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虽有嘉肴评课稿（精选12篇）
在教学工作者开展教学活动前，时常需要编写评课稿，评课的类型很多，有同事之间互相学习、共同研讨评课；有学校领导诊断、检查的评课；有上级专家鉴定或评判的评课等。评课稿要怎么写呢？下面是小编帮大家整理的虽有嘉肴评课稿，仅供参考，大家一起来看看吧。
虽有嘉肴评课稿 1
《虽有佳肴》先由佳肴写起，美味的好菜，人不品尝不知其滋味鲜美；世间最好的道理，人不学习也不知道其精妙。人只有不断地去实践才能出真知。只有学习才会发现自己的不足和缺陷，教授才知道那些不通，明晓不足就应该自我反省，有了不同的地方才会自我勉励。教和学相互促进。最后运用引用《尚书.兑命》加以论证。严密的论证让人明白实践出真知、教学相长的道理。
张老师的这堂课正式在深入探究文本的前提下，结合学生发展现状来设计的，整体安排井井有条，层次明确，对文本重视全面细密，从字词的疏通，到内容主旨的明白等，正如朱光潜说的一句话“徐徐走，欣赏啊！”
接下来，我谈谈自己对本节课的理解：
一、教学目标立足一个“准”字。
根据课标要求，上好一堂课，要凸显这堂课的“三维”价值，谋求“知识与能力、过程与方法、情感态度和价值观”的发展。 这节课，我认为张老师确定的教学目标，应该有如下两个：
1、了解《礼记》相关知识，积累重点文言词语，熟读并背诵课文。
2、准确翻译课文；学习类比说理的方法，理解教与学互相促进的道理。
张老师将教学目标分散开来，比如，诵读课文后，由学生独立完成目标一；学生理解课文后，进入课文重点问题的教学阶段，师生共同学习完成目标二；
二、教学思路讲究一个“清”字。
叶圣陶先生说：“教学思有路，遵路识斯真。”教学如同写文章一样，有一条思路，讲究思路教学。我觉得这节课课堂教学思路按照“六学”展开，非常清晰。
三、教学方法注重一个“活”字。
把学生盘活，把教材教活，把课堂搞活……那么，这些都取决于选择和运用教学方法的“活”。俗话说“千个师傅千个法”。张老师本节课运用了讲授法、提问法、讨论法、诵读法、启发教学法等。其中孔子创造的启发教学法，是古今中外最好的教学方法。“不愤不启，不悱不发。”
1.启发教学法的运用。本堂课所要解决的问题是学生的一大难点，因此，张老师的“导”显得十分重要。课堂上，他注意启发学生发现问题，分析和解决问题，诱导学生在讨论中提升层次和境界。几个设疑，深入浅出，突破了难点，解决了问题，“得来全不费功夫”。
2.朗读法的运用。有道是：学文千法，朗读为本。就学习文言文而言，朗读毫无疑问地应该也必须成为解读文言文的最重要的一把钥匙。张老师采取了丰富多彩的.诵读方式一步步引导学生进入文本的内核。这其中有范读、有齐读，有男生读，有女生读，整个教学过程的推进和难点的突破都是以“读”为载体完成的。从这次教学中，我们可以看出，只要应用灵活恰当，朗读完全是有能力承担起解读文言的重担的。
四、教学有效要强调一个“实”字。
课堂教学要做到实，还必须认真准备。记得有位教育家说过：“这节课我准备了一辈子。而且总的说来，我都用终生的时间来准备的。”
这节课张老师经过精心准备的。小到一个字的读音，大到与本课相关的各种背景资料，都认真对待，丝毫不马虎。
文无定法。教，亦无定法。每个人都有自己的教学风格，无论哪种风格，都应该以认真解读文本为基础，在充分备课的基础上，设计出最佳的课堂教学方案。然而，语文课堂就像电影一样，是个遗憾的艺术。当然，这堂课也有不足之处：比如没有注意在教学过程中同学生一道创设问题情境，让学生感受问题情境，从而生成问题，提高他们探究质疑的水平。还有缺少必要的、精当的板书，以上是本人的拙劣之见，如有不当之处，敬请指正！
虽有嘉肴评课稿 2
课堂是学生的舞台。
教师是也只能是学生学习的引导者，过多的展示势必撼动学生的主体地位，他们缺乏了表现的机会，缺乏了“绽放”的体验后肯定是影响注意力的。这节课，我何不在“质疑”、“解疑”上再多给学生一些时间和空间呢?何不取消那几个“有梯度”、“见水平”的`预设问题呢?
公开课的目的不应只关注教师素质的检阅，还应成为学情研究的真实素材。
过多地关注教师素质，只会促使“作秀”、“表演”，而关注学情，课后共同研究学情，则能使教学的有效性和科学性增强。比如这节课中，学生不能提出“‘由学讲到教没有过渡，缺乏逻辑性’的说法正确吗?”这个问题，教师值得研究;学生看投影的目的就是为了抄笔记值得研究;平日里学生发言积极，大型活动就胆量小了，值得研究;成绩最差的张文迪同学大胆发言，正确地回答出问题值得研究……
完不成既定任务又何妨。
绝大多数执教公开课的老师坦承：“这课还得‘回火’，不然孩子没法吃透”，我也是，明天肯定得讲深讲透文意，否则学生月考就要“愁断肠”了。何不上成常态课?何不实实在在地完成前几个环节?我警醒自己。下次，咱就在教室上课，就尽情地读，敞开了说，热烈地讨论，不见得不精彩。
“撑一支长篙，向青草更深处漫溯”会发觉自己课堂中缺漏甚多，惟求循着“人的教育”的初衷不变，惟愿学生们能快乐地驰骋!
虽有嘉肴评课稿 3
《虽有嘉肴》这篇课文选自十三经之一的礼记，主要论述了教与学的关系，文章开头运用了类比的修辞手法，将嘉肴和至道进行类比，提出了学习过程中实践的重要性，接着探讨教与学的关系，只有学习了，才有可能知道自己的不足之处，知道了自己的不足之处，然后才能自我反省的可能。教人之后才有可能发现自己不理解的地方，反过来才能不断地钻研、提高，得出了教与学是互相促进的'这样一个道理。
学习的确是一种实践活动，必须实事求是，一点儿也不能马虎，道理明白了，就要付诸行动，通过实践来证明理论的正确与否。
所以，上这一课时，我对翻译课文这个环节做了尝试，要求学生给同桌翻译，当一回老师。之后再结合课文内容谈体会，效果较好。
虽有嘉肴评课稿 4
《虽有嘉肴》是选自《礼记·学记》的一篇短小精悍的议论文，文章本身非常短，多用对仗句，音节和谐，读起来朗朗上口，易于记诵。对初一的学生来讲，在学过《论语》、《世说新语》中的选段、选文之后，字词的积累和文意的理解问题不大。同时，从文章的形式来讲，这是一篇议论文，学生上初中以来，第一次接触到议论文，学的多是记叙文，从文体来讲，对议论文不熟悉，不能过分强调文体和论证手法，但也不能不涉及。
这篇课文主要论述了教与学互相促进的道理。文章一开头就运用了类比论证的手法，从“即使有美味的菜肴，不吃就不知道它的味美”引申到“即使有最好的道理，不学就不知道它的好处”的道理。接着讲到教与学的关系，一个人只有通过学习，才能知道自己的不足之处，知道了自己的不足，然后才能自我反省。而教授别人之后才发现自己也有不懂的地方，这样才会反过来不断地钻研、提高，最后得出教学相长的.结论。在结尾部分引用《尚书》中《兑命》篇中的话来证明自己的结论。
在上课的过程中，学生问我，为什么“虽有嘉肴”的“嘉”和“美味佳肴”的“佳”不是同一个字？这个问题难住了我。首先，我想到可能是通假字，但是书下注释中没有出现，我又想是不是繁体字和简体字的区别。但是也查不到相关的资料。后来我想到了从字本身出发，从这两个字的造字本义出发来看：在甲骨文中，“嘉”是一个合体字，由“壴”（即鼓的象形）、“力”和“口”组成。很明显，它是一个形声字，上面表意，下面的部分是表示读音。鼓在古代表示欢乐的氛围，祥和的气氛，“喜欢”的“喜”上面也是这个字。“嘉”是好和美的意思，而“佳”的字形则是一个人靠在两块玉石上。显然，用第一个更为合理。这个发现令我快乐，这不正是“教学相长”的实践吗？
学习本身是一种实践活动，必须用实事求是的态度来对待，一就是一，二就是二，把明白了的道理付诸行动，通过行动来证明道理的正确。我想到了教学活动。其实教学本身是一个双边活动，没有教师的引导，学生不可能高效迅捷地获取知识，没有学生的积极参与，教师的教学活动便不得施展，事半功倍。就像《师说》中说的那样“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”，只是“闻道有先后，术业有专攻”而已，就让我们共同学习吧。
虽有嘉肴评课稿 5
看了这段文学，很容易让我们想起在《实践论》当中说的一段话：“要知道梨子的滋味，就得亲口尝一尝。”从这里可以看出儒家思想的一大特点：非常重视实践，要求把明白了的道理付诸于行动，通过行动来证明道理是否正确。
进行实践必须抱着现实主义的实事求是的态度，以清醒冷静的`态度面对现实，是一就是一，绝不说是二。即使错了，也不敢于承认，使知道行合一，理论和实际联系在一起，反对空头理论。这样就有了“学然后知不足，教然后知困”这种自然而然的结论。
学习本身是一种实践活动，当然必须用实事求是的态度来对待，而不能掺杂使假或者骄傲浮躁。“虚心使人进步，骄傲使人落后。”另一方面，教和学是相互促进的，二者相铺相成。这样来看问题，同样也是现实的和实际的。
虽有嘉肴评课稿 6
我把枯燥的识字教学和同学们喜爱的游戏相结合，让学生对学习充满兴趣，激情高涨。比如在让学生画生字时，我让学生和生字宝宝做捉迷藏的游戏，因为这个游戏是他们最爱玩的，所以他们在画生字时，脸上还带着笑容，甚至有一个小朋友还边画边用手指指着生字说："我捉到你了。"把画生字当成一件有趣和幸福的事去做。在检查生字时，我又让学生和生字交朋友，正是这样的角色转换，学生不再把识字当成一种强加给他的任务。而是真正放松的去叫它们的名字，活跃了课堂气氛。
总之，识字教学的目的不仅仅是会认字，会写字，更重要的是培养学生的识字能力，会独立识字。识字是写作和阅读的基础，也是学习能力的'基础。教师要充分发挥教师的主导作用，结合学生的思路特点，调动学生的积极性，使学生积极参与识字教学，处处从学生主体的实际出发，鼓励学生想象，实践，从而使枯燥的识字教学成为培养学生发现兴趣和热情探索的热土。
虽有嘉肴评课稿 7
《虽有嘉肴》是《礼记·学记》中的一篇，主要通过“佳肴”与“学习”的类比来阐述教育和学习的重要性。这篇文章除了传递出浓厚的哲理意味外，还蕴含着丰富的教学理念。对于这样一篇文章的教学，可以从以下几个方面进行反思：
文本解读深度：在讲解过程中是否深入挖掘了文章背后所蕴含的意义？比如，“虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。”这句话不仅是在说美食需要品尝才能知道美味，知识也需要学习才能领悟其价值，更深层次地反映了主动探索、实践对于个人成长的重要性。教师应该引导学生思考，在日常生活中如何将这种精神应用于自己的学习当中。
联系实际生活：教学时是否有意识地将文中提到的观点与学生的现实生活相联系？例如，可以讨论当今社会中哪些现象体现了“教然后知困”，即只有真正去做了才会发现困难所在，并且鼓励学生们勇于面对挑战、解决问题。
激发批判性思维：除了接受书本上的`知识之外，是否鼓励学生对文章内容提出质疑或不同见解？比如探讨“教学相长”的概念，在现代社会背景下，老师与学生之间应该如何更好地互动交流，共同进步？
情感态度价值观培养：最后，不要忽视对学生情感态度以及正确价值观的塑造。通过对《虽有嘉肴》的学习，希望能够让学生认识到终身学习的重要性，保持好奇心和求知欲，同时也学会感恩那些帮助自己成长的人。
总之，《虽有嘉肴》这篇文章不仅仅是一次简单的语文课内容传授，更是一次关于人生哲理、学习态度等方面的深刻探讨。作为教师，在教授此类富含深意的文章时，应注重引导学生从多个角度思考问题，促进他们全面发展。
虽有嘉肴评课稿 8
《虽有嘉肴》一文主要阐述了教与学的关系，以及通过实践来深化理解的重要性。在教学过程中，我深刻体会到，课堂不仅仅是教师传授知识的场所，更是学生实践、探索、质疑和解疑的舞台。
这篇文章运用了类比的手法，从“美味的熟食不吃不知其味美”引申到“最好的道理不学不知其好处”，让我意识到教学应当注重实践，让学生在实践中领悟知识的真谛。同时，我也认识到，教师应当更多地引导学生去质疑、去解疑，而不是单纯地灌输知识。
在未来的教学中，我会更加注重学生的`主体地位，让他们在课堂中更多地参与、实践、探索。同时，我也会更加注重对学情的关注和研究，以便更好地调整教学策略，提高教学的有效性和科学性。
虽有嘉肴评课稿 9
《虽有嘉肴》一文让我深刻理解了儒家思想中实践的重要性。文章指出，只有通过实践，才能真正理解道理的正确性，这也正是“学然后知不足，教然后知困”所表达的.含义。
在教学过程中，我发现许多学生往往停留在理论层面，缺乏实践的经验。因此，我在教学中尝试引入更多的实践环节，让学生在实践中领悟知识。例如，在讲解某一概念时，我会引导学生通过小组讨论、案例分析等方式进行实践探索，让他们在实践中发现问题、解决问题。
此外，我也意识到，教师应当以身作则，用实事求是的态度对待教学。只有这样，才能引导学生形成正确的价值观和学习态度。在未来的教学中，我会更加注重自身的实践经验和知识积累，以便更好地引导学生进行学习。
虽有嘉肴评课稿 10
《虽有嘉肴》一文让我对教学活动有了更深入的理解。文章指出，教学是一个双边活动，需要教师的引导和学生的'积极参与。在教学过程中，我发现许多学生缺乏主动参与的意识，这往往导致教学效果不佳。
为了改变这种状况，我在教学中尝试采用更多的互动方式，如提问、讨论、小组活动等，以激发学生的学习兴趣和参与度。同时，我也注重培养学生的质疑精神，鼓励他们在学习中敢于提出问题、敢于挑战权威。
通过这些努力，我发现学生的参与度和学习效果都有了明显的提高。在未来的教学中，我会继续坚持这种互动的教学方式，并不断探索更多的教学方法和手段，以提高教学效果和学生的学习体验。
虽有嘉肴评课稿 11
《虽有嘉肴》一文让我深刻认识到公开课的目的和意义。公开课不仅是对教师教学素质的检阅，更是对学情研究的真实素材。在教学过程中，我发现许多公开课往往过于注重教师的表演和展示，而忽视了对学生学情的关注和研究。
为了改变这种状况，我在公开课中尝试更多地关注学生的学情和需求，通过提问、讨论等方式了解学生的学习情况和问题所在。同时，我也注重在课后与学生进行交流和反馈，以便更好地调整教学策略和满足学生的学习需求。
通过这些努力，我发现公开课的'教学效果有了明显的提高，学生的学习体验也更加积极和愉悦。在未来的教学中，我会继续坚持这种注重学情研究的公开课方式，并不断探索更多的教学方法和手段，以提高教学效果和学生的学习满意度。
虽有嘉肴评课稿 12
《虽有嘉肴》出自《礼记·学记》，是关于教育与学习的一篇经典文章。在教学过程中，反思是非常重要的环节，它帮助教师不断改进教学方法，提高教学质量。以下是对《虽有嘉肴》教学的几点反思：
引入方式需创新：在开始讲解前，尝试通过故事、视频或相关历史背景介绍等方式激发学生兴趣，使他们对即将学习的内容产生好奇心。比如可以先让学生分享自己对于“好老师”、“好学生”的看法，然后自然过渡到课文内容。
加强文本解读能力培养：《虽有嘉肴》语言精炼但含义深刻，需要引导学生仔细品味每个句子背后的意义。可以通过小组讨论、角色扮演等形式加深理解，并鼓励学生提出自己的见解，促进批判性思维的发展。
联系实际生活：将古文中的道理与现代生活相联系，让学生感受到传统文化的魅力及其现实意义。例如，《虽有嘉肴》强调了教与学的重要性以及相互之间的关系，可以结合当前教育现状进行探讨，让学生思考如何更好地学习和成长。
重视情感态度价值观教育：除了知识传授外，还应注重培养学生正确的`价值观。通过分析文中所体现出来的尊师重道、勤奋好学等美好品质，启发学生形成积极向上的人生态度。
多样化评价机制：改变单一的成绩考核方式，采用自评、互评相结合的方法来全面评估学生的学习效果。同时也要给予足够的时间和空间让每位同学都能够展示自我，增强其参与感与成就感。
总之，在教授《虽有嘉肴》时，不仅要注重知识的传授，更要关注学生综合素养的提升。通过灵活多样的教学手段，激发学生的学习兴趣，培养其独立思考的能力，从而达到更好的教学效果。
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