶里了。不行，这花瓶一会儿姥姥还要拿走呢。”我二话没说，把花瓶抱进房间，就是不让她们拿走。最后，妈妈拿我没辙，只好打电话给外婆，告诉她事实，姥姥听了这件事，也哈哈大笑起来……我的'童年就是这样充满了欢乐、充满了幸福，所以我要珍惜现在所拥有的一切。
看了《童年》这本书，我有很大的启发，书中告诉我们要执著求知、不怕困难、持之以恒、积极的态度对待学习和生活。
名著读后感 23
《水浒传》读完全书，却在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠、义。
忠，即是对自己祖国，对自己的亲人，对朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱下，仍无对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字！
义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取代。难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是值得用生命去奋斗的，什么是不该做的！
当宋江受招安以后，宋江成为了一个朝廷的忠臣。他的思想是为国家出力，保人民平安。晁盖死后，宋江将“聚义厅”改为“忠义堂”，这对起义军来说是一件重要的事情，是《水浒传》中宋江的一大关键。受招安以后把梁山上的.“替天行道”大旗改为“顺天护国”，他也由起义军首领走到服从朝廷的顺臣。这时，宋江的思想是：我是热爱国家的，皇帝代表国家，朝廷不负我，我不负朝廷。他不听吴用等好汉的劝阻，去征起义军领袖方腊，打得十分惨烈。难道不觉得很傻么`````不觉得他太忠心了么？
并且当时如果人民生活舒适，那么怎么会有100多好汉奋勇起义如果忠臣当道，那么为什么高逑会当宰相如果国家太平，那么金朝来干吗如果军队十分丰足，那么何必招安呢？这里面有太多的如果了````````
我看来，水浒传不止是一本有意思的小说，更是一本反映当时社会的历史书。我说了这么多，其实没什么用，只不过把《水浒传》好的地方举了出来而已~！
名著读后感 24
我还记得第一次看《简爱》是初一的时候。那时候姐姐推荐了这本，我就把它带到班上了，结果被很多人笑，大家都以为《简爱》就是简单的爱情的缩写，而这样的内容对于初一的学生来说的确是早了些。后来我自己看了才知道原来简爱是女主人公的名字。说实话当时基本上没看懂什么，就像看一般的小说一样专挑情节看，其实现在想想这本书确实不适合当时看：诗意的语言，富有哲理的内容，激荡的情节，就算是现在，我也没能理解更别说是初一了。
整部书最让我印象深刻的就是女主人公的精神，借用书评就是“追求人的'价值＝尊严＋爱”。简爱人生追求有两个基本旋律：富有激情、幻想和反抗、坚持不懈的精神；对人间自由幸福的渴望和对更高精神境界的追求。她对于金钱，权利毫不在意，也不被强权威胁，她对于世界的一切有着自我的认识。我的文字太苍白了，不能很好的形容，资料上写到“在当今社会，要将人的价值＝尊严＋爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。
人们都疯狂到似乎为了金钱和地位而埋没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返璞归真，是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的简化的感情，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵，被认为是人生追求的二重奏。”
《简爱》告诉了我很多，我也知道现实来说不可能做到像她一样，我也没这样的高度做到如此，但是书就是这样有借鉴意义，我希望能从中领悟一些，学会怎样去看待这个世界，看待自己。
名著读后感 25
我在放寒假时，有幸看了高尔基写的非常有影响力的一本书《在人间》。
我先前只读过《童年》，《童年》还是爷爷在我过生日时送给我作为生日礼物的。我看了《童年》后就一直想看《在人间》，我今天有机会了。这本书是高尔基遗产中秀的部分之一。描写了作家从生活底层攀上文化高峰，走向革命的道路。
同时也反映了俄国一代劳动堵在黑暗中寻找真理、追求光明的艰难曲折历程。我对这本书印象比较深，因为这本书它像富有魔力一样，我只要一打开这本书我就会一直不停地翻下去。这是因为它写得太好了。我对其中印象最深的有两件事，就是我要说的第一件事，它说的是他们的厨娘在一次烧饭中死去，可此时，作者和他的朋友就在旁边，萨沙因为这件事吓的晚上不敢一个人睡觉，只好找高尔基陪他，才得以平静。
从这本书中我知道了很多，也有很多感想，我觉得高尔基的身世背景很可怜，还有生活环境恶劣，但他一个不成熟的.小孩，竟在这样黑暗的社会立了足，而且从小爸爸妈妈都死了，只跟他的外公外婆在一起生活，像他这样社会底层的人可以成为世界上有名气的大作家，我真得很佩服他。他在人间什么活都干过：烧水、煮饭、洗碗、扫地、带孩子、跑堂、学徒、洗衣、搬运……还挨过打，往过医院。总之他饱尝了人间的辛酸。但他很顽强，很自信、能吃苦耐劳，学习非常刻苦。为了学习，他承受了一切，被人凌辱，受过饥饿。
但他从书本中汲取了力量，因此他看到了光明，看到希望。没有书本就没有高尔基自身这样的精神，他今天就不可能成为伟大的高尔基了。他自学成才的曲折历程让我对自身有了一个目标：向他学习。
我很喜欢看《在人间》，如果不是它，我就体验不到这么多生动感人的故事了。
名著读后感 26
这段时间，我的书架上新增了一本《西游记》，这是明朝吴承恩写的一本小说，这里面生动地描绘了一个又一个传神的人物：有神通广阔的孙悟空，有机灵英勇的猪八戒，有忠厚狡猾的沙僧，还有不轻言放弃的唐僧等。
而始终留在我脑海中挥之不去的还是那拥有七十二般变化、不畏困难、百折不挠的孙悟空。
我宠爱他的重情义与牺牲精神。每当他被逐出师门，嘴上说着不管不顾，却总会在唐僧遇到危机的时刻出手相救，为了师徒间的一份情，为了西去取得真经，他早已不计较他们之间那些小过节了。
我宠爱他在困难面前的百折不挠。在遇到些胡搅蛮缠或本事不相上下的妖怪时，他不轻言放弃，而是坚韧对抗，这才有了书中孙悟空与二郎神间那场精彩万分的打斗。
我宠爱他的忠诚。曾有那么多次，师傅唐僧冤枉了他，而他却总是坦言相对，从不欺瞒，就算知道师傅会不信任自己，但他仍是在解释着自己的'不得已……
孙悟空这些大无畏敢于牺牲的品质，让我不禁联想到了她，那个也是如此顽强不屈的她。不管过了多久，这事仍旧清楚地印在我的脑海中。
那是一个雨天，看着她腿上直流的鲜血和脸上擦伤的痕迹，我震动了。而后才知道，她是为了让一位老奶奶不被那驰骋而来的汽车撞上，自己却成了车下的那一人。她并没有哭，也并没有懊悔。
她忍着痛的嫣然一笑，让我不得不佩服她的士气;她那舍己救人的精神，也成了我脑中抹不掉的印记。
《西游记》，它让我懂得了要有在困难面前不低头的士气，让我拥有了得了无所畏惧始终向前走下去的气魄。
名著读后感 27
初读《简爱》，翻开一页页的纸张，细品那些饱含复杂情感的文字。作者的感情便悄然入心，令我不禁热泪盈眶。
很久以前，在英国某个郡的一座宅府中，可以依稀听见一个女人尖利的叫骂声和一个小女孩的哭泣声，接着那个小女孩带着眼泪，跌跌撞撞的走进那间凄清的育儿室。这个让我心中为之一颤的不幸的女孩竟生长在了这么一个恶劣的环境中。育儿室中烛光摇曳，那个小女孩握紧了拳头，仿佛诉说着自己不公平的待遇和悲惨的身世。
文章中的主人公，自幼失去双亲，成为了孤儿。于是这个不幸的孤儿，寄人篱下，不得不生活在里德舅妈的.家庭中。狠心的里德舅妈那狭窄的心胸不能对自己的孩子和简爱一视同仁，而是处处为难她，甚至折磨她。当自己的儿子出手把简爱打得头破血流的时候，《呼啸山庄》是一部完全不同于当时流行的作品，他没有经过城市的熏陶和浸染，是完全用山乡荒原的自然协调绘成的。故事的背景是一片狂风呼啸的山原，故事的人物保留着大自然的风貌和原始的本性：质朴，粗纩，刚强，感情奔放不羁，举止疯狂无度，不过一切地爱，又不计后果的恨，这在温文尔雅的慊慊君子看来，自然显得野蛮而奇特。
在维多利亚时代，贵族富豪踌躇满志，身份第一，金钱至上，人们的精神受到压制，人性被残酷的扭曲，于是具有强烈的反派意识，和自由思想的艾米莉，便通过作品，对罪恶现象给予揭露，把自己的正义，激情，愤怒溶入作品。最终，希思克利夫的爱毕竟还是战胜了自己的恨，当他的复仇计划一一实现时，他并没有胜利的喜悦，还是在茫茫草原上漫游，最终安然死去，这样一个饱受苦难与屈辱的人物，对爱情至死不渝的渴求和命运不屈不挠的抗争，让人读来一阵苍凉与悲壮。
名著读后感 28
书籍是人类进步的阶梯，一本好书对我们的成长成才是至关重要的。最近，我读了《灰尘的旅行》一书，受益匪浅。
这是一群环绕整个地球的旅行家，“他们细又细、微又微，没有翼、却会飞，人们见到他们，摆摆手、关门窗。”这是什么呢？对了，它们就是无孔不入、无处不在的灰尘。《灰尘的旅行》这本书的主角就是灰尘，作者给它们起了一个十分亲切可爱的外号“菌儿”。这个名字真的并不符合我们对于灰尘一贯的印象，大家可能觉得应该给灰尘们起一个令人厌恶、可怕的名字。但是，读了《灰尘的旅行》一书，我跟着作者换了个角度来思考，站在灰尘的.视角看世界。当人类用显微镜逼到“菌儿”面前时，我看到了“菌儿”就像一群四处奔逃的难民，慌不择路、束手无策。之后，人们又把“菌儿”认作是带来灾难、传播疾病的“凶手”，被人类施以各种“酷刑”，“菌儿”有的被火炙烤化为灰烬，有的被水包围堕入大海，还有的被人类永远囚禁在各种容器中再也无法自在遨游。
作者杨九俊的想象天马行空、超出凡人，我佩服不已。他的笔触是从灰尘的角度来看人类的世界，书本的主人公就是一粒顽强的“菌儿”，他成功地躲过了人类的各种“毒手”，用第一人称活灵活现地描绘出了“我”作为一粒灰尘的真实生活，惟妙惟肖地讲述了“我”的喜怒哀乐。作为读者的我，始终沉浸于灰尘的世界中，与灰尘伙伴们一起克服困难、一起旅行玩耍……
《灰尘的旅行》把我带进了一片既陌生又奇妙的未知天地，激起了我探究灰尘世界的极大兴趣。科学的海洋是无边无际的，我要以“苦作舟、勤为径”的精神努力学习，从书本中汲取无穷无尽的知识。
名著读后感 29
《三国演义》是我国的四大名著之一，是一部长篇小说。作者是罗贯中，这部小说主要讲了从东汉末年到晋朝统一时期，魏蜀吴在争分天下，其中有我最喜欢的几个故事，过五关斩六将、草船借箭、火烧赤壁、桃园结义…
在三国演义中有上百个人物，主要描写的人物有曹操、刘备、孙权、关羽、张飞、诸葛亮、、周瑜、鲁肃等，这些人物给我留下了深刻的印象，比如有“心胸狭窄、忌才好胜”的`周瑜，“料事如神的”诸葛亮、“威风凛凛，智勇双全”的关羽，还有赵云他赤胆忠心，骁勇善战。
我有两个最喜欢的英雄一个是关羽另一个是赵云，赵云对刘备十分忠心在“单骑救阿斗”中，赵云自己一个人杀了魏国好几个猛将，为自己和小阿斗开出了一条血路，最后他们都回到了刘备身边了，关羽是个重情重义的人，他有很多英雄事迹比如他过五关斩六将，刮骨疗伤、单刀赴会等英雄事迹。
读完了这本书，我懂得了做人要心胸开阔，做事要顾全大局，只有这样才能成就大事，为了帮助别人，这些都证明了书中说的，福格先生打赌是为了荣誉，而不是金钱，但是如果赌输了，福格先生就要破产了。
故事的结局出人意料，由于侦探费克斯的捣乱，福格先生回到伦敦的时间比约定的时间晚了五分钟。福格先生似乎输定了，我也很为福格先生感到惋惜，非常痛恨那个讨厌的费克斯。但是，他们忽略了一个问题，就是他们向东环绕了地球一周，越过了二十四个时区，事实上，福格先生提前一天完成了环游地球，在最后一秒，福格先生回到了俱乐部，他赢了！
在敬佩福格先生的同时，我还知道了关于时区的知识，只不过还是不太懂，爸爸说，以后在地理课上会学到的。
名著读后感 30
《西游记》是一部神话小说，人物有师徒四人和各路妖魔，师徒四人为取得真经奔赴十万八千里，西行路上坎坷不断，他们历经艰险，终于取得真经，修成正果。
《西游记》里故事纷呈，让我印象最深刻的就是《三打白骨精》的片段了，据说吃唐僧肉可以长生不老，白骨精就打起了唐僧的主意，怎么样才可以吃掉唐僧呢?唐僧作为一个凡人不足为惧，可是他的身边还有三大高手呢!特别是“齐天大圣”孙悟空，曾经大闹天宫，几十万天兵天将都拿他无可奈何，武功甚是了得。“只有趁着悟空给唐僧化缘的时机了，我到时候再变成凡人的模样，他们定然认不出我的，一旦骗过他们，就可以逮住唐僧，吃到唐僧肉啦!”白骨精暗暗地计划着。
白骨精摇身一变，化成一个芳华正茂的二八少女，扭了扭腰肢，仔细端详了自己的模样，阴恻恻地笑了起来。果然，悟空一走，白骨精就来到了唐僧、八戒、沙僧的'面前，八戒一看，眼睛都瞪直了，脑子里全都是美女，丝毫没有怀疑她的身份。白骨精还没来得及下手，悟空就回来了，他的火眼金睛可不是吃素的，一下子便认出了妖精，劈头就打，白骨精抛下假尸，化成青烟落荒而逃。
唐僧三人还蒙在鼓里，还责怪悟空，冤枉他打死了平民百姓，让悟空心里好生委屈。我读到这里，不禁想到了悟空平日里为唐僧斩妖除魔，可是唐僧却常常误会他，动不动就念紧箍咒，让悟空疼痛到翻滚在地上。但是尽管这样，悟空还是坚持保护唐僧，识破妖精的奸计，将妖精打得现出原形，真的是了不起的英雄啊!
在《西游记》中，我最佩服孙悟空，我要学习他高强的本领，学习他坚持不懈、坚守正义的精神。
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