爱和自由的读后感（精选18篇）
读完一本经典名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。可能你现在毫无头绪吧，以下是小编收集整理的爱和自由的读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
爱和自由的读后感 1
这学期，我有幸读了《爱和自由》这本书。这本书让我在孩子早教上有了很大的认识。这本书强调要给孩子更多的爱，更多的自由，才会培养出更加独立的孩子。
儿童对所有东西的热爱应该是一种自然而然的过程，是一种熏陶，我们不强迫，但是我们不能不让她接触，孩子对周围的一切不都是从她的触觉、嗅觉、味觉、视觉、听觉感知到的，在我们读给儿童听故事的时候，不是一种自然的过程吗，不是听觉的一种享受吗？
我们更多一定要关注的是孩子的每个敏感期，要学会尊重孩子。让儿童在爱和自由中成长！儿童只有依靠爱和自由，才能获得成长的全部能量，以便成为真正意义上的人。"这让我想起一个学者的一句话：“以爱的情感激发儿童成长的积极性；以自由的空间确立儿童自我意识的主动性…”
我们不能为了灌输式的学习而给孩子带来很多外界的内容和认知，孩子的学习各个阶段表现出来的行为都不一样，比如重复做一件事，重复听一个故事，孩子会从反复听故事中吸收理解内容，首先是逻辑，然后是情节，最后是概念。所以一定要仔细选书，让孩子吸收好的东西。如果我们没有意识到智力真正的内涵，或许我们就会走上长辈们的老路，以为成绩衡量一切，而忽略了高贵的品质，完整的人格，崇高的道德和充满创造力的思想。而做好这一部分，0—6岁是关键的时期。
爱，独立，这两个概念是相互相通的，给孩子足够的安全感，也给孩子足够的空间。生活在压抑，因为怕犯错而察言观色，谨小慎微的状态下，这样更容易丧失自我。所以从爱走到独立，父母要有很大的勇气，很多时候要学会放手。同时也不可限定孩子的'思维，不可“教”孩子一些影响到他创造力的内容，而是让他自己去感知，去发现。
理解孩子，就是要让孩子有一个适应的过程，不管是学习还是生活中，我们不能把我们的想法强加在孩子身上，特别是效果上。就像蒙托梭利教育学校不会强迫刚送来的孩子马上进教室工作学习一样，孩子都会有一个适应的过程，慢慢接受的过程，只要给予的方法正确，里面还有爱和自由，这就足够让这孩子的成长规律正常起来。这里面也涉及到纪律的问题，也可以说是专注力的问题，孩子都很喜欢做自己感兴趣的事情，反复的做，在长久的专注过程中他才能把握事物的规律，这样他就愿意遵守纪律，并且有了自我控制力。
爱和自由的读后感 2
我越来越喜欢孙瑞雪老师的书，尤其是《爱和自由》，我把这本书推荐给身边的每一位好朋友，尤其是孩子的妈妈，做好一位母亲，尤其是好母亲真的需要我们和孩子一起成长，我们自身的成长能够给予孩子无穷的力量。
我自己也是一位四岁孩子的妈妈了，在没有接触《爱和自由》之前，我对孩子们的要求很严格，总是想让他们按照自己的意愿做，每个孩子都能成为懂规矩、爱学习的好孩子，班级最好没有调皮的孩子多好啊！读完《爱和自由》后，自己简直有点无地自容了，应该让孩子成为他自己，只要你做好指导、观察、协助就可以了，《爱和自由》改变了我，我们应该允许孩子犯错误，如果是以前，如果一个孩子犯错误了，我一定会大声训斥，并告诉他下次不要这样做了，在这样做就会……一些威胁之类的语言，现在我不会了，无论孩子犯什么样的错误，我有时候情绪也会有些波动，但是我时刻告诉自己，放松心情，毕竟是小孩子吗，有时孩子会把玩具摔在地上，还会用脚去踩，这时候，我们首先告诉他，请你把玩具捡起来，我来帮助你一起把玩具归位好吗？有的'孩子会和你一起做，而有的孩子根本不理会你，跑掉了，其实没关系的，一次、两次……总有一天，他会非常高兴地和你一起收拾玩具并归位，老师对孩子的爱与包容、还有亲切的口吻时刻都在感化着孩子，慢慢的孩子们也学会了“请”“对不起”……这些语言，他们也会爱老师、并且关心老师！
孩子是否犯错误了？有时候我们常常把孩子们的探索当成了犯错误，我的孩子也常常模仿大人拖地，现在我允许他做这些事，还有他特别喜欢用抹布擦桌子，但是还想模仿我平时用水洗完抹布再去擦，由于空间的有限我还是没有给他充分的自由，没有允许他这样做，只是给他一块我拧好的抹布，他擦了一会，于是拿起自己的吸管水杯喝了一口水吐出来，反复这样做，抹布便吸了很多水能拧出来了，他很高兴，用自己的小手拧抹布，擦地、擦桌子、擦门、还去擦自己的小鸭子便盆……干的特别的起劲，虽然弄得地板湿湿的，但总比要去水盆洗好的多，我只能一会再来收拾了，如果换成从前，我也许不会给孩子这样的机会去做，其实小孩子不一定就喜欢在一个地方玩玩具，看书、生活中的这些事情都是在帮助他成长的！是孙瑞雪老师改变了我，使我允许孩子们自由、快乐的成长。
每个孩子都会犯错误，最重要的是我们老师、家长怎样看待孩子们的每一次错误，最好用积极、肯定的语气告诉孩子应该怎样做，而不是一味的重复这项错误，我们大人也会有犯错误的时候，所以我们要用平和的心情来解决孩子们的错误！
爱和自由的读后感 3
这是第一本让我这么靠近儿童的书，它让我看到了关于儿童内心世界的种种，从书中的每个事例中都能让我真真切切的感受到那些孩子们的生命状态，能看到在爱和自由这个环境中成长的儿童的专注和认真，能看到在成人们以“爱”的名义压制下的儿童的痛苦和无助，这些都是我之前从未看见过但却真实存在的儿童心理。
从书中得到一个很重要的观点就是，我们真正爱孩子，就做孩子精神上的支持者、服务者，没有毁灭，没有必须，让孩子自己的想法、语言、动作得到释放，这些行为无关对错，是孩子们与生俱来的表达方式。我们只需要保护这些纯粹的天分，而非去干涉儿童的本性。每个孩子从出生的那一刻开始，都已然蜕变成了一个独立的整体，有自己的灵魂，自己的思想动作，自己的存活方式，我们爱他们，爱的是当下的他们，而不是把我们思想里所认为的“为孩子好”强加给他们。孩子有他自己的成长，他是自然的一部分，希望不要让儿童的天分在我们的强制过程中丧失殆尽。每个孩子的本性都是自然而生，而成人所谓的道德理论对错与孩子本身并没什么关系，但成人却时常拿着自己的经验去干涉孩子的自然秉性，而没有人想着让孩子去做他自己，成人们大概都不觉得孩子也是有感知力、创造力、有自己思想的独立的人。
不过只说要给孩子爱和自由很简单，要做到确实是件不太容易的事情。毕竟都是在中国式家庭中长大的孩子，我们大都被传统的教育文化所局限，那些根深蒂固的教育方式让我们大多时候没办法真正做到给孩子爱，我们大都以为管教孩子那就是爱，强制孩子学各种知识那就是爱，甚至打骂都变为爱的表达……没有谁去在意孩子的内在需求和想法。在接触这本书之前我也是其中之一，用着强压管制的方式去对待我的弟弟妹妹，我一直认为他们小孩子什么都不懂，就是该说教他们才会变的更好，看这本书我边读边内疚我给他们带来的伤害，现在我有必要向我的弟弟妹妹深深地道个歉，我愿此刻开始用我满满的爱和温暖补偿他们！
也有很多家长打着爱的名义让孩子学习好一点，学的多一点，是为孩子好吗？还是满足成人的虚荣心呢？在外人面前说：看啊，这就是我的孩子，他懂得那么多知识，他多棒啊！是真的棒吗？如果孩子成绩差一点，或者某方面不如其他孩子，有些家长就开始念叨了：你看人家那孩子怎么就那么优秀……我从小就有一个对手，而且是我永远也比不上的对手，就是“人家那孩子”。其实孩子不用每件事都比别人做得好，他可以没那么棒！孩子并没什么错，他就是他自己。
给孩子足够多的自由，才能让孩子最大限度的了解一切事物的规律，孩子才有机会深入的去认知，这就是充分发展潜能的自由！当然世界上不存在绝对的自由，自由是建立在一定的规则的基础上的。然而，在蒙氏教育理念里：纪律必须是建立在自由的基础上的'。因为是自己的主人，当你是自己的主人的时候，当你自动遵循某种生活准则的时候，那你就有了自我控制能力了，人的这种自我控制能力称之为纪律。但在现实生活中，大部分人理解的守纪律，就是听爸妈或者老师的话，很乖很安静地坐在那里。其实儿童是非常愿意遵守规则的，他们常常在游戏中自发的约定一些规则并且很好的遵守它，但这些规则都必须是和儿童的内在发展和谐的，是儿童在生活中、在与同伴游戏中自己建立的，是和幼儿的内在需求没有冲突的。对待孩子最好的态度就是让孩子按照自然的状态去发展，给孩子足够的空间和理解，让孩子能在自由中发现规则，他们会自然的把规则带进自己的生活里，在自然中与生活和平相处。这时候规则对孩子来说大概不是一个约束，是大家一起建立起来的平等基础。
曾经在微博中看到过一个故事，在一所幼儿园里，老师在和孩子玩扔球的游戏，老师扔了一个球给孩子，孩子没接住，这时老师说：“笨死了，连个球都接不住！”接着是孩子把球扔给老师，结果，老师也没接住。于是老师就说：“笨死了，连个球都不会扔！”这个故事一直记在我心里，看过之后心疼了很久，心疼故事里的那个孩子。我不知道该怎么样才能拯救那些在被成人各种压制的孩子，在这个环境里，孩子有什么错？爱、自由、规则、平等，在这里孩子什么都没有，长大后让他怎么做一个平等的正常的人。真心的希望每一个孩子都能快乐的成长。
我们要真正的学会爱，就要先放下心中的假设和期待。没有你的预料，事情按照它的发展轨道去发展，不要在孩子还没摔倒的时候，你就一下把孩子抱到一个安全区域去，并吵骂他不让他去危险的地方玩。所以我们需要不断的用生命去感知，知道孩子的内在想法，给孩子他真正需要的爱，让孩子在爱的环境中健全的成长。爱本身就是一种巨大的宽容和理解。
作为一名刚刚踏进幼教领域的工作者，遇见这本书对我来说无疑是一个特大的幸运，它让我得到的不仅是固有观念的转化，更多的是让学会了该如何去爱。爱你如是，非我所愿。
爱和自由的读后感 4
我是一名刚毕业的大学生，所学专业是金融学，我的专业和我现任工作没有一点联系。而我对幼儿教育也不是很了解，明白的只是简单的，很浅的传统教育方式。中国的传统的教育方式都不太了解的我，此刻有机会尝试西方的幼儿教育。
爱和自由，起初在看到这本书的时候，不是很理解。爱是什么？自由是什么？大多数人认为的爱是在长期的相互感知中逐渐堆积起来的，类似亲情或者就是亲情的感觉，就是爱。而自由，是由自我作主；在法律允许范围之内不受限制和约束。蒙特梭利说：“儿童只要依靠爱和自在，才能失掉成长的全部能量，以便成为真正好处上的人。”在幼儿园里，其成长更倚靠自我教育，而不是来自成人。成人更多的，就是给孩子营造一个用心的充满爱和自由环境，在这样的环境中让孩子的潜能上得以发挥。在6岁前，给孩子充分的自由，孩子并不会因为这些自由而变得毫无组织与纪律，相反，在自由中，他就变得自律与顺从。在中国，遗憾的是，大部门家长却不懂得这些，他们做了些什么呢？一方面，他们总在孩子没感觉的时光强制孩子。另一方面，他们在孩子有感觉的时光没有把相应的词语同孩子内涵的感觉配上对。
孙老师的《爱和自由》让我了解到孩子并不是什么都不明白的来到这世界，他（她）们是伴随着内在的一种东西来到这世界，蒙特俊利把这称为“精神胚胎”。孩子的思想是很简单的，成人要是和他们说话太多或者复杂的时候，孩子的思维就会被成人弄的混乱，用简单的话去和孩子沟通，这样孩子的思维就不会很乱。成人有太多的“专制”和“越权”，总感觉孩子就是孩子，为了避免不必要的麻烦我们总是让孩子事事听从大人的安排，可不知这样恰恰违背了孩子发展的'程序和心理，成人常常想把自我的思想强加到孩子身上，把自我的经历转嫁到孩子身上，期望孩子有朝一日能成为自我梦想中的那一个，孩子背负着父母沉重的寄托，生活的好累，孙老师曾说过的“同情儿童的苦难”！读过这本书的我有所收获，能更宽容应对发生在孩子身上的每件事，从孩子的立场为孩子着想，从而更理解他们的想法，理解是沟通的最直接的桥梁。
其实，何止是儿童，在充满指责、冷漠、抱怨的环境里，任何人都不会感觉到快乐，也不能好好工作。相反，如果周围的环境充满了爱、自由与温情，人与人相互理解、相互宽容，家庭是不是就能和睦，工作是不是就会快乐、有效率的多？
爱与自由并重，我们要把爱带给每个孩子，同时，也适当放手给他们自由，只要多加引导和体恤，要学会相信，在此环境中长大的孩子，必定会快乐、坚强、充满创造力和勇气。
爱和自由的读后感 5
读完孙瑞雪老师的《爱和自由》，感受颇多。这本书带给我的不只是心灵上的震撼，更是思想上的吸引，我认为这是一本可以改变老师、改变家长，最重要的是可以改变孩子一生的书。
当今的社会，我们关注教育、重视教育，但教育最需要的是什么？是爱。要真正懂得爱孩子，并非以爱的名义伤害孩子；真正关注孩子生命内在的发展，而不仅是技能的驯化；真正关注孩子的心理需求，而不仅是物质的替代；真正尊重孩子作为个体的独特性，而非流水线上的作品；真正让孩子创造自我并创造世界……这才是教育！
爱到底是什么呢？“爱是忍耐，爱是慈祥，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，只喜欢真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，爱是永不止息的等待。”这是看《爱和自由》最初打动我的地方，短短的几句话却让人别有一番感悟和滋味在心头。
作为教师，从事幼儿教育六年来，自认为是位充满活力，爱心丰盈的老师，但是看完这本《爱和自由》，我突然领悟到我们的爱或许对于我们的孩子来说是一种“虐”。我们成人有太多的不能够，总感觉孩子就是孩子，他们的潜力达不到我们所需要的成果，为了避免不必要的麻烦，我们总是让孩子事事听从我们的安排，孩子总是问为什么非要听大人的话，而我们的理由往往就是：“因为我爱你们。”但是这样恰恰违背了孩子发展的成长规律。
幼儿教师最担心的'就是孩子在幼儿园发生事故，哪怕是小擦伤也好，也会让我们觉得无法向家长交代。因此我们处处留意，时时留意，这个不许，那个不让，始终让孩子在我们的掌控之中，限制了孩子的自由。我们整天对宝贝们说：“孩子们不能这个样子，不能碰那个东西，它会划伤你的手，你们就听老师的吧，老师是为你们好，老师爱你们。”我相信，这是大多数老师都在做的事情。看完《爱和自由》，作为80后老师必须要改变自己想要驾驭孩子的想法，要把孩子的一言一行认为是有原因的行为，要做一个有心人，去仔细观察孩子的所需所想，只有这样，我们才能看到一个在爱和自由里健康成长的孩子。同时，我们在自我改变的同时，也要把这种思想传递给我们身边的每一位家长，我们的教育需要家长的大力配合，只有家园密切合作，我们才能给予我们的宝贝真正的爱与自由。
看完《爱和自由》，另一个感触就是关于知识。我们是引领幼儿前行的教师，我们怎样去“教授”知识呢？我们要改变教的方法，不再是枯燥的教，而是带着孩子去认识，去感知，去自然而然的从生活中学习而不是课堂学习的过程。书里有这样一句话：认识事物的过程好比吃饭，经过消化成为生命的一部分，并自如地运用到现实生活中，这种东西就是智力。
孙老师说爱与自由并重，我们要把爱带给身边的每个孩子，同时，也适当放手给他们自由，只有爱没有自由，孩子就会失去自我，只有自由没有爱，孩子便会冷漠。爱与自由同在，并加以引导和体恤，让孩子们要学会相信，在这种环境中长大的孩子，必定会快乐、坚强、充满创造力和勇气。
作为家长，我们都曾经是孩子，成年后，我们又有了孩子。孩子给我们带来希望和欢乐，也给我们带来困惑和焦虑，孩子的成长是每个家庭大事中的大事。每一个家长都希望自己的孩子能够健康快乐地成长起来，然后，现实中的许多问题又困扰着他们，学校学习压力的增大，各种兴趣爱好班的层出不穷，使我们这些做家长的在教育孩子的道路上迷失了方向，我们常常会说：“哪有父母不爱孩子的呢？我给他吃、穿、养他，我花钱让他学这学那，我心里爱他。”是的，但有用吗？这是爱吗？
你每天总在埋怨他、责备他、训斥他，百分之七十的语言都是否定的语言。你当着别人的面训斥他，你甚至在大街踢了他一脚。家里来人时，你当着孩子的面告诉客人你所认为的孩子的某些缺点。你不断地以一个成人的角度误解孩子等等，这些都不是爱。
我们这一代人大多数是在指责中长大的，此刻我们忘记了自我的童年，忘记自我童年的故事，忘记自我童年的愿望，忘记自我被束缚后慢慢被磨蚀的、没有个性的痛苦！这是我们的遗憾，因此，我们就更应让我们周围的环境充满爱、自由与温情，对宝贝更应用心去关爱，弥补我们的遗憾。如果你爱孩子，让他的精神愉快，你给了他们美好，儿童就能给我们带来一个金色的未来。
总之，我觉得无论是家长还是老师，首先，一定要改变自己想要左右孩子的想法，同时要把孩子们的行为认为是有原因的行为，只有这样我们才能看到一个在爱和自由的环境里健康成长的孩子。第二，要做一个有心的人，去仔细观察孩子们的一言一行，倾听和交流是最好的桥梁，也是拉近我们和孩子距离的最好方法。第三，成人就是孩子的榜样。俗话说："言传不如身教"，孩子就是镜子，映照着成人的言行举止，所以，我感到自己肩上的责任很重大。
其实，不只是儿童在充满指责、冷漠、抱怨的环境里不快乐，任何人都不会感到快乐，也不能好好工作。相反，如果周围的环境充满了爱、自由和温暖，人与人之间要是能够相互理解、相互宽容，是不是都会得到好的结果。
爱与自由同样重要，我们要把爱带给每个孩子，同时，也要适当放手给孩子们自由，只要多加引导和宽容，学会理解孩子、懂孩子，我相信在这种环境中长大的孩子，肯定也会快乐、坚强、充满创造力和勇气。
亲爱的老师们，让我们尊重孩子，理解孩子，热爱孩子，让他们充满快乐，我们给与孩子爱与自由，孩子就能给我们带来一个完美的未来。因为“儿童是成人之父，儿童是人类之父，儿童是文明之父。
爱和自由的读后感 6
看了孙瑞雪的《爱和自由》，感受很多。
每个家长都爱自我的孩子，那爱到底是什么？“爱是忍耐，爱是慈祥，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做无礼的事，不求己益，不动怒……只喜欢真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，爱是永不止息的等待。”书中是这样定义“爱”的。受此启迪，我感觉：爱是尊重，爱是珍视尊严。
这本书以爱和自由为全书的立足点，强调给孩子的爱要有科学的方式，即在对儿童成长规律的充分了解的基础上，利用蒙氏的各种训练方法，并给孩子充分的自由的选取。作者用各种事例诠释了“爱和自由”对培养人格健全的孩子的重要性。作者相信这样孩子就能够全面发展，这就是蒙氏思想的本意。同时，也简要地提到了约束孩子不良行为的方法。总体来讲，作者比较审慎地遵照蒙氏的方法在实践着儿童教育，并总结出一些经验。
作者所谓的“爱和自由”是成人施舍给孩子的，主角还是成人，孩子是被施舍的对象。作者要求成人尽可能地了解自我的孩子，给他们科学的爱，给他们尽可能充分的自由。但无论加上什么样的修饰词，这种施予和授予的关系没有变，孩子是被动的，是从属地位的。这意味着，成人有权力决定给什么样的爱，给什么样的自由。给什么，怎样给，取决于成人认为怎样有利于孩子的“健康发展”。这种施舍的“爱和自由”是功利主义的，并且会因社会的压力而不断修正、变化，最终就是妥协和放下。孩子得到的是被动的爱，缺少的尊重。
在此我想来和大家聊聊蒙式教育，教育的创始人蒙台梭利有以下教育观点：
1、遵循儿童具有与生俱来的吸收性心智
2、注重儿童成长过程中的敏感期
3、重视自发性活动的自然法则
4、支持儿童的发展要在适宜的.环境下，透过自身活动获得
那里有几个关键词：遵循、注重、重视、支持，在这几个词中，汇总一个词：“尊严和独立”：，其实，生命的尊严和个体的独立才是蒙氏思想真正的核心。蒙氏主张这种尊严和独立是天授的，是自然赋予人类的，而不是孩子的父母。蒙氏极力想说明，如果你认识不到，不尊重这种天赋人权，你就会给孩子造成巨大的伤害。而爱、自由不是成人施舍给孩子的，而是孩子生而就有的权利，是从“尊严和独立”生发出来的。如果不认识到这点，所谓的“爱和自由”就是技巧性的，伪善的，也是善变的。
仅仅“爱和自由”，并不能使生命真正做到有“尊严和独立”地发展，他需要职责，需要平等。不背负职责，很难谈到尊严；没有平等，独立也是不完全的。而缺少真正的尊严和独立，孩子在被施舍的环境中成长，很难期望他人格的健全。孩子当然需要爱和自由，但不是施舍的，而是彼此尊重，相互平等，担负各自的职责。这样，人格才能健康发展，并走向成熟。
书中谈到了神游一词，让我深受启发。其实，儿童是最明白自我需要什么的，当他依照精神胚胎中密码的指引去做一件事情却备受阻碍的时候，儿童智能透过幻想来实现自我的需要，解除痛苦，久而久之的心力分离，神游就此构成。书中有一个例子：孩子玩水玩沙被禁止，他开始想象玩水玩沙；孩子坐在教室里凭借老师讲述的植树过程来构思一篇植树的作文时，神游就此开始。
您能够尝试去看一下<爱和自由>这本书。孩子真的值得成人仰视，养育一个正常的孩子，需要我们成人反思自我，成长自我。
“不动怒、相信、盼望、永无休息的等待”是打动我最深的字眼。我在努力尝试，并且相信会越做越好！
“儿童是成人之父，儿童是人类之父，儿童是礼貌之父”！如果我们珍视孩子的尊严，那我们就该成为维护尊严的榜样。从我开始，从你开始，从此刻开始！
爱和自由的读后感 7
在孩子很小的时候就读过孙瑞雪的《爱和自由》这本书，如今再重新阅读还是感受良多。我们每个人都是第一次做父母，没有一本现成的教科书教你怎样教育自己的孩子，因为每个孩子都是不一样的，孩子不是机器零件可以拿卡尺去衡量，纠偏，批量生产，只能因材施教。孩子很小的时候，这本书是我们教育过程的指引，现在孩子长大了，反过来去看走过的路，有成功的喜悦，也有失误的懊悔，时光不能倒流，只有总结经验，做更好的父母。
一直很接受蒙氏的教育理念，给孩子真正的爱和自由。父母对孩子的爱，是没有条件的，不求回报的。但是这种爱如果不能做到真正的爱，那么爱也会变成温柔的虐待。我们不能以爱的名义把我们的观点和做法强加给孩子，强迫孩子做不自己愿意做的事，或是让他们被迫接受不同的观点，这实际是以爱的名义对孩子进行绑架和伤害。父母的爱是有原则的，既不能溺爱也不能粗暴，而是要尊重孩子的感受和想法，蹲下身子和孩子一样的高度去倾听她的意见，正确的要去鼓励她，错误的要去引导她，孩子来到这个世界，大脑和心灵是空白的和纯洁的，父母怎样去填补这个空白是非常严肃和重要的一个课题。父母给与孩子的首先是正确的爱，是在一切以孩子的健康快乐幸福成长为前提的基础上的无私的爱，让孩子感受到爱，才能学会怎样去爱别人，爱这个世界，把爱和善良传播给更多的人。
我们看到很多高智商人才的犯罪，这些人的.人生轨迹令人痛心和惋惜。如果在孩子的成长过程中父母的爱是缺失的或者是扭曲的，那么这些孩子的人格也是不健全的，他们的世界是不完整的，他们始终渴望弥补童年的缺失，如果得不到满足就会做一些反人格反社会的事情。所以再高智商的人才如果没有健全的爱不能称其为真正的人才。父母是孩子的第一个老师，我们一定要给与孩子足够的，正确的爱。
给孩子自由，是在一定范围内的充分的自由，这个范围，我理解是不会发生危险，不违反法律，法规和公德，在力所能及的范围内，让孩子做她喜欢的事。在孩子小的时候，父母要在一定的距离内看管孩子，主要是防止发生危险，在安全范围内放手让孩子去探索，满足她的好奇心。而孩子长大后，随着孩子心智发育的成熟，父母更多的是去引导孩子在社会规则和道德框架内尽情的发挥自己的才能。
在孩子探索世界的过程中，我们一直认为兴趣为先，培养能力为主，健全优良品德为准绳。通过引起兴趣，引导孩子主动去做她喜欢的事情，因为喜欢，所以热爱，再加上适当的鼓励，会把喜欢的事情深入并持续下去，越深入，越有兴趣，形成一个良性的循环。孩子小的时候学过古筝，围棋，画画，这些课程都是在她学过一段时间后真正的感兴趣才确定下来的，我们并没有用大人的眼光去强迫她选择和学习，而一旦确定下来就一直坚持，风雨无阻。在学习过程中，会促进孩子性格及习惯的养成，无形中培养她坚强，乐观，勇敢，毅力，专注，主动探索，执着追求的精神。
对于孩子的成长，父母的陪伴非常的重要，这种陪伴不是仅仅陪伴在孩子旁边照顾她的起居，而是完全融入孩子的生活，就像朋友一样，一起成长，完全体会孩子的快乐与悲伤，分享她的喜怒哀乐，温和而坚定的做她精神世界的朋友。
理论上的道理每一对父母都懂，但是真正运用到实践中去就会有很多偏差。回看走过的路，感觉有很多失误的地方，一是太着急，在孩子还小的时候，没有充分了解孩子的心智发育程度，渴望孩子出成绩，超出了她的智力水平，拔苗助长，欲速则不达，反而破坏了她的兴趣点。二是作为母亲，与孩子的距离太近，更偏重于孩子生活上的照顾，患得患失，没有充分给孩子自由，让她放手去探索，使孩子过度依赖父母，影响孩子的性格。
对孩子的教育是一个非常艰巨的任务，原生家庭的点点滴滴会影响孩子一生的成长，很多时候方式和尺度的把握非常的困难，所以我们要不断的学习，努力提高自身的素质给孩子做好的榜样，父母的责任任重道远，共勉。
爱和自由的读后感 8
正如题目所言，在这本书中，孙瑞雪园长在蒙氏幼儿园中，通过丰富的实例来阐述她的观点：只有给予孩子充分的关爱和自由，才能帮助他们按照自己内心的需求成长为具备专注力、宽容心、坚强意志和完整个体的人。
关于儿童，就算是像弗洛伊德这样的大师所说的话也未必是正确的，我们普通人对此就更加知之甚少了！但是，我非常同意作者的观点。事实上，孩子们来到这个世界时就像一张白纸一样，对于任何事物都充满好奇。既然有了好奇心，那么他们就会去探索，通过嘴巴、手和脚等方式来认识世界。在孩子探索世界的过程中，由于经验不足，他们可能会表现出各种看起来淘气的行为。如果我们真的爱孩子，并且了解这一点，我们应该给予孩子更多的自由，让他们按照自己的意愿发展和成长。这样不正是能够塑造孩子的吗？
记得以前有一位妈妈带着她的女儿来我家玩，这个小女孩活泼可爱，好奇地看着周围的一切。年轻的妈妈告诉女儿：“这位阿姨是老师！”听到“老师”这两个字，小女孩突然害怕地躲到了妈妈身后。妈妈尴尬地笑了笑，而我却有些不知所措：小女孩的老师到底对她做了什么，竟然让她如此害怕？
这件事情可能只是个案例，但它确实让我对中国的幼儿教育产生了一些担忧。在《爱和自由》中，有一个与老师粗暴对待学生相关的案例：某个幼儿园里，老师和孩子们在玩扔球游戏。一位老师扔给一个孩子一个球，但孩子没有接住球后，老师竟然骂道：“笨死了，连个球都接不住！”之后，孩子将球扔回给老师，结果，老师却没有接住球。当时在场的.一位蒙氏老师心想：这下老师应该没话说了吧！然而令人震惊的情景出现了，老师竟然说：“笨死了，连个球都不会扔！”。请您
在这个问题上，我们必须要摆正心态。孩子的成长和发展是一个复杂的过程，不可能完全归咎于他们自己。家庭环境、教育方式、社会影响等都会对孩子产生重要影响。因此，我们应该多角度地审视问题，不仅仅把责任全部推给孩子。当然，孩子也需要承担一定的责任并学会面对自己的错误。但是，作为成年人，我们有责任为孩子提供正确的引导和支持，帮助他们树立自信、培养宽容心和挑战自我的勇气。只有这样，他们才能发挥出自己的创造力，并在成长中获得更多的信心。因此，让我们放下指责和批评的态度，用理解和关爱来对待孩子。和他们共同探索问题背后的原因，寻找解决方案，并一起为孩子的成长创造良好的环境。这样，我们才能真正帮助他们成为自信、宽容、有创造力的人。
其实，在一个充满指责、冷漠和抱怨的环境中，不仅仅是儿童，任何人都无法感受到快乐，也无法有效地工作。相反，如果周围环境充满爱、自由和温情，人与人之间相互理解和宽容，家庭就能够和谐相处，工作也会更加快乐和高效。
当我们理解了这一点，是不是就会更加以宽容的心态来应对这个纷乱的世界呢？
爱和自由的读后感 9
一、正常的儿童总在“思考”，而且儿童思维需要时光，因此正常的儿童是沉静而安详的，甚至显得“傻呆呆”的，这是他进入了“沉思”状态。这一点出乎意料，结合书中描述“正常儿童”的其他论述，着实反传统。传统中人们眼中的尤其是聪明孩子就应是“活泼机灵”的。应对陷入沉思的孩子，很多成人会打断他，叫他的名字，企图将其“唤醒”，抱怨其“反应迟钝”。如此一来，反倒宽了。
二、儿童只对能够的感兴趣，而对纯粹的玩具没有兴趣。这也是为什么很多小孩子会舍弃“高档”玩具，而选取沙、水、小盒子和小瓶子的原因吧。文中有个孩子希希自小喜欢形体富于变化，玩法多样的玩具，如小熊换衣、磁铁拼图、立体造型组、磁铁钓鱼组、积木等，对毛绒玩具、电动玩具却反应平平。有次出差没有给希希买毛绒玩具，而是买了个“魔板”，希希很喜欢，反复摆弄，在变化中寻求和成就感。儿童是最明白自我的，他会根据内在成需要选取玩具，成就工作。
三、完成一项工作后，孩子会对自我的成果进行观察和思考，大人需要持续沉默，不要急于提醒孩子“归位”。的确如此，结合我园的魔力猴操作，我想孩子就应也是需要一点时光来思考和回味刚才的操作的`。
四、“儿童成人不以成和表情来衡量和决定，儿童用心灵感受，虚假的信息儿童用心灵立刻能感觉出来。”
五、国际上，观念在本世纪初已经发生了巨大变化，人们包括非洲的一些国家不再用口授形式给儿童进行“教育”，儿童不断透过行动来构建自我。国际上幼儿的收入和律师、牙医的收入一起位居前三，很多博士后就去带孩子，因为0—6岁是一最重要的阶段，整个社会都将最好的资源带给给了这个阶段。
六、爱是什么呢？“爱是忍耐，爱是慈祥，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做无礼的，不求己益，不动怒……只喜欢真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，爱是永不止息的等待。”书中是这样定义“爱”的。“不动怒、相信、盼望、永无休息的等待”是打动我最深的字眼。
整本书最令我目瞪口呆的是“顺从”的论述，这一点书中出现多处，句是“当真正成熟的时候，他会对爱人顺从。什么是顺从？在上，在生活中，意志的升华就是顺从。”这个顺从的含义比较深刻，不仅仅仅是我们传统中所理解的。那种感觉就像热恋中的恋人，如果一方请另一方帮忙做一件合理的，那么这一方必须会很顺从地去做，顺从中充满了爱恋、自豪和激情。正常的儿童和成人表现出来的就就应是顺从。当我看到“一个快乐的孩子不会搞破坏，一个快乐的成人也不会去破坏。快乐的人类不会去毁坏财富、破坏、发动战争，他们只会有性的行为”时，我感动得泪流满面。
七、关于神游。比如一个人下岗了，他明白自我需要重新鼓足勇气，经过在，重新找到一份工作，甚至他明白自我这天做什么，明天做什么。但是，实际中他每一天只会在家里唉声叹气，一边想着上述的种种和过程。这个人的心和力被分开了，蒙特梭利称之为“神游”。看来，这种状态在很多成人身上明显存在着。
那么，回归到儿童时代呢？儿童是最明白自我需要什么的，当他依照胚胎中密码的指引去做一件事情却备受阻碍的时候，儿童智能透过幻想来实现自我的需要，解除痛苦，久而久之的心力分离，神游就此构成。仍是书中的例子：孩子玩水玩沙被禁止，他开始想象玩水玩沙；孩子坐在教室里凭借讲述的植树过程来构思一篇植树的作文时，神游就此开始。而这些，不是就应被的吗？
孩子真的值得成人仰视，养育一个正常的孩子，需要我们成人反思自我，成长自我，首先做一个正常的成人。“儿童是成人之父，儿童是人类之父，儿童是礼貌之父”这句话太好了！
爱和自由的读后感 10
凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，爱是永不止自息的等待。”这是看《爱和自由》最初打动我的地方，短短的几句话却让人别有一番感悟和滋味。
从事幼儿教育这几年来，自认为是位充满活力与爱心的老师，但是看完孙瑞雪老师的《爱和自由》，我突然领悟我们的爱对于我们的宝贝来说是一种“虐待”。我们成人有太多的不能够，总感觉孩子就是孩子，他们的潜力达不到我们所需要的成果，为了避免不必要的麻烦我们总是让孩子事事听从我们的安排，孩子总是问为什么，而我们的.理由就是：“因为我爱你们。”但是这样恰恰违背了孩子发展的成长规律。
幼儿教师最担心的就是孩子在幼儿园发生事故，哪怕是小擦伤也好也会让我们觉得无法向家长交代，因此我们处处留意，时时留意，这个不许，那个不让，始终让孩子在我们的掌控之中，限制了孩子的自由，我们整天对宝贝们说：“孩子们不能这个样子，不能碰那个东西会划伤你的手，你们就听老师的吧，老师是为你们好，老师爱你们。”我相信，这是大多数老师都在做的事情。看完《爱和自由》，作为90后老师必须要改变自我想要驾驭孩子的想法，要把孩子的一言一行认为是有原因的行为，要做一个有心人，去仔细观察孩子的所需所想，只有这样我们才能看到一个在爱和自由里健康成长的孩子。同时，我们在自我改变的同时，也要把这种思想传递给我们身边的每一位家长，我们的教育需要家长的大力配合，只有家园密切合作，我们才能给予我们的宝贝真正的爱与自由。
看完《爱和自由》还有的一个感触就是关于知识，我们是引领幼儿前行的教师，我们怎样去“教授”知识呢。我认为我们就应改变教的方法，不再是枯燥的教，而是带着孩子去认识，是一种自然而然的超多从生活中学习而不是活动中学习的过程。认识事物的过程好比吃饭，经过消化成为生命的一部分，并自如地运用到现实生活中，这种东西是智力。孙老师说爱与自由并重，我们要把爱带给身边的每个孩子，同时，也适当放手给他们自由，只有爱没有自由，孩子就会失去自我，只有自由没有爱，孩子便会冷漠。爱与自由同在，并加以引导和体恤，让孩子们要学会相信，在这种环境中长大的孩子，必定会快乐、坚强、充满创造力和勇气。
爱和自由的读后感 11
《爱和自由》这本书强调的主要是先要给孩子更多的爱，更多的自由，才会培养出更加独立的孩子；蒙特梭利认为：儿童的感觉来源于内部，也就是说，儿童不是一个空瓶子，不需要大人往瓶子里"灌"什么东西，《爱和自由》读后感。可能很多家长不认可这种观点，他们认为孩子必须要"教"，孩子就是个空瓶子，就是一张白纸，你给他什么他就接受什么。这只是我们的传统填压式教育.
儿童对所有东西的热爱应该是一种自然而然的过程，是一种熏陶，我们不强迫，但是我们不能不让她接触，孩子对周围的一切不都是从她的触觉、嗅觉、味觉、视觉、听觉感知到的，在我们读给儿童听故事的时候，不是一种自然的过程吗，不是听觉的一种享受吗?
我们更多一定要关注的是孩子的每个敏感期，要学会尊重孩子。让儿童在爱和自由中成长！儿童只有依靠爱和自由，才能获得成长的全部能量，以便成为真正意义上的人。"这让我想起一个学者的一句话："以爱的情感激发儿童成长的积极性；以自由的空间确立儿童自我意识的主动性…"
爱，是什么?无数人试图回答这个问题，每个心灵对爱的认识都是不同的，所以答案也都是不同的，无法用语言说清，爱，是一种巨大的宽容和理解，有了爱，即使不懂教育，也能给孩子发展的基本权利，也能使孩子自由，让孩子经自由走向独立。爱是生命的秘密。父母对于孩子的爱那更是世界上最无私最伟大的爱，这种爱更需要的是一种正确的表达方式，让埋藏在孩子内心深处的种子长成一棵参天大树。
虽然我们的父母也爱我们，但是回想这一路的爱，自己还是觉得有缺憾，虽然我们也很爱很爱父母，但是我们不能说他们在我们的成长过程中给予我们自由的爱，宽容的爱和理解的爱！
爱是恒久的忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒、不自夸，不张狂，不做害羞的事；不求自己的益处，不计算他人，不喜欢不义，只喜欢真理，凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，爱是永不止息
――《哥林多前书》
自由，又是什么?人人都在追求自由，可是对"自由"的定义和"爱"一样，是没有确切答案的，自由的定义在不同的领域又是不同的，简单地说在心理学上，自由是按照自己的意愿做事，读后感《《爱和自由》读后感》。就是人能够按照自己的意愿决定自己的意愿，在这本书中的自由可以说是一种尊重吧，尊重生命原本的样子，不给孩子太多的规则和束缚，不把自己的意愿强加给孩子。
书中有一段讲的是孙老师的儿子(辛辛)。孙老师有个朋友来她家里玩，辛辛正抱着饼干在吃。朋友就想到要逗下他，于是找他要饼干吃，辛辛不给。朋友就假装说："你不给，我抢了啊！"并做出抢的动作。辛辛一下子吓哭了。这个时候，朋友就跟孙老师说："你儿子还是蒙氏的呢！这不行，这样就哭了，我家孩子就不哭，知道你是在跟他玩的。"孙老师说："我的孩子在蒙氏没有接触过这个，所以他不能理解，而且蒙氏的理念也不提倡家长做这样的`事情来引导他，这对他没有好处。
成人给对孩子的每个动作，每个语言，孩子都在吸收，家长，老师，对孩子所做的事情和语言都应该是正向的，因为孩子没有辨别事情真假和好坏的能力.无论好坏他都会吸收。
我们老师在孩子成长中的每个敏感期都应有关注和指导，我们要在儿童"自己发展"时给他们尊重，如果不做到尊重、孩子独到的思维能力就丧失了。
就当一个人在树林里散步的时候，他能够长久的沉思，他能够浪漫的联想，在这个时候如果远处钟声传来的话，那么他这种感觉会更好的加深，像诗一样。蒙特梭利说，一个优秀的蒙特梭利教师，她的杰出点就在于，当这个孩子正好在森林里散步的时候，老师就是那个钟声，能够把这种美好的感觉加深。
一名儿童如果在零至六岁形成了健全的品格，向善就成了他的自然内驱力，他一生就是为了不断完善自己。
人类的创造力是非凡的，尤其是对一个孩子来说。如果他6岁以前能够成长得非常好，他就越容易进入更高状态的人类的思想、人类的情感和人类的一切科学理论，如果我们被某一种东西禁锢的话，我们只能被限制在一个狭小的范围内。
童年尤其是0-6岁，同成人相比是人生的两极。就像地球南极跟北极一样。7岁不是6岁的延续。实际上在6岁以前他所奠定的一切是为他整个一生做基础的，而不是为某种文化，或者某个学校，或者某种知识的转化作准备的。
在爱和自由中成长的孩子是睿智的自信的快乐的
爱和自由的读后感 12
四年前就看过孙老师的这本《爱和自由》，当时看的时候就觉得这种教育方式很好，可是书看完了就完了，没有很深入的去执行，概念式的东西在头脑中停留不了多久就消失了。曾经工作的早教机构虽然也主张蒙特梭利的教育理念，但就像孙老师在书里所说的传统的观念是那么根深蒂固，那条路越走越偏。
随着孩子一天天的成长，我发现自己面临了各种问题的困扰。在陪伴孩子成长的过程中，我感到无力，而孩子也倍感痛苦。我一直弄不明白：作为妈妈，我已经尽了全力，为什么教育的道路还是如此痛苦呢！然而，当我听到了孙老师的讲座，踏入了爱如是的世界，参加了读书会，并重新拿起了《爱和自由》时，一切都有了转机。
在《爱和自由》的第一章中，孙老师首先提出了一个概念——精神胚胎。其中有一段话深深触动了我，让我深思不已。孙老师说：“我们从来不为一个孩子长不大而担忧，却从来不认为儿童内心中曾经存在过精神的种子，也从不认为儿童内在也有着一个自然、有序的成长过程。我们一直在扮演着『造物主』的角色，从不怀疑孩子是被教出来的。在传统的教育观念中，成人常以权威自居，在孩子面前说的都是对的、都是为了他好。我们一直以为孩子太小，什么都做不了，他们所做的一切都是毫无意义的。然而，成人们固守着自己的信念，无法站在平等的角度去观察孩子，更无法观察到孩子的内在需求，也无法给予他们成长所需要的环境。于是，成人们开始抱怨孩子不听话，觉得带孩子真是一种折磨。或许这就是我们面临的所谓『问题』。如果我们不能理解儿童时期不需要成人的那种『灌输』，而是需要为他们创造条件，让他们自己吸收这种成长的规律，那么这些问题将会一直困扰着我们。”希望我的修改能够满足您的需求。
当我踏入爱如是的门槛，逐渐了解这里的孩子们，他们大多都展现出无忧无虑的自在态度，全身心地沉浸在自己喜欢的活动中。老师并不强加自己的意见于孩子们，而是以平等的立场与他们交流。孩子们在工作时表现出的平静、游戏时的'喜悦以及处理冲突时情绪的流露，每一次都深深震撼着我。我从内心深处感到，在这样的环境里成长的孩子是幸福的。
作为妈妈，我们常说我们对孩子的爱是无条件的，稳定的，永恒不变的。我们尽量按照计划去爱孩子，在孩子需要的时候我们总是尽力满足；然而，当孩子调皮捣蛋、发脾气，或者我们身心疲惫、心情不佳时，我们也会感到不那么爱孩子了。我深有体会，经常会对孩子说：“你怎么这样，为什么不能体谅妈妈？”这种感觉让人感到无力和无奈。现在每当我想说这句话时，我知道那是因为我自己缺乏爱。当我情绪不好、身体不舒服时，我需要别人的关怀和爱，希望从孩子那里得到。我深刻理解这种缺乏爱带来的痛苦，以及依赖他人所带来的困扰。我想结束这种痛苦，更不希望这种痛苦传给我的孩子。随着我和宝贝一起学习爱的真谛，我明显感受到我们之间微妙的变化。我们开始制定规则，分享情感，平等地表达我们的冲突。孩子知道妈妈不会再情绪化，对妈妈的爱有一种坚定的信念。我也越来越明白“爱你如是，非我所愿”这八个字的意义。
这本书如同一位老友，随着时间的推移，读书的人和阅读的感受也有所变化。它是一本需要反复品味、多次阅读的佳作，相信随着个人的成长，每一次翻阅都会带来不同的收获！
爱和自由的读后感 13
孙瑞雪老师的《爱和自由》好多年前读过一次，但已经渐渐忘记，这次重新拜读再加上结合多年来的教学经验进行思考，别有一番感悟和滋味。
看书的过程中，会回忆到自己儿时的记忆，其实并没有太多的学习的记忆，更多是玩。所以对于孩子来说，这个时期学习的过程更多像是玩的过程，从中来获取感受，就像孙瑞雪女士说的，幸福和快乐的感觉实在童年时期建立的，这种认识将持续整个人生；安全感、独立性、自信都是源自一个稳定的哎的环境；让孩子成为自己，需要的是自由。正如书名“爱和自由。”
爱，是给孩子充足的爱。不是给予肉体的生命，而是从身体的完整到精神的完整。儿童带着什么来到这个世界？在接触到幼儿教育之后，我的意识发生变化的是，关于孩子，并不是单纯的给孩子带来生命，在生理发育上，满足孩子的吃喝拉撒。而是在儿童0—6这个阶段，我们需要感受到儿童的情绪、心理、智力，而这些衍生出来的，而是让孩子拥有一个丰富的精神世界，这影响到孩子自我、尊严、幸福、价值的感受。作为老师，在指引的过程中，不是直接给予结果，或先入为主。而是需要引领孩子，在认知过程中帮助孩子去区别概念，理解概念，让孩子感受自己的感觉，慢慢长大。
培养儿童的认知和感觉。书里有一个孩子玩瓶子的例子，儿童内在精神的冲动支配着身体去实现，这个过程的变化，行程了儿童自身的实体化。这就是我们在成长过程中，从注意到一个感兴趣的物体。通过精神的冲动支配着身体去感受事物，建立概念，在与现阶段的认知形成连接，产生了认知。但对于大人来说，习惯从自己的经验干预孩子，从而让孩子产生认知的过程，总忍不住破坏孩子探索的过程，不自觉的破坏了孩子的发展点。而殊不知儿童，也需要在感受中形成自己的认知，和经验的累积。
儿童的心智发展。我们都知道，随着现在社会竞争给予成人的压力，会让我们将感受到的这种压力转移到孩子身上，希望孩子可以变得优秀来应对这种社会压力。所以很多大人会给孩子报很多提升自己的课程，却没去尊重孩子是否感受到压力，因为儿童的语言有限，其实不会清楚的表达自己接受还是拒绝，只能通过哭、逃避、不专注来做反馈。所以，儿童心智发展是重复和连接的，是需要时间的，不可过分的干预。不是纯粹的知识输入，却与生活无关，通过知识量去判断儿童的`智力水平。而是儿童可以独立的观察、思考，从而感触，感受，顺其成长规律的理解了物体的概念，掌握了技能方法，这个过程就是智力的形成过程了。
孩子的自由，是独立。独立从外部因素上，有生活常识上的经验，表达，自主。从精神上，是有安全感、自信、与幸福感。对于孩子，我们应该将孩子放在与我们平等的水平线上，从语言的沟通，行为的秩序，保持着耐心与不约束，让充足的爱使孩子独立，自由，心有归属。
让孩子自由、快乐、积极主动的做自己喜欢的事。这件事简单，却又不简单。这要取决于我们是否愿意站在孩子的角度去理解孩子，容忍孩子在做与自己认知世界向背驰的事。这就是给予孩子对感兴趣的东西探索的自由。使其保护了自己的兴趣，从而掌握了规律，
这本书也让我丰富了对幼儿的认识，对儿童的行为习惯有了判断与方向。并提醒我，与孩子相处，尊重孩子的思想，将孩子作为一个独立的个体，给予孩子完整，独立的童年。对成年的我们，学习什么是爱，爱会使人独立，心安，踏实，精神上的安全感。从而变的自信，做到真正的爱和自由。
爱和自由的读后感 14
看了孙瑞雪的《爱和自由》感受很多，每个家长都是爱自己的孩子，那这份爱到底是什么？“爱是忍耐，爱是慈祥，对他们不动怒，只是喜欢，凡事包容，凡事相信，爱是永不止息的等待”，在这本书中，我感受到：爱是尊重，是给他们一个良好的教育和独立的发展下去。
看这本书的时候，就有一种感觉，我们做父母的都是爱孩子的，就是打他、骂他，都说是为他们好，其实不是这样的，你把自己的遗憾和梦想寄托在了孩子身上，孩子们背着父母沉重的寄托，在生活和学习中是很累的，父母要为孩子想一想，要和他们沟通和理解，才知道他们的想法和理想，在孩子面前成人都以权威自居，我说的都是对的，都是为你好，你那么小你什么都做不了，你这样做是没有意义的！成人固守着自己的信念，没办法站在平等的角度去观察孩子，更没办法观察到孩子的内在需求，也就不可能给孩子提供成长所需要的环境！然后成人就开始抱怨这孩子真不乖，带孩子真是折磨人啊。这也许就是我前面说到的所谓的“问题”。如果不能了解儿童时期不需要成人的那种“灌输”，而是需要条件的准备，儿童会自己吸收这一规律，那么这些问题就会一直困扰着我们。
书中说到的'发展和潜力，他们要掌握技能和智力，孩子们的感觉来于内部，因为大人给他什么，他就接受什么，这样的孩子有发展前景吗？在他们的生命中克服一个又一个困难与挑战，从而才会成熟和优秀，所以家长要配合老师的工作，保证心态正常，孩子就不会那么恐慌，做父母的一定要给孩子一个充满爱和自由的环境，这样才能给孩子的潜力得到发展。
爱和自由并重把爱带给孩子的时候，同时也要适当的给他们自由，多加指导和相信，在这些环境下才能自由的成长，一定会快乐，坚强充满伟大的创造力和勇气。
爱和自由的读后感 15
《爱和自由》一书自2014年问世以来，已经迭代至第四版。每一版的重印都引起了销量上的质的飞跃。这本书实际上是孙瑞雪的演讲实录，一开始是由一些家长根据录音整理而成，在家长圈子内和网络上广泛传播。后来，作者整理并出版成书。在过去的十多年里，《爱和自由》这本书为众多家庭带来了思想上的转变，也为无数的孩子带来了真正的快乐和幸福。
正如本书序言所述，《爱和自由》之所以广为流传，并非源于潮流或炒作，而是因为它具备了极大的思想吸引力。这本书有能力改变孩子一生。
确实如此，读这本书的时候，我深深感到了一种错过相识的遗憾。大部分人都自认为非常爱自己的孩子，即便他们打骂、限制、威胁，也以为这是表达爱的方式。然而，这真的算是爱吗？显然不是。很多人在自以为是的爱的名义下，控制、压抑甚至虐待着孩子，没有将孩子当作一个独立的个体平等对待，总是将自己的期望投射到孩子身上，给孩子带来过多的压力和束缚，让孩子过早地与内心的快乐疏离。因此，如今我们看到许多成年人都不快乐，我想其中可能是因为零到六岁的阶段没有得到足够的爱与呵护，反而遭受了太多的伤害。
孙瑞雪提出的蒙氏教育认为，每个孩子来到这个世界上都具有一种独特的精神能量，这种精神能量就像是一个胚胎一样存在于孩子的身体里。孩子的精神胚胎中包含着他们成长的密码，在不同的敏感期间，如果我们在尊重友爱的环境下给予他们适当的刺激，他们的能力将会得到事半功倍的发展。尤其是在0-6岁这个关键阶段，如果我们给予孩子足够的爱、尊重和理解，他们将在精神胚胎的内在动力引领下，发展出自己完整的生命。
但是有多少孩子能够幸运地得到真正的爱、尊重和理解呢？孙瑞雪曾说，儿童的`智力来源于感官体验，他们的感受经验无人可以取代。他们通过咀嚼东西、触摸物体、扔掉东西、摔碎东西，甚至互相打闹来认识世界。虽然这些对大人来说可能不卫生、不礼貌或有破坏性，但对孩子而言，这是一种对生活的探索，也是他们建立自主性和独立性的方式。而这种自主性和独立性直接影响着他们心理的正常发展。然而，有多少孩子因为父母缺乏知识而被限制了这种对生活的探索呢？然而，仅有少数孩子能够幸运地获得真正的爱、尊重和理解。孙瑞雪指出，儿童的智力来自于感官体验，他们通过感受世界来获取知识，这种感受经验是无法被替代的。他们用嘴啃咬东西、用手触摸物品、扔掷物品、摔碎物品，甚至与其他孩子打闹。尽管这些行为在成人看来可能不卫生、不礼貌或具有破坏性，但对孩子们而言，这是一种对生活的探索方式。这种探索行为有助于培养孩子的自主性和独立性，而这种自主性和独立性直接影响他们心理的正常发展。然而，由于父母缺乏知识，有很多孩子被限制了进行这种对生活的探索。
书中举了一个例子，故事发生在一个小男孩的生日上。他的外公送给他一辆漂亮的小汽车作为礼物。男孩非常喜欢这个礼物，因此他迫不及待地打开包装纸，想要看看这辆车是如何工作的。然而，当他拆开小汽车时，外公看到了，内心觉得非常可惜，因为他担心小汽车会被弄坏。于是，外公把小汽车放到了一个安全的地方，准备等到男孩长大一些再给他玩。几年过去了，男孩已经成长为一个懂事的少年。外公决定把小汽车交给他，并告诉他外公当初的顾虑。然而，令外公意外的是，男孩对这辆小汽车已经失去了兴趣。他已经不再像小时候那样好奇地想要拆解它，而是对其他更具挑战性的玩具感兴趣。这个故事引发了人们的思考：买这个小汽车对男孩来说还有什么意义呢？如果给孩子一件东西，不让他按照自己内心的需要去与小汽车相处，而是出于自己内心对东西的可惜，那这个东西是为了买给自己呢，还是为了买给孩子的呢？显而易见，这个故事提醒我们要尊重孩子的需求和兴趣。作为父母或者长辈，我们应该倾听孩子的心声，并尽可能满足他们的需求。只有这样，我们才能真正以孩子为中心，给予他们真正的关爱和支持。
你以为你爱孩子“你想象你可以爱孩子，你认为这就是爱孩子，和你真的爱孩子是有差别的，也许。你需要停下来思考，你是不是基于你的想法：你的恐惧，你的焦虑，你的习性来爱的，这可能就意味着你更爱你的想法。更爱你的恐惧，更爱你的焦虑，更爱你的习性，爱就是爱。恐惧就是恐惧，焦虑就是焦虑。
要真正地爱孩子，不仅需要家长了解孩子，了解孩子的需要，给予孩子内心真正所需要的爱和尊重。同时还需要家长觉察自己，看自己是否将自己内心的想法、恐惧、焦虑投射到了孩子的身上。
归根结蒂，要真正学会爱孩子，就要学会觉察自己，觉察自己内心不是爱的那些东西，然后让自己有能力将孩子作为一个完整的独立的人来尊重。这样才是孩子按照自己的内在动力来发展的基础。
爱和自由的读后感 16
《爱和自由》的作者蒙谨通过一个个真实的案例，向我们揭示了儿童教育中的种种问题。在这本书中，作者强调了爱和自由的重要性，认为只有在爱和自由的环境中，孩子的成长才能得到最好的发展。
在书中，作者首先提出了“爱是教育的底色”的观点。她认为，爱是教育的基石，只有在爱的环境下，孩子才能得到最好的成长。父母不仅是孩子的监护人，更应该是孩子的朋友和支持者。只有通过爱，父母才能真正了解孩子的内心世界，从而为他们提供更好的教育。同时，作者也强调了自由的重要性。她认为，自由是孩子成长的重要条件，只有在自由的环境中，孩子才能发挥自己的潜力，成为自己想要成为的人。父母应该尊重孩子的个性和兴趣爱好，不要过度干涉他们的成长过程。只有通过自由，孩子才能学会自我探索和自我成长。
书中还提到了如何给予孩子爱和自由。作者认为，父母应该尽可能多地陪伴孩子，与他们建立亲密的关系。同时，父母也应该学会适当地放手，让孩子自己去探索世界。在孩子遇到困难时，父母应该给予他们鼓励和支持，而不是代替他们解决问题。爱是儿童成长过程中最重要的因素之一。在婴儿时期，孩子需要得到足够的关爱和呵护，这有助于他们建立安全感，从而为将来的'成长打下坚实的基础。随着年龄的增长，孩子们需要更多的情感支持和鼓励，以便在智力、情感和社交能力方面得到全面的发展。自由也是儿童成长中不可或缺的因素。孩子们需要自由地探索周围的世界，发现自己的兴趣爱好和优势，从而培养自主性和创造性。如果家长过度控制孩子，会限制他们的自由发展和探索能力，导致孩子在成长过程中缺乏自信和独立思考能力。
在爱和自由的环境中成长的孩子，通常会表现出更高的自尊心和自信心，同时也会更加积极向上、乐观开朗。他们能够更好地处理生活中的挑战和困难，因为他们相信自己的能力和价值，并且有足够的勇气去追求自己的梦想。为了给孩子创造一个充满爱和自由的环境，家长需要注重与孩子的情感交流，关注他们的需求和感受，尊重他们的个性和意愿。同时，家长也需要学会适当放手，给予孩子足够的自由和空间去探索和发现，让他们在实践中不断成长和学习。
总之，《爱和自由》是一本非常值得一读的书。它不仅让我重新审视了儿童教育中的问题，更让我认识到了爱和自由的重要性。如果我们想要培养出更健康、更自信、更独立的孩子，就必须给予他们足够的爱和自由。
爱和自由的读后感 17
究竟什么是爱呢？我们从不善于表达爱，总认为爱是储存在心里不流露的，但其实爱早已经表现在你的每个眼神、每个动作、每个姿态、每个想法、每个意识中，爱从来都是点点滴滴地表现在生活中。
有一次，我手里拿着贴贴，准备开展奖贴贴活动，有个孩子问我：“老师，这些贴贴是奖给XXX的.吗？”我很诧异，问他为什么觉得是奖给XXX的呢？孩子说因为人人都喜欢她，我笑着对孩子说：“老师喜欢每一位小朋友，如果你有进步，做一个好孩子，老师就更喜欢你，也把贴贴奖给你。”从此，我常常听到孩子们互相在说：“我又得贴贴啦！老师说我又有进步了，老师是爱我的！”是啊，班级里的每一个孩子，无论是聪明的还有漂亮的，是调皮的还是表现一般的，他们都应该得到这种爱。
我们要学会更多表达爱的方式，让爱体现在每一个动作中，每一个拥抱上，每一个眼神里，这样孩子才能接收到，并感受到你的爱。
爱和自由的读后感 18
我是一名刚毕业的大学生。我的专业是金融。我的专业与我目前的工作无关。我对幼儿教育了解不多。我所知道的只是一种简单而肤浅的传统教育方法。我不太了解中国的传统教育方法。现在我有机会尝试西方的幼儿教育。
爱和自由，当我第一次看到这本书时，我和自由。什么是爱？什么是自由？大多数人认为爱是在长期的相互感知中逐渐积累起来的，类似于家庭或家庭的感觉，就是爱。自由是由你自己决定的；在法律允许的范围内不受限制和限制。
蒙特梭利说：蒙特梭利说：“只要孩子依靠爱和自由，他们就能失去成长的所有能量，成为真正意义上的人。”在幼儿园，它的成长更依赖于自我教育，而不是成年人。成年人更多的是为孩子创造一个充满爱和自由的积极环境，让孩子在这样的'环境中发挥潜力。
在6岁之前，给孩子足够的自由，孩子不会因为这些自由而变得无组织和纪律，相反，在自由中，他会变得自律和服从。在中国，不幸的是，大多数父母不知道这一点。他们做了什么？一方面，他们总是在孩子没有感觉的时候强迫孩子。另一方面，当孩子有感觉的时候，他们没有把相应的词与孩子的内涵相匹配。
孙先生的《爱与自由》让我明白，孩子们什么都不知道。他们带着内心的东西来到这个世界。蒙特俊利称之为“精神胚胎”。孩子的思想很简单。如果成年人和他们说话太多或太复杂，孩子的思维就会被成年人混淆，用简单的话和孩子交流，这样孩子的思维就不会很混乱。
成年人太多了“专制”和“越权”，我们总觉得孩子就是孩子。为了避免不必要的麻烦，我们总是让孩子们听从成年人的安排，但我们不知道这恰恰违反了儿童发展的程序和心理。成年人经常想把自己的想法强加给孩子， 把自己的经历转嫁给孩子，希望孩子有一天能成为梦想中的那一个。
孙老师曾经说过，孩子背负着父母沉重的寄托，生活好累。“同情孩子的痛苦”!读完这本书后，我收获了一些东西。我可以更宽容地面对孩子们发生的一切，从孩子们的角度考虑孩子们，从而更好地理解他们的想法。理解是沟通中最直接的桥梁。
事实上，不仅个充满指责、冷漠和抱怨的环境中，没有人会感到快乐或努力工作。相反，如果周围的环境充满了爱、自由和温暖，人们相互理解和宽容，家庭是否能和谐，工作是否会更快乐、更有效？
爱与自由并重。我们应该给每个孩子带来爱。同时，我们也应该适当地给他们自由。只要我们有更多的指导和同情心，我们就应该学会相信在这种环境中长大的孩子会快乐、坚强、富有创造力和勇气。
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