庄子名句语录

时间:2025-02-28 14:24:46 诗琳 名句 我要投稿

庄子名句语录170句

  在平日的学习、工作和生活里,大家总少不了接触有名的语录吧,语录一般具有语句简短流畅、通俗明了、诙谐机智的特点。你知道什么样的语录才能称之为经典吗?下面是小编整理的庄子名句语录170句,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

庄子名句语录170句

  1、去小知而大知明,去善而自善矣。

  2、井蛙不可以语于海,夏虫不可以语于冰。

  3、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。

  4、鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。

  5、不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,不拘一世之利以为己私分,不以王天下为已处显。显则明。万物一府,死生同状。

  6、大道不称,大辩不言。

  7、以管窥天,以锥刺地。

  8、圣人法天贵真,不拘于俗。

  9、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不若相忘于江湖。

  10、名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。

  11、不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,不拘一世之利以为己私分,不以王天下为已处显。显则明。万物一府,死生同状。

  12、形固可使如槁木,心固可使如死灰。

  13、忘其肝胆,遗其耳目。

  14、顺我者生,逆我者死。

  15、褚小者不可以怀大,绠短者不可以汲深。

  16、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。

  17、正则静,静则明,明则虚,虚则无为而无不为也。

  18、随意漂流,不知道有何追求;任心狂放,不知道去向何方;无拘无束,游于无穷。我又知道什么。

  19、一尺之捶,日取其半,万世不竭。

  20、尾生抱柱,至死方休。

  21、天地一指也,万物一马也。

  22、至道之精,窈窈冥冥;至道之极,昏昏默默。

  23、凡人心险于山川,难于知天。

  24、好面誉人者,亦好背而毁之。

  25、巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。

  26、天能覆之而不能载之,地能载之而不能覆之,大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可,有所不可,故曰选则不遍,教则不至,道则无遗者矣。

  27、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间。

  28、唇竭则齿寒,鲁酒薄而邯郸围,圣人生而大盗起。

  29、哀莫大于心死,而人死亦次之。

  30、以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马也。天地一指也,万物一马也。

  31、古之至人,先存诸己而后存诸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行!

  32、至人无已,神人无功,圣人无名。

  33、白玉不毁,孰为珪璋。

  34、好面誉人者,亦好背而毁之。

  35、彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无事之业。

  36、古之至人,先存诸己而后存诸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行!

  37、无有所将,无有所迎。

  38、德无不容,仁也。

  39、今子有大树,患其无用,何不树之于无何有之乡,广莫之野,彷徨乎无为其侧,逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧,物无害者,无所可用,安所困苦哉!

  40、夫大块载我以形,劳我以生,俟我以老,息我以死,故善我生者,乃所以善吾死也。

  41、德有所长而形有所忘,人不忘其所忘而忘其所不忘,此谓诚忘。

  42、使后世之墨者,多以裘褐为衣,以跂蹻为服,日夜不休,以自苦为极,曰: 不能如此,非禹之道也,不足谓墨。

  43、今子有五石之瓠,何不虑以为大樽而浮乎江湖,而忧其瓠落无所容?则夫子犹有蓬之心也夫。

  44、吾生有崖,而知无崖,以有崖求无崖,殆哉矣。

  45、且举世欲之而不加劝,举世非之而不加沮。

  46、提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。

  47、彼窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门而仁义存焉。

  48、故纯朴不残,孰为犠尊!白玉不毁,孰为珪璋!道德不废,安取仁义!脾性不离,安用礼乐!五色不乱,孰为文采!五声不乱,孰应六律!

  49、人生天地之间,若年华似箭,突然罢了。

  50、彼亦一长短,此亦一长短。

  51、不知其所以然。

  52、学者,学其所不能学也;行者,行其所不能行也;辩者,辩其所不能辩也。知止乎其所不能知,至矣;《庄子·杂篇·庚桑楚》81.狗不以善吠为良,人不以善言为贤。《庄子·杂篇·徐无鬼》

  53、不知周之梦蝴蝶,蝴蝶之梦为周与

  54、偃鼠饮河,不过满腹。

  55、相与于无相与,相为于无相为。

  56、“不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,不拘一世之利以为己私分,不以王天下为已处显。显则明。万物一府,死生同状。” 《庄子·外篇·天地》

  57、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。《庄子·知北游》

  58、夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。《山木》

  59、凤兮凤兮,何德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。《庄子·人间世》

  60、好面誉人者,亦好背而毁之。《庄子·盗跖》

  61、哀莫大于心死,而人死亦次之。《庄子·田子方》

  62、吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。吾葬具岂不备邪?《庄子·列御寇》

  63、巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。 《庄子·列御寇》

  64、夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。《大宗师》

  65、甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。《胠箧》

  66、故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之平,而道德之质也。《刻意》

  67、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。《刻意》

  68、丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。《刻意》

  69、荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!《外物》

  70、形在江海之上,心存魏阙之下,故寂然凝虑,思接千载,悄然动容,视通万里。《庄子·让王》

  71、井蛙不可以語於海,夏蟲不可以語於冰。《秋水》

  72、同类相从,同声相应,固天理也。《庄子·渔父》

  73、节饮食以养胃,多读书以养胆。

  74、“忘其肝胆,遗其耳目,芒然彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无事之业,是谓为而不恃,长而不宰”《外篇·达生》

  75、谋无主则困,事无备则废。

  76、真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。《庄子·渔夫》

  77、鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。《逍遥游》

  78、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。《逍遥游》

  79、且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。《逍遥游》

  80、至人无己,神人无功,圣人无名。《逍遥游》

  81、鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。《逍遥游》

  82、庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。《逍遥游》

  83、瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。《逍遥游》

  84、大知闲闲,小知间间。大言炎炎,小言詹詹。《齐物论》

  85、夫大道不称,大辩不言,大仁不仁,大廉不谦,大勇不忮。道昭而不道,言辩而不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成。《齐物论》

  86、夫言非吹也,言者有言。《齐物论》

  87、道隐于小成,言隐于荣华。《齐物论》

  88、方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可。《齐物论》

  89、彼亦一是非,此亦一是非。《齐物论》

  90、以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马也。天地一指也,万物一马也。《齐物论》

  91、曰:“朝三而暮四。”众狙皆怒。曰:“然则朝四而暮三。”众狙皆悦。《齐物论》

  92、夫天下莫大于秋豪之末,而太山为小;莫寿乎殇子,而彭祖为夭。天地与我并生,而万物与我为一。《齐物论》

  93、毛嫱丽姬,人之所美也;鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉?《齐物论》

  94、窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门仁义存焉。

  95、为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。

  96、大道不称,大辩不言。

  97、窃钩者诛,窃国者为诸侯。

  98、名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。

  99、天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。

  100、同类相比,同声相应,固天理也。

  101、为善无近名,为恶无近刑。

  102、夫哀莫大于心死,而人死亦次之。

  103、去小知而大知明,去善而自善矣。

  104、小人则以身殉利,士则以身殉名,大夫则以身殉家,圣人则以身殉天下。故此数酒者,事业不同,名声异号,其于伤性以身为殉,一也。

  105、两喜必多溢美之言,两怒必多溢恶之言。

  106、原(探究)天地之美,达(弄清)万物之理

  107、水之积也不厚,则其负大舟也无力。

  108、相啕以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。

  109、生为附赘悬疣,死为决疣溃痈。

  110、天地与我并生,万物与我合一。

  111、人皆知有用之用,而莫知无用之用也。

  112、彷徨乎尘垢(世俗)之外,逍遥乎无事之业。

  113、不以好恶内伤其身,常因(经常因循)自然。

  114、通达大命的靠顺利,通达小命的靠碰巧。

  115、大知闲闲,小知间间。大言炎炎,小言詹詹。

  116、庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。

  117、鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。

  118、悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。

  119、善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行。

  120、自其异者视之,肝胆楚越也;自其同者视之,万物皆一也。

  121、相濡以沫,不如相忘于江湖;与其誉尧而非桀,不如两忘而化其道。

  122、独(独自)与天地精神往来,而不傲倪(傲视鄙倪)于万物。

  123、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不若相忘于江湖。

  124、北海有大鹏怒而飞,其翼垂天之云,水击三千丈,扶博遥之上九万里!

  125、鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。

  126、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖凡人心险于山川

  127、此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎?吾将曳尾于途中。

  128、吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。吾葬具岂不备邪?

  129、彼节者有间,而刀刃者无厚,以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。

  130、人之所以会被人耍,就是因为它容易被人耍。

  131、知其不可奈何而安之若命。——庄子【释义】知道没人办法奈何,就安心点,听从命运的安排

  132、既然今天有的东西明天就没有了,那有再多又有什么用?真正伤心的时候是每一天每一天,从梦中醒来,再也闻不到那饭菜香味的时候,从楼梯上下来,再也看不见阿嬷在厨房的样子的时候,看见阿嬷卖了剩余的那些鞋垫和草药的时候,自己下厨房做糟菜焖茄子的时候。后悔过去的每一天,都那样轻易让它过去的时候。

  133、人之生也,与忧俱生。——庄子【释义】一个人诞生,他的烦恼跟着一起诞生。

  134、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。--《庄子·知北游》

  135、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。《刻意》

  136、“你不要想那么多。将来你就会知道,想再多也没用。该发生的还是要发生,谁都阻止不了。”“容若,和我在一起吧。”谢敏亲吻着他的脸时这样说。

  ——李煜努力爱春华,莫忘欢乐时,生当复来归,死当长相思。

  138、那时的遇见怎么会有想到这些呢?还小的时候,他觉得他们的时间这样长,似乎是没有终点似的。

  139、窗外的雨没有停的意思。那种声音就像激烈的河流跌落陡峭悬崖的声音。

  140、窃以为:不矛盾。

  141、至乐无乐,至誉无誉。——庄子【释义】不贪世俗的快乐,乃有真正的快乐。不享世俗的荣誉,乃有真正的荣誉。

  142、他真的不知道怎么回答。

  143、圣人不死,大盗不止。

  144、剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。

  145、谢敏坐到床沿,伸手拔了一下自己的头发,答不上话。

  146、关于人间真情的名言警句

  147、容若笑得寂寞:“谢敏,我怎么舍得敷衍你。只是,既然相遇了,就会有分别的一天。既然发生了,就会有结束的一天。我的生存不是因为你,你的生存也不是因为我。我们迟早有一天,会因为不得不的理由离别。对于人生这种转瞬即逝的东西,任何诺言都太浅薄了。7你不要想那么多,将来你就会知道,想再多也没用,该发生的还是要发生,谁都阻止不了。

  148、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。《庄子·让王》

  149、容若笑着说:“我什么时候敷衍过你?宇宙不知存在了多久,不知还要存在多久,但一百年前,世上没有我,一百年后,世上也不会有我。宇宙不知有多大,宇宙间不知有多少生物死物,在任何一个别处,都没有我。在这短短的一百年间,恰巧就在这里,这个我和你在一起。谢敏,我是在敷衍你吗?”

  150、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。

  151、容若还是怕的。爸爸说,就算每个人都要死,活着从来没有觉得死了更好,那就是有出息了。容若不知道活着是不是没有死了好,也许死了和活着是一样的。可就算是这样,容若依然害怕。对于他的害怕来说,死亡最大的意义依然只是再也见不到了。

  152、另外,美丽也有绝代佳人和清秀之分,这充分说明了美丑是相对的,你认为这个人够美了,结果后来又出现了更美的。

  153、节饮食以养胃,多读书以养胆。

  154、其实最幸福的不外两种人,一种是真正参透的人,一种是永远不想的人。

  155、他笑了笑,笑容浮在树影下,暖暖的,像吹过树叶的风。

  156、所以说没有绝对美丑,可以说不存在美丑

  157、风,从四面八方刮来。云层浓厚地聚集着,已经有细小的雨丝随着风飘落在脸上了,夏天的那种由温暖变成冰凉的风,前后不过短短一瞬,世界已经改变。

  158、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。——庄子【释义】正人君子之间的交往不带任务功利色彩,淡的像水一样,于是就成为真正的朋友,取得对方的信任。

  159、仁义之端,是非之途。

  160、庄子的思想充满了相对主义,认为一切美丑。智愚等等都不存在。这是不是互相矛盾

  161、台风终究不过是台风,怎么刮也不会刮很久,就算能够把屋子吹走,也不过是转瞬即逝的东西。

  162、名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。(名是相互倾轧的原因;智是相互斗争的手段。两者是凶器,是不能够尽行的。)

  163、容若看着台灯下飞飞来的那只迷茫的飞蛾,心想着这里也有一只搞错了季节的蛾子。

  164、夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。《山木》

  165、物无非彼,物无非是;自彼则不见,自知则知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。--《庄子·齐物论》

  166、当时只道是寻常。“老爸年轻的时候想破了头,还是没想出个所以然来。其实,想不想得明白有什么用?人生都是糊里糊涂过的。”老爸看着远处的群山,说:“其实最幸福的不外两种人。一种是真正参透的人,一种是永远不想的人。”

  167、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间。《让王》

  168、以往他以为他最怕的就是原先有的,忽然变成了没有,但是现在他觉得原先没有的忽然变成了有,也很可怕。因为有的迟早是要变成没有的,他不能消除这些,它们来了又走了,总是那样得突然,不给人准备的机会,如同他的15岁,他的16岁,还有将来的每一岁,如同所有的身边的人。千万人间,千万年间,我遇见了你。那也没有别的话可以说,唯有轻轻地问了句:哦,原来你也在这里吗?

  169、容若没有问为什么,因为记忆和心情这种东西在时间久了以后都会遗忘,再难受的事情,只要不死,有一天是可以好的。好到什么都想不起来。

  170、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。《庄子·知北游》

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