- 相关推荐
《安娜卡列尼娜》读后感1500字（通用10篇）
当认真看完一本名著后，相信大家的收获肯定不少，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是小编为大家收集的《安娜卡列尼娜》读后感1500字，仅供参考，欢迎大家阅读。
《安娜卡列尼娜》读后感1500字 1
《安娜·卡列尼娜》这部小说表面上似乎是在写一个上流社会的贵妇人失足的事情，而实际上向我们展示了19世纪70年代俄国社会中妇女的地位，并借由此文来鞭挞它的不合理性。
作品描写了个人感情需要与社会道德之间的冲突：主人公安娜·卡列尼娜是一个高层首长卡列宁的妻子，一次舞会上邂逅了年轻的伯爵渥伦斯基。风流倜傥的渥伦斯基用热情唤醒了安娜沉睡已久的爱情，二人产生了真爱，并在当时强大的社会舆论压力下，不顾一切地私奔，从而展开了一场爱情悲剧。经历了重重波折、在社会的巨大压力以及遭受失去家庭、儿子和社会地位的打击后，与渥伦斯基那所谓的真挚自由的爱情也开始被遗弃，最后安娜身着那一袭与渥伦斯基初次见面时自己所穿的黑色长裙，在火车站的铁轨前卧轨，结束了自己绝望的爱情与生命，安娜独自承担了这段为道德和世间所不容的婚外情的后果，给人们留下了无限悲伤。
有人说在描写女性的作品中，《安娜·卡列尼娜》这部小说中无疑是一流的，在万千作品的女性人物中，安娜·卡列尼娜无疑是最为丰满的一个。她敢爱敢恨，敢于追求自己的幸福，在当时的那个时代这无疑是极具反叛精神的。当时的社会婚姻只不过是政治的附属品，是极为物质和利益化的。因为婚姻大都并非建立在爱情的基础上，所以很多人在婚后会出现有情人的行为，但是人们为了名誉、地位却极其虚伪的维持着这种表面的婚姻关系。主人公安娜·卡列尼娜却在这种情况下突兀的显示出了自己的疯狂，对真爱追求的疯狂。
记得小说中有一段这样的描写：有一天，安娜与丈夫卡列宁一起去看一场盛大的赛马会，比赛中渥伦斯基从马上摔了下来，安娜情不自禁地大声惊叫，这无疑是她的真性情，而这一“不检点”的举动也将她的私情“暴露”了出来，并且在事后疯狂的她竟然还对丈夫说出了“我爱他，我是他的情妇随你高兴怎么样把我处置吧。”这样的话。安娜爱她的儿子，用她的话说儿子是她的命根，当她想用自己的名誉换儿子时遭到了拒绝。她曾经是社交界的名人，可是却因为她对真爱的追求而遭到了社会的巨大压力，受到种种冷遇，社交界不能容她，连她旧日的亲戚朋友都拒绝与她往来。可是这些还不是主要的，令安娜伤心的是自己受到了那个她奋不顾身爱上的渥伦斯基的冷淡，一场大吵之后渥伦斯基愤然离去，她觉得“一切都完了”。一个品格高雅、敢于追求真正的爱情与幸福的"叛女"终于在这种打击下结束了自己的年轻生命，是抗争还是悔悟？安娜·卡列尼娜是那么的真实、血肉丰满，读到她死去的时候，仿佛一切就发生在眼前，她的`故事和她的那种反叛精神使她成为世界文学中最具反抗精神的女性之一。
当然在《安娜·卡列尼娜》这部小说中，列夫·托尔斯泰还塑造了渥伦斯基、吉提、列文、卡列宁等许多在文学史上光芒四射的人物，但主人公安娜·卡列尼娜无疑是最具光辉的，最为激情与活力的。
虽然小说只是以家庭婚姻为基本单位而展开的，但托尔斯泰目光十分的锐利，并且能够穿透生活的壁垒而发现隐含其中的"真实"。托尔斯泰是一个图解自我观念的作家，不管是早期还是晚期作品，主题上的联系十分清晰，他的小说是真实的，是当时俄国的“一面镜子”。而这来自于他的智慧，来自于他敏感而浩瀚的心灵，更为重要的是来自于他的诚实。我相信托尔斯泰和他笔下的安娜·卡列尼娜一定会触动着当时乃至今后很多的人。
记得老师在讲完《安娜·卡列尼娜》时说：“当爱情成为一个女人生命全部的时候，也就是她悲剧生活的开始。”虽然不能只用这样一句话来评价《安娜·卡列尼娜》，但是，相信看过这部书的女性在读到这句话的时候都会有更大的触动，托尔斯泰的安娜死了，死在了19世纪的俄国，但是托尔斯泰想表达的安娜思想还在，并将与《安娜·卡列尼娜》一直随时间辗转下去，不再是悲剧。
《安娜卡列尼娜》读后感1500字 2
《安娜卡列尼娜》是俄国著名作家托尔斯泰最主要的代表作之一。它通过女主人公安娜追求爱情而失败的悲剧，和列文在农村面临危机而进行的改革与探索这两条线索，描绘了俄国从莫斯科到外省乡村广阔而丰富多彩的图景，先后描写了150多个人物，是一部社会百科全书式的作品。
十九世纪俄罗斯的上流社会里，高层首长卡列宁之妻安娜艳冠群芳，在火车上她邂逅了风流倜傥的伯爵渥伦斯基。渥伦斯基的热情唤醒了安娜沉睡已久的爱情，二人产生了真爱，在当时社会强大的舆论压力下，不顾一切地私奔，他们的爱情悲剧就此展开。虽然安娜勇敢地告诉自己的丈夫一切实情，希望能离婚，但看重社会地位的卡列宁，难以忍受夺妻的耻辱，以安娜最心爱的儿子做威胁，此刻，安娜已离家与渥伦斯基同居，怀了他的孩子，却不幸流产，得了后遗症，又对酒与药物有了依赖性，经过重重困难波折后，安娜的精神压力变得非常大。后来，渥伦斯基承受不了社会压力开始对她表示冷淡，安娜付出了失去家庭、儿子和社会地位的高昂代价，而现在所谓真挚自由的爱情也开始要被遗弃，她内心无法获得满足和平衡，拒绝和安娜离婚并逼她放弃儿子。最后安娜身着一袭黑天鹅绒长裙，在火车站的铁轨前，让呼啸而过的火车结束了自己无望的'爱情和生命。
安娜是一个具有资产阶级个性解放思想的贵族妇女。她不满于封建婚姻，追求真挚自由的爱情。但作为贵族社会思想道德的叛逆者，安娜追求的虽然只是个人的爱情自由，采用的也只是个人反抗的方式，但她勇于面对整个上流社会，誓死不做虚伪的社会道德的俘虏。在冲破封建束缚，反抗社会压迫方面，她做到了处在她那个地位和环境中所可能做到的一切。这对当时的贵族资产阶级社会，具有深刻的批判揭露意义。
这是我读过最好的一部小说。当时的社会是多么黑暗，多么残酷啊！她容纳不了安娜，很难说现在的社会能容纳这样的女人。人都是为希望而活，因为有希望人才有生活的勇气。而爱，最绚丽的花朵，人生最美好的礼物。最大的快乐和最大的幸福最终将安娜带入痛苦的深渊，如同飞蛾扑向野火，注定这场爱情要将她毁灭。我不相信有上帝的存在，正如安娜，她始终没有与现实妥协，她是一个非常勇敢的女人。当迎面扑来的火车碾过安娜柔弱的身躯，我突然发现原来人是如此脆弱，可人真的脆弱的不是肉体，而是灵魂。
安娜的死亡是必然的，这并非因为她道德败坏，自私善妒，只是因为她是女人，是一个真诚的女人，是一个贵族社会真诚的女人，是一个男权社会下贵族社会里还保持着真诚的女人，因此她只能自杀。
然而产生这场悲剧的原因一是新旧交替的历史时期，动荡的社会和宗教及伦理道德摧毁了安娜的爱情，迫使她走上了毁灭之路。二是安娜的丈夫卡列宁利用婚姻和儿子束缚着安娜的感情，使她身心倍受折磨。三是安娜的情人渥伦斯基不能脱离所生活的环境和社会，对安娜感情淡化，万般无助的安娜最终走上了死亡之路。四是安娜本身：安娜的内心深处存在着激烈的争取自由爱情和个人幸福与遵守贵族道德原则的冲突。她试图挣脱封建婚姻的镣铐，争得享受生活、享受爱情的权利。因此，安娜一方面需要爱情，大胆地追求爱情，另一方面又信奉贵族社会的道德准则，这造成安娜的大胆反抗行为，不仅得不到社会的认可，同时也得不到她自己的认可，她灵魂深处这两方面的内在矛盾至死都在折磨着她。
因为爱而对所爱的人产生猜疑或嫉妒等，也是一种人之常情，在生活中保持一份警惕和小心亦不为过，关键是要能妥善把握好猜疑的尺度。从这个角度来说，爱情的能力，严格来说是经营爱情的能力，并不是人人都与生俱来的，必须后天认真学习才能熟练掌握。于是我想，许多生活中的爱情失败者会不会是由于他们自身缺乏爱情能力的培养造成的呢？在爱情和婚姻中最最可怕的就是以猜疑为依据，既不求证，也不给机会解释或改正，便开始实施不可逆转的报复，这种做法是不对的。
有人说：安娜的悲剧也是内涵丰富的社会悲剧。是啊，我们都期盼着理想、宽容、仁慈，都希望我们的世界和平、安宁，充满人性，但悲剧总是一天天在我们身边发生。她对自由爱情的追求，对真挚诚恳的向往，对自身人格解放的渴求，都是值得我们学习的。特别是在今天这个社会，这一则悲剧带给人们的启示，更是深刻且恒久的。
《安娜卡列尼娜》读后感1500字 3
关于安娜这个形象，自其诞生以来，古今中外，众说纷纭，不同阶层不同世界观不同时代的人都有不同的观点。安娜是一个性格极其复杂，极其矛盾的形象，有她积极、进步的方面，也有她消极、落后的一面。安娜是一个资质优美，有很高文化教养的贵族女子，在俄国贵族资产阶级社会里，她像芜草丛中的奇葩，她不是一般的美，而是惊人的美，她的聪慧、高贵，使得她在各种场合下出现都是美艳绝伦的。
安娜是一个诚实、有高度人格尊严感的女性，当她一经接受福伦斯基的爱情以后，她就再也不能容忍自己原来的“虚伪与欺骗”的生活处境了。她勇敢地向丈夫跟旧生活决裂，她说：“我知道了我不能再欺骗自己，我是活人，罪不在我，上帝生就我这样一个人，我要爱情，我要生活。”她是一个正直而不放荡的女人，她追求真挚的爱情，她曾对福伦斯基说：“爱，我之所以不喜欢那个字眼，因为它对于我有太多的意义，远非你所能理解的。在她心目中，妇女不是被玩弄的对象，不是男性的生活的点缀品，她们是活生生的人，有感情，有渴望，有人格，有尊严。她将自己的追求寄托在真挚的爱情里，企图寻到一条道路来彻底解放自己和人格，这种爱并不是抽象的概念，也不是至高无上的目标，而是有着极其深刻的内涵，为此，她不惜牺牲自己的一切，包括她的家庭、名誉、社会地位、还有她最深爱的儿子。
在安娜心目中，卡列宁是个虚伪的人，安娜说，“他乐于游泳在虚伪里，正像鱼在水里游泳一样。”卡列宁这种冷漠、虚伪、一心想往上爬的思想，他那种令人憎恶的性格，是安娜所不能容忍的，安娜痛切地感到婚后“八年来”，卡列宁摧残了活在她“体内的一切的东西”。就如安娜说：“他甚至一次也没有想过我是一个需要爱情的活的女人。”在他看来，他之所以需要一个家庭，不是爱情的需要，而是因为他在仕途上少不了这样一个点缀品。这一种无爱的家庭，由一开始结合就埋下了巨大的危机，而当“维特式”的热情的福伦斯基一出现，安娜心中的压抑已久的感情便一发不可收拾。她于是再也不能容忍卡列宁式的“虚伪与欺骗”，不顾一切，牺牲一切地与福伦斯基结合了。
当我们向安娜的美倾予由衷的赞赏时，我们不能不为其悲剧的结局痛心疾首。把安娜逼死的当然不止卡列宁一个人，而是整个上流社会。安娜的不贞，在上流社会本是不足为奇的。不同的是，她们能“单纯地甚至快活地”过双重甚至多重的“爱情”生活，而感情真诚、严肃认真的安娜只能“从悲剧的方面”去看这种生活，感到虚伪，可耻，无法忍受。培特西怂恿福伦斯基追求安娜，福伦斯基的母亲也赞许儿子在安娜身上取得的成功，但是当她们看到这并非一场社交界司空见惯的风流韵事，而是认真的爱情时，立刻视为大逆不道。安娜不见容于上流社会，不是由于她的“红杏出墙”，而是由于她竟敢公开这种爱情，公然对贵族社会虚伪的道德观念挑战，在这个社会里，无耻的培特西们竟是这个社会的“精华的精华”，虚妄无能的.卡列宁是整个社会的“支柱”，这样的社会不可能给予安娜正当的生活要求的肯定与人格尊严的承认。安娜悲剧的根源便在这罪恶的社会。
安娜的矛盾还在于母爱与情爱之间的取舍抉择，她一生只爱两个人……谢辽沙与福伦斯基，她对陶丽说：“我只爱这两个人，但是难以两全，但那却是我唯一的希望。”邂逅福伦斯基之前，她把所有的爱都倾注在儿子谢辽沙的身上，儿子曾经是她生活的全部意义，她全身心地爱着谢辽沙，甚至连离开他一刻都不行。爱情与母爱乃是一个女子正当的生活权利，冷酷无情的社会却把它们分裂并对立起来，作为陷害安娜的工具，逼她走上悲剧的绝路。
安娜的惨死从多方面揭发和控诉了沙皇俄国特别是它的上流社会的腐败和黑暗。因此在我看来安娜的死是安娜的必然结局。他把安娜的命运写成一个悲剧，体现了生活自身的逻辑。安娜的命运，很值得同情，更值得我们认真的思索。她被逼上绝路，是社会的罪过；她的死，更是对黑暗社会的一个反抗，她对自由爱情的追求，对真挚诚恳的向往，对自身人格解放的渴求，都是值得我们学习的。特别是在今天要求妇女解放的时代，这一种悲剧给我们的启示，更是深远而恒久的。
《安娜卡列尼娜》读后感1500字 4
安娜毋庸置疑是美丽的，她如同芜草丛中的奇葩，她的美不仅仅溢于言表，更富于内心，她心地善良，感情热烈真挚，一种妩媚却真诚，充满活力而且轻盈，聪明又懂分寸的美。她热情感性，八年不懂感情的生活，使她在遇到真爱时能够不顾一切，断然放下名誉家庭甚至儿子。安娜，她追求属于自己的感情，她正直不放荡。当她一经理解弗龙斯基的感情以后，她勇敢地向丈夫跟旧生活决裂，她说：“我知道了我不能再欺骗自己，我是活人，罪不在我，上帝生就我这样一个人，我要感情，我要生活。”她追求真挚的感情，她也曾对弗龙斯基说：“爱，我因此不喜爱那个字眼，就正正因它对于我有太多的好处，远非你所能明白的。她是真诚单纯的，爱变爱的轰轰烈烈，无所遮掩，宁玉碎，不肯容忍自己欺骗。
卡列宁，这个官僚制度的化身，他在生活中孜孜以求的只是勋章和官爵。在他看来，他之因此需要一个家庭，并非出于感情的需要，而是正因他在仕途上少不了这样一个点缀品。
这么一个冷酷的政界高官，一个从小便是孤儿不懂得爱只会追逐名利的人，一个让安娜八年后想起便会哆嗦的丈夫!他是现实卑劣的，为了前程娶下毫无感情基础的妻子，冷漠对待安娜与自己唯一的儿子。他，无疑不能给安娜带来她所心心念念的感情。他和安娜的结合，在我看来，自始至终都是个错误。安娜心中对感情的渴求与可列宁的冷酷无情完全无法磨合。因此，安娜之后才会如飞蛾扑火式的深爱弗龙斯基，正因他能带给她所谓的感情。
我想在我看来安娜是勇敢的，她始终不悔自己选取的道路：“假使一切要从头再来，也还是会一样的。”她鄙视那班贵族男女堕落虚伪的生活，在剧院里她向整个社交界抬起了高傲的美丽的头。 爱，只有简单笔画，却比想象复杂。安娜跟弗龙斯基的感情，到最后能够说只是单行线。
安娜性格自身有着不可弥补的局限性，她曾对弗龙斯基说：“你要明白，自从我爱上你以后，在我一切都变了。在我只有一件东西，一件东西----那就是你的爱!”“一切都完了，我除了你以外甚么都没有了。请记住这个吧!”她变成了攀扶在弗龙斯基这棵树上的一条青藤，树倒藤亡。弗龙斯基成了她生活中和全部好处，一旦失去他的爱，她的生命便不可挽回地灰飞烟灭。但是之后弗龙斯基对她的爱已愈走愈远。她内心永无休止的矛盾与痛苦，她对生活对自己目前处境的迷惘与恐惧。她的生活，她的信仰和她的追求都找不到一个平衡的支点，找不到前进的方向，她本能地反抗一切，又本能地忍受着一切的'冲击。她爱得愈深便愈没有安全感。到了最后，她甚至被迫使用一般上流妇女使用的靠姿色与服装去吸引弗龙斯基的视线。企图牵住他日益冷淡的感情。
安娜，这个美丽而又孤独的灵魂，在无尽的遗憾之中香消玉殒。人都是为期望而活，正因有了期望，人才有生活的勇气。而感情，最绚烂的花朵，人生最完美的礼物，最大的快乐和最大的幸福最终将安娜带入了痛苦的深渊。如同飞蛾扑向野火，注定这场感情要将她毁灭。安娜正因羡慕光明，爱上了外表俊美，内心空虚的伏伦斯基。对感情，对幸福的无限渴望是她忘却了一切烦恼和恐惧，在幻想之中只为了感情而活。而一种虚妄的狂热也笼罩了弗龙斯基，他对安娜一见钟情，沉迷于她的美丽和独特气质，但更为重要的是，他与安娜的特殊关联带给他有一种征服感，荣辱感。这种虚荣之心决定了他对安娜的感情十分肤浅。而安娜全心全意地投入到新的生活中，弗龙斯基对她来说，就是她所有的期望和寄托，就是她的一切。这种纯洁无暇的爱使伏伦斯基自惭形秽，推动着他不得不重新认识与安娜的关联，对自己的肤浅和轻率表示自责，并在精神上强迫自己进一步爱这个女生。被爱是一种多么了不起的幸福，快乐始终赠与那些无私的爱者。但是，“水满则溢，说盈则亏”，这个世界从来只有更美，而没有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的时刻。始终靠幻想活着的人终会有幻灭的一天。
当迎面扑来的火车碾过安娜轻柔弱的身躯，突然发现，原来人是如此脆弱。人真正脆弱的不是肉体，而是人的灵魂。当被寄托所有的感情消失不见，若爱最后只是单行，一切都失去了好处。
《安娜卡列尼娜》读后感1500字 5
对安娜
看完之后，我只想对安娜说，你是个傻孩子，渥伦斯基爱的是你呀，他为你放弃工作，放弃他上流社会的社交，他甚至为你自杀！你还要他怎么样呢？除了爱情，人生还有很多事情做啊，怪只能怪当初的结合就建立在不伦与不被祝福，见不得光的条件下，所以有这么多矛盾，已婚。
其实在很多岔路口都可以想着改变这样的命运，在受到老公阿列克谢原谅你之时，在舍不得儿子时，都可以回家。那么既然选择了渥伦斯基，就好好爱！为什么就因为他想从事社交的工作，不能经常陪你，就疑神疑鬼觉得他不爱你，每一次争吵都要歇斯底里让对方受到最大的伤害。最后为了让渥伦斯基后悔，居然选择自杀，我想说你这个傻安娜，你以为他会一辈子都会愧疚吗，可能会吧，不过他也会再找一个爱人，然后过他下半辈子，人始终是自私的。
其实我真的很感谢让我在这个时候读到了安娜，起码你遇到的是一个爱你的，舍生为你的男人，谢谢让我坚强！
我快20岁的时候遇到了这样的挫折，让我快30岁的的时候也经历一回，我想上帝也是公平的，让我记忆深刻，我希望让到时候把这样的感受这样的'书带给我将来的女儿，让她遇到爱情的时候不要丢掉尊严。不是自己的，就决绝的转身离开，不再回头！
对吉媞
我相信女孩们在一定的阶段会碰到一段“春风得意马蹄疾”的年代，以为自己会被很多人关注，追求，丝毫不把其它人放在眼里，当自己失去时，才留恋曾经拥有过东西。也才意识到那个时期的自己是一个病态的阶段，其实人活得无欲无求，低调，不与人争，不倒贴别人，自己就过得很好的，属于自己的，在某个阶段就会来到自己身边。
对瓦莲卡
我真的好喜欢这个角色，为什么会把这个女孩描述这么美好，她就是我想活的样子啊。
书中对瓦莲卡有一个描述：“ 但是她对于男子大概是没有吸引力的。她好比一朵美丽的花，虽然花瓣还没有凋谢，却已过了盛开期，不再发出芳香了。而且，她不能吸引男人的另一个原因就是因为她缺乏洋溢在基蒂身上的东西——压抑住的生命火焰，和意识到自己富有魅力的感觉。她好像总是忙于工作，这是毫无疑问的，因此好像她对别的事情都不感兴趣。她以自己和吉提形成的对照，特别吸引住吉提。吉提感觉到在她身上，在她的生活方式上，她可以找到她苦苦追求的榜样：那就是超脱世俗男女关系的生活情趣、生活价值，那种男女关系现在那么使吉提厌恶，而且在她看来就像是等待买主的可耻的陈列品一样。吉提越仔细观察她那素不相识的朋友，她就越确信这位姑娘是如她所想像的十全十美的人物，因此也就越加急切地想要和她结识了。”
我觉得不是她没有魅力，而是在说，我自知有魅力，但是跟你无关，和大家都无关，只跟自己有关，爱情不是我生活的全部，我并不是为吸引男人，为了爱情而活，我有我的价值。她对爱情的理解也有自己的理解，并不憎恨因为母亲意愿而离开她另娶其它姑娘的前男友，同时，也维护他，说他并非无情无义，是一个很好的人，也并不像吉媞说的委屈，相信他并不漠视她的爱，只是他是一个孝子。
吉提影射到自己身上说，如果不是母亲之命，而是他自己这样呢，瓦莲卡说：“那是他行为不端，我就不会同情他了。”我想这里的意思也是，我不会因为这样伤害自己。
谈起吉提说的委屈，瓦莲卡说到：有什么可委屈的呢，又不是您行为不端，是吗？有什么可丢脸的，您总不能对一个完全漠视您的人说您爱他吧？每个姑娘都经历过这种事。这些都不重要。重要的事情有很多，有好些事比这个重要。
吉提这个傻姑娘还想发问瓦莲卡：“是什么，是什么最重要的东西使您的心情这样平静呢？什么事情重要以及什么力量赋予您如此令人羡慕的平静和自尊。”
书中没有说出来，我来回答你吧，吉提，弹琴比较重要，看书比较重要，背诗比较重要，做生意比较重要。通通这些自己的爱好，情趣，心情比任何事情都重要!
《安娜卡列尼娜》读后感1500字 6
“恰好在前后车轮的正中央对准她的那一瞬间，她把红色的提包一扔，头往两肩里一缩，两手着地扑进车厢底下，有一个轻微的动作，仿佛想要马上站起来似的，她双膝跪倒下去。恰在那一刹那间，她对自己在做的事大吃一惊。‘我在哪儿？我在干什么？为什么这样？’她想要爬起来，想要躲开；但是一个巨大的、无情的东西撞在她头上，从脊背上冲过。‘主啊，饶恕我一切吧！’她说了这句话感觉到无力挣扎。”不知道为什么觉得安娜单纯得像一个小孩，她想起在第一天跟佛伦斯基相遇时火车压死人的事时她像看到了光芒一样明白了自己该上哪儿去，该做什么。这样带着报复心理的绝望似乎是安娜最后的解脱。当火车迎面朝她驶来时安娜对自己做的事大吃一惊，那是一股本能的恐惧，它肯定在一瞬间意识到了自己的愚蠢和悲剧吧。“主啊，饶恕我的一切吧！”一个人在桥上一直盯着河流时会想跳下去；在楼上一直盯着地面时会想跳下去；在月台上一直盯着轨道时也想一下子跳下去，等回过神来后倒吸一口气害怕得使劲睁大眼睛保持清醒。人类本来就是脆弱的，大概是因为没有人能摆脱自己吧。
为什么会产生对安娜的批评呢，书中更多的是安娜的恐惧害怕和不安的表情和值得同情的痛苦。在生产第二个孩子的.时候安娜差点死去，她躺在床上精神恍惚地望着卡列宁请求他的宽恕：“我不怕他，我怕死。现在我明白，我什么都明白，我什么都看得清楚。别觉得我奇怪。我还是老样子。可是我身上有另外一个女人呀，我怕她——她爱上了那个人，所以我想恨你，又忘不了从前那个女人。那个女人不是我，现在的我是真正的我，是整个的我。这会儿我要死了，我知道我要死了。你记住一点，我要的只是宽恕，别的什么也不要。”
那时她痛苦地挣扎用恳求的呐喊渴望得到卡列宁的宽恕，而当最后卧轨倒下结束自己的生命时却是无力挣扎和抱着也许能够得到上帝宽恕的希望离开人世。安娜坐在剧院的包厢里忍受着众人的指点与侮辱，她的内心也受到基督教条的鞭策，这样的一次有着反抗意义的行为却使得她承认了自己的软弱，而佛伦斯基的自由更刺激她加重焦虑。卡列宁冰冷的那句“结束了”似乎在预示着安娜将一无所有。她不满丈夫整天忙于政治对自己不理不顾，她的感情在这样黑暗的生活中是死的。
她单纯的想要得到爱情，同时她责备自己是自私的是罪恶的。我认为安娜一定是那种为了遥远前方的光亮手持一盒火柴在黑暗的道路中一边给自己壮胆假装自己一点都不害怕一边踩着碎石子儿想要前进的小孩。“那支蜡烛，她是在它的光亮下读着一本充满惊惧、欺诈、痛苦和罪恶的书，忽地一闪。比从前任何时候都明亮，那光亮，给她照耀了原先蒙在黑暗中的一切光亮，噼啪一声，变得昏暗了，永远熄灭了。”不是每个人只要想着“人生只有一次”就有勇气单纯地去追求最重视的东西，而没有禁止去追求本身对于安娜来说就是救赎了吧。我很羡慕她有我没有的生命力，我认为这样的力量很耀眼，至于安娜命运的悲剧则是社会观念对她的束缚导致的必然结果。然而无论是谁都无时无刻不在有意识或是无意识地选择顺应还是反抗当下的社会观念，但只有极少数的人拥有超前的思想。
在当时的社会批判安娜的观点是世人的习惯，而在如今这个多元开放的时代我认为没有批评任何一种观点的标准只有是否理解某个观点。只要不伤害他人任何人对不同的看法与行为只存在包容度的大小罢了。以爱情为中心的人生观和以家人为中心的人生观，以科学为中心的世界观和以艺术为中心的世界观，以宗教为中心的价值观和以知识为中心的价值观等等。以不同的思想为中心出发的行为当然不同，这样的差异性在现在进步的观念不再用批评去看待了。作为一个生活优越的贵族周围的人若是理解安娜的行为，她绝对不会自杀。另一方面安娜和卡列宁不止不理解这么简单了，他们双方互相指责对方伤害了自己，卡列宁以工作为中心对安娜不上心的行为就是对以爱情为中心的她的伤害，以爱情为中心的安娜和佛伦斯基坠入恋河的行为损害了卡列宁最重视的形象反过来又伤害了他。所以在以不伤害他人为前提的条件下保留理解对方的观点对现在的我们来说也深受启发。
《安娜卡列尼娜》读后感1500字 7
花了二十天，终于读完两册书。读西方名著，对我来说，很不习惯，总有一种融不进去的感觉，“隔”的感觉。没办法，硬着头皮往下读，因为想学习西方价值观人生观。
安娜，以中国传统眼光看来，简直就是叛臣逆子，就是不安于室的妇人。自私自利，抛弃家庭，独自享乐，又贪心不足。西方价值观和东方价值观有区别，东方更强调家国责任，社会责任，为男者，忠君爱国，以天下为己任。为女者，相夫教子，操持家务，以家庭为己任。总之，女人要为父母活，为家庭活，为老公儿子活，脱离了这些责任属性，单纯追求自己的享受刺激和人生感觉，是非社会主流，得不到传统社会的肯定。
但是，西方比较强调个人自由吧。记得安灼拉说过“人对自己的主权，这种我对自己的主权就叫自由。”第一次读到这句话时候，震撼！我从小到大，从不知道自由，也没尝试过自由，都是循规蹈矩按照学校、父母、社会指出的道路，平平静静地走过来，所以，我不能想象安娜的世界，也不知道该不该赞同她的行为。
如果我在二十多岁青年时期读安娜，也许会质疑她，责骂她，怎会如此自私自利，不负责任呢？但是，现在以家庭妇女的状态来读，还是有些叹息，安娜真是勇敢，执着。你敢吗？你能做到吗？打死你也不会，因为你的思想本就不自由，已经被禁锢妥协了。家庭妇女的生活，很幸福？很有价值吗？无法说，也无从得知，唯鱼饮水，冷暖自知了。
友人说，安娜跟徽柔差不多，还真相似，都是宁为玉碎不为瓦全的主儿，活得纯粹，真诚，自我，不做作不虚伪。这样的女人，不符合社会主流，非死即亡。有人说，徽柔帝姬太傻，她应该像高阳公主那样，表面上跟丈夫恩爱，甚至给驸马买几个侍妾，暗地里跟怀吉交往，岂不是两全其美，不会败露？我想，如果徽柔这样做的世故，那她就不是徽柔，她可贵就在于傻，真诚，不遮掩，她爱就是爱了！安娜也是如此，她不像俄国彼得堡上流社会的那些贵妇人一样，一方面保持着作秀的婚姻，一方面交往着数个情人。她鄙视她们的虚伪做作，包括她丈夫的虚伪做作（死也不跟她离婚）。安娜爱了就是爱了，勇敢地私奔。她不计较代价，不负条件地追求爱情。她们都是纯粹的人。她们为自己而艰难地活，追求爱情。一旦爱情消逝，沃伦斯基不再真挚地爱她，对她疏远冷淡起来，安娜选择了自杀。她这样敏感、热烈的女人怎能不去自杀呢？当然，对沃伦斯基来说，这下场未免太残酷了。
想起了林黛玉，中国古典小说里的优秀女人，跟安娜差不多的性格，她的爱情消灭后，肯定也是投水自杀的。这两个女性飞蛾扑火的'形象塑造，也不由得尊称一声“曹翁”“托翁”。
托翁写小说，自有风格。故事本身很平淡，没有多少离奇情节，大段大段的心理剖析，整章整章的人生宣教，读起来真是枯燥无味。如果二十岁时候读，肯定读不下去，现在读，也是吃力。最后一部分，托翁用二十多页整章地描写列文的人生思索，终极思考，人从哪里来？为什么要这样子活？人活在这个世上有什么意义？列文的苦恼、困惑直至他的醒悟，找到宗教信仰的救赎。我读了两遍，还是似懂非懂。想来我这样世俗的凡人，精神层次实在达不到托翁境界的一半。还有，冉阿让，我也理解不了他的精神境界，为什么还要出头当庭承认自己苦役犯的真实身份，宁愿自己坐牢也不要冤枉了无辜人。真是，羞惭的说，连当他们的读者都不够道德水平和理解能力。
近读过两部西方小说，安娜，悲惨世界。作者的悲悯情怀和普世价值，作者对生命灵魂的拷问和救赎，对人生极致的追问和智慧。我觉得中国古典小说里很少有，所谓四大名著，除了红楼梦，其他三部说杀人就杀人，说砍头就砍头，妖魔鬼怪，江湖好汉，权臣谋士，勾心斗角……有的只是故事情节，世俗社会，感觉俗气阴暗。幸亏有红楼梦，证明我们这个文明古国也出现过深邃思想和人文情怀的作品。
《安娜卡列尼娜》读后感1500字 8
用很多年时间走近《简爱》和《安娜卡列尼娜》两本书，用半月时间去阅读它。
故事中呈现了两种男人，一种为信仰而生的人，一种为生活而生的人。两种人都具备爱的能力，但是爱的方式千差万别，因生活而爱的人，宁愿为自己的开心去爱并将自己的爱无私的分享给所爱之人，为信仰而爱的人会将他的爱千方百计的强加于别人，让别人也为他的爱牺牲自己的爱好，他认为，这就是爱。
《简爱》中，约翰爱着信仰，也爱着简的坚韧与顽强，他确信只有简才可以支持他完成对上帝最忠贞的爱。《安娜卡列尼娜》中卡列宁只忠于自己的事业，为此他惧怕安娜离开她被同僚耻笑，委屈求全的只要安娜回到自己的身边，依然做孩子的母亲。
《简爱》中作者塑造了一个人格完美的坚强女性形象，懂得什么才是适合自己的生活。简依然放弃做情妇的角色一个人决然地选择出走，她放弃衣食无忧的生活，选择隐姓埋名。罗切斯特对她爱得义无反顾，家庭遭受到疯妻子佩莎的烧毁后，独自守候在芬丁状庄园等她。 《安娜卡列尼娜》中的她人物内心矛盾，因为孩子横贯在爱与不爱的人中间，左右她去与留是她不知所措。对于卡列宁和伏伦斯基一面是厌恶，而另一面却是猜疑，本属于自己的正常生活她厌恶，不属于自己的生活她在得与不得之间疑心重重，她不能完全拥有，也不允许别人参与社交活动，怕与别的女人有染。
从出身而言，简爱，自小父母早亡，在里德太太家受冷遇，又转向罗沃德学校，与一群孩子过着苦日子，勉强维持着生命。最后终于长到可以自己养活自己的年龄，做了家庭教师。她的艰苦成长经历注定了她对自己的正确定位和对自己生活处境的足够认识，以至于决然离开桑菲尔德府，过自己想要的生活。而安娜在卡列宁的安排和摆布下始终过着上流社会的生活，整日参加各种舞会晚宴，和上流社会的伯爵夫人们在一起比吃比穿，脱离卡列宁让她独自面对新生活的磨难，她并非可以适应，在她进退两难的时候选择用身体扑向火车，这样残忍的与世事划清界限的做法也是付出了极大的勇气。
《安娜卡列尼娜》中卡列宁是一个尽责的丈夫也是一个忠诚的政府官员，当发现妻子的思想脱离自己的轨道时先是说教，自始至终都在语言上原谅她。他更注重自己的升迁，担心离婚影响了他的前途，接纳了安娜与伏伦斯基的女儿，又用儿子的抚养权要挟安娜，安娜因此矛盾纠结，到后来不知所措。尽管卡列宁决定找来律师咨询离婚事宜但还是躲躲闪闪不愿透露自己妻子与伏伦斯基有关系的事实。他后来依然舍不得安娜离开他。“你可以把我踩进泥里，可以把我变成全世界嘲笑的对象，而我绝不抛弃她，也永远不对你说一句谴责的话”，卡列宁对伏伦斯基说出如此坚定的.话。伏伦斯基又有何勇气面对安娜，他应该反问过自己，能这样对安娜死心塌地的爱吗？
当罗切斯特遇到简爱，他年轻时的随心所欲都放下，他遇上果断、活波、真实的简，他的生活才前所未有的复苏。从她对阿黛娜地细心与爱中，他看到一个真实有爱的女人。她躲在舞会上幽暗的角落里与晚宴上珠光宝气的女人相比，像是个丑小鸭，但也是罗切斯特后半生一心钟爱的丑小鸭。
爱与爱是不一样的。重点在于在尘世中我们能够放下世俗义无反顾的追求爱吗？错的时间爱对了人，又如何？伏伦斯基带着安娜旅游后，想介绍她与家人见面，却没能得到任何人的认可，大家一致认为先把婚离了再见面比较妥当。像简与罗切斯特之前的婚姻一样，当一个囚禁的疯妻子横贯在他俩之间，他们的婚姻就是不成立的甚至是被世俗指责和唾弃的，所以安娜选择自杀而简选择出走。
在我们所接触的西方文化中，以为西方人一直追求大胆的爱与自由。可在这两部小说中忠贞的爱都是不以环境的改变而轻易置换的，爱都是自私的且不可侵犯。爱的自由都需要在可行性范围内，最好作为原始的内动力驱使人对生活充满渴望和信念，对未知给予有限的想象。爱不可没有，但切勿贪婪。
《安娜卡列尼娜》读后感1500字 9
《安娜·卡列尼娜》这部小说表面上似乎是在写一个上流社会的贵妇人失足的事情，而实际上向我们展示了19世纪70年代俄国社会中妇女的地位，并借由此文来鞭挞它的不合理性。作品描写了个人感情需要与社会道德之间的冲突。主人公安娜·卡列尼娜是一个高层首长卡列宁的妻子，一次舞会上邂逅了年轻的伯爵渥伦斯基。风流倜傥的渥伦斯基用热情唤醒了安娜沉睡已久的爱情，二人产生了真爱，并在当时强大的社会舆论压力下，不顾一切地私奔，从而展开了一场爱情悲剧。经历了重重波折、在社会的巨大压力以及遭受失去家庭、儿子和社会地位的打击后，与渥伦斯基那所谓的真挚自由的爱情也开始被遗弃，最后安娜身着那一袭与渥伦斯基初次见面时自己所穿的黑色长裙，在火车站的铁轨前卧轨，结束了自己绝望的爱情与生命，安娜独自承担了这段为道德和世间所不容的婚外情的后果，给人们留下了无限悲伤。
有人说在描写女性的作品中，《安娜·卡列尼娜》这部小说中无疑是一流的，在万千作品的女性人物中，安娜·卡列尼娜无疑是最为丰满的一个。她敢爱敢恨，敢于追求自己的幸福，在当时的那个时代这无疑是极具反叛精神的。当时的社会婚姻只不过是政治的附属品，是极为物质和利益化的。因为婚姻大都并非建立在爱情的基础上，所以很多人在婚后会出现有情人的行为，但是人们为了名誉、地位却极其虚伪的维持着这种表面的婚姻关系。主人公安娜·卡列尼娜却在这种情况下突兀的显示出了自己的疯狂，对真爱追求的疯狂，记得小说中有一段这样的描写：有一天，安娜与丈夫卡列宁一起去看一场盛大的赛马会，比赛中渥伦斯基从马上摔了下来，安娜情不自禁地大声惊叫，这无疑是她的真性情，而这一“不检点”的举动也将她的私情“暴露”了出来，并且在事后疯狂的她竟然还对丈夫说出了“我爱他，我是他的情妇随你高兴怎么样把我处置吧。”这样的话。安娜爱她的儿子，用她的话说儿子是她的命根，当她想用自己的名誉换儿子时遭到了拒绝。她曾经是社交界的'名人，可是却因为她对真爱的追求而遭到了社会的巨大压力，受到种种冷遇，社交界不能容她，连她旧日的亲戚朋友都拒绝与她往来。可是这些还不是主要的，令安娜伤心的是自己受到了那个她奋不顾身爱上的渥伦斯基的冷淡，一场大吵之后渥伦斯基愤然离去，她觉得“一切都完了”。一个品格高雅、敢于追求真正的爱情与幸福的"叛女"终于在这种打击下结束了自己的年轻生命，是抗争还是悔悟？安娜·卡列尼娜是那么的真实、血肉丰满，读到她死去的时候，仿佛一切就发生在眼前，她的故事和她的那种反叛精神使她成为世界文学中最具反抗精神的女性之一。
当然在《安娜·卡列尼娜》这部小说中，列夫·托尔斯泰还塑造了渥伦斯基、吉提、列文、卡列宁等许多在文学史上光芒四射的人物，但主人公安娜·卡列尼娜无疑是最具光辉的，最为激情与活力的。
虽然小说只是以家庭婚姻为基本单位而展开的，但托尔斯泰目光十分的锐利，并且能够穿透生活的壁垒而发现隐含其中的"真实"。托尔斯泰是一个图解自我观念的作家，不管是早期还是晚期作品，主题上的联系十分清晰，他的小说是真实的，是当时俄国的“一面镜子”。而这来自于他的智慧，来自于他敏感而浩瀚的心灵，更为重要的是来自于他的诚实。我相信托尔斯泰和他笔下的安娜·卡列尼娜一定会触动着当时乃至今后很多的人。
记得老师在讲完《安娜·卡列尼娜》时说：“当爱情成为一个女人生命全部的时候，也就是她悲剧生活的开始。”虽然不能只用这样一句话来评价《安娜·卡列尼娜》，但是，相信看过这部书的女性在读到这句话的时候都会有更大的触动，托尔斯泰的安娜死了，死在了19世纪的俄国，但是托尔斯泰想表达的安娜思想还在，并将与《安娜·卡列尼娜》一直随时间辗转下去，不再是悲剧。
《安娜卡列尼娜》读后感1500字 10
托尔斯泰笔下的《安娜卡列尼娜》，犹如一幅波澜壮阔的 19 世纪俄国社会画卷，以细腻的笔触、深刻的洞察，将人性的复杂、爱情的炽热与无奈、社会阶层的种种问题展现得淋漓尽致。合上书本，书中的人物与情节仍在脑海中挥之不去，引发我无尽的思考与感慨。
安娜卡列尼娜无疑是这部作品的核心人物，她的命运轨迹令人唏嘘不已。安娜天生丽质、优雅聪慧，在虚伪、压抑的上流社会中，她如同一只渴望自由的鸟儿。她与卡列宁的婚姻，是一场毫无爱情可言的结合。卡列宁是一个被权力和礼教完全束缚的人，他的冷漠、刻板与安娜内心对情感和自由的强烈渴望形成了巨大的反差。当安娜遇见沃伦斯基，爱情的火焰瞬间被点燃。她勇敢地挣脱了婚姻的枷锁，毅然投身于这场炽热的爱情之中。然而，在当时的社会环境下，她的.行为被视为离经叛道，遭到了上流社会的唾弃和排斥。安娜的悲剧，不仅仅是个人爱情的悲剧，更是时代与社会的悲剧。她的挣扎与反抗，体现了人性对自由和真爱的追求，却也在封建礼教和世俗观念的重重压迫下，走向了毁灭。她最终选择卧轨自杀，这一惨烈的结局，是对那个压抑人性的社会最有力的控诉，也让我们看到了一个追求自由与爱情的女性在无奈与绝望中的最后抗争。
与安娜的爱情悲剧相对照的，是列文与吉娣的爱情。列文是一个真诚、善良、充满理想主义的地主，他致力于改革农业，试图寻找一种新的生活方式。他与吉娣的爱情，虽然也经历了波折，但最终修成正果。他们的爱情更加平实、稳健，建立在相互理解、尊重和共同追求的基础上。列文和吉娣在婚后共同经营农场，关心农民的生活，努力改善农村的现状。他们的生活虽然没有安娜和沃伦斯基那样激情四溢，但却充满了温馨与幸福。这种爱情和婚姻模式，反映了托尔斯泰对于理想生活的一种向往，也让我们看到，在动荡不安的社会中，平凡而真挚的情感同样能够给人带来心灵的慰藉和生活的力量。
作品中对社会阶层的描绘也极为深刻。上流社会的虚伪、腐朽和堕落被刻画得入木三分。贵族们表面上优雅得体，举办各种奢华的舞会和聚会，但实际上，他们的内心空虚、冷漠，充满了尔虞我诈。他们遵循着严格的礼教规范，却毫无真情实感可言。安娜的悲剧，很大程度上就是被这样的社会环境所逼迫。而与之相对的，是农民阶层的困苦与无奈。列文在与农民的接触中，深刻地感受到了他们生活的艰辛。他试图通过改革来改善农民的处境，但却面临着重重困难和阻力。这种阶层之间的巨大差距和矛盾，反映了当时俄国社会的深刻危机，也体现了托尔斯泰对社会现实的深刻批判和对人民的深切同情。
除了爱情与社会阶层，《安娜卡列尼娜》还探讨了许多关于人生意义的哲学问题。列文在经历了爱情的挫折、事业的迷茫后，不断地思考生命的意义。他在田间劳作，与农民交流，试图从最质朴的生活中寻找答案。最终，他领悟到，生命的意义在于踏踏实实的劳动，在于对家人、对他人的关爱，在于对生活的真诚和热爱。这种对人生意义的探索，不仅是列文个人的心路历程，也引发了读者对于自身生命价值的思考。在现实生活中，我们也常常会陷入迷茫和困惑，而列文的经历告诉我们，或许真正的人生意义，就隐藏在平凡的生活点滴之中，隐藏在我们对他人的付出和对生活的热爱之中。
《安娜卡列尼娜》是一部具有深刻思想内涵和艺术价值的伟大作品。它通过精彩的故事和丰满的人物形象，展现了人性的复杂、爱情的美好与无奈、社会的矛盾与问题，以及对人生意义的不懈探索。它让我们看到了 19 世纪俄国社会的真实面貌，也让我们对人性、爱情、社会和人生有了更加深刻的认识。即使跨越了漫长的时光，这部作品所传达的情感和思想，依然能够触动我们的心灵，引发我们的共鸣，给予我们面对生活的勇气和思考人生的智慧。
【《安娜卡列尼娜》读后感1500字】相关文章：
安娜卡列尼娜阅读感想09-07
安娜卡列尼娜英文句子06-26
《安娜·卡列尼娜》学习笔记（通用21篇）10-30
《安娜卡列尼娜》读书笔记（通用35篇）07-29
安娜卡列尼娜读后感12-29
《安娜卡列尼娜》读后感12-19
《安娜·卡列尼娜》的读后感范文06-14
安娜卡列尼娜的读后感（精选24篇）11-18
安娜卡列尼娜的读后感（通用36篇）06-08