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文学赏析读后感（精选41篇）
读完某一作品后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。你想知道读后感怎么写吗？下面是小编为大家整理的文学赏析读后感，希望能够帮助到大家。
文学赏析读后感 1
《红楼梦》是我国乃至世界上最伟大的一部伟大的文学著作之一。毛主席甚至赞誉，《红楼梦》是我国的第五大发明。该著作自问世以来，初以手抄本的形式，自一七九一年以完整的一百二十回活字排印以来，立刻广为流传，至今仍然经久不衰，对红学的热爱也是愈演愈烈，“一朝入红楼，终生不醒者”多矣。在《西游记》、《水浒传》、《三国演义》和《红楼梦》这四大名著中，唯有《红楼梦》对读者的文化素质要求相对要高一些，因为文本中涉及了大量的、佛教、道教、古代很多的典故、神话传说、戏曲、酒令及各地各种不同的习俗等等。这对普通读者的阅读是一个不小的障碍。为此，红楼梦研究所的孙玉明先生，伏案数年，写就一卷《红楼梦赏析》，这卷书的问世，给《红楼梦》爱好者带来的极大地欣喜。
该书的赏析模式为“原文—注释—赏析”，这种赏析的形式非常新颖。从第一回的题目开始赏析，这样细致的解析也是我在其他红学书籍中不曾看到过的。文人的言论从来都不是自由的，曹雪芹也不能例外，故开篇即言此书是“假语存”，要将“真事隐”去，且无年代可考。孙玉明先生就这一真假对立的哲学寓意给予了通透的解析，“真”者在梦幻之中识“通灵”，“假”者在困顿旅途“怀闺秀”
“此开卷的第一回……立书本旨”，这一段，孙先生列举了不同的几个版本，认为这几句都是脂批语，在传抄的时候被混入了正文。因为大多数普通读者接触到不同版本的可能性不是很大，我也是看了此文方知。自读红以来，从未对是否正文有过疑义，以为是作者的独特文体形式，孙玉明先生列举了八个不同的版本，进行了详细的分析，基本确定了此段文字当属脂批语，而非正文。且列举了甲戌本中的《凡例》内容，对《红楼梦》题名也进行了考证，相关的这些例子在这本书中常有涉及，在第三回回目“贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都”的题名赏析时提到：
此回回目文字各版本间不太统一。己卯本与庚辰本相同，梦稿本除将“夤缘”的“夤”字写作“寅”，其他均与庚辰本、己卯本相同。请注意，此处又明确说贾府是在都城中；甲戌本则为“金陵城起复贾雨村荣国府收养林黛玉”。在此甲戌本有侧批说：“二字触目凄凉之至！”所谓“二字”，是指“收养”二字；列藏本、戚序本、蒙府本、甲辰本均为“托内兄如海酬训教接外孙贾母惜孤女”；舒序本则为“托内兄如海酬闺师接外孙贾母怜孤女”。
而这些对于普通红迷朋友来说，也是弥足珍贵而难得的。由此也可见得孙玉明先生行文的科学性、客观性和严谨性。
文中最难得的是进行了注释对照理解，包括对生僻字的注音。注得非常细致且通俗易懂。几乎囊括了文本中出现的所有出典。如神话故事、古代的地名 、旧时的礼仪制度、贵族所用的器具、清代科举制度等等，真正做到了但凡有出处，无一不解释这一宗旨。给出原文，针对文中的词汇写出注释，然后，分段落进行赏析。这样的阅读体验非常好，既保证了阅读的连贯性，又有了注释对照可以加深理解，这对《红楼梦》的普及推广起到了不可估量的'作用，对任何一个年龄段来说，有了这套《红楼梦赏析》，完全可以做到无障碍地阅读欣赏。
、特别值得一提的是，作者的凭借多年扎实深厚的红学功底，不但对原文的赏析新意频出，阅后常常有茅塞顿开、醍醐灌顶之感。还针对一些有争议的问题进行了有力的剖析，一句“玉在椟中求善价，钗与奁内待时飞”也不知道争执了多少年，因为贾雨村字时飞，因此，很是有些朋友硬要将宝钗归属与贾雨村，而这在孙先生看来，“似有求深反惑之嫌”。此语犹如当头棒喝，提醒后人在欣赏这样的一部著作时，不要妄加猜度，过度挖掘，我们要更多地欣赏到她的文学艺术之美、人性之美，这才是这部书的真正价值所在。
孙玉明先生不仅对上述内容给予解释赏析，同时还对曹雪芹的创作手法也做了一些详细的讲解，引导读者从哪些角度去欣赏，若按先生所教的，读来果然酣畅淋漓，不忍释手。
总而言之，这样一套的《红楼梦赏析》，无论从内容还是到形式，将《红楼梦》向不同年龄段、不同的文化层次的人群进行纵深的推广，起到了不可估量的作用，这真是件非常值得称颂的事了。
文学赏析读后感 2
是的常态，谁都有面临绝望的处境，谁都会遇到没有舟的渡口和没有桥的河流。但只要有希望存在，生命才会生生不息。
——题记
成长的路上，读过的书中有过许多人都曾触动过我的心弦，如与民同乐的欧阳修、才华横溢的李白、治国有方的，但最让我感到震撼的是那个充满顽强、善良与希望的海伦·凯勒。
《假如给我三天光明》是海伦·凯勒的自传，描述了出生才十九个月的她虽然没有被病魔夺走生命，但却陷入了无光、无声的黑暗世界中，再也无法喊一声爸爸或妈妈，海伦·凯勒的人生还未绽放就陷入了深深的绝望之中。这时，一个影响海伦一生的人悄悄地来到了她的身边，她就是海伦的家庭教师安妮。 莎莉文。小小的海伦在1890年越来越想开口说话，希望之光在海伦心中点燃。幼小的她没有放弃自己，依靠手指触摸莎莉文老师的嘴唇，慢慢地学会了“与人交谈”。希望在海伦的心中如同一轮太阳，当海伦向着她前进时，一切让她负担的阴影，也便抛弃在脑后。正是这种希望支持着海伦不断练习、练习、练习，让海伦能够开口说话，与家人愉快的交谈，应该是那时海伦最大的幸福了吧。正是这种希望支持着海伦成为生活中的勇士，拒向命运低头，考上哈佛，创造了一个又一个的常人都难以置信的奇迹。
失败、伤病、贫困等等这些看进来似人生长河中的暗礁，难以逾越，但是如果没有遇见这些暗礁，生活是会一帆风顺，但是也难以激起美丽的浪花。想要激起美丽的浪花最重要的是要拥有一颗热爱生命、追求光明、永不屈服、充满希望的心。只要心存希望，总会有奇迹发生，希望虽然渺茫，但它永存人世。每一个人都有渴望成功的欲望，并由此而产生追求成功的热情。衡量一个人热情持久性的标尺就是毅力，只有保持足够持久的动力，即具有足够的毅力和耐力，成功才有希望。
曾经有一个病人躺在病床上，绝望地看着窗外一棵被秋风扫过的萧瑟的树，在那棵树上，依然有一片翠绿的树叶挺立在寒风中，虽然冷得瑟瑟发抖，却依然那般翠绿。病人深深的叹了口气：“等这片叶子吹下枝头，我的生命应该也结束了。但是那片叶子不知经过了多少个白昼，多少风吹日晒，却依然没有凋落，直到这个病人恢复健康。其时这片叶子是一位画家画上去的'，但就是这片“绿叶”给了病人一个希望，使得病人奇迹般的康复了。
人生可以没有很多东西，但唯独不能没有希望，希望是黑夜中亮起的明灯，是生命的召唤，是快乐的源泉，是美丽的畅想，是顽强的动力。拥有希望，可以在没有生命的地方创造奇迹；拥有希望，可以在没有色彩的地方创造美丽。
在痛苦中微笑，在绝望中坚强！海伦·凯勒这种永不放弃充满希望的乐观精神，使她成为世人心目中的生活勇士，并且永远活在了我们的心中，让我们知道了——希望就躲藏在绝望背后！
文学赏析读后感 3
在这个寒假里，姐姐推荐我读了一本令人难忘的书，书的名字叫《夏洛的网》。
这是一个发生在朱克曼家谷仓里的感人故事，主人翁夏洛是一只蜘蛛。当农场里一片热闹非凡的时候，一个坏消息打断了这里的欢乐，小猪威尔伯将会被做成香喷喷的熏肉火腿和猪肉。威尔伯听到后非常害怕，农场的小伙伴们也都非常伤心。这时威尔伯的朋友蜘蛛夏洛说：”你不会死，我能救你！”
其他伙伴都束手无措，难道一只小小的蜘蛛还可以救一只小猪吗？读到这里的时候，我觉得太不可思议，迫不及待地想知道夏洛到底有什么办法。
真没想到，夏洛竟然做到了！它让威尔伯（）在集市上参加比赛，夏洛用自己的网织出了各种精彩的广告词“王牌猪””了不起”“光彩照人“。夏洛用它的智慧保住了小猪威尔伯的命，但却因此耗尽了自己的`生命。在夏洛死后，威尔伯一直在照顾着她的后代。
书中的故事要我快乐，哀伤，但更多的是感动！在威尔伯伤心时，是夏洛鼓励和帮助它，给它带来温暖和希望。合上书，我静静地想，在生活中我有没有用一颗最真诚的心对待我的朋友？在学习中，对待向我寻求帮助同学有没有不耐烦的时候？多少金钱换不来一份忠诚的友谊，多少金钱也不换不来一个承诺，我要向夏洛学习，多多帮助同学，付出也是一种幸福！
我要把这本书推荐给所有的同学，这本书会使我们懂得了友谊的价值。我们要向夏洛那样，为朋友付出，互相帮助，关心和珍惜身边的每一份友谊，这样才能让友谊天长地久！
文学赏析读后感 4
《朝花夕拾》是鲁迅在一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。其中给我印象最为深刻的就是《藤野先生》。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，他常常会忘记戴领结，冬天也只是一件旧外套，寒颤颤的。但在我看来，藤野先生对工作的极其认真，是绝对不会被读者所忽略的。藤野先生把鲁迅的讲义都用红笔修改过了，就连血管移了一点位置也要指出。通过藤野先生的穿着和藤野先生对工作的负责做比较，写出了藤野先生高贵的品质，也体现了鲁迅对他的景仰。藤野先生对中国的学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这是让我觉得很景仰的。再把日本学生对中国学生生的蔑视拿来对比，就更加体现了藤野先生的高贵品质，他是一个真正的正人君子。
还有令我难忘的就是“阿长”。在“阿长”的身上保留了很多迂腐的习俗，比如，在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，还有点喜欢告状。这让鲁迅对“阿长”有些不满。再加上“阿长”还踩死了鲁迅喜爱的隐鼠。因此，鲁迅对“阿长”怀恨在心。鲁迅在这里的描写，让我的脑子里勾勒出的是一个守旧的'妇女形象。但是，“阿长”也有让我感动的地方，“阿长”知道鲁迅喜欢《山海经》，就跑了许多路，帮鲁迅买来了《山海经》。在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅还表达了他对阿长的爱，他恳切的希望阿长能够安息。
另一位是衍太太，她在《父亲的病》中出场。在父亲临终前，她让鲁迅叫父亲，结果让父亲“已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些痛苦。”后来父亲死了，这让鲁迅觉得是他对于父亲最大的错处。衍太太怂恿孩子们吃冰，还给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅去偷母亲的首饰。衍太太对自己孩子也是十分苛刻的。自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太就会打骂他们。在我看来，衍太太是一个自私自利的人，喜欢使坏的妇女。
《从百草园到三味书屋》是课文里学过的，但再次细读这篇文章，就会感受到从字里行间所透露出来的那份天真。这篇文章能让我读出鲁迅心底那份对大自然的热爱，对自由的向往。在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍旧抵不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事。
现在，我或许是真的能够理解，为什么鲁迅的文章能够成为名著，鲁迅为什么会被称文学家，思想家，革命家。正是因为他能用很抽象的思想写出具有哲学性的文章。他能用他他独特的思维方式，讽刺当时旧社会的一些“丑人鬼脸”。鲁迅呕心沥血，有时甚至是冒着生命危险去写下充满愤怒的言辞。
文学赏析读后感 5
《平凡的世界》里有一群不平凡的人，是这群不平凡的人组成了这平凡的世界。
《平凡的世界》，全景式地描写了中国现代城乡生活，通过复杂的矛盾纠葛，以孙少平等人为代表刻画了社会各阶层普通人们的形象，人的自尊、自强与自信，人生的奋斗与拼搏、挫折与追求、痛苦与欢乐，纷繁地交织，读来令人荡气回肠。路遥为我们讲述地不只是那个久远的年代，更是一种人生应有的信仰和追求，亘古不变。这是一个喧嚣浮躁、道德危机的时代，每一个还拥有梦想并在追梦的人们都该再重温《平凡的世界》，它会让你懂得：尽管命运是那样的不公，尽管社会有那么多的不平，可只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前，终能获得最后的成功。每一个正在虚度生命的人们都该读《平凡的世界》，它会让你懂得珍惜。路遥在教会我们忘我，忘我使生命永恒。
人生容不得太多的自私，自私最终只会绝了自己。看风使舵，趋炎附势，均为自私使然。一生若只是这般地生活，终将无价值地葬入黄土。路遥在教会我们要有独立的人格，尽管你可能会遭遇孤独。孤独是人生自我证明的必经之路，只要你认定了自己的理想，那么坦然面对孤独，将是你勇往直前最后的支撑点。路遥在教会我们不必用尽生命去做一个漂亮的人，但应用尽生命去做一件让人们叫好的漂亮事。
前者只能证明你的'处事圆滑，而后者则将见证你精彩的一生。
我非常敬佩和崇拜作家路遥，他虽然已经不在人世了，但他留下的著作永远在人世间流芳千古，《平凡的世界》永远是矛盾文学奖作品上一颗璀璨的瑰星。
路遥文学作品优秀读后感5
读过《平凡的世界》后，我心涌澎湃，心中深深地被它感动。
本书的主人公是孙少平和孙少安等人，书中讲的是70年代到80年代发生的事件。
书中主人公孙少安带领一家人，“饿着肚子劳动”过日子，孙少平在学校念书。两年的高中生活转瞬即逝。少平凭着自己的顽强和勤奋，获得了大家的尊重。在这段时间里，他最重要的收获是认识了县革委副主任田福军的女儿田晓霞。田晓霞读书很多，思想活跃。她还经常借《参考消息》等报刊给少平阅读，使少平能用比较广阔的目光去审视自己和周围的事物。高中毕业后，少平和村大队书记田福堂的儿子润生一起成为了双水村学校的民办教师。
读过大学的孙少平不愿一辈子做农民的身份，于是跑到了黄原做工，孙少安在家中和自己的妻子做起了烧窑的事业，经过一番大起大落，两人的事业都有所收获。
我们要向他们学习，要靠自己的双手去改善自己的生活，不能靠别人，也不能走旁门左道！
因为有爱，有温情，有力量，世界才变得如此美丽！生活在平凡的世界中的人们应该感到生活是美好的！平凡的世界在人们的双手里显得不平凡！
文学赏析读后感 6
上周五下午，上课回来，正百无聊赖地收拾桌子，一低头，突然看到了邻桌老师桌子上赫然放着一本《自己的文章——张爱玲》，我的情绪立刻兴奋起来，伸手拿过来，翻看起来。
第一篇《迟暮》，第二篇《秋雨》，看着看着，近几日心情一直在浮躁状态中的我竟渐渐浸入了张爱玲细腻、柔婉、深刻、独特的文字中。
这是第一次看她的散文，那种感触真是细腻又与众不同啊。再看她的生平，她写这些文章时竟然只有十多岁。
在《迟暮》中，她写道“多事的东风，又冉冉地来到人间，桃红支不住红艳的酡颜而醉倚在封姨的臂弯里，柳丝趁着风力，俯了腰肢，搔着行人的头发，成团的柳絮，好像春神足下坠下来的一朵朵的轻云，结了队儿，模仿着二月间漫天舞出轻清的春雪，飞入了处处帘栊。”喜欢这句话里她对桃花的描写，拟人的手法生动形象地写出了桃花的艳丽娇柔，一支桃枝上缀着那么多开得茂盛分外娇艳的桃花，此刻静倚在封姨的臂弯里，真的是“人面桃花相映红”啊。再看她笔下的柳，那么多情，那么俏皮，正借着风儿，骚乱行人的发，那柳絮在她眼里，就是春神脚下的祥云，正模仿着春雪，飞入帘栊中。这样的句子，从一个十三岁的小姑娘笔下流淌出来，真是让人惊叹啊。
在《秋雨》中，她写道“雨，像银灰色粘湿的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整个秋的世界”。多么形象啊，雨如蛛丝般闪闪烁烁、牵牵连连、绵绵不断地笼罩于天地间，丝丝缕缕，缠缠绵绵，如梦如幻，这是十六岁的张爱玲眼中的秋，从她细腻多情的文字里我看到了一个温婉含蓄、眉宇间蹙着淡淡哀愁的少女，那棵宿舍墙外种的娇嫩的洋水仙，似乎也看懂了她的少女轻愁，此刻正垂了头，含着满眼的泪珠，在那里叹息它们的薄命，原来它们在叹息才过了两天的晴美的好日子又遇到这样霉气熏蒸的雨天。一切景语皆情语，这样的描写中流露出了她怎样细腻的女儿心啊，再往下看“那墙角的桂花，枝头已经缀着几个黄金一样宝贵的嫩蕊，小心地隐藏在绿油油椭圆形的叶瓣下，透露出一点新生命萌芽的希望”，淡淡的轻愁中不乏新生的希望，在那样一个如花的年龄里一味的愁怎不叫人心疼呢。
最喜欢文中这样一段话“灰色的癞虾蟆，在湿烂发霉的泥地里跳跃着；在秋雨的沉闷的网底，只有它是唯一的`充满愉快的生气的东西。它背上灰黄斑驳的花纹，跟沉闷的天空遥遥相应，造成和谐的色调。它扑通扑通的跳着，从草窠里，跳到泥里，溅出深绿的水花”，这几句话里对癞虾蟆的颜色、动作的描写如此传神，我的眼前又浮出了小时侯我在南京住时的那一溜平房，房后那片秋雨里一团泥泞的烂泥地，和那只偶然间跳上我的脚面吓我个半死的丑陋的癞蛤蟆……
文学赏析读后感 7
我主要是来吐槽《死香煞》中对方慧汀这个人物的塑造的。
好像很多人对“纯真”二字存在很大误解，常常将无知、幼稚或低幼当纯真。国内一些比较失败的小说或影视剧要塑造一个纯真少女，一不小心就塑造出一个接近弱智的形象，这尤以《死香煞》中的方慧汀让我目瞪口呆。
作品没说方慧汀几岁，但既然称她为少女，而且都懂得恋爱了，卓安婕还想撮合她和云寄桑，怎么着都不会低于十三四岁（其实我更倾向于认为是十五六岁）吧？可她的言行却像三四岁幼童。首先，她自称不用“我”，而是自己的昵称阿汀。懂点发展心理学的人都知道，用自己的`名字称呼自己，是2岁之前婴儿的特征，因为那时ta的自我意识还没有产生，ta将自己当作一个客体来认识。2岁之后，慢慢就学会了用“我”来代替自己的名字。那么方慧汀几岁？其次，方慧汀的言语过于低幼，与她的年龄严重不相符。通篇不是“阿汀要干嘛”、“阿汀不要干嘛”就是“阿汀害怕”等等。再次，她的行为表现也与年龄严重不相符。不是嘟起嘴，就是嘴一扁哇地大哭，更离谱的是，还动不动就因为高兴、害怕、委屈等各种理由往陌生男子（云寄桑）怀里钻。你有见过心智正常的这样的“少女”？这样的言行特征只有三四岁或心智停留在三四岁的弱智儿童才符合。
此外，云寄桑与方慧汀的互动方式也完全不像与“少女”的互动，而是逗小孩式的。动不动就在大庭广众之下当着他人的面把方慧汀揽进怀里安慰。要知道，那是古代啊，两人还不是情侣呢，即便是情侣，即便是现代，也要避点忌的吧？除非对方就是一个性别意识还不清晰的几岁小孩。此外还有刮刮方慧汀鼻子啊，时不时对她说“乖啊”等等，都不像是与一位“少女”的互动，更像与一个幼儿的互动。
其实整本《杨叛作品》中对其他人物的言行刻画都还比较可信，都还比较符合人物的身份与个性，唯独这个他一再用“纯真”“天真无邪”形容的“少女”方慧汀刻画得实在失败。这可能是他对这一类女性过于无感（他好像有“恋姐情结”，整本《杨叛作品》中，男主人公爱上的绝大多数都是能干、洒脱的姐姐），也可能他生活中太缺乏与“纯真少女”接触的直接经验。
没有直接经验，间接经验也可以啊。《罗密欧与朱丽叶》中的朱丽叶啊，《伊豆的舞女》中的小舞女啊，电影《茜茜公主》中的少女茜茜啊，《罗马假日》中的公主啊……（我随便一想脑子中马上跳出无数纯真少女形象）再不行，金庸小说中还一抓一大把呢。愣是把“纯真”少女塑造成“弱智”少女，这不得不说是杨叛作品中的一个败笔。
文学赏析读后感 8
斯宾塞说：“孩子在快乐的状态下学习是最有效的，此时孩子的学习也是快乐的。”而欧美教育学者在经过多年研究后得出结论：从学习的生理心理过程看，在学习新知识信息时，信息通过感觉进入大脑边缘系统，对信息的意义和价值初步评价，进而进入大脑皮层加以深入判断。判断为有意义的知识信息，就会使大脑产生一种活性物质，促使神经系统网络易于接通，信息被接受和储存。孩子们如果感到有意义、认为重要，学得快乐，大脑被激活，能轻松愉快地学，效率高。反之，若孩子们认为知识信息不重要、没有意义，就不愿学。大脑就不释放活性物质，神经网络就不被激活，知识信息就进不了神经网络，储存不牢，记不祝
所以说，真正的学习是快乐的，它不仅是指学有所获及学会某事的成就感，而且还指学习过程本身是令人感到快乐的。因此，我们应当努力让孩子们确立学习是快乐的信念。只有孩子们都带着喜悦的期盼开始学习，才会在学习结束时感到意犹未尽，恋恋不舍，整个学习过程都会变得津津有味，充满乐趣。在今后的教学工作中，我打算这样做：
一、给孩子解释的机会
有这样一句话说得好：如果一个孩子生活在批评之中，他就学会了谴责；如果一个孩子生活在鼓励之中，他就学会了自信；如果一个孩子生活在讽刺之中，他就学会了害羞；如果一个孩子生活在认可之中，他就学会了自爱。给孩子辩解的机会看起来是很小的问题，但孩子一旦明白了无论何时我们都应该尊重别人说话的权力，他也会同样对待其他人。
二、机会均等的权力
在学期开始的时候，在班里宣布这样的规定：每位同学都是班级的主人，管理班级是每个同学的义务，在本学期每人最少负责管理班级一天，即值日班长。按照排好顺序，每日轮流做值日班长。这样做的目的，就是不使一部分孩子因为得不到老师的重视而感到失落，从而失去学习的兴趣。
三、多一些友好和鼓励
学生绝不是我们可以随便发泄怨气的被动接受者，相反，如果在一种友好、亲昵和鼓励的气氛中学习，不但可以增加孩对子对老师的信任，而且学习效果会好得多。爱是互相的，学生在理解了老师的爱之后，也会以爱回报教师。他们回报的方式就是尽量少让老师为他们操心，自己尽可能地按老师的'要求管束自己的言行。这样，学生原来被动地由教师管理教育而变为自我管理教育了，而且表现得相当主动积极。
因此，要想孩子成为一个快乐的人，作为教师，更应让自己成为一个快乐的人，一个快乐的教育者。当好孩子的老师，做一个快乐的教育者，实施快乐教育，创设快乐的环境，让我们的每个孩子都成为一个快乐的人，快乐的学习！快乐的生活！
文学赏析读后感 9
我的枕头边常年放着几本书，其中一本就是傲慢与偏见，它已经陪了我快十年，很多个晚上睡不着，就会随手翻开来看一段，无论是达西与伊丽莎白在舞会上火花四溅的交锋，还是是班内特太太神经质的唠叨，简奥斯丁的睿智总能令我倾倒，会心一笑，而后回味着熟悉的情节倒头睡去。
简奥斯丁的一生平淡无奇，她几乎没有离开过她所生活的那个乡村小镇，因此她的书里从来也没有出现过什么历史性的情节，也没有什么对黑暗世界激愤的控诉和揭发。她仅仅是凭着敏感的观察天赋和出色的语言能力，反反复复的写着她生活中的普通人物，他们的小幸福，小烦恼，他们的小算计，小心机。
虽然那些故事都发生在19世纪的英国乡村，但是到今天依然活泼生动，呼之欲出吗，她也许称不上什么伟大的作家，但她绝对称的上是我心里最聪明的作者，最可爱的女人，简奥斯丁笔下的那些女人，今天依然生活在我们的世界里有些如同夏洛蒂，凉薄清醒，果断的把握时机，选择一场不需要爱情的婚姻；有些如同丽迪亚，轻率天真，自以为是为爱情勇敢，实际只是世俗利益的筹码；有些如同梅，相貌平平，孤芳自赏，表面视男人为浅蠢的俗物，内心却极其渴望他们的爱慕；有些如同简，柔弱善良，被动矜持，眼睁睁的看爱情消失也没有挽留的勇气；还有虚荣的宾利姐妹，单纯的达西小姐；当然，还有伊丽莎白这样的女子，温柔坚定，聪明豁达，即便是承受终身寂寞的代价亦从未妥协，透彻的了解一切失望和瑕疵，却宽容的理解了它们她是那么值得珍惜的好姑娘，就像简奥斯丁而现实始终不可能让这样的美满出现吧！
简奥斯丁终身未婚，她唯一的好朋友，就是姐姐卡桑德拉她的睿智与淘气，她的倔强与温柔，于还是没有等到达西那样值得的人来欣赏和爱护，边有很多朋友，是像简奥斯丁这样的女子她们有才华，有主见认真的面对生活，也在努力充实自己的'内心，用心感受世界的美好，也懂得妥善照顾自己。曾经天雷地火的爱过别人，到如今却孑然一身，她们就像盛开在山谷里一树树粉白的桃李，即便没有人欣赏也要活的丰盛，她们懂得生命，应该是为自己而活。
其实一直比较排斥happy ending的故事，总觉得有种粉饰太平的莫名其妙，
但傲慢与偏见却从来不会有这样的感觉，所有的女子都得到了她们最好的结局。
她给她们的美满，也就是给自己的美满，这样教会我们，不要因为一点孤独而对世界绝望，所以这结局没有令人觉得有一丝生硬，全是触手可及的美满和温暖。继续怀抱美好的希望，不是因为天真，而是因为我们相信自己，有让自己幸福的能力！
文学赏析读后感 10
著名导演史蒂文斯皮尔伯格说过“一个人有朋友就不算失败＂。这句话来自我18年来最喜欢的电《头号玩家》。罗姆导演说过“电影具有比任何其他艺术更富表现性的细节”。确实，在我看来《头号玩家》中的细节不仅仅有完美的连接感，不觉得很异想天开的表现力，而且具有强烈的感染力。
首先说一说电影的剧情，剧情并不是很生动，但各个地方的连接程度几乎达到完美的境界，在观看的两个多小时，没有感受到一丝丝的疲倦，反而觉得有几分有趣。
第二说一说制作人（马克里朗斯）看完这片电影，觉得制作人是一个天才，那个创造出世界上最好的有游戏VR（绿洲），但是制作人却因为自己的自卑和胆小而失去了自己的爱情以及友情，最后孤独终老。
第三说一说主人公（泰尔·谢里尔）主人公在VR的虚拟世界中解开了制作人的谜题，而这三个谜题是制作人的遗憾，（也就是帮助制作人走出那一步的）。其中主人公在VR的世界里不仅赢得了绿洲，还赢得了爱情与友情。
第四说一说这个游戏（绿洲）的规则，以及作者笔下的绿洲有何作用？
在绿洲里VR的一个名字，而在这个VR游戏中出现了三把钥匙：
第一把：铜镜之匙。需要玩家通过飙车过层层的赛道，而主人公去看档案时，无意听见制作人说：为什么不可以后退，油门踩到底，全速后退，就像，逆转时间。主人公最后发现有一条安全按道通向终点，最后主人公拿到第一把钥匙，并且得到下一把钥匙的线索，得到十万金币。
第二把：翠玉之匙。铜镜之匙的线索是厌恶自己造物的造物主，未迈出的那一步，原路返回，逃离过去。主人公再次去看档案室，并且发现了第二把钥匙的线索以及位置，看到制作人年少时爱着凯伦，但因为自卑而失去了自己所爱的人，到最后凯伦和自己的好友成婚，在绿洲中建立的＂错乱星球＂舞厅也成了他最厌恶的.存在。
第三把：水晶之匙。水晶之匙的获取是在整部电影的高潮。主人公在完成任务之前被lol的组织所栏，那个组织的领导为了让主人公不在拿到第三把钥匙，不惜使用毁灭整个绿洲的武器，而主人公意外获得管家的＂加一条命＂，而活了下来，赢得了第三把钥匙。
在主人公获得三把钥匙后，在VR的世界里看见制作人，制作人再一次考验主人公，而主人公说：我不会再像你一样，卖掉自己的股份。制作人传来一阵笑声说：果然没有看错你啊。主人公退出VR的世界来了一群人。他们和主人公以及主人公的伙伴签下了合同。并拥有了VR世界（绿洲）的所有控制权。
这个故事告诉我们，无时无刻都要记住自己的初心，方得始终。告诉我们要热爱生活，热爱生命。还要记住一个有游戏玩家最大的权利，是你玩游戏，而不是游戏玩你！
文学赏析读后感 11
今天抽空读了下前些日子买的老白的白说这本书，书的开头就谈了我这几年一直在思考的问题，人活着的意义究竟在哪里？书上说大多身处中年危机的中年男子会思考这个问题，但是我今年才26就时常在思考这个问题，这说明我提前遭遇中年危机么。
人生的意义到底是什么？我读研究生的时候有时也会问导师，导师说谈论这个问题没有意义，哲学研究的方向早已远离本体论（就是不在讨论世界的本源，人生的意义其实就与世界的本源有关系），我们应该关注更具体的问题。对于导师这个回答我是不满意的，但是导师粗暴的回绝我问题的态度令我也没有进行再次深问。
我很喜欢但丁神曲里西西弗里斯推石头的故事，人的意义就好比上帝惩罚西西弗里斯推石头一样，欲望就是石头，满足了一个欲望就会产生下一个欲望，于是西西弗里斯就不断的把石头推向山顶然后石头又滑落到山底，如此反复，想想人生何尝不是。
史铁生说人生本是没有意义的，但是没有意义是一件可怕的事，所以我们自己要赋予人生一个意义，这个意义就是自己给自己的人生设置一个个目标，然后全力以赴完成这个目标，重要的不是达成目标，而是达成目标的过程，过程就是意义，如果达成了这个目标就设下下一个目标，直至生命结束。虽然这短话乍一听很有道理，但是剥开一些言词的包装，其实和西西弗利斯的故事一样，所谓的目标与欲望也相差无几。
叔本华说人的一生是悲剧的，虽然人生是有喜悦的，但是总体来说悲剧的时间会长于喜悦的时间，而且喜悦总是短暂的，悲伤却是很长久的。
加缪说人的一生是虚无的，人类对于这个世界这个宇宙来说就是毫无意义的存在。
前些日子，我又看到一种比较新颖的'论述，人活着为什么一定要有意义，无意义的活着也挺好的，我觉得也好像挺有道理。
写到这里，我想起放羊娃的故事，放羊娃的爹从小就放羊，问他为什么放羊，他说我爹跟我说放羊可以买更多的羊，卖了羊可以娶媳妇再生娃，生娃再放羊。当我们听到这个故事，大多数和我一样受过高等教育的人会觉得放羊娃的一生是悲剧的，是毫无情趣的，是不快乐不幸福的，但是放养娃的内心我们是真的能体会到吗？我想不尽然，因为仔细想想我们和放羊娃又何尝不是一样的呢，从小就被爹妈教育要好好读书考大学，读完大学找工作，找到工作娶媳妇，娶完媳妇生个娃，然后再读书，工作，媳妇，生娃。我觉得其实与放羊娃没什么区别，一样的可悲。
关于人生的意义到底在哪里，这是一个难解的问题。 最后我的体悟是当你被“人活着的意义究竟在哪里”这个问题困扰时，原因仅仅只是你意识到人生需要一个意义，而人生到底有没有意义却是另外一个问题。如果你不去想人生有没有意义，你的困扰肯本就不会存在。毕竟人生原本就是一场虚无。
文学赏析读后感 12
迟子建，一名出生于中国的北极村——漠河的作者。正是她出生在北方，在她眼中的春天便与我们南方不同。我们南方一立春，气候便开始转暖，而北方仍是零下三十度的严寒。尽管北方的春天来得晚些，但迟子建发现——北方和南方一样，春天都是一点点化开的。
自序《春天是一点一点化开的》中，迟子建从电视中便已发现春天，接着春天便以敞开的怀抱，温暖了北方。春天并非来得轰轰烈烈，也不是依着气节而来的，而是靠自身顽强的拼争，一点一点，逐步化开的。
现在的人提到“哀愁”二字，便多带有鄙夷之色。因此，现在越来越多的人形始厌恶“哀愁”，“哀愁”二字也便失在了生活之中。
《是谁扼杀了哀愁这》——人们不断追美好与梦想，哀愁也被扼杀了。人们弄错的是，常情“悲欢离合”中的“悲”便是哀愁，他们也明白，常情缺失便不是一个常人，若一个人在生活中只笑不哭，我们便一定会认为这个人是白痴、一个不正常的人。到底是谁扼杀了哀愁呢？是人们对美好生活的憧憬，还是人们过于对梦想的追求？别再认为哀愁只会推乱你的生活节奏，相反，真正的哀愁是那一种悲天悯人的情怀，是可以让人生长智慧、增长力量的。所以，我们应该深刻认识到我们看似富足的生活不过是一只的空碗罢了。
每天早上瞧见匆匆的行人在红绿灯下走过，然而死神总爱选择那一个倒霉的人，让他的生命终结在红绿灯下。
《红绿灯下》，迟子建作为诠释者站了出来，告诫着人们不要为匆忙而将生命丢在红绿灯下。我爸，同样也是一个爱匆忙的人，绿灯时，他便肆无忌惮地在十字路口处穿行；黄灯时，他就加快脚步；红灯时他也仍出现在斑马线上。每次同他过红绿灯时，不仅是万分十万分小心了，连亿分谨慎都不够！又想起上次红灯时，他拉着我的手就往马路对面冲，就像没命了似的，不顾旁边涌来的车流，最后一个庞然大物瞬间闪在了我面前，我尖叫一声，我爸一把扯我回来，这时候膝盖也撞上了一块铁板。等我回过神来时，见我爸一脸苍白的神情，停在我面前的公交车的照明灯保护罩上有一条不短的裂缝。接着那个司机下来了，同我爸在一边吵架，慌了神的.他又醒过来用那张毒嘴反驳着司机。从那之后，我爸闯红灯析次数大大减
少，但等我的脚不再隐隐作痛后，他又经常闯红灯了。
我同作者都产生了共鸣，用嗓子呼吁着那些闯红灯的人，让他们也给自己多亮几盏红灯！
我想，还有许许多多的琐事在生活中牵绊着人们，但却没有挖掘出来。我认为我们应该鼓励身旁更多的人，如迟子建一样，关注生活中的点点滴滴，用心倾听西栅的梆梆声，静静欣赏鹤舞，弹起苍苍琴，录下寻石记，在俄罗斯感受泥泞中的春天，打上不忍的句号……
文学赏析读后感 13
我最近真是很认真地看了柴静的《看见》和龙应台的《目送》，但是死耐着性子，却只感受到内心冰凉。
龙应台的文字平常是大方向的开阖，然而在她上面这本书里的记叙却守着一些小事，我忘记了她的雷厉风行，只看到一个平庸到底的人。她把自己的视野放在自己的身边人身上，孩子，母亲，朋友……写得很细而且有情。可是我觉得她把感情摆得太明了，而且总是带着一种冷漠。仿佛只用心于自己的小圈子，而对其他人的苦痛不甚关心。她给我的是一种评论家的视角。我大概是看惯了这种姿态，有些厌倦，所以我对这本书评价不高。她淡淡地讲自己的人生，我虽有细微的同感，但是很淡，而且感觉有一种很陌生的格格不入。
我深刻地记着她写那件坐飞机的事。她从那个老人想到自己的父母。每次，老人被冷漠对待的时刻，她总是想着如果这是他的爸爸，她会怎样怎样。她可以为自己的父亲做到这样，却只能冷漠地看着这个老人置身于现代社会的冷漠设施中而无作为。那么当她的亲人遇到同样的状况，而她不在场呢？冷漠即是多个不作为心态的叠加。作者可能也把这纳入文章的反思之一，她可能想从反面切入，但在我看，她真的是只看到自己的事。仅仅因为这个倾向，我就在思想上弃了这书。我觉得她像是不做事却又炫人情。
我觉得柴静的文字要比龙应台更动情一点。龙应台注重于讲一件很本真的事，让你自己去做结论。而在柴静，她是在讲述自己的所得。我们透过她，来了解一些真实。她的身份是记者。我们看到她慢慢磨砺出自己的风格。然而明白的越多，就感到越无力。她站在很多人面前温婉询问，只能还原事实，而不能还原人心。也有人以为倾听就是一种慰问。但我以为不够。
这样来看，我欣赏的只是一种努力的敢爱敢恨的人格。但是，我以为柴静做得已经不错。并不是勇于出头，但是她真诚地给出了自己的关注，并且让我们真的去思考热点问题的背后。她也许把很多的.激烈情绪埋在身份的下面，但是情份是足够的。不过，有一点，在她成长的过程中，青涩的那段时期像是伤了很多人。长大有时就是褪尽锋芒。我觉得人只要做到她这样，基本足够了。
也看了很多的书，只有三毛让我感到温柔。明明她遇到的人物也都凄凄，但是她总是会做到我想象中最美好的事。也许是因为她的身份单纯，一个纯纯的作家，或者说一个好奇的大胆女人。她真的很温柔。有的事，明知道无力，还是努力着，就算不成功，她真心的难过也让我觉得足够了。她的温柔最类似于常人，大哭大笑，让我觉得，动情后再如何都已足够。
文学赏析读后感 14
前天晚上，得知作家莫言荣获2012年诺贝尔文学奖，赶紧看网上评论。发现看法不一。莫言本人对此很低调，这是肯定的，没有一个获奖者张牙舞爪。官方媒体也说，要以平常心来看待这件事情，一反几十年来对诺奖的爱恨交加的贲张情绪。多数普通人的反应是祝贺、高兴，另有一些人不以为然。
我个人，惭愧得很，没读过这位作家的一本书。只看过从他小说改编的电影《红高粱》。老实说，我对电影《红高粱》感觉很一般。我认为，那不过是编剧导演编造的一串诡异故事，跟中华民族的民族性格不搭界，甚至有丑化的成份。大有“语不惊人死不休”的意思，而这，正是吸引无聊观众的地方。如果老外靠这个了解中国人，那是走错了门路。
在没读过一本书的情况下，我不敢对莫言获奖一事发表任何看法。为了弥补我的不足，赶紧搜索下载了他的最近的名作《蛙》，开读。
有人对类似我这种作法不感冒，说有赶时髦之嫌。我不这样认为。我认为，当人们都在纷纷谈论一件事情的时候，你应该保持充分的好奇心。就是，你最好对这件事有一点儿起码的了解，然后才能看懂别人的议论。否则，你就是自绝于人民。
于是开读。从晚上9点看，看了一个小时，困了，睡觉，第二天，就是昨天，看了一天，今天早晨7点多终于看完。对于我这种看书如同老牛一样慢的人来说，每一本小说都是一种折磨。好在终于看完了。
读后感？怎么说呢？只能概括成一句话：还行。还行的意思就是，你看了，总比不看强。但假如没看过，似乎也没有什么损失。毕竟我看小说不是消遣。我消遣的方式很多，小说还排不上号。
只看过一本，当然不能给莫言下什么结论。但模糊的感觉还是有的。我参加的一个读书群，有个书友说：“作家不是政治家不必背负过多的责任，只要故事写得好，文笔好就可以了。”这个书友说的.对，也不对。应该这么说：“作家虽然不是政治家，但是他一定是人类精神的守护人。伟大的作家之所以伟大，就在这里。而所谓故事和文笔，不过是他的手段。像金庸、琼瑶那样的人，永远称不上伟大。但是他们的确是作家。”
对于一个“小心地避开中国现实”（国外对莫言的评论）的作家来说，莫言也许是出于生存的考虑。但是不管如何，我们只能记住像索尔仁尼琴、哈维尔那让的人。莫言，就像他的笔名一样，实际上没说过什么。
再次一层，文学欣赏除了思想以外，最重要的是一种美感。老实说，从莫言的这本小说中，我没怎么感觉出美来。也许是我的理解水平问题，那就怪不得人家，就像我听不懂交响乐一样，不能怪贝多芬们不好。
文学赏析读后感 15
我这双手，一半是芳香，一半是恶臭。姑姑如是说。 《蛙》塑造了一个困难冲突的乡村妇科医生姑姑。正如她所说的那样，她的人生变成了一半是海水，一半是火焰。可怜姑姑夹在中间忍受着冰火的煎熬。姑姑拥有着名贵的出身，精湛的医术，人称送子娘娘，挽救了多数妇婴的性命，可她又杀死了多少未出世的婴儿。姑姑始终崇尚着生是党的人，是党的鬼的信念，所以她为了政府发行的安排生育的政策，可以冷酷无情。她为了限制人口，不惜上房揭瓦，大义灭亲。我始终以为姑姑并没有对那些未出世的孩子而感到愧疚过，但姑姑，最终却嫁给了一个泥塑艺人，制造出了一个个活灵活现的娃娃。这些娃娃是来减轻自己感到罪恶的灵魂，可是姑姑没有选择，没有退路，她追求着人生至善的志向，忘我地投入到服务革命或进步事业中去。 蛙与娃同音。莫言不仅仅是想通过《蛙》来反应国家为了限制人口猛烈增长、实施安排生育国策所走过的艰难而困难的路程，更想表达的是对生命和繁殖的崇敬和膜拜。 生命是一个很空泛的概念，阳台上洒满的.阳光，高大的树木，碧绿色起风的下午，都会让人感受到生命的存在。每个人对生命的感知是不同的，无论如何，我们都应当对生命充溢敬意，不管是否存在，是否年轻。生命总要被岁月所清洗，老去的生命，总渴望阳光的照耀，所以在街上总能见到晒晒太阳的老人，也会有年轻的脚步从他们身旁很匆忙地走过，那如疾似火的脚步，好像一刻也停不下来。有一天，当生命过去大半时，他们也会放慢脚步，站在阳光里，望着来来往往步履匆忙的年轻人，想起自己所走过的生命，莞尔一笑。生命总是这样，周而复始，一代一代持续下去。从哪里来，又到那里去，那些匆忙的年轻人不明白，缓缓的老人也不知道。
生命与我意义又是什么呢？我渴望有太多的正能量的东西在我生命力徘徊，但没有一个人可以拥有这么多优秀品质。《蛙》这篇小说带给我一些方向。《蛙》里真正有描写到蛙的只有姑姑在晚上经过凹地时，水塘里成千上万只蛙在呱呱地叫。姑姑说那天晚上的蛙声如哭，仿佛是成千上万的初生婴儿在哭，那天晚上的蛙叫声里，有一种怨恨，一种委屈，仿佛是受了多数损害的婴儿的精灵发出控诉。然后那些青蛙就全部扑在姑姑身上，把她的衣裳皮肤都划破了。这里面又夸张的成分，但却更真实地表达了姑姑对自己扼杀的孩子的愧疚，懊悔，对那些鲜活生命的渴望，但姑姑终究是有悖于自己对生命的渴望的，因为时代不同，姑姑必需遵守党的指令。而我们却可以去同等对待每一个生命，珍惜自己的生命，更应当去爱惜他人的生命。每一个生命都是珍贵的，都应活出自己的价值，莫言写《蛙》是为了告知大家生命的宝贵。 物种相传，代代持续，生命正是由此进化而来。
文学赏析读后感 16
这两三天下班后的时间里，基本上都是在看阮泊人的作品。它让我增添了更多的知识和乐趣，同时也让我对社会有了更多了解。
阮泊人作品里面大都是贴近生活，通过对自己看到或是一些发生在身边人的事，反映了社会上一些不良分子如何通过极其阴险手段来骗取他人财物，对此类人恨之入骨，敢於揭露，让这些不良分子悬崖勒马。否则，早晚都会绳之以法；这表明了你是个非常有社会道德和正义感的人。再通过描写《江畔钓翁》里面的事，赞美了自己那美丽的家乡又增添了一条异常引人的风景线。表明了你对身边事物变化能仔细留意并把它变成文章，让大家分享，而且字里行间那有一种连带性也赋予诗意，尤其在那篇《我》的文章里，特别能感受到。
虽然作品里写的事都很平凡，却能看出你对生活的热情，对写作的激情，希望你在未来的工作和生活中写出更多更好的文章，让更多的人分享。{至此，全文录完。}
本文后记：陈庆初同志是一位极其普通的中国保安员，没有惊人的外貌，只有一副严肃的表情。他的年龄，跟我阮泊人的年龄应该是接近的。亦就是说，陈庆初同志与我都是60后的人，一个从事过深圳保安工作的人。他是贵州的人，还是湖南的人，这个记忆就淡了，无法考究了！因为，我们干的保安工作，都是在“虎”边进行的。即是“打一枪，就换一个炮眼的！”。我们深圳的个体户司和个体户厂的保安员，身处逆境，劳动强度大，生活艰辛，工作苦累，又能怎样？工资待遇低下，又能怎样？小班长、小队长、中队长、大队长，或保安部的主管、经理，对“窝居”的、苦命的保安员的命运，能真的当一回事吗？说白一句：“保安员就是他们的发财工具和死心塌地的保镖！”。这样说，虽有点不大使人爱听的，而令人生厌的`！为什么呢？因为，你吃着他们的“施舍”的饭了，就得“忠诚”於他们！否则，你就会被“炒鱿鱼”，自己消失在他们的视线和势力范围之外！然而，我一直以来，每一个深圳保安员或其他地方的保安员，在自己的人生中，已经忍辱负重了，已经对得起当地的治安局面与当地的人民了，已经对得起自己的良心与那份微博的工资了！中国的改革开放政策，是不会停歇的！相反，随着中国的改革开放的不断向纵深发展，我们经验丰富，实打实战，社会治安纠纷的调解，针对社会上、网络中那些形形色色的“骗局”和不法分子的活动猖獗等等，这都有赖於中国保安的以实力与之对抗！扫清寰宇的厚尘，中国保安、中国诗人、中国文人等等，都有着一份共同的社会责任和历史的使命感！当然，反贪除腐的工作，更义不容辞！
文学赏析读后感 17
清丰县第三实验小学五年级（5）班张若在夏日繁星点缀的夜空下我透过窗口微弱的灯光读完了朱自清先生的《父亲》，内心不由得产生一种伤感，心头的酸楚让我久久不能平静。这文中的父亲的背影是那么的亲切而又熟悉，不得不让我想起我那平凡而又伟大的父亲。
文中描述的父亲的背影使我又一次潸然泪下：戴了一顶旧毡帽，又胖又矮的身影迈着蹒跚的步子，攀月台，过铁道，为心爱的儿子买橘子……这场景是那么的普通，然而又是那么的亲切，那么的感人。朱自清先生用朴实无华的语言谱写了人间最平常、最真挚的亲情。而我的父亲又何尝不是如此，为了让家中的孩子过上更幸福的生活常年辛苦的劳作着没有任何怨言，我是家中的小女儿上面有个姐姐下面有个弟弟，姐姐在外面上大学我跟弟弟我们三人学业及生活的重担全都落在了父亲的肩上，为了让我们的生活过的不比别的小孩子差，父亲除了自己平时的工作在淡季期间还要外出打工。每当我躲在在凉爽舒适的房间里的时候，常常在想此时此刻在炎炎烈日下汗流浃背的父亲，不由得眼里充满泪水。他操劳奔波，含辛茹苦，整天为我们忙这忙那：为我们煮我们最喜欢的菜肴，为我们买最心爱的衣裙；我们生病时，他会端茶送水，延医送药。辛苦着自己却默默无闻。我在如山的父爱中慢慢长大，而父亲却在一天一天苍老，双鬓的越来越多的白发，额头上岁月留下的痕迹，所有的一切都见证了伟大
的父爱，父亲把一切都给了我们，把所有的辛苦的都被背负在自己身上。
父亲虽不善表达自己的情感，但父爱却如此伟大。父亲，一个平凡的名字平凡中透着坚毅；父亲，一个随和的形象，随和中显着刚强；父亲，一副沉默的外表，沉默里藏着挚爱。父爱是一座巍峨的高山，宽厚雄浑，支撑起女儿一生信念的天堂；父爱是一片深情的大海，浩瀚无际贮藏着对女儿的关爱、憧憬和希冀；父爱是一根古老的藤，坚韧不屈，缠绕着对女儿的宽容、呵护和思念；父爱是一本书，写满了岁月的沧桑，女儿要用一生的时间去感悟。
父亲，我忘不了小时候您把我扛在肩上希望我看到一个广远的`世界。忘不了您骑车载我上学路上的谆谆教诲。努力在每一天认真的学习，渴望着能够放飞我的梦想。牢记您传递给我的嘱托，忘不了您身上淡淡的烟草味，还有你那香醇的白酒味，那是父亲的味道。您没有像母亲温柔外露却把柔情深藏心底在您的羽翼下我一天天走向成熟一步步迈向成功。
我要努力学习实现自己的梦想，带着您的期盼和爱一步一步走的更远……我诚挚地祈祷！父亲祝愿我来世还做您的女儿，让我今生来世永远都能沐浴在您如山的父爱里。
文学赏析读后感 18
因在单行道社团认识，近水楼台先得月，所以自然看到宗学所写的《茶屋随笔集》，处于喜欢茶文化的心理，读了他很多文章，很多时候想写评，但是看到他的文字，古典功底之深厚，现代访古寻迹条理清晰，叹服，我就有点不知道该怎么下笔了。
散文一直是我的硬伤，我能把散文写成杂文（偷笑）。我很认真的读过散文几要素，可是等我下笔的时候，分不清写的神马，嘿嘿（再笑），于是，我觉得以后要多来看看他的茶屋散文，一来学习他是怎么写散文的，二来陶冶自己的情操，现代的快节奏年代，能静心坐下来看一篇好文章，实乃幸事。三来品茗，红茶，绿茶，花茶，那是一杯看不到的却沁入心扉的心灵之茶。
宗学笔下的茶文化，丰富多彩，每一种茶都带着它出处的自然传奇风光，人文浓厚的特点。他在简介上写的一句“诗情画意又何必在重峦叠翠中寻找，眼前一杯清香的茶，就是自然的'浓缩。”读后余味无穷，这正是茶的精髓灵魂所在。宗学每去一个地方，都要把茶揉合一番，境界啊，呵呵，从文里不光看茶，也看到各地的名胜古迹，从描述安徽黄山牵出黄山毛峰，从泡茶用水引出西湖虎跑泉水，水美风景美，赏心悦目，从北京西山到龙泉庵饮茶神游蒲松龄的身前事，在天津与友对饮功夫茶，浅谈慢说人生，无一不显示作者高雅的情趣，可贵的品德。这样的人在生活中也应是极为豁达的，是我们学习得榜样。
我可不是恭维，我本身也喜欢茶文化，也看过这类书籍，只是脑子不灵光了，看过就忘（继续笑，年龄不算大，忘性大）。我总联想到茶，禅也，禅茶一味，那是一种平和的处世态度，从茶里品味人生酸甜苦辣，起起落落幻海沉浮，最后回头，一瞬间突然悟了，静了，心里不再感觉苦了，我们可以笑着面对自己的一切了，这便是喝茶的境界吧，也是悟禅之心吧。书中已多次提到，我就不班门弄斧的献丑了。
并不是每个人都要做个茶之出世者，有些人是为解渴饮茶，有些人为了追求高雅而饮茶，有些人是为了饮茶而饮茶，毫无目的，有些人是发自内心喜欢而饮茶，坐在窗前，外面或者艳阳静洒，或许是烟雨霏霏，又或者是车水马龙，作为一个观赏者，世间百态，我自饮茶，与人为善，以茶为伴，我心自在。
生活里有茶便犹如一才子书房读书时，有红袖添香般，美上加美；茶伴左右也犹如一副流动的高山流水图，那袅袅的热气升起，犹如琴者画出的音符，那么美，那么飘渺出尘，有洗涤繁琐心事的功效，一杯茶，也是一本永远参不完的百书，饮者不同，所以犹如人看山，远近高低各不同，不管哪种，茶文化，深入生活里，我们喜欢着，并且感谢宗学把它的精髓用文字表达出来呈现给大家。
文学赏析读后感 19
自从我阅读《巴金散文集》之后，我的心情久久不能平静，让我深深地体会到了大自然里无限的奥妙，也让我的心灵感到强烈的震撼。
《巴金散文集》中，最让我难忘的一篇文章是《把心交给读者》，那篇文章让我明白了一个写作者，不应该想写什么就写什么，而要把良好的思想作品写给读者们阅读与欣赏，如果灌输给读者们的作品起了毒害作用，那么读者们就会把它扔进垃圾箱，写作者的写作生涯也到此停止，所以，如果写作者没有了读者，也不会有什么成就，当然，读者们对于写作者的作品的评价信就相当于写作者的养料，没有了养料，写作者就无法生存。所以，身为一个写作者，只有通过读者们的评价信才能检查自己的写作效果，才能检查自己作品对社会的作用。
那是在一九四零年年尾，赵金爷爷从重庆到江安，在曹禺家住了一个星期左右，曹禺在戏剧专科学样圪，江安是一个安静的小城，外面有什么人来，住在哪里，一下子大家都知道了。巴金爷爷刚住了两天，就接到学校一部分学生送来的信，请巴金爷爷去讲话。但巴金爷爷只写了一封回信寄去，说他不善于讲话，而且也不知道讲什么好，因此不到学校去了，不过巴金爷爷非常感谢那些学生对他的信任，他会经常想到他们。青年是中国的希望，他们的期望就是对我的鞭策，这是巴金爷爷说的话，巴金爷爷还说，像他宋一位小说家不算什么，如果他的作品不能给他们带来温暖，不能支持他们前进，他没有资格做那些学生的老师，但他却很愿意做他们的朋友，在他们面前，他实在没有什么可以感到骄傲的地方。当他们在旧社会的荆棘丛中，泥泞路上步履艰难的时候，倘使他的作品能够做一根拐杖或一根竹竿给他们用来加一点力，那巴金爷爷就很满意了。这种礼谦礼的.精神，值得我们学习，面对学生们的邀请，他却认为自己没有什么可心骄傲的地方。
“旧的要灭亡，新的要壮大，旧社会要完蛋，新社会要到来，光明要把黑暗驱逐干净。”这是巴金爷爷在解放前，尤其是抗战以前，没有具体回答读者们来信上的问题，自己感到很痛苦，却只能这样鼓励读者们的话，是啊，对于读者们对写作者提出的问题，写作者不应该用花言巧语敷衍他们，至少要指出一个方向，一个并不模糊的方向。
对于一个写作者来说，最重要的是要能看到读者们内心深处的想法，只有聆听到读者们的思想，才能让读者们把自己的苦与乐倾诉于写作者，有时候，写作者会是读者们最好的倾诉内心感受的对象。而当读者与写作者对面交谈时，那善良的表情，激动的声音，恳切的言辞，这说明读者们愿意做写作者的知心朋友。
文学赏析读后感 20
在新华书店挣扎了好久，到底要买那本书呢，是买泰戈尔的诗集，还是买《看见》，一个29块，一个39块。幸好，最后还是选择了买《看见》。不知道为什么买，因为封面吗，封面上是作者柴静和一群老人坐着，她微笑着，姣好的面容，清爽的短发，眉目里透露出淡淡的睿智，穿着休闲的短袖和牛仔裤，吸引我的是那满是笑意的眼，温柔亲切看着在她前面的小孩，这是怎么样一个温暖的人，我不知道，我想知道关于这个记者的事情，抱着这个念头我买下了这本书。
应该是因为自己也有采访的经历的吧，也想知道别人的，我想。
我不是学新闻的，可是因为某些原因，我觉得我和新闻是有联系的，但是并不了解新闻。
“十年前，当陈虻问我如果做新闻关心什么时，我说关心新闻的人———这一句话，把我推到今天。”这是序言的第一段，看到这里，我居然莫名的感动了。关心新闻的什么呢，人啊，是啊，是人啊。我想起我在写新闻稿的时候，不是人而是事件，我恍然大悟。而柴静的回答让我也看了这是一个有感性的记者，有感情，是人。而人又是怎么样一个难以猜透的物体啊，人，可以从生物、精神与文化等各个层面来定义，或是这些层面定义的结合。生物学上，人被分类为人科人属人种，是一种高级动物。精神层面上，人被描述为能够使用各种灵魂的.概念，在宗教中这些灵魂被认为与神圣的力量或存在有关。文化人类学上，人被定义为能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物，尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。中国古代对人的定义是：有历史典籍，能把历史典籍当作镜子以自省的动物。那些没有历史典籍的部族，虽有语言，能使用工具劳动，都只能算野蛮动物，其邦族称号在汉字中都从犬旁。人，是一种我们都会接触的东西。
看过《活着》，余华说：活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。“在这本书里，我又看到了关于活着的另一种解释”就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样，人也要从不假思索的蒙昧理挣脱，这才是活着。“我们看到的世界也许并不是真实的世界，我们要探索其中的秘密只有探其究竟，也要从一步步的感受中体会感悟。
不要因为走的太远，忘了我们为什么出发。在我们所处的环境中，我们是不是会因为外界的因素改变我们自己，我们适应这个环境，我们理解这个前进，但是有时我们会忘记最初的梦想。一个经历了多少的智者才会说出的话呢。
文学赏析读后感 21
《故乡》读了一遍，这使我感触颇深。如果单单只是《少年闰土》的话，恐怕我们还只能理解到鲁迅和他的伙伴不及闰土见多识广这一方面，可是当听了《故乡》全文之后，鲁迅想要表达的意思，我们也能理解七八分了。闰土当之无愧是重点人物。
20年的转变，使得他从一个勇敢机智、见多识广的小男孩成为一个庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改变如此之大呢？是贫穷？还是……这是我们所不能得知的。但是从鲁迅的小说中，我们可以知道，在鲁迅的心里，闰土一直是一个勇猛聪明活泼的人，要不然不会一提到闰土就会想起他在刺猹的场面。可是，当闰土与鲁迅说话的时候，第一个词竟然是“老爷”。我相信当时鲁迅的内心震动肯定是很大的，他也许料想过千百种交谈方式，但是肯定惟独没有料到这种。按照封建社会的标准来说，闰土是应该叫鲁迅老爷，但是，从20年前的迅哥儿到20年后的老爷，跨度是不是太大了一点？闰土的改变是显而易见的，岁月在他的脸上，手上，都留下了沧桑的痕迹。
但是，容貌的改变并不是他最大的改变，他最大的改变就是心理上的改变。也许，他的心里还是把鲁迅当成迅哥儿的，但是当时的社会不允许；也许，他的心里还是想和鲁迅一起玩耍，但是他知道，他和鲁迅之间还有主仆关系。一声“老爷”又包含了闰土多少的感情？是懦弱？是卑怯？还是因为久久不见不熟识的陌生？这，也许只有闰土知道了。不知看过《故乡》的朋友们注意过没有，虽然杨二嫂是一个配角，但是她也是其中一个改变很大的人物。20年前，她曾经有豆腐西施的美名，可是在20年后，她的样子简直让鲁迅认不出来了。对于她的样子，鲁迅只找到了一个形容词——“圆规”。
如果单纯是外貌上的改变也就算了，杨二嫂成为现在这副“丑模样”也是因为她的内心在渐渐地改变。她去鲁迅家的时候，居然提出了要一些旧家具的要求，被他拒绝后大放厥词，说什么“越富越一毫不肯放松，一毫不肯放松便越有钱”。如此尖锐的语句，简直不像是一个“西施”所能说出的话，倒像是一个混着菜味和尖酸刻薄话的.中年
妇女。不仅如此，杨二嫂离开的时候，还拿了鲁迅母亲的一副手套。如此种种，此人的改变也是巨大的。
《故乡》中，鲁迅不仅点到了家乡的改变给人一种惆怅的感觉，更用闰土和杨二嫂这两个具有代表性的例子来证明一个词——改变。不论是家乡的改变还是人物的改变，鲁迅的文章总是给人一种微言大义的感觉，特别是最后一句：世上本是无路，人走的多了，就有了路。更是让人回味无穷。
文学赏析读后感 22
《简·爱》一反传统小说中以温柔美丽的女子做主角、以浪漫动人的爱情传奇为故事的旧格式，写出了一个出身低微、相貌平平的女子与不公平的命运抗争的故事。
主人公简·爱是不幸的，她自己自幼失去父母，唯一爱她自己并领养她自己的舅舅又过早地弃她自己而逝。她自己初涉人世，便过着寄人篱下、任人驱使的悲惨生活，饱尝了人情冷暖、世态炎凉的痛苦。为了逃避严酷的现实，她自己把她自己的感情寄托在她自己酷爱的书和大自然上。书丰富了她自己的感情世界，陶冶了她自己的性情，苦难又磨炼了她自己的意志，使她自己养成了坚毅倔强、外柔内刚的性格。
小说中，简·爱与桑菲尔德府的男主人罗切斯特的爱情波折，使简·爱的个性得到了充分的体现。当简·爱发现她自己爱上了罗切斯特时，她自己很清楚地意识到，横在他们之间的鸿沟。罗切斯特出身名门，十分富有，是英国上层社会的'绅士，她自己出身卑微，不名一文，只是一个地位与佣人差不多的家庭教师，但是，她自己没有因此而气馁，而妄自菲薄，她自己勇敢地向她自己、向罗切斯特承认了对他的感情。在结婚仪式上，她自己才知道罗切斯特已经结过婚，原配妻子尚在人间。为了维护她自己的尊严和婚姻的庄严、合法、纯洁，她自己不顾罗切斯特的再三恳求，强忍内心的巨大伤痛，毅然决然地离开了罗切斯特，遁入无依无靠的茫茫人世。
在金钱面前，她自己也有不俗的表现。在获得叔叔的遗产，一夜之间由赤贫变为富有的时候，她自己立即就把大部分的遗产转赠给贫困的表哥、表姐。在她自己的心目中，亲情比金钱更为重要。
简·爱这位离经叛道的女性，虽然并不美丽，但富有挑战和抗争的个性，使她自己充满了魅力。她自己聪明好学，自尊自爱，尽管社会地位卑微，她自己决不自甘堕落。她自己认为，在上帝面前，人人平等。她自己为争取平等地位，为维护她自己独立的人格，而抗争、奋斗。从很小的时候起，她自己便敢于向欺压她自己的人反抗，哪怕因此而招致严惩，也不畏惧。她自己那不屈不挠，敢于同命运抗争的精神，使那些欺侮她自己的人胆战心惊。
在爱情方面，她自己从不奴颜婢膝，也不一味地迎合讨好，她自己鄙视那些浑身铜臭、以门第出身论人、一味追求虚荣的上流社会的庸俗之辈。她自己的头脑始终是清醒的，她自己从来没有沦为爱情和物质的奴隶，也没有陷入感情的旋涡，而不能自拔。简·爱为维护公道、维护个人尊严，所作的不屈不挠的斗争，不仅赢得了罗切斯特的尊敬，也使得简·爱这一形象具备了经久不衰的价值。
《简·爱》为千千万万受欺压的下层平民喊出了心声，为千百年来在男尊女卑社会里饱受欺凌的姐妹们喊出了心声，这是它至今仍然是各国的读者最喜爱阅读的小说之一的主要原因。
文学赏析读后感 23
一天，我读起了《寄小读者》中的通讯五。读着读着，心中竟有一丝丝酸楚。冰心奶奶在火车上遇见一对母女，那女儿不住地撒娇，要汤要水。母亲面目蔼然，和她谈话的态度，似爱怜，又似斥责。这不禁让冰心奶奶想起自己的母亲，临风偷洒了几滴泪。回忆起临行时，姨母问她舍得母亲么？她从容一笑，回答：“那怎么舍不得？日子那么短，那边还有人照应。”可其实内心舍不得母亲，更舍不得母亲对自己的爱。读着读着，我的眼睛湿润了，一种莫名的感动涌上心头。
是呀，有谁能扯断这浓厚的母子情呢？母亲给了我们生命，又把我们养育大，给予我们爱，这种爱是永恒不变的，是温和的.、是细碎的。然而也正是这种爱时刻围绕着我们，又是太细小了，使我们并不珍惜，有时甚至感到厌烦，那时我们希望得到像火山一样挚热、像瀑布一样壮观的爱。
记得去年寒假的一天，我在家里觉得太无聊了，便要去姥姥家玩几天，出发前的一天晚上，妈妈千叮万嘱：“到了那儿先打个电话过来，千万别在马路上乱跑，不要去河边玩，更不要喝生水……”我不在意的听着听着，竟迷迷糊糊地睡着了。临行时，妈妈追到门外，又把昨晚的话重复了一遍，我边听边说：“嗯。”到了姥姥家，我便进入了“快乐自由天堂”。早把妈妈的话抛之脑后，要玩就玩，要吃就吃，要是渴了就对着水龙头一顿“猛饮”，真爽！到了晚上，我的肚子疼了起来，抬头看看姥姥已经睡熟了，哎，忍吧！可不争气的肚子越来越疼，好像一把刀子在我的肚子乱捅，痛得我几乎叫出了声。这时，我想起了妈妈，要是她在身边多好啊！又想起了妈妈的叮嘱，对我来说是多么重要啊，母爱是多么珍贵啊！
现在的家庭大部分只有一个孩子，都是“小皇帝”、“小公主”都把自己当作中心，不管母亲的感受。同学们，我们是“生在福中不知福”，试想一下，如果有个孤儿流浪在社会，有谁会对他问寒问暖，又有谁会关心他呢？
母爱犹如涛涛大海，母爱犹如一片天空，母爱犹如一个“避风港”，母爱犹如一洼温泉，让我们向冰心奶奶学习，珍惜母爱，回报母爱，赞美母爱吧！
冰心作品读后感6
冰心是少年儿童文学作家，今年在学校鼓励老师阅读的活动中，我借阅了一本她写的书——《冰心散文集》。这本书是由散文、诗歌、小说等堆积在一块儿构成的，分四个部门：一是旧事、二是寄小读者、三是有关女人、四是冰心自转。因为每一篇的篇幅都不是很长，所以我很爱读。渐渐地我发现了冰心奶奶写的书都有一个共同的独特之处——爱。她爱蓝天沧海，爱河流山水，爱花草树木……但他最爱的还是我们祖国的花朵。因为在她的眼里除了宇宙，孩子就是
文学赏析读后感 24
人世间当年有众坏人打扮入党，让他写出《鬼与狐》。
随页飞，大明湖也乃济南一绝，美丽动人，山上佛寺，湖光映高山、白云。济南主要是水，大明湖和趵突泉都是美丽的，是济南一绝，都是美的。但是，老舍能看出真正的美丑，丑是丑，美是美，从不胡说。从美中看丑，丑中看美，但一定都是爱国的。无论是什么，大明湖很美，但它发现了水泥沙石，田地让美失去原色，美不在美了。唉！叹气，人们心中的大明湖，在哪儿呢？大明湖之春，不在了，不在了！
老舍笔下的散文，太凄太凄，心中不仅有悲了，无可奈何，谁？老舍说心悲叹息。
读老舍先生的散文，真是一种享受。它能带来一种轻松愉悦的感受，宛如清风拂面，仿佛偷来的.悠闲自在，犹如小孔中看世界，心中窃喜不断。那美妙的风光，悠闲的生活，乐观的人生态度，浓厚的情感表达，无不让人深深沉醉其中，使人真正明白生活的真谛，宛如置身天堂。
“天堂”，多少人向往的地方，因为那里有自己的渴望与追求。可当人们轻易地拥有并坐享其成时，却觉察“天堂”给予自己的并不是所想要的幸福，而是一种无聊、空虚的美好掩饰。这时“天堂”的实质便是地狱。
生活的意义，多在于付出，而不在于一味索取。
人生仿假设一张鱼网，并非一撒一收间就可收获鲜鱼，而需心境平和地找准时机，勤于劳作。好似水般淡泊的人，以勤勉为本，不管时间如何周而复始，心中仍是平静。
老舍先生曾写道“有喜有忧，有笑有泪，有花有果，有香有色，既须劳动，又长见识，这就是养花的乐趣。”如此有益身心的事又何乐而不为呢？
想起那穿行花草间的老者，游目骋怀，做生活的主人，不禁沉吟“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？”正是这闲逸之情，用其花养其心德，看透人世凡俗。如一花一世界，一叶一菩提般衬托生命的真谛。
捧一颗心来，不带半根草去——这不就是生活的真谛吗？百年后物是人非，一切都在不知中变迁。松柏翠竹，冬日寒雪，皎皎月色，绚烂星辰，何曾有思？寰宇内没有永恒的生命，没有永恒的星宿，没有永恒的回忆，有的只是永恒的变迁。
孩提时无忧无虑，青年时逍遥自在，壮年时慎重小心，直至半百后痛定思痛。蓦然回首间生活已近尽头，才幡然悔悟……什么是理想的“天堂”？它是一个过程，一个在追求我们梦想中苦与乐的过程，它是一种心境，一种在平庸生活中以悠然心态去客观看待人世盛衰、花开花落、潮起潮退的心境。
苍穹有雾霞虹影陪伴，自然有缤纷四季陪伴，过往有晨钟暮鼓陪伴，而我们只有它来作伴。
人生在勤，只为了更为美好的未来！
文学赏析读后感 25
最近一直看三毛的书，越发觉得她是个奇女子——她的爱那么深沉又那么博大。她深爱她丈夫，于是当荷西走了，便有了梦里花落知多少的悲泣。爱到底是什么？为什么那么心酸那么苦难？“只要还能握住他，到死还是不肯放弃，到死也是甘心。”“埋下去的，是你，也是我，走了的是我们。”每一句都那么伤感那么疼痛，于是她又一次走进沙漠。她说，后来，她一度变成了一个不相信爱情的女人，于是她走了，走到沙漠里头去。我想她大概不是去寻找爱情，而是去寻找前世的乡愁吧。
再后来，她也走了。看到这里，我哭得好伤心，我总觉得她应该好好地活着。但后来，看了《撒哈拉的故事》，明白了那种只为荷西的小女人的幸福，让她怎承受得了独自一个人的悲伤！正如她自己所说“假如我选择自己结束生命这条路，你们也得想明白，因为这对于我，将是一种幸福。”
我想这就是很深沉很深沉、与常人不一样的爱吧——可以看透生死。这方面她还有好多，譬如对初恋，她说“初恋的爱情是很不踏实，很痛苦的。即使我在那个时候嫁给初恋的人，也许我的婚姻会不幸福。”这点我颇有微词，我相信初恋，也祝福初恋中的亲们修成正果。对于浪漫，她认为是有波浪的东西。这种境遇我想我一定不能错过，或许今年，或许明年，期待背后的那片海、夕阳的余晖；希望在起潮前白白的沙滩上留下自己的脚印，然后任凭海水向我奔来，擦去那一串串弯弯曲曲的弧线，留下最初的贝壳和淡淡的盐腥味。
对于三毛，人们说她是个可爱又可贵的女人。“可爱又可贵”这一个一般的女人都能拥有的形容词来描述这个奇女子不是太肤浅了吗？我想了好久，终于在《谈心篇》里蓦然明白她的伟大来自平凡。《谈心篇》每一字每一句总是那么亲切，娓娓道来，语重心长。每一封回信都镶嵌拨云见日的睿智，这让我受益匪浅。因为，这段时间我也要给那个一直叫我姐姐的内江市平坦中心校的小男孩回信。他很可爱，就像小时候的我们，收到他的第一封信，我好高兴，但随后面对一个从未谋面的男孩和一大串的'问题，我真的不知如何回答。尽管发展心理学的基础让我对他这个年龄阶段孩子的心里特征有一些了解，但还是丝毫也不敢疏忽：一方面觉得得当好这个姐姐；另一方面，想起了三毛，想起了她面对那些称呼他姐姐的来信者的真切——小小的我，希望有大大的情怀。
人真的是一种奇怪的动物，当你敞开心扉的时候，另一扇心门也必将为你打开。又收到了他的第二封信，我又惊又喜，信中没有了第一封信里的拘束，那种亲近都几乎让我觉得在读家信——而这对于我亦无限珍贵。现在第三封信也应该要到了，不知道他又要说些什么。祝福我的小弟，一切都好！
星星点点的爱，星星点点的祝福。
星星点点的感悟，星星点点的空灵！
文学赏析读后感 26
冰心，原名谢婉莹，生于福建省长乐县一个海军军官家庭。“五四”运动参加了学生运动，开始了文学创作。她的主要作品有《繁星》、《春水》《樱花》等等。我最喜欢读冰心的《冰心散文》，里面记载了冰心儿时至年老的所有事情。
窗外到下着濛濛细雨，屋里，我在津津有味地读着和，好像在和作者应对面交流。当我看到冰心写的《成功的花》时，我停止了翻页。我在想……《成功的花》是冰心在三十年前定给中国国家女子排球队的，冰心是为了赞美和鼓励她们，她们七场连捷，在球场上纵横驰骋，所向无敌的雄姿，让冰心深受感动，明白她们背后付出的代价！在她们心中充满了祖国，充满了人民。她们的爱国之心，让我们鲜红的五星红旗，第一次在世界的赛场上徐徐上升，升到了最高位！这都是她们用努力用汗水换来的成功。由此，我想到了很多关于我们……阳光下，一束鲜花，绽放出闪亮的光彩；掌声中，一张笑脸，奔涌着激动的泪花，这所有的成就，在那一刹那，让我醒悟：成功的花，人们只惊羡她现时的明艳，然而当初她的芽儿，渗透了奋斗的泪泉，牺牲的血雨。这便是花带给我的启示，更是成功者馈赠给我们这一跨世纪的同龄人的至宝。多少次，我们迷恋明星的歌声，向往着世界冠军的英姿，崇拜着作家――却忘记了对自我的所有的渴望，应当去做无言的努力。
沉思之中不觉想起俄国作家克雷洛夫曾说过的一句话：现实是彼岸，成功是彼岸，中间在湍急的河水，行动则是架在河上的桥梁。我们之所以不能成功，便是这原因。难道我们是怕刀风剑雨的.阻挠是怕离开舒适安逸的港湾不，让我来告诉你们，急风骤雨固然凶险，宁静的港湾确实温馨，改变鸿鹄的志向――向着梦想的蓝天，莫要枉生羽翼一双！我想，一个故事总要留点辛酸，才有令人感动的美丽。不是吗爱迪生，培根，诺贝尔，居里夫人……他们为了培育成功的花，洒下了多少“奋斗的泪泉”，奉献了多少“牺牲的血雨”。看着那些步入清华、北大学校的学子们，脸上布满了微笑与欣慰。是的，在他们的背后，花了十几年甚至二十几年的辛酸和汗水，每一步，都是他们独自艰难走过。他们的努力换来了完美的前途。我们要想成功，也必须经历风雨，也必须经受挫折。
读了《成功的花》，我实在是受益匪浅！当花儿经历了黑暗的磨砺，经历了风雨的洗礼，怒放出第一朵花儿时，我们所要赞美的不仅仅是花的娇艳，更是赞美花朵之后勃勃涌动的活力和坚强、勇敢的品质。同龄的朋友们，长辈们称我们为祖国的花朵，我们也期望拿着成功的花朵――让我们一起努力吧！
文学赏析读后感 27
前几天，我读了曹文轩的经典作品《青铜葵花》，让我倍受感动。故事讲述的是一个城市女孩和一个乡村男孩的故事。男孩叫青铜，他是个哑巴，女孩叫葵花，一个特别的机缘，让他们成为了兄妹相称的朋友。他们一起生活，一起长大，但是在葵花十二岁那年，命运又将她召回了她的城市。从此，青铜常常遥望芦荡的尽头，遥望女孩葵花所在的地方。
青铜和葵花两人的纯真的感情给我带来很大的感动，他们虽小，但他们也为这个家付出了很多，彼此也默默地为对方付出。青铜为了葵花上学，放弃了自己的上学梦想；为了让葵花照一张相，他在寒冷的冬天把自己脚上的芦花鞋也卖了；为了葵花晚上做作业时不去别人家“借灯光”，他捉来萤火充做了十盏南瓜灯；为了让葵花看马戏时有个好位置，他一声不吭地顶着葵花站了一晚上。
最让我感动的是第六章，青铜为葵花做“冰项链”的事。那次葵花参加了学校的文艺节目，可是因为家里穷而买不起新衣服，奶奶就用了两天的时间把妈妈出嫁时的一件花衣服精心改制了一件给她穿。葵花穿上这件衣服所有的人都说好看，如果配根银项链那就更好了。于是负责文艺宣传队的刘老师就跟别的同学借来了一根，可没想到临了那个同学却反悔了，葵花心里就一直想着这事。青铜知道了此事，他也无可奈何。但心灵手巧的他望望屋檐上的冰凌就有了主意。于是他爬上桌子采下十几根冰凌，
用细木棍敲碎，挑选其中不大不小，最合他心意的，然后将三四寸长的一根细细的芦苇管对着中间吹气。他吹了一颗又一颗，然后用从妈妈那要来的红线细心地串起来打个结，一条冰项链便在夕阳的余辉里出现了！他用手轻轻地拍打着吹麻了的腮帮子，连自己都有些吃惊。青铜把它戴上了葵花的`脖子。文艺节目开始了。在灯光下，那串冰项链所散射出来的变幻不定的亮光，比在阳光下还要迷人。所有人的目光都被葵花吸引了，震住了，他们不知道，这一切都是青铜给予的。
葵花也为这个家，为青铜付出了许多许多：学校组织的拍照活动她没参加，为了给自己贫困的家庭省钱；每天放学和哥哥一起去采芦花，为了能多编些芦花鞋去卖；自己一个人偷偷跑到江南捡银杏、考试故意考差，为了赚钱、省钱给奶奶看病；用各种办法教哑巴哥哥写字，为了哥哥在别人面前自信起来、抬起头来。在充满了天灾人祸的岁月里，他们一家齐心协力，艰难、困苦而又快乐地生活着。青铜与葵花的故事震撼着我的心灵，他们那真善美的友谊，令我深深感动。他们那善良的品质让我久久不能忘怀。这部作品写了苦难——大苦难，将苦难写到深刻之处；写美——大美，将美写到极致；写爱——大爱，将爱写的充满生机与情意。
文学赏析读后感 28
生活如戏，有喜有悲；商场如战场，有胜有负。然而杯具总让大家拥有，惨败总让大家承受。无数个日夜，大家不只一次的扪心自问；无数个日夜，大家不只一次的苦苦追寻。同样的开始，不同的结局，是性格决定运势或是细则决定成败两者皆有，但都不是最后的答案。观念，观念决定人的运势，有哪些样的观念就有哪些样的生活，观念的力量是巨大的。
为自己工作，对工作充满热忱，尽最大的努力，追求卓越，永不满足。为自己工作，瞄准梦想，全力以赴，收获梦想。为老板工作、机械的完成工作，尽可能少做，满足近况。为老板工作瞄准任务，只求完成，获得老板的薪水。不同的观念，不同的工作态度；不同的追求，不同的生活价值。我们的生活自己计划，我们的运势自己把握。做一个人主动出击的人，做一个自动自发的人，勤奋出色的工作，为了公司更为了自己。
一座大山，总是不会把你拌倒，但一个不经意的石块或许会叫你倒下，永远站不起来。注意细则，以主人翁的精神关注企业的小事情，既使是再容易可是的工作，也要把事情做到完美极至。“千里之堤，溃于蚁穴”一次对公司不负职责的行为都可能给公司带来重大损失。为自己工作，把公司利益放在个人利益之上。从零做起，从小做起，历练我们的心理，沉淀我们的情绪，把我们的事情自己做到位，成为公司不可或缺的职员。
“没完美的个人，仅有完美的团队。”这一看法不只一次在《为你一个人工作》一书中提到。今日，任何一个公司都不可能由一个人去完成所有些事情，职员与职员之间需要紧密配合，团结一致。为自己工作，做好自己本职工作，同时主动为其他人减轻负担，帮忙你周围的同事，如此你就拥有一个坚强的战斗团队，你就无往不胜。
大多数人常常会发出如此的感慨：“我在公司这多年了，没功劳也有苦劳啊这么久还没提拔，薪水也没得到提高”老板喜欢可以自己同舟共济的职员，但更喜欢成绩斐然的职员。假如你在工作的'每个阶段，总能找出更有效率，更有经济的办事办法，你就能提高自己在老板心中的地位，你将会被提拔，会被委以重任。松下幸之助说过“收益至上”是每一个企业的原始推进力。假如最能为老板谋利益，那样你也会成为公司最棒的员工，为自己工作，从公司利益出发，为梦想努力，成为公司中的NO。1。
以上是我拜读完陈春东先生的《为你一个人工作》一书的感受，期望与大伙共勉。当大家渡过一个漫漫长夜之后，明天的大家将迎来一个完全不同的清晨，大家的生活也从那一刻与众不同。为自己工作，让大家投入工作并在工作中自得其乐，享受工作，享受生活。
文学赏析读后感 29
上周五下午，上课回来，正百无聊赖地收拾桌子，一低头，突然看到了邻桌老师桌子上赫然放着一本《自己的文章——张爱玲》，我的情绪立刻兴奋起来，伸手拿过来，翻看起来。
第一篇《迟暮》，第二篇《秋雨》，看着看着，近几日心情一直在浮躁状态中的我竟渐渐浸入了张爱玲细腻、柔婉、深刻、独特的文字中。
这是第一次看她的散文，那种感触真是细腻又与众不同啊。再看她的生平，她写这些文章时竟然只有十多岁。
在《迟暮》中，她写道“多事的东风，又冉冉地来到人间，桃红支不住红艳的酡颜而醉倚在封姨的臂弯里，柳丝趁着风力，俯了腰肢，搔着行人的头发，成团的柳絮，好像春神足下坠下来的一朵朵的轻云，结了队儿，模仿着二月间漫天舞出轻清的春雪，飞入了处处簾栊。”喜欢这句话里她对桃花的描写，拟人的手法生动形象地写出了桃花的艳丽娇柔，一支桃枝上缀着那么多开得茂盛分外娇艳的桃花，此刻静倚在封姨的臂弯里，真的是“人面桃花相映红”啊。再看她笔下的柳，那么多情，那么俏皮，正借着风儿，骚乱行人的发，那柳絮在她眼里，就是春神脚下的祥云，正模仿着春雪，飞入帘栊中。这样的句子，从一个十三岁的小姑娘笔下流淌出来，真是让人惊叹啊。
在《秋雨》中，她写道“雨，像银灰色粘湿的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整个秋的世界”。多么形象啊，雨如蛛丝般闪闪烁烁、牵牵连连、绵绵不断地笼罩于天地间，丝丝缕缕，缠缠绵绵，如梦如幻，这是十六岁的张爱玲眼中的'秋，从她细腻多情的文字里我看到了一个温婉含蓄、眉宇间蹙着淡淡哀愁的少女，那棵宿舍墙外种的娇嫩的洋水仙，似乎也看懂了她的少女轻愁，此刻正垂了头，含着满眼的泪珠，在那里叹息它们的薄命，原来它们在叹息才过了两天的晴美的好日子又遇到这样霉气熏蒸的雨天。一切景语皆情语，这样的描写中流露出了她怎样细腻的女儿心啊，再往下看“那墙角的桂花，枝头已经缀着几个黄金一样宝贵的嫩蕊，小心地隐藏在绿油油椭圆形的叶瓣下，透露出一点新生命萌芽的希望”，淡淡的轻愁中不乏新生的希望，在那样一个如花的年龄里一味的愁怎不叫人心疼呢。
最喜欢文中这样一段话“灰色的癞虾蟆，在湿烂发霉的泥地里跳跃着；在秋雨的沉闷的网底，只有它是唯一的充满愉快的生气的东西。它背上灰黄斑驳的花纹，跟沉闷的天空遥遥相应，造成和谐的色调。它扑通扑通的跳着，从草窠里，跳到泥里，溅出深绿的水花”，这几句话里对癞虾蟆的颜色、动作的描写如此传神，我的眼前又浮出了小时侯我在南京住时的那一溜平房，房后那片秋雨里一团泥泞的烂泥地，和那只偶然间跳上我的脚面吓我个半死的丑陋的癞蛤蟆……
文学赏析读后感 30
作者通过这次写作回顾了自己以往的生活，尤其是残废之后那段艰难的日子。史铁生在二十一岁时因腿疾回北京住院，从此他再没有站起来。当时的情景很容易想象，二十出头的年轻人，就那么被夺去了行动的自由。但这还不是最令他难过的，他内心的愤慨与失落是我们无法体会的。
但作者忘记了，他不是弃儿，在他痛苦的时候还有一个人比他更痛苦，那就是他的母亲，年轻却饱受苦难的儿子，行动不方便，内心暴—动，烦躁，却偏偏一个人去了那荒芜的地坛，作为母亲，怎能不担心，但只能待在房间干等，内心的煎熬却在激烈的进行，她没有错，但此刻却在默默忍受儿子给自己的惩罚，母爱是宽容的，儿子的安全才是她现在最担心的。
在经历了一次次心灵与死神的斗争之后，他最终拒绝了死亡。是母亲的爱唤起了他的意志，他决定把自己的心变成一片沃土，母亲已在这片沃土上洒下了第一把种子。然后，是一对老夫妇、一个唱歌的青年、女教师、长跑运动员、弱智的女孩。无数次给作者鼓励和感动的人无心地创造了一片生命的森林，作者在这里找到了生命的意义，坚强地走了过来。
然而，面对挫折和苦难，有些人却选择了亲手结束自己的生命：法国著名作家莫泊桑用裁纸刀割开了自己的喉咙；当代诗人海子在留下一句“面朝大海，春暖花开”后，卧轨自杀。事实让人触目惊心，追其根源是对生命的不负责，对生命的不重视，其留给世人的只有感叹和惋惜。
生命对于我们每个人来说，都只有一次，我们都应该好好把握。人生难免有许多坎坷，但这不应成为逃避生活的理由，又有哪个人的一生是一帆风顺的呢？与其悲伤痛苦，草率结束自己的'生命，何不将它看作是生活赐予我们磨练自己的机会呢？不经历风雨，怎能见彩虹，正是有了这些磨练，才使我们体味到人生的乐趣，找到人生的价值。
史铁生的文章让人学会了感恩，学会了坚强，学会了正视。也让我们进行了一次对心灵的搜索和对生命的诘问，对生命的意义又加深了理解。
如《命若琴弦》，人活一口气，谁也不是漫无目的地活着，许多人之所以活得很充实，是因为他们有永恒的信念。对于人生而言，不时调整自己的状态固然重要，但比这更重要的是要在心中永存梦想、希望。
《毒药》是一篇短篇小说，出现比较多的就是那两粒药。每次遇到不如意，不顺心时，老人总是很悲伤、总是想着或许死亡可以解决一切。但当真正的面对死亡时，死都不怕了，还怕活着吗？心里也就又有了希望和依靠。就这样，他走过人生。而那些沉迷于养鱼的人们，没有发现自己的乐趣早已偏离了原来的正道，以养出畸形怪异的鱼为乐。就好像现实社会中，许多人在不知不觉中离原来的自己越来越远，无法自拔一样。
文学赏析读后感 31
在欧·亨利的作品中，我们能够读到最真实的生活，体会到最深刻的人性。欧·亨利为美国的短篇小说开创出一个新时代。欧·亨利善于描述美国社会尤其是纽约百姓的生活。他的作品构思新颖，语言诙谐，结局会使人“感到在情理之中，又在意料之外”。
欧·亨利擅长结尾，美国文学界称之为“欧·亨利式的结尾”。他善于戏剧性地设计情节，埋下伏笔，勾勒矛盾，最终在结尾处突然让人物的心理情境发生出人意料的变化，或使主人公命运逆转，使我们读者感到一下子豁然开朗起来，既在我们的意料之外，其实又在情理之中，从而造成独特的艺术魅力。用“含泪的微笑”形容欧亨利的`风格是十分恰当的。
欧·亨利几乎把小说的灵魂全都凝聚在结尾部分，让读者一开始就作者的描述中，似乎平淡无奇，可是不知不觉地进入情节，就像进入迷宫一般，直到最终，忽如电光一闪，给我们读者最终一个惊喜。欧·亨利对此运用得更为经常，更为得心应手。在最终关头揭开了故事中所有设置的悬念，被称为“意料之外，情理之中”的结局。
描述小人物是欧·亨利的短篇小说最引人瞩目的资料，其中包含了深厚的人道主义精神。欧·亨利长期生活在社会底层，熟悉下层人民的苦难生活，同时也有过切身感受。所以，他同情穷人。在他的笔下，穷人有着纯洁完美的心灵，仁慈善良的品格，真挚深沉的感情。可是他们却命运多坎，弱小可怜，食不果腹，身无居所，往往被社会无情地吞噬。这种不公平的现象得到很好揭露，其中隐含了作者的愤愤不平。欧亨利因为他本身是一个穷苦的人，所以他的文章主人公大多是一些贫穷的劳动人民，充满了对劳动人民的同情。其中多为描述一些小人物，描述美国西部牧场，描述那些死要面子，成天做白日梦的小职员，以及一些城市的骗子，和对拜金主义者的嘲讽。
尽管欧亨利对于社会现状总有不满，可他也没有放弃期望，所以，悲惨的故事和人物总会有一个相比较较好的结局，也让我们深深的体会到微笑里的辛酸，讽刺里的悲哀和无可奈何。像《带家具出租的房间》这样的杯具在欧·亨利的笔下是很少发生的。然而，意外的结局不能不经常依靠于某种偶然性，而太多的偶然性又不能不与现实产生距，所以“意外结局”一面使欧·亨利的小说显示得趣味盎然，同时也使它们缺乏深度。
最终一篇《长春藤野》，主人公是琼西、苏、贝尔曼。文中作者着力挖掘和赞美小人物的伟大人格和高尚品德，展示他们向往人性世界的完美愿望。最终一片叶子”的故事，让我们着实为琼西的命运紧张了一番，为苏的友谊感叹了一回，为贝尔曼的博爱震撼了一次。
文学赏析读后感 32
这一日，在读书会上，聆听了冰心的《往事》，这一段讲的是雨中观莲。心仿佛来到了字里行间，我好像也在那隔着雷雨的窗前眺望那朵红莲。风雨交加，在没有遮蔽的天空下，那朵柔弱的红莲被雨点儿击打着，不住的颤抖着、歪斜着。当看见一片荷叶倾侧下来，向红莲伸展过去，完全覆盖在红莲上面。红莲在宽大的荷叶下不再颤抖，不再歪斜。此情此景让我的心不禁也触动了，是的，我也想到了母亲，伟大的母爱。
都说母爱是世界上最伟大的，而我认为我的母亲对我的爱更是加倍伟大。我的不幸给母亲带来的也是不幸，她不但要承担养儿育女、养家糊口和普通母亲都要承担的家庭责任以外，更要忍受别人异样的眼光和无声的唾弃。她要比普通母亲付出的更多，一件事情或许一个普通母亲只要用眼神和言语就能教会孩子的，我的母亲却还要手把手、一遍又一遍的教导我。她对我的照顾和呵护简直已经不足以用无微不至来形容了，穿好、吃好、住好、走好，这些都不用多说了，最可贵的是，哪个孩子从小到大无论到哪儿都有母亲亲自一次又一次的陪伴！26个年头，母亲从未休息过，她这把荷叶伞总是在风雨来临之前就为我打开。我想我比那朵红莲幸运和幸福的多，因为我的荷叶伞下永远是晴天，永远是美丽，永远是安宁，永远是美好和希望！冰心的作品读后感5
她的诗主要以母爱，童真，自然着称。从《繁星》中“童年呵，是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。”可想而知，冰心的童年充满着梦，充满着童稚的幻想。“小弟弟呵，……灵魂深处的孩子呵。”更诠释冰心与兄弟姐妹之间那不可言喻的深情厚谊。这些是冰心充满童稚的渴望与幸福。
她后来出洋留学，一去便是多年，她便通过笔来叙述自己的思念，迫切希望能够早点回家。她幻想着与母亲见面，幻想着回家，她很快乐。但是一旦没了幻想，那么她就会变得更加的失落与失望。背井离乡，又离开了至爱的母亲，怎会没有思乡之呢？“故乡的波浪呵！你那飞溅的浪花，从前是怎么一滴滴的敲我的盘石，现在也怎么一滴滴的敲我的心弦。”那波浪不断的拍打岸，我无动于衷，可是一旦离开了家乡。那一滴滴的'波浪，无不在触动我心的一根快要绷断的弦，思乡的弦。的确，世上只有妈妈好，母爱的爱是最伟大，母亲的爱是最纯洁。
冰心的短诗，给了我万千的感慨。她的诗不含丝毫的虚伪，全是出自内心的真实感受，能够感人至深，也可见冰心的童年幻想中度过的，她的幻想是那么美，那么引人入胜，那么富有童趣。但，她那深深的母爱，思母心切是我们所不能企及的。母爱是那么圣洁，它是世界上任何一种爱，所不能企及的。冰心是母爱的代名词，通过冰心我读懂了母爱。此时的我，心潮澎湃，无法平静，万千感受，无法溢于言表。
文学赏析读后感 33
书中的主人公小豆豆，就是本书的作者黑柳彻子，从小就是一颗令校园老师头疼的“怪味豆”，之后小豆豆转到了一所新校园：巴学园。校长是一个一生致力于教育方法的研究人，他说：无论哪个孩子，在他出世的时候，都具有着优良的品质。在他成长的过程中，会受到很多影响，有来自周围的环境的，也有来自成年人的影响，这些优良的品质可能会受到损害。所以我们要早早的发现这些“优良的品质”，并让他们得以发扬光大，把孩子们培养成富有个性的人。
在阅读的过程中，我常常会被小豆豆可爱又勇敢的冒险举动而逗得哈哈大笑。比如：小豆豆的钱包掉到厕所里，她把粪坑里的东西全捞出来，堆成一座“小山”，小林校长只说：“弄完之后要放回去喔”；比如小豆豆与自己的小狗洛基相互扮狼而损伤自己的耳朵；比如小豆豆有一天单臂吊在树上，校长走过来问她在干什么，小豆豆说，她望见牛肉也是这样整天被挂着，她这天想做牛肉……搞笑的事情真是层出不穷，令人忍俊不禁。
巴学园是一所充满无限快乐自由的校园，我真是羡慕不已。我羡慕调皮的小豆豆遇到了关爱学生的小林校长；羡慕她能进入这样一所与众不同的'、令人向往的校园学习；羡慕她在巴学园里能遇到这么多可爱、搞笑的事情！如果我们也能在这样的校园里学习那该多好阿！
在这个寒假里，我读了一本书，书名是《窗边的小豆豆》，它是由日本的黑柳彻子写的。
我第一眼看《窗边的小豆豆》，就仿佛被捉了进去，莫名其妙地喜欢上了。几天下来，书中的小主人公豆豆和我已经成了好朋友。
这天，我又一次翻开它，去体味，去挖掘，去寻找它的精华。
静静的课堂上，孩子们都在写作业，豆豆突然站起来，跑到窗前和燕子说话，全班哄堂大笑。这种状况已经发生过好多次了，把抽屉盖子打开又“啪”地一声关上，用蜡笔图得满桌都是画，提一些稀奇古怪的问题使老师万分头疼，最后，校园决定让她转学。一开始，我看到这些总是“咯咯”发笑，再想想，我刚上学时，不是也和她差不多吗一个聪明活泼，天真无邪的女孩跃然纸上。“多么生动的形象阿！”每次我都要发出几声赞叹。
豆豆来到了“巴学园”。这所特殊的校园，令人不可思议。用电车做教室，全校仅50名学生，但教学方法又别出心裁。上课，让学生自选科目，喜欢哪科，就钻研哪科；散步，让学生到野外去，无形中增长了知识；比赛，锻炼学生胆大细心；活动，培养学生互助互爱。小豆豆在那里成长起来，我也被吸引进去。那精彩的故事，那流畅的语言，使我如痴如醉。
第二次世界大战爆发了，“巴学园”被炸毁了。我第一次那么痛恨侵略战争，第一次体会到和平的宝贵，而这体会，是《窗边的小豆豆》带给我的……
文学赏析读后感 34
在爱情面前，理智与情感很难各司其职。在那个女人只被当作男人附属品的年代，一段婚姻便是一个女人一生所能期盼的最大赌局。这不但关系她自己的生活状态，更甚她整个家族。艾莉诺，面对心爱的人感情泛滥，最终还是理智至上。玛丽安娜，直到被爱情伤透才拾起早就被丢弃的理智。所幸，幸福都降临在她们身上。
生活不会总一帆风顺。在这本小说中，多的是喜悦过后的绝望。
那个滂沱大雨的午后，骑着白马出现的男子满足了玛丽安娜对于自己另一半的所有幻想，他有着英俊的外表，能背出自己最爱的诗句，愿意带着自己流连于大千世界。然而，所有美好戛然而止。出现在生命中的男子给了自己无限的遐想，然后坐着马车离开，徒留自己一人抱着期望过活。他收拾行囊走向远方，没有一丝留念。玛丽安娜还不懂世事无常，在她心里相爱的人必然在一起，情感至上，无关其他。此后重逢之时，男子对自己置若罔闻，再多的书信也唤不回他对于金钱和名利的渴望，只留自己一人独自心碎，被迫认清现实的残酷。
那个静谧温暖的午后，温文尔雅的男子不费吹灰之力得到了全家人的喜爱，也虏获了艾莉诺的芳心。然而现实却将两人分隔两地，即便是许下的约定也来不及实现，埋藏在心底的秘密也来不及诉说。关于他的一切只能从别人口中听说，然而这个“别人”却正是男子年少时私定终生的女孩。世界有时大到一辈子都找不到自己心爱的人，有时却小到心爱的人就在旁边却无法言语。所有的苦难和折磨都只能交给自己来承受，艾莉诺最终还是屈服于理智，献上自己的祝福，默默地继续过着男人未出现以前的生活。
故事到这里，仿佛一切都失去了生机。此前出现的一切幸福事物，都只是为了后来的残破景象做铺垫。然而，就如狭缝中的种子终于开出来明艳的花朵，她们的生活也终于再次被和煦的阳光所笼罩。
毫无生色的.玛丽安娜在被迫认清现实后终于成长了。幸好是布兰登上校，只有他才能毫不气馁地一直陪伴在玛丽安娜身边，等到她看清到底谁才是她生命中注定的那个男子。我想，能遇到布兰登上校已经花光了玛丽安娜这辈子的所有运气。如此一来，不论前面遭受了什么也都显得无足轻重了。或许还要感谢前面那位没有担当的男子让玛丽安娜彻底看清了人性，从而选择了最适合自己的那个人。
内心再无波澜的艾莉诺穿着素色的裙子，终于等来了被自己小心安放在内心深处的男子。早以为他已另娶，没想到却是一场乌龙。那一刻，埋藏许久的情感犹如决堤之水，再也顾不上理智了。一切等待都是值得的，因为相爱之人必将重逢。
理智不足情感有余，抑或是情感不足理智有余，有遗憾才会满足于当下。
文学赏析读后感 35
莫言，被人认识是因为张艺谋的电影《红高梁》，被人熟知是因为诺贝尔文学奖……
读莫言的《红高梁家族》，若没有电影的引导，似乎常常会出现错觉了，奶奶爷爷和“我”生活的时候在不时的交错，形象也时常交差，无论是人物还是场景都不时的穿越，真的佩服《红高梁》电影的演员及所有的参与者，他们真的用心读懂了莫言的文章，了解了当时的背景，否则无论如何也无法展现那时那景。
以前的时候，翻过莫言的作品几次，常常束之高搁，一个原因是欣赏不了，他“用魔幻现实主义将民间故事、历史和现代融为一体”，他的天马行空的叙述让我一时驾驭不了；再一个原因可能是因为他的语言的粗犷吧，常会出现一些令人脸红的语言，是因为自己的拘谨还是什么的，现在再一次打开他的作品，再品来，真的是让人学到了很多。
《酒国》中的丁钩儿的经历、余一尺的不同，那个酒国市酿造学院的勾兑专业的博士研究生李一斗的几篇文章，和莫言的书信来往，那似乎是生活中的也好像是小说中的许多情节：那个肉孩和红烧婴儿，那个神童和那个有鳞的小妖精，那个一尺英豪和小侏儒余一尺，那些形象似乎是生活中的，也好像是虚构的，不能不让人感受到很多，感受到小说与现实的联系，在其中也时时地透露着有些社会中存在的一些现象，虽然有些夸张，但也不能不令人深思。那其中的《采燕》让我真正的了解了那些称得上海市山珍的珍品的缘由，我们只看到了商店里卖的燕窝很贵，却不知道燕窝的区别与它的真实来缘，而采燕中的岳母的叔用生命采集的最珍品的燕窝，却是时时用命换来的'，那个燕窝上还留着脑浆，在写叔为了采集那个难得的燕窝让身体可怕地拉长，变得好像一条蛇，在艰难中奋争中身体又拉长了些，燕为了自己的窝与偷袭的人的无情抗争，面叔只能任由成群的汗珠从他头上滴下来，紧咬双唇尝到自己血的滋味，一个能从十几米的高处飘然落地而不损伤自己身体的叔叔却为了这个燕窝从悬崖坠落，在燕窝上留下自己的脑浆。看到这些，我们怎还忍心吃那些需要很多的生命为代价的东西呢？可有些人却是在吃着，一直奉为美味的吃着。
记得曾有人说过吃熊掌，将熊掌割下来用石灰埋到土里褪倒熊毛，再花上个24小时煮它才能品到它，还有人参的珍品，人参是否真的就如电视中演的一样，经过几年就会变成人参娃娃呢？那我们还吃人参干吗？吃人参是不是也如《酒国》中描写的“红烧婴儿”一样呢？
真的应将束之高阁的莫言作品拿下来，用心地读一读，看一看，也能泰然地面对那些令人感到脸红的语言，况且有些事儿为什么我们要脸红，而应脸红的是那些真的该感到脸红的人。
文学赏析读后感 36
不同于村上春树那阳光中带着忧伤彷徨的青春故事，也有别于张爱玲华丽中透出凄凉沧桑的老式爱情。泰戈尔的文字是一种独特的清新，仿佛无人踏足的自然荒野上的空气，在铺天盖地的明媚阳光下，为我们打开一扇面朝天堂的窗……
——题记
小巧秀气的浅黄色封面上掠过一群展翅高飞的群雁，映衬着三个柔中带刚的黑字“飞鸟集”（Stray Birds）——这，便是我桌面上摆在最显眼位置上的一本书。而就在昨天，在金海心空灵飘渺的歌声中，我刚刚读完了这本泰戈尔的经典诗集——《飞鸟集》。
《飞鸟集》由105段诗歌组成。每段诗歌都只有简短的两三句话，却在冥冥中，悄悄为我们点亮了什么东西。而在这些集灵感与思索为一身的精悍短诗中，泰戈尔更向我们展示了他的多个身份——他时而是一个襁褓中的婴孩，为母亲的微笑而手舞足蹈；时而是一名四海为家的探险家，向着高山大海发出感叹；时而是一位热恋中的青年，因心爱的姑娘而讴歌爱情；时而是一位满头银发的老朽，独自在回忆中反思人生；但更多时他只是一个无名的过客，为世间万物记录下灵感闪动的瞬间，然后微笑着安静离开。
除去泰戈尔清新自然的文笔，在《飞鸟集》中，我更多感受到的是一种对生活的热爱以及对爱的思索。毫无疑问，泰戈尔的灵感来源于生活，但同时更高于生活；他用自己对生活的热爱，巧妙地隐去了一些苦难与黑暗，而将所剩的光明与微笑毫无保留地献给了读者。他对爱的思索，更是涵盖了多个方面，包括青年男女间纯真的爱情、母亲对孩子永存的母爱、人与自然间难以言喻的爱……尤其是对于爱情，泰戈尔毫不吝啬地运用了大量的比喻修辞来赞美爱情的美好与伟大。在泰戈尔眼中，世界需要爱，人生更需要爱，正如他在《飞鸟集》中所写的一样：“我相信你的爱，就让这作为我最后的话吧。”
在另一方面，泰戈尔捕捉了大量关于自然界的灵感。他说天空的黄昏像一盏灯，说微风中的树叶像思绪的断片，说鸟儿的鸣唱是晨曦来自大地的回音；他将自然界的一切拟人化。他让天空和大海对话，让鸟儿和云对话，让花儿和太阳对话……总之，在泰戈尔的.诗里，世界是人性化的，自然也是人性化的，万物都有它们自己的生长与思考；而他只是为它们的人性化整理思想碎片而已。而这，便也是《飞鸟集》名字的由来：“思想掠过我的心头，仿佛群群野鸭飞过天空，我听到了它们振翅高飞的声音。”
……
这就是泰戈尔，这就是《飞鸟集》。或许，对于人类的文明史来讲，《飞鸟集》不过是沧海一粟而已；然而，我却只想说，它是一种别具一格的清新，在如今繁忙拥挤的都市里，用它蕴涵的广阔无边的自然荒野，为我们开创另一个天堂。
文学赏析读后感 37
一向以来，我常常觉得只须按时上班，按时下班，不迟到，不早退就是敬业了，就可以心安理得地拿到工资了。经过阅读此书，使我对“敬业”有了更深刻的认识和理解。书中有如此一句话：“今日工作不努力，明天努力找工作”，我感触非常深。这种事情，在大家身边一天一天地发生着，有多少人，来到单位，一直感觉自己大材小用，一直对我们的工作充满了抱怨，一直觉得自己应当干更要紧的工作。有多少人，都是抱着一副单位需要我、工作需要我的态度，而从没想过，这个世界，根本没哪份工作需要需要你来做，而是你需要要有一份工作，来保持你的生活。不要等到失去的时候才感觉后悔，不要等到找不到工作的时候，才感觉工作可贵。
所以，在你有一份工作的时候，请珍惜你的工作。由于对一个人来讲，工作就好似大家身体里的血液，假如大家连一份工作都没，还谈什么梦想、价值、生活追求？
有了工作，大家才有存活的基础，生活的.出处，才能热爱生活，教育大家的小孩。
大多数人并不知道他们日常到底需要什么。物质财富虽不是万能的，但人不可以非常不错解决物质和存活问题，生活中不少梦想的达成就会优惠扣或根本不可以达成。大家都是工薪阶层，没一份工作作为基础，小孩没办法入学，家庭非常难保持。
没哪一个行业、没哪一个单位、没哪一个岗位是绝对安全的。即便是马路清洗工，你不想做了，后面一定有好几个人等着做。
唯一适应的方法就是：改变、学习！
仅有改变，才能适应年代的时尚，仅有改变，才能更好地存活！而改变要从观念开始，从自己开始。
大家不珍惜工作，就不会遵守工作纪律和工作时间，就不会保质保量去完成工作任务，就不会去钻研业务和技术，一句话，就不会敬业。如此，工作上不只会无所作为，还会在激烈的角逐岗位中无声无息地丢掉工作。
现实日常，有很多人有一份让人羡慕的工作，然而，他们生在福中不知福，不珍惜和热爱我们的工作。有些甚至把工作当成了包袱和负担，对工作抱着一种应对的态度，当一天和尚撞一天钟，得过且过，不尽心尽力、尽职尽责。怎么样珍惜岗位，干好工作？事实上是看你有没把心思放在工作上，把精力用在岗位上，把职责放在心坎上。
珍惜工作不止是一个认识问题，还是职业道德的基本需要，是一种对生活、对生活价值的认识，是一种崇高的境界和情操。
每一天，每一秒，事物都在改变。有时大家仅需改变一下观念，静下心来，这对大家来讲一个容易的问题，只须将它成为一种习惯就可以了。一个人无论从事什么职业，在什么岗位工作，都应当心中有份职责感，珍惜我们的工作，在工作中表现出忠于职守，尽心尽责，这才是真的的敬业。
文学赏析读后感 38
林清玄先生是我国台湾省当代著名作家、散文家、诗人、学者。他的一生中写了很多文章，以散文闻名天下，屡屡获奖，被荣誉为“得奖专业户”，他要么不参赛，一参赛，准得个大奖回来。但是，令人万分遗憾的是，这位“当代散文八大作家”之一的著名学者于今年的一月二十三日在睡梦中安祥地去世了。但是，他虽已死去，但他的作品留下来了，并且书中所传达的精神必将会得到永生——永垂不朽。今天，又怀着崇敬的心情读完了林清玄老先生的自传体文章——《没有感情，你就不要写作》。
作者林清玄在文中这样写道：“好作品不是文学本身，而是从感情开始的，有真感情才会有好文章。感情从哪里来？从感受、感觉、感动来。如果你是一个没有感情的人，那你就不要写作。”读了这段文字，我真是受益匪浅啊。我也有着一个属于我自己的文学梦，我的梦想是做一名作家，在这个平凡的世界中，写出属于自己的东西，献给文坛。但是，我一直崇尚路遥、莫言这些作家那种忧郁的写作手法，也就是说用平凡的事情折射出整个社会。在我的'心目中，对当今社会的一些人的做法——什么尔虞我诈，什么你是我非，完完全全偏离了马克思主义学说及其思想——是的，没错，我是一个崇尚马克思主义观念的少年。但是，读了林清玄老先生这篇《没有感情，你就不要写作》，我明白了，社会上的的确确存在着不少的不良现象，可是，心灵纯洁的人依旧是有的，只要你怀着一个感恩的心，向所有的人祝福，你就可以脱离痛苦，安心地度过整一个人生。
林清玄先生说：“辛酸的少写点，趣味的多写点。辛酸的事情你棉被盖住哭下就好了。别人来看你的文章，是希望在你的文章里得到安慰，得到启发，得到开心，得到人生的希望。别人来看你的文章，那么痛苦那么辛酸，读完就走到窗边跳下去，那你当一个作家又有什么意义？”我十分赞同这一句话，一个作家写出来的文章自然是要给予别人人生感悟，如果你写得是充满趣味性的，别人看完之后就会心中豁然开悟，恍然一醒，可以得到人生的启示。如果你写的尽是人间的痛苦、罪恶，别人看完之后心情就更槽糕了，即便成了一名作家，意义何在？
不断探索自己的内心，是林清玄先生终生的追求。他认为，你有一份快乐了，你就有责任把他给传承下去，快乐的火炬单靠一个人是不够的，只有你得到了传给我，我的到了传给他，他得到了又传给你，组成一个胜似复杂的“欢乐之网”。我们应不断地追求各种各样的更高一层楼的境界，你的内心的追求到底是什么，你得到的结果便是什么，让希望的光芒长存于内心，无非正是如此罢了。
林清玄先生以及其文章带给了我的人生感悟太多太多了，感谢他！这位良师，这位益友，在我的茫茫学海之中为我指明了方向。
文学赏析读后感 39
要说留给我印象最深的书，《呐喊》当居首位，真的，一点也不夸张。不论是《孔乙己》中的主角；《药》中的华老栓；《明天》中的单四嫂子；还是《阿Q正传》中的阿Q，都能跃然纸上。《呐喊》是鲁迅先生经典小说集，更是中国的名著。
鲁迅先生是中华民族的坚强精神脊柱，鲁迅先生在《呐喊》中用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民。这八字深深包含着对中国人民的怜惜和悲伤。
曾记得，那个家境贫困、好吃懒做、无所事事，社会层次低而又向往上流阶级生活的孔乙己。他在酒店是人们取笑的话题，在生活中他以偷为职业。最后，因为偷了有钱人的书竟被打断了腿。孔乙己的死，不正象征着中国教育的堕落吗？我还看到了读书人的悲哀。他们可供炫耀的惟有学问而已，可学问在世人眼中又算什么呢？鲁迅先生在刻画人物方面仅寥寥几笔，但细腻地刻画出了一个落魄书生的形象，不知感染了几代人。
曾记得，那个见什么人说什么话的“豆腐西施”；那个“一望无际的碧绿的西瓜地上，带银项圈的小英雄”闰土见到作者时欢喜而又凄凉的神情，点头哈腰的。将当时人民在受到封建势力压迫和打击下的'情形展露无遗。
《药》则体现出了一个民主的愚昧和无知。其中的环境描写似乎就是当时世道的黑暗程度与动荡不安。让人们深深地对自身的无知而感到可悲。
如果要问我最喜欢《呐喊》中的哪部小说的话，我肯定毫不犹豫地选择《阿Q正传》。《阿Q正传》是《呐减》中最具代表性的文章之一。鲁迅之所以如此家喻户晓，是因为它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”。 阿Q性格极其复杂：他质朴而又愚蠢，受尽剥削欺凌而又不敢正视现实，他对权势者有着本能的不满。 阿Q由于受剥削受压迫而要求革命，又因为受愚弄受毒害而落后，最后还是被迫害致死。阿Q其实只是旧中国的一个贫苦农民。在未庄，阿Q连姓赵的权利都没有。他专做短工，穷得只有一条“万不可脱”的裤子；他是弱者，受了他人欺负却又要欺负比他更弱小的小D；他挨了打，常用“儿子打老子”的话来安慰自己，在精神上求得胜利，用以自宽自解，自欺欺人；他还常为生计发愁……野蛮的压迫剥削使他贫穷；深重的愚弄毒害更使他愈发麻木愚昧。他的“革命行动”竟是去静修庵里胡闹。所以说，阿Q不能正视自己的地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去了。这也是就中国人民的最大弊病。
在我读过那么多的文学作品之后，鲁迅先生的《呐喊》却仍让我荡气回肠，久久不能忘怀。在鲁迅先生的作品里，尽是鲁迅那忧国忧民的民族责任感，尽是鲁迅先生对中华民族的深深热爱。鲁迅的言语犀利，鲁迅先生的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度。啊！中国，快早日苏醒，重整我中华雄威！
文学赏析读后感 40
蓝水晶般的景，彩笔画般的城，小姑娘般的山，烘托出济南仙境般的冬。
这便是我在看了老舍先生《济南的冬天》一文之后，对济南之冬的第一印象。原先在我眼中，冰冷的冬天，在老舍笔下变得温暖起来；原先在我眼中，死气沉沉的冬天，变得生机勃勃；原先在我眼中，寂寞的冬天，变得令人神往。
老舍的文章，真是叫人拍案叫绝！他把济南冬天的美景与可爱之处描绘的淋漓尽致，跃然纸上。让人看了，便有一种温暖之感笼在心头。这便是济南的'冬天啊！真美，真好，真惬意！
寒风凛冽，大雪纷飞，山城一片枯黄，黯然失去了多彩的世界，这是我感觉的冬天；“千里冰封，万里雪飘……”这是毛主席诗中的冬天。而老舍笔下的冬天，确是“响晴”的，并且是常绿的。
济南的冬天像一个慈祥的妈妈拥抱着美丽的济南城。她把小山编织成摇篮，哄着人们安然入睡。人们见到这小山，心中便有了依靠，因为妈妈是不会亏待孩子的。太阳似乎对济南情有独钟，总是冲着济南露出笑脸。小雪中的济南更是别有姿色。本来就美丽的小山，穿上小雪赋予的花衣，更是若若欲仙。济南的冬天的树，也不是枯黄一片，而是“常绿”的。是啊！在绿的小山中享受温暖太阳光的沐浴，多么完美的感受。难怪老舍先生要用那么多漂亮的词句描绘这一片在冬天的季节中若有似无的“春景”呢！
我所拥有的冬天，是使人冷得发抖的。而济南的冬天无限温暖。老舍的这篇文章让人感到的温暖，也许是老舍先生用笔从济南带来的吧！老舍先生笔下的济南冬天竟然比令万千众生钟爱的春天更加美，美得摄人心魄。济南的冬天居然有这么大的魔力，能使人迷恋冬天，甚至可是分去迷恋春天！
济南的冬天作品阅读感悟2
老舍笔下济南的冬天确实好美、好美！老舍虽然没有用华丽的词汇，但字里行间无不透过着老舍对济南的深爱，济南在老舍眼里简直是人间天堂！我记得他老人家曾说过“济南的秋天是诗意的，上帝把夏天的艺术赐给了瑞士，把春天赐给了西湖，把秋天和冬天全赐给了济南”！从此你能够看出我们的先师是多么地喜爱济南！瑞士只占了一个夏天，西湖只占了一个春天，而济南确足足占了一个秋天和冬天！可见济南在先师心目中的份量！
可是，可是，我们生活在先师笔下的天堂里，我们感到了什么？如果我们不努力，我们如何向先师交待？生活在济南这座美丽城市的人，醒醒吧！当你站在济南的土地上，我不明白你听到了她的心跳没有，如果你没听到，你就太盲目了？我们的建设者和管理者，你们的每一步规划，当你们的笔在蓝图上划出一个符号时，笔尖下发出的微微的“沙沙”声可是济南的喘息啊！
文学赏析读后感 41
手捧《少年台湾》，在一字一句中行走。在我看来，这是一本他出版诸多书籍中，读者认为极其浅显的书。但是和那些作品比较起来，这一本应该是作家相对珍惜的书。因这是年少时的记忆；其中有声音、气味、形状、色彩、光影。这些在作家的笔下是那样真实具体又饱满，还杂糅这位少年内心的成长过程。作家用美学的眼光来描述它。内心的记忆碰触少年的情怀，才形成一篇篇以“少年”为主的台湾印象和发生时代里的故事，是一本作家投入情感较深的作品。
行文也自由。对于书中括号的部分，说来阅读上有些不习惯，说连贯，也连贯，说不连贯，也不连贯。随着慢慢的阅读，也算习惯了作家的这种表达方式。我呢，把括号置之度外，一气呵成去读。因括号一般都是表示注释说明，蒋勋先生的则不然，用他自己的解释是“跳出来时，也许是另外一个人在看这件事，也许是我自己的分裂，或者说是这里面的某一种断裂。”说是大胆“玩了”这个部分。在阅读与写作上，这一点我还是蛮欣赏的，人能不受约束，由心去表达，在最自然中酣畅写感受与体会，是一种真我的表达吧！
因听过《中国美术史》，再读这本书，就发现他的所说所写，均含美学特点。除去一些叙述故事的部分，在描写台湾的各个走过的地方，都含有这样的美学化散文、诗歌特点。没有故事情节描写的台湾地域文化，那是少年心里对故乡的理解，甚是觉得这样的一篇篇行文，更适合朗诵。在顿挫时，你更能体会美感在。而那美感也会渗透你的心里。如作家自己所言“这不是一本阅读的书，这本书合起来，就可以背起背包，准备出发了！你，当然就是书中的.少年。”你也会体会到作家嗅觉记忆中的故乡，也体会一下这位孤独者跟自己对话的妙趣。这不是父亲的故乡福建，这不是母亲的故乡西安，这是少年的故乡，就是他笔下的台湾，也是他少年时的全部记忆。
这本书，写作跨度上也很大。从开始写，到政党轮替之后停笔，时隔六年之久。那六年的沮丧，再回来“以岛屿的方式看它，那种信仰才是比较具体的。”这是一种蜕变，从中间走了出来，再回到个人身上，再次背起行囊快乐行走。你会在“万善同归”中懂得作家“少年台湾”的意义了！那“万善同归坟”，那曾经无主的孤魂牵动着作家，有伤怀之感，也有悼念亡灵之叹，更有自己的一份情怀在里面！“少年龙桐、少年八里、少年丰山、少年龙坑……”这些都是作者背包行走过的一个个安静的小镇和村落，了解那些在岛屿上不善谈政治的一些人，以及陪伴自己的成长地方。
少年流浪的旅行，那是历史思绪里的记忆。十年的心血，今天蒋勋先生头以花白，但那年少时光里走过的痕迹，依旧如昨，依旧如今。虽然写的是过去，但是也迎合了此时的心境。
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