文言文教学设计（通用11篇）
在教学工作者开展教学活动前，通常需要用到教学设计来辅助教学，教学设计是一个系统设计并实现学习目标的过程，它遵循学习效果最优的原则吗，是课件开发质量高低的关键所在。那么写教学设计需要注意哪些问题呢？以下是小编整理的文言文教学设计，希望能够帮助到大家。
文言文教学设计 1
教学目标：
1.学会本课3个生字。
2.能够根据注释疏通全文，了解课文内容。
3.能够正确、流利地朗读课文，背诵课文。
4.知道跟弈秋学弈的两个人的表现不同，明白学习必须专心致志，不可三心二意的道理。
5.能够说出学习课文后的体会。
教学的重点：
正确，流利地朗读课文。
教学的难点：
理解文意。
课时划分：
一课时
教具准备：
小黑板
教学过程：
一.板书课题，疑问引入：
1.板书文言文和课题学弈，初步了解文言文并解释课题的意思。
2.观察课文插图，初步感知课文内容，明白两个学弈人的不同表现。
3.疑问引入：
这位看下棋的老者是谁?
他与这两个下棋的孩子之间发生了什么故事呢?
我们来学习课文。
二.读通课文：
1.学生自由练读课文，要求读正确，读清楚。
2.指读，评价并正音。
3.学生再练读。
4.指读。
5.齐读。
6.小节过渡。
三.理解课文：
（一）根据注释，疏通全文。
1.学生根据课后注释自主理解句子的意思，不会的地方小组商讨。
2.学生交流汇报（出示小黑板）：
①你都理解了那些句子的`意思？是什么意思？
②有什么地方不理解，提出来。
③用自己的话完整地讲讲课文的意思9
（二）引读课文，加深理解。引读设计内容：
（1）弈秋是谁?
（2）让弈秋干什么?
（3）跟弈秋学弈的两个人表现有什么不同?
（相机板书：一人惟弈秋之为听一人思援弓缴而射之）
（4）后一个人与前一个人相比学习效果如何?
（相机板书：弗若之矣）
（5）是最后一个人的智力比不上前一个人吗？
四.感悟道理，谈出感受飞
1.不是智力不如别人，为什么弗若之矣?
（引导并相机板书：专心致志三心二意）
2.从这两个学弈人的身上你明白了什么?
（相机介绍本文的述说者孟子，增强学生民族自豪感。）
3.学习了这篇文章你想对自己说些什么呢?
五.练习诵读，读出韵味
六.总结全文，布置作业：
1.这一课你学会了吗?为什么学会了?
2.回去之后，把自己心得体会写下来，好吗?
附：
板书设计
文言文
26 学弈
一人 惟弈秋之为听 （专心致志）
弗若之矣
一人 思援弓缴而射之 （三心二意）
文言文教学设计 2
【教学目标】
1.会认本课恭、勤等4个生字，会写囊、萤等8个生字，理解生字组成的词语。
2.准确朗读课文，注意词句间的停顿。
3.能借助注释，用自己的话讲一讲这两个故事。
4.了解文章特点，感受人物的精神品格，领悟其中的道理。
【教学重点】
1.会认本课恭、勤等4个生字，会写囊、萤等8个生字，理解生字组成的词语。
2.能借助注释，用自己的话讲一讲这两个故事。
【教学难点】
1.准确朗读课文，注意词句间的停顿。
2.了解文章特点，感受人物的精神品格，领悟其中的道理。
【课时安排】
2课时
【教学过程】
第一课时囊萤夜读
一、激趣导入
图片引入：文言文是我国传统文化的宝贵遗产，它言简意赅，记录了我国悠久的历史，灿烂的文明。不少文言文还揭示了深刻的道理。
二、出示学习目标
1.会认本课恭、勤等4个生字，会写囊、萤等8个生字，理解生字组成的词语。（重点）
2.准确朗读课文，注意词句间的停顿。（难点）
三、初读感知
1.听范读，边听边画出文中的生字，注意生字的读音。
2.自读提示：请同学们自由朗读课文，注意读准字音，读通句子，难读的地方多读几遍。
3.出示我会认，指导学生识记生字。
4.理解词语。
5.检查自读情况。指名读课文，同学互评：字音是否正确，句子是否通顺。
6.再读课文，想一想课文写了什么？
示例：《囊萤夜读》讲述了车胤家境贫困，晚上捉萤火虫将放它们在袋子里照着书本读书的故事。
7.出示会写字，组内合作识字，观察书写要点。教师指导重点字的写法：
囊：笔画多要紧凑，中间“冖”的横最长，两个“口”要小，下边撇和捺要宽展。
恭：上边两竖稍向里收，撇和捺在两竖相应位置起笔，要舒展，“小”右边是两点。
博：“十”要窄，横短竖长，“甫”上横短，下框稍扁，里边两横，“寸”横平直有力。
焉：“正”扁窄，“与”宽大，其上横要短，竖短折横要长，折竖有力，左边是四点。
卒：上横要短，两个“人”要小，匀称，下横平直，要长，中竖横上部分要短些。
四、品读释疑
1.翻译课文
车胤谨慎勤劳而不知疲倦，知识广博，学问精通。（车胤）家境贫寒，不能经常得到香油（点灯，以便在灯下读书），夏天的夜晚，车胤就用白绢做成透光的袋子，装上几十个萤火虫照着书本，夜以继日（用夜晚接着白天）地学习着。
2.家贫不常得油。
此处写车胤家境非常贫苦，晚上不能经常点灯，为后文囊萤夜读埋下伏笔，更突出地表现了车胤在艰苦条件下仍勤奋苦学的精神。
3.《囊萤夜读》讲了一个什么故事？
《囊萤夜读》讲述了车胤因家贫买不起灯油，晚上捉萤火虫来照明坚持读书的.故事。
4.这则小故事告诉了我们什么道理？
《囊萤夜读》的故事告诉我们，无论在什么样的艰苦条件下，人都可以克服困难，坚持学习。
5.读了这个故事，结合现在的学习环境，说说你的感想。
示例：与古人学习条件（尤其是车胤这种想在夜晚看书连灯油都缺乏的条件）相比，今天的学习环境实在太好了，我们坐在灯火通明的屋子里，不仅有纸质书，还有电子书，可以随时随地看书。我们应该珍惜今天良好的学习环境，学习古人勤学苦读的精神，认真努力学习更多知识。
6.阅读方法解密：根据意思停顿，读好简短文言文
（1）停顿：一般指说话中话语的短暂停歇。在文章中指语意的断和连，分为句间停顿和句中短暂停顿。
（2）好处：正确停顿，能帮助我们理解课文意思，了解课文表达的特点。朗读时富有节奏。
（3）运用：夏月/则练囊/盛数十萤火/以照书，以夜继日/焉。
五、结构主旨
1.课文结构
出示本课结构图示，帮助学生再次梳理文意。
2.课文主旨
《囊萤夜读》讲述了车胤家境贫困，晚上捉了萤火虫放在袋子里照着书本读书的故事。这则小故事告诉我们，无论环境多么恶劣，只要我们创造条件勤奋苦学，最终一定能学有所成。
3.课堂小结
本节课我们通过朗读、指读，读熟了课文，掌握了字音，学习了本课生字，理解了词语含义，并掌握了识字、理解词语的方法。
文言文教学设计 3
教学目标示例：
1.通过有声有色地朗读，体会古文的简洁、优雅，培养学生热爱汉语的情感。
2.运用组词、拆词、对照注释、联系语境等方法，能读懂古文的意思，理清故事的情节。
3.想象生动而富有情趣的场景，用自己的话描述想象到的画面，能完整而生动地讲述这个故事。
4.揣摩三种动物的内心，创设对文中角色说话的情境，明晰寓言的道理。能联系到生活实际，谈自己得到的启发。
5.讲述历史故事《螳螂捕蝉》，文、白对读，了解古代寓言文化。
教学过程：
一、音韵渲染，朗读激趣，重在积累。
同学们，今天老师为大家带来一个寓言故事，题目是【齐读】《螳螂捕蝉》。【出示】请看，这个寓言故事和我们平时读到的故事有什么不一样？【这个故事是古人用文言写成的，称作文言文。文言文作为一种定型化的书面语言，已经沿用了3千多年，是我们现代汉语的源头。】
【悠悠古琴音乐响起】先听我来读一读这个故事。【教师范读】
请大家试着读读，要求：读准字音，读通句子，难读的词句多读两遍。
【指名两名学生读。小组接龙读。】
光读准确还不够，古文要读出它特有的韵味。我们来看最后一句，比较长，注意了停顿就能把握语句的节奏。【听我读】谁来试一试？指名读，一起读。【古文的停顿一般是根据词句的意义来划分的。】
文中还有一个语气词多次出现，发现了吗？语气助词适当夸张拉长，也能读出古文的韵味。【再自由练读全文，用心体会词句的停顿和语气。四位学生开火车读，每人读一句。相机纠正，请学生跟读。读得好的做小老师带领大家读。】【齐读整篇古文，读出节奏和韵味。】
反复诵读中，我们会逐步感受到古文特有的优美音韵。
二、读懂文意，想象画面，意在入境。
1.【出示学程单1】这样的文言文能读懂吗？自由朗读，自己先说说古文的意思，遇到不理解的字词，看看下面的注释,也可以联系故事的情境想一想。然后在小组内试着讲讲这个故事。【教师巡视，发现疑难，及时点拨。】
2.指名一位学生交流寓言的意思。
3.寓言中出现了哪几个角色？听到过蝉叫吗？一起来学着叫一叫吧。【点击视频】看到过螳螂吗？能不能模仿螳螂的动作，表演一下！提高难度，谁来学一学黄雀拍着翅膀啄食的情景。
4.真是惟妙惟肖！通过想象和表演，我们就能看到有意思的画面。你觉得这个寓言中哪些画面很有意思，让你读着仿佛就在眼前？请你用自己的话描述文中的一个细节，可以用动作来配合你的讲述。
交流六个学生。
5.想象说话：蝉，螳螂，黄雀，此刻心里在想什么呢？
三、情趣讲述，角色对话，旨在明理。
1.【出示学程单2】寓言故事，如果你能有声有色地讲述，那就更有意思了。谁能连起来用自己的话讲一讲这个故事。【指名，点评。】现在提高要求，你讲故事时可以加入动作，甚至还可以想象和创造，比如，你可以加入动物的心理活动。【小组里再练一练，指名两位学生有声有色地讲故事。】
2.听着故事，想象着当时的情景，你想对蝉、螳螂、黄雀说些什么呢？【从正面告诫它们，应该怎么做？】【板书：善思（深思熟虑）、慎行（谨慎行事）】
箭头理清关系：是呀，蝉关注的'是 ，螳螂想抓的是 ，黄雀盯的是 ，童子瞄准的是 。此三者皆务欲得其前利，而不顾其后之有患也。
在生活中，你有没有看到、听到或者亲身经历过只顾眼前利益，而不顾事后祸患的事情呢？
3.关于这则寓言，古书上还记载着这么一个故事：在2300多年前的战国时期。【教师讲述《螳螂捕蝉》】引读故事。
师：猜猜，吴王听了故事会说什么？【他悟到了什么道理？】【板书：善思（深思熟虑）、慎行（谨慎行事）】
【示战国地形图。】
四、文白对读，拓展延伸，了解文化。
1.让我们来读读这个意味深长的历史故事。【分角色读故事】
《螳螂捕蝉》出自汉代刘向《说苑·正谏》，像这样有意思的寓言还有很多：（苏代以“鹬蚌相持”劝止赵惠王伐燕，陈轸以《画蛇添足》劝止昭阳攻齐，季梁以“南辕北辙”劝止魏王伐赵，）还有《郑人买履》《揠苗助长》《狐假虎威》等寓言，听过吗？这些古代寓言都被收录在这本书中《先秦寓言史》。这些寓言无不透出祖先的智慧，折射历史的光芒。当今世界，很多古文化古文字都消失了。唯独古汉语绵延千年，直到今天，它仍是一条母亲河，承载着我们汉民族的智慧和文化。
2.课后请大家背诵文言文《螳螂捕蝉》，让我们的语言仓库储存一些古汉语的材料。朗读文言文《鹬蚌相争》《画蛇添足》，并试着讲讲这两个故事。
教学反思：
《螳螂捕蝉》的故事由西汉刘向编撰的《说苑正谏》中的《吴王欲伐荆》改编而来，讲的是一位少年用螳螂捕蝉的故事巧妙劝说吴王打消攻打楚国的念头的故事。等到开始深入研读文本，才发现麻烦大了：这篇课文不是一般意义上的寓言故事！课文中少年讲的螳螂捕蝉的故事是个寓言，但整篇文章其实是个故事，其结构类似于“文包诗”，螳螂捕蝉只是“故事里的故事”。可是教参里面很明确地说它就是一篇寓言，查了相关资料，也都说是寓言。到底是故事还是寓言？这个问题令我非常纠结。因为不同的文体，采取的教学策略是不同的。后来我想，编者把这样一篇故事放在六年级下学期，应该是有意图的。小学阶段学过的很多寓言故事，学生对于寓言的特征已经比较了解了，这个故事安排在这里，更多关注的可能是寓言的运用。当然，这篇课文中少年的高明不仅仅在于寓言的使用，但我的着眼点最后还是落在了寓言上，确定的基本教学思路是学寓言，用寓言。
基于这个想法，第一次试教时我把寓言故事拎出来单独讲。按照寓言的一般教学思路，读故事，明道理。然后讨论少年为什么要用这个寓言来劝吴王。结果发现，这样的教学实际上是游离于文本之外的，原本精彩的故事变成了枯燥的分析，试教的效果也非常糟糕。
后来，我调整了教学思路，把寓言放在故事中，重点讨论两个问题：一是少年为什么选用这个故事来劝吴王？力求在把寓言的文体特点不着痕迹地融入到故事的教学中去；二是少年为了用好这个故事做了哪些准备工作，这个问题着眼让学生体悟于少年劝说的巧妙，同时我也有意识地引导学生发现少年的一举一动和讲寓言之间的内在联系。比如选择清晨，手拿弹弓，都是为了给增加故事的真实性，为让吴王相信这个故事做好铺垫。
在教学策略的选择上，我还是注重了学生的自主性，采用了自读、讨论、交流的方式。通过问题的引领，让学生自读自悟。为了更好地激发学生探究的兴趣，我设计了“少年，你的心思我来猜”的课堂情境对话。最后再让学生为吴王设计讲话稿，让他们将所学运用到实践中去。
回顾整个备课、上课的过程，我发现还有这样几个不足与教训：
1、文体需要关注，但不能被文体束缚。因为本次研讨的主题是“关注文体”，为了突出寓言的文体特征，我把故事进行了重组，却忽视了情节的连贯性。虽然在课堂上采用了小组合作的形式，激发了学生学习的主动性，但整堂课还是由我在牵引着学生，有些问题的设置生硬而牵强。
2、忽视了表达形式的体悟。这篇文章语言精炼，含蓄，很有嚼头。细细研读，无论是寓言中反复出现的“却不知道”还是少年与吴王的对话，都值得好好地品味。但是因为课堂重点和容量的关系，没有能够深入文字，是个遗憾。
3、课堂应变能力不强，关注教案甚于关注学生。教学中有这样一个环节：如果吴王就在你的面前，你想用一种什么样的语气和他讲道理？学生回答说用语重心长的语气。当时心里意识到这个答案不妥当，但是为了保持课堂的流畅，轻易地放过了这个本该精彩的生长点。
新的一年，新一轮同研共进活动又开始了，这一学期我们又将进行哪些思考，收获怎样的精彩呢？共同期待着……
文言文教学设计 4
【学习目标】
1、读准每个字的读音。
2、正确流利地朗读课文，背诵课文。根据课后注释联系上下文，了解故事内容。
3、能从课文中体会到学习必须专心致志、不可三心二意的道理，学习孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
【课前准备】
1、布置学生了解孔子的生平资料。
2、多媒体课件。
【教学时间】
2课时。
【教学过程】
第一课时
学习《学弈》
一、读通全文，感悟读法
1、师：学习文言文最基本的方法是诵读，最好的方法也是诵读。先听老师范读课文，再跟老师读课文。
（范读时做到抑扬顿挫、有声有色、流畅自如，感染学生，激发诵读兴趣。领读时有意识地让学生感悟语速和断句方法。）
2、学生自由练读，把不认识的字注上音，并在练习本上写两遍。
3、在学生掌握每一句的正确读法后，练习熟读。
二、结合注释，疏通文意
1、“弈”是什么意思？“学弈”呢？你怎么知道的呢？
2、学生自读课文，结合文后的注释理解每一话，然后说说这篇文章主要讲什么内容？
3、同桌互讲，相互纠正补充，不懂的记下来。
4、小组合作，疏通文意。
5、指名说全文大意。
三、导悟相济，突破难点
引导学生正确理解课文：
1、把你和同学都读不懂的句子提出来：
（结合学生提问重点理解“虽与之俱学，弗若之矣”、“思援弓缴而射之”、“为是其智弗若与”、“虽与之俱学，弗若之矣”这几句话。）
⑴讨论“虽与之俱学，弗若之矣”的原因是什么？从中能得出一个什么道理？大家谈谈自己是否有这种经历和体会。
⑵指名说说“思援弓缴而射之”的意思。你从哪个词知道射的是“天鹅”呢？（“之”字。）
⑶指名说说“虽与之俱学，弗若之矣”意思。这句话中的“之”是指哪个人。
师：同学们，你们觉得奇怪吗？两个人一起学习，可是学习效果却不相同。用书上的话说说原因。
指名读“其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。”
师范读，让学生体会怎样读听得更清楚，学生指出老师停顿的地方然后试着读读。
⑷“为是其智弗若与？”这句意思是什么？
师：哪个词是第二个人？这句话该怎么读呢？指名读，齐读。
四、流利朗读，积累语言
课件出示全文及朗读录音，生边看边跟读体会语感，然后练习把全文朗读好，最后师生合作背诵全文。
五、迁移训练、练读古文
拓展读“揠苗助长”、“守株待兔”、“掩耳盗铃”、“鹬蚌相争”等浅显易懂、故事性强又为学生熟知的文言成语故事，激发学生学习的兴趣。
第二课时
学习《两小儿辩日》
一、激趣引入，揭示课题
师：同学们，你们知道孔子吗？你能讲讲他的故事吗？（学生讲述，老师结合学生的讲述补充孔子的生平，介绍他是一个极有名的学问家、政治家、教育家、思想家等）孔子这么有学问，可是有一次，他在周游列国时，却被两个小孩的一个简单的问题给难住了，你们想知道孔子遇到什么难题了吗？今天我们就学习《两小儿辩日》。
板书课题，齐读课题，说说题目是什么意思？（重点理解“辩”字）
二、初读课文，梳理学法
1、自由读课文，凭自己的理解说说课文主要讲了一件什么事？
（考查学生对古文的感悟能力。）
2、想想我们是怎样学习《对弈》的？
一是要理解重点字词；二要读出诗文韵味；三要感悟人文内涵（意境、感情、哲理）。
三、读熟课文，自学理解
1、自由读课文，找出不认识的字，通过查字典解决。
2、同桌互相读文，纠正字音。
3、反复读文，把课文读熟。
4、学生对照注释，自己理解课文，记下不懂的问题。
5、按学习《学弈》的方法自学课文，小组内交流学习成果。
四、激励测试，交流感悟
出示测试题，各小组抢答积分，评出优胜学习小组。
1、回答下列词语在文中的意思：
游、其、为、也、如、此、乎、始出、小儿。
2、两小儿在辩论什么？（太阳大小？太阳冷热？太阳远近？）根据学生的回答，相机引导读好两小儿的`话，理解句子的意思。
3、朗诵课文，看哪组能读出古文韵味。
五、深化感悟，明确寓意
1、各组提出分歧较大的问题以及不懂的问题，同学交流讨论。
（重点引导学生理解这两个小孩争的是什么问题，他们各自的理由是什么？引导学生理解两个小孩是根据不同的感觉说明地面距离太阳的远近。）
2、你同意他们的意见吗？用科学知识解答两小儿提出的问题。
（根据学生回答引导学生课下收集资料，将课内学习延伸到课外。）
3、这个故事中，你最喜欢谁，为什么？你想对他说什么？
（引导学生肯定两小儿敢于嘲笑孔子，挑战权威；或赞扬孔子“知之为知之，不知为不知，是知也。）
4、练习有感情背诵课文。
5、以表演的形式复述课文内容，看哪组理解得好（稍做表演准备）
６、向学生推荐阅读《女娲补天》、《夸父逐日》等文言文，培养学生阅读古文的兴趣。
文言文教学设计 5
教学目标：
1、学习《诗经》的有关常识。
2、了解《诗经》的现实主义创作传统。
3、《氓》的情节和主题。
重点难点：
1、能够准确地诵读本诗，并注意诗歌的节奏和韵律。
2、通过阅读注释来自己翻译课文。
3、《氓》是一首叙事诗，理清诗歌的叙事情节是个重点。
教学过程：
一、简介《诗经》
《诗经》是我国是最早的一部诗歌总集。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。原本只称《诗》，是儒家的经典之一。（儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》;“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》）成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称“诗三百”。
《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。
“风”又称15国风，大都是民间的歌谣，它和屈原的《离骚》后人经常把它们并称为“风骚”，本用来指两大文学流派，后人多用来指文人如“迁客骚人”。但是再后来的许多文学作品中出现的`“风骚”其意却大相径庭，如“惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚”“身量苗条，体格风骚”“卖弄风骚”等。
“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词。它是一种正统音乐。
“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。
《诗经》表现手法来分可分为赋、比、兴三类。
赋，指铺陈排比，使诗歌显得整齐匀称，有气势。
比，即比喻，是《诗经》开创的修辞方法。
兴，即由此物引起他物。如《信天游》中的“羊群要有领头的羊，共产党是我们的领路人。”兴也是《诗经》首创的修辞形式。
文言文教学设计 6
学习目标
1、 培养学生自学文言文的能力
2、 掌握一事一议的写作手法
教学过程
一、 导入新课
师助：蒲松龄以及《聊斋志异》的基本信息
二、一读课文，读字音，读节奏
基本思路：
1、让学生自己先来读文章，读准字音，读出节奏，读出情感，标出困惑
2、小组内部交流个人遇到的困惑，记下小组内解决不了的问题
3、全班交流各小组遇到的困惑
4、一生朗读全文，其他学生听读，听读完后指出还有哪些字音与节奏存在不足
5、听朗诵录音带，在与名家朗读的对比中找出自己还需改进的地方，并作出重 点标注
师出示重点字读音：窘 苫 少时 暇 寐 黠
少：多少；少年
暇、遐、瑕、瑕的区别
师出示重点句子节奏划分：而两狼之并驱如故（转折词“而”后需停顿）（后置状语“如故” 前需停顿）
其一犬坐于前（主谓之间需停顿）
盖以诱敌（句首发语词“盖”后需停顿）
师结：学习文言文，生字宜多关注多音字以及形似字
朗读节奏划分技巧：主谓之间要停顿
转折词后要停顿
状语后置要停顿
句首发语词要停顿（常见发语词：盖、夫、若夫、至若、至于等） 二读课文，读注释，读内容
基本思路：
1、读课文，结合课下注释，疏通全文主要内容，划出难以解释的字、句
2、小组内部交流自己遇到的疑难问题，记好组内未能解决的困惑
3、全班交流各组内的困惑
师出示重点实词：缀、窘、敌、去、久之、几何
洞、隧、犬
止有剩骨的“止”
生揣摩：每一行字，有什么共同点？
其一，古今意义不同；其二，词性发生了变化；其三，是通假字
师出示重点虚词： 以：投以骨 盖以诱敌
之：久之又数刀毙之而两狼之并驱如故
师出示重点译句：而两狼之并驱如故（倒装）
一狼洞其中，意将隧入以攻其后也（词类活用）
少时，一狼径去，其一犬坐于前 （词类活用）
师结：翻译文言文时，字词方面，重点关注通假字、古今异义字、词类活用字以及常见虚词句子方面，重点关注倒装句、有词类活用的句子
3、 明确翻译后，试着复述故事情节，以便检测学生对重点字词句的把握
三、读课文，读情节，读形象
1、读课文，读出故事的情节，即：开端、发展、高潮、结局
师助：情节的概括，可以从人与动物的关系入手，按照“屠户（ ）狼——屠户（ ）狼——屠户（ ）狼——屠户（ ）”的模式来 进行
2、分析狼和屠户的.性格特点
示例：骨已尽矣，而两狼之并驱如故——贪婪
四读课文，读中心，读寓意
全书将近500篇，内容十分广泛，多谈、鬼妖，多数作
3、郭沫若评价《聊斋志异》的对联
写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分
借助上面两则材料中的红色字体，让学生明确狼这一形象在文中所代表的寓意，笔触直指贪官污吏一类的恶人。
四、 拓展延伸
师结：本文采取了先叙事，后议论抒情的写作模式，这种写作手法叫做“一事一议”， 其好处在于可以将深刻的道理寓于故事之中，给人以启迪，给人以思考。
五、 巩固小结
让学生谈本课的本课的授课思路：以读为主，读字音节奏——读注释内容——读情节人物——读中心寓意，并学习其写作手法
六、堂清检测
1、 作者？代表作？
2、 释词：缀 敌 洞 隧 几何 犬
3、 译句：其一犬坐于前
而两狼之并驱如故
意将隧入以攻其后也
七、布置作业
1、我当出题人
从《狼》与《论语十则》两篇文章中，找到八个你认为重要的实词并将其意思背好； 再找出与“以” “之”有关的句子，掌握以和之在不同句子中的不同用法；最后找出六个 你认为重要的句子加以背诵检测
要求：实词以及句子的选择要与本课提到的方法规律相吻合
要求：用上一事一议的写作手法
文言文教学设计 7
教学目标 ：
知识与技能：
1、积累文言词汇、朗读、背诵课文。
2、训练学生能自渎文言文。
3、体会正面描写和侧面描写相结合的写法。
情感态度价值观：
感受口技艺术魅力，体会作者的写作技巧。
过程与方法：
学生理解翻译全文，在此基础上突出写法：正侧面相结合的手法，加以赏析。
教学重点：
1、掌握重点文言词语、翻译课文。
2、正面描写和侧面描写相结合的写法。
课时安排：
一课时
课前准备：
1、学生听录音，练习朗读课文，做到准确、流畅、有感情。练习中要重点注意下列字音：
齁（hōu）声 中间（jiàn） 许许（hǔ） 几（jī）欲先走
2、学生自己尝试解释字词义，疏通课文大意，将自己不会的问题标记出来。
教学设计：
一、导入新课
我们经常在电视节目或小品中感受过口技这种表演技艺。大家可以回想并解说一下哪位演员非常擅长这一方面的表演。（学生讨论后发言）今天，我们一起来领略一下林嗣环笔下的口技艺人其技艺如何高超。
二、作者介绍
林嗣环，字起八，号铁崖，明万历三十五年（公元1607年）出生于福建省安溪县）。家境清贫却心高志远，博学善文，才华横溢。明崇祯十五年（1642年）中举人，清顺治六年（1649年）中进士。著有《铁崖文集》、《岭南纪略》、《荔枝话》、《湖舫存稿》、《口技》等。
三、整体感知
1、明确学习目标
2、检查预习：
分别找高、中、低层次的学生朗读课文，学生评析。（如果读得好，可进行下一环节教学，否则，可再由几个同学试读，进行练习，教师做朗读指导。）
四、疏通文意
1、学生将预习时不懂的字、词、句翻译提出来，四人一小组讨论交流，形成统一意见。
2、学生提出小组未解决的问题，全班同学讨论交流，解决重点疑难问题。
3、教师检查课文翻译，每一小组抽查一人进行班级文章翻译接龙游戏。如出现问题教师可进行指导。
4、查重点词义。
（1） 会宾客大宴……
（2） 但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。
（3） 妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。
（4） 宾客意少舒，稍稍正座。
（5） 虽人有百口，口有百舌，不能名其一处也。
（6） 于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
五、精读研讨
1、口技艺人表演的两个场面是什么？
2、“遥闻深巷中犬吠”这一处是怎样以动写静、表现深夜寂静气氛的？
3、文中多次描写听众的反应，这些描写有何效果？
4、文中前后两次把极简单的道具交代得清清楚楚，这对文章的结构和表现口技表演者的技艺有什么作用？
5、课文怎样将正面描写与侧面描写相结合的？
四人小组交流，然后全班交流，共同明确：
1、一是一个四口之家在深夜由睡而醒、由醒复睡的情形；二是发生在这个家庭附近的一场大火灾的.情形。
2、这犬吠声是远远听到的，并且是从深巷中传来的，这就营造出夜深人静的氛围，烘托深夜的寂静气氛，又是使一户人家由妇人初醒到全家喧闹做铺垫。
3、具有侧面烘托，表现口技之“善”的作用。
4、首尾照应，使文章结构保持完整，同时具有侧面烘托，表现口技之“善”的作用。
5、本文描写口技表演，抓住了表演者和听众两方面：一方面描写口技人的表演，直接表现其高超技艺，这是正面描写；另一方面写听众的神态、动作，以听众的反应烘托其高超技艺，这是侧面描写。此外，首尾两次清楚交代极简单的道具，也是侧面描写。
六、学生背诵课文
教师指导背诵：可用作者写文章的思路来指导学生背诵，注意首段与末段相照应的结构特点，中间三段每段都先写艺人所模拟的音响，后写听众的反应，这些可作为背诵的词语线索。
七、作业
背诵并默写课文。
文言文教学设计 8
教学目标：
1、认识从师的重要意义。
2、领会课文正反对比、破立结合的论证方法。
3、掌握重要字词及文言现象，背诵全文。
教学重点：
1、理解文中的多义词，解释它们在具体语境中的意义和用法。
2、掌握文中名词、形容词的意动用法，能解释具体语境中意动词的含义。
3、区分课文中的古今异义词，理解它们的古今义。
教学课时：
3课时
教学步骤：
第一课时
一、导入
课文，解题
在上学期，我们学习过荀子《劝学》，明确了学习的重要意义。通过学习，人们的修养与学问可以得到提高，人们的素质可以得到改变。那么，学习的最佳途径是什么呢？是自学，或是从师学习？答案应该是不言自明的，但是
二、背景及作者简介：
（写作背景）魏晋以来，社会上风行非学无师，重视家传。在韩愈所处的中唐时代，虽然推行科举制度，但耻于从师的风气却很盛行，上层士大夫之族无论学业如何，都有官可做，所以他们不愿从师学习，而且他们也反对别人从师学习。柳宗元《答韦中立论师道书》：由魏晋世以下，不益不事师。进之世不闻有师，有，辄哗笑之，以为狂人。正是在这样的背景之下，唯有韩愈奋不顾流俗、犯笑侮，收召后学抗颜而为师，并著《师说》千古佳文。
在这著名的《师说》，作者借为文送学生李蟠来抨击那些上层士大夫之族，大力宣扬从师的必要性和正确途径，这不是一般的论述，而是一部战斗檄文！
（作者）说起韩愈，我们应该不陌生，请哪一位同学来介绍他的有关资料。
韩愈，字退之，世称韩文公，昌黎先生。
韩愈是与古文运动联系在一起的，他和柳宗元一起大力提倡古文运动，主张文章应该象先秦散文一样言之有物，阐发孔孟之道，反对六朝以来只求形式而内容贫乏的骈俪文；语言要新颖，言贵创新，词必己出。二人不论在理论上或是在在创作实践上，都有力地促进了古文运动的兴起、发展，并身体力行，终于把文体车六朝以来的浮艳的骈俪文中解放出来，奠定了唐宋实用散文的基础。因此二人影响巨大，推为唐宋八大家之首。
三、初读课文
四、研读课文
第一段
1、字词疏通
2、内容梳理
思考：哪句可以看作是本文的`中心论点？哪句指明教师的职责？那些语句阐明从师的必要性？哪些语句阐明择师的原则和态度？
明确：1）首句：推出中心论点：学者必有师
托古言事，乃针对当时士大夫以从师为耻而说的，更增加力度。
与结尾余嘉呼应。
2）第二句：教师的重要作用或职责
突破了一般人对教师职责认识的局限，把教师的职责从授其书而习其句读扩大到传道，这在当时是个不小的进步。
道，儒家的思想。业，儒家的经典，道的载体。
3）三、四句：从师的必要性
这是承解惑而言的。
4）择师的原则和态度
针砭了当时上流社会看重门第高低的恶劣风气，提出师之所存的原则，此思想无疑是积极的，进步的。学问面前，人人平等嘛。
这是承传道而言的。那么为什么不承受业展开呢？因为人人皆知教师有受业的职责。
3、总结本段
总说老师的作用和从师学习的必要性、重要性，指出择师的原则，推出无贵无贱，道之所存，师之所存的结论。
4、背诵本段
五、布置作业
第二课时
教学要点：学习第二段
一、检查复习
1、提名按要求和全段背诵。
2、提问个别字词。
二、研读第二段
1、指导朗读。
指导正确断句，如：师道之不传也/久也
2、词句疏通
3、思考完成表格
4、简析
如前所说，本文有着复杂的写作背景，并不是一般的即兴之作。经过前面一段的理性陈述，涌动在作者心中的不平之气终于一吐为快。第二段即批判士大夫之族耻学于师的陋习。文势如暴风骤雨，涤荡乾坤，令人耳目一新。
1）以感叹发端，由从师学习的理论分析转入对今人耻学于师的批判。
2）下面作者运用三组对比：
正确态度
错误态度
结果
作者态度
古圣人与今众人
对子女与对自己
百工之人与士大夫之族
3）作者态度语气的变化：疑问推测肯定责备感叹讽刺：语气步步加强，具有很强的感染力。
5、学生背诵本段。
三、作业
背诵当堂所学的内容。
四、作业
第三课时
教学要点：学习三、四段并总结课文
一、检查复习
1、背诵
2、字词
二、分析第三、四段
（一）第三段
1、指导朗读
2、自译：师，不必
3、简析：列举孔子为例，进一步论证从师的重要性
以孔子为例的好处：一石三鸟，典型精当
1）阐明了从师的意义；2）也说明了从师的原则；3）与古之学者和古之圣人圣益圣等呼应。
（二）第四段
虽为附记性质，但或是紧扣中心。作者赞扬李的不拘于时、行古道，也是对士大夫的有力批评。既针砭了时弊，又通过李来倡导了从师。因此结尾虽然简单，但有力地照应了开头，围绕了中心。
（三）背诵
三、总结
1、思想内容、现今意义
2、写作特色
1）对比论述，有破有立
2）语言上，整散结合，错落有致。
3）感情充沛强烈
四、布置作业：完成课后练习五。
文言文教学设计 9
【教学任务分析】
人教版八年级语文(上、下)课本第五第六单元都是文言文单元，《马说》是人教版八年级语文(下)第五单元的第二篇课文。该文是唐代大文学家韩愈于大约贞元十一年至十六年间作的。其时 ，作者出登仕途，很不得意，心情郁郁，所以有伯乐不常有之叹。本文正是以良马喻英雄，谓英雄豪杰只有遇到伯乐，才可发挥才干，否则很可能遭埋没 ，极写知遇之难，寓意委曲深致，文气矫健挺拔，有尺幅千里之势。全文寄托了作者的愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者摧残人才进行了讽刺和控诉。
【学生分析】
八年级第二学期的学生在课堂上已经学习了二十几篇的文言文，而且课外也接触了不少文言文。所以他们已有了一定的文言文语感，而且也积累了一些文言文常用词语的用法 。这篇短文可读性强，文字也不算很深，学生理解大意应该不难。但是他们毕竟才是初二的学生，以他们现阶段的生活阅历和接受能力，难以完全理解文中韩愈所要表达的感情 。基于此种情况，本堂可课以朗读为主，让学生能够熟练的背诵课文，这才能让学生真正受益，而对于内容则点到为止，不作过深的讲解。
【教学目标】
1、能够当堂背诵课文。
2、感受作者在文中所要表达的感情。
3、掌握几个文言实词。虚词的用法。
【教学过程安排】
一、导入新课
由《神雕侠侣》中杨过遇小黄马的经历导入。
小黄马是一匹千里马，而杨过则象是我们传说中的伯乐。小黄马在遇到杨过之前，最多也只不过给奴隶他的人运运柴火，还要遭羞辱;遇到杨过之后，本是一匹干蹩的瘦马变成了一匹日行前里的宝马。今天我们来学习韩愈的《马说》，它将告诉我们伯乐对于千里马是多么的重要。
二、正音正字
祗(zhǐ) 骈(pián) 一石(dàn) 食(sì)马者 其真无马邪(yé)
三、朗读课文
1、听课文录音，注意节奏和重音。
2、领读，由教师带领全班学生一句一句的读。
3、学生对照课文注释小声读。
4、学生在看完注释后大声朗读两遍。
5、男女同学各一名代表朗读，要求读得通顺，语音正确，不读破句。
6、针对学生朗读情况，学生自评，教师适当点拨。
7、学生齐读。
四、感知课文内容
1、教师出示讨论题，学生分组选择题目讨论。
⑴ 文章一开头，作者是如何阐述伯乐和千里马的关系的?
⑵ 没有遇见伯乐，千里马的命运会怎样?
⑶ 千里马的才能为何被埋没?其根本原因是什么?
⑷ 作者是如何描述千里马因肚饥而无法发挥才能的痛苦的?
⑸ 作者是如何痛斥食马者的不知马的?
⑹ 文中的哪句话点明了中心?
(要求：在没有翻译的情况下用原句回答)
讨论明确： ⑴ 世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。 ⑵ 只辱于奴隶之手。骈死于槽枥之间，不以千里称也。 ⑶ 食不饱，力不足，才美不外现，食马者不知其能千里而食之。 ⑷ 且欲与常马不可得，安求其能千里也。 ⑸ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之不能通其意。 ⑹ 其真不知马也。
2、翻译课文：
这篇短文文字不深，不须逐字逐句的翻译，让学生在前面对照注释的基础上，提出自己不理解的字，大家共同讨论。
教师指出几个常用的实词、虚词的`意义或用法。
策：鞭子，名词作动词 鞭打;
其：代词
之：代词、助词、语气词 动词
食sì ：动词 通饲喂; shí 名词 食物
3、在此基础上朗读课文，要求读得流畅，语气、重音、停顿和速度得当。
同桌间互相听读;男女生比赛朗读;全班齐读。
五、研读课文，品味意境
1、教师介绍作者及写作背景
2、作者所说的食马者 伯乐千里马仅仅是指传说中的人和物吗?
在了解写作背景的基础上，学生不难理解：
食马者比喻不能识别人才的封建统治者;
伯乐比喻善于识别人才的封建统治者;
千里马比喻人才。
3、全文寄托着作者怎样的情感?(怀才不遇，愤懑不平)
4、揭示托物寓意的写法。
5、学生读课文，要求读出文章的意味和情趣，铿锵悦耳，声情并茂。
6、要求学生背诵课文。
六、拓展延伸
讨论：当今社会需要什么样的人才?怎样才能做到多出人才，人尽其才?
七、教学检测反馈设计
背诵课文并给韩愈写一封信，抚慰他怀才不遇，愤懑难平的心情。
【自我评价】
我以为本堂课的教学设计亮点有三：
1、导入新颖：《神雕侠侣》无论是小说还是电视这个年龄段的学生都非常爱看，以之导入更能激起学生的学习兴趣。
2、朗读的形式多种多样：范读、领读、大声读、小声读、男生读、女生读、个人读、齐读，多种形式反复诵读，让更多的学生得到训练，也使更多的学生能够当堂成颂。像《马说》这样的经典名篇能够背诵，从长远观点看，这是最使学生受益的。
3、对讨论的问题没有要求每个人都必须讨论，而是个人可以根据自己的能力、兴趣作出选择，这样能使每一位同学都参与到课堂上来，成为课堂的主角。
当然，本教学设计还存在着许多不足之处，请各位专家及同仁不吝指教。
文言文教学设计 10
教学目标：
1、自主学习3个会认字，正确书写2个会写字。
2、初步感受文言文的语言特点，能够熟练地朗读课文，并尝试背诵。
3、明白寓言故事的寓意，并能结合自己的生活实际谈谈感想。
教学重点：
了解故事内容，在诵读中感受文言文的语言特点。
教学难点：
感悟寓意的寓意，并能结合生活实际说说自己的感受。
教学过程：
一、文言导入
1、（PPT出示句子）指名读
己所不欲，勿施于人。
人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。
天时不如地利,地利不如人和。
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
你发现这几句话和我们现在的语言有什么不同了吗？
生：是古时候的人说的话，听不懂，有好多“之”
师：像这样的语言我们称之为“文言”，由文言组成的文章叫做“文言文”。今天我们一起来学习一篇文言文——揠苗助长。
2、板书课题——揠苗助长（生书空）。
指名读题——齐读
这个故事出自于古代的一本文集《孟子》中的一篇——《公孙丑上》。PPT出示，认识孟子（简介）
3、理解题意：拔禾苗帮助它长高——揠：拔（指导认字方法：查字典是学习文言文的一个重要方法。）
听过这个故事吗？我们来看看它用文言文是怎么写的。
二、朗读课文
（PPT出示课文）
揠苗助长
宋人有悯其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣，予助苗长矣！”
其子趋而往视之，苗则槁矣。
1、初读正音
自读要求：
①、自由读课文。借助拼音读准字音，遇到难读的句子多读几遍。
②、小组内每人读一遍，检查字音。
（生读文）
指名汇报读，纠音：
师评价朗读：你读得很认真，字音准确语句通顺，不丢字不加字。
易读错的字
悯mǐn，曰yuē，
矣yǐ（文言助词，用在句子末尾），
予yú，多音字，yú我，yǔ给，给予、赋予、授予，
趋qū，槁gǎo，
师：把字音读准，句子读通顺，是学好文言文的第一步。
齐读课文
2、再读明确目标
读准音，读通句了，感觉好读点了吗？下面你想怎么读？
生：读得有感情，读出节奏，读好听（什么样是好听？声音有高有低。抑扬顿挫，像唱歌一样）
古文不只是写法和现代文章不一样，读的时候也有它的特点。回想一下我们读古诗时是怎样读的？
生：读慢一点，声音有高有低，有节奏，有感情。
师：对，要想读好古文，注意声音的抑扬顿挫，还要读出它的节奏。
比如可以这样读：师范读“宋人有悯其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣，予助苗长矣！”
师：想不想这样读？
生：想
生试读。（有点味道了）
师：读出文言文的'节奏，除了要注意标点符号，在长句子中也要适当停顿。谁能试着再读一读？
（PPT出示断句后的课文）
宋人/有/悯其苗之不长/而揠之者，芒芒然/归，谓/其人/曰：“今日/病矣，予/助苗/长矣！”
其子/趋而往视之，苗/则槁矣。
生自由练读。同桌合作读。
指名读。评价：他们读得有什么不同？除了读出节奏外，还有什么特点？
声音有起伏，很好听。（读出了韵味）
像他这样读一读。（生练读）
三、了解内容，读出感情
古人云：书读百遍，其义自见。
课文已经我们已经读熟了，
自学提示：
1、默读古文，并结合译文理解每一句的意思。还有哪些地方不明白打“？”
2、小组内说一说你的疑惑，试着共同解决。
生自学
2、汇报：
悯，的意思不明白，后来看课后的大意，猜测是担心的意思。
谁在担心？（宋人）他担心什么？
“其苗之不长”（意思：禾苗总是不长高）师：学习文言文时，结合译文或课后注释理解词语是一种很好的方法。
师：他有多担心啊，谁来读一读？（生读）听不出担心来啊，再试试。（读出担心的语气）
芒芒然归（PPT出示“芒芒”的几种解释：广大辽阔；模糊不清，通“茫”；匆忙。
曰，说。师：谁对谁说话呢？生：宋人对他的家里人说。
师：他说了什么？（今日病矣，予助苗长矣！）什么意思？
生：今天累坏了我啦，我帮禾苗长高了！
这个“病”和我们现在说的“生病”一样吗？（不一样：累坏了）
师：文言文中的有些字和现在的意思不一样。
师：我们来想象一下，他说这句话时是心里怎么想的？
生：今天特别累（读一读）但是又特别得意（因为——读一读）指导朗读：他仿佛已经看到自家田里的禾苗已经超过了别人家。这么好的办法除了我别人怎么想得到呢？
师：家里人听了他的话心想——
生：这怎么可能？这是真的吗？
于是——其子趋而往视之（读）结果——苗则槁矣。（读）
师：宋人以为他帮助禾苗长高了，结果呢？生：苗都枯死了。
3、复述故事
谁能用自己的话讲一讲这个故事？指导方法：讲明时间、地点、人物和他做了什么事
生练习。指名说，相机指导。
同桌互说。
4、读出韵味
师：明白了古文的意思，再读文章会更有韵味。
生练读。指名读，齐读。
四、揭示寓意
1、后来，这个宋国人揠苗助长的事情被邻居们知道了。大家议论纷纷。有的说：
生：你太自作聪明了，田里的禾苗不但没有长高，还都枯死了。
生：禾苗本来自己会长高的，你偏偏去拔它，最后不但没有长高，还都死了。
师：植物生长有它的自然规律，随意去破坏只能适得其反。
生：你太愚蠢啦，禾苗自己会长的，根本不用去拔。
师：要学会等待。
2、听了这个故事，以后在我们的学习和生活中要注意什么？
生：做事不能着急，要慢慢来。
生：不能违背自然规律。
师：像“揠苗助长”这样，通过一个短小的故事，却告诉了我们深刻的道理，这就是寓言（板书：寓言）。
五、总结
说一说学习文言文的方法。
文言文教学设计 11
教学目标
1.有感情地诵读写景段落。
2.体会白描手法的妙处及意蕴，学会鉴赏评析景物中的白描。
3.深入了解作者，感受作者在文中表达的情意。
教学重难点
1.体会白描手法的妙处及意蕴，学会鉴赏评析白描手法。
2.感受作者的情意。
重难点突破措施
1.学生品读《语文主题学习丛书》之《落雪有意》等文章，引导学生运用比较阅读的方法鉴赏课文。
2.采用小组合作的学习方式、教师引导和适当点拨，探究作品的主题。
预习导航
同学们，预习是一种很重要的学习能力，相信你会做的很好!
1.自主批注阅读《主题丛书·落雪有意》中的《第一场雪》P215和《南方的雪》P217。
2.阅读《主题丛书·知人论世》中的《明代遗民张岱的戏梦人生》P8认识张岱其人。
3.自主预习并背诵张岱的《湖心亭看雪》。
具体做法：
画出具体描写雪景的句子，并用圈点批注法赏析，能流畅、字正腔圆的朗读。
正确流畅地翻译全文。
背诵张岱的《湖心亭看雪》。
我的困惑
在预习过程中，肯定有不少困惑吧?把它们整理一下，在接下来的学习中一定要突破哦!
课内探究
一、观雪色
1.师以“落雪有意”为话题精彩导入，组织学生阅读展示。
2.学生个人或小组以朗诵形式展示《主题丛书·落雪有意》中的雪景片段。
冬季中最浪漫的日子无疑是下雪的日子，那飘扬的雪花、纷纷扬扬，凝聚了春雾夏雨秋露的三季的情思。落雪无声，雪落有意。雪不仅给人们带来了浓浓的冬意,也撩拨着文人故乡的记忆。再过几天就是大雪节气了，在雪至之前，让我们一起在文字的雪景中畅游：观赏、品味、感悟。
二、品雪韵
(教师导入：这美丽的雪景也曾引起古代文人墨客无限的情思。他们的风雅和忧伤，嬉笑和怒骂，成败和荣辱，这一切都和雪有关，此时都美丽成了雪的典故和与轶事，珍藏在我们记忆里。让我们随张岱一起去《湖心亭看雪》)
1. 赏析张岱笔下的奇景。
诵读课文(学生试诵读，师生点评，修正，逐步提高诵读水平。)
2.了解白描手法，体会其表达效果。
张岱去看雪，他看到了怎么一幅雪景?文章是怎么描述的?(学生品读，教师点评，引导学生读出句子的意境。)
3.围绕白描手法进行主题探究，学生小组合作。教师引导学生品悟：
①“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”一句话中“天与云与山与水，上下一白”所描绘的意境以及清冷、孤寂的情绪。
②“一痕、一点、一芥、两三粒”，巧用量词，寥寥几笔就勾勒出一副画面，带给人一种似有若无，依稀恍惚之感的写作精妙之处。(痕、点、芥、粒，这四个只称微小事物的量词，不仅用的新奇大胆，还反衬出了天地的阔大，这极小和极大的强烈对比使人不由的生出这样的感想——人之渺小，不过沧海一粟。)
③理解“白描手法”的特点及作用。从《落雪有意》中寻找其他写景片段，比较不同手法所获得的不同的表达效果。
三、悟雪情
1.结合作者背景、经历及阅读《语文主题学习丛书》中的《明朝遗民张岱的戏梦人生》来了解作者其人，感受作者笔下雪景中蕴含的故国之思和亡国之愁。全班齐诵《湖心亭看雪》来感受痴情。
①你能从他笔下的雪景中读出他什么样的`内心?也可以用文中的一个字来概括。
②在凡夫俗子看来，夜半独去看雪就是痴，果真如此吗?题目是“看雪”，为什么不用“赏雪”呢?张岱到底是一个什么样的人呢?他又经历了哪些事情?请同学们快速读主题丛书P8《明代遗民张岱的戏梦人生》2345段。你了解了一个什么样的张岱?
【PPT出示张岱的《陶庵梦忆序》，帮助学生进一步了解张岱的内心世界。】
“陶庵国破家亡，无所归止，披发入山……故旧见之，如毒药猛兽。……饥饿之余，好弄笔墨。……因思昔日生长王谢，颇事豪华。……因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。”
2.围绕借景抒情，进行主题拓展，展示其他作家借助景物传达的情感。如《记承天寺夜游》、柳宗元《江雪》等。
历史长河中，有多少这样的痴人，他们一路走来，历经坎坷，政治上的失意、内心的苦闷惟有寄情与山水，这样的文人你能想到哪些呢?
例：
李白的《宣州谢脁楼饯别校书叔云》“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”
陶渊明的《饮酒》“采菊东篱下，悠然见南山。”
柳宗元的《江雪》被贬永州时所写。别人沽名钓誉，而柳宗元特立独行独钓寒江雪，为的是抒发自己怀才不遇的寂寞和孤独。
苏轼的《记承天寺夜游》。被贬黄州时所写。被贬谪的苏轼借月抒怀，自嘲“但少闲人如吾”，我们在赞许其旷达心境之余不免为其郁郁不得志的悲凉而感慨。
3.美读这些诗文，展示自己的锦绣情怀。
四、课堂小结
同学们，今天咱们一起赏了雪，品了雪，悟了雪，雪将我们带入了一个美妙的文学世界，虽然雪去无痕，但是落雪有意，风花雪月总关情。中国历史上，有多少这样的文人墨客，他们在现实中被压弯了腰，透不过气来，于是，只有在大自然的风花雪月中来舒展自己。他们寄情于景，在景中来寻找心灵的依托。雪是其节，冰是其志，苍茫天地是其归宿，凌寒独立是其人格。云山苍苍，白雪茫茫，读山品水，意味深长。
课后拓展：
课下继续阅读《语文主题学习丛书》之《落雪有意》的其他文章，来感受雪景中文人的情致。
(案例设计：山东省寿光世纪教育集团 李荣洁)
这节课是整合课“落雪有意”的第二课时。第一课时，教师事先带领学生在课外把《落雪有意》阅读品析完了，画出了自己喜欢的雪景片段。第二课时导入之前让学生以个人或者小组朗读的方式展示阅读成果，通过朗读来塑造一种氛围，让学生走入雪景，深入雪境，沉浸在美丽的雪景中时，此时再去品析文人先贤张岱的雪景就显得水到渠成。对于文章的挖掘，教师是用一两个主问题来引领，帮助学生形成一个整体的印象，有一点整体的感受即可。之后就在读中慢慢品悟。“熟读深思子自知”，说的就是读赏结合便可渐入佳境的意思。课堂活动之余，留给学生思维思索、内容内化的时间，这样就让学生感觉到有所收获，而不是艰涩空虚。这样久而久之，就会形成规律，学生实现“海量有效阅读”也不会太难。
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