《狼图腾》感悟

时间：2025-03-13 08:51:24 感悟我要投稿

【通用】《狼图腾》感悟

　　在日常学习、工作和生活中，总有一些事或人让我们感触颇深，好记性不如烂笔头，还是用文字把这些感想都记录下来吧。但是，感悟的文章要怎么写呢？下面是小编为大家整理的《狼图腾》感悟，仅供参考，大家一起来看看吧。

【通用】《狼图腾》感悟

《狼图腾》感悟1

　　她说这是一本好书，值得一读，所以我借了一本，花了三个月的时间阅读。虽然阅读不是很好，但有几个精彩的链接留在我的脑海中，让我对生活有了一些思考。

　　狼图腾向我们展示了草原狼杀死敌人的多彩方式。开始是一场草原狼围捕黄羊的伟大战役。它雄伟、机动、动静兼备。实战时间超过十分钟，但狼群耐心的埋伏、精妙的包围和临战前的仔细观察，营造了一种“山雨来了，楼房到处都是风”的压抑、紧张、兴奋的气氛。战斗中，闪电掩不住你的耳朵，放过战斗中的黄羊，攻击其余的黄羊，这是狼抓黄羊的一些卑鄙但极为实用的伎俩，让我们拍手喝彩，惊叹不已。在这些动作中，草原狼卓越的智慧、耐心、组织和纪律被生动地展现出来。狼之所以安全行事，是因为它们在做任何事情之前都会考虑策略。这一点值得我们人类学习。

　　狼的智慧也是惊人的，几乎可以与人类的.智慧相媲美。狼的能力和智慧并不总是存在的。它们也在数千年艰苦的草原生活中磨练。草原气候变幻莫测，草原环境恶劣，各种动物的逃避本能，以及人类的巨大威胁，使得狼总是生活在危险之中，随时都会被饿死、冻死。在这场艰难的斗争中，狼的各种策略得到了磨练。人不是狼，但我们可以从狼身上学到很多东西。学习草原狼不应该局限于具体的战术，而应该锻炼他们的认真思考能力和善于运用策略的能力。积极的观察和学习，进取的思维，不同的应对方式，以及实战中的自律是狼的智慧之源。

　　现代社会是一个充满竞争的社会。只要你放松一点，你可能会被社会淘汰。它非常像狼生活的大草原，公平而残忍。因此，我们也必须有狼的危机感，严格要求自己，不时给自己施加压力。正如张瑞敏所说，“浑身发抖，走在薄冰上”。所谓死亡和晚年，往往不利的情况下可以激发一个人的潜力&“反击”和“沉船”正是这一真理。

　　世界永远是一个丛林世界。即使战斗工具不再是锋利的牙齿、剑、矛和戟，其本质也不会改变。有能力的人可以使用他们的技能和新的战斗工具来赢得最大的利益。想成为人道主义天堂的人可能会问自己，在这场战斗之后，我是否是赢家，这难道不是真的吗？它能给失败者真正的同情和怜悯。自古以来，成功与失败都有一条自然规律。狼坚持执行这项法律。我们应该钦佩它。只有以狼为师，才能真正掌握自己的命运，才能诠释“优胜劣汰”的自然规律。

　　社会就像战场，充满危险。如果你没有勇气面对困难，你很难生存。有了勇气，我们就应该有狼的血，主动迎接挑战。只有在不断应对困难和克服困难的斗争中，人才才能得到提高和成长。

　　狼图腾是我的洗礼。我喜欢狼的坚韧、团结、狡猾、意志力和活力。只有具备这些条件，我们才能在社会中站稳脚跟，适应这个“弱肉强食”的社会。

《狼图腾》感悟2

　　喜欢，不一定非要占有。真正的喜欢，是尊重!尊重狼的自然习性，尊重我们所谓“喜欢”的事物的自然法则。破坏、强扭、霸占最终必将两败俱伤。

　　游牧与农耕的思考

　　《狼图腾》写的是作者在草原上看到或经历的一些故事，书中多处提及游牧民族和农耕民族。游牧似乎代表着狼性，像成吉思汗的`草原民族拓展了中国历史上最大的版图;农耕似乎又代表着羊性，像曾经落后的南宋在草原民族的铁骑下最终灭亡。难道说我们要推崇的是这样的狼性?事实并不是这样的。

　　书中描写了狼群狙击黄羊，打旱獭、草原鼠，实际是狼群为了生存而为，而不是要消灭。像毕利格这样的草原老人也懂得打旱獭、打草原狼、掏狼崽可以，但不能灭绝，必须维持自然界的生态平衡。与之相反的新进入草原的农耕人民，却是要将草原狼、旱獭等赶尽杀绝，最终破坏了自然生态，草原变荒地，变沙漠，自食恶果。还是那句话，我们需要遵从自然。

　　我们现在总是提到和谐，人与人之间要和谐，人与自然之间也要和谐。我们需要宽广的胸襟，尊重这个大千世界。我们国家本来就是多民族的国家，并不能拿游牧和农耕这样粗犷地划分，也再没必要去划分。我相信世界上不会再出现像成吉思汗远征的民族，也不会再出现像法西斯掠夺霸占的暴行。只有尊重才能和谐，尊重才能平衡，而平衡才是久远。而对于大自然，千百年来人类的生产活动已经无知地对自然环境造成破坏，最直观的雾霾，新进入我们生活的气象名词，这种状况跟《狼图腾》书中描写的盲流无知地破坏草原，使草原沙化有什么区别?

《狼图腾》感悟3

　　姜戎的《狼图腾》于我有着非比寻常的意义，至今我还能回想起第一次伴着马头琴体验这个故事的那段时间，想想已经是好多年前的事情了，而为了观看这部电影，也已经等待7年了，带着担心，带着期待，当得知是让雅克导演指导，那份期待更加的浓烈。

　　我一直向往着去看看腾格里的天空，一直向往去看看壮阔的草原，无奈多次失之交臂;尽管体验过巍峨的雪山，俊秀的宝岭，看过蔚蓝的大海，荡漾过平静的湖泊，但是草原，却一直心向往之，从未涉足。对于狼，那种痴迷显得更加的深刻，而这种痴迷的起源，正是《狼图腾》的故事，然而更深的感受，是来自自己在很小的.时候，阴错阳差的被狼救过一命，所以当我看到狼王留陈阵一命，最后陈阵留狼王尊严的时候，那曾在脑海深处的记忆又一次被唤醒，那种难以言喻的触动很真和震撼，若不是亲身体验，不会感悟的如此之深，在那一刻泪流不住。

　　这是一部诚意的作品，从月亮升起的时候，我的眼泪就开始不由的在眼眶里面打转转。在最后结束的时候，旁边作为的男孩问女孩“感动吗”，虽然女孩轻描淡写的说“挺好看的”，但是就我自身而言，不仅仅能用“挺好看的”来形容。如今电脑特技，3D效果泛滥的电影时代，能看到这样一部震撼人心的作品实属罕见了。可能我们会为聚众的种种抱不平，虽然我们知道我们无能为力，虽然今天的我们看他们那时代的思维方式觉得可笑，虽然我们看到那惨烈的狼马之战感到同情，那仅仅因为我们是局外人，局外人看世界，只有感情泛滥和理性分析交杂的事不关己，而真正的局内人，却有着更加复杂的情感从而不可言喻。《狼图腾》的制作团队就是这样的局外人，带着一份恭敬心去用自己的理解复述这个故事，若真是局内人，可能出来的效果就会带着太主观的感情色彩了。

　　最近一次读《狼图腾》的时候是该片首映式的那一天，我一直以为自己因为工作的原因赶不上看这部电影而感到失落，因缘巧合的在这个百无聊赖的日子邂逅了这个荧幕讲述的朴实故事，这是一种感激的落差，也是一种渴望的回复。现在，刚走出电影院的我决定在咖啡厅里写下这篇观后感。

　　或许是因为自己心境的不同了，再次体悟了《狼图腾》后，我的心情更加的清明了些。从一开始眼泪打转，全身鸡皮疙瘩到最后完全无法言喻形容，只是感触的看着陈阵看着腾格里那一刹那跟随一起微笑。时过进迁，最终要回到原点，繁华红尘，最终归于平静，然而希望总是会被命运巧妙的安排，作为如此幼稚和目光短浅的我们，只能自嘲的笑笑罢了。

　　前几天听到了几个同桌吃饭的客人谈论起宗教，若是以前的我可能会争论不休，而如今的我，只是静静地听着，笑笑，然后感叹我们何其幼稚不堪。路太长，命运安排太巧妙，世界的变化人类永远掌控不了，若一味的在乎这太多，争论太多，其结果只不过给我们短浅的目光找一个自圆其说的借口罢了。而在这部电影里，那种渺小的感觉更加的突出，原来，我们能做的很多，却只是沧海一粟，微不足道，因为放眼世界，只是在一切繁华过尽后淡然一笑，心成长了，自然千秋，却还是按照它的方式在运转。

　　《狼图腾》，我无法忘却这个魔力般的故事带给我的震撼，也无法太具体的去形容这部电影带个我的震撼，无论是从电影手法，色彩构造，演员训练，机位掌控，只是一份恭敬之心，就依然让他成为了一部佳作。试问如今的电影，带着这份对自然，传统，信仰的恭敬之心，还存在多少呢

《狼图腾》感悟4

　　第一次见它，是在同学家里，翻了几页觉得不错，就从同学手中借来了，暑假两个月时间把它看完了，合上书本，心中有种冲动。

　　从《狼图腾》的最开始到最后，有一个翻天覆地的变化，这是一个由绿茵茵的草场到光秃秃的沙漠的变化。这种变化表现了人类部分农耕人民的愚蠢行为和思想。因地制宜是自古以来的道理。草场应放牧，而不能农耕。草场经不住牛耕啊!但他们偏不听智者的话，北方的沙尘暴就是他们留下来的灾难。这是多么不公平啊!他们劳动的成果属于他们，而他们留下的灾难却留给我们，并一直到今天。

　　带着诚挚的心情，真诚的目光，站在远方看着他们。腾格里给了它们灵敏的耳朵，敏锐的目光，敏捷的身躯，聪明的大脑。它们的指挥决不低于人类。而它们坚强的'精神和死也不屈服的毅力则大大超过人类。

　　读完最后的一个字时，我的心情由在开头的激动变成了莫名的悲伤。是为草原吧?是为无辜的生灵吧?是为人物的命运吧……

　　作为一个读到《狼图腾》的读者，恐怕评论家周涛的言语名副其实!的确，几千年的文化深湛使我们这个深受其益且深爱着儒家——这个统领中国地道，国产的，只对宽袍大袖的迂腐的儒生管用的思想的我们变的过于麻木，过于谦卑，过于迂腐。以致于出现了鲁先生笔下“一群读书人在车上见到一空座，便‘请’‘请’地谦让起来，车一开，众人便都倒了”的笑剧。

　　难怪，由许多游牧民族把它作为民族的图腾，蒙古民谣中甚至还有狼嚎的声音。蒙古人的许多知识，技能都是从狼身上学到的。游牧民族卓越的军事才能，也来源于草原民族于草原狼群长期，残酷和从不间断的生存战争。因此，蒙古草原民族，绝对比世界上任何一个农业民族和其他游牧民族，更善战，更懂战，更具有先天的军事优势。从周，春秋战国，秦汉唐宋的历史来看，那些在人口和国力上占绝对优势的农业文明大国，却经常被蒙古高原的游牧小民族打得山河破碎，丧权辱国。到宋末以后，干脆就被成吉思汗蒙族入土中原近一个世纪。中国最后一个封建王朝清朝也是游牧民族建立的。农耕的汉族没有卓越的军事狼教官，没有狼陪练不间断的严格训练，古代汉人虽有孙子兵法也只是纸上谈兵，更何况“狼子兵法”本是孙子兵法的源头之一。

　　让我们背对一些破坏美丽的蒙古大草原和捕杀狼群的农耕人民，向神圣的勇敢的狼鞠躬!

《狼图腾》感悟5

　　千百年来，人们对于狼的印象不断是呆板、牢固、浅薄的印象，脑筋里满是对于“年夜灰狼’看法。可是，这本书可让咱们晓得狼们没有是汉族白叟说的那样笨拙，而是活泼的、奇妙的，充溢了聪慧以及魅力。

　　狼之以是让汉人感触害怕，让蒙前人畏敬，被他们视为神，是由于狼身上有很多可让咱们进修之处。狼没有会自觉的，运用蛮力往抓捕猎物，它会察看，服膺对于方的特色，寻觅对于方的打破口，一导致命。就像咱们平常的进修，光是自觉的勤劳是不敷的，还患上有精确的进修办法，寻觅进修的打破口，才干获得好成果。

　　除办法，正在狼抓捕的.进程中，耐烦也是它们最明显的特色之一。三个小时一动没有动对于它们来讲是最根本的，偶然候它们为了一个猎物，能够像一尊石像似的趴上一天一晚上。这个，咱们能做到吗?就像我，平常最缺少的便是耐烦了。往小的说，解一道数学题，超越非常钟，我就想要保持了;往年夜了说，我学同样工具，老是急于功利，招致最初甚么也不学到。

　　而看了这本书，让我年夜有以狼为师的激动，便是由于狼有着人类不的长处，能够做到人类不成能实现的工作，以是才干失掉蒙前人的尊崇。

　　蒙陈旧人常说：“狼是腾格里(天)派上去维护草原的，狼没了，草原也保没有住了;狼没了，蒙前人的魂灵也就上没有了天了。”

《狼图腾》感悟6

　　本想写一些读经典名著的感想，但因为是经典名著，所以，已有古人、今人的无数评论，我的感想就如九牛一毛，必然暗淡无味。现代的作品，更接近我的生活，虽没有历史之考验，但我更喜欢评论现在，而后人的评价如何，我又何必操心。

　　我读了一本书，名狼图腾。书中描写的草原生活，我从不曾体会，对于草原上的狼，满脑子都是小时候看的动画片里的印象——坏人，它凶残、狡猾，却全然不知狼的灵性，狼的.傲骨。

　　读了狼图腾，改变了我对狼的看法。书中描写的草原狼的骁勇善战，勇敢无畏，它们有着也许只有成吉思汗的铁骑可以媲美的雄姿，刷新了我脑海中狼的形象，曾经幼稚地以为狼就是动画片、动物园里的样子。我一遍遍地品读，一次次地被草原狼深深地折服。寂静的夜里，耳边的狼嚎若隐若现，让每个人都有一种对大自然敬畏和向往。蒙古人为何骁勇强悍，因为他们生活在自然之中，骨子里的野性，就是被这些自然的精灵所激发的吧。现在的我，会在梦里无数次地幻想，成为一匹草原狼。

　　华夏儿女，以龙为图腾，而我们知道，世界上没有龙，龙是祖先希望腾云驾雾的憧憬。蒙古族人以狼为图腾，狼是实实在在生活在草原上的物种，是自然之子。广袤的草原给予了草原之子想玩自由，顽强不屈的性格，也给了他们崇尚自然，热爱生命的高尚品格。

　　似乎理解了一些农耕生活和游牧生活的不同。相对于游牧生活，农耕生活安逸得多。也许我们曾经嘲笑游牧民族的原始，如今却应该想想我们所缺少的，在游牧民族身上所散发的质朴品格——对大自然的敬畏和感激。

　　文章曾有过这样的描写：汉人当看到狼群去追杀黄羊群时，心生悲悯暗暗地咒骂狼群，而旁边的蒙古老人却说：“没有狼群，黄羊群就会把整个草原吃光……狼与黄羊是小爱，草原才是大爱。”没错啊，在自然面前，我们是微乎其微的。

　　联想到：“城市让生活更美好”的追求中需警惕：为了满足自己的需求，人们在无止境地破坏自然！思考着：都市的族群该如何学习成吉思汗后代的勇敢。

《狼图腾》感悟7

　　偶然看到朋友床头有本姜戎的《狼图腾》，看到封面，忽然间从心底涌出胆颤心惊的感觉，原以为是关于一匹狼或是一个狼群的自述，出于好奇就拿起来看了看，这就是第一次接触《狼图腾》。囫囵吞枣的看了前面一半，才发现是本关于一个下乡青年养了一只狼，与狼的故事，当时也许出于忙碌或是其他原因，没在继续看下去……

　　利用闲暇时间读完了他。留给我印象最深的是“狼图腾，草原魂”这六个字，我想这应该就是草原信仰---狼图腾!我相信有很多的人都读过亦或是读过好多次，每个人都有着自己不同的感受----对于美丽的草原、淳朴的民俗、还有可爱的小狼。真实的故事最能够打动人的，十几年的知青生活、十几年的草原情跃然纸上。

　　从主人公初到大草原，从毕格尔老人(一个时代的象征)那开始了解狼开始到开始养狼，到最后所养的小狼“飞到腾格里”。看过很多关于《狼图腾》的读后感，大多数都是在赞美或是挖掘狼性---团结协作、为了目标努力拼搏、信仰等，但是我想从“小狼”说起，关于“小狼”的一生中，我更多的看到了我们自己，从赤裸裸的来，到赤裸裸的'去，最后化为尘埃;而小狼，至少还有一张迎风飘扬、昂首向上的“狼”皮。

　　一只被铁链栓着的小狼，怎又不是我们自己?当下的我们，总怀有一种飞向远方、自由飞翔，而真实的生活却是被一切似乎重要的或是不重要所束缚着，就像小狼一样，最大的乐趣就是希望铁链可以被加长、自己可以更加自由的奔跑拥有更大“圆圈”……即使自己被项圈把喉咙勒破，也没有忘记自己的渴望，直到小狼飞到腾格里。而我们自己呢?却被世俗不断地同化着，渴望只留在了梦里……

《狼图腾》感悟8

　　电影是在小说的基础上改编的，没有照抄原著，保留了狼群的聪明与睿智，回避了敏感话题。看了《狼图腾》电影。说说自己的感受，仅仅是我自己的感受而已。

　　从看小说到看电影中间隔了20xx年，书中情节虽已模糊，但，当时这本书给予的感受还在。对狼的描写电影不及小说震撼，情节不及小说紧迫。但是，能把狼“驯”成优秀的演员，着实让我佩服，佩服得五体投地。所有参加拍摄的工作人员都是值得敬佩的，看到那么多黑这部电影的言论的时候，确实很不爽。

　　电影诞生用了20xx年，养蒙古狼用了3年。蒙古狼比其他狼族更加凶猛和危险，濒临灭绝，对人骨子里就有强烈的敌意。因此，里面的每一只狼都是从狼崽一睁眼就开始抚养，培养感情、建立信任、再到训练以保持它们天生的野性，由于蒙古狼骨子里的狡猾与高度警惕，几十只狼也只是一部分可以驯服成功，单从这一面他们所倾注的心血就是值得敬佩的。我虽没去过草原，但知道草原环境恶劣，电影里呈现在我们眼前如仙境般的风景是他们艰辛努力的成果。这部电影没有昧良心，从不可能到可能，绝对是一部狂野之作。比起电影院其他乱七八糟的电影它就是出淤泥而不染的`一部好作品。

　　当初在看这本小说的时候，对书中描述的“民族性”话题整段整段的略过，因为觉得过于夸张，过于放大矛盾，过于崇拜狼。作者欣赏游牧民族，贬低农耕民族，比喻两者一个是狼，一个是羊，狼性泯灭，羊性过剩，批评农耕民族软弱。通过对狼的描写隐射出很多的不满，给人的感觉就是“万般皆下品，唯有狼崇高”。那时反感这些言论，就好比有种关系，我说得你说不得。在观看电影的过程里，我开始能渐渐体会到作者当时的心情，如果是我，我也会有他那样的情绪。

　　电影对两民族矛盾，文化差异并没有深刻体现，回避了政治，传达了人与自然的和谐之道。即便是这样，也被抓住几句台词喷得稀里哗啦。蒙古人崇拜自己的祖先，对自己民族的自豪，有多大的问题？觉得这是在故意讽刺汉人，我真就无语了。那用日货的、崇拜日本明星的、看日本动漫的、到日本旅游的是不是也要算在“分裂国家”里面？拿“爱”当成施暴的借口，就是暴徒。作者生活在那个年代，有些激进想法很正常，好比20xx年前读这本小说就不会有现在的心境。作者写这本小说的心境产生在20世纪6、70年代，你用21世纪的标准来评判他，思维逻辑走位了。作者写出来的东西要符合全国大众的胃口，也不现实，难道要求他要有13亿个人格？过分放大支微末节，忽略要传达的主题，上纲上线的不嫌辛苦吗？

　　电影开头部分，陈阵骑马遇到狼群，那匹马为什么能如此淡定，处乱不惊。书中是这样描写的“陈阵没有栽下马，是因为他骑的不是一般的马，那是一匹在狼阵中长大、身经百战的著名猎马。”在草原人眼中，狼是一位伟大的老师，人和其他动物从它身上学到了不少东西。也是由于狼的存在，维持着草原的生态平衡。黄羊是对草原最大的破坏者，狼捕杀它，控制它的数量，使草原免遭灭顶之灾。草原上的动物缺一不可，它们组成强大的食物链，相互控制着数量来回报这片孕育它们生命的大草原。任何一个物种的灭绝，对草原都是致命的。这个道理，我不明白那个年代的人为什么会不懂。

　　看电影，就去关注电影本身，客观一点，保容一点。电影中的环保主题才是最核心的、最能让人产生共鸣的东西，也是最具有普世的价值与情怀的。小说中蕴涵的对自然的思考、博大的人文情怀也是发人深思。

　　狼灭了，沙来了，人走了，又是一片不毛之地。希望这样的悲剧不再重演。

《狼图腾》感悟9

　　以战术取胜的草原民族，曾多次统一中原，据说他们的战术战法取之狼道。正因为这样，狼的智慧、狼的勇气、狼的耐力、狼的团结再他们身上有了完美的体现，正是这样，使游牧民族所向无敌。

　　相比之下华夏民族的龙图腾缺少游牧民族的狼图腾团结的精神，真因为缺少这种团结精神，所以华夏民族被游牧民族统治。是呀，如果一个国家少了团结，这个国家只能被别的国家欺辱，而无反抗的力量。在生活中团结也是不可或缺，如果一个集体缺少了团结，那么他将被这个社会所淘汰。而以狼为图腾的游牧民族正因为学习到了草原狼的团结才以少胜多攻下了华夏民族。

　　草原狼的存在为中国名胜也做出了不可小视的贡献。如果没有草原狼，那么游牧民族也不可能如此强大，如果没有如此强大的游牧民族华夏民族也不可能修建长城防御外敌。正因为草原狼的'存在使中国有了历史性的改变。

　　草原狼的智慧、勇气、耐力、团结的精神是值得我们学习的，如果我们学到并学会了这几种精神，那么我们的祖国将无比强大、无比富强。

《狼图腾》感悟10

　　今天读姜戎的《狼图腾》，才翻开没几页，就被这本书深深地吸引了，那些文字把我带进了广袤的额仑大草原。

　　一开始我认为狼只是喜欢群居、“团战”的动物，只会凭借着一些数量优势来欺负一些小动物乃至于人类。然而，在读《狼图腾》的时候，随着故事情节的深入，我越来越觉得我以前的想法是多么幼稚，多么无知，甚至还有点愚昧。

　　狼是智慧的

　　狼懂得认识自己的周围环境。他熟悉草原，熟悉草原上的一切声音，还能因势利导地运用各种战术来捕获自己的猎物与躲避敌人的攻击。狼能利用大雪窝围捕黄羊群，能借助白毛雪的风势来全歼军马群，能利用地形给小狼崽选择最最安全的家，这些无不是出于它们对草原极其熟悉。现代社会瞬息万变，所以我们做事情也必须先沉下心来好好熟悉下自己所处的.环境，只有“知己知彼，方能百战百胜。”若你对周身环境不熟悉而贸然出击，即使你能力再强，也只能落得虎落平阳被犬欺。这或许也是强龙压不过地头蛇的原因吧。

　　狼是团结的

　　看了那些让人血脉贲张的捕食故事后，更能鲜明的看到这点。狼群由狼王统一指挥，共同进退，协同作战，无往不利。比如在围捕黄羊群的时候，有些狼去寻找大雪坑，有些狼去骚扰，有些狼去伏击，在总攻的时候也是井井有条，张狂而不失冷静，猛烈而不失秩序，在损失惨重的时候也统一听从狼王指挥，即使在撤退的时候也井然有序。猛狼做冲锋，狼王靠前，巨狼断后，完全没有战败后作鸟兽散乱的场面，这不得不让人称绝。在古代冷兵器时代，军队作战失败后的场景和它们也是如此的相像，只是不知道是狼学人还是人学狼啊。现在社会是竞争的社会，也是合作的社会，社会分工越来越细化，单靠个人能力无法完成一项较大的工程。因此我们得和狼一样具有团队意识，充分信任自己的合作伙伴，各司其职而后又互相帮助，就像一个球队，万众一心，其利断金。也只有如此才能取得更多、更大的利益。

　　狼是勇敢的

　　狼在逃生的时候，为了求生，他甚至可以咬断自己的伤腿，刮骨疗毒。狼的自残，更有些壮士断腕的壮烈。当狼群去袭击军马群的时候，它们甚至可以用自杀式打法，这不由得让我们想起日本袭击珍珠港的时候的敢死队，伤敌一千，自伤八百。当搬迁的时候，有小狼崽被抓，狼与生俱来的血性和傲气使小狼宁死也不屈服于人，只让人感叹训虎易，训狼难。狼的血性和傲气，帮助它们在恶劣的草原环境中生存下来。草原上以前也有老虎等其他的大型食肉类动物，狼之所以能存活下来，大概也正因为此吧。现在社会如同一个战场，危机四伏，如果没有应对的勇气和毅力，那么你将很难存活下来。只有具备勇气和毅力，狼一样的血性，并且积极主动的迎接挑战才能生存下来。只有在面对困难的斗争中，人类才能进步、成长。

　　狼极具危机意识

　　狼的本领、智慧并不是与生俱来的，就像人一开始也并不会直立行走一样。那些是在数千乃至于数万年艰苦的草原生活中磨炼出来的。变化无常的草原气候，恶劣的草原环境，还有各种生物的逃生本能，以及来自于人类的巨大威胁，使得狼不得不始终处于危机之中。因为他们随时都可能会陷入被饿死、冻死、打死的境地。在草原上捕食者和被捕食者的关系随时都会发生变化。因此它们必须时刻保持极高的危机意识。只有这样，他们才有希望看到明天的太阳。生于忧患，死于安乐。现在社会是竞争的社会，只要你有丝毫放松就可能被社会所淘汰，这和狼群生活的大草原几乎没什么区别。社会不是完全公平的，但社会却是残忍的、所以我们必须拥有狼的危机意识，严格要求自己并时时的监督自己，给自己增加压力。正如张瑞敏所言“永远战战兢兢，永远如履薄冰”。所谓置之死地而后生，往往在不利的形势下更能激发一个人的潜能。背水一战、破釜沉舟、哀兵必胜，也正是应了这番道理。现在我们高三更加应该要有危机意识，只有这样我们才能在高考的大战中取得好成绩。

　　狼具有智慧、团结、勇敢和时刻具有危机意识的好品质。因此在草原上，我们成了名副其实的学生。

《狼图腾》感悟11

　　姜戎笔下的草原狼,与孟子文中的斯人都对后世的人有着不容置疑的鞭策。草原狼在凄厉的冷风中，脚步坚定地走着，那犀利的眸光，那露出的尖牙如此锋利，唇边还滴落着白沫，使我不寒而粟。狼是个表里如一的物种，狼本身散发出的魅力与狼的行为一样。在族群中，在猎食中，他们都能认识自我，准确定位。天将降大任于斯人也！必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行佛乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能。

　　在当今社会中，我们每个人都在扮演者不同的角色，都有着特定的角色。但不是每一个人都能敏锐的辨识自己的地位，例如现在很多年轻人意志薄弱，一遇到点小挫折就退缩，抱怨这抱怨那，总是一副怨事愤俗的态度来对待自己的工作，因而就导致频繁跳槽的现象。

　　作为民族新鲜血液的年轻人们，我们必须努力，以狼的行事作风鼓舞自己，用自己激情四射的青春去拼搏，年轻的.泪水不会白流，痛苦和骄傲这一生?家拥有，年轻?心灵或许会颤抖，再大的风雨我们也要向前冲。勇于承担自己的责任，决不吹嘘，遇事需沉着冷静，处事应有谋略，行事该睿智，如一位真正的勇士去为自己的工作与理想去战斗。

　　草原狼，懂得知己知彼，尊重每个对手；懂得同进同退，是最为团结的动物；懂得顺势而为。清晰记得，在那个暴风雪夜之前的很多个深夜，总会听见狼一声声的嚎叫，看见远处那黑夜里一抹锃亮的绿光，那时我便非常期待接下来会发生的一切。狼在经历赶出家园，家园被抢占，掏狼崽等一件件令人痛心的事后，狼群怎么会没有动静？除了深夜那幽长的哀嚎，貌似一切都是如此的平静。

　　天气骤变，那可怕的暴风雪将要来了，紧接着在那高高的悬崖上有头狼在敏锐的洞察着一切，好一副自信满满胸有成竹的淡定。紧盯着人们饲养的马群，当他发出第一声嚎叫，马群开始沸腾起来，那是有狼混在马群里；当头狼再发出第二声嚎叫，一声令下，就有狼如泄洪般从四面八方飞驰而来，狼隐忍已久，眼睛里充满着愤怒，动作敏捷，瞬间马群受惊了，失去了控制，只能任由狼群往他们预谋的冰湖里赶，在这混乱中，有的狼也被马蹄踢到，可他们马上站起来战斗。最后，狼群凭借他们严谨的战术，在这次的奋战中取得了胜利。在这场惊心动魄的战争中，充分的显现了团队的力量，组织严密，协同作战，头狼是狼群的领袖，成员在收到任务的时候绝对服从，以顽强和坚韧武装自己，善于挑战逆境，这是一个企业从上至下该有的特质。

　　草原狼，有着勇敢、智慧、顽强、忍耐、谨慎、冒险的精神，一个似乎有形却无形的灵魂。小不忍则乱大谋，学会耐得住寂寞，卧薪尝胆，厚积薄发。在工作中，我们要像狼一样，与自己的集体荣辱与共，善于化解危机，在收到任务的时候便去执行，有组织，有纪律，更加有效的完成上级领导吩咐的任务。

《狼图腾》感悟12

　　蒙古、草原、狼，光是这几个词，就足以令人感到背后发凉、心惊胆战。但这本书——《狼图腾》，让我认识了不一样的狼。

　　我喜欢读《狼图腾》，并不是喜欢体验狼在围猎时的刺激感，也并不是喜欢回味狼母在寻找被掏走的狼崽的急切感，而是向往狼与生俱来的自由。

　　在主人公陈阵与蒙古伙伴们合伙去掏来狼崽后，那狼崽甚至还未睁开眼，就龇牙咧嘴地朝草原的方向爬去。在一段时间后，小狼和陈阵早已有了深厚的感情，可不管陈阵每天再怎么为小狼劳动，小狼依旧不停地朝草原的方向嚎叫。在故事结尾，陈阵因政府需要，全家搬到一个远离草原的地方，而此时的小狼早已是一匹年轻力壮的大狼。在陈阵带着大狼上车时，大狼一股脑挣开了困住它多年的枷锁，风一般地奔向草原。此时的陈阵也彻底明白了，这么多年他一直想探索的狼性，就是自由。

　　在生活中，随着学业上的.竞争日益加剧，有些家长为了孩子更聪明，更有出息，便绞尽脑汁，想方设法地从各种途径去获取更多的知识补充，弥补孩子的知识缺漏。于是，各种各样的“补习班”横空出世。然而有些家长不加选择便给孩子报各种补习班，有些并无实质性的帮助。殊不知这种“为孩子好”或许会压抑了孩子的天性，束缚了孩子的自由！

　　是的，因为自由，鸟儿才能在空中翱翔；因为自由，鱼儿才能在海里游跃；因为自由，狼才能在草原上撒野奔跑！

《狼图腾》感悟13

　　狼，为一群人所厌恶，同样，也为一群人所喜爱。

　　草原狼，不知从何时起便被蒙古人敬仰为草原的守护神。如果说人类的兵法是《三十六计》，那么狼的兵法便是“三十五计”，除了美人计它们全都会。草原狼去围捕猎物时，总会放掉一些，也不知它们是如何想到放掉了以后还有的吃。

　　草原狼所拥有的可不止智慧，还有它们的团队精神。在围捕军马时，为了不让同伴挨饿，一些狼居然采取同归于尽的方案，不惜用自己的性命去咬死一匹军马。这种舍身取食物的精神，就连我们人类也少有啊。

　　不知道你有没有见过狼捕黄羊，在平时，狼根本无法追上黄羊，但狼毕竟是狼，它们的潜能无法估计，最终也想出了对策，黄羊在吃饱睡足后，总要起来撒一泡尿，而这时，等待已久的.草原狼便冲了上去，黄羊早已大腹便便，怎么逃的出狼的狼爪。

　　并且，狼群也懂得什么叫化整为零，当食物充裕时，它们便分开，因为如果聚集在一起的话，捕到了食物每只狼也只能分到一点。可到了冬季，它们又聚集在一起，因为那时捕食困难，它们只能合为“一体”好熬过冬季，迎接春天。

　　各种食草动物在草原上穿行，会怎么样？没错，它们会把所有的草都吃完，吃完之后，它们说不定会吃人、吃狼，或者更加可怕，吃穷整个草原，使草原变成沙漠。然而凭借人类的武器是无法从根源上厄止它们的，而狼就是在这时力挽狂澜。它们会随时随地潜伏起来，让每一只动物都担心狼就在周围。狼，是草原的守护神，为草原消除了许多的灾难，所以蒙古人民死后都愿意将身躯献给狼，以求登上腾格里。

　　草原狼，是多么的聪明，如果能见它们一面就好了！

《狼图腾》感悟14

　　《狼图腾》是一本以写与狼有关的故事为主的长篇小说，整本书讲述了蒙古人与狼共生，并将狼视为民族的图腾及草原的守护者的故事。小说内容充实有趣，选材新颖别致，发人深省。我自己读完这本书已经有一段时间了，一直都想写点什么但总是下不了笔。因为刚读完这本书时，我的内心始终充满了矛盾。一方面是不喜欢作者这样对狼的过分崇拜和对农耕文明的不满，另一方面则是心灵深处地小小的震撼。然而，就是这一点小小的触动改变了我对它的看法。在看完这本书后的一段时间里，我始终活在压抑的世界中，每当一个细小的事件触碰了我的神经，我都会想到它。

　　特别是当读到“然而，只有在草原长期生活的人知道，腾格里已经不是原来的腾格里了，天空干燥的没有一丝云。草原的腾格里几乎变成了沙地的腾格里。干热的天空之下，望不见茂密的青草，稀疏干黄的沙草地之间是大片大片的板结沙地，像铺满了一张张巨大的粗砂纸。…….一路上几乎见不到一个蒙古包、一群马、一群牛。偶尔见到一群羊，则乱毛脏黑、又廋又小，连从前额仑草原的处理羊都不如…….”这段时，我内心深处的罪恶感到达了极限。就因为人类过度的打狼，破坏了草原的生态平衡，加上农耕文化的介入，使得这个曾经水草丰美、牛羊成群、蓝天白云的额仑草原一去不复返了。试想当我们现在再踏上陈阵曾经生活的`那片土地，看见连片的沙草地，忍受着炎炎烈日的炙烤该是件多么心痛的事啊！

　　然而，这种现象还不止体现在离我们较远的草原上，发生在我们身边的就已经数不胜数了。一座座古镇、古寺被摧毁，一摞摞古书放在书店无人问津，一条条河流山涧被人遗忘，一种种名小吃失去了原有的味道…….伴随着这些表面实物的消失，隐藏在其背后的却是传统文化的流逝。虽然现在有很多人意识到了这个问题，大喊着弘扬传统文化，在其鼓动下越来越多的人也加入进来，于是各地的古镇、古寺得到重建，然而，只有当我们置身其中的时候才会发现，这些所谓的修复或重建的东西骨子里几乎都流淌着相同的血液，千篇一律的长着一个样。

　　我们无从考证这些古镇、古寺在多年前是不是都是一个样子，但即使摧毁了的房子可以重建，当地的风土民情是无论如何也造不出来的了。回到《狼图腾》这本书上来，虽然现在还有很多人在对这本书发表自己的不满，仍对蒙古民族狼图腾的信仰耿耿于怀，还对本书的作者批评有加，然而，无论它的内容是否真实，作者的看法我们是否赞同，我们最应该看到的是它带给我们的反思，书中的内容在时时的提醒着我们关注我们身边正在消逝着的文明，也警醒着我们的子孙后代。

《狼图腾》感悟15

　　一提起狼，想必你一定会想到它那口锋利尖锐的牙齿和那双令人恐惧的狼爪，你也许还会想到狼吞虎咽、狼心狗肺、鬼哭狼号等一些有关狼的成语和《小红帽》、《东郭先生和狼》、《狼和七只小羊》等一些让人毛骨悚然的狼故事。自古以来，我们华夏儿女对狼恨之入骨，一提起狼就会咬牙切齿。我们把最恶最毒的人说成狼心狗肺，把欺负女人的人叫做大色狼，说最贪心的人是有狼子野心，把美帝国主义叫做野心狼，大人吓唬孩子，就说是狼来了……而生活在中国北部的蒙古人民却把狼当神一样地供起来，活着时候学狼，死了还把自己喂狼，这让我十分迷惑不解，是狼的什么品质影响了蒙古人，感动了蒙古人呢？带着这个疑问，我走进了这本书——《狼图腾小狼小狼》。

　　这本书写了在蒙古游牧的北京青年——陈阵，对蒙古狼很感兴趣便想养一只狼，来观察狼。有一天，他和朋友杨震掏了一窝还没睁开眼的小狼，他们满心欢喜地将小狼抱回了蒙古包，细心抚养：用狗奶喂它，渐渐地小狼长大了，它吃的越来越多，小狼从来都是狼吞虎咽，从不细细品尝，连肉上的一根毫毛都不放过，一点不剩，从不浪费。小狼很聪明，刚被陈阵挖出来的时候，它一动不动，原来它在装死求生呢；烈日炎炎的夏日，为了避暑，小狼为自己挖了个洞，躺在里面十分凉快。狼有很强的团体意识，狼的友情和亲情令人感动，狼的哭腔，能把人畜哭毛哭慌，搅得人毛骨悚然，让人不战自败。小狼有着宁死不屈的精神，宁可死也不愿让人牵着走，甚至最后被铁链勒死在茫茫的蒙古草原。

　　读到这，我泪如雨下，小狼为了自己的自由失去了生命，我也终于明白蒙古人为什么将狼设为图腾了——狼具有惊人地智慧，使人敬佩、让人刮目相看，人们要是想打狼就是打仗，斗体力，斗精力，斗智斗勇，三十六计除了美人计使不上，什么计都得使。狼追求自由，为了自由宁愿去死。狼的友谊与亲情让人感动，母狼为了保护小狼挖了好几个洞，用那些空洞引开人们，吸引人们的注意，有时母狼为了小狼的安全，会用自己的身体挡着小狼，任凭子弹打得自己皮开肉绽、鲜血迸溅。狼强悍卓越，狼不屈不饶的高贵灵魂，狼坚不可摧的团体精神、狼为大自然做的巨大贡献……无不给人们心灵产生强烈的震撼和感动，这不也正是我们中华儿女所需要的品质吗？

　　狼的团结、强悍卓越、不屈不饶、不怕艰难、追求理想的优良品质不正是我们90后和00后所需要的吗？作为祖国未来的.我们，在温室般的家庭里生活着，享受着父母的关爱与呵护，早已失去了骨子里独立自强的本性，和追求理想的奋斗力，我们早已成为社会中的绵羊，生活中的弱者，无法面对艰难重重的考验，无法承受社会中的沉重压力，无法解决一些巨大的困难。我曾记得周恩来12岁时说过：“为中华之崛起而读书！”看了这本书后，这句话一直萦绕在我耳边。现代的青少年需要继承一些狼的优良品质，要学会去面对困难与挫折，要学会独立自强地生活，要努力去追求自己的理想，像狼一样团结、强悍卓越、不屈不饶，努力奋斗，为祖国的建设贡献力量。

　　小狼老师，你教了我那么多，那么多，使我感受到了自己的软弱，我会变得坚强起来，我不会让你失望的。狼老师，谢谢你！

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